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《肖邦故園》教案
作為一位兢兢業(yè)業(yè)的人民教師，常常需要準(zhǔn)備教案，教案是教材及大綱與課堂教學(xué)的紐帶和橋梁。怎樣寫(xiě)教案才更能起到其作用呢？下面是小編精心整理的《肖邦故園》教案，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
《肖邦故園》教案1
【學(xué)習(xí)目標(biāo)】
1．體會(huì)肖邦對(duì)祖國(guó)的無(wú)限熱愛(ài)之情，進(jìn)一步認(rèn)識(shí)祖國(guó)與個(gè)體的關(guān)系。
2．品味語(yǔ)言，提高鑒賞能力。
【學(xué)習(xí)重點(diǎn)】
把握文章的內(nèi)容及思想感情
【課時(shí)安排】
一課時(shí)
【教學(xué)過(guò)程】
一、導(dǎo)入新課
一個(gè)人的生命天然地與生他養(yǎng)他的祖國(guó)連在一起，不管走到哪里，他的性格、命運(yùn)、情感和記憶永遠(yuǎn)與祖國(guó)相關(guān)。人與祖國(guó)的復(fù)雜關(guān)系是需要我們用一生去思索的。今天我們一起來(lái)學(xué)習(xí)《肖邦故園》，體會(huì)肖邦對(duì)祖國(guó)的深情眷戀之情。
二、檢查預(yù)習(xí)
聽(tīng)寫(xiě)下列詞語(yǔ)：
荒誕不經(jīng)，煢煢孑立，玲瓏剔透，浪跡天涯，通衢大道。
寥寥無(wú)幾，繾綣，霧繚煙繞，促膝談心，蘊(yùn)藏。
三、關(guān)于作者、肖邦
弗雷德里克·肖邦是偉大的波蘭音樂(lè)家，他自幼喜愛(ài)波蘭民間音樂(lè)，七歲時(shí)就寫(xiě)出了《波蘭舞曲》，八歲登臺(tái)演出，不滿二十歲已成為華沙公認(rèn)的鋼琴家和作曲家。在他二十九歲那年，德軍攻占波蘭，以后肖邦一直漂泊異國(guó)，大部分時(shí)間在法國(guó)度過(guò)，直到長(zhǎng)眠于巴黎的拉雪茲公墓，但他的心臟被運(yùn)回祖國(guó)。在國(guó)外的日日夜夜，肖邦無(wú)時(shí)無(wú)刻不在思念著祖國(guó)，他創(chuàng)作了很多具有愛(ài)國(guó)主義思想的鋼琴作品，以此抒發(fā)自己的思鄉(xiāng)情、亡國(guó)恨。肖邦的音樂(lè)成為最有力量的波蘭人的音樂(lè)，就像“藏在花叢中的一尊大炮”，向全世界宣告：“波蘭不會(huì)亡!”
雅一伊瓦什凱維奇是波蘭當(dāng)代杰出的詩(shī)人和小說(shuō)家，也是非常優(yōu)秀的散文家，他的散文自成一格，自然流暢，真切中見(jiàn)精神，樸素中有華彩。本文筆調(diào)親切平和，抒情優(yōu)美，感情深邃沉穩(wěn)，真摯感人。
作為肖邦的同胞，作家雅一伊瓦什凱維奇對(duì)肖邦懷有深深的敬意，他選取肖邦故園為切人點(diǎn)，介紹了作曲家肖邦故居的歷史和現(xiàn)狀，追敘了肖邦不平凡的一生，尤其著重表現(xiàn)了肖邦對(duì)祖國(guó)的眷戀，那種無(wú)法割舍的深沉的愛(ài)。
四、理清作品思路
這篇文章的篇幅比較長(zhǎng)，而且作者是把人、物、景與音樂(lè)交織在一起來(lái)寫(xiě)的，因?yàn)樗鼈儽旧砭褪且粋�(gè)有機(jī)的整體，密不可分，所以上下文的銜接非常緊密，很難斷開(kāi)，為了教學(xué)的方便，可以把這篇文章分成五個(gè)部分。
第一部分(第1—2段)，對(duì)肖邦故居的歷史回顧。
第二部分(第3—8段)，重點(diǎn)闡述肖邦故居以及它周?chē)沫h(huán)境與藝術(shù)家創(chuàng)作的密切聯(lián)系，強(qiáng)調(diào)了肖邦故居的樸素、簡(jiǎn)陋，周?chē)爸碌男巍⒙�、色的微妙變化，以及它們�(cè)谛ぐ钜魳?lè)中的完美體現(xiàn)。
第三部分(第9—12段)，這一部分是文章的重點(diǎn)，作者滿含深情地寫(xiě)了肖邦對(duì)這片故土的熱愛(ài)。從出生地，到少年時(shí)代的探望故里，青年時(shí)代的故園告別，再到在異國(guó)他鄉(xiāng)的夢(mèng)中思念，直至用音樂(lè)來(lái)寄托自己對(duì)祖國(guó)的滿腔熱愛(ài)和對(duì)故土的無(wú)限眷戀。
第四部分(第13—19段)，寫(xiě)肖邦故居的現(xiàn)狀，人們從這座小屋以及肖邦音樂(lè)中所獲得的精神力量。主題在這里得到升華，強(qiáng)調(diào)了肖邦之家已經(jīng)成為波蘭民族的精神支柱和堅(jiān)韌紐帶。
第五部分(第20一27段)，這是本文中最華美的樂(lè)章，作者以細(xì)膩的筆觸描寫(xiě)了肖邦故園春、夏、秋、冬四季美景，并把它們與肖邦的音樂(lè)融合在一起，如詩(shī)如歌如畫(huà)，令人陶醉、回味不盡。
五、文本研讀學(xué)生速讀課文，進(jìn)行文本研讀
l．肖邦故居經(jīng)歷了怎樣的歷史變遷?
討論明確：
熱鬧的處所，宮殿式的府第簡(jiǎn)樸的小屋，朝拜的圣地，精神宴會(huì)的殿堂。
2．肖邦故居有哪些特點(diǎn)?它與肖邦的音樂(lè)創(chuàng)作有哪些聯(lián)系?
討論明確：
特點(diǎn)：簡(jiǎn)陋、樸素
周?chē)爸碌男�、聲、色的微妙變化在肖邦音�?lè)中的完美體現(xiàn)�！拔邓{(lán)的色調(diào)是波蘭景色和在這大平原上誕生的藝術(shù)家的音樂(lè)的共同色調(diào)�！�
3．祖國(guó)與肖邦的'音樂(lè)有哪些聯(lián)系?
討論明確：
肖邦對(duì)這片故土的熱愛(ài)。從出生地，到少年時(shí)代的探望故里，青年時(shí)代的故園告別，再到在異國(guó)他鄉(xiāng)的夢(mèng)中思念，直至用音樂(lè)來(lái)寄托自己對(duì)祖國(guó)的滿腔熱愛(ài)和對(duì)故土的無(wú)限眷戀�！疤热舸丝涛覀兟�(tīng)到，或者親自彈奏偉大作曲家臨終前的最后一組瑪祖卡曲，我們必能從中聽(tīng)到昔日國(guó)內(nèi)歌聲的淡淡的旋律。由于他半世坎坷，命途多舛，也由于關(guān)山阻隔，有國(guó)難投，這一組瑪祖卡曲似乎是被萬(wàn)種離情、一懷愁緒所濾過(guò)而凈化了，跟鄉(xiāng)村的質(zhì)樸相距甚遠(yuǎn)，但它們無(wú)疑是出自故里，跟這片土地有著千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系�！�
4．作者是怎樣將肖邦故園的四季與肖邦的音樂(lè)結(jié)合起來(lái)的?
討論明確：
春天的嬌嫩色調(diào)，酷似一首最溫柔的曲子，又如落在黑白琴鍵上的輕盈的速奏；肖邦之家的夏，往往使人浮想聯(lián)翩，使人回憶起肖邦那些最成熟的作品，尤其是黃昏時(shí)分的景色，宛如F小調(diào)敘事的開(kāi)頭幾節(jié)；秋天的落葉，就像憂傷的奏鳴曲中那結(jié)尾的、令人難忘的三重奏。冬天，只有微弱的琴聲在抗御風(fēng)、雪和寂靜，只有音樂(lè)長(zhǎng)存。
5．人們?yōu)槭裁磿?huì)懷著景仰的心情，來(lái)朝拜肖邦故居這座圣地?
討論明確：
這美好的音樂(lè)有時(shí)也是斗爭(zhēng)的武器；是藏在花叢中的大炮。作為民族精神的支柱和基礎(chǔ)的偉大藝術(shù)具有何等不可估量的威力。人們從小屋及肖邦音樂(lè)中獲得了精神力量。
六、總結(jié)
文章雖然大都在描寫(xiě)肖邦故鄉(xiāng)的自然景色，但主題卻在肖邦，在肖邦的音樂(lè)與故鄉(xiāng)、祖國(guó)的關(guān)系，在肖邦的愛(ài)國(guó)情懷。本文通過(guò)肖邦這位偉大音樂(lè)家的成長(zhǎng)與藝術(shù)創(chuàng)作，深刻地說(shuō)明祖國(guó)對(duì)于一個(gè)人的價(jià)值。沒(méi)有波蘭，就沒(méi)有肖邦，就沒(méi)有肖邦的音樂(lè)，波蘭是肖邦音樂(lè)的靈魂。而反過(guò)來(lái)肖邦及肖邦的音樂(lè)又成為波蘭民族精神的體現(xiàn)。祖國(guó)與人就具有這樣雙向的意義。
七、品味語(yǔ)言
1．請(qǐng)學(xué)生找出認(rèn)為寫(xiě)的好的段落，誦讀品味。
這篇文章的景色描寫(xiě)十分出眾，鏡頭時(shí)而拉遠(yuǎn)，時(shí)而推近，顯得優(yōu)裕自如，那些原本看似平淡無(wú)奇的景物，在作者的筆下卻展現(xiàn)出令人矚目的光彩，他仿佛在為我們演奏一支恬靜優(yōu)美的抒情樂(lè)曲，描畫(huà)一幅清新秀麗的田園山水畫(huà)。不僅僅如此，本文的與眾不同之處，還在于作者把音樂(lè)家的人生與自然景色描繪融會(huì)在一起，而這二者又與肖邦對(duì)波蘭這個(gè)國(guó)家、這個(gè)民族的熱愛(ài)交織在一起，由人及事，由景及物，由故園到祖國(guó)，情感一步步地提升，這樣，景語(yǔ)便成了情語(yǔ)，而情語(yǔ)又升華為一種精神的再現(xiàn)。
2．小結(jié)：
�、俪霰姷木拔锩鑼�(xiě)，仿佛是恬靜優(yōu)美的抒情曲，清新秀麗的田園山水畫(huà)。
②景語(yǔ)成為情語(yǔ)，而情語(yǔ)又升華為一種精神的再現(xiàn)。
八、作業(yè)
l．積累詞語(yǔ)
2．完成《學(xué)習(xí)與評(píng)價(jià)》
3．預(yù)習(xí)《發(fā)現(xiàn)》
《肖邦故園》教案2
一、給下列加點(diǎn)字注音（易錯(cuò)音字、多音字、難讀字）。
冰雹 輕俏 漲滿 咆哮 萬(wàn)卉 汲 雙頰 汀 氛圍 迸發(fā)
