文天祥的愛國事跡

時間:2024-03-25 07:48:51 事跡材料 我要投稿

文天祥的愛國事跡10篇(薦)

  在學習、工作乃至生活中,大家最不陌生的就是事跡了吧,事跡是指對本單位具有突出事跡的集體和個人整理出的文字宣傳材料。那么擬定事跡真的很難嗎?下面是小編精心整理的文天祥的愛國事跡,僅供參考,歡迎大家閱讀。

  文天祥的愛國事跡 篇1

  我最喜歡的歷史人物——文天祥我最喜歡的歷史人物——文天祥“人生自古誰無死,留取丹心照汗青”每當看到這浩氣長存的詩句,我仿佛回到了宋元的戰(zhàn)爭時代?芍^“亂世出英雄”,文天祥,這個文武雙全的英雄卻有著離奇的一生。文天祥,出生在書香門第,每天劃粥苦讀直到深夜,他從沒有像別的孩子一樣,童年時代打打鬧鬧,嬉戲。

  伴隨他的只有書本,和習武的`兵器。我可以想象得到,他扎著馬布,細小的胳膊顫抖著頂著兩只滿載著水的木桶,他們搖搖欲墜,永不停地向外溢出,和他的汗水一起留下可只見他咬緊牙關,挺了過去,木桶再也沒有晃。也許,有人說:“我要有他那條件,我也能!笨墒牵覅s要說:“不,也許這樣,你可以做到,但是他被俘后寧死不屈的精神和一只你能做到嗎?”也就是因為這樣,才成就了文天祥一生的英明。

  成年后,文天祥從小的努力沒有白費,在考試中了進士,成了亂世中的狀元?墒,他面對朝中的腐敗,他的膽識,他的才華,卻發(fā)揮不出作用;他罷官回鄉(xiāng),賣盡一切家產(chǎn),收兵買馬,抗擊元軍。可是他的兵少,對方裝備精良,他被俘了。元朝世祖見他一身正氣,絕非凡人,沒有殺他,讓他把以前的同朝的人召集起來為元朝所用。

  可是她又怎能這樣做呢?他想了一夜,寫了一首【過零丁洋】,以示他寧死不屈的決心。忽必烈以官,財富誘惑他,可他卻仍不動搖,多次拒絕了元朝的‘恩厚’,去勸她的人都被他罵了回來。直到有一次,他看到了宋朝的皇帝勸降,他默然了。眼里不再充滿氣勢凌人的光芒,他也不再抗拒,只求一死。

  我只想,在他生命的最后一刻窗外閃來一道夕陽照在他滄桑的臉龐上,他又有多么心酸啊!“年雄氣短”。年僅四十多歲的文天祥英勇就義了。而他的一生只留下兩個字:“無悔”。這是,親愛的讀者,您還說你能嗎?你能在敵人面前大義凜然,視死如歸地說:“‘不’嗎”?文天祥的一生歷盡坎坷,九死一生,卻在困難面前堅持。

  我要對他說:“您是中華民族的英雄,我們不會忘記你。歷史更不會忘記你,是一條永流不息的大河,傳載著多年來的辛酸,卻有著偉大的精神,將這條充滿偉大精神的河,流到我們的心靈。”

  文天祥的愛國事跡 篇2

  文天祥,初名云孫,字宋瑞,號文山、浮休道人,生于公元1236年,去世于公元1283年,是南宋末年著名文人、愛國大詩人、民族英雄,與陸秀夫、張世杰并稱為“宋末三杰”。

  文天祥狀元及第,此后在仕途上幾經(jīng)沉浮,最終官至右丞相,封信國公。別的不說,光說他能高中狀元,便可以知道他的確是一個有實才之人。他一生沉淪,寫下無數(shù)詩句,留有《文山詩集》、《指南錄》、《指南后錄》、《正氣歌》等。

  《孟子·告子上》——“魚我所欲也”,這樣寫道:“魚,我所欲也;熊掌,亦我所欲也。二者不可得兼,舍魚而取熊掌者也。生,亦我所欲也;義,亦我所欲也。二者不可得兼,舍生而取義者也!

  雖然古代圣人說了這樣一句話,而古時之人將圣人之言看作真言,但是能真正做到舍生取義之人,并不是很多。本文的主人公文天祥,可以算作此列。

  文天祥《過零丁洋》說:“人生自古誰無死,留取丹心照汗青”。文天祥的確是青史留名,被后世之人敬仰,成為著名的民族英雄,忠義之人的典范。他青史留名并不是因為他做了多少于國家有益之事,亦或者獲得了多少的成就,他之所以能留名青史便在于他舍小義而取大義,不在乎生死,而堅持了自己的心中大義。

  文天祥一直都堅持抗元,這一點在南宋還沒有投降元朝之時就已經(jīng)存在。當時元軍南下,進攻京師,長江上游告急,朝廷詔令天下勤王。這之前的文天祥“性格豁達豪爽,平生衣食豐厚,聲伎滿堂!北緛硎且粋身家富有,生活富足的公子哥兒,但是在聽到國家危急之時,他痛心的貶謫自己,并且將自己的全部身家用來捐資募軍,上京勤王。當時文天祥的'大半友人都勸他不要去,畢竟時局危急,打仗是一個會喪命的活計。但是文天祥卻堅持領兵抗元,表現(xiàn)了自己的民族大義。

