金錢(qián),共同面對(duì)的話(huà)題教案及教學(xué)反思

時(shí)間:2023-05-04 23:04:27 教學(xué)反思 我要投稿
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金錢(qián),共同面對(duì)的話(huà)題教案及教學(xué)反思

口語(yǔ)交際.綜合性學(xué)習(xí):金錢(qián),共同面對(duì)的話(huà)題

金錢(qián),共同面對(duì)的話(huà)題教案及教學(xué)反思

武夷山市吳屯中學(xué) 江靜(2015.11.11)

活動(dòng)目標(biāo)

1.通過(guò)活動(dòng),增強(qiáng)對(duì)金錢(qián)全面理性的認(rèn)識(shí),樹(shù)立正確的錢(qián)財(cái)觀。

2.通過(guò)活動(dòng),培養(yǎng)留心身邊經(jīng)濟(jì)生活的習(xí)慣和初步的理財(cái)意識(shí),養(yǎng)成由表及里、從現(xiàn)象到本質(zhì)觀察、思考生活問(wèn)題的能力!笈囵B(yǎng)針對(duì)具體問(wèn)題發(fā)表感想和觀點(diǎn)的表達(dá)能力,學(xué)會(huì)寫(xiě)作調(diào)查報(bào)告。

活動(dòng)指導(dǎo)與建議

本次綜合性學(xué)習(xí)設(shè)置了四個(gè)活動(dòng)主題,可以指導(dǎo)學(xué)生有選擇、有重點(diǎn)地開(kāi)展活動(dòng)。第四項(xiàng)活動(dòng)“調(diào)查同學(xué)怎樣消費(fèi)”更為重要一些,把此項(xiàng)列為必選活動(dòng),因?yàn)橥ㄟ^(guò)這項(xiàng)活動(dòng),可以讓學(xué)生在進(jìn)行自我教育的同時(shí),學(xué)習(xí)進(jìn)行社會(huì)調(diào)查和寫(xiě)作調(diào)查報(bào)告。

1.關(guān)于“錢(qián)的過(guò)去、現(xiàn)在和未來(lái)”。設(shè)置這項(xiàng)活動(dòng),旨在讓學(xué)生從歷史的視角對(duì)“錢(qián)幣”有一個(gè)較為全面的了解。開(kāi)展這項(xiàng)活動(dòng),可以通過(guò)錢(qián)幣本身的發(fā)展變化來(lái)認(rèn)識(shí)社會(huì)、政治、經(jīng)濟(jì)的發(fā)展變革。在這項(xiàng)活動(dòng)中設(shè)置了三個(gè)小問(wèn)題:(1)你知道最早的錢(qián)是什么樣子嗎?(2)在漫長(zhǎng)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展史中,錢(qián)發(fā)生了哪些變化?(3)未來(lái)社會(huì)中,錢(qián)的變化趨勢(shì)又是怎樣的?它們構(gòu)成了錢(qián)的“昨天──今天──明天”前后相續(xù)、層層推進(jìn)的問(wèn)題系列。

2.關(guān)于“眾說(shuō)紛紜話(huà)金錢(qián)”。 開(kāi)展這項(xiàng)活動(dòng)旨在引導(dǎo)學(xué)生“冷靜思考”:“金錢(qián)在現(xiàn)實(shí)生活中的作用和地位,拜金主義可能帶來(lái)的種種惡果!庇脕(lái)引導(dǎo)學(xué)生對(duì)金錢(qián)作理性思考和全面認(rèn)識(shí),樹(shù)立正確的錢(qián)財(cái)觀。

3.關(guān)于“我也來(lái)當(dāng)一回家”。 開(kāi)展這項(xiàng)活動(dòng)旨在培養(yǎng)學(xué)生正確的消費(fèi)觀,培養(yǎng)節(jié)約意識(shí)和初步的理財(cái)能力。要求學(xué)生真正參與家庭的理財(cái)實(shí)踐,通過(guò)親身經(jīng)歷了解家庭生活的基本狀況,感悟“勤儉持家”的道理。

4.關(guān)于“調(diào)查同學(xué)怎樣消費(fèi)”。

這項(xiàng)活動(dòng)是對(duì)前幾項(xiàng)活動(dòng)的延伸和拓展。開(kāi)展這項(xiàng)活動(dòng)目的有二:一是進(jìn)一步引導(dǎo)學(xué)生對(duì)當(dāng)代中學(xué)生的生活觀和消費(fèi)觀進(jìn)行深入的考察和反思;二是學(xué)寫(xiě)調(diào)查報(bào)告。這是一次將生活教育與語(yǔ)文教育有機(jī)結(jié)合的有益嘗試,有必要認(rèn)真組織開(kāi)展。如何開(kāi)展關(guān)于“同學(xué)消費(fèi)現(xiàn)狀”的調(diào)查,除教材所作的提示外,再提出以下兩點(diǎn)建議:其一,認(rèn)真選擇好調(diào)查對(duì)象,做好與調(diào)查對(duì)象的溝通,爭(zhēng)取調(diào)查對(duì)象的理解與支持,避免在調(diào)查中產(chǎn)生誤解,發(fā)生誤會(huì)。其二,可以組建學(xué)習(xí)小組,分項(xiàng)分頭進(jìn)行調(diào)查,然后交流討論,實(shí)現(xiàn)資源共享。

