- 相關(guān)推薦
李白《行路難》教案
一、教學(xué)目的 通過本詩的鑒賞，理解詩人懷才不遇的情懷，體會(huì)詩人悲憤中不乏豪邁，失意中仍懷希望的思想境界。 二、教學(xué)要求 1．體會(huì)詩人悲憤中不乏豪邁，失意中仍懷希望的思想境界。 2．體會(huì)李白詩歌的藝術(shù)特點(diǎn) 3．背誦本詩 三、李白生平及其創(chuàng)作 酒入愁腸，七分化作月光，余下三分呼為劍氣，繡口一吐，就是半個(gè)盛唐�！喙庵� “蓋自有詩人以來，我未嘗見大澤深山，雪霜冰霰，晨霞夕霏，千變?nèi)f化，雷轟電掣，花葩玉潔，青天白云，秋江曉月，有如此之人，如此之詩。”——北宋徐積《李太白雜言》 1．李白的生平 一生大致可分五個(gè)時(shí)期 蜀中學(xué)習(xí)與漫游時(shí)期(25歲以前)； 遠(yuǎn)游求仕時(shí)期（26至42歲）； 長安時(shí)期(42至45歲)； 再度漫游時(shí)期(45至55歲)； 安史之亂時(shí)期（44至62歲）。 李白(701--762)，字太白，號(hào)青蓮居士,綿州昌�。ń袼拇ń停┤恕Ｊ⑻谱罱艹龅脑娙�，也是我國文學(xué)史上繼屈原之后又一偉大的浪漫主義詩人，素有“詩仙”之稱。杜甫的詩句“筆落驚風(fēng)雨，詩成泣鬼神”，就是對(duì)李白詩歌高度成就的十分形象的概括。 李白約在二十五、六歲時(shí)出蜀東游。天寶元年（742），被玄宗召入長安，供奉翰林，不滿兩年，即被迫辭官離京。此后11年內(nèi)， “浪跡天下，以詩酒自適”。天寶十四載，安史之亂爆發(fā)，李白正在宣城、廬山一帶隱居。次年十二月他應(yīng)邀參加永王幕府。永王觸怒肅宗被殺后，李白也因此獲罪，不久流放夜郎。途中遇赦得歸，時(shí)已59歲。 晚年流落在江南一帶。61歲，準(zhǔn)備北上討伐安史叛軍，半路因病折回。次年在當(dāng)涂病逝。 2. 李白的思想 李白的思想主要體現(xiàn)為儒、道、俠三者兼綜的特點(diǎn)。儒家的憂患精神與用世濟(jì)時(shí)的思想及其人生價(jià)值觀，始終影響著李白，而道家超塵出世、追求精神自由的人格精神及道教的神仙世界，又始終沾溉著李白的思想與性格。此外，李白的思想與人格中還滲透了游俠和縱橫家的俠義精神和人格理想。 3．李白的創(chuàng)作 李白詩歌現(xiàn)存有900多首，內(nèi)容豐富多采。主要表現(xiàn)在： ⑴表現(xiàn)個(gè)人的理想抱負(fù)與建功立業(yè)的渴望，以及理想和愿望難以實(shí)現(xiàn)的失意與憤懣的情緒�！ � 將進(jìn)酒 君不見，黃河之水天上來，奔流到海不復(fù)回。 君不見，高堂明鏡悲白發(fā)，朝如青絲暮成雪。 人生得意須盡歡，莫使金樽空對(duì)月。 天生我材必有用，千金散盡還復(fù)來。 烹羊宰牛且為樂，會(huì)須一飲三百杯。 岑夫子，丹丘生，將進(jìn)酒，君莫停。 與君歌一曲，請君為我側(cè)耳聽。 鐘鼓饌玉不足貴，但愿長醉不愿醒。 古來圣賢皆寂寞，惟有飲者留其名。 陳王昔時(shí)宴平樂，斗酒十千恣歡謔。 主人何為言少錢，徑須沽取對(duì)君酌。 五花馬，千金裘，呼兒將出換美酒， 與爾同銷萬古愁。 �、脐P(guān)懷現(xiàn)實(shí)的政治、憂患時(shí)局和批判現(xiàn)實(shí)的黑暗，以及對(duì)人民的熱愛和對(duì)民生疾苦的關(guān)懷。 �、菬崆橹幐璐笞匀�，寄托自己的情懷 ：《蜀道難》 《望廬山瀑布》…… �、雀璩獝矍楹陀颜x 。如：《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》、《沙丘城下寄杜甫》、《贈(zèng)汪倫》等. (5) 對(duì)女性的同情與贊美 ：《長干行》…… (6) 為帝王撰寫的游樂詩 。 (7) 邊塞詩 。 