讀《說話藝術(shù)》有感

時(shí)間:2023-01-29 07:49:06 說話的藝術(shù) 我要投稿
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讀《說話藝術(shù)》有感(通用6篇)

  當(dāng)品讀完一部作品后,你心中有什么感想呢?何不靜下心來寫寫讀后感呢?為了讓您不再為寫讀后感頭疼,下面是小編為大家整理的讀《說話藝術(shù)》有感,希望對大家有所幫助。

讀《說話藝術(shù)》有感(通用6篇)

  讀《說話藝術(shù)》有感 篇1

  美好的故事會(huì)帶給我們的是天真純潔的童話世界,而一本妙書留給我們的將會(huì)是永生都難以忘懷的記憶!墩f話藝術(shù)》就是這樣的一本好書,它逾越了國界、跨越了語言、飛越了日月的代溝,成為人類文學(xué)史上一個(gè)不朽的經(jīng)典。它象征著人們對純真世界的永恒守望。

  《說話藝術(shù)》這本書里有一則真實(shí)生動(dòng)的故事,它讓我陷入了深深地沉思,讓我們一起走進(jìn)書的故事,去欣賞一下吧!在某個(gè)教堂里,教士們聚在一起,正在默默地做禮拜。忽然,有個(gè)教士煙癮大發(fā),他實(shí)在忍不住了,便去問主教:“我祈禱時(shí)可以抽煙嗎?”主教一聽,大為光火,立即對他進(jìn)行了嚴(yán)厲的呵斥:“什么?你祈禱時(shí)還要抽煙?上帝在你心中占有何種地位?在上帝面前都抑制不住你那可恥的私欲,你怎么能當(dāng)一個(gè)好的教士?”這位教士不但煙沒抽成,反而白挨了一頓訓(xùn)斥,只好垂頭喪氣,往肚里咽口水。又過了一會(huì)兒,另一個(gè)教士也憋不住想抽煙,但他卻換了一種非常聰明的說法,他悄悄地問道:“主教大人,請問我在抽煙的時(shí)候,是不是可以做祈禱?”主教一聽,此人誠信可嘉,莞爾一笑,點(diǎn)頭同意。于是這位教士點(diǎn)燃雪茄,吞云吐霧,優(yōu)哉游哉,好不愜意。只不過繼續(xù)裝模作樣,像是仍在做祈禱罷了。事后,主教大人又發(fā)表一通宏論,褒揚(yáng)這位教士:“上帝始終在他心中,連抽煙的時(shí)候都還要堅(jiān)持做祈禱?刹幌裼械娜,祈禱的時(shí)候還心猿意馬,竟然要去抽煙?”從這個(gè)故事中,我悟出了一個(gè)道理:不論做什么事情,只要采用不同的說話方式、說話藝術(shù)、說話技巧,就能產(chǎn)生不同的'效果甚至截然相反的結(jié)果。這應(yīng)該就是說話的魅力吧!說話藝術(shù)博大精深,讓我們好好的去讀書,去練習(xí)說話藝術(shù),讓自己成為一個(gè)能說會(huì)道的藝術(shù)家。

  能言善辯是一門極高的語言藝術(shù)。絕倫巧妙的口才可以助人成功。有的人說話面面俱到、妙語連珠;有的人口若懸河,把話說到人的心坎兒去;有的人說話謙虛謹(jǐn)慎,把話說得絕妙無比;有的人言有盡而音意無窮,巧舌贏天下,口才闖四方。是什么讓他們話說得如此絕妙呢?正是這本書——《說話藝術(shù)》,它能讓我們的語言長出夢想的翅膀。你想提高說話藝術(shù)嗎?請認(rèn)真的去看看《說話藝術(shù)》這本書吧!

