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語文課文《采薇》教案
在教學(xué)工作者實(shí)際的教學(xué)活動(dòng)中，通常需要用到教案來輔助教學(xué)，編寫教案助于積累教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，不斷提高教學(xué)質(zhì)量。教案要怎么寫呢？下面是小編收集整理的語文課文《采薇》教案，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
語文課文《采薇》教案1
教學(xué)目標(biāo)：
知識(shí)目標(biāo)：
●體會(huì)詩歌重章疊句和賦比興的表現(xiàn)手法的作用
●感受詩中所蘊(yùn)含的家園之思
●了解詩歌所反映的我國古代勞動(dòng)人民的生活和思想感情以及《詩經(jīng)》的現(xiàn)實(shí)主義傳統(tǒng)
能力目標(biāo)：
●學(xué)習(xí)鑒賞詩歌的表現(xiàn)手法和思想內(nèi)容
情感目標(biāo)：
●了解家園之思的文化內(nèi)涵，進(jìn)一步認(rèn)識(shí)故鄉(xiāng)對(duì)一個(gè)人成長的重要意義，以此滋養(yǎng)自己的精神世界。
●培養(yǎng)對(duì)家鄉(xiāng)的情感。
教學(xué)過程
一、 回憶學(xué)習(xí)過的有關(guān)詩經(jīng)的知識(shí)
二、 閱讀全詩完成
（一） 注意以下字的讀音
�。ǘ� 掌握以下重點(diǎn)詞語
（三）疏通文意
�。ㄋ模┱w感知、歸納
1、詩歌寫了哪幾方面的內(nèi)容
2、概括歸納全詩中表達(dá)的作者的情感。
3、找出本詩中表現(xiàn)人物強(qiáng)烈思鄉(xiāng)情感的詩句。
三、賞析探討
全詩運(yùn)用了哪些表現(xiàn)手法，起到了什么效果
1-3章 采用了重章疊句和興、賦的手法
4-5章 細(xì)節(jié)描寫來展現(xiàn)戰(zhàn)爭生活的`圖景。
詩歌寫的是戰(zhàn)車、戰(zhàn)馬、象弭、魚服以及士兵的勞累奔波、饑渴難當(dāng)，而沒有寫戰(zhàn)場上的刀光劍影、廝打拼殺，但通過這些具體生動(dòng)的細(xì)節(jié)描寫來展現(xiàn)戰(zhàn)爭生活的圖景，戰(zhàn)爭的殘酷已可想見。
第6章“昔我往矣，楊柳依依。今我來思，雨雪霏霏”被視為情景交融的佳句。閱讀下面資料，找出古人對(duì)這兩句詩的評(píng)價(jià)，談?wù)勀愕目捶ā?/p>
四、作業(yè)
結(jié)合我們所學(xué)的《詩經(jīng)》兩首，歸納詩經(jīng)在表現(xiàn)手法上的特點(diǎn)及表達(dá)效果，將兩首詩熟讀成誦，用賦、比、興的手法嘗試作一首詩來表達(dá)你的某種情感。
語文課文《采薇》教案2
一、導(dǎo)入
《詩經(jīng)》是人類文明的春天，是文學(xué)天地的源頭清水，從詩經(jīng)中走出的女子裊裊娜娜，從詩經(jīng)中走來的男子豁達(dá)堅(jiān)毅，從詩經(jīng)中流傳出的故事哀婉凄美。
今天，讓我們用真摯的情、善感的心，吟誦《采薇》這古老的歌謠！
二、簡介
《采薇》選自《詩經(jīng)小雅》，是西周后期作品。當(dāng)時(shí)諸侯相爭，周室衰落，犬戎、獫狁等外族也經(jīng)常入侵，周亦興師反擊，造成連年戰(zhàn)亂不止。人民特別是出征將士對(duì)戰(zhàn)爭有著復(fù)雜的多元感情。 今天我們就要走進(jìn)他們的情感世界。
三、檢查預(yù)習(xí)
�。ㄒ唬┗A(chǔ)知識(shí)(齊讀)
�。ǘ┱w把握
1．這首詩的主要內(nèi)容是什么？
這首詩是用兵士的口吻，在戰(zhàn)后歸家的途中，追述、倒敘戍邊作戰(zhàn)時(shí)的苦況，
四、誦讀課文
請(qǐng)同學(xué)記齊讀。
誦讀提示：《詩經(jīng)》基本上是四言詩，節(jié)奏為“二二”式。讀起來有一種音樂的和諧之美，我們不僅要把握詩歌外在的音樂節(jié)奏,更要把握內(nèi)在的情感節(jié)奏.下面先由老師給大家讀一遍吧！請(qǐng)大家注意體會(huì)這位戰(zhàn)士的情感變化.
教師配樂朗誦
五、品味經(jīng)典
緣情入文輕吟低唱
剛才老師在誦讀的時(shí)候,同學(xué)們體會(huì)到了感情的變化嗎?走進(jìn)任何一篇詩經(jīng)的作品,我們總會(huì)被種種情思所纏繞,這首采薇也不例外,請(qǐng)同學(xué)找出這位戰(zhàn)士的情感脈絡(luò).