  后來南宋投降,文天祥被伯顏關押,在被義士救出之后,文天祥仍然堅持抗元。他率領天下義軍,在江南苦戰(zhàn),擁戴小皇帝,堅持抗元斗爭。后來文天祥被元軍所俘,元朝以高官厚祿相誘,希望他能投降元軍。除此之外,元軍還打上了親情牌。當時文天祥的妻子與女兒也被元軍所俘,在宮里做宮女。

  他的女兒給他寫了一封信,文天祥知道只要自己投降,就能一家團聚,而自己的親人也不用再受到虐待。但是他放棄了家族小義,而選擇了民族大義,他給自己的女兒回信道:“收柳女信,痛割腸胃。人誰無妻兒骨肉之情?但今日事到這里,于義當死,乃是命也。奈何?奈何!……可令柳女、環(huán)女做好人,爹爹管不得。淚下哽咽哽咽。”

  此事過后,文天祥從容赴死,被押解到柴市口斬首。他的夫人為其收斂尸首,在其衣帶中發(fā)現(xiàn)了他留有的話語,這就是史上著名的《衣帶贊》:“孔曰”成仁“,孟曰”取義“,惟其義盡,所以仁至,讀圣賢書,所學何事?而今而后,庶幾無愧”這樣一個將民族大義看的比自己的生命還要重要的人,無愧無古代君子典范。

  文天祥的愛國事跡 篇3

  “辛苦遭逢起一經(jīng),干戈寥落四周星,山河破碎風飄絮,身世浮沉雨打萍,惶恐灘頭說惶恐,伶仃洋里嘆零丁,人生自古誰無死,留取丹心照汗青!边@首充滿愛國豪情的詩句就是南宋著名愛國將領——文天祥將軍在被捕之后英勇就義之前寫下的。這位聞名天下、家戶喻曉的英雄,是我很崇拜的愛國將領之一,文天祥他是南宋末政治家、文學家、愛國詩人、抗元名臣、民族英雄,他是“宋末三杰”中的一杰,今天我就來談談我眼中的文天祥。

  我眼中的文天祥是一位頗有才華的人。文天祥在二十歲那年,成功通過了禮部舉行的科舉考試,考中了進士。在宋理宗親自主持的'殿試上,文天祥又脫稿演說上萬字,宋理宗當即就欽點文天祥為狀元——進士第一名。在古代如果能在三十歲前考取進士,就是已經(jīng)很了不起的人了。而文天祥當時才二十歲,就被欽點為進士第一名,由此文天祥的才華也就足可見一斑了。

  我眼中的文天祥是非常愛國的,文天祥從小就立志以國家興亡為己任,置個人生死于之外,可以說他從小就立雄心、樹壯志,他不僅僅只是在嘴上這么說說而已,在實際行動中他也是這么做的,一到了符合參軍的年齡,他馬上報名參加了軍隊,在作戰(zhàn)中他英勇、出色,是一位不可多得的英雄將領,他很受領導重用,最后他以身殉國了,這是多么的偉大!這種英雄行為,在中國歷史上乃至世界史上都是極少有的,文天祥將軍堪稱一代英雄!正所謂亂世出英雄,這句話還真不假,文天祥老將軍就是這亂世中的英雄。

  我眼中的文天祥將軍是有氣節(jié)的,任何人都無法威脅他。文天祥老將軍被捕之后,有人拿他的親人的生命來威脅他,他從容不迫的說:“以身殉國有何不可?為國而死,是光榮的!”說完他英勇就義了。

  這就是我眼中的文天祥老將軍,他是一代英雄豪杰,他有一顆愛國的心,他有以身殉國的氣節(jié),他更是一位才華出眾的詩人。文天祥雖然四十歲就為國獻身了,但他一直活在人們的心中,人們永遠懷念他,每當人們想用詩句來表達對祖國的豪情壯志時,就會想起他的詩句——人生自古誰無死,留取丹心照汗青!這一首詩將伴隨著文天祥老將軍名垂千古!

  文天祥的愛國事跡 篇4

  文天祥出生在江東吉州廬陵縣(昔江西吉安)富川。1259年,受古向南宋動員入攻于是宋理宗派文天祥往領兵擊仗。他不背大野對他的冀望,打了很多敗仗,使元卒談虎色變。

  然而,惡景不長。奸己賈似講,董宋君該政。文地祥果反對他們而被罷民。文天祥非常賭氣于是向宋理宗上奏則。誰知半途被賈似路扣留了。從此,賈似說取文天祥的恩更深了。

  1274年,元兵進攻南宋,朝廷派文天祥再一次攻打元兵。可是賈似談不給文天祥糧草。雄師眾寡懸殊,于是最后以失敗告末。

  南宋的官員們降的降,逃的遁,所剩無多少。太皇太后委免文天祥為左丞相。文天祥為了救邦,于是去敵軍的軍營會談。誰知對方暗暗設計,把文天祥捉住了。

  宋朝投提后,落將呂師孟諷刺文天祥:“相曾經(jīng)上疏請斬叛逆遺孽呂師孟,當初替什么不宰了我呢?”祥絕不客氣地叱責他:“你叔侄皆干了叛賊,沒有殺逝世你們,是標晨失刑。你無恥茍活,有什么點綱睹我?你們投奔敵人,要殺爾很輕易但卻玉成我應了大宋的忠臣,我不什么可懼怕的`!”元朝高低將官聽了這話,都信服文天祥的氣勢,并說:“罵得暢快!”

