語(yǔ)文教案常用【4篇】
在教學(xué)工作者開(kāi)展教學(xué)活動(dòng)前，常常要寫(xiě)一份優(yōu)秀的教案，教案是備課向課堂教學(xué)轉(zhuǎn)化的關(guān)節(jié)點(diǎn)�？靵�(lái)參考教案是怎么寫(xiě)的吧！下面是小編為大家整理的語(yǔ)文教案4篇，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。
語(yǔ)文教案 篇1
《伊索寓言》閱讀交流會(huì)閱讀指導(dǎo)課教案
一、教學(xué)目標(biāo)：
1.交流自己的讀書(shū)體會(huì)，在交流中豐富自己的知識(shí)。
2.總結(jié)讀寓言故事的方法。
3.讓學(xué)生真切感受到讀書(shū)的快樂(lè)，激發(fā)學(xué)生繼續(xù)閱讀的興趣。二、教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)：
交流中體會(huì)到讀書(shū)的快樂(lè)，激發(fā)學(xué)生繼續(xù)閱讀的興趣。三、教學(xué)準(zhǔn)備：
1.師：相關(guān)的資料和作業(yè)紙
2.生：①仔細(xì)閱讀《伊索寓言》
②認(rèn)真做好讀書(shū)筆記。四、教學(xué)過(guò)程：(一)、談話導(dǎo)入一見(jiàn)如故
說(shuō)起寓言，大家一定不陌生吧。
寓言是用假托的故事來(lái)說(shuō)明一個(gè)道理或教訓(xùn)。
[課件]提示：寓言是一種帶有勸諭性的小故事。
最近，我們讀了《伊索寓言》。
1.通過(guò)閱讀和結(jié)合自己搜集的資料，請(qǐng)你簡(jiǎn)要地介紹伊索和《伊索寓言》。（伊索，古希臘寓言作家。傳說(shuō)是奴隸，后憑借聰明才智獲得自由。善講寓言諷刺權(quán)貴，終遭殺害。所編寓言經(jīng)后人加工，以詩(shī)或散文的形式發(fā)表，成為現(xiàn)在流傳的《伊索寓言》。其中《農(nóng)夫和蛇》、《狼和小羊》、《狐貍吃葡萄》等故事寓意深刻，常被引用。有各種文字譯本，對(duì)歐洲文學(xué)中的寓言創(chuàng)作影響很大。）材料：伊索介紹
2.小結(jié)、過(guò)渡。
關(guān)于《伊索寓言》，喜劇作家阿里斯托芬的一段對(duì)白值得向大家一讀：你連伊索寓言都沒(méi)有讀熟，可見(jiàn)你是多么無(wú)知和懶惰。確實(shí)，《伊索寓言》是一本世界上最古老的寓言集，也是世界上讀者量最多的一本書(shū)�！兑了髟⒀浴分械墓适拢恳黄奸W爍著智慧的火花，寄托著教訓(xùn)和哲理，有對(duì)富人貪婪自私的揭露；有對(duì)惡人殘忍本性的鞭撻；有對(duì)勞動(dòng)創(chuàng)造財(cái)富的肯定還有許多寓言，教人如何處世，如何做人，怎樣識(shí)別是非好壞，怎樣變得聰明、智慧。《伊索寓言》是古希臘人民留給世界的一筆精神遺產(chǎn)。所以，我們有必要去閱讀，甚至一讀再讀。今天我們就再來(lái)讀讀《伊索寓言》。（二）、一睹為快
自我發(fā)現(xiàn)
1、《伊索寓言》一共十卷，翻開(kāi)目錄，讀讀題目，說(shuō)說(shuō)你發(fā)現(xiàn)了什么？（故事中的人物大都是動(dòng)物或與動(dòng)物打交道，出現(xiàn)的頻率最多的如：狼、獅子、狗牧人、漁夫）板書(shū)：[人物形象：動(dòng)物、與動(dòng)物打交道的人、神]
2、哪些寓言故事非常熟悉？你讀過(guò)哪些故事？和你的書(shū)香小隊(duì)成員合作讀一讀講一講其中的一個(gè)故事，好嗎？
集體交流、展示