板書:悲傷—喜悅---悲傷
1-3節(jié):悲
一開篇,我們就感受到濃重的悲傷,我們不由得思考,此時(shí)這位戰(zhàn)士身在何方,又為何而悲?
身處何時(shí):莫—陽
身在何方:駐地邊的曠野（說具體些“我戍未定”說明是在駐地邊上）
為何而悲:思鄉(xiāng)厭戰(zhàn)仇恨
如何表現(xiàn):直抒胸臆
借景抒情—意象 薇(如何用薇來表情達(dá)意呢?從藝術(shù)手法的角度考慮)
重章疊唱: 當(dāng)人們產(chǎn)生了強(qiáng)烈的感情沖動(dòng)的時(shí)候，“言之不足故嗟嘆之。嗟嘆之不足故詠歌之”。對(duì)深化意境，強(qiáng)化感情起到了很重要的作用。同時(shí)，它還有效地增強(qiáng)了詩歌的節(jié)奏感、音樂感。
比 興:作—柔—?jiǎng)?比喻時(shí)間流逝
朗 讀
4-5節(jié):壯
戰(zhàn)士的情感發(fā)生變化.此時(shí)他又身在何方?為何而壯?
身處何時(shí):春季
身在何方: 戰(zhàn)場（戎車既駕）
為何而壯: 打勝仗(一月三捷)（側(cè)面描寫寫軍容之壯、必勝信心）（“四牡業(yè)業(yè)”，“四牡骙骙”，“四牡翼翼”寫戰(zhàn)馬的高大強(qiáng)壯，步伐整齊，“象弭魚服”寫精良的裝備， “一日三捷”是用數(shù)字的對(duì)舉，表現(xiàn)了戰(zhàn)爭的捷報(bào)頻傳。傳達(dá)出抒情主人公強(qiáng)烈的自豪感。）
如何表現(xiàn):
1. 側(cè)面烘托
2.借景抒情—意象 棠棣花(有沒有借助什么意象?)
比興：用花之盛起興，喻出軍容之盛及聲勢之壯。
至此,全詩氣勢為之一振.
朗 讀
6節(jié):悲
身處何時(shí):冬季
身在何方:歸途（昔來，是來征戰(zhàn)；今往，是往家鄉(xiāng)。）
�。楹我丶視r(shí)還會(huì)覺得悲？）
提示：（1）宋之問在《渡漢江》中說“近鄉(xiāng)情更怯，不敢問來人�！币粋�(gè)怯字寫出了歸鄉(xiāng)時(shí)的千萬種感受。
�。�2）“古詩十九首”里的《十五從軍征》是這樣寫的：“十五從軍征，八十始得歸，道逢鄉(xiāng)里人，家中有阿誰？”
所以這位戰(zhàn)士唱道“我心傷悲，莫知我哀”，歸來時(shí)，還何樂而有呢？歸家的喜悅因?yàn)閷?duì)家人自身命運(yùn)的擔(dān)憂都變得沉重起來。所以他說”莫知我哀”,莫是沒有人,沒有人知道我的哀傷.
為何而壯:追憶過去，痛定思痛（當(dāng)初離家時(shí)的.場景，如今回家的艱難）
如何表現(xiàn): 借景抒情—意象 楊柳、冬雪
1．借景抒情。詩人沒有直接傾訴內(nèi)心的感情，而是以飄拂的柳絲這一意象來渲染昔日上路時(shí)的依依不惜，用雨雪紛飛來表現(xiàn)今日返家路途的艱難和內(nèi)心的悲苦，含蓄深永，味之無盡。
3.對(duì)比：將時(shí)序之“今──昔”，景物之“柳──雪”，人生之“往──來”剪接融匯，創(chuàng)造出超越現(xiàn)實(shí)的典型畫面。
同一個(gè)“我”，但已有“今、昔”之分，同一條路，卻已有“楊柳依依”與“雨雪霏霏”之別，而這一切都在這一“往”一“來”的人生變化中生成……
難怪后人把這四句論為詩經(jīng)中最好的詩句。
朗 讀
以境化文巧妙想象
這位不知名的作者,在三千年前,根本不知道電影為何物,但他卻分明是一個(gè)優(yōu)秀的導(dǎo)演,能用三個(gè)看來簡單,其實(shí)卻很動(dòng)人的場景,將一個(gè)戰(zhàn)士的形象塑造得深入人心.而我,行走在他的文字間,我就像是一個(gè)演員,不,我就是那位戰(zhàn)士.我的手指還有薇的清香,我的眼里也飽含著憂傷.