  起初,元朝千方百計地對文天祥勸降、逼降、誘降,參加勸降的人物之多、威脅害誘的手腕之毒、承諾的前提之優(yōu)厚、等候的時光之久長,都超功了其它的宋臣。甚至連元太祖親身勸降都未能壓服他。元太祖十分憤怒,于是殺了文天祥。

  固然文天祥死了但他的名字永遙在咱們的記憶面,怎么抹也抹不掉。由于他是我們口中的大好漢,人們永遠都會記著他的!

  文天祥的愛國事跡 篇5

  文天祥(1236-1283年),宋末元初人。蒙古族侵略南宋時,他曾率領兵士保衛(wèi)京城臨安。臨安失守后,他轉(zhuǎn)移到南方,與各將領抵抗敵人,保衛(wèi)國家。后來兵敗被俘,在敵人面前,寧死不屈,終于壯烈犧牲。

  文天祥的時代,正是蒙古族侵略南宋的時代。

  1271年,元朝建立,派大軍攻打南宋,臨安危在旦夕。文天祥雖然是個文官,但他認為自己既然是國家的一分子,就應當負起保衛(wèi)祖國的責任。1275年,他毅然變賣了家產(chǎn),招兵買馬,購買軍糧。百姓紛紛響應,加入他的抗敵隊伍。

  由于元軍勢力強大,文天祥和其他將領抵抗不住,不得不退守臨安。1276年,朝廷派他去和元軍講和,元軍將領反而逼他投降,甚至威脅要把他殺死。文天祥說道:“國家存在,我也存在;國家滅亡,我也滅亡。你們就是把刀、鋸、油鍋放在我面前,我也不怕!”元軍將領拿他沒辦法,只好把他扣留起來,再押送到大都去。

  途中,文天祥得到一個船夫的協(xié)助,乘機逃脫。他歷經(jīng)許多艱險,好不容易才回到了南方,重新組織抗元救國隊伍,還打了幾次勝仗,收復了一些失地。

  1278年,文天祥在一次戰(zhàn)役中,被元軍俘虜了。元軍主帥勸文天祥投降,但被文天祥一口拒絕。1279年,元軍消滅了南宋的殘余部隊。文天祥知道國家滅亡了,傷心欲絕,于是寫下了一首詩,表達他以死報國的決心。這首詩的最后兩句是:

  “人生自古誰無死,

  留取丹心照汗青”

  它的意思是:“自古以來,有哪一個人不會死去呢?死要死得有價值,讓我們把紅心留在史冊上吧!”

  文天祥被押送到大都,關在地牢里。元朝統(tǒng)治者勸文天祥說:“只要你投降,為我們出力,我們就讓你享盡榮華富貴!笨墒,不管他們怎樣威迫利誘,也無法動搖文天祥盡忠報國的決心。

  文天祥在地牢里,受盡了折磨。1283年,元朝統(tǒng)治者知道無法逼他投降,就下令把他殺了。文天祥臨死時,朝南方拜了幾拜,沉痛地說:“我報答國家的機會,只能到此了。”

  文天祥熱愛自己的國家,寧死不屈,以身殉國,表現(xiàn)了崇高的民族氣節(jié)。他的光輝事跡和偉大精神,至今仍然永垂不朽!

  文天祥熱愛國家的故事

  1259年,元軍渡江圍鄂州,皇帝寵幸的內(nèi)侍董宋臣慫勇宋帝遷都,文天祥勇敢地上疏,乞斬董宋臣。1275年,朝廷追封投降元軍大將呂文德為和義郡王,又提拔他的侄子呂師孟為后部尚書,投降氣氛一時彌漫京城,文天祥又上書乞斬呂師孟,以穩(wěn)軍心。文天祥被俘后,留夢炎一班降賊都曾硬著頭皮來勸降,文一律唾罵之置,就連先已投敵的`宋恭帝前來勸降時,也被置之不理。文天祥明確提出“社稷為重,君為輕”。他并不對帝王愚忠,而只無條件地忠于國家和民族。 1283年1月9日,文天祥在大都柴市口英勇就義。他死后留下了大量詩文,其中如《過零丁洋》中的“人生自古誰無死,留取丹心照汗青”;獄中所作的《正氣歌》以及死后從其衣帶中 發(fā)現(xiàn)的“衣帶詔”(孔曰“成仁”,孟曰“取義”,惟其義盡,所以仁至,讀圣賢書,所學何事?而今而后,庶幾無愧)都已成為光照日月、氣壯山河的絕唱,成為民族精神財富的寶貴部分。文天祥也因此成為永垂不朽的民族英雄。

  對文天祥的歷史評價

  《宋史》:體貌豐偉,美皙如玉,秀眉而長目,顧盼燁然。論曰:自古志士,欲信大義于天下者,不以成敗利鈍動其心,君子命之曰“仁”,以其合天理之正,即人心之安爾。商之衰,周有代德,盟津之師不期而會者八百國。伯夷、叔齊以兩男子欲扣馬而止之,三尺童子知其不可。他日,孔子賢之,則曰:“求仁而得仁!彼沃恋碌v亡矣,文天祥往來兵間,初欲以口舌存之,事既無成,奉兩孱王崎嶇嶺海,以圖興復。觀其從容伏質(zhì),就死如歸,是其所欲有甚于生者,可不謂之“仁”哉。宋三百余年,取士之科,莫盛于進士,進士莫盛于倫魁。自天祥死,世之好為高論者,謂科目不足以得偉人,豈其然乎!