3、在沒(méi)有讀過(guò)的這些故事中，哪個(gè)故事題目最吸引你？讀讀題目，猜猜故事情節(jié)，看看與你想的是否一樣？4、議一議，說(shuō)說(shuō)這些故事的結(jié)構(gòu)特點(diǎn)。板書(shū)：[結(jié)構(gòu)特點(diǎn)：先講故事，再點(diǎn)明寓意]總之，伊索寓言中反映的生活經(jīng)驗(yàn)非常豐富多彩。這些經(jīng)驗(yàn)源于生活，反映生活，指導(dǎo)生活，這就是伊索寓言的生命力所在。伊索寓言中每則故事后面都附有教訓(xùn)，這些教訓(xùn)顯然是后人添加的，其中有的比較切題，有的并不切題，甚至牽強(qiáng)附會(huì)，閱讀時(shí)不必受這些教訓(xùn)的束縛，這樣更可以體會(huì)寓言所蘊(yùn)含的智慧的豐富性。（三）、邊讀邊聊
汲取營(yíng)養(yǎng)
1、說(shuō)說(shuō)人物
�。�1）在這些（讀過(guò)或聽(tīng)過(guò)的）故事中，你喜歡或討厭哪些人物？為什么？
�。�2）說(shuō)說(shuō)《蟬和狐貍》中的蟬。（善于觀察，機(jī)警、聰明的人）
具體表現(xiàn)：仔細(xì)觀察，察覺(jué)有詐，摘樹(shù)葉試探
用一句話概括：一個(gè)聰明的人，總能從別人的災(zāi)難中吸取教訓(xùn)。
老師這兒也有兩句話說(shuō)明這個(gè)意思：
推薦出示：
（1）英國(guó)哲學(xué)家羅索說(shuō)：從錯(cuò)誤中吸取教訓(xùn)是教育極為重要的一部分。
（2）善于吸取教訓(xùn)會(huì)使一個(gè)人迅速成長(zhǎng)起來(lái)。
2、明白寓意
寓言最大的寫(xiě)作手法是比喻、擬人，以物喻人，以此喻彼。
以《蟬和狐貍》為例，在讀過(guò)的故事中或生活中有沒(méi)有類似這樣的人或事呢？板書(shū)：[寫(xiě)作手法：比喻、擬人]交流心得：例故事中：《亡羊補(bǔ)牢》中的牧羊人；《裝病的獅子》中的狐貍。
生活中：手機(jī)上接到中獎(jiǎng)的短信不加理睬
3、小結(jié)：通過(guò)交流，我們知道書(shū)中的很多故事，反映的生活經(jīng)驗(yàn)豐富多彩。這些經(jīng)驗(yàn)源于生活，反映生活，指導(dǎo)生活，這就是《伊索寓言》的生命力所在。
4、最近所讀的《伊索寓言》故事中，還有哪些故事和故事人物給你留下了深刻的印像？
交流讀書(shū)感受。
（四）、拓展延伸
激發(fā)興趣
《伊索寓言》寓言還有許多值得向大家推薦的地方：
1、故事中人物的語(yǔ)言幽默夸張，生動(dòng)、形象地再現(xiàn)人物的性格特征。（如《蟬和狐貍》中的狐貍，它的語(yǔ)言再現(xiàn)了它的狡猾、愛(ài)說(shuō)奉承話的特點(diǎn)。）
2、不同的故事中相同的人物形象有著不同的性格。（如《狼和小羊》中的小羊是弱小的，《小羊和狼》中的小羊是智慧的。）
（五）、后續(xù)活動(dòng)
深化效果
《伊索寓言》是一本非常耐讀的好書(shū)！再讀寓言，選擇完成相應(yīng)的作業(yè)：
1、選擇喜歡的'故事表演給同學(xué)欣賞。
2、續(xù)編故事：有一天，《蟬和狐貍》中的蟬遇見(jiàn)了《烏鴉和狐貍》中的烏鴉
3、確定故事的角色，創(chuàng)編一個(gè)新的寓言故事。（六）、意猶未盡
特別推薦
有人說(shuō)寓言是一個(gè)魔袋，袋子很小，卻能從里面取出很多東西來(lái)，甚至能取出比袋子大的多的東西。也有人說(shuō)寓言是一座獨(dú)特的橋梁，通過(guò)它，可以從復(fù)雜走向簡(jiǎn)單，又可以從單純走向豐富，在這座橋梁上來(lái)回走幾遍，我們既看見(jiàn)了五光十色的生活現(xiàn)象，又發(fā)現(xiàn)了生活的內(nèi)在意義。寓言很美，美在簡(jiǎn)潔，美在內(nèi)涵，美在語(yǔ)句。
