教師如何進行反思
親愛的老師們，反思能力在提升我們教師職業(yè)生命質(zhì)量中起著至關重要的作用。綜觀中外教育集大成者無一不重視教學反思，在反思中更新觀念，在反思中提高能力，在反思中凝練思想……讓我們在“反思”中一起成長！希望這里成為我們共同分享“反思”的精神樂園！一、理解核心概念
1、反思：
《現(xiàn)代漢語詞典》中“反思”是指思考過去的事情，從中總結(jié)經(jīng)驗教訓。
教育界對教師反思的重視，尤其是將反思與教師的專業(yè)發(fā)展聯(lián)系起來，與人們對“教師”在認識上的變化直接相關。英語國家對于教師反思的強調(diào)，大致始于20世紀70年代。在此以前，這些國家對教師的研究往往只集中在教師的課堂行為上，而對于這些行為背后的心智過程．則并不關注．20世紀70年代中期以后，反思，作為實踐中意義建構(gòu)的重要途徑和專業(yè)自覺的一個重要組成部分，開始越來越受到重視。
世紀80年代以后，關于教師專業(yè)發(fā)展問題的研究，開始出現(xiàn)新的取向。我們曾將其歸結(jié)為3種：教師專業(yè)發(fā)展的理智取向、實踐——反思取向和生態(tài)取向。大致說來，第一種取向傾向于視教師為“知識的傳遞者”，認為教師的專業(yè)知識主要是由專家（尤其是學科專家和教育專家）經(jīng)過專門的研究而形成的“科學”知識，教師通過向?qū)＜覍W習，獲得專業(yè)知識并改進專業(yè)行為，從而達到專業(yè)發(fā)展的目的。這種教師專業(yè)發(fā)展的取向，歷史最久長，在教育實踐中的影響也最為深遠。但是，第一種取向?qū)處煹恼J識，因顯得簡單化和表面化，而在20世紀80年代以后，遭到許多批判。隨后，第二種取向開始興起。持這種取向的學者認為，教師主要不是通過“接受”外來知識，而是通過“反思”更清晰地理解自己，并在此基礎上自我更新與重建，實現(xiàn)教師之“人”與教學之“事”雙重發(fā)展的。反思，遂被認為是促成教師專業(yè)發(fā)展的關鍵途徑之一。
盡管反思一詞已經(jīng)成為當代教育理論和教育實踐中使用頻率很高的一個詞，但許多人對它的含義并不清楚。一些人把反思等同于一般意義上的“思考”，甚至是更隨便的“回顧一下”或“總結(jié)一下”。那么，我們所倡導的反思，究竟是什么含義呢？教育界一般認同：反思是思維的一種。學者們對反思的研究可以追溯到杜威（《我們怎樣思維》）。杜威認為，當人審慎地考察某個觀念的基礎以及佐證信念的充分性時，“這個過程就被稱做是反思；這個過程本身就具有真正的教育價值”，對于任問信念或假定性的知識，主動地、持續(xù)地、仔細地考量它賴以成立的基礎以及它所傾向的結(jié)論，就成其為反思”。
在杜威的用法中，反思一詞更接近我們漢語中的“尋根究底”、這層意思，在后世英語國家教育界關于反思的論述中，基本上被保留了下來。惟一不同的是，在20世紀70年代中期以后對反思的研究中，學者們更多的不再是單純地討論這種思維的性質(zhì)，而是轉(zhuǎn)為關注反思與行動的關系。這樣，反思也就有了另一層意思：在行動之后（包括行動之中）進行的“反溯性思考”。這層意思，由于更接近漢語中反思一詞的字面含義，所以在我國某些相關的討論中，幾乎成了對這一概念的惟一闡釋。這種理解固然沒有錯，但如果忽視了“反溯性思考”的性質(zhì)仍須具備杜威早期論述中的“尋根究底”的精神，則很容易使反思在教育實踐中的價值表面化、膚淺化。
教育界將反思與行動結(jié)合起來，進而視反思為行動改進的途徑之一，在20世紀70年代中后期、隨著行動研究的“復興”巳經(jīng)比較普遍地得到了認可和重視、舍恩（donaldh schon）在20世紀80年代初提出的“行動中反思”的意念，因迎合了教育界最近20多年所追求的不脫離現(xiàn)實情境、在持續(xù)的實踐中改進的需要，而很快為教育界所接受，這再推進了教育界對反思的重視。
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