  宋理宗:此天之祥,乃宋之瑞也。

  王積翁:南人無如天祥者。

  蔣一葵:當時有先兆曰:“擎天者,文天祥。捧日者,陸秀夫!

  于謙:嗚呼文山,遭宋之季。殉國亡身,舍生取義。氣吞寰宇,誠感天地。陵谷變遷,世殊事異。坐臥小閣,困于羈系。正色直詞,久而愈厲。難欺者心,可畏者天。寧正而斃,弗茍而全。南向再拜,含笑九泉。孤忠大節(jié),萬古攸傳。載瞻遺像,清風凜然。

  陳循:天祥孤忠大節(jié)為宋臣,首按謚法;臨患不忘國曰“忠”,秉德遵業(yè)曰“烈”請謚曰“忠烈”。枋得仗節(jié)死義為天祥亞。

  韓雍:今斯集也,傳之天下后世之人,爭先快睹,皆知是君之大義,守身之大節(jié),不宜以成敗利鈍而少變。以扶天常,以植人紀,以沮亂臣賊子之心,而增志士仁人只之氣。其于世教,重有補焉。

  胡華:昆陵忠義之名益著,忠義著而諸公之英聲偉烈,震耀兩間,人人知所景仰,吾輩又當以君之錄達于朝行,將立廟奉祀,勒石頌功,隆一代崇褒之典,而大顯揚于時,于以勵髙風,激頹俗,匪直有勸于常抑有勸于天后世是録有關于忠義大矣。

  楊士奇:文丞相甫冠奉廷對,即極口論國家大計。未幾元兵渡江,又上書乞斬嬖近之主遷幸議者,以一人心安社稷,固已氣蓋天下矣。自是而斷斷焉,殫力竭謀,扶顛持危,以興復為已任。雖險阻艱難,百挫千折,有進而無退,不幸國亡身執(zhí),而大義愈明。蓋公志正而才廣,識遠而器閑,浩然之氣以為之主,而卒之其志弗遂者,蓋以天命去宋也。雖天命去宋,而天理在公,必不可已。故宋亡其臣之殺身成仁者不少。論者必以公為稱首公。

  敖英:人莫不有死也,惡之欲其死者,眾人之情也。愛之欲其死者,君子之心也。夫既愛之矣,又欲其死何哉!蓋所愛有重于死者,先民有言,綱常九鼎,生死一毛,是故南霽云被執(zhí)而未死,張睢陽大呼男兒以速其死,文丞相被執(zhí)而未死,王鼎翁作生祭文以速其死。

  宋儀望:公之忠大矣,海隅荒服聞其名猶知敬慕,況過化之區(qū)乎!孺子懦夫一及當時事怒發(fā)豎指,涕洟沾襟,況冠裳之儒乎!

  謝肇淛:宋之人物,若王沂公、李文正、司馬溫公之相業(yè),寇萊公、趙忠定之應變,韓魏公之德量,李綱、宗澤之撥亂,狄青、曹瑋、岳飛、韓世忠之將略,程明道、朱晦庵之真儒,歐陽永叔、蘇子瞻之文章,洪忠宣、文信國之忠義,皆灼無可議,而且有用于時者,其它瑕瑜不掩,蓋難言之矣。

  王世貞:談者悲文信公之忠,而惜其才之不稱也,余以為不然夫信公非無才者也。當咸淳之末天下之事巳去而信公以一遠郡守,募萬余烏合之眾,率以勤王而眾不潰,此非有駕馭之術不能也;丹徒之役能以智竄免,間關萬死,而后至閩復能合其眾,以收巳失之郡邑;而所遣張汴、鄒鳳遇李恒悉敗,既再散而再合矣。而舉軍皆大疫,死者過半。五坡之役,復遇張弘范以敗,凡天祥之所用將,皆非恒范敵也。元起朔漠。以力雄海內(nèi)外,滅國四十殲夷女直,以至宋宋自朱仙之后未有能抽一矢、發(fā)一騎,而北馳者元舉太山之勢以壓宋卵。而信公欲以單辭羈身,鼓舞其病媍弱息,以與賁育中黃之徒抗,葢未接刃而魄先奪矣。雖有韓白未易支也。故信公之數(shù)敗,而能數(shù)起吾以是知其才,其數(shù)起而數(shù)敗,吾不謂其才之不稱也。

  乾隆帝:才德兼優(yōu)者,上也;其次,則以德貴,而不論其才焉……當宋之亡也,有才如呂文煥、留夢炎、葉李輩,皆背國降元,而死君事、分國難者,皆忠誠有德之士人也。然此或出于一時之憤激,奮不顧身以死殉之,后世猶仰望其豐采。若文天祥,忠誠之心不徒出于一時之激,久而彌勵,浩然之氣,與日月爭光。該志士仁人欲伸大義于天下者,不以成敗利鈍動其心。

