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詠懷古跡（其三）教案
詠懷古跡（其三）教案 1、朗讀，描述詩意： 群山萬壑赴荊門，——千山萬壑逶迤不斷奔赴荊門山， 生長明妃尚有村�！@里遺留有生長明妃的香溪村。 一去紫臺(tái)連朔漠，——?jiǎng)e漢宮便與北方荒漠連一起， 獨(dú)留青冢向黃昏。——最后只留下青冢向著漠漠黃昏。 畫圖省識(shí)春風(fēng)面，——畫工曾經(jīng)辨識(shí)昭君美麗的面容， （卻因一己私欲致使昭君嫁匈奴）， 環(huán)佩空歸月夜魂�！挥兴篮蠡觎`徒然在月夜歸來。 千載琵琶作胡語，——千年以來琵琶彈奏的胡地樂曲， 分明怨恨曲中論�！�分明傾訴著她內(nèi)心的怨恨情。 2、整體感知： ①從題目看這是一首什么詩歌？ 詠史懷古詩。 詠史懷古詩往往將史實(shí)與現(xiàn)實(shí)扭結(jié)到一起，多以簡潔的文字、精選的意象，融合對自然、社會(huì)、歷史的感觸，或感慨個(gè)人遭遇，或抨擊社會(huì)現(xiàn)實(shí)，或喟嘆朝代興亡的變化，或感慨歲月倏忽變幻，或諷刺當(dāng)政者的荒淫無恥，從而表現(xiàn)作者閱盡滄桑之后的沉思，蘊(yùn)涵了深沉的傷今懷古的憂患意識(shí)。 本詩是懷古傷己。 ②寫了什么內(nèi)容？抒發(fā)什么情感？結(jié)合注釋、感知詩歌。思考：請?jiān)谠闹姓页鳇c(diǎn)明主旨的那個(gè)詞語。并說說這首詩寫的什么內(nèi)容。 明確：這是是一首懷古詩（詠史詩），懷古傷己，詩人借詠王昭君不被帝遇、葬身塞外的不幸遭遇來抒寫自己不被重用、身世飄淪的悲苦情懷。明確：主旨落在怨恨二字，“一去”，是怨的開始，“獨(dú)留”，是怨的終結(jié)。作者既同情昭君，也感慨自身。 3、賞析：寫了什么歷史古跡和人物？歷史與詩人之間有怎樣的連接點(diǎn)?（一定要言之有據(jù)，緊抓文本） 首聯(lián)——引出歌詠對象王昭君，點(diǎn)出昭君村所在的地方。 據(jù)《一統(tǒng)志》說：“昭君村，在荊州府歸州東北四十里�！逼涞刂�，即在今湖北秭歸縣的香溪。這里用一個(gè)“赴”字，就表達(dá)出群山奔赴的氣勢，突出了三峽山勢的雄奇壯麗。這樣氣象雄偉的起句，本來是用來烘托生長英雄的地方，詩人為了抬高昭君這個(gè)“窈窕紅顏”，借高山大川的雄偉氣象來烘托王昭君的不同凡響。清人吳瞻泰的《杜詩提要》評(píng)析說：“發(fā)端突兀，是七律中第一等起句，謂山水逶迤，鐘靈毓秀，始產(chǎn)一明妃。說得窈窕紅顏，驚天動(dòng)地�！币馑际钦f，杜甫正是為了抬高昭君這個(gè)“窈窕紅顏”，要把她寫得“驚天動(dòng)地”，所以才借高山大川的雄偉氣象來烘托她。 頷聯(lián)——寫昭君悲劇的一生。 前兩句寫昭君村，這兩句寫昭君本人，形成生地和死地的對照。這簡短而雄渾有力的兩句詩，寫盡了昭君一生的悲劇。當(dāng)年王昭君孤獨(dú)地離開漢宮，遠(yuǎn)嫁到北方大漠之地，就再?zèng)]回來；最后身死異域，只留下青色的墳?zāi)�，籠罩在昏黃風(fēng)沙中。“‘連’字寫出塞之景，‘向’字寫思漢之心，筆下有神�！保ㄇ迦酥戾抖旁娊庖狻罚包S昏”一詞在這里，不僅是指時(shí)間，似乎更是指空間了，它指的是那和無邊的大漠連在一起的、籠罩四野的漠漠無邊的黃昏天幕�！扒嘹！�，指王昭君墓，在今內(nèi)蒙古自治區(qū)呼和浩特市南二十里。據(jù)傳塞外草白，唯昭君墓上草色常青，故稱“青�！��！白吓_(tái)”與“青�！钡纳蕦φ�，“朔漠”與“黃昏”的意境渲染，營造出濃濃的悲涼蕭瑟的氛圍，透出了強(qiáng)烈的悲劇色彩。這輕輕兩句，給人一種天地?zé)o情、青冢有恨的無比廣大和沉重之感。具有大巧若拙的藝術(shù)匠心�！