【活動(dòng)評(píng)價(jià)】

根據(jù)四項(xiàng)活動(dòng)的不同內(nèi)容和特點(diǎn),采用不同的方法,把握各自的評(píng)價(jià)重點(diǎn)。

1.對(duì)于“錢(qián)的過(guò)去、現(xiàn)在和未來(lái)”活動(dòng)的評(píng)價(jià),主要評(píng)價(jià)學(xué)生對(duì)錢(qián)幣史料的查找和搜集,在此基礎(chǔ)上再來(lái)評(píng)價(jià)學(xué)生對(duì)這一議題“講解”的效果和文字表達(dá)的水平。◇對(duì)于“眾說(shuō)紛紜話(huà)金錢(qián)”活動(dòng)的評(píng)價(jià),主要評(píng)價(jià)學(xué)生參與討論的積極性和討論中所表現(xiàn)出來(lái)的獨(dú)立思考的程度,只要學(xué)生積極參與,言之成理,自圓其說(shuō),就應(yīng)該給予肯定性的評(píng)價(jià)。2.對(duì)于“我也來(lái)當(dāng)一回家”活動(dòng)的評(píng)價(jià),應(yīng)與學(xué)生家長(zhǎng)做好配合,爭(zhēng)取家長(zhǎng)的支持,比如,可以事先讓家長(zhǎng)了解活動(dòng)的目的與內(nèi)容,活動(dòng)之中和活動(dòng)之后,讓家長(zhǎng)填寫(xiě)評(píng)價(jià)表格,收集家長(zhǎng)的意見(jiàn),再進(jìn)行綜合評(píng)價(jià)等!髮(duì)于“調(diào)查同學(xué)怎樣消費(fèi)”活動(dòng)的評(píng)價(jià),可采用學(xué)習(xí)小組成員之間互查互評(píng)的方式,評(píng)價(jià)學(xué)生的調(diào)查情況;可以運(yùn)用學(xué)習(xí)成果展示的形式,來(lái)評(píng)價(jià)學(xué)生的調(diào)查報(bào)告的寫(xiě)作情況。

【有關(guān)資料】錢(qián)(王則柯)

最早的“錢(qián)”是獸皮,是貝殼,甚至是笨重的鐵塊,到現(xiàn)在,世界各國(guó)一無(wú)例外都使用一種特殊印刷的薄紙──紙幣!板X(qián)”,說(shuō)到底,僅僅是一種信用符號(hào),隨時(shí)可以?xún)稉Q為等值實(shí)物。因?yàn)樗阌诒4、分割、攜帶,故而全世界地不分南北,人不分古今,逐漸都接受了它。而它的信用,則主要由國(guó)家法律支持!垘牛侵袊(guó)的偉大發(fā)明,今天已經(jīng)很難想像一個(gè)沒(méi)有“錢(qián)”的世界如何運(yùn)轉(zhuǎn),即使現(xiàn)在電子貨幣登場(chǎng),紙幣的社會(huì)角色仍然不容忽視!板X(qián)”變?yōu)椤凹垺,表面上輕了,實(shí)際上重了。最近一千年人類(lèi)的經(jīng)濟(jì)活動(dòng),就是圍繞著那張輕薄的“紙”展開(kāi)的。在國(guó)際經(jīng)濟(jì)關(guān)系中,人們以“錢(qián)”炒“錢(qián)”,“錢(qián)”越炒越熱,終于升騰為“泡沫”。發(fā)達(dá)國(guó)家的投機(jī)資本大肆購(gòu)買(mǎi)某國(guó)的貨幣,然后,急劇拋出,足以使經(jīng)濟(jì)規(guī)模較小的國(guó)家爆發(fā)金融危機(jī)。索羅斯們就是這樣,在制造泡沫和破滅之間逞能。他們有資金,有手段。短期流動(dòng)資本大進(jìn)大出,是東亞金融危機(jī)爆發(fā)的直接原因。預(yù)言東亞金融危機(jī)的美國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)家克魯格曼在《蕭條經(jīng)濟(jì)學(xué)的回歸》中說(shuō),實(shí)質(zhì)經(jīng)濟(jì)本來(lái)不錯(cuò),金融仍然可能出問(wèn)題。在貨幣符號(hào)化電子化的時(shí)代,我們要格外小心。從獸皮到紙幣,從紙幣到電子符號(hào),“錢(qián)”走完了一千年的歷程。后一個(gè)千年,“錢(qián)”將繼續(xù)沿著這條路走下去,直至“錢(qián)”真正看不見(jiàn),人類(lèi)社會(huì)最終進(jìn)化到不需要“錢(qián)”的階段,貨幣最終消失。在此之前,人類(lèi)如何在盡享“錢(qián)”好處的同時(shí),能有效避免“錢(qián)災(zāi)”洪水來(lái)襲,將是后一個(gè)千年一開(kāi)始就面臨的挑戰(zhàn)。(選自1999年12月29日《南方日?qǐng)?bào)》)