  陸以:此四人者(范仲淹、諸葛亮、陸贄、文天祥),皆經(jīng)綸彌天壤,忠義貫日月。

  蔡東藩:及文、張、陸三人之奔波海陸,百折不回,尤為可歌可泣,可悲可慕。六合全覆而爭之一隅,城守不能而爭之海島,明知無益事,翻作有情癡,后人或笑其迂拙,不知時局至此,已萬無可存之理,文、張、陸三忠,亦不過吾盡吾心已耳。讀諸葛武侯《后出師表》,結(jié)末云:“鞠躬盡瘁,死而后已,成敗利鈍,非所逆睹!鼻Ч胖页剂x士,大都如此,于文、張、陸何尤乎?宋亡而綱常不亡,故胡運不及百年而又歸于明,是為一代計,固足悲,而為百世計,則猶足幸也。

  文天祥的愛國事跡 篇6

  公元1275年,元軍侵略南宋。元軍在元朝統(tǒng)帥伯顏的率領下,離南宋的都城臨安只有30里路。大兵壓境,南宋朝廷無計可施,決定求降。伯顏聲明,只有南宋的丞相才有資格與他談判。

  這時,南宋朝廷的左右丞相都聞訊逃跑了,朝廷只好讓文天祥為右丞相,去和伯顏談判。

  文天祥見了伯顏后,義正詞嚴地問:“貴國是要與我國交好呢,還是要滅掉我國?”

  “我們不想滅掉宋國!”

  “既然如此,請你們后撤百里,以表誠意,否則我們將以死相拼!”

  伯顏感到文天祥像是向元朝下挑戰(zhàn)書的,就扣留了他,并讓其隨行人員回去傳話說,如果南宋不投降,元軍馬上就發(fā)起進攻。

  南宋朝廷在伯顏的威脅下,向元軍投降。文天祥得知真相后,痛哭流涕,仰天長嘆。

  四年后,文天祥帶兵到廣東潮陽抗元,全軍覆沒,文天祥被俘。

  元世祖很欽佩文天祥的忠心,把他軟禁在大都的“會同館”里,每天派人去輪番勸降,但都被文天祥罵走了。元世祖見勸降不成,就把他移送到兵馬司衙門,戴上腳鐐手銬囚禁起來。在獄中艱苦的環(huán)境下,文天祥寫下了千古傳誦的《正氣歌》,其中留下了千古名句:“人生自古誰無死,留取丹心照汗青!

  過了幾年,元世祖決定親自勸降文天祥。

  文天祥見了元世祖,不肯下跪。元世祖和顏悅色地勸說道:“你的`忠心,我非常佩服。如果你能改變主意,做元朝的臣子,我仍舊讓你當丞相,怎么樣?”

  文天祥慷慨地說:“我是宋朝的宰相,怎么能再做元朝的臣子?如果這樣,我死了以后,哪還有臉去見地下的忠臣烈士?”

  元世祖說:“你不愿做丞相,做個樞密使怎樣?”

  文天祥看了看元世祖,斬釘截鐵地說:“我別無他求,只求一死!”

  元世祖知道勸降已沒有希望,就下令把文天祥處死。

  刑場上,文天祥面色從容。他對監(jiān)斬官說:“我的祖國在南方,我要面對南方而死!”說完,整整衣冠,朝南方拜了幾拜,仰天長嘆道,“我事已畢,心無悔矣!”

  文天祥的愛國事跡 篇7

  從古至今,有數(shù)不勝數(shù)的愛國人士值得我們學習與敬佩。有這樣一個人,他滿腹經(jīng)綸,但他那寧死不屈的愛國精神更讓他名垂青史。

  “辛苦遭逢起一經(jīng),干戈寥落四周星。山河破碎風飄絮,身世浮沉雨打萍;炭譃╊^說惶恐,零丁洋里嘆零丁。人生自古誰無死,留取丹心照汗青!边@首詩在流傳千古的同時,也向我們展現(xiàn)了這樣的一個人,他就是文天祥。

  文天祥,字宋瑞,號文山,是江西吉州廬陵縣人。他憂國憂民,但是因為當時朝廷的無能,在朝代滅亡時因為反抗被捉。當時朝廷答應如果他歸順,就讓他當宰相,但他面對如此之大的“誘惑”卻仍然不屈不撓,最后為國壯烈犧牲。

  現(xiàn)在,每當我在遇到困難,想要退縮放棄的'時候,我的眼前總會浮現(xiàn)出文天祥那不屈不撓的身影,總會想起他那堅定頑強的語言,它們時時激勵著我不要放棄,要努力克服眼前遇到的各種困難,竭盡全力去排除在人生道路上的各種絆腳石,不輕言退縮,永遠努力向前。文天祥的愛國讓我深深感動,但他那不屈不撓,不為名利動搖決心的精神更讓是永遠銘刻在我的心中,伴隨著我漸漸長大,他的這種精神是我永遠也不會忘記的。他所做到的,正如他自己所說的一樣:“金石之性,要終愈硬,性可改耶?”我為中國有一個這樣的愛國人士而驕傲,自豪!

  如今,每當我想起文天祥,心中總是會不由自主地有心底泛起一種無比的敬佩之情;總會被他的不屈不撓所打動折服;總會情不自禁地吟起這樣一首詩:“是氣所磅礴,凜冽萬古存。當其貫日月,生死安足論!”