馬廄 夙愿 通衢大道 煢煢孑立 瘠薄 繾綣 烙印 天籟
簌簌 命運(yùn)多舛 玲瓏剔透 估量 狐裘 窒息
二、辨別字形。
層巒疊（ ） 翠錦 （bānlán） 晨(xī) 林（）道 （liányī） (liao)望
飛流急（tuān） （ ）耳欲聾 （）聾發(fā)聵 富麗堂（） 張（）失措 兵（）馬亂
養(yǎng)尊處（） （è）運(yùn) （è）夢(mèng) 不容（）疑 霧（）煙繞 無(wú)幾
歷盡（）桑 孤苦 （）粉 玉琢 喬（）打扮 遮（） 浮想 心蕩神（）
三、解釋下列詞語(yǔ)。
荒誕不經(jīng) 煢煢孑立
寥寥無(wú)幾 霧繚煙繞
促膝談心 曾幾何時(shí)
四、整理文學(xué)常識(shí)資料，并填空。
1.弗雷德里克?肖邦是 最偉大的音樂(lè)家、作曲家、鋼琴家，被稱(chēng)為“浪漫主義的鋼琴詩(shī)人”。舒曼把肖邦的音樂(lè)成為最有力量的波蘭人的音樂(lè)，就像“ ”，向全世界宣告：“波蘭不會(huì)亡!”1830年，肖邦到法國(guó)首都巴黎，1849年，肖邦病逝于巴黎。臨終前囑咐 。
2.雅一伊瓦什凱維奇是 當(dāng)代杰出的詩(shī)人、小說(shuō)家劇作家和散文家。
五、感知課文，思考下列問(wèn)題。
1.作者是把人、物、景與音樂(lè)交織在一起來(lái)寫(xiě)的，可分為五部分。
第一部分(第1-2段)：
第二部分(第3-8段)：
第三部分(第9-12段)：
第四部分(第13-19段)：
第五部分(第20一27段)：
2.摘錄文本中你認(rèn)為精彩的詞句，并賞析。
3.文本中你有什么疑問(wèn)？請(qǐng)?zhí)岢鲆粌蓚�(gè)問(wèn)題。
課后練習(xí)
常規(guī)作業(yè)：讀書(shū)、練字、練筆、摘錄筆記。
一、鞏固練習(xí)。基礎(chǔ)知識(shí)部分。
1.經(jīng)過(guò)歲月的洗滌，肖邦故園在波蘭人民甚至整個(gè)世界人民的心目中發(fā)生了翻天覆地的變化，那么肖邦故園如今已經(jīng)成為 、 、 、、 。
2.肖邦故居有 、 特點(diǎn)，它與肖邦的音樂(lè)創(chuàng)作的聯(lián)系可以用文中一句話概括：
3.祖國(guó)與肖邦的音樂(lè)有密切聯(lián)系，正如文中所說(shuō)：
4.人們懷著景仰的心情，來(lái)朝拜肖邦故居這座圣地，是因?yàn)?/p>
二、遷移練習(xí)，閱讀理解
品味肖邦
一理思緒，我緩緩地寫(xiě)下兩個(gè)字??肖邦，也只有這兩個(gè)字，才能涵蓋他的一切：他的人生，他的音樂(lè)，他的靈魂。常常，入夜已深，我給自己開(kāi)音樂(lè)party，只邀肖邦一人。
肖邦的音樂(lè)，風(fēng)骨，人生，靈魂，用任何華麗的語(yǔ)言來(lái)描述都是蒼白的。只有肖邦二字，才能涵蓋他的一切．與肖邦一見(jiàn)鐘情，始與何年何月已是隨風(fēng)而逝的事，不絕如縷的繞梁余音，卻一直縈繞心間。 彈過(guò)肖邦的一些夜曲，瑪組卡還有即興幻想曲，卻無(wú)法演奏出肖邦的感覺(jué)，仍忍不住想用自己的手指和心靈去觸摸肖邦。
肖邦的音樂(lè)美得無(wú)以復(fù)加，尤其是他的夜曲，幾近“天上人間”的意境，讓人感到“落花流水春去也”的凄美與憂傷。仿佛置身月下，賞滿地的落花，醉盈路的芬芳，真可謂“胭脂淚，留人醉，幾時(shí)重？”陶然于聽(tīng)香之美。那飄逸的音符，從人類(lèi)感覺(jué)所能及的最遠(yuǎn)端流淌下來(lái)，觸摸著你的脈搏，攜你一起輕舞飛揚(yáng)。往往，我失去了想象，失去了語(yǔ)言，一任夜包容了我。音樂(lè)是黑夜有了呼吸，于是，和著音樂(lè)呼吸，枕著音樂(lè)入夢(mèng)，伴著音樂(lè)生活，順著音樂(lè)，我的淚在淌... ...
他的搖籃曲旋律多變，如天馬行空，時(shí)而婉轉(zhuǎn)時(shí)而激揚(yáng)，但卻蘊(yùn)含了真正的寧?kù)o，讓人內(nèi)心變得透徹的寧?kù)o。不需要思考，不需要探究，更不要懷疑，只要聆聽(tīng)。曲子中，一切都是透明的，纖塵不染。干凈、純粹得本可以叫人心顫，但讓人覺(jué)得若有一絲“心顫”都會(huì)破壞那種寧?kù)o到極致的氛圍。 這才是搖籃曲的真諦，讓聽(tīng)的人得到內(nèi)心的寧?kù)o。
我偏愛(ài)肖邦。他不比貝多芬暴風(fēng)驟雨般的熱情，卻有著“隱藏在花叢中的大炮”之深沉；他不比柴可夫斯基的悲愴欲絕，卻有著詩(shī)人般柔和的傷感；他不比拉赫馬尼諾夫的沉重遼遠(yuǎn)，卻有著“非人世”的細(xì)膩浪漫。在他華麗絕倫的背后，隱藏著深深的“垂死之痛，家國(guó)之恨”；在他優(yōu)雅絕唱的旋律之中，蘊(yùn)涵著暗淡的堅(jiān)強(qiáng)與一生的遺憾。
品位肖邦。在聽(tīng)覺(jué)與視覺(jué)之間，閃現(xiàn)著他的一聲。在清麗與憂傷之中，走出一位天才的精靈。我不由與他相對(duì)莞爾。
肖邦與王維
如果說(shuō)要在十九世紀(jì)的歐洲樂(lè)壇選出一位用音樂(lè)來(lái)表達(dá)田園詩(shī)般優(yōu)美意境的大師，人們可能都會(huì)不約而同地想起肖邦。這位才華橫溢的鋼琴詩(shī)人，音樂(lè)作品是那樣地引人入勝，尤其是他的24首前奏曲和21首夜曲，洋溢著中國(guó)古典田園詩(shī)歌般的幽雅、寧?kù)o的美。肖邦不刻意追求意境，但他的許多小品中的每一個(gè)音符，每一段樂(lè)思，都充滿著東方藝術(shù)家推崇備至的“神韻”，讓人想起中國(guó)唐代大詩(shī)人王維空靈而意境深遠(yuǎn)的山水小詩(shī)。令人驚訝的是，一個(gè)波蘭音樂(lè)家的作品，為什么能夠與中國(guó)古典田園詩(shī)歌在藝術(shù)表現(xiàn)風(fēng)格上產(chǎn)生異曲同工之妙呢？
把一個(gè)十九世紀(jì)的歐洲音樂(lè)家與八世紀(jì)的中國(guó)古典詩(shī)人相提并論，似乎讓人感到有些不可思議。然而，我們?cè)谛ぐ钆c王維這兩位藝術(shù)大師身上，的確能夠找到不少非常相似的地方：他們都熱愛(ài)山水田園，向往和平寧?kù)o的生活；性情都遠(yuǎn)離世俗，清高孤傲；其作品都以小品見(jiàn)長(zhǎng)，大都韻律生動(dòng)，風(fēng)格恬淡，清新簡(jiǎn)約，富有水墨畫(huà)般的優(yōu)美。他們簡(jiǎn)練的作品結(jié)構(gòu)，白描式的主題，為人們營(yíng)造了更大的想象空間。
更重要的是，在肖邦的鋼琴小品中，我們體驗(yàn)到了古代東方藝術(shù)家典型的藝術(shù)表達(dá)方式，那就是：輕靈和含蓄。
用文學(xué)的眼光來(lái)解讀音樂(lè)，其實(shí)并不新奇。音樂(lè)與詩(shī)歌，本是藝術(shù)大家庭中的兩個(gè)同胞兄弟，一首好詩(shī)，不僅應(yīng)當(dāng)在意境上出類(lèi)拔萃，耐人尋味，而且在音節(jié)、節(jié)奏和韻律上具有音樂(lè)的美；而一部?jī)?yōu)秀的音樂(lè)作品，是發(fā)自心靈的回響，是大自然的天籟之聲，是美感在藝術(shù)的藍(lán)天白云間自由自在的翱翔，它與詩(shī)歌在意境的巔峰之上匯合，能夠映射出藝術(shù)王國(guó)的無(wú)限風(fēng)光。
就個(gè)性而言，肖邦是一個(gè)沉默寡言，性情內(nèi)向、敏感的人，他對(duì)自己的祖國(guó)波蘭一往情深，甚至在去世前也囑托定要將自己的心臟運(yùn)回故土。他的這種愛(ài)國(guó)情懷從本質(zhì)上說(shuō)，是一種對(duì)故鄉(xiāng)的自發(fā)和質(zhì)樸的眷戀之情，而與政治無(wú)關(guān)。肖邦也是一個(gè)不喜歡熱鬧和世俗虛名的人。由于身體的衰弱，他回避了歐洲上流社會(huì)喧鬧的舞臺(tái)和動(dòng)蕩的政治生活，在遠(yuǎn)離塵囂的地方為自己筑起了小小的蜂巢。按照李斯特的說(shuō)法，肖邦的生活沒(méi)有冒險(xiǎn)，沒(méi)有波瀾，沒(méi)有插曲，而感情和印象便構(gòu)成了他生活中的主旋律。作為一位性格內(nèi)向的藝術(shù)家，肖邦擅長(zhǎng)用音樂(lè)抒發(fā)自己的心靈，他把對(duì)祖國(guó)和故鄉(xiāng)的思念，以及內(nèi)心世界的沖動(dòng)、痛苦和狂喜，全部?jī)A注到自己的作品之中。以至于有人說(shuō)，肖邦的創(chuàng)作不是在演奏鋼琴，而是在和鋼琴交談。他的許多鋼琴小品就像寂寞山谷中盛開(kāi)的無(wú)名小花，充滿著恬靜而美麗的情懷。
王維是一位偉大的孤獨(dú)者。安史之亂以后，他開(kāi)始遠(yuǎn)離現(xiàn)實(shí)，寄情于山水田園之間，創(chuàng)作了一批輕靈優(yōu)美的寫(xiě)景詩(shī)篇。作為盛唐時(shí)期多才多藝的杰出藝術(shù)家，王維不僅文采斐然，而且是出色的畫(huà)家，同時(shí)他還擅長(zhǎng)音樂(lè)，因此在他的山水詩(shī)中不僅充滿著極其空寂的情懷，而且還帶有中國(guó)古典詩(shī)歌的音樂(lè)美。廣博而深湛的藝術(shù)修養(yǎng)，對(duì)于自然的愛(ài)好和長(zhǎng)期山林生活的陶冶，使他對(duì)田園山水景色具有敏銳獨(dú)特而細(xì)致入微的洞察力。他的寫(xiě)景詩(shī)篇，常用五律和五絕的形式，篇幅短小，語(yǔ)言精美。在音節(jié)和節(jié)奏上較為舒緩，用以表現(xiàn)幽靜的山水和詩(shī)人恬適的心情，尤為相宜。