1、繼續(xù)讀《伊索寓言》
�。�1）《伊索寓言集》有許多版本，選擇合適自己的一本進(jìn)行閱讀，要持之以恒，讀完整本書(shū)。
�。�2）養(yǎng)成不動(dòng)筆墨不讀書(shū)的良好習(xí)慣。如果是自己的書(shū)，可以在書(shū)上圈圈劃劃，也可以在書(shū)上隨手記下自己的感想和體會(huì)。如果是借來(lái)的書(shū)，就要在自己的讀書(shū)筆記上作記錄，也可以自制讀書(shū)卡片，抄寫(xiě)點(diǎn)明故事寓意的語(yǔ)句，采用多種方式留下自己讀書(shū)的痕跡。
�。�3）制訂讀書(shū)計(jì)劃，堅(jiān)持每天必讀，根據(jù)自己的情況規(guī)定一個(gè)時(shí)間表，一個(gè)月左右的時(shí)間將整本書(shū)讀完。2、另推薦《中國(guó)古代寓言故事》、《克雷洛夫寓言全集》、《希臘寓言》。
(七)、成果展示
1、以小組為單位，將讀書(shū)卡粘在事先準(zhǔn)備的白紙上作為一份小報(bào)。
2、將小報(bào)貼在讀書(shū)欄上，在全班展示。
語(yǔ)文教案 篇2
教學(xué)要求：
1、認(rèn)識(shí)14個(gè)生字，其中會(huì)寫(xiě)“第、靈、神、引、”5個(gè)字。
2、朗讀課文，理解結(jié)尾段的意思。
3、體會(huì)小剛和爸爸美好的心靈。
重點(diǎn)難點(diǎn)：
重點(diǎn)：掌握繩子的音、形、義，理解結(jié)尾段的意思。
難點(diǎn)：“父子倆進(jìn)森林打獵，卻什么也沒(méi)帶走”的原因。
教學(xué)準(zhǔn)備：
幻燈、生字卡
教學(xué)時(shí)間：三課時(shí)
第一課時(shí)
上課時(shí)間：
激發(fā)興趣，學(xué)會(huì)思考。
培養(yǎng)自學(xué)能力
檢查自學(xué)情況，讀準(zhǔn)字音
一、直接板書(shū)課題：
13 從森林里帶走什么
1、指名讀，齊讀
2、看了課題，你想到了什么？
二、初讀課文了解大意
思考：小剛和爸爸帶走了什么？
三、再讀課文
要求；（幻燈）
1、注意讀書(shū)的姿勢(shì)；
2、讀準(zhǔn)字音，不丟字，不加字，不漏字，不數(shù)讀，不唱讀，不跳讀。
3、畫(huà)記生字新詞，并在生字表上注音。
四、檢查讀書(shū)情況。
1、出示生字（幻燈）
dì líng shén liǎ yǐn liè zhān
第 靈 神 倆 引 獵 沾
xuē bì kào dūn bèi shǎ hǖ
靴 臂 靠 蹲 被 傻 乎
（1）誰(shuí)會(huì)讀，指名帶讀；
�。�2）去掉拼音讀、開(kāi)火車讀；
2、指導(dǎo)朗讀課文2、看書(shū)讀課文
（1）指導(dǎo)讀句；
A 、他們?cè)诟吒叩偷偷纳铰飞献咧�，泥水沾濕了靴子，荊棘刺破了手臂。
B、小剛和爸爸被這傻乎乎的小哥倆吸引了，也被百靈鳥(niǎo)的歌聲迷住了。
C、他不時(shí)好奇地張望著、傾聽(tīng)著。
D、沒(méi)有遇到山雞，也沒(méi)有碰到狼，連野兔也沒(méi)見(jiàn)到一只。
�。�2）誰(shuí)來(lái)讀自然段，指名讀，評(píng)議（你覺(jué)得什么地方讀得好）
�。�3）小組自由讀課文；
3、結(jié)合課文理解詞語(yǔ)。
提出不懂的詞
4、齊讀全文。
五、作業(yè)：
回家讀課文。
第二課時(shí)
復(fù)習(xí)
體會(huì)內(nèi)心，突破難點(diǎn)
