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小學(xué)六年級(jí)語文《伯牙絕弦》教案韓愛華
【教學(xué)目標(biāo)】 1.讀通讀懂文言文,有感情地朗讀和背誦。。 2.理解文章內(nèi)容,感知文言文的特點(diǎn),初步掌握學(xué)習(xí)文言文的方法。 3.創(chuàng)設(shè)情景,點(diǎn)撥感悟,理解故事對(duì)于我們的啟示。 4.激發(fā)學(xué)生對(duì)文言文的興趣,感悟祖國的語言魅力,從而自覺地吸收祖國優(yōu)秀的傳統(tǒng)的的語言文化。 【課前準(zhǔn)備】 教師準(zhǔn)備:《高山流水》錄音或flash動(dòng)畫。 學(xué)生準(zhǔn)備:預(yù)習(xí)課文。 【課時(shí)安排】 一課時(shí)。 【教學(xué)流程與設(shè)計(jì)意圖】 第一課時(shí) 一、導(dǎo)入新課,激發(fā)情趣 1.師:我們來看一下下面一組成語:(展示) 一琴一鶴 人琴俱亡 琴心劍膽 琴挑文君 琴瑟和好 琴瑟不調(diào) 琴棋書畫 焚琴煮鶴 對(duì)牛彈琴 請(qǐng)大家讀一讀,找出這些成語的共同點(diǎn)。 2.師:誰能再說幾個(gè)帶琴字的詞語。 師:平時(shí)如果有意識(shí)地積累一些詞語,可以使我們知識(shí)視野更寬闊,對(duì)寫作一定有幫助。 3.師:有一個(gè)故事千古傳誦,流傳至今,這就是我們今天要學(xué)習(xí)的文章《伯牙絕弦》,這是一篇文言文,也就是古文。我們以往學(xué)的都是現(xiàn)代文,也就是白話文,今天第一次接觸文言文,相信大家都能喜歡。 4.板書課題,齊讀課題,解釋課題。 二、讀通讀順,感知課文 1.請(qǐng)同學(xué)說一說這篇課文和平時(shí)課文的有什么區(qū)別。 2.先讓學(xué)生試著讀一讀,談?wù)勼w會(huì)。 3.師:自由、大聲讀課文,至少讀3遍,有生字的地方,難讀的地方多讀幾遍。(學(xué)生自由大聲地讀課文。) 4.師:讀通順了嗎?讀流利了嗎?但是古文的朗讀和現(xiàn)代文不同,要讀出節(jié)奏。再次朗讀課文,這次要求讀得有節(jié)奏。 5.教師范讀,相機(jī)指導(dǎo)讀發(fā)。 6.學(xué)生再次自由朗讀課文。 7.學(xué)生互相交流讀,教師檢查讀,相機(jī)指導(dǎo)讀。 三、探究理解,感悟文本 1.師:真是讀得越來越有滋味,俗話說:讀書百遍,其義自見。文章的大致意思理解了嗎?說說“伯牙絕弦”的意思。 2.師:課文中還有哪些地方提到了“伯牙絕弦”? 師:這句話僅僅是講伯牙終身不彈琴嗎?他向世人宣告了什么? 3.師:當(dāng)我們深入課文的時(shí)候,會(huì)對(duì)課文有更深入的理解,再讀讀課文,想想哪些地方你讀懂了,哪些不懂的可以交流。 (學(xué)生再一次自由朗讀后交流。) 4.預(yù)設(shè)交流1:我讀懂了“伯牙善鼓琴,鐘子期善聽”,這句話告訴我們伯牙很喜歡彈琴,鐘子期很喜歡聽。 師:這個(gè)“善”字在文中出現(xiàn)了幾次?意思一樣嗎?(4次。) 師:前面的兩個(gè)“善”是什么意思?后面的兩個(gè)“善”可以怎么說? (預(yù)設(shè)答案:!好。。 師:相當(dāng)與現(xiàn)代的什么?用現(xiàn)代的表達(dá)方式除了說“好啊”還可以怎么說? (預(yù)設(shè)答案:真棒!了不起!真厲害!……) 師:由此可以看這里的“善哉”表示贊嘆。同學(xué)們,你還讀懂了什么?引導(dǎo)學(xué)生交流自己的閱讀體會(huì)。 5.你們又從哪里看出“伯牙所念,鐘子期必得之”?(預(yù)設(shè)答案:伯牙善鼓,鐘子期善聽。) 6.師:假如現(xiàn)在你是子期,聽著伯牙的琴聲,你仿佛聽到了什么?你怎么贊嘆?(生自由發(fā)表意見。) 四、拓展延伸,升華情感 1.引導(dǎo)升華,拓展探究。 ①師:我們的課外資料里也有介紹,伯牙是音樂家,他的琴聲里肯定不僅僅是泰山、江河吧?