4. 李白詩歌的藝術(shù)特色 李白的詩具有“筆落驚風(fēng)雨，詩成泣鬼神”的浪漫主義藝術(shù)魅力。 (1)濃烈的自我表現(xiàn)的主觀色彩； (2)奔放豪邁的感情； (3)綜合運(yùn)用想象、夸張、比喻、擬人等手法，造成神奇異采、瑰麗動(dòng)人的意境； (4)語言明朗、活潑、雋永，詞采瑰偉絢麗，風(fēng)格飄逸自然。 李白的詞作體裁以古體、絕句見長。 唐人所編的李白集子，現(xiàn)在沒有流傳下來。北宋有《李太白文集》30卷，刻于蘇州，世稱“蘇本”。今人瞿蛻園、朱金城的《李白集校注》是迄今為止李白集注釋中最詳備的本子。關(guān)于研究李白的著作：五四運(yùn)動(dòng)以后至建國以前有李長之著《道教徒詩人李白及其痛苦》、戚惟翰著《李白研究》等；建國以后，有詹著《李白詩文系年》、《李白論叢》、王運(yùn)熙等著《李白研究》等。 四、寫作背景 天寶元年，42歲的詩人經(jīng)朋友舉薦，受玄宗皇帝詔聘來到長安，供奉翰林。詩人以為可以施展自己的經(jīng)國濟(jì)世的宏愿，建立一番功業(yè)。但是此時(shí)的玄宗已喪失了早年勵(lì)精圖治的精神，朝政已被奸佞把持；而李白那種不能摧眉折腰的嶙峋傲骨，也根本無法見容于近宦權(quán)臣。因此，李白逗留宮中將近兩年，一直沒有得到正式官職，最后竟被玄宗找了個(gè)借口發(fā)落出來。幾十年的功業(yè)追求化為泡影，李白在政治道路上遭到第一次失敗�！缎新冯y》就是在這一背景下寫成的。 這首詩是《行路難》三首的第一首，一般認(rèn)為是天寶三載（744年）詩人退出朝廷之后、離開長安之前的作品。 五、插播配樂詩朗誦 行路難 李白 金樽清酒斗十千，玉盤珍羞值萬錢。 停杯投箸不能食，拔劍四顧心茫然。 欲渡黃河冰塞川，將登太行雪滿山。 閑來垂釣碧溪上，忽復(fù)乘舟夢日邊。 行路難，行路難！多歧路，今安在？ 長風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海。 六、題解 “行路難”是古代樂府雜曲，本為漢代歌謠。《樂府題解》云：“《行路難》備言世路艱難及離別悲傷之意�！崩畎状俗鞯念}旨也相類，但全詩卻悲而不傷，自有豪氣英風(fēng)在。 胡震亨說：“嘗謂讀太白樂府者有三難：不先明古題辭義源委，不知奪換所自；不參按白身世遭遇之概，不知其因事傅題、借題抒情之本指；不讀盡古人書，精讀離騷、選賦及歷代諸家詩集，無由得其所伐之材與巧鑄靈運(yùn)之作略�！� 李白此首《行路難》獨(dú)特的思想和藝術(shù)個(gè)性，也必須解“三難”，然后可得其意。 七、講讀 金樽清酒斗十千，玉盤珍羞值萬錢。 極言宴飲的豐富、奢華。 前句化用曹植《名都篇》“美酒斗十千”；后句用《北史》“韓晉明好酒縱誕，招飲賓客，一席之費(fèi)，動(dòng)至萬錢，猶恨儉率”的典故。 停杯投箸不能食，拔劍四顧心茫然。 停下酒杯，投開雙箸，猛地騰身而起，拔出寒光閃閃的長劍，前后左右，茫然回顧，內(nèi)心無限的寂寥、悵惘——“舉杯消愁愁更愁”�。� 欲渡黃河冰塞川，將登太行雪滿山。 回首往事，展望前程，眼前浮現(xiàn)的是一派艱險(xiǎn)可怖的景象。開元十八年，詩人抱著“何王公大人之門，不可以彈長劍乎”的自信，“西入秦海，一觀國風(fēng)”，可是得到的卻是“冷落金張館，苦雨終南山”、“大道如青天，我獨(dú)不得出”。 鮑照《舞鶴賦》中“冰塞長川，雪滿群山”正是李白這兩句詩點(diǎn)化脫胎的所在。 閑來垂釣碧溪上，忽復(fù)乘舟夢日邊。 兩大典故： 商朝末年的呂尚（即姜子牙），未遇周文王時(shí)，曾在渭水之濱垂釣。 伊尹受命于商湯之前，夢見乘舟過日月旁邊。 呂尚和伊尹都是詩人的自況。詩人夢寐以求的就是象兩位先賢那樣，受命輔弼圣明之君，做一番濟(jì)世拯物的事業(yè)。 行路難，行路難！多歧路，今安在？ 