一、復(fù)習(xí)：
讀一讀：
第一、百靈鳥(niǎo)、入神、小倆、吸引、打獵、沾濕、靴子、手臂、肩靠肩、蹲著、被、傻乎乎
二、理解課文
1、小剛跟爸爸到森林里去干什么？心情怎樣？從哪里看出他們很好奇？
理解“第一次”
�。ㄖ笇�(dǎo)朗讀第二自然段）
2、小剛和爸爸在森林里看到了什么？（重點(diǎn)）
幻燈，指導(dǎo)讀。
百靈鳥(niǎo)站在數(shù)枝上，翹著尾巴唱著。
百靈鳥(niǎo)站在數(shù)枝上，翹著尾巴快樂(lè)地唱著。
??
�。ǎ┛鞓�(lè)地（）。
────────────── ───────
想象百靈鳥(niǎo)快樂(lè)的樣子和動(dòng)聽(tīng)的歌聲；
想象小松鼠是怎樣聽(tīng)得入神的。
3、小剛和爸爸從森林里帶走了什么？（板書(shū)）
4、小剛和爸爸喜歡小動(dòng)物嗎？
指導(dǎo)讀課文
5、小剛和爸爸這么喜歡小動(dòng)物為什么不把它們打下來(lái)帶走呢？
6、想象：小剛和爸爸當(dāng)時(shí)會(huì)想什么？他們會(huì)說(shuō)什么？
小組討論，表演
7、如果你在森林里看到這樣的.情景，會(huì)怎樣做呢？
三、跟錄音朗讀全文
四、作業(yè)
背誦課文
總板書(shū)：
歌聲
從森林里帶走 美好的心
喜悅
第三課時(shí)
鞏固舊知
激發(fā)學(xué)生的興趣
交給學(xué)生方法
鞏固
一、讀課文。
liè zhān xuē bì kào dūn bèi shǎ hǖ
獵 沾 靴 臂 靠 蹲 被 傻 乎
二、學(xué)生字。
1、出示生字
dì líng shén liǎ yǐn
第 靈 神 倆 引
2、歸類學(xué)生字
左右結(jié)構(gòu)：神倆引
上下結(jié)構(gòu)：第第靈
3、你早就認(rèn)識(shí)哪個(gè)字？你會(huì)寫(xiě)嗎？請(qǐng)你教小朋友寫(xiě)。
�。ㄖ攸c(diǎn)）筆順：
第——
靈------雪字頭
4、理解字意：組詞
第 第一 等第 第二名
靈 靈敏、機(jī)靈、水靈靈、百靈鳥(niǎo)
神 神仙、神州、神通、神童
倆 夫婦倆、倆饅頭、他倆（后面不能用量詞）
引 吸引、引入、引開(kāi)、引導(dǎo)
5、書(shū)寫(xiě)：
（1）你有要提醒小朋友的地方嗎？
第字一共有11畫(huà)
�。�2）注意每個(gè)字在田字格中的位置。
（3）寫(xiě)字的規(guī)律：上緊下松、左緊右松
�。�4）學(xué)生描紅
三、作業(yè)：
1、把今天所學(xué)的字聽(tīng)寫(xiě)一遍。
2、書(shū)71頁(yè)
教學(xué)反思：
語(yǔ)文教案 篇3
《口技》教學(xué)設(shè)計(jì)
課程名稱 《 口技》 授課人 學(xué)校名稱 教學(xué)對(duì)象 七年級(jí) 科 目 語(yǔ)文 課時(shí)安排 1課時(shí) 一、教材分析本篇文章是語(yǔ)文版七年級(jí)下冊(cè)第24課，本文以教讀說(shuō)明文為主，而這篇文章既可以作為場(chǎng)景描寫(xiě)的記敘文來(lái)讀，也可以作為摹寫(xiě)口技特色的說(shuō)明文來(lái)讀。而初中學(xué)習(xí)文言文，有兩個(gè)方面的任務(wù)，除了像閱讀現(xiàn)代文那樣要理解文章內(nèi)容和寫(xiě)法外，還要學(xué)習(xí)與現(xiàn)代漢語(yǔ)不完全相同的古代語(yǔ)言，特別是字詞句的翻譯與理解，所以提高學(xué)生學(xué)習(xí)閱讀文言文的能力，為以后學(xué)習(xí)文言文打下較好的基礎(chǔ)是本課主要的目的。二、教學(xué)目標(biāo)及難重點(diǎn)(知識(shí)與技能，方法和過(guò)程，情感態(tài)度與價(jià)值觀) 教學(xué)目標(biāo)：