  文天祥的愛國事跡 篇8

  有一次,元軍大舉進攻,宋軍的長江防線全部崩潰,文天祥立即那家資來充軍資,又組建了一支十萬余的義軍,由于元軍攻勢猛烈,江西義軍抵擋不住,這場仗被元軍打敗了。次年正月,元軍攻打來了,朝廷里的人都逃跑了,只有文天祥在朝廷里,皇帝派他出城與伯顏談判,企圖與元軍講和,但是文天祥一到元軍的'大營里,就被他們捉住了?墒,文天祥不屈服,伯顏只好把他押到北方,行至鎮(zhèn)江,文天祥冒險出逃,經(jīng)過許多艱難險阻,到達了福州。由于文天祥一心為國家好,得罪了很多人,他遭人陷害,被處死了。文天祥死時年僅四十七歲。

  回憶了文天祥的故事,我心潮澎湃,深深地被震撼了:文天祥被關在牢里,可是惡劣的環(huán)境只能摧殘他的肉體,卻不能摧垮他愛國的堅定信念。在心狠手辣的敵人面前,他英勇不屈;在堆積如山的金錢面前,他始終不為其所動,真是“富貴不能淫,威武不能屈”;他寧可為祖國犧牲生命,他用自己的言行向世人表白、用自己的鐵骨向世人證明、用自己的精神向世人宣告:寧可亡己不可亡國,國家不會亡!

  英雄文天祥雖然永遠地走了,但他不屈不撓的奮斗精神永遠激勵著我們;他的一顆愛國心永遠照耀在祖國大地,永遠激勵著每一個中華兒女!

  我要時刻銘記著生我養(yǎng)我的祖國!我會永遠像愛母親一樣愛我的祖國!

  文天祥的愛國事跡 篇9

  文天祥是中國歷史上十分著名的一個愛國英雄人物,無論敵人怎樣的威逼利誘,他都堅決不會出賣自己的國家,所以,他寧死不屈的精神值得我們每一個人銘記于心,下面就讓我們一起走進中國名人文天祥寧死不屈的愛國故事,學習他的`偉大愛國精神。

  文天祥,宋理宗寶佑四年舉進士第一,宋恭帝德佑元年(1275),元兵長驅(qū)東下,文于家鄉(xiāng)起兵抗元。次年,臨安被圍,除右丞相兼樞密使,奉命往敵營議和,因堅決抗爭被拘,后得以脫逃,轉(zhuǎn)戰(zhàn)于贛、閩、嶺等地,兵敗被俘。受俘期間,元世祖忽必烈以高官厚祿勸降,文天祥寧死不屈,從容赴義,生平事跡被后世稱許,與陸秀夫、張世杰被稱為“宋末三杰”。

  宋理宗時期,奸相賈似道把朝政弄得一團糟,元世祖忽必烈便加快了兼并南方、統(tǒng)一全國的步伐。宋理宗死后,他的兒子趙禥即位,就是宋度宗。朝政大權(quán)還是掌握在貫似道手中。到了公元1274年,宋度宗生病死了,四歲的趙顯登基,成為宋恭帝。

  第二年,元朝大將伯顏率大軍威逼臨安,形勢危急,朝廷急忙下詔,要各地派兵勤王?墒歉鞯貛缀鯖]有人響應,只有文天祥立即召募了義軍一萬余人。文天祥,號文山,少有大志,博覽群書,二十歲中進士,被宋理宗欽點為狀元,主考官王應麟稱贊他“忠肝如鐵石!

  開慶年間,蒙古軍隊侵宋,文天祥屢次上書,主張抗敵,斥責權(quán)貴們惑主誤國,竟遭猜忌和迫害,不得不在三十七歲正當盛年時就正式退休。當時有朋友勸他:“你這一萬多烏合之眾,去同蒙古兵打仗,正像羊入虎口,不會有什么好結(jié)果!蔽奶煜榧ぐ嚎犊鼗卮鹫f:“我豈能不知,但我這樣做了,天下義士忠臣就會聞風而起,奮勇保衛(wèi)國家。”但文天祥帶兵到臨安后,因投降派的刁難,終于未能上前線抗敵,卻被朝廷派到蒙古兵營,去與伯顏談判投降之事。

  當時宋恭帝年幼,朝廷大事都由他的祖母謝太后作主,謝太后見蒙古大軍兵臨城下,朝內(nèi)又無抵擋的兵力,就派人到伯顏軍營求和投降,伯顏是元朝的丞相,他提出他只能與宋室丞相等級的人談判。右丞相陳宜中怕被元兵扣留,先溜走了,左丞相留夢炎則早就逃到南方去了;另一位重要大臣張世杰見朝廷輕率投降,氣得從海上出走,另尋機會組織反攻復國。謝太后無可奈何,便升了文天祥的官,派他前往。

  文天祥臨危受命,來到元軍大營中,一見伯顏,雙方就唇槍舌劍交鋒地論起來。文天祥義正辭嚴地說:“你們蒙古若想消滅我宋朝,未必有什么好結(jié)果,因為我們南方的廣大軍民一定要同你們抗爭到底!辈佂{說:“你文天祥若不老老實實投降,只怕今日饒不得你。”文天祥毫不退縮地回答:“我文天祥忠心為國,哪怕刀山火海!辈伔浅琅,就將文天祥囚禁起來。