還會(huì)有哪些景色? ②師:是啊,也許他的琴聲還表現(xiàn)了“清風(fēng)徐徐”(再次出示詞語讀一讀)現(xiàn)在你就是伯牙,我們都是子期,當(dāng)伯牙鼓琴,志在清風(fēng)── 生答:“善哉,善哉,徐徐兮若清風(fēng)。 ③師:當(dāng)伯牙鼓琴志在明月── 生答:“善哉,善哉,皎皎兮若明月。…… ④師:好一個(gè)善聽的子期,好一個(gè)善彈的伯牙。這就是知音。凡伯牙所念,鐘子期必得之。這就是── 2.理解文本,探究知音 ①師:真正的知音。在遇到鐘子期前,他會(huì)缺少贊美嗎?為什么偏偏視鐘子期為知音?(預(yù)設(shè)答案:因?yàn)槠渌寺牪欢,而鐘子期能聽懂他的琴聲。……? ②師:那么,別人對(duì)他的贊美是什么樣的?(學(xué)生自由說)你能想象別人那種空虛的贊美嗎?(學(xué)生自由說) ③師:可以想象,當(dāng)善鼓琴的伯牙,志在高山,沒有人會(huì)像子期說── 生:峨峨兮若泰山。 ④師:當(dāng)伯牙志在流水。沒有人會(huì)像子期說── 生:洋洋乎若江河。 ⑤師:當(dāng)他聽不到子期的贊美時(shí),心情會(huì)是怎樣的? (預(yù)設(shè)答案:1、失望。2、寂寞。3 、憂慮。生4、渴望。……) ⑥師:后來,終于遇到了子期,他的心情怎樣的? (預(yù)設(shè)答案:快樂。激動(dòng)。充滿希望。欣慰! ⑦師:此時(shí),他們僅僅是音樂上的知音嗎? (預(yù)設(shè)答案:他們還是生活上的知音。是人生的知音。) ⑧師:知音的相遇是心靈的交融,是快樂的,幸福的。但是,人間的知音,真是太少了,讓我們通過讀書再來感受知音相遇的那份感受和那份柔情。(學(xué)生感情讀文) ⑨師:同學(xué)們的朗讀讓我們看到了真正的知音。但課文最后一句。“伯牙謂世再無知音,乃擗琴絕弦,終身不復(fù)鼓! 伯牙為什么認(rèn)為子期是最后的知音? 3.豐富內(nèi)容,拓展課文 ①師:伯牙在斷絕琴的時(shí)候,也斷絕了什么?(預(yù)設(shè)答案:1、斷了他的前程。 2、斷了他的心弦。 3、斷了他的希望! ②師:伯牙在斷了琴弦,留下無邊無際的孤獨(dú)、寂寞。當(dāng)你理解這樣的心情的時(shí)候,再讀讀這段話。(學(xué)生再有感情地讀最后一句。) ③師:有記載,子期死后,俞伯牙曾經(jīng)來到子期的墓前悼念他,寫下了一首短歌。你們想知道嗎?(配樂,教師深情朗誦): 憶昔去年春,江邊曾會(huì)君。今日重來訪,不見知音人。 但見一杯土,慘然傷我心!傷心傷心復(fù)傷心,不忍淚珠紛。 來歡去何苦,江畔起愁云。子期子期兮,你我千金義; 三尺瑤琴為君死,此曲終兮不復(fù)彈! 摔碎瑤琴鳳尾寒,子期不在對(duì)誰言! 春風(fēng)滿面皆朋友,欲覓知音難上難。 四、積累背誦,拓展延伸 1.師:課文短短的74個(gè)字,寫出了一個(gè)動(dòng)人的故事。讀了這個(gè)故事,你感動(dòng)嗎?你想安慰伯牙、贊美伯牙、或是鼓勵(lì)他嗎?將你此刻內(nèi)心的想法寫出來。(學(xué)生動(dòng)筆寫感受。然后交流。) 2.師:聽了你們的見解,老師也忍不住在想,其實(shí),我們每個(gè)人難道不是在苦苦尋覓嗎?有道是“千古知音最難覓”,如果遇到了知音,我們應(yīng)該珍惜……也許一無所獲,但是事情不在于結(jié)果,而在于追求。愿你們能從這個(gè)故事中感受到人生的溫暖。讓我們?cè)僖淮紊钋榈乩首x課文。(生齊讀課文。) 3.師:……《伯牙絕弦》成了知音的代名詞,后人還根據(jù)這個(gè)故編寫了一首樂曲《高山流水》。播放《高山流水》音樂或flash動(dòng)畫。全班學(xué)生再次在音樂聲中朗讀課文。(或背誦課文) 4.師生分角色讀。 5.引導(dǎo)背誦。 【板書設(shè)計(jì)】 伯牙絕弦 伯牙→鐘子期 善鼓琴→子期善聽 志在高山→峨峨兮若泰山 志在流水→洋洋乎若江河 不復(fù)鼓→子期死【小學(xué)六年級(jí)語文《伯牙絕弦》教案韓愛華】相關(guān)文章:
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