這樣一首詩,千百年來被人們用同的方式詮釋,用不同的方式紀(jì)念,有人揮毫?xí)鴮?有人深情吟唱,現(xiàn)在我們聽到的這一首樂曲就是采薇的新唱.我們也來用自己獨(dú)特的方式來表達(dá)我們的敬意與愛意吧,我有個(gè)設(shè)想,將這首采薇的樂曲拍成一部MTV吧,我想按照情感線索分三個(gè)鏡頭來拍攝,第一個(gè)鏡頭我是這樣安排的:
深秋，夕陽如血，一位滿面塵土與愁容的士兵，俯下身子采摘著地上的逐漸變硬的薇菜，不時(shí)抬起頭遠(yuǎn)眺著故鄉(xiāng)的方向，干裂的嘴唇喃喃地唱著故鄉(xiāng)的小調(diào)，眼中閃爍著一叢烈火：時(shí)而幻化出家鄉(xiāng)小橋流水，時(shí)而幻化出戰(zhàn)場的刀光劍影……
接下來的兩個(gè)鏡頭,我想請(qǐng)同學(xué)來幫我完成,請(qǐng)大家在音樂聲中來幫我構(gòu)思一下.
評(píng)語：
1.有景物、有神態(tài)、有心理，很生動(dòng)的畫面，很豐滿的人物形象
2.把詩歌的意境淋漓盡致地表現(xiàn)出來了
3、真正把握了這位戰(zhàn)士的情感脈搏
鏡頭二：一樹的棠棣花燦爛地站在戰(zhàn)地邊的路口，軍旗在料峭的風(fēng)中獵獵飄揚(yáng)，戰(zhàn)場上煙塵滾滾。將帥駕著高大的馬車昂首而來，士兵們吶喊著奮勇殺敵�？矗≌R的軍隊(duì)，精良的武器，無不讓獫狁人膽戰(zhàn)心驚。敵營人叫馬嘶，我們所向披靡！
鏡頭三：寒冬，陰雨霏霏，雪花紛紛，一位解甲退役的征夫在返鄉(xiāng)途中踽踽獨(dú)行�；叵氤稣鲿r(shí)楊柳的依依不舍，看看回鄉(xiāng)時(shí)道路崎嶇，又饑又渴；邊關(guān)漸遠(yuǎn)，鄉(xiāng)關(guān)漸近，可家鄉(xiāng)還是那個(gè)可愛的家鄉(xiāng)嗎？
拳拳赤子心，悠悠故鄉(xiāng)情。這緩緩的吟唱超越了時(shí)空，向我們?cè)V說著那亙古不變的思鄉(xiāng)愁緒。
讓我們?cè)凇恫赊薄返囊鞒性俅斡媚抗鈸崞竭@位戰(zhàn)士的心傷吧！（齊讀）
六、拓展閱讀：《十五從軍征》
結(jié)束：
詩三百,思無邪,它是生命最原始的呼喚。古人與我們?cè)跁r(shí)空里隔絕，卻靈魂中相望�！对娊�(jīng)》是一座寶藏,希望每一位同學(xué)都能找到屬于自己的財(cái)富！
下課！
語文課文《采薇》教案3
教學(xué)重點(diǎn)
1、引導(dǎo)學(xué)生理解主人公復(fù)雜的心情。
2、學(xué)生在老師引導(dǎo)下獨(dú)立閱讀、獨(dú)立思考，基本能夠獨(dú)立用生動(dòng)的語言表達(dá)自己的閱讀感受。
教學(xué)難點(diǎn)
理解主人公對(duì)家園之思的深切之情。
教學(xué)課時(shí)
2課時(shí)。
第一課時(shí)
一、導(dǎo)入
翻開人類幾千年的文明史，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，人類歷史的車輪，并不都是從溫馨寧靜的田園中穿過，而是常常碾壓著累累尸骨前行。戰(zhàn)爭，一直是人類文學(xué)的一個(gè)永恒話題。今天，就讓我們來欣賞《詩經(jīng)小雅》中的《采薇》這首詩，去感受幾千年前的古人對(duì)戰(zhàn)爭苦難的體味，去感受積淀在其中的真切的復(fù)雜的人生百味。
二、整體把握、理清脈絡(luò)
1、學(xué)生自由誦讀、翻譯。
2、整體把握
3、 理清思路，把握內(nèi)容。
三、問題探究
1、觀察本詩前三章，看看形式上有何特點(diǎn)，使用這種手法有什么好處？
前三章，章與章往往句型重復(fù)，字面也大體相同，只在關(guān)鍵處更換個(gè)別字。很明顯，這三章，在章法上采用了重章疊句的手法。使用這種手法的好處是:在內(nèi)容上，以植物的生長暗示時(shí)間的流逝，時(shí)序的更替，而人物內(nèi)心的焦慮、痛苦也隨之加重，從而突出了主題；在音節(jié)上，反復(fù)吟唱，一唱三嘆，音節(jié)和諧，旋律協(xié)調(diào)在鮮明的節(jié)奏中表現(xiàn)出詩歌特有的音樂美。
2、從4-5章來看，請(qǐng)結(jié)合“四牡骙骙”、“四牡翼翼”“四牡業(yè)業(yè)”“象弭魚服”等詩句，說說本詩描寫戰(zhàn)爭場面的特色。