藝術(shù)是相通的。音樂(lè)和詩(shī)歌，都是時(shí)間的藝術(shù)，用文字或音符來(lái)表現(xiàn)大自然的美，這是王維和肖邦最大的共同之處。而風(fēng)格在很大程度上取決于藝術(shù)家的心境。當(dāng)兩位藝術(shù)家采用截然不同的方式表達(dá)美的時(shí)候，只要擁有相似的審美情調(diào)和相似的心境，他們所營(yíng)造的藝術(shù)效果往往會(huì)有驚人的相似。1836年，肖邦創(chuàng)作了一首《A大調(diào)前奏曲》，這首風(fēng)格沉靜安詳、只有8個(gè)小節(jié)的音樂(lè)短章，與王維的那首意味雋永的小詩(shī)《辛夷塢》無(wú)論是結(jié)構(gòu)還是在風(fēng)格和意境上，都有奇妙的相通之處。
“木末芙蓉花，山中發(fā)紅萼。澗戶寂無(wú)人，紛紛開(kāi)且落�！�
人們常常說(shuō)王維的作品是“詩(shī)中有畫(huà)，畫(huà)中有詩(shī)”，然而評(píng)論家們很少去關(guān)注王維詩(shī)篇中的音樂(lè)性。
中國(guó)古典詩(shī)歌的音樂(lè)美，可以表現(xiàn)在詩(shī)歌的節(jié)奏上，音節(jié)與音節(jié)的組合、語(yǔ)音的長(zhǎng)短、輕重、韻腳的變化，以及音調(diào)上平仄的變化，雙聲、疊韻、象聲詞的運(yùn)用，都能營(yíng)造出音樂(lè)般的美感。而王維的詩(shī)歌，既有意境上的音樂(lè)美，也有韻律上的音樂(lè)美。在詩(shī)歌的意境方面，王維擅長(zhǎng)以短小精練的白描筆法，簡(jiǎn)潔明快的線條和筆墨抒寫(xiě)大自然的清朗疏曠之美，恰如風(fēng)中奏響的竹笛，婉約悠揚(yáng)；在韻律方面，王維的詩(shī)歌創(chuàng)作，在音節(jié)和節(jié)奏上極為考究，往往帶有抑揚(yáng)頓挫的美感。聽(tīng)聽(tīng)他的小詩(shī)
《田園樂(lè)》： “桃紅復(fù)含宿雨，柳綠更帶春煙�；浼彝磼撸L啼山客猶眠�！�
這首小詩(shī)音節(jié)瑯瑯上口，節(jié)奏舒緩悠長(zhǎng)，這其中的安詳和恬靜，是否能讓您想起肖邦的《F小調(diào)夜曲》中所抒發(fā)的心境呢？
肖邦是輕靈如風(fēng)的。在所有的浪漫主義作曲家中，他是單樂(lè)章的小型曲式的大師。在他的一生中，沒(méi)有創(chuàng)作過(guò)象貝多芬的《第九交響曲》、瓦格納的《尼伯龍根的指環(huán)》這樣壯麗而氣勢(shì)磅礴的宏篇巨制，正如王維沒(méi)有創(chuàng)作過(guò)令人蕩氣回腸的長(zhǎng)篇歌行一樣。肖邦的24首前奏曲，最短的只有8個(gè)小節(jié)，最長(zhǎng)的不過(guò)5分鐘，簡(jiǎn)短的篇幅，并沒(méi)有影響優(yōu)美的意境，而是為作品平添了不少耐人尋味的幽雅色彩。與之相似的是，王維所有最好的山水詩(shī)幾乎都是五言絕句，短短的20個(gè)字，音韻宛然，大有以少勝多、盡得風(fēng)流的“象外之致”； 而肖邦的作品，正如人們熟知的那樣，具有濃郁的抒情和幻想色彩，使得他超越其他音樂(lè)家而成為當(dāng)之無(wú)愧的“鋼琴詩(shī)人”。他的瑪祖卡舞曲、夜曲和前奏曲，優(yōu)雅，空靈，柔媚，婉轉(zhuǎn)，洋溢著純真的氣息。在夜深人靜時(shí)聆聽(tīng)肖邦，仿佛能看見(jiàn)他優(yōu)雅的手指從琴鍵上滑過(guò)，宛如清風(fēng)掠過(guò)盛開(kāi)著蓮花的水面，讓人置身于幽深而奇妙的詩(shī)情畫(huà)意之中。他創(chuàng)作的大量抒情小品，有“行到水窮處，坐看云起時(shí)”的流暢與灑脫，有“江流天地外，山色有無(wú)中”的空曠與壯闊，更有“深林人不知，明月來(lái)相照”的寧?kù)o與空寂，猶如一首首玲瓏婉約的絕句，清新雋永，意味深長(zhǎng)。無(wú)論是他的《降D大調(diào)前奏曲》、《e小調(diào)鋼琴協(xié)奏曲》的慢板樂(lè)章，還是他的《降E大調(diào)夜曲》，那些簡(jiǎn)潔和鮮明的主題，清新淡雅的樂(lè)句，淡淡的憂郁和哀傷，質(zhì)樸平和而又不乏優(yōu)美的'音色，不由讓人自然地聯(lián)想起王維的詩(shī)篇《山居秋暝》中描繪的夜景：
“空山新雨后，天氣晚來(lái)秋。明月松間照，清泉石上流。竹暄歸浣女，蓮動(dòng)下漁舟。隨意春芳歇，王孫自可留。”
肖邦又是含蓄的。這種含蓄表現(xiàn)在他的鋼琴作品中富有節(jié)制的幻想色彩，以及他清新淡雅的作曲風(fēng)格。從這一點(diǎn)上看，肖邦也許是最接近東方古典藝術(shù)理念的歐洲音樂(lè)家。他幾乎從不追求以華麗的管弦樂(lè)組合敷陳濃墨重彩，也極少使用復(fù)調(diào)音樂(lè)，而是用淡淡的、如夢(mèng)似幻的旋律線條簡(jiǎn)單地勾勒主題，這又與王維山水詩(shī)歌的白描手法極為相似。在肖邦的作品中，有一首著名的《降D大調(diào)前奏曲（雨滴）》，大概各位都很耳熟，它那動(dòng)中有靜，靜中有動(dòng)，動(dòng)靜結(jié)合的空寂之美，與王維的絕句《山中》相比，所表達(dá)的意境又何其相似：
“荊溪白石出，天寒紅葉稀。山路元無(wú)雨，空翠濕人衣。”
中國(guó)人常說(shuō)：“一方水土養(yǎng)一方人�！笨梢�(jiàn)藝術(shù)家生活、成長(zhǎng)的地理環(huán)境對(duì)于藝術(shù)創(chuàng)作的影響非同尋常。而大自然正是藝術(shù)家最好的導(dǎo)師和最重要的靈感泉源之一。與許多田園詩(shī)人非常相似的是，肖邦十分喜愛(ài)鄉(xiāng)村生活。他的許多鋼琴小品，以極其抒情的筆調(diào)描繪了波蘭鄉(xiāng)村如詩(shī)如畫(huà)的景色。如果說(shuō)王維幽雅、恬淡的詩(shī)作得益于他的田園幽居生活和輞川的山水美景，那么，充滿詩(shī)情畫(huà)意的波蘭美麗鄉(xiāng)村也為肖邦這位鋼琴詩(shī)人的作品增色不少。讓我們來(lái)聽(tīng)聽(tīng)他的同胞、波蘭作家伊瓦什凱維奇對(duì)肖邦故園的一番描述吧：“夏天，水面上開(kāi)滿了白色和黃色的睡蓮，那扁平的葉子舒展著，像是為蜻蜓和甲蟲(chóng)準(zhǔn)備的排筏。睡蓮映照在明鏡般水中的倒影，就好象歌中的疊句。肖邦之家的夏，往往使人浮想聯(lián)翩。讓人回憶起肖邦最成熟的作品。尤其是黃昏時(shí)分，水面散發(fā)出陣陣幽香，宛如船歌的一串琶音，而那銀灰、淡紫的亭亭玉立的樹(shù)干，排列得整整齊齊，有條不紊，宛如f小調(diào)敘事曲開(kāi)頭的幾節(jié)。清風(fēng)徐來(lái)，樹(shù)影婆娑，花園里充滿了簌簌的聲響。這簌簌聲，這芬芳的香味，使我們心蕩神馳，猶如是在聚精會(huì)神地傾聽(tīng)這獨(dú)具一格的悠揚(yáng)旋律。
一年四季都得細(xì)心觀察這些色彩。春天，丁香怒放，像天上飄下一朵朵淡紫色的云霞；夏天，樹(shù)木欣欣向榮，青翠欲滴；秋天，遍野金黃，霧繚煙繞。冬天，大雪覆蓋，粉妝玉琢，清新素雅。在這潔白的背景上，修剪了枝條的柳樹(shù)像姐妹般排列成行，正待明年春風(fēng)得意，翩翩起舞。這四季景色里包含的美，是何等地樸素、淡雅，然而，又是何等的持久、深沉！”
這片土地的景色正是肖邦音樂(lè)最理想的序曲。對(duì)故鄉(xiāng)深刻的眷戀之情，為作曲家提供了寶貴的創(chuàng)作源泉。是的，我們?cè)诖艘褵o(wú)須用更多的語(yǔ)言來(lái)形容肖邦故園給這位鋼琴詩(shī)人的精神啟迪了。當(dāng)一個(gè)藝術(shù)家以不可抑制的激情陶醉在美麗故鄉(xiāng)的景色中時(shí)，無(wú)論他采用詩(shī)歌、繪畫(huà)還是音樂(lè)來(lái)表達(dá)這種美，他總是以最自然的方式成為無(wú)可爭(zhēng)議的詩(shī)人。從這一意義上講，肖邦與王維這兩位不同時(shí)代、不同民族的大師，以非凡的藝術(shù)才華，超越了時(shí)空的界限，在他們各自的藝術(shù)領(lǐng)域，為人類(lèi)描繪了一幅幅清新雋永、美倫美煥的藝術(shù)畫(huà)卷。
時(shí)文閱讀，高考滿分作文示范。
出人意料與情理之中，記梵高的一生 （安徽考生）
梵高的一生，用孤獨(dú)來(lái)形容是最恰當(dāng)?shù)牧�。梵高的作品，用永恒�?lái)詮釋也不為過(guò)。但他生得如此出人意料，也許就是因?yàn)樗畹萌绱说墓陋?dú)，才讓他死在情理之中；就像他的作品，生前的沉寂是如此的出人意料，而死后作品火得一塌糊涂亦在情理之中。
“如果生活中沒(méi)有某些無(wú)限的，某些深刻的，某些真實(shí)的東西，我就不會(huì)留戀�！辫�?高曾經(jīng)這樣說(shuō)，而我像愛(ài)著我自己的生命一樣愛(ài)著梵?高，梵?高的畫(huà)，梵高的憂郁……我從這句話中體會(huì)到了梵?高的絕望，世人的冷漠，不被別人欣賞的痛苦已把他折磨得不成人形。他是一匹良駒，但在那個(gè)年代里沒(méi)有出現(xiàn)一個(gè)伯樂(lè)，一個(gè)也沒(méi)有，于是，梵?高孤獨(dú)的活著，那種活著比死亡更痛苦，尤其是當(dāng)他真真切切地感受到那種比死亡更痛苦的孤獨(dú)時(shí)，為了結(jié)束這痛苦，他寧肯選擇死亡。
當(dāng)血紅的鮮血滴到向日蔡上，我明白，那是梵?高為了擺脫孤獨(dú)和冷漠向世人發(fā)出的最后低吟�；畹萌绱说某鋈艘饬希谑撬酪嘣谇槔碇�。