  閱讀經(jīng)典,能讓一些優(yōu)良的、高尚的品質(zhì)滋潤到我們的心靈里,一直陪伴我們健康成長,讓我們的品格變得高雅,內(nèi)心變得堅(jiān)毅,心性變得溫和;閱讀經(jīng)典,能讓我們明白愛與尊敬,領(lǐng)會(huì)無上的準(zhǔn)則和聰穎,在面對人生的困難、坎坷、曲折時(shí)能處變不驚,不輕易向命運(yùn)低頭,因?yàn)槎脨鄣男撵`會(huì)變得堅(jiān)強(qiáng)。

  讀《說話藝術(shù)》有感 篇2

  溝通的方式,有很多種。有口頭,書面,肢體等?陬^溝通應(yīng)該是最普遍,最重要的一種溝通方式。其實(shí)我們每天都在溝通,都在說話。學(xué)習(xí)中,要和同學(xué),老師說話。生活中,要和爸媽長輩說話。工作中,要和同事顧客說話……俗話說,好言一句三冬暖,一語傷人六月寒。那么怎樣說話,才能讓大家認(rèn)可你,理解你呢?一次偶然的機(jī)會(huì),在朋友家里我發(fā)現(xiàn)了這本書。懂得了好好說話,說好話,其實(shí)是一門藝術(shù)。

  《說話的藝術(shù)》這本書,通過35章的內(nèi)容,告訴我們一些在人際交往過程中要注意的技巧。書中講的道理都通俗易懂,但是往往這些容易懂的道理,我們在生活中卻忽略了它們。如何說的恰如其分是一個(gè)人的一種本領(lǐng)。然而,能不能學(xué)好這門藝術(shù),能不能擁有這種本領(lǐng),是需要我們自己去學(xué)習(xí),去實(shí)踐,去積累經(jīng)驗(yàn)的。

  書中講到,說話或者會(huì)面時(shí)要面帶微笑。我們能很直白的理解微笑的含義,也知道微笑帶給別人的舒適感和好感。但是為什么當(dāng)我們心情不好的時(shí)候,總要把煩惱也帶給身邊的人,把最壞的情緒帶給最親的人。

  和別人聊天時(shí),忽然談?wù)摰綄Ψ阶罡信d趣的話題。如果我們想要交朋友,就要用熱情去感化別人,談?wù)搶Ψ礁信d趣的事情。這樣不僅讓對方感到舒服,而且你們也會(huì)很快成為好的朋友。

  不要和別人爭論。為什么非要證明一個(gè)人是錯(cuò)的呢?為什么不給他留點(diǎn)面子呢?他并沒有征求你的`意見,而且也不要你的意見。你為什么要和他爭辯呢?記住,盡量避免在別人面前去正面的爭辯。

  贊美他人。同樣是一句話,贊美和諷刺,人們往往都只會(huì)愛聽贊美的話。如果只有一個(gè)方法能夠說服他人去做任何事,這個(gè)辦法就是去贊美他,去激發(fā)對方的熱情,讓對方樂意去做那件事。

  當(dāng)然,在書中還提到很多其他方面的技巧,但是我相信只要掌握了這些方法,我們的人際溝通能力就會(huì)有很大的進(jìn)步。只要我們銘記這些方法,你就會(huì)告別膽怯,告別自卑,告別那個(gè)連說話都吞吞吐吐的自己。

  讀《說話藝術(shù)》有感 篇3

  近來,一篇一二句話的小文章———“說話的藝術(shù)”,受到許多人的推崇,有的人把它發(fā)到自己的博客上,有的物業(yè)公司把它作為溫馨提示貼在電梯里,這曾經(jīng)成為不少人發(fā)言時(shí)的藝術(shù)指南。

  ●急事,慢慢地說

  “善言一句三冬暖,惡語傷人六月寒!

  遇到急事,要是能沉下心思索,然后不急不躁地把事情說清楚,會(huì)給聽者留下穩(wěn)重、不激動(dòng)的印象,從而增加別人對你的信任度。

  ●大事,幽默地說

  尤其是一些善意的提示,用句玩笑話講出來,就不會(huì)讓聽者感覺僵硬,他們不但會(huì)悵然接受你的提示,還會(huì)增強(qiáng)彼此的密切感。

  ●沒駕馭的事,謹(jǐn)慎地說

  學(xué)會(huì)對孩子說話,是完成與孩子無停滯溝通的第一步。孩子不聽我們的話,每每是由于我們精良愿望的表達(dá)方式只能引起孩子惡感;每每我們自以為是的教導(dǎo),卻把孩子逼入絕境或使孩子養(yǎng)成惡習(xí)。

  對那些自己沒有駕馭的事情,要是你不說,別人會(huì)以為你虛偽;要是你能措辭嚴(yán)謹(jǐn)?shù)卣f出來,會(huì)讓人感到你是個(gè)值得信任的人。