這兩章是對(duì)戰(zhàn)爭場面的描寫。寫的是戰(zhàn)車、戰(zhàn)馬、象弭、魚服以及士兵的勞累奔波、饑渴難當(dāng)，通過這些具體生動(dòng)的`細(xì)節(jié)描寫來展現(xiàn)戰(zhàn)爭生活的圖景。沒有寫戰(zhàn)場上的刀光劍影、廝打拼殺，但戰(zhàn)爭的殘酷已可想見。
3、詩歌小結(jié)：這首詩表現(xiàn)普通士兵在離鄉(xiāng)出征的歲月里的艱苦生活和內(nèi)心傷痛，表達(dá)了對(duì)戰(zhàn)爭的不滿，重點(diǎn)表現(xiàn)對(duì)故鄉(xiāng)的思念。 采用了起興、重章疊句、情景交融的藝術(shù)手法，起到了強(qiáng)化畫面、音韻、情感的作用。
第二課時(shí)
一、情境導(dǎo)入
播放余光中的《鄉(xiāng)愁》，為詩歌情境作鋪墊。
二、詩歌回顧渲染
學(xué)生通過齊聲誦讀，抓住重點(diǎn)詩句進(jìn)行品讀，把全詩的內(nèi)容梳理分為三個(gè)階段，采薇思?xì)w、疆場思?xì)w、歸家之哀，重新回顧全詩內(nèi)容。
引用渲染:十五從軍征，八十始得歸，道逢鄉(xiāng)里人，家中有阿誰？——漢樂府《十五從軍征》
近鄉(xiāng)情更怯，不敢問來人�！沃畣枴抖蓾h江》
三、合作探究
1、他山之石可以攻玉。
2、參考賞析:
�、沤杈笆闱椋ㄇ榫敖蝗冢�
�、埔詷肪皩懓椋ǚ匆r）：
�、恰�(duì)比
四、背誦比拼
齊讀詩歌。
五、延伸拓展
六、有感而發(fā)
學(xué)生展示自己的作品，師生互相點(diǎn)評(píng)。
語文課文《采薇》教案4
一、教學(xué)目標(biāo)
1、 知識(shí)與技能
了解家園之思的文化內(nèi)涵，進(jìn)一步認(rèn)識(shí)故鄉(xiāng)對(duì)一個(gè)人成長的重要意義，以此滋養(yǎng)自己的精神世界。
研習(xí)文本，培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立閱讀、獨(dú)立思考的能力，并能表達(dá)自己的體驗(yàn)感受。
進(jìn)一步認(rèn)識(shí)詩歌的文體特點(diǎn)，在把握情感的基礎(chǔ)上，能讀出詩歌的節(jié)奏、韻味。
2、過程與方法
自行誦讀、翻譯，了解作品主旨，當(dāng)堂成誦。
探究學(xué)習(xí)，通過這兩首詩歌中的鄉(xiāng)情之比較，探討詩歌中的鄉(xiāng)思情結(jié)的內(nèi)涵，體驗(yàn)這一美好的感情。
鑒賞詩歌，從詩歌的意境、表達(dá)手法等方面對(duì)文本進(jìn)行比較鑒賞。
3、情感態(tài)度與價(jià)值觀
體驗(yàn)家園之思對(duì)一個(gè)人的成長的影響，激發(fā)學(xué)生熱愛家鄉(xiāng)故土的感情。
在更廣闊的閱讀視野中，比較鑒賞這兩首詩歌在表現(xiàn)手法上的異同，提高自己的文學(xué)修養(yǎng)。
二、教學(xué)重點(diǎn)
1、了解家園之思的文化內(nèi)涵，激發(fā)學(xué)生熱愛家鄉(xiāng)故土的感情。
2、培養(yǎng)獨(dú)立閱讀、獨(dú)立思考的能力，表達(dá)自己的體驗(yàn)感受，展開與文本、編者、老師、同學(xué)的對(duì)話交流。
3、比較鑒賞這兩首詩歌在表現(xiàn)手法上的異同，提高詩歌鑒賞水平。
三、教學(xué)難點(diǎn)
比較鑒賞這兩首詩歌在表現(xiàn)手法上的異同，提高詩歌鑒賞水平。
四、教學(xué)方法
誦讀賞析
五、課時(shí)安排
1課時(shí)
六、教學(xué)過程：
(一)、知識(shí)前提詳解
1、作者作品簡介
《詩經(jīng)》是我國第一部詩歌總集。相傳為孔子所編定而成�！妒酚洝た鬃邮兰摇氛f：共305篇。
孔子(前551年——前479年)，我國歷史上偉大的思想家和教育家，也是春秋末期儒家學(xué)派的創(chuàng)始人。政治上主張嚴(yán)格遵守“禮”，特別強(qiáng)調(diào)“仁”，對(duì)我國古代教育事業(yè)做出了重大貢獻(xiàn)，整理編定了古代的文化典籍《詩經(jīng)》《尚書》《禮記》《樂》《周易》《春秋》。其言論，主要記載在《論語》中，其思想，從漢朝后，成為封建社會(huì)的正統(tǒng)思想。