終其種種，我不禁思索，難道真的是因?yàn)殍?高注定是一顆恒星，所以他一直孤獨(dú)著？但是為什么老天連“高處不勝寒”的孤獨(dú)都不給他？為什么讓一個(gè)原本是永恒，是被人敬仰的人活在平庸之中？為什么連他自己都認(rèn)為自己是凡粟一粒，沒(méi)有資格被別人尊敬？我不明白！上天既造就了一個(gè)天才，為什么讓他活在孤獨(dú)的痛苦中？難道天才是扣響扳機(jī)之后，鮮血溢滿畫(huà)頁(yè)之后才能給予的稱(chēng)號(hào)？我不明白！我害怕這樣的出人意料與情理之中！
而他的畫(huà)，和他的人一樣，在世俗中沉寂了幾十年，等到他死后才大紅大紫！人們?cè)阼?高作品拍賣(mài)會(huì)上爭(zhēng)先恐后地喊出驚人的數(shù)字，雖然在情理之中，但是梵高已去，他擁有的只能是出人意料的孤獨(dú)，卻無(wú)法享受到人們對(duì)他的贊賞與虔誠(chéng)！
點(diǎn)評(píng)：
本文以梵?高的一生為線索，述其生前沉寂的出人意料以及死后出名的情理之中，文字優(yōu)美，無(wú)奈之中亦有諷刺意味。特別是文章倒數(shù)第二段幾個(gè)問(wèn)句強(qiáng)而有力，在抒發(fā)作者不平的心情，同時(shí)也在控訴著社會(huì)的不公！
文章行云流水，絲毫沒(méi)有任何滯澀之感�。▏�(yán)敬群）
答案
四、
1.波蘭 藏在花叢中的一尊大炮 囑咐親人把他的心臟運(yùn)回波蘭，以安慰他那顆赤子之心。
2.波蘭
課后練習(xí)：
1.波蘭人朝拜的圣地，舉行精神宴會(huì)的殿堂，參觀游覽的古跡，噴射創(chuàng)作音樂(lè)的不竭源泉
2.簡(jiǎn)陋、樸素
波蘭人朝拜的圣地，舉行精神宴會(huì)的殿堂，參觀游覽的古跡，噴射創(chuàng)作音樂(lè)的不竭源泉簡(jiǎn)陋、樸素波蘭人朝拜的圣地，舉行精神宴會(huì)的殿堂，參觀游覽的古跡，噴射創(chuàng)作音樂(lè)的不竭源泉
3.最早的孩提時(shí)代曾撥動(dòng)過(guò)他的心弦的每一個(gè)旋律，而且，在他以后的文學(xué)作品中往往半自覺(jué)地，有時(shí)則完全是不自覺(jué)地展示出兒時(shí)之國(guó)同創(chuàng)作成熟時(shí)期的淵源關(guān)系”
4.波蘭人朝拜的圣地，舉行精神宴會(huì)的殿堂，參觀游覽的古跡，噴射創(chuàng)作音樂(lè)的不竭源泉
《肖邦故園》教案3
教學(xué)目標(biāo)：
1．了解肖邦的相關(guān)文學(xué)常識(shí)
2．進(jìn)一步理解故園的文化內(nèi)涵，提升愛(ài)國(guó)主義的情操
教學(xué)重點(diǎn)：
故園景色的特點(diǎn)，以及描寫(xiě)故園景色與肖邦音樂(lè)和愛(ài)國(guó)情感的關(guān)系。
教學(xué)難點(diǎn)：
1．肖邦的音樂(lè)創(chuàng)作與他的故鄉(xiāng)和祖國(guó)的關(guān)系。
2．將音樂(lè)鑒賞與文學(xué)鑒賞結(jié)合，溝通起來(lái)，把握文章的內(nèi)容及思想感情。
教學(xué)方法：
1．反復(fù)閱讀，用原句解讀，加強(qiáng)文本與自己的對(duì)話體驗(yàn)，增進(jìn)師生間、生生間的交流。
2．音樂(lè)鑒賞與文學(xué)鑒賞結(jié)合。
課時(shí)安排：一課時(shí)
教學(xué)過(guò)程：
一、導(dǎo)入新課
序曲
1．《菊花臺(tái)》為背景音樂(lè)
2．人的五官中聽(tīng)覺(jué)是被動(dòng)的，噪音襲來(lái)的時(shí)候，我們不得不聽(tīng)，是一種污濁。但有人說(shuō)，音樂(lè)的出現(xiàn)是耳朵的幸運(yùn)。那么今天我們聽(tīng)一支曲子，只為這只曲子保留耳朵。誰(shuí)在這樣的鋼琴之夜徘徊？那是“周杰倫”——十一月的肖邦。一個(gè)肖邦對(duì)世界已經(jīng)足夠！今天我們走進(jìn)肖邦，聆聽(tīng)肖邦。
板書(shū)課題
二、新課分析
課文中提到“這片土地的景色正是肖邦音樂(lè)理想的序曲”，作者是怎樣將肖邦故園的四季與肖邦的音樂(lè)結(jié)合起來(lái)的?請(qǐng)同學(xué)們找到課文中描寫(xiě)肖邦故園景色的語(yǔ)句或語(yǔ)段。
明確：主要在課文的后幾節(jié)。
背景音樂(lè)《肖邦鋼琴協(xié)奏曲》，自己品讀鑒賞，思考提出的問(wèn)題。
明確：
春天的嬌嫩色調(diào)，酷似一首最溫柔的曲子，又如落在黑白琴鍵上的輕盈的速奏；肖邦之家的夏，往往使人浮想聯(lián)翩，使人回憶起肖邦那些最成熟的作品，尤其是黃昏時(shí)分的景色，宛如F小調(diào)敘事的開(kāi)頭幾節(jié)；秋天的落葉，就像憂傷的奏鳴曲中那結(jié)尾的、令人難忘的三重奏。冬天，只有微弱的琴聲在抗御風(fēng)、雪和寂靜，只有音樂(lè)長(zhǎng)存。
簡(jiǎn)陋、樸素，周?chē)爸碌男巍⒙�、色的微妙變化在肖邦音�?lè)中的完美體現(xiàn)。所以四季如歌，琴聲如訴，耳朵里空無(wú)一人，根本不要去聽(tīng)，肖邦是聽(tīng)不見(jiàn)的。彈奏或聆聽(tīng)都需要用心，每個(gè)音節(jié)都有它的寓意：
可以只彈旋律中空心的和弦。
只彈經(jīng)過(guò)句，像一次遠(yuǎn)行穿過(guò)月亮。
只彈弱音，夏天被忘掉的陽(yáng)光，
或許陽(yáng)光中偶然被想起的一小塊黑暗。
可以把柔板彈奏得像一片開(kāi)闊地，
像一場(chǎng)大雪遲遲不敢落下。
可以死去多年但好像剛剛才走開(kāi)。
這也就是所謂的“蔚藍(lán)的色調(diào)是波蘭景色和在這大平原上誕生的藝術(shù)家的音樂(lè)的共同色調(diào)�！�
此中的真意，是欲辯已忘言了。
一個(gè)人的生命天然地與生他養(yǎng)他的祖國(guó)連在一起，不管走到哪里，他的性格、命運(yùn)、情感和記憶永遠(yuǎn)與祖國(guó)相關(guān)。因?yàn)槲覀兌继稍谒膽牙铮退跒橐惑w了。而藝術(shù)家的創(chuàng)作，跟曾經(jīng)的景有著更加密切的聯(lián)系——深深的烙印，所以要理解肖邦及他的音樂(lè)，就要理解他跟波蘭有著何等密切的聯(lián)系。
那么我們走進(jìn)“鋼琴詩(shī)人”——肖邦，來(lái)看看他的經(jīng)歷又是怎樣的，與波蘭，與故園之間發(fā)生了什么？課文中哪些內(nèi)容提到？
明確：文中第9段――11段。
肖邦在出生后的幾個(gè)月就不得不離開(kāi)了故園，但他還常常回來(lái)，要走遍這垂柳的普通小道，對(duì)于這個(gè)小屋，這片土地。當(dāng)他不得不離開(kāi)巴黎的時(shí)候，曾有有這樣一段描述：1830年11月2日蕭瑟的寒風(fēng)增添了華沙的秋意，更增添了離別時(shí)的痛苦。送別的友人叮嚀著即將離去的肖邦：
“不論你在哪里逗留，流浪，
愿你永不將祖國(guó)遺忘，
絕不停止對(duì)祖國(guó)的熱愛(ài)，
以一顆溫暖、忠誠(chéng)的心臟�！�
在肖邦的心目中祖國(guó)就是一切，永遠(yuǎn)懷著無(wú)限的依戀和眷念之情，可以參看課文第10段及第12段，他生命始終都是心懷故土，所以最后將自己的心葬在了這片土地上。肖邦走出了故園，卻走不出思念的沉重。
肖邦的音樂(lè)不僅是訴說(shuō)波蘭的美和憂傷。它對(duì)每個(gè)人的心訴說(shuō)他對(duì)自己祖國(guó)的熱愛(ài)。
舉例：“他在鋼琴前坐下的時(shí)候，我覺(jué)得仿佛是一個(gè)從我出生地來(lái)的同鄉(xiāng)正在告訴我當(dāng)我不在的時(shí)候曾經(jīng)發(fā)生的最奇怪的事情。有時(shí)我很想問(wèn)他：‘家里的那些玫瑰花還在熱情地盛開(kāi)嗎？那些樹(shù)還在月光下唱得那么美嗎？’”（肖邦的朋友，德國(guó)詩(shī)人海涅）
這也就是杜甫的筆下的“叢菊兩開(kāi)他日淚，孤舟一系故園心”。
肖邦對(duì)這片故土的熱愛(ài)。從出生地，到少年時(shí)代的探望故里，青年時(shí)代的故園告別，再到在異國(guó)他鄉(xiāng)的夢(mèng)中思念，直至用音樂(lè)來(lái)寄托自己對(duì)祖國(guó)的滿腔熱愛(ài)和對(duì)故土的無(wú)限眷戀�！疤热舸丝涛覀兟�(tīng)到，或者親自彈奏偉大作曲家臨終前的最后一組，我們必能從中聽(tīng)到昔日國(guó)內(nèi)歌聲的淡淡的旋律。由于他半世坎坷，命途多舛，也由于關(guān)山阻隔，有國(guó)難投，這一組瑪祖卡曲似乎是被萬(wàn)種離情、一懷愁緒所濾過(guò)而凈化了，跟鄉(xiāng)村的質(zhì)樸相距甚遠(yuǎn)，但它們無(wú)疑是出自故里，跟這片土地有著千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系�！�
這美好的音樂(lè)有時(shí)也是斗爭(zhēng)的武器；是藏在花叢中的大炮。作為民族精神的支柱和基礎(chǔ)的偉大藝術(shù)具有何等不可估量的威力。人們從小屋及肖邦音樂(lè)中獲得了精神力量。所以真正震憾我們靈魂的狂風(fēng)暴雨，可以是最弱的，最溫柔的。（欣賞瑪祖卡曲）
人與祖國(guó)的復(fù)雜關(guān)系是需要我們用一生去思索的。今天我們一起來(lái)學(xué)習(xí)《肖邦故園》，體會(huì)肖邦對(duì)祖國(guó)的深情眷戀之情。
懷念肖邦的形式也應(yīng)該是用心去體會(huì)。
三、作業(yè)布置
說(shuō)出你對(duì)肖邦是怎樣的情感，以“肖邦，我想對(duì)你說(shuō)……”為話題，寫(xiě)一段文字。
《肖邦故園》的教案設(shè)計(jì)的分析
本文是波蘭當(dāng)代杰出的詩(shī)人散文家雅－伊瓦舍凱維奇奉獻(xiàn)給我們的一部力作。作者以深邃的筆調(diào)，追敘了肖邦不平凡的一生尤其著重表現(xiàn)了肖邦對(duì)祖國(guó)的眷戀和那種無(wú)法割舍的愛(ài)。