  不久,謝太后和趙顯終于投降,他們繞過文天祥,另派賈慶余為右丞相去元營求降,文天祥仰天長嘆,把賈慶余痛斥一頓,但南宋向元朝投降稱臣已成事實。但是伯顏并沒有善待謝太后和趙顯,反而將他們當俘虜押往元大都,并將文天祥也一同押去。途經(jīng)鎮(zhèn)江時,文天祥趁元兵不防備,同他的隨從杜滸等十二人連夜逃脫,他們先到真州(今江蘇儀征),后過揚州,本想聯(lián)絡各地宋兵,抗元復國。

  但因為當?shù)厮螌⑤p信元朝的挑撥,懷疑他是元兵的奸細,都不肯接待他,他才不得不繼續(xù)往南奔走。最后到溫州時,文天祥聽說張世杰在福州擁立了新皇帝端宗趙昰(shì),就又趕到福州。后來他作為朝廷的大臣,積極招募人馬,組織抗元,連續(xù)轉(zhuǎn)戰(zhàn)于江西、福建各地,多次打敗元軍,先后收復了不少縣城。端宗死后,張世杰、陸秀夫、文天祥又擁立了趙昺(bǐng),繼續(xù)在南海一帶抗敵。

  公元1278年十二月,元軍元帥張弘范大舉攻打潮州,文天祥被迫率兵轉(zhuǎn)移五坡嶺。軍中正在吃飯時,元兵突然來到。宋兵作頑強抵抗,最后全軍覆滅,文天祥被俘。元兵將文天祥押去見張弘范。張弘范欽佩文天祥的骨氣,以禮相待,想讓他降。但文天祥不理睬,于是他就把文天祥軟禁在軍營中。當時張世杰正領兵在山抗擊,張弘范知道張世杰最欽佩文天祥,便叫文天祥寫信招降張世杰。文天祥冷冷地回答說:“我自己無力救父母,難道可以教別人背叛父母嗎?”張弘范厚著臉皮,反復地威脅利誘,文天祥便將船過零丁洋時所寫的一首詩給了張弘范,詩中最后兩句是:“人生自古誰無死,留取丹心照汗青!睆埡敕蹲x過詩后,苦笑一聲,只好下令強攻山。

  山被攻破后,元軍中擺酒慶賀,張弘范又勸降文天祥說:“現(xiàn)在宋室已經(jīng)滅亡,你文丞相已經(jīng)盡忠盡孝。如果你能像對宋朝那樣忠心對待元室,你還會當丞相!蔽奶煜槌镣吹鼗卮穑骸皣椅覠o力救亡,為人臣者即使死了也還有罪,何況叫我投降,改事二主!”張弘范只好派人將文天祥送往元京大都。文天祥一路上絕食八天,以示必死信念。當時,雄心勃勃的元帝忽必烈正在搜羅中原人才。他先派降臣王積翁去勸降,后來又親自召見文天祥,問他還有什么愿望。文天祥回答說:“我受國家重托擔任宰相,怎能又投降元朝,我的愿望就是賜我一死!焙霰亓也辉笟⑺,就將他囚禁在元都好多年。在牢房中,文天祥曾寫下千古傳頌的《正氣歌》。他在詩中列舉了歷史上那些堅持正義的忠臣義士,認為他們都是正氣的表現(xiàn),是自己效法的榜樣。其中有兩句:時窮節(jié)乃現(xiàn),一一垂丹青。公元1282年,民間的義士聚積了兵馬數(shù)千人,揚言要打破大都,救出文丞相。

  文天祥的愛國事跡 篇10

  文天祥在南宋危亡之際,領兵抗敵,欲挽狂瀾于既倒,不幸兵敗被俘。在獄中他備嘗艱苦,斷然拒絕元人的誘降,至死不屈,最終英勇就義。他堅貞的民族氣節(jié),萬世流芳。文天祥的名篇《正氣歌》氣勢磅礴。他留下的名言是:“人生自古誰無死,留取丹心照汗青”。對后人的啟發(fā)很大。

  宋理宗時期,奸相賈似道把朝政弄得一團糟,元世祖忽必烈便加快了兼并南方、統(tǒng)一全國的步伐。

  宋理宗死后,他的兒子趙禥即位,就是宋度宗。朝政大權(quán)還是掌握在貫似道手中。到了公元1274年,宋度宗生病死了,四歲的趙顯登基,成為宋恭帝。第二年,元朝大將伯顏率大軍威逼臨安,形勢危急,朝廷急忙下詔,要各地派兵勤王。可是各地幾乎沒有人響應,只有文天祥立即召募了義軍一萬余人。

  文天祥,號文山,少有大志,博覽群書,二十歲中進士,被宋理宗欽點為狀元。主考官王應麟稱贊他“忠肝如鐵石!遍_慶年間,蒙古軍隊侵宋,文天祥屢次上書,主張抗敵,斥責權(quán)貴們惑主誤國,竟遭猜忌和迫害,不得不在三十七歲正當盛年時就正式退休。當時有朋友勸他:“你這一萬多烏合之眾,去同蒙古兵打仗,正像羊入虎口,不會有什么好結(jié)果!蔽奶煜榧ぐ嚎犊鼗卮鹫f:“我豈能不知!但我這樣做了,天下義士忠臣就會聞風而起,奮勇保衛(wèi)國家!钡奶煜閹П脚R安后,因投降派的刁難,終于未能上前線抗敵,卻被朝廷派到蒙古兵營,去與伯顏談判投降之事。

  當時宋恭帝年幼,朝廷大事都由他的祖母謝太后作主。謝太后見蒙古大軍兵臨城下,朝內(nèi)又無抵擋的'兵力,就派人到伯顏軍營求和投降。伯顏是元朝的丞相,他提出他只能與宋室丞相等級的人談判。右丞相陳宜中怕被元兵扣留,先溜走了,左丞相留夢炎則早就逃到南方去了;另一位重要大臣張世杰見朝廷輕率投降,氣得從海上出走,另尋機會組織反攻復國。謝太后無可奈何,便升了文天祥的官,派他前往。

  文天祥臨危受命,來到元軍大營中。一見伯顏,雙方就唇槍舌劍交鋒地論起來。文天祥義正辭嚴地說:“你們蒙古若想消滅我宋朝,未必有什么好結(jié)果,因為我們南方的廣大軍民一定要同你們抗爭到底!