2、背景介紹
《詩經(jīng)》的305篇詩歌，多是西周初年至春秋中葉的作品，產(chǎn)生于今山西，陜西，河南，山東，湖北等地。大體上說，《風(fēng)》是民間樂歌，《雅》是宮廷樂歌，《頌》是宗廟樂歌和舞歌。
《風(fēng)》的絕大部分及《小雅》的少部分作品，具有較高的思想性和藝術(shù)性，代表了《詩經(jīng)》得最高文學(xué)成就。這些產(chǎn)生于民間的作品，或揭露當(dāng)時(shí)的社會(huì)政治的黑暗，或反映徭役，兵役的痛苦，或表現(xiàn)勞動(dòng)生活的苦樂，或描述愛情婚姻的悲歡，從各個(gè)側(cè)面廣泛的展示了古代社會(huì)，政治和日常生活的圖景。
3、相關(guān)資料
《詩經(jīng)》的語言特點(diǎn)
《詩經(jīng)》的基本句式是四言，間或雜有二言直至九言的各種句式。運(yùn)用了賦、比、興的表現(xiàn)手法，常常采用重章疊唱的形式，大量使用雙聲、疊韻、疊字的語匯。《詩經(jīng)》是中國詩歌，乃至整個(gè)中國文學(xué)一個(gè)光輝的起點(diǎn)。
《詩經(jīng)》的重章疊唱及表現(xiàn)手法
《詩經(jīng)》善于運(yùn)用重章疊唱來表達(dá)思想感情，即重復(fù)的幾章間，意義和字面都只有少量改變，造成一唱三嘆的效果。增強(qiáng)了詩歌的音樂性和節(jié)奏感，更充分的抒發(fā)了情懷。
《詩經(jīng)》里大量運(yùn)用了賦、比、興的表現(xiàn)手法，加強(qiáng)了作品的形象性，獲得了良好的藝術(shù)效果。所謂“賦” 是“敷陳其事而直言之”。這包括一般陳述和鋪排陳述兩種情況。“比” 是“以彼物比此物”，也就是比喻之意。而“興”則是《詩經(jīng)》乃至中國詩歌中比較獨(dú)特的手法�！芭d”字的本義是“起”。
《詩經(jīng)》中的“興” 是“先言他物以引起所詠之辭”，也就是借助其他事物為所詠之內(nèi)容作鋪墊。它往往用于一首詩或一章詩的開頭。大約最原始的`“興”，只是一種發(fā)端，同下文并無意義上的關(guān)系，表現(xiàn)出思緒無端地飄移聯(lián)想。
(二)、讓學(xué)生提前預(yù)習(xí)課文。尤其是重點(diǎn)字詞，句式，文章大體翻譯。
1、學(xué)生朗讀，整體把握。
思考討論：這首詩表現(xiàn)了什么樣的主題?
明確：《采薇》是《小雅》中的一篇，表現(xiàn)了普通士兵在離鄉(xiāng)出征的歲月里的艱苦生活和內(nèi)心傷痛，字里行間表達(dá)了對(duì)戰(zhàn)爭的不滿和對(duì)故鄉(xiāng)的思念。
2、再讀詩歌，疏通詞句。
譯文：
野豌豆苗采幾把，一些豆苗已長大。說回家啊難回家，歲末又將來臨啦。沒有屋來沒有家，只因匈奴太兇煞。沒有空閑坐下來，只因匈奴久徘徊。
野豌豆苗采幾把，豆苗柔嫩剛發(fā)芽。說回家啊難回家，心總憂愁總牽掛。憂心如焚烤艷陽，又餓又渴實(shí)難當(dāng)。戰(zhàn)事難將帳安定，無人歸家問音訊。
野豌豆苗采幾把，豆苗莖葉老又硬。說回家啊難回家，轉(zhuǎn)眼又去半年啦。朝廷差事不停遣，沒有一處可休閑。憂心積郁成久痛，只恐死訊往家送。
路邊何花爭嬌艷?白棣花開一片片。路邊何車真威武?將軍出征將路堵。戰(zhàn)車前方套上馬，四匹馬兒真高大。如此怎敢圖安樂?一月捷報(bào)一籮籮。
趨車策馬征四方，馬兒強(qiáng)健勢浩蕩。將軍樹威車旁立，兵士也靠車隱蔽。四馬雄威多整齊，雕弓箭袋不曾離。哪敢一日不戒備?匈奴戰(zhàn)事催人急。
想我當(dāng)年出征日，楊柳春風(fēng)真美麗。如今歸來返故里，卻是雪花紛飛時(shí)。行路遲緩路漫漫，又渴又餓不勝寒。無限傷悲在我心，誰人知曉嘆伶仃。
3、理清思路，把握內(nèi)容。