本文的設(shè)計(jì)是要充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，學(xué)生在理解的基礎(chǔ)上，心中涌動(dòng)著激情去研究，在美文的熏陶下涵詠如詩(shī)如畫(huà)如歌的華美語(yǔ)句，與作者產(chǎn)生共鳴，與肖邦產(chǎn)生共鳴。
根據(jù)“祖國(guó)土”這一專(zhuān)題的教學(xué)目標(biāo)，再結(jié)合本文，所以我制定的教學(xué)重點(diǎn)是：故園景色的`特點(diǎn)，以及描寫(xiě)故園景色與肖邦音樂(lè)和愛(ài)國(guó)情感的關(guān)系。
本文的難點(diǎn)是：
�、傩ぐ畹囊魳�(lè)創(chuàng)作與他的故鄉(xiāng)和祖國(guó)的關(guān)系。
�、趯⒁魳�(lè)鑒賞與文學(xué)鑒賞結(jié)合，溝通起來(lái)。
如何實(shí)現(xiàn)教學(xué)難點(diǎn)和重點(diǎn)呢？學(xué)生沒(méi)有遠(yuǎn)離祖國(guó)，遠(yuǎn)離故土，怎樣才能使他們理解故園情呢？而我們不是音樂(lè)教師，又怎么通過(guò)音樂(lè)鑒賞來(lái)實(shí)現(xiàn)文學(xué)鑒賞的目的呢？所以就需要在教學(xué)中為學(xué)生創(chuàng)造情境，層層鋪設(shè)，再步步深入，這是非常重要的。下面是我對(duì)課文的教學(xué)設(shè)計(jì)分析。
一．課文的導(dǎo)入以《菊花臺(tái)》為背景音樂(lè)，同時(shí)幻燈片上出現(xiàn)：“只聽(tīng)一支曲子。只為這只曲子保留耳朵。誰(shuí)在這樣的鋼琴之夜徘徊？”的語(yǔ)句，這里是一個(gè)序曲。音樂(lè)為課堂營(yíng)造了氣氛，而通過(guò)周杰倫對(duì)肖邦的仰慕，讓我們走進(jìn)肖邦，看看他的故居。這里說(shuō)明的一個(gè)問(wèn)題那就是肖邦音樂(lè)的不朽，他的魅力長(zhǎng)存。
二．課文篇名是涉及“故園”，那么就安排首先看看肖邦的故園是怎樣的，與他的音樂(lè)創(chuàng)作有何關(guān)系呢？那便是課件的第一篇章：美麗的故園。這個(gè)部分是要理解課文中的“這片土地的景色是肖邦音樂(lè)最理想的序曲”。以肖邦的鋼琴樂(lè)為背景音樂(lè)，讓學(xué)生慢慢欣賞課文中關(guān)于故園景色的描寫(xiě)，四季的美景與音樂(lè)結(jié)合在一起。這是理解肖邦音樂(lè)的第一步，外在的景對(duì)人的影響，品讀其中的真意。
三．要理解肖邦音樂(lè)還需要知人論世，肖邦與波蘭的關(guān)系。第二篇章便是故園情幾許。結(jié)合本專(zhuān)題，一個(gè)人天然地與生他養(yǎng)他的祖國(guó)連在一起，不管走到哪里，這種情節(jié)都不會(huì)變的。激發(fā)了學(xué)生要進(jìn)一步探討的興趣，從而更好的研習(xí)文本。從文本中學(xué)生能找到答案，同時(shí)我作了相應(yīng)的補(bǔ)充，比如在他離別時(shí)是一個(gè)怎樣的場(chǎng)景，在他異鄉(xiāng)漂泊是是怎樣的，這些為的就是讓不曾離開(kāi)過(guò)家園的學(xué)生理解肖邦當(dāng)時(shí)的心情，當(dāng)時(shí)的痛苦，從而在他的音樂(lè)中都淋漓盡致的表現(xiàn)了出來(lái)。至此，學(xué)生已經(jīng)能夠慢慢理解音樂(lè)的偉大之處，那正是通過(guò)那一縷鄉(xiāng)音來(lái)喚起波蘭人民的斗爭(zhēng)，也就理解了舒曼對(duì)他的評(píng)價(jià)了。在這個(gè)過(guò)程中就適時(shí)抓住時(shí)機(jī)讓學(xué)生聽(tīng)聽(tīng)《瑪祖卡曲》，理解其中的那縷鄉(xiāng)音。
四．由景及情，步步深入，讓學(xué)生共鳴，設(shè)計(jì)的一個(gè)環(huán)節(jié)是“肖邦，我想對(duì)你說(shuō)……”，讓學(xué)生抒發(fā)出內(nèi)心的情感
《肖邦故園》教案4
一.創(chuàng)設(shè)情境，導(dǎo)入新課。
利用多媒體播放肖邦的作品《波蘭舞曲》和波蘭平原的圖片，用音樂(lè)的溪泉和平原上的清風(fēng)濾去心靈的喧囂，為學(xué)生情感上親近肖邦作鋪墊。
導(dǎo)語(yǔ)設(shè)計(jì)：有人說(shuō)，……
二.進(jìn)入文本，感悟故園景物美。
(一)自讀文本。
可以在網(wǎng)上搜索肖邦所作樂(lè)曲(舒緩一些的)，作為背景音樂(lè)，輕聲播放。學(xué)生在優(yōu)美的音樂(lè)陪伴下優(yōu)雅閱讀，優(yōu)美閱讀。
(二)欣賞肖邦故園
[展示課件]大家能猜一猜我現(xiàn)在放的圖片是什么地方嗎?大家現(xiàn)在看到的圖片相當(dāng)漂亮，這就是波蘭著名音樂(lè)家肖邦的家鄉(xiāng)�，F(xiàn)在讓我們隨同作者到肖邦的故園去走一走，看一看，或許我們能發(fā)現(xiàn)一些什么。
我們先來(lái)看這樣一段文字，這是一位有幸去過(guò)肖邦故居的中國(guó)作家寫(xiě)的。肖復(fù)興，著名的散文家，近年寫(xiě)了大量的樂(lè)評(píng)。(投影肖復(fù)興《春天去看肖邦》的一段文字：略)
同學(xué)們閱讀完這段文字后，請(qǐng)結(jié)合文章的第1、第2節(jié)，談?wù)剬?duì)這段文字的看法：肖復(fù)興的這個(gè)揣測(cè)有沒(méi)有道理?肖復(fù)興文章中的一些話如何來(lái)解釋?真正的肖邦故園應(yīng)該是什么樣子的?《肖邦故園》的作家為什么要花如此之多的筆墨來(lái)寫(xiě)這個(gè)貴族莊園呢?是不是一種寫(xiě)作策略上的失敗?那又是為什么?(討論)
(三)欣賞故園四季景色
1.請(qǐng)同學(xué)們找到課文中描寫(xiě)肖邦故園景色的語(yǔ)句或語(yǔ)段。肖邦故園的景色有什么特點(diǎn)呢?請(qǐng)同學(xué)用文中的詞語(yǔ)概括。
2.課文中提到“這片土地的景色正是肖邦音樂(lè)最理想的序曲”，作者是怎樣將肖邦故園的四季與肖邦的音樂(lè)結(jié)合起來(lái)的?欣賞音樂(lè)《肖邦鋼琴協(xié)奏曲》，再品讀鑒賞，思考提出的問(wèn)題。
三.深入探究，感悟人物情感美。
(一)故園對(duì)肖邦。
[問(wèn)題探討]肖邦的傳記中描寫(xiě)了這樣的情節(jié)：因?yàn)樵诖笸V眾之下，肖邦拒絕為俄國(guó)沙皇派到波蘭的總督演奏，為了避免受到迫害，肖邦在1830年11月1日離開(kāi)了波蘭，前往維也納，華沙音樂(lè)學(xué)院的孩子唱歌相送，他們還送他一只銀杯，里面裝滿了祖國(guó)土，肖邦預(yù)感這一次肯定是一去不復(fù)返了，他哭了。此后他長(zhǎng)期生活在巴黎，果然再也沒(méi)有能夠返回祖國(guó)。而文中所提到的肖邦故園，肖邦僅僅是出生后的幾個(gè)月在這里住過(guò)，肖邦的絕大部分作品都是在巴黎完成的，為什么是這里成為他創(chuàng)作上的源泉呢?為什么不是巴黎?
[討論拓展]同學(xué)們平時(shí)的閱讀體驗(yàn)中，有沒(méi)有這樣的.例子――藝術(shù)家與他的家鄉(xiāng)、與他的環(huán)境密切相關(guān)?
(二)肖邦對(duì)故園
肖邦在這里生活了幾個(gè)月，這里真的會(huì)對(duì)他一生的創(chuàng)作產(chǎn)生那么大的影響嗎?這里的陶冶魔力真的就那么強(qiáng)嗎?能不能從文中找一些話來(lái)說(shuō)明?
(三)肖邦的影響
在前面我們講到了故園之景對(duì)肖邦的影響，那肖邦之家因?yàn)樾ぐ疃鴮?duì)祖國(guó)、對(duì)祖國(guó)的人民又有什么樣的反作用?能不能從文中找一些話來(lái)說(shuō)明?
(四)欣賞音樂(lè)，與肖邦促膝談心。
一篇《肖邦故園》帶我們走進(jìn)波蘭，走近肖邦，讓我們懂得品味自然，閱讀人生。閱讀其實(shí)就是一種對(duì)話，與作者、與肖邦、與精神高貴的前人今人對(duì)話，以此豐富閱歷，啟迪心智，提升境界，這是一個(gè)多么幸福的過(guò)程。故園之于肖邦的意義是極為重要的，肖邦故園對(duì)于我們也有著不同尋常的意義――“肖邦之家的最大魅力之一，正是在于我們能感受到在同肖邦‘促膝談心’�！甭�(tīng)音樂(lè)――《E大調(diào)練習(xí)曲》(《別離曲》)，說(shuō)出你對(duì)肖邦是怎樣的情感，以“肖邦，我想對(duì)你說(shuō)……”為話題，寫(xiě)一段文字。
四.欣賞品味，感受文章的意境美。
在故園與肖邦的這種相互影響相互作用下，這篇文章也臺(tái)肖邦的音樂(lè)一般，要奏出它最華美的樂(lè)章，讓我們一起領(lǐng)略作者如詩(shī)如畫(huà)如歌的細(xì)膩筆觸。請(qǐng)大家一起充滿感情地朗誦，(播放音樂(lè))請(qǐng)學(xué)生找出認(rèn)為寫(xiě)得好的段落，誦讀品味。
五.整體把握，欣賞文章結(jié)構(gòu)美。
再次瀏覽文章，大致概括各段的主要內(nèi)容，整體把握全文，看看本文的結(jié)構(gòu)有何特點(diǎn)，引導(dǎo)學(xué)生存疑、質(zhì)疑。例如：
[討論]文章開(kāi)頭已經(jīng)有過(guò)對(duì)肖邦故園四季景物的描寫(xiě)，后面幾大段的景物描寫(xiě)是不是重復(fù)?可不可以把后面的景物描寫(xiě)放到前面來(lái)?