知識(shí)與技能：學(xué)習(xí)本文層次清楚，首尾照應(yīng)，言簡(jiǎn)意賅的記敘方法，掌握“乳”“善”“名”“宴”等文言詞的活用，一些通假字和表示時(shí)間的詞語(yǔ)等古漢語(yǔ)知識(shí)。
方法和過(guò)程：了解細(xì)膩生動(dòng)的描寫(xiě)、清晰明了的思路，體會(huì)作者從多方面表現(xiàn)表演者的高超技藝的寫(xiě)法。
情感態(tài)度與價(jià)值觀：了解我國(guó)古代民間藝人的聰明才智和高超的技藝，培養(yǎng)對(duì)祖國(guó)熱愛(ài)的情感。
教學(xué)重點(diǎn)：區(qū)分正面描寫(xiě)和側(cè)面描寫(xiě)，理解側(cè)面描寫(xiě)的作用。
教學(xué)難點(diǎn)：詞類活用，省略句式與古今詞義辯析等古漢語(yǔ)知識(shí)。 三、教學(xué)策略選擇與設(shè)計(jì)本課教學(xué)分兩個(gè)層次進(jìn)行，第一層次的主要任務(wù)是了解作家作品，結(jié)合已有知識(shí)和注解疏通文意。通過(guò)讓學(xué)生反復(fù)朗讀，能夠復(fù)述課文大意，并能夠掌握相關(guān)的`知識(shí)點(diǎn)。第二層次的主要任務(wù)是概括三個(gè)場(chǎng)面，把握文章主旨，學(xué)習(xí)前后照應(yīng)、正面描寫(xiě)和側(cè)面描寫(xiě)相結(jié)合的寫(xiě)法。
教學(xué)方法：1、情境法：用表演視頻引入新課，這種形式喜聞樂(lè)見(jiàn)，益于激發(fā)學(xué)習(xí)興趣。在本課結(jié)束前，通過(guò)閉目欣賞口技表演，讓學(xué)生再次感受口技這種傳統(tǒng)技藝的高妙，學(xué)生興趣很濃。2、誦讀法：
以“讀”貫穿，一文多讀，每個(gè)人都參與，讀準(zhǔn)字音，讀出感情，層層推進(jìn)。學(xué)生在讀中思，在讀中悟，能提高文言文教學(xué)的課堂效率。3、合作探究法：讓學(xué)生在學(xué)習(xí)小組中，分組合作，集體交流，結(jié)合注釋疏通文意，質(zhì)疑問(wèn)難，發(fā)揮其學(xué)習(xí)的主體地位，有益于提高學(xué)習(xí)效率。
四、教學(xué)環(huán)境及設(shè)備、資源準(zhǔn)備 教學(xué)環(huán)境：多媒體教室
學(xué)生準(zhǔn)備：課本
教師準(zhǔn)備：課件
教學(xué)資源：多媒體
五、教學(xué)過(guò)程 教學(xué)過(guò)程 教師活動(dòng) 學(xué)生活動(dòng) 媒體設(shè)備資源應(yīng)用分析
一、導(dǎo)入新課
二、了解作者及作品
三、聽(tīng)課文朗讀，出示生字卡片，認(rèn)讀生字。
四、疏通文意
五、字詞歸類
六、整體感知
七、小結(jié)
八、鞏固練習(xí)
播放口技表演《哨所的一夜》片段。趁學(xué)生情緒高漲之時(shí)，教師引導(dǎo)：普通的嘴，竟能將如此眾多的樂(lè)器模擬的惟妙惟肖，可真是令人嘆為“聽(tīng)”止。我們把這種藝術(shù)叫做口技，它是中國(guó)傳統(tǒng)曲藝園地中的一朵奇葩，具有悠久的歷史。三百多年前，清代作家林嗣環(huán)也描繪了一場(chǎng)精彩的口技表演，他筆下那位藝人和現(xiàn)代藝術(shù)家相比，又是如何呢?他為我們營(yíng)造了一個(gè) 怎樣的聲音世界呢?