第一章，寫士兵為抗擊外族的侵犯，背井離鄉(xiāng)，久久不得歸家，而產(chǎn)生的悲傷、厭戰(zhàn)和對(duì)外族的仇恨。首四句，以薇菜漸次生長和時(shí)間的推移來起興，來表達(dá)士兵久役于外不得歸家的怨敵、思家與盼歸的心情�！懊沂颐壹摇焙汀安诲貑⒕印笔沁@一心情產(chǎn)生的主要原因。朱熹引用程子的話說：“古者戍役，兩朞而還。今年春莫(暮)行，明年夏代者至，復(fù)留備秋，至過十一月而歸。又明年中春至，春暮遣次戍者皆在疆圉。如今之防秋也�！�(《詩集傳》)這段話告訴我們，當(dāng)時(shí)的兵役制度是二年為期限，可是本詩中的戰(zhàn)士的服役看上去沒有期限，士兵歸家變得遙遙無期，這自然要引起征卒的不滿和對(duì)家鄉(xiāng)更強(qiáng)烈的思念。以下幾章都是圍繞著這個(gè)基調(diào)敘寫的。
第二、三章，寫軍旅生活之勞苦。朱熹在《詩集傳》中說“言戍人念歸期之遠(yuǎn)，而憂勞之甚，然戍事未已，則無人可使歸而問其室家之安否也�！痹娙砸赞辈酥饾u長得柔嫩、粗硬起興，暗示時(shí)間流逝，易年更歲，可是役期卻無止境，軍旅生活又異常痛苦，轉(zhuǎn)戰(zhàn)不止，饑渴勞頓。而“靡使歸聘”和“我行不來”，則表達(dá)了邊關(guān)和故鄉(xiāng)相隔萬里，關(guān)山阻斷，音訊全無，由此而引發(fā)的強(qiáng)烈的思?xì)w之情。
第四、五章，直接寫戰(zhàn)事。這兩章是在前面基礎(chǔ)上的對(duì)戰(zhàn)爭場面的具體描寫，通過對(duì)馬、車、象弭、魚服、將帥和士兵生動(dòng)而形象的刻劃，從另一個(gè)側(cè)面反映了“憂心烈烈”、“憂心孔疚”的原因，也使前面的“王事靡盬”落到了實(shí)處。從而進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)了正是因?yàn)閼?zhàn)爭頻繁，居無定所，作為兵營中最底層的士兵才歸家無望，思鄉(xiāng)心切。
第六章，寫戍卒歸途中悲傷痛苦的心情。有了前面的一系列鋪墊，經(jīng)過出生入死的戰(zhàn)斗之后，戰(zhàn)爭的幸存者終于踏上了歸家的路途。但作品并沒有寫士卒勝利后的喜悅，而是營造了昔日楊柳依依、如今雨雪霏霏的場景，寫的是歷經(jīng)磨難之后內(nèi)心深處的凄涼和悲苦，而且“行道遲遲，載饑載渴”，歸鄉(xiāng)的路依然那么艱難。
4、明確特點(diǎn)，熟讀成誦。
從藝術(shù)上講這首詩很有特點(diǎn)。
首先，詩歌十分注重用具體生動(dòng)的細(xì)節(jié)來展現(xiàn)生活圖景，比如，對(duì)戰(zhàn)爭場面的描寫，并不是直接寫刀光劍影和廝打拼殺，而是寫戰(zhàn)車、戰(zhàn)馬，寫象弭、魚服，寫勞累奔波，寫?zhàn)嚳孰y當(dāng)，但我們通過這些描寫可以想見戰(zhàn)爭的殘酷。
其次是情景交融，詩末章首四句，歷代傳誦不已，被視為情景交融的佳句。王夫之在《薑齋詩話》里說：“昔我往矣，楊柳依依;今我來思，雨雪霏霏。以樂景寫哀，以哀景寫樂，倍增其哀樂�！�
再次，是它的旋律協(xié)調(diào)，音節(jié)和諧，一唱三嘆，詩的前三章開頭句式相似，反復(fù)吟唱，一方面以植物的生長暗示時(shí)間的流逝，另一方面也在鮮明的節(jié)奏中表現(xiàn)出詩歌特有的音樂之美。
(三)、布置作業(yè)：
完成《學(xué)習(xí)與評(píng)價(jià)》相關(guān)練習(xí)。
板書設(shè)計(jì)：
采 薇
第一章：寫士兵為抗擊外族的侵犯，背井離鄉(xiāng)，久久不得歸家，而產(chǎn)生的悲傷、厭戰(zhàn)和對(duì)外族的仇恨。
第二、三章：寫軍旅生活之勞苦。
第四、五章：直接寫戰(zhàn)事。
第六章：寫戍卒歸途中悲傷痛苦的心情。
教學(xué)反思：
語文課文《采薇》教案5
一、設(shè)計(jì)意圖
《詩經(jīng)》是中國詩歌浪漫主義的源頭，年代久遠(yuǎn)，不易理解。《詩經(jīng)·采薇》閱讀起來難度有點(diǎn)大，如果沒有充分預(yù)習(xí)，就沒法在一節(jié)課內(nèi)完成深入探究的任務(wù)。但如果布置好預(yù)習(xí)，學(xué)生預(yù)習(xí)工作抓得好，這節(jié)課就可以把主題很好地挖掘出亮點(diǎn)來。