六.作業(yè)布置。
《肖邦故園》教案5
一．教學(xué)目標(biāo)：
1、了解肖邦的相關(guān)文學(xué)常識(shí)
2、進(jìn)一步理解故園的文化內(nèi)涵，提升愛(ài)國(guó)主義的情操
3、思考肖邦故園和肖邦音樂(lè)之間的內(nèi)在關(guān)系，明確愛(ài)國(guó)主義思想這根紐帶
4、肖邦音樂(lè)對(duì)后世的影響
本課意在突出肖邦的愛(ài)國(guó)主義熱情，通過(guò)肖邦故園這個(gè)線索，引導(dǎo)學(xué)生對(duì)肖邦的祖國(guó)波蘭以及他的傳奇人生經(jīng)歷、音樂(lè)創(chuàng)作有個(gè)具體深刻的認(rèn)識(shí)，以此來(lái)突出肖邦故園對(duì)肖邦音樂(lè)創(chuàng)作的影響，明確肖邦的愛(ài)國(guó)主義激情是他創(chuàng)作的源泉，他的音樂(lè)的影響已經(jīng)超越了波蘭，而是影響了歐洲甚至世界上所有的被壓迫的民族。
1、基礎(chǔ)字詞
馬廄 jiù 夙愿 sù 通衢大道 qú 煢煢孑立 qióng jié 瘠薄 jí bó
繾綣 qiǎnquǎn 命運(yùn)多舛 chuǎn 養(yǎng)尊處優(yōu) 玲瓏剔透 天籟 lài 簌簌 sù
2、導(dǎo)入：在世界樂(lè)壇上有一位錦繡滿腹，才華橫溢的天才音樂(lè)家，雖然他半世坎坷，命運(yùn)多舛，雖然關(guān)山阻隔，有國(guó)難投，但是他始終飽懷著愛(ài)國(guó)主義的激情，創(chuàng)作了一曲曲振奮人心，號(hào)召人民起來(lái)反抗異族統(tǒng)治的曲子，鼓勵(lì)著那些仁人志士為自由，民主，幸福而前赴后繼，即使在臨終前仍囑咐親人把自己的心臟運(yùn)回祖國(guó)，他就是波蘭音樂(lè)家肖邦。
3、作者簡(jiǎn)介：
肖邦（1810 — 1849）是波蘭最偉大的作曲家、鋼琴家。在母親的影響下，他從小對(duì)波蘭的民間音樂(lè)十分熟悉和喜愛(ài)。6歲就開(kāi)始學(xué)習(xí)鋼琴，7歲學(xué)習(xí)作曲，8歲便在音樂(lè)會(huì)上登臺(tái)演出，16歲時(shí)進(jìn)華沙音樂(lè)學(xué)院作曲班，不到20歲已是華沙很有名的鋼琴家和作曲家。
（5）本板塊兩篇文章都有關(guān)于四季景物的描寫(xiě)，分別從文章中找出來(lái)，對(duì)比分析這些描寫(xiě)各自從什么角度抓住景物的.哪些特點(diǎn)來(lái)描寫(xiě)的？作者這樣描寫(xiě)的用意何在？
�。�6）列舉課本中或課外歷史人物的事例來(lái)體會(huì)他們的愛(ài)國(guó)主義情感的具體表現(xiàn)。
簡(jiǎn)陋 古跡 斗爭(zhēng)武器
搖籃 最堅(jiān)韌的紐帶
《肖邦故園》教案6
一、教學(xué)目標(biāo)
1.了解肖邦的相關(guān)文學(xué)常識(shí)。
2.進(jìn)一步理解故園的文化內(nèi)涵，提升愛(ài)國(guó)主義的情操。
二、教學(xué)重、難點(diǎn)
1.肖邦音樂(lè)對(duì)后世的影響。
2.思考肖邦故園和肖邦音樂(lè)之間的內(nèi)在關(guān)系，明確愛(ài)國(guó)主義思想這根紐帶。
三、課時(shí)安排
1課時(shí)
教學(xué)過(guò)程
課前預(yù)習(xí)
1．積累字詞（生字注意讀音，有的字注意書(shū)寫(xiě)）
馬廄 厄運(yùn) 伶仃孤苦 夙愿 瘠薄 覆蓋 翩翩起舞 繾綣命途多舛 一瓢飲 有條不紊 樹(shù)影婆娑 簌簌 玲瓏剔透 煢煢孑立 雪橇 狐裘
一、導(dǎo)入課文
在世界樂(lè)壇上有一位錦繡滿腹，才華橫溢的天才音樂(lè)家，雖然他半世坎坷，命運(yùn)多舛，雖然關(guān)山阻隔，有國(guó)難投，但是他始終飽懷著愛(ài)國(guó)主義的激情，創(chuàng)作了一曲曲振奮人心，號(hào)召人民起來(lái)反抗異族統(tǒng)治的曲子，鼓勵(lì)著那些仁人志士為自由，民主，幸福而前赴后繼，即使在臨終前仍囑咐親人把自己的心臟運(yùn)回祖國(guó)，他就是波蘭音樂(lè)家肖邦。
二、作者簡(jiǎn)介
肖邦(1810 - 1849)是波蘭最偉大的作曲家、鋼琴家。在母親的影響下，他從小對(duì)波蘭的民間音樂(lè)十分熟悉和喜愛(ài)。6歲就開(kāi)始學(xué)習(xí)鋼琴，7歲學(xué)習(xí)作曲，8歲便在音樂(lè)會(huì)上登臺(tái)演出，16歲時(shí)進(jìn)華沙音樂(lè)學(xué)院作曲班，不到20歲已是華沙很有名的鋼琴家和作曲家。
1830年，肖邦到法國(guó)首都巴黎，與當(dāng)時(shí)著名的音樂(lè)家柏遼茲、李斯特等來(lái)往密切。這期間，肖邦無(wú)論在鋼琴演奏方面，還是在音樂(lè)創(chuàng)作方面都取得了驚人的成就，很多名曲就是在這時(shí)寫(xiě)成的。肖邦在巴黎的歲月，也是他的祖國(guó)波蘭遭受沙皇俄國(guó)蹂躪的年代，所以，肖邦這時(shí)期的很多作品都反映了他對(duì)被侵占的故國(guó)家園的懷念，對(duì)民族獨(dú)立的渴望和憂國(guó)憂民的博大胸懷。思鄉(xiāng)情，亡國(guó)恨，時(shí)常在他的作品里流露出來(lái)。當(dāng)沙俄授予他“俄國(guó)皇帝陛下首席鋼琴家”的職位時(shí)，肖邦嚴(yán)辭拒絕，表現(xiàn)出一個(gè)愛(ài)國(guó)藝術(shù)家的高尚人格和民族氣節(jié)。1849年，肖邦病逝于巴黎。臨終前，他囑咐親人把他的心臟運(yùn)回波蘭，以安慰他那顆赤子之心。
肖邦的創(chuàng)作以鋼琴作品為主，還涉獵各種舞曲、幻想曲、敘事曲、諧謔曲、前奏曲、練習(xí)曲、奏鳴曲等。他的音樂(lè)具有鮮明的個(gè)性和獨(dú)樹(shù)一幟的浪漫抒情風(fēng)格，激昂雄壯、氣勢(shì)磅礴的旋律，色彩豐富的和聲，為歐洲的浪漫主義音樂(lè)增添了奪目的光彩，被稱(chēng)為“浪漫主義的鋼琴詩(shī)人”。
為紀(jì)念這位偉大的愛(ài)國(guó)音樂(lè)家，波蘭自1927年起，每五年在首都華沙舉行一次“國(guó)際肖邦鋼琴作品比賽”，這是國(guó)際上水平最高、影響最大的鋼琴比賽之一。
三、分析課文
�。�1）作者花如此多的筆墨去描寫(xiě)肖邦故園，文中描寫(xiě)肖邦故園特征的詞句有哪些？
明確：肖邦出生在一個(gè)“簡(jiǎn)樸”“清寒”“簡(jiǎn)陋”的小屋里，這個(gè)說(shuō)明肖邦出生低微，來(lái)自于勞苦大眾，為后文中肖邦能創(chuàng)作一系列的愛(ài)國(guó)主題的鋼琴曲埋下了伏筆。
（2）經(jīng)過(guò)歲月的洗滌，肖邦故園在波蘭人民甚至整個(gè)世界人民的心目中發(fā)生了翻天覆地的變化，那么肖邦故園 如今有什么樣的文化內(nèi)函？
明確：
文本第二節(jié)說(shuō)肖邦故園是“波蘭人朝拜的圣地，舉行精神宴會(huì)的殿堂，參觀游覽的古跡，
噴射創(chuàng)作音樂(lè)的不竭源泉”，
A波蘭民族的凝聚力的符號(hào)，散發(fā)著愛(ài)國(guó)精神
B藝術(shù)家的搖籃，
C音樂(lè)創(chuàng)作的源泉，
D肖邦的音樂(lè)的起源
E精神享受殿堂
肖邦故園雖然“簡(jiǎn)樸，清寒，簡(jiǎn)陋”，但是由于肖邦音樂(lè)對(duì)后世的影響，肖邦故園的'意義也不再局限是肖邦的出生地。
�。�3）既然肖邦故園因?yàn)樾ぐ詈退囊魳?lè)而聞名，那么肖邦故園和肖邦的音樂(lè)有什么內(nèi)在聯(lián)系？
明確：
A通過(guò)描寫(xiě)肖邦故園的“簡(jiǎn)樸”“清寒”“簡(jiǎn)陋”來(lái)突出對(duì)比肖邦音樂(lè)的偉大，同時(shí)暗示肖邦故園孕育了肖邦的音樂(lè)風(fēng)格，即：熱切，激情的愛(ài)國(guó)主義。由于肖邦音樂(lè)對(duì)后世的影響 ，樸素，淡雅，然而，又持久，深沉的風(fēng)格之美。（這片土地的景色正是肖邦音樂(lè)最理想的序曲，它是波蘭景色和在這大平原上誕生的藝術(shù)家的音樂(lè)的共同色調(diào)）
B是音樂(lè)創(chuàng)作的源泉和積淀
（21-26由四季之景聯(lián)想到肖邦的音樂(lè)）
�。ㄓ梦闹械脑捳f(shuō)是“最早的孩提時(shí)代曾撥動(dòng)過(guò)他的心弦的每一個(gè)旋律，而且，在他以后的文學(xué)作品中往往半自覺(jué)地，有時(shí)則完全是不自覺(jué)地展示出兒時(shí)之國(guó)同創(chuàng)作成熟時(shí)期的淵源關(guān)系”。）
�。�4）肖邦、肖邦音樂(lè)和肖邦故園對(duì)世界的影響？
A肖邦
被后世稱(chēng)為神童，“音樂(lè)詩(shī)人”，是第二個(gè)莫扎特，是始終心懷祖國(guó)的愛(ài)國(guó)者。
B他的音樂(lè)
是后世音樂(lè)家創(chuàng)作的清流源泉，能給人以最大的精神享受，更是一蹲“藏在花叢中的大炮”，它已經(jīng)滲透進(jìn)了波蘭民族的最深層，可以這樣說(shuō)，
肖邦的音樂(lè)已經(jīng)成為民族的最堅(jiān)韌的紐帶，
成為民族精神的支柱和基礎(chǔ)，
作為一種斗爭(zhēng)武器有不可估量的威力。
C肖邦故園
在這里已經(jīng)不在是波蘭的文化遺產(chǎn)，它已經(jīng)超越了歐洲，甚至對(duì)整個(gè)世界產(chǎn)生了極其廣泛的影響，偉大的藝術(shù)作品是民族的，更是世界的，它成為一種那些客居他鄉(xiāng)，漂泊異地者的精神家園和歸宿，已經(jīng)是一個(gè)象征，一個(gè)符號(hào)，一個(gè)圖騰，被后人所景仰和膜拜。
（如何理解“在他心目中，這小小的莊子就是整個(gè)祖國(guó)鄉(xiāng)村的象征”這句話?
（肖邦出生于此，這里樸素淡雅的景物在他的童年和青春時(shí)代甚至一生中都打下深深的烙印，這兒的一切對(duì)他的音樂(lè)創(chuàng)作有著不同一般的淵源關(guān)系，他在流亡生活中抒發(fā)對(duì)祖國(guó)對(duì)故鄉(xiāng)懷念之情的作品，在一定程度上都是寄托于這故園之上的。因此說(shuō)，這小小的莊子對(duì)肖邦而言就是整個(gè)祖國(guó)的象征。）
�。�5）本板塊兩篇文章都有關(guān)于四季景物的描寫(xiě)，分別從文章中找出來(lái)，對(duì)比分析這些描寫(xiě)各自從什么角度抓住景物的哪些特點(diǎn)來(lái)描寫(xiě)的？作者這樣描寫(xiě)的用意何在？
第2教時(shí)
要點(diǎn)：朗讀精彩段落，品味散文的語(yǔ)言美，練習(xí)作業(yè)
過(guò)程：
一、朗讀第6、7段，再思考回答問(wèn)題
1、朗讀：
誠(chéng)然，它沒(méi)有那種招搖的俏麗。但它蘊(yùn)藏著許多細(xì)微的色調(diào)變化，只有久居這一帶的人才會(huì)跟這里的景致結(jié)下不解之緣，才能看到這些形、聲和色彩的微妙差別，并且給予應(yīng)有的評(píng)價(jià)。
一年四季都得細(xì)心觀察這些色彩。
春天，丁香怒放，像天上飄下一朵朵淡紫色的云霞；
夏天，樹(shù)木欣欣向榮，青翠欲滴；
秋天，遍野金黃，霧繚煙繞；
冬天，大雪覆蓋，粉妝玉琢，清新素雅，在這潔白的背景上，修剪了枝條的柳樹(shù)像姐妹般排列成行，正待明年春風(fēng)得意，翩翩起舞。這四季景色里包含的美，是何等的樸素、淡雅，然而，又是何等的持久、深沉!