� 頸聯(lián)——由詠史轉(zhuǎn)向了抒情與議論，揭示了昭君悲劇的根源：漢元帝只看畫圖不看真人的昏庸，造成了昭君抱恨天涯，葬身異域的悲苦命運(yùn)。 這兩句從昭君命運(yùn)的轉(zhuǎn)折點(diǎn)說起，寫她自從踏入宮門的那刻起，就注定了她這一生的孤獨(dú)。毛延壽的一顆喪父落淚痣，讓昭君做了三年冷宮人。然后，一紙和親書，她的美便終老在了單于父子的懷抱。“空歸”一詞，突出昭君遺恨之深，并深寓詩人的同情。“月夜”二字則傳神地渲染出魂歸時(shí)凄涼清冷的環(huán)境氣氛�！按猴L(fēng)面”、“月夜魂”，將生前的青春美貌和死后的月下幽魂比照著寫。一狀姿容秀美，一寫冷月孤魂。同一個(gè)昭君，昔如彼，今如此，諷意與同情隱于色彩不同的六字之中。兩句因果相生，明暗相伴，寫得有聲有色，情景交融。文字對仗工巧，又蘊(yùn)含著無窮感慨：生前已經(jīng)錯(cuò)過知遇的機(jī)會(huì)，死后魂魄歸來也是枉然。 當(dāng)然，詩人寫昭君，也是寫自己。在對昭君埋沒宮中，葬身塞外，一生孤苦獨(dú)幽的際遇深表同情之時(shí)，借以抒發(fā)自己懷才不遇的感慨。 尾聯(lián)——正面寫昭君的怨恨，點(diǎn)明全詩主旨。 昭君雖死，其怨難平，千年以來，胡地琵琶曲中傾訴的分明是她的滿腔怨恨�！霸购蕖�，就是怨自己遠(yuǎn)嫁，恨漢元帝無知遇之恩�！扒лd”，則點(diǎn)出樂曲流傳時(shí)間之長，以見昭君怨恨之深。此耳杜甫亦借琵琶之怨表明對朝廷的不滿, 杜甫的一生境遇與昭君相似, 所以昭君的不幸, 正是杜甫的不幸; 昭君的怨, 正是杜甫的怨。 4、歷史與詩人之間有怎樣的連接點(diǎn)?（歸納主旨意蘊(yùn)） 這是杜甫經(jīng)過昭君村時(shí)所作的詠史詩。詩歌的主旨實(shí)際上是詠古跡以感己懷。雖表面寫昭君的“怨恨”，寫昭君生于長江美域，歿于塞外荒漠，去國之怨，難以言表。但聯(lián)系寫作背景就可知道，在抒寫昭君的怨情中，寄寓自己的身世之慨。王昭君與杜甫的的連接點(diǎn)究竟在哪里呢？一是在王昭君的出塞與杜甫的“飄泊西南天地間”頗為相似，二是在王昭君美冠后宮而不得恩寵與杜甫“古來材大難為用”的悲劇命運(yùn)極其相似。杜甫正是立足于此而創(chuàng)作出歷史上最杰出的昭君詩，。杜甫一生，濟(jì)世之志甚高，但終其身，也未得一展抱負(fù)。肅宗朝雖任職京師，也只不過是一左拾遺。就這，還因憂國惜才，疏救房琯，而觸怒肅宗，差點(diǎn)獲刑。雖然獲救，卻終被疏遠(yuǎn)，終于郁郁辭官，漂泊西南。而昭君也是因漢元帝昏庸，不辨美丑而遠(yuǎn)嫁異鄉(xiāng)，流離而不得歸，身死而遺長恨。二人的遭遇、經(jīng)歷、處境，無處不相似。顯然作者在懷古傷己，在詠嘆昭君不幸的同時(shí)也在感慨自己的不幸，在表達(dá)昭君千載之怨的同時(shí)也在暗中表達(dá)自己的深沉怨恨。 昭君 詩人 絕代佳人，入宮見妒 才華橫溢，入朝見妒 畫圖省識(shí)，遠(yuǎn)離漢宮 不分忠佞，無辜遭貶 身死異國，環(huán)珮空歸 漂泊西南，有家難歸 （千載之怨） （深沉怨恨） 主旨：詩人借詠王昭君不被帝遇、葬身塞外的不幸遭遇抒寫自己不被重用、身世飄淪的悲苦情懷。 5、小結(jié)藝術(shù)技巧 1．借古諷今，懷古傷己。 2．對比鮮明，對仗工穩(wěn)。 6、延伸訓(xùn)練： 烏衣巷 劉禹錫 朱雀橋邊野草花，烏衣巷口夕陽斜。 舊時(shí)王謝堂前燕，飛入尋常百姓家。 （1）從全詩看，“野草花”“夕陽斜”反映的是一種怎樣的景象? （2） 事實(shí)上，是不可能有四百余年前的“王謝堂前”的老燕如今飛入尋常百姓家的，可作者這樣寫的目的是什么？ 答案：（1）荒涼冷落衰敗的景象。 （2）喚起讀者想象，暗寫出烏衣巷昔日的繁榮，起突出今昔對比的作用，引起世事滄桑的感慨。【詠懷古跡其三教案】相關(guān)文章：
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