對(duì)憂傷和痛苦的敏感，不僅表明個(gè)體對(duì)自己生存處境的真切關(guān)注，也表明了個(gè)體的自我意識(shí)和意志。對(duì)憂傷和痛苦的表也不僅僅是一種無助的感嘆和哀傷，而且也是表達(dá)不甘于忍受悲傷和痛苦、不甘于向命運(yùn)屈服的一種特有方式。它所要告訴我們的是我憂傷，我痛苦，我無助，但我不愿，我不服，我也有自己的向往和追求，有自己的價(jià)值和尊嚴(yán)。能夠這樣去想、去做的個(gè)體，實(shí)際上并不“小”。從他無能為力、無法掌握自己命運(yùn)的角度說，他是弱小的；從他不愿屈服于命運(yùn)的擺布、有自己的追求的角度說，他卻是了不起的.。正因?yàn)檫@樣，吟唱自己的內(nèi)心憂傷和痛苦，就已經(jīng)不是一件簡單的事比即使歌吟者本身像是不經(jīng)意地這樣做，然而其內(nèi)心深處的動(dòng)機(jī)卻昭然若揭。整個(gè)人生就如一場戰(zhàn)爭。活著就會(huì)被迫卷入這場戰(zhàn)爭之中，就會(huì)有憂傷、痛苦、煩惱，恐懼、絕望、向往、追求、無助等等生存體驗(yàn)。表達(dá)這些體驗(yàn)的詩，本身就是動(dòng)人的生存哲學(xué)。所以本課可以以探究的方式來深入解讀其中的奧秘。
二、教學(xué)目標(biāo)
（一）知識(shí)與技能
1、研讀文本，培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立閱讀、獨(dú)立思考的能力，并能表達(dá)自己的體驗(yàn)感受。
2、培養(yǎng)學(xué)生由表及里，抓住本質(zhì)，深入探究的能力。
�。ǘ┻^程與方法
1、能自行翻譯，了解作品主旨，熟讀成誦。
2、從詩歌的時(shí)代背景，表達(dá)手法等方面對(duì)文本進(jìn)行鑒賞。
3、適當(dāng)延伸拓展，啟發(fā)思考。
�。ㄈ┣楦袘B(tài)度與價(jià)值觀
1、了解戍邊戰(zhàn)士的情感體驗(yàn)，激發(fā)學(xué)生熱愛家鄉(xiāng)故土的感情。
2、了解家園之思的文化內(nèi)涵，以此滋養(yǎng)自己的精神世界。
三、教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)
重點(diǎn)：學(xué)會(huì)由表及里，抓住本質(zhì)，深入探究文本，由了解戍邊戰(zhàn)士的情感體驗(yàn)進(jìn)一步了解家園之思的文化內(nèi)涵，并以此滋養(yǎng)自己的精神世界。
難點(diǎn)：結(jié)合時(shí)代背景，了解作品主旨，理解士卒為國赴難中的家園之思。
四、教學(xué)過程步驟
教師行為
學(xué)生行為
設(shè)計(jì)意圖
課前準(zhǔn)備
1、提出預(yù)習(xí)要求。
2、查找與課文相關(guān)的課外資料。
3、確定主題。
1、充分預(yù)習(xí)，提出問題，由組長收集問題，并組織解決問題，解決不了的問題，再提交老師。
2、借助文下注釋和工具書疏通文句，初步感知原詩。
通過學(xué)生自己提問的方式，促使學(xué)生深入預(yù)習(xí)，獨(dú)立思考，通過課前組織解決一般問題，加強(qiáng)學(xué)生之間的交流協(xié)作，同時(shí)可以把簡單的問題提前處理而不占用課時(shí)，也培養(yǎng)了學(xué)生的自學(xué)能力。
情境導(dǎo)入
《論語》解讀八佾篇第三子夏問曰：“‘巧笑倩兮，美目盼兮，素以為絢兮’。何謂也？”子曰：“繪事后素�！痹唬骸岸Y后乎？”子曰：“起予者商也，始可與言詩已矣。”
1、學(xué)生背誦《八佾篇第三》前面三則內(nèi)容。
2、認(rèn)真聽老師講解。
語文課文《采薇》教案6
一、導(dǎo)入
二、明確教學(xué)目標(biāo)
知識(shí)與能力目標(biāo)：
1、掌握《詩經(jīng)》有關(guān)的文化文學(xué)常識(shí)。
2、掌握《詩經(jīng)》兩首涉及到的文言現(xiàn)象。
3、能把握古詩節(jié)奏、韻律、感情，恰到好處的朗誦古代詩歌。
4、能熟練背誦、正確默寫這兩首詩歌。
方法與過程目標(biāo)：
1、體會(huì)賦比興手法及其在詩中的運(yùn)用。
2、體會(huì)《采薇》重張疊句的妙處。
情感態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo)：
把握詩歌內(nèi)容與感情，培養(yǎng)負(fù)責(zé)任的人生觀。
教學(xué)過程：
三、知識(shí)積累
�。ㄒ唬┝私鈱W(xué)生對(duì)《詩經(jīng)》的了解程度