2、思考回答問(wèn)題，先自由組合討論，再班級(jí)交流發(fā)言。
�。�1）四季的景物描寫(xiě)突出的點(diǎn)是什么？這些描寫(xiě)給人在審美上有怎樣的感受？
（突出的點(diǎn)是“色彩”，給人在審美上的感受是“樸素”“淡雅”。）
�。�2）作者描寫(xiě)這些景色的目的是什么？如何理解“何等的持久、深沉”？
�。榱苏f(shuō)明肖邦的音樂(lè)和肖邦故園風(fēng)光的聯(lián)系。家鄉(xiāng)的風(fēng)光給肖邦的創(chuàng)作留下了深厚的文化積淀。）
二、朗讀19-24段，再思考回答問(wèn)題
1、朗讀：
我們帶著驚訝和柔情望著這幢實(shí)為波蘭民族精華的樸素小屋。它像一只輪船，漂浮在花園綠色的海洋里，花園里的一草一木，都經(jīng)過(guò)了精心的栽培，因?yàn)檫@花園也想與肖邦的音樂(lè)般配。
春天，栗樹(shù)新葉初發(fā)，幾乎還是一派嫩黃色，它們懸掛在屋頂?shù)纳戏�，猶如剛剛出繭的蝴蝶的嬌弱的翅膀。粉紅色的日本櫻花，宛如在旭日東升的時(shí)候飄在莊園上空的一片云彩。如此嬌嫩的色調(diào)，酷似一首最溫柔的曲子，又如落在黑白琴鍵上的輕盈的速奏。
夏天，水面上開(kāi)滿了白色和黃色的睡蓮，那扁平的葉子舒展著，像是為蜻蜓和甲蟲(chóng)準(zhǔn)備的排筏。睡蓮映照在明鏡般水中的倒影，宛如歌中的疊句。肖邦之家的夏，往往使人浮想聯(lián)翩，使人回憶起肖邦那些最成熟的作品。尤其是黃昏時(shí)分，水面散發(fā)出陣陣幽香，宛如船歌的一串琶音，而那銀灰、淡紫的亭亭玉立的樹(shù)干，排列得整整齊齊，有條不紊，宛如f小調(diào)敘事曲開(kāi)頭的幾節(jié)。清風(fēng)徐來(lái)，樹(shù)影婆娑，花園里充滿了簌簌的聲響。這簌簌聲，這芬芳的香味，使我們心蕩神馳，猶如是在聚精會(huì)神地傾聽(tīng)這獨(dú)具一格的音樂(lè)的悠揚(yáng)的旋律，清麗的和聲。
秋天又別有一番風(fēng)味。這是鄉(xiāng)村婚嫁的季節(jié)，時(shí)不時(shí)有一陣小提琴聲傳到這里，飄到金黃的樹(shù)冠下，飄到寂靜的草坪上，它提醒我們，此刻正置身于馬祖卡曲的故鄉(xiāng)。當(dāng)我們漫步在花園的林陰小道，當(dāng)我們踏上玲瓏剔透的小橋，落葉在腳下踩得沙沙響。作為悠悠往事“見(jiàn)證者”的樹(shù)葉，就像憂傷的奏鳴曲結(jié)尾中令人難忘的三重奏，它們以自己干枯的沙沙聲招來(lái)了那么多的思緒，那么多的回憶，那么多的樂(lè)曲。于是，我們開(kāi)始理解那個(gè)客死遠(yuǎn)方巴黎的人的深沉的郁悶：久別經(jīng)年，他只能依稀記得“國(guó)內(nèi)唱的歌”。
然而，這里最美的是冬天。請(qǐng)看吧!四野茫茫，白雪覆蓋的房舍安然入夢(mèng)。花園的樹(shù)木變成了水晶裝飾物，且會(huì)發(fā)出銀鈴般清脆的響聲，就像昔．日掛在馬脖子上的鈴鐺。如今既沒(méi)有馬，沒(méi)有雪橇，也沒(méi)有狐裘，更沒(méi)有裹著狐裘的美女。沒(méi)有母親，沒(méi)有姐妹——只有無(wú)邊的靜寂。一切都成為往事了。
2、思考回答問(wèn)題，先自由組合討論，再班級(jí)交流發(fā)言。
�。�1）這里也是四季的風(fēng)光描寫(xiě)，與上文有什么不同？這里的風(fēng)景描寫(xiě)有什么特別之處？
�。ㄉ衔氖锹詫�(xiě)，這里是詳寫(xiě)；上文是虛寫(xiě)，這里是實(shí)寫(xiě)。風(fēng)景描寫(xiě)始終和肖邦的音樂(lè)聯(lián)系在一起。）
�。�2）上文的描寫(xiě)和這里的描寫(xiě)各是為了表現(xiàn)什么中心？
�。ㄉ衔氖峭怀錾�，突出家鄉(xiāng)風(fēng)光對(duì)肖邦創(chuàng)作的影響，這里是從審美上對(duì)肖邦音樂(lè)的聯(lián)想和想像。）
（3）由本文的組織材料看，談?wù)勀銓?duì)散文“形散神聚”的理解。
�。ㄒ�?yàn)楸疚牡闹行氖切ぐ畹墓蕡@和肖邦音樂(lè)的關(guān)系，所以寫(xiě)故園總是不離開(kāi)音樂(lè)。材料可以是多方面的，但必須圍繞線索，不能游離中心。）
三、課文小結(jié)
本課意在突出肖邦的愛(ài)國(guó)主義熱情，通過(guò)肖邦故園這個(gè)線索，引導(dǎo)學(xué)生對(duì)肖邦的祖國(guó)波蘭以及他的傳奇人生經(jīng)歷、音樂(lè)創(chuàng)作有個(gè)具體深刻的認(rèn)識(shí)，以此來(lái)突出肖邦故園對(duì)肖邦音樂(lè)創(chuàng)作的影響，明確肖邦的愛(ài)國(guó)主義激情是他創(chuàng)作的源泉，他的音樂(lè)的影響已經(jīng)超越了波蘭，而是影響了歐洲甚至世界上所有的被壓迫的民族。
四、列舉課本中或課外歷史人物的事例來(lái)體會(huì)他們的愛(ài)國(guó)主義情感的具體表現(xiàn)。
五、課后作業(yè)
選取讀本有關(guān)課文閱讀。
六、板書(shū)設(shè)計(jì)
過(guò)去 現(xiàn)在 影響
簡(jiǎn)樸 圣地 清流源泉
肖邦故園 小小 殿堂 精神享受
清寒 古跡 斗爭(zhēng)武器
簡(jiǎn)陋 搖籃 最堅(jiān)韌的紐帶
《肖邦故園》教案7
一、教學(xué)目標(biāo)：
1、理解肖邦故園的文化內(nèi)涵，思考肖邦故園與肖邦音樂(lè)之間的關(guān)系。
2、體會(huì)作者寫(xiě)肖邦故居的意義，體會(huì)肖邦對(duì)祖國(guó)的無(wú)限熱愛(ài)之情。
3、學(xué)習(xí)寫(xiě)景狀物的手法，品味語(yǔ)言，提高鑒賞能力。
二、教學(xué)重難點(diǎn)：
1、肖邦故園的文化內(nèi)涵，思考肖邦故園和肖邦音樂(lè)之間的內(nèi)在關(guān)系。
2、感受作者把肖邦故園四季美景與肖邦音樂(lè)融合在一起的魅力。
三．課時(shí)安排：
1課時(shí)
四、設(shè)計(jì)思想：
本課意在突出肖邦的愛(ài)國(guó)主義熱情，通過(guò)肖邦故園這個(gè)線索，引導(dǎo)學(xué)生對(duì)肖邦的祖國(guó)波蘭以及他的傳奇人生經(jīng)歷、音樂(lè)創(chuàng)作有個(gè)具體深刻的認(rèn)識(shí)，以此來(lái)突出肖邦故園對(duì)肖邦音樂(lè)創(chuàng)作的影響，明確肖邦的愛(ài)國(guó)主義激情是他創(chuàng)作的源泉，他的音樂(lè)的影響已經(jīng)超越了波蘭，而是影響了歐洲甚至世界上所有的被壓迫的民族
五、教學(xué)內(nèi)容
1、基礎(chǔ)字詞：
字音:
馬廄（）夙（）愿通衢（）大道煢（）煢孑（）立
瘠�。ǎǎ├`綣（）（）命運(yùn)多舛（）天籟（）簌簌（）
字形
馬廄夙愿通衢大道煢煢孑立瘠薄
繾綣命運(yùn)多舛養(yǎng)尊處優(yōu)玲瓏剔透天籟簌簌
�。ɑ顒�(dòng):學(xué)生自主學(xué)習(xí)，自主解決后，學(xué)生代表回答）
2、展示學(xué)習(xí)目標(biāo)：
�。�1）、理解肖邦故園的文化內(nèi)涵，思考肖邦故園與肖邦音樂(lè)之間的關(guān)系。
（2）、探究作者寫(xiě)肖邦故居的意義，體會(huì)肖邦對(duì)祖國(guó)的無(wú)限熱愛(ài)之情。
（3）、學(xué)習(xí)寫(xiě)景狀物的手法，品味語(yǔ)言，提高鑒賞能力。
3、導(dǎo)入
師：故園是什么意思？
生：故鄉(xiāng)，家鄉(xiāng)
師：同學(xué)們愛(ài)自己的家鄉(xiāng)嗎？
生：愛(ài)!
師：是啊，故鄉(xiāng)對(duì)于每一個(gè)人的意義，大約就好比一根一生都剪不斷的臍帶，不管我們對(duì)它是愛(ài)還是恨，它都連進(jìn)我們的生命里，如果掙斷了，那種疼痛或許終生都無(wú)藥可醫(yī)。對(duì)于藝術(shù)家來(lái)說(shuō)更是如此，他們的創(chuàng)作與家鄉(xiāng)的點(diǎn)點(diǎn)滴滴之間聯(lián)系或許還要緊密得多。例如地壇之于史鐵生，紅高粱之于莫言。那么今天我們要學(xué)習(xí)的這位天才的藝術(shù)家，他的故鄉(xiāng)與創(chuàng)作之間又有什么不平凡的聯(lián)系呢？那么就讓我們一起走進(jìn)肖邦故園，去探討肖邦的人生起點(diǎn)。
4、肖邦簡(jiǎn)介
肖邦(1810-1849)是波蘭最偉大的作曲家、鋼琴家。在母親的影響下，他從小對(duì)波蘭的民間音樂(lè)十分熟悉和喜愛(ài)。6歲就開(kāi)始學(xué)習(xí)鋼琴，7歲學(xué)習(xí)作曲，8歲便在音樂(lè)會(huì)上登臺(tái)演出，16歲時(shí)進(jìn)華沙音樂(lè)學(xué)院作曲班，不到20歲已是華沙很有名的鋼琴家和作曲家。
1830年，肖邦到法國(guó)首都巴黎，與當(dāng)時(shí)著名的音樂(lè)家柏遼茲、李斯特等來(lái)往密切。這期間，肖邦無(wú)論在鋼琴演奏方面，還是在音樂(lè)創(chuàng)作方面都取得了驚人的成就，很多名曲就是在這時(shí)寫(xiě)成的。肖邦在巴黎的歲月，也是他的祖國(guó)波蘭遭受沙皇俄國(guó)蹂躪的年代，所以，肖邦這時(shí)期的很多作品都反映了他對(duì)被侵占的故國(guó)家園的懷念，對(duì)民族獨(dú)立的渴望和憂國(guó)憂民的博大胸懷。思鄉(xiāng)情，亡國(guó)恨，時(shí)常在他的作品里流露出來(lái)。當(dāng)沙俄授予他“俄國(guó)皇帝陛下首席鋼琴家”的職位時(shí)，肖邦嚴(yán)辭拒絕，表現(xiàn)出一個(gè)愛(ài)國(guó)藝術(shù)家的高尚人格和民族氣節(jié)。1849年，肖邦病逝于巴黎。臨終前，他囑咐親人把他的心臟運(yùn)回波蘭，以安慰他那顆赤子之心。
肖邦的創(chuàng)作以鋼琴作品為主，還涉獵各種舞曲、幻想曲、敘事曲、諧謔曲、前奏曲、練習(xí)曲、奏鳴曲等。他的音樂(lè)具有鮮明的個(gè)性和獨(dú)樹(shù)一幟的浪漫抒情風(fēng)格，激昂雄壯、氣勢(shì)磅礴的旋律，色彩豐富的和聲，為歐洲的浪漫主義音樂(lè)增添了奪目的.光彩，被稱(chēng)為“浪漫主義的鋼琴詩(shī)人”。為紀(jì)念這位偉大的愛(ài)國(guó)音樂(lè)家，波蘭自1927年起，每五年在首都華沙舉行一次“國(guó)際肖邦鋼琴作品比賽”，這是國(guó)際上水平最高、影響最大的鋼琴比賽之一。
5、分析課文
�。�1）肖邦故園經(jīng)歷了怎樣的歷史變遷？
【明確】
�。�2）既然肖邦故園因?yàn)樾ぐ詈退囊魳?lè)而聞名，那么肖邦故園和肖邦的音樂(lè)有什么內(nèi)在聯(lián)系？
【明確】
“蔚藍(lán)的色調(diào)”是“波蘭景色和在這大平原上誕生的藝術(shù)家的音樂(lè)的共同色調(diào)”
凡是他那些直接留下了這兒時(shí)之國(guó)畫(huà)面的作品，我們都能發(fā)現(xiàn)一縷鄉(xiāng)音。
這一組瑪祖卡曲似乎是被萬(wàn)種離情、一懷愁緒所過(guò)濾而凈化了，跟鄉(xiāng)村的質(zhì)樸相距甚遠(yuǎn)，但它們無(wú)疑是出自故里，跟這片土地有著千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系。
總結(jié)：前者是后者的源泉，不僅如此，肖邦故園還孕育了肖邦音樂(lè)的藝術(shù)風(fēng)格。
（3）經(jīng)過(guò)歲月的洗滌，肖邦故園在波蘭人民甚至整個(gè)世界人民的心目中發(fā)生了翻天覆地的變化，為什么有那么多人來(lái)肖邦之家欣賞音樂(lè)？人們?yōu)槭裁磿?huì)懷著景仰的心情，來(lái)朝拜肖邦故居這座圣地
【明確】
小結(jié)：作者寫(xiě)肖邦故園的意義何在？
【明確】
沒(méi)有肖邦故園，沒(méi)有波蘭，就沒(méi)有肖邦，就沒(méi)有肖邦的音樂(lè)，波蘭是肖邦音樂(lè)的靈魂與源泉。反過(guò)來(lái)，肖邦以及肖邦的音樂(lè)又成為波蘭民族精神的體現(xiàn)，深深地影響了他的祖國(guó)。
祖國(guó)與個(gè)人就具有這種雙向的意義。
6、精講點(diǎn)撥：
朗讀精彩段落，品味散文的語(yǔ)言美。
朗讀20-27段，思考回答問(wèn)題
對(duì)于四季景物的描寫(xiě)，作者分別運(yùn)用了什么手法，寫(xiě)到了哪些景物，突出了這些景物的哪些特點(diǎn)？
【明確】
景物：栗樹(shù)、櫻花
特點(diǎn)：嬌嫩、溫柔
手法：比喻、通感
景物：睡蓮、倒影、幽香、樹(shù)干
特點(diǎn)：成熟、清麗、悠揚(yáng)
手法：比喻、通感
7、有效訓(xùn)練
朗讀第7段，思考回答問(wèn)題
一年四季都得細(xì)心觀察這些色彩。春天，丁香怒放，像天上飄下一朵朵淡紫色的云霞；夏天，樹(shù)木欣欣向榮，青翠欲滴；秋天，遍野金黃，霧繚煙繞；冬天，大雪覆蓋，粉妝玉琢，清新素雅，在這潔白的背景上，修剪了枝條的柳樹(shù)像姐妹般排列成行，正待明年春風(fēng)得意，翩翩起舞。這四季景色里包含的美，是何等的樸素、淡雅，然而，又是何等的持久、深沉!