久郁詩人胸中的不平，再也壓抑不住了，突如洪水出閘，一發(fā)而為“行路難”的連聲浩嘆。詩人大聲疾呼：“多歧路”——那四通八達(dá)的青天大道，而今在哪里啊？寫到緊要之處，詩句突然由七言轉(zhuǎn)為三言，一語重出，反復(fù)詠嘆，節(jié)奏急切，適應(yīng)詩情的迅速激化，把思路推向一個(gè)豁然開朗的視野。 長風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海。 結(jié)句卻又使詩境豁然開朗，詩人的心飛向未來，他堅(jiān)信，總有一天會(huì)高掛云帆，乘風(fēng)破浪穿越廣闊的海面，向遠(yuǎn)方駛?cè)ァ? 用典：南朝名將宗愨的典故，《宋書》記載：宗愨少時(shí)，叔父炳問其志。愨曰：“愿乘長風(fēng)破萬里浪�！焙笕擞贸孙L(fēng)破浪比喻施展政治抱負(fù)。 與《行路難》同時(shí)之作有《梁園吟》，其末句“東山高臥時(shí)起來，欲濟(jì)蒼生未應(yīng)晚”與此詩末句思想感情如同一轍，反映了當(dāng)時(shí)詩人壯志未酬、雄心不泯的自勉�！ � 金樽清酒斗十千，玉盤珍羞值萬錢。——美酒佳肴的鋪陳 停杯投箸不能食，拔劍四顧心茫然。——停杯拔劍的苦悶 欲渡黃河冰塞川，將登太行雪滿山。——黃河泰山的設(shè)想 閑來垂釣碧溪上，忽復(fù)乘舟夢日邊。——呂尚伊尹的比況 行路難，行路難！多歧路，今安在？——行路艱難的感嘆 長風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海�！品珳婧５你裤健 � 1、3、5句或?qū)憣?shí)或比興，都是側(cè)重客觀現(xiàn)實(shí)的一面，這是第一條線索。 2、4、6句或直言或用典，都是表現(xiàn)主觀思想的一面，這是第二條線索。 這首詩一共十四句，八十二個(gè)字，在七言歌行中只能算是短篇，但它跳蕩縱橫，具有長篇的氣勢格局。其重要的原因之一，就在于它百步九折地揭示了詩人感情的激蕩起伏、復(fù)雜變化。通過這樣層層迭迭的感情起伏變化，既充分顯示了黑暗污濁的政治現(xiàn)實(shí)對(duì)詩人的宏大理想抱負(fù)的阻遏，反映了由此而引起的詩人內(nèi)心的強(qiáng)烈苦悶、憤郁和不平，同時(shí)又突出表現(xiàn)了詩人的倔強(qiáng)、自信和他對(duì)理想的執(zhí)著追求，展示了詩人力圖從苦悶中掙脫出來的強(qiáng)大精神力量。 這首詩在題材、表現(xiàn)手法上都受到鮑照《擬行路難》的影響，但卻青出于藍(lán)而勝于藍(lán)。兩人的詩，都在一定程度上反映了封建統(tǒng)治者對(duì)人才的壓抑，而由于時(shí)代和詩人精神氣質(zhì)方面的原因，李詩卻揭示得更加深刻強(qiáng)烈，同時(shí)還表現(xiàn)了一種積極的追求、樂觀的自信和頑強(qiáng)地堅(jiān)持理想的品格。因而，和鮑作相比，李詩的思想境界就顯得更高。 八、李白飲酒詩的個(gè)性特征 豪放率真.李白飲酒詩展現(xiàn)了詩人豪放爽直的性格魅力 例如：《行路難》 、《山中與幽人對(duì)酌》、《梁甫吟》、《將進(jìn)酒》等 山中與幽人對(duì)酌 兩人對(duì)酌山花開， 一杯一杯復(fù)一杯。 我醉欲眠卿且去， 明朝有意抱琴來。 傲岸自負(fù)。李白飲酒詩是詩人自我人格的外在體現(xiàn) 如《答湖州迦葉司馬問白是何人》、《將進(jìn)酒》等 答湖州迦葉司馬問白是何人 青蓮居士謫仙人， 酒肆藏名三十春， 湖州司馬何須問， 金粟如來是后身。【李白《行路難》教案】相關(guān)文章：
《行路難》李白樂府舊題05-31
行路難原文03-10
行路難作文08-13
行路難原文賞析03-16
行路難原文、賞析05-26
李白古詩11-17
李白的古詩12-19
李白的作文04-13
李白的詩句05-07