《口技》作者林嗣環(huán)，字鐵崖。清代順治年間進(jìn)士。本文選自《虞初新志?秋聲詩(shī)自序》�！队莩跣轮尽肥且徊抗P記小說(shuō)集，由清代人張潮所編，共20卷，所收集的大多是明末清初時(shí)人的文言短篇。
?囈語(yǔ)yì狺狺yínchì
伸頸jǐng ?嘿嘆mò
齁hōu中間jiàn
意少舒shū
曳屋許許聲yèhǔ?hǔ?
幾欲先走jī
讓學(xué)生積累文言詞語(yǔ)，并了解課文大意，之后教師重點(diǎn)講解學(xué)生理解有困難的句子。
重點(diǎn)講解詞性活用：
(1)婦撫兒乳 ：“乳”是動(dòng)詞，作“喂奶”講。
(2)善口技者：“善”是動(dòng)詞(原為名詞)， “擅長(zhǎng)”
(3)不能名其一處：“名”是動(dòng)詞(原為名詞)， “說(shuō)出”
(4)會(huì)賓客大宴：“宴”是動(dòng)詞(原為名詞)，“舉行宴會(huì)”
通假字： 滿坐寂然：“坐”通“座” ，座位
時(shí)間詞： 少頃、既而、當(dāng)是時(shí)、一時(shí) 未幾、忽、俄而、忽然
提出問(wèn)題：
1、這篇文章敘述了哪幾個(gè)場(chǎng)景?請(qǐng)用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言概述。
2、全文是按照什么順序來(lái)進(jìn)行記敘的 ?
語(yǔ)文教案 篇4
一、關(guān)于文章中心的理解
這是一篇描寫(xiě)夏天生活的抒情散文，語(yǔ)文教案－夏之絕句。作者從孩童時(shí)代起就喜歡聽(tīng)自然之聲，這種喜好一直保持到成年以后，并變得更加深沉，更加富有詩(shī)意。身在城市，并沒(méi)有讓簡(jiǎn)媜對(duì)現(xiàn)代化的大都市產(chǎn)生好感。
在她的散文里透散出這樣的潛臺(tái)詞：喧囂的都市里找不到一片寧?kù)o之所，我們只有在沉思中，回憶過(guò)去，才能尋找到自己渴求的東西。現(xiàn)代社會(huì)中的人們需要讓浮躁的心平靜下來(lái)，關(guān)注自然，關(guān)注自然中的美，保持一顆童心。
蟬的生命是短暫的，可是它是用一生的時(shí)間來(lái)歌唱。一次絕唱，竟以生命為代價(jià)!美總是瞬間脆弱的，自然之美生命之美都是這樣，然而花謝花還開(kāi)，月圓月又缺�！岸磕昝磕�，蟬聲依舊，依舊像一首絕句，平平仄仄平”，讀到這里，我們又為作者的豁達(dá)爽朗而會(huì)心一笑。
二、線索與組材
本文是以憶蟬、捉蟬、玩蟬、聽(tīng)蟬、悟蟬的為線索來(lái)組織材料的。作者先記敘童年時(shí)代捉蟬的故事，在上學(xué)的路上——人跡罕至的地方，一群小學(xué)生“不怕鉤破衣服，更不怕破皮流血”的到樹(shù)上捉到蟬后的欣喜若狂的.情景
讓童心未泯的人們也不覺(jué)沉醉于其中。課堂上，“我們”在抽屜里玩蟬的細(xì)節(jié)描寫(xiě)真實(shí)生動(dòng)，先看，再聽(tīng)，后摸，充滿了童趣�！白降米∠s，卻捉不住蟬音。”富有內(nèi)蘊(yùn)的短短一句話，不但耐人尋味，而且還引出了對(duì)蟬聲的描寫(xiě)。