這一段景物描寫(xiě)有何特點(diǎn)，試分析，并談?wù)勥@一段與20-27段的景物描寫(xiě)有何異同。
【明確】
運(yùn)用比喻、擬人的修辭，形象生動(dòng)地寫(xiě)出了四季色彩的變化，突出了一種樸素、淡雅、持久、深沉的美，突出家鄉(xiāng)風(fēng)光對(duì)肖邦創(chuàng)作的影響。
異：上文是詳寫(xiě)，這里是略寫(xiě)；上文是實(shí)寫(xiě)，這里是虛寫(xiě)。上文是側(cè)重于景物與音樂(lè)的聯(lián)系，這里是突出色彩。
同：風(fēng)景描寫(xiě)始終和肖邦的音樂(lè)聯(lián)系在一起
景物：房舍樹(shù)木
特點(diǎn)：靜寂
手法：比喻
8、課后作業(yè)
聽(tīng)一段自己喜歡的音樂(lè)，寫(xiě)下你的感受
《肖邦故園》教案8
教學(xué)目標(biāo)：
1、學(xué)生能通過(guò)對(duì)文本的反復(fù)閱讀，結(jié)合自己的體驗(yàn)與認(rèn)識(shí)，進(jìn)一步了解祖國(guó)的文化內(nèi)涵，認(rèn)識(shí)祖國(guó)對(duì)個(gè)體的意義以及自身對(duì)祖國(guó)所應(yīng)承擔(dān)的責(zé)任，激發(fā)愛(ài)國(guó)之情。
2、了解肖邦的身世，以及寫(xiě)作的時(shí)代背景，從而準(zhǔn)確地理解作者的意圖。
3．將音樂(lè)欣賞和文學(xué)欣賞結(jié)合起來(lái)。
教時(shí)安排：
兩課時(shí)
教學(xué)過(guò)程：
一、導(dǎo)入新課
歐洲是人們向往的地方，歐洲是藝術(shù)的歐洲，歐洲是繪畫(huà)和古典音樂(lè)的歐洲，涌現(xiàn)出一大批舉世聞名的音樂(lè)家。如巴赫、莫扎特、肖邦、貝多芬。歐洲文明給全人類(lèi)帶來(lái)了耀眼的文化今天我們一起來(lái)學(xué)習(xí)雅－伊瓦什凱維奇《肖邦故園》。
二、作家介紹
肖邦的生平和思想發(fā)展
弗利得利克·肖邦是偉大的波蘭音樂(lè)家。1810生于華沙的近郊熱那佐瓦沃拉。從小就顯示出特殊的音樂(lè)才能，六歲學(xué)彈鋼琴，七歲發(fā)表第一首作品──g小調(diào)波蘭舞曲，八歲舉行了第一次公開(kāi)演奏，被人們譽(yù)為神童。少年時(shí)代，肖邦接觸到了波蘭城鄉(xiāng)的民間音樂(lè)以及不少波蘭愛(ài)國(guó)人士的進(jìn)步思想。1826年起，肖邦正式成為音樂(lè)學(xué)院的學(xué)生，與不少思想進(jìn)步的師生交往。這些年里，肖鄭經(jīng)常去鄉(xiāng)間度假，欣賞自然風(fēng)光，傾聽(tīng)農(nóng)民的歌唱、奏樂(lè)，參加鄉(xiāng)村的舞會(huì)和婚禮。祖國(guó)的文化、民族民間的音樂(lè)，就像種子一樣，播種在肖邦的心田里。
十八世紀(jì)末至十九世紀(jì)中期的波蘭是一個(gè)多災(zāi)多難的國(guó)家，1930年德軍攻占波蘭，以后肖邦大部分時(shí)間在法國(guó)度過(guò)。肖邦的朋友、波蘭詩(shī)人維茨凱維支在給肖邦的信中寫(xiě)道：你只要經(jīng)常記著，民族性，民族性，最后還是民族性......正象波蘭有祖國(guó)的大自然一樣，也有祖國(guó)的旋律。高山、森林、河流、草地都有自己內(nèi)在的、祖國(guó)的音響。肖邦深受影響。
1830年11月，在蕭瑟的寒風(fēng)和動(dòng)蕩不安的國(guó)家局勢(shì)中，肖邦帶著一只滿盛祖國(guó)泥土的銀杯告別故國(guó)輾轉(zhuǎn)來(lái)到巴黎，他經(jīng)常和聚集在巴黎的各國(guó)文藝家交往，如雨果、巴爾扎克、海涅、李斯特、貝利尼等。這些人盡管對(duì)肖邦的精神生活是一種慰籍。但是，他鄉(xiāng)作客、舉目無(wú)親的感受，始終使他悲郁不已。在國(guó)外的日日夜夜，肖邦無(wú)時(shí)無(wú)刻不在思念著祖國(guó)，他創(chuàng)作了許多具有愛(ài)國(guó)主義思想的鋼琴作品，以此抒發(fā)自己的思想情、王國(guó)恨。三十年代中期，他的身體越來(lái)越弱。1849年，39歲的肖邦在對(duì)故國(guó)的無(wú)限追思中離開(kāi)人世，身后留下大量的音樂(lè)杰作，其作品中的愛(ài)國(guó)主題歷來(lái)備受世界的.尊重。離世前，肖邦囑人在自己死后把心臟運(yùn)回波蘭。
三、學(xué)習(xí)新課
1、作者為什么不以肖邦故居為題？
�。ü蕡@包含的內(nèi)容包括故居、家鄉(xiāng)、祖國(guó)）
2、肖邦的故園有什么特點(diǎn)？為什么怎樣寫(xiě)？
�。ㄐぐ畹墓蕡@是簡(jiǎn)樸的。用富麗堂皇的建筑群和簡(jiǎn)樸的小屋進(jìn)行對(duì)照，超越時(shí)空的對(duì)比，突出肖邦故園是最珍貴的古跡、波蘭人朝拜的圣地、舉行精神宴會(huì)的殿堂、偉大藝術(shù)家的搖籃）
3、想一想是什么力量使小屋成為圣地的？
（是小屋的主人、是音樂(lè)、是音樂(lè)主人的靈魂、是主人對(duì)藝術(shù)的追求）
4、藝術(shù)家的創(chuàng)作跟各自出身的環(huán)境，跟生活周?chē)木吧兄芮械穆?lián)系，環(huán)境影響人，這里的環(huán)境指的已經(jīng)不再是那間小屋，肖邦的故園有了第二層意思，那就是家鄉(xiāng)的意思。
這些密切聯(lián)系體現(xiàn)在什么地方？肖邦的故園和他的音樂(lè)有什么聯(lián)系？
�。ü蕡@給了他音樂(lè)，給了他音樂(lè)的主題與品格，精神與靈魂。這里的景色是何等的樸素、淡雅、然而有時(shí)何等的持久、深沉。這也是藝術(shù)家的音樂(lè)的共同的色調(diào)。）
5、閱讀9-12節(jié)，這幾節(jié)的表達(dá)方式與前面有什么不同，請(qǐng)概括內(nèi)容
�。ń�(jīng)常和妹妹一起探望故里，給友人的信提起自己懷念我的家、我的母親、我的姐妹，我如今只能依稀記得國(guó)內(nèi)的歌，以瑪祖卡曲為例，說(shuō)明他音樂(lè)中的鄉(xiāng)音。）
6、為什么會(huì)出現(xiàn)這種情況？探究深層的原因。
�。ㄒ�?yàn)閼涯罟枢l(xiāng)，熱愛(ài)這片故土，在他的心目中這小小的莊子就是整個(gè)祖國(guó)鄉(xiāng)村的象征。）
這時(shí)故園有了第三層意思：祖國(guó)
7、閱讀13-19節(jié)，這幾節(jié)寫(xiě)了肖邦故居的現(xiàn)狀，思考為什么有那么多人來(lái)肖邦之家欣賞音樂(lè)？
�。芨惺艿皆谕ぐ畲傧フ勑�，能從肖邦音樂(lè)中獲得精神力量，能夠感受到祖國(guó)文化的偉大。肖邦的音樂(lè)已經(jīng)超出了音樂(lè)的力量。肖邦是波蘭人心中的驕傲。）
8、作者在寫(xiě)四季景色時(shí)有一個(gè)有意思的現(xiàn)象，請(qǐng)說(shuō)出來(lái)？
�。ò阉募揪吧c肖邦音樂(lè)融合在一起）
9、為什么這花園與肖邦的音樂(lè)是般配的？
�。ㄐぐ畹墓蕡@給了他音樂(lè)，給了他音樂(lè)的主題與品格，肖邦用音樂(lè)表達(dá)著自己靈魂深處對(duì)故園的愛(ài)與眷戀，音樂(lè)里故園的一切也是肖邦的一切，肖邦在用絮語(yǔ)和呢喃表達(dá)對(duì)故園樸素、淡雅的深沉持久的愛(ài)。）
10、為什么說(shuō)他的這種表現(xiàn)就是愛(ài)國(guó)？對(duì)故園的眷戀就是愛(ài)國(guó)？什么是愛(ài)國(guó)？
�。ú恢徽痼@的事才是愛(ài)國(guó)，愛(ài)國(guó)可以很具體：有公德意識(shí)，如不踩草坪，不扔垃圾……有愛(ài)心，如愛(ài)小孩，愛(ài)父母）
四、作業(yè)
仔細(xì)品讀有關(guān)四季與音樂(lè)的描寫(xiě)
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