�。ǘ┰敿�(xì)介紹詩經(jīng)有關(guān)常識(shí)。
1、“詩經(jīng)”是我國最早的一部詩歌總集，共收入自西周初年至春秋中葉大約500多年的詩歌305篇。所以又稱“詩三百”。
《詩經(jīng)》“六義”指的是“風(fēng)、雅、頌、賦、比、興”�！帮L(fēng)、雅、頌” 說的是內(nèi)容，“賦、比、興”說的是手法。
“風(fēng)”包括15部分，稱作“十五國風(fēng)”，大部分是黃河流域的民間樂歌。
“雅”分為“小雅”和“大雅”，共105篇�！把拧奔凑�，指
朝廷正樂。大雅的作者，主要是上層貴族；小雅的作者，既有上層貴族，也有下層貴族和地位低微者。
“頌”包括“周頌”、“魯頌”、和“商頌”，是宗廟用于祭祀的樂歌和舞歌，音樂可能比較舒緩。
“風(fēng)”是“詩經(jīng)”的精華，是我國古代文藝寶庫中璀璨的明珠�！皣L(fēng)”中的周代民歌以絢麗多彩的畫面，反映了勞動(dòng)人民真實(shí)的生活，表達(dá)了他們對(duì)受剝削、受壓迫的處境的不平和爭取美好生活的信念，是我國現(xiàn)實(shí)主義詩歌的源頭。
2、 “賦”按朱熹《詩集傳》中的說法，“賦者，敷也，敷陳其事而直言之者也”。就是說，賦是鋪陳敘述。是最基本的表現(xiàn)手法。在篇幅較長的詩作中，鋪陳與排比往往是結(jié)合在一起用的。鋪排系將一連串內(nèi)容緊密關(guān)聯(lián)的景觀物象、事態(tài)現(xiàn)象、人物形象和性格行為，按照一定的順序組成一組結(jié)構(gòu)基本相同、語氣基本一致的句群。它既可以淋漓盡致地細(xì)膩鋪寫，又可以一氣貫注、加強(qiáng)語勢，還可以渲染某種環(huán)境、氣氛和情緒。 在賦體中，尤其是富麗華美的漢賦中，賦法被廣泛地采用。漢樂府和漢代某些五言詩也與漢賦互相影響，更將鋪陳與排比相結(jié)合，相得益彰。 比如《阿房宮賦》中的前半部分，由外到內(nèi)，由建筑到人物，運(yùn)用鋪陳夸張的手法，大筆墨的描寫秦始皇的荒淫生活。首先，作者先描寫阿房宮工程浩大，宏偉壯麗�！案矇喝儆嗬�，隔離天日”“長虹臥波，未云何龍；復(fù)道行空，不霽何虹？”這字字句句，無一不表現(xiàn)了阿房宮的宏偉氣勢。這是寫“外”，主要描寫樓臺(tái)建筑，如此的建筑之內(nèi)，人們的生活又是怎樣的呢？接著，文章自然而然進(jìn)入了第二個(gè)層次，描寫皇宮內(nèi)的人物活動(dòng)�！懊餍菬蔁�，開妝鏡也；綠云擾擾，梳曉鬟也；渭流漲膩，棄脂水也；
煙斜霧橫，焚椒蘭也�！比绱松萑A的.生活，除了皇宮內(nèi)的妃嬪媵嬙，又有何人能夠享受得起呢？然而，這些人也有自己的痛苦，她們“一肌一容，盡態(tài)極妍，漫立遠(yuǎn)視，而望幸也；有不得見者三十六年�！蓖ㄟ^這些描寫，作者淋漓盡致地表現(xiàn)出了秦始皇時(shí)期奢靡、腐朽的宮廷生活。
3、 “比”，用朱熹的解釋，是“以彼物比此物”，也就是比喻之意�！对娊�(jīng)》中用比喻的地方很多，手法也富于變化。 如：《氓》用桑樹從繁茂到凋落的變化來比喻愛情的盛衰； 《鶴鳴》用“他山之石，可以攻玉”來比喻治國要用賢人； 《碩人》連續(xù)用“葇荑”喻美人之手，“凝脂”喻美人之膚，“瓠犀”喻美人之齒，等等，
4、 “賦”和“比”都是一切詩歌中最基本的表現(xiàn)手法，而“興”則是《詩經(jīng)》乃至中國詩歌中比較獨(dú)特的手法�！芭d”字的本義是“起”，因此又多稱為“起興”�！对娊�(jīng)》中的“興”，用朱熹的解釋，是“先言他物以引起所詠之辭”，也就是借助其他事物為所詠內(nèi)容作鋪墊。它往往用于一首詩或一章詩的開頭。有時(shí)一句詩中的句子似比似興時(shí)，可用是否用于句首或段首來判斷是否是興。
“興”又兼有比喻、象征、烘托等較有實(shí)在意義的用法。如《關(guān)雎》開頭的“關(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲”，原是詩人借眼前景物以興起下文“窈窕淑女，君子好逑”的、但關(guān)雎和鳴，也可以比喻男女求偶，或男女間的和諧恩愛，只是它的喻意不那么明白確定。
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