第二板塊:寫(xiě)作指導(dǎo)

[寫(xiě)作導(dǎo)航]

金錢(qián),共同面對(duì)的話(huà)題——如何寫(xiě)好“一事一議”的文章

議論文是初中學(xué)生學(xué)習(xí)的一種重要文體之一,初中學(xué)生寫(xiě)議論文首先可以從學(xué)習(xí)寫(xiě)“一事一議”開(kāi)始。一事一議,就是對(duì)生活中的某件事情、某個(gè)問(wèn)題、某種現(xiàn)象或?qū)W習(xí)中讀到的某項(xiàng)材料,表示自己的看法。這類(lèi)文章的特點(diǎn)是就事論理,理從事來(lái)。

這類(lèi)文章的一般寫(xiě)法是:首先要選擇一件較為典型的事,最好能“以小見(jiàn)大”,從中悟出一個(gè)有一定普遍意義的道理,能給人以啟示和教育。其次文章一般從敘述事件開(kāi)始,敘事要概括簡(jiǎn)明扼要,不能進(jìn)行具體描寫(xiě)。然后在敘述事件的基礎(chǔ)上,把這件事所包含的意義揭示出來(lái),做到就事論理。而所揭示的這個(gè)'理'就是這篇文章的中心論點(diǎn)。最后圍繞這個(gè)理——即文章的中心論點(diǎn)展開(kāi)論述,指出這個(gè)道理的普遍意義或現(xiàn)實(shí)意義。

怎樣寫(xiě)好一事一議的議論文呢?其一:態(tài)度要鮮明。對(duì)美好的事物,要毫不含糊的肯定和贊美;對(duì)丑惡的事物,則明朗的表示否定和憎惡;其二:要緊扣文中的“事”選好“評(píng)論點(diǎn)”。一個(gè)事件或一種現(xiàn)象,往往可以反映出許多問(wèn)題。而寫(xiě)一事一議的文章,一般只要選擇自己感受最深或?qū)嶋H生活最需要議論的某一點(diǎn),講得透就行了。一篇短文解決一個(gè)問(wèn)題,不要涉及過(guò)廣,面面俱到。其三:要處理好“敘事”與“議論”的關(guān)系。一事一議的文章屬于議論文,要以議論為主,而前面的敘事是議論的基礎(chǔ),是議論的對(duì)象。

總之,要想寫(xiě)好“一事一議”的文章,要在平時(shí)做個(gè)有心人,多留心觀察生活中的典型事例,還要有自己的思想和判斷。我想我們的同學(xué)一定能寫(xiě)出精悍有力的“一事一議”的文章來(lái)的。

[范文賞析] 我愛(ài)錢(qián)

朋友,不要吃驚,不要以為我說(shuō)這樣的話(huà)有傷大雅,我的確很愛(ài)錢(qián)。

早在小時(shí),那金光閃閃的小硬幣在我眼里就特有魅力,因?yàn)樗偷扔谑且恢裸U筆,一個(gè)筆記本,或者一根甜甜的冰棍兒。我呢?也常因從媽媽那得到一個(gè)小小的硬幣而樂(lè)得一蹦三尺高。

漸漸的長(zhǎng)大了,我依然很愛(ài)錢(qián)——特愛(ài)。愛(ài)聞新鈔票噴香的油墨味,愛(ài)聽(tīng)小銀幣清脆的音響——那簡(jiǎn)直是一種享受。更樂(lè)意的是拿它到小書(shū)亭換本作文選或者故事回。

后來(lái)啊,我的書(shū)多了,于是有關(guān)錢(qián)的故事也積累了幾串。有人說(shuō),錢(qián)是殺人不見(jiàn)血的刀,有人說(shuō)金錢(qián)萬(wàn)歲,“錢(qián)能使鬼推磨”于是,在那誘人的大團(tuán)結(jié)后面隱藏著一面面守財(cái)如命的丑惡嘴臉,一雙雙亮亮的手銬……都在我腦海中映了出來(lái)。于是,愛(ài)錢(qián)的人便也不是好人,愛(ài)錢(qián),思想便不高尚,惟利是圖,由此我對(duì)錢(qián)再也不那樣親熱了—雖然內(nèi)心依然如故。

改革的巨浪沖擊著開(kāi)放的中國(guó),市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的偉大轉(zhuǎn)變,也在轉(zhuǎn)變著人們的思想。于是,社會(huì)上掀起一場(chǎng)經(jīng)濟(jì)熱,經(jīng)濟(jì)潮。什么股票了,文

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