  伯顏威脅說:“你文天祥若不老老實實投降,只怕今日饒不得你!

  文天祥毫不退縮地回答:“我文天祥忠心為國,哪怕刀山火海!”伯顏非常惱怒,就將文天祥囚禁起來。

  不久,謝太后和趙顯終于投降,他們繞過文天祥,另派賈慶余為右丞相去元營求降。文天祥仰天長嘆,把賈慶余痛斥一頓,但南宋向元朝投降稱臣已成事實。

  但是伯顏并沒有善待謝太后和趙顯,反而將他們當俘虜押往元大都,并將文天祥也一同押去。途經(jīng)鎮(zhèn)江時,文天祥趁元兵不防備,同他的隨從杜滸等十二人連夜逃脫。他們先到真州(今江蘇儀征),后過揚州,本想聯(lián)絡各地宋兵,抗元復國。但因為當?shù)厮螌⑤p信元朝的挑撥,懷疑他是元兵的`奸細,都不肯接待他,他才不得不繼續(xù)往南奔走。最后到溫州時,文天祥聽說張世杰在福州擁立了新皇帝端宗趙昰,就又趕到福州。后來他作為朝廷的大臣,積極招募人馬,組織抗元,連續(xù)轉(zhuǎn)戰(zhàn)于江西、福建各地,多次打敗元軍,先后收復了不少縣城。

  端宗死后,張世杰、陸秀夫、文天祥又擁立了趙昺,繼續(xù)在南海一帶抗敵。公元1278年十二月,元軍元帥張弘范大舉攻打潮州,文天祥被迫率兵轉(zhuǎn)移五坡嶺。軍中正在吃飯時,元兵突然來到。宋兵作頑強抵抗,最后全軍覆滅,文天祥被俘。

  元兵將文天祥押去見張弘范。張弘范欽佩文天祥的骨氣,以禮相待,想讓他降。但文天祥不理睬,于是他就把文天祥軟禁在軍營中。當時張世杰正領兵在山抗擊,張弘范知道張世杰最欽佩文天祥,便叫文天祥寫信招降張世杰。文天祥冷冷地回答說:“我自己無力救父母,難道可以教別人背叛父母嗎?”張弘范厚著臉皮,反復地威脅利誘,文天祥便將船過零丁洋時所寫的一首詩給了張弘范,詩中最后兩句是:“人生自古誰無死,留取丹心照汗青!睆埡敕蹲x過詩后,苦笑一聲,只好下令強攻山。

  山被攻破后,元軍中擺酒慶賀,張弘范又勸降文天祥說:“現(xiàn)在宋室已經(jīng)滅亡,你文丞相已經(jīng)盡忠盡孝。如果你能像對宋朝那樣忠心對待元室,你還會當丞相!蔽奶煜槌镣吹鼗卮穑骸皣椅覠o力救亡,為人臣者即使死了也還有罪,何況叫我投降,改事二主!”張弘范只好派人將文天祥送往元京大都。文天祥一路上絕食八天,以示必死信念。

  當時,雄心勃勃的元帝忽必烈正在搜羅中原人才。他先派降臣王積翁去勸降,后來又親自召見文天祥,問他還有什么愿望。文天祥回答說:“我受國家重托擔任宰相,怎能又投降元朝,我的愿望就是賜我一死!焙霰亓也辉笟⑺蛯⑺艚谠己枚嗄。在牢房中,文天祥曾寫下千古傳頌的《正氣歌》。他在詩中列舉了歷史上那些堅持正義的忠臣義士,認為他們都是正氣的表現(xiàn),是自己效法的榜樣。其中有兩句:時窮節(jié)乃現(xiàn),一一垂丹青。公元1282,民間的義士聚積了兵馬數(shù)千人,揚言要打破大都,救出文丞相。元世祖為絕后患,終于下令處死文天祥。臨刑時,文天祥朝南跪拜,從容地說:“我的事情到此完結(jié)了!比缓罂犊土x,時年四十七歲。他的妻子為他大殮時發(fā)現(xiàn),他的衣帶中有一篇文章說:“孔子說‘成仁’,孟子說‘取義’,只有義盡,所以仁至。讀圣賢的書,學到了什么?從今以后,我真正做到無愧于己了!

  文天祥有一個信念:精忠報國,不管個人付出多大的代價。在他看來,個人的財產(chǎn)、家庭、名利、官位,與國家和民族大業(yè)相比,算不了什么。他有愛國的情感和信念,團結(jié)民眾,組織義軍,全力抗敵,成為人們敬仰的對象和民族英雄;他的民族氣節(jié)和崇高品德,也成為了當時人推崇的理想人格。

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