“蟬聲足以代表夏，故夏天像一首絕句�！毙形闹链�，與文章開(kāi)頭呼應(yīng)。那么為什么說(shuō)蟬聲代表夏呢？作者緊接著寫(xiě)蟬聲的音色、節(jié)奏，寫(xiě)蟬對(duì)夏的感情，像一首抒情詩(shī)，有生命情調(diào)，有自然質(zhì)樸，有曠遠(yuǎn)飄逸，有豪情悲壯
這哪兒是在單單寫(xiě)蟬聲，這分明是心胸豁達(dá)、豪情萬(wàn)丈的人的寫(xiě)照啊！這更是像夏天一樣激情四射的人的體現(xiàn)��！這不就是像蟬一樣該放開(kāi)喉嚨就引吭高歌，該緘默不語(yǔ)就戛然而止的悲壯斗士嗎？
聽(tīng)蟬部分，寫(xiě)了晨間、午后、黃昏三個(gè)時(shí)段聽(tīng)蟬的感受。晨間蟬聲給人以凈化，午后蟬聲給人以閑適，黃昏蟬聲給人以慰藉，字里行間娓娓告訴你一定要善于去傾聽(tīng)，才會(huì)有收益。悟蟬部分，寫(xiě)了蟬的自然、質(zhì)樸、真誠(chéng)、奉獻(xiàn)、豪壯，對(duì)蟬聲的“戛然而止”，作者用了一個(gè)生動(dòng)的比喻——“生命之歌”，來(lái)道出了其中的內(nèi)蘊(yùn)真諦：世上有多少人物和故事在生命的“戛然而止”處流下了動(dòng)人的悲壯與輝煌！也流下了幾分遺憾和感傷！
三、別致的文章開(kāi)頭
文章開(kāi)門見(jiàn)山，把春天比成“駢儷文”，把夏天喻為“絕句”，開(kāi)篇給人以突兀之感，引人入勝，初中三年級(jí)語(yǔ)文教案《語(yǔ)文教案－夏之絕句》。但作者虛宕一筆，不言夏，卻先敘及蟬聲，“未曾去關(guān)心蟬聲”，并交代其原因。夏天景色五彩繽紛，作者緣何獨(dú)獨(dú)念及蟬聲？當(dāng)“我”對(duì)夏的悄然而至而渾然不覺(jué)時(shí)，是蟬的叫聲給了我以提醒。如果燕子是報(bào)春的使者的話，那作者顯然是把蟬當(dāng)作了夏的標(biāo)志，文章由此巧妙的引起對(duì)蟬的回憶。
四、含蓄而富有哲理的語(yǔ)言表達(dá)
本文寫(xiě)法充分體現(xiàn)了散文形散而神不散的特點(diǎn)。乍讀之后，好象覺(jué)得作者天女散花，信馬由韁，但細(xì)細(xì)品之，文章無(wú)處不是在寫(xiě)像蟬一樣的人，這種以物喻人的手法比起以前學(xué)過(guò)的《荔枝蜜》等散文
更加含蓄深刻，因?yàn)樗鼜?qiáng)調(diào)和注重個(gè)人的人生經(jīng)歷的體會(huì)和感悟。而這種體會(huì)和感悟，往往其他人不一定有，即使有也不一定這么深刻，更談不上用文字表達(dá)出來(lái)了，但是每個(gè)人在讀過(guò)《夏之絕句》后就會(huì)產(chǎn)生和作者相同的感受。
本文表達(dá)含蓄，內(nèi)蘊(yùn)深送，寓哲理于平凡之中，寄深情于自然之里，這是本文最為突出的藝術(shù)特色。
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