  ●沒產(chǎn)生的事,不要亂說

  人們最膩煩無事生非的人,要是你歷來不隨便揣測或亂說沒有的事,會(huì)讓人以為你為人成熟、有修養(yǎng),是個(gè)辦事仔細(xì)、有責(zé)任感的'人。

  怙恃常說:“不管我怎么說,孩子就是不聽!”其實(shí)完全錯(cuò)了!不是孩子不聽,而是怙恃還沒有掌握與孩子有用溝通的語言。做一個(gè)稱職怙恃的第一課就是———學(xué)會(huì)對孩子說話。

  學(xué)會(huì)對孩子說話,是完成與孩子無停滯溝通的第一步。孩子不聽我們的話,每每是由于我們精良愿望的表達(dá)方式只能引起孩子惡感;每每我們自以為是的教導(dǎo),卻把孩子逼入絕境或使孩子養(yǎng)成惡習(xí)。

  對孩子表達(dá)異樣的意思,你選擇什么樣的表達(dá)方式和什么樣的詞語都將對孩子有很大影響。在與孩子交換的過程中,無論你是提出要求、給出答案,或者與他談?wù)剹l件、達(dá)成妥協(xié),你所利用的語句可能讓孩子更加樂于互助,更加自大,但也可能令他感到挫敗和得到?jīng)Q心。

  每一個(gè)母親賜與孩子的愛,都是無價(jià)的!

  讀《說話藝術(shù)》有感 篇4

  說話。這是一個(gè)動(dòng)賓短語。說,是一個(gè)動(dòng)詞。話,是一個(gè)賓語,也是一個(gè)名詞。人生存在這個(gè)社會(huì)上,與社會(huì)上的人有千絲萬縷的溝通和聯(lián)系,而這很大程度上是要靠說話來維持這項(xiàng)溝通與聯(lián)系的活動(dòng)。無論一個(gè)人在社會(huì)上扮演什么樣的角色,充當(dāng)什么樣的身份,語言一直是維持人際關(guān)系良好互動(dòng)的工具之一。

  語言是雙方信息溝通的橋梁,是雙方思想感情交流的渠道。語言在人際交往中占據(jù)著最基本、最重要的位置。語言作為一種表達(dá)方式,能隨著時(shí)間、場合、對象的不同,而表達(dá)出各種各樣的信息和豐富多彩的思想感情。說話禮貌的關(guān)鍵在于尊重對方和自我謙讓。

  古往今來,但凡不通說話之道者,都難成大事,而能成事者,一定在語言方面具有其獨(dú)特的能力。一句恰到好處的話,可以改變一個(gè)人的命運(yùn)。把握說話的場合和時(shí)機(jī),領(lǐng)略說話精髓,悟透說話之道,順利在眾人中脫穎而出,這就是說話的藝術(shù)。這本書告訴我怎樣修煉說話能力,怎樣提高自己的說話水平。我可以獲得大量關(guān)于五千年文明古國的說話之道,其中,不僅包括說話中要注意的禮節(jié)及中庸平和之道,同時(shí)也有幽默解困的詼諧式說話之道。

  溝通交流在我們?nèi)粘I钪邪缪葜匾慕巧Uf話是人們表達(dá)意愿的一種方式,也是一門藝術(shù),自然也有一定的講究。古往今來,但凡不通說話之道者,都難成大事;而能成事者,一定在語言方面有其獨(dú)特的精髓和真諦。中國人在追尋為人之道時(shí),也十分講究語言的藝術(shù)。我國著名散文學(xué)家朱自清就說過:“人生不外言動(dòng),除了動(dòng)就只有言,所謂人情世故,一半是在說話里!

  所謂“一句話讓人笑,一句話使人跳”。說話能力體現(xiàn)著一個(gè)人的內(nèi)涵、素質(zhì)。一個(gè)說話講究藝術(shù)的人說出的話,常常理切、辭精、褒貶有節(jié)、進(jìn)退有余地,可陶冶他人之情操,可以體現(xiàn)個(gè)人的雄才大略,更可以提高個(gè)人的'社會(huì)地位。一句恰到好處的話,可以改變一個(gè)人的命運(yùn);一句不得體的話,也可以毀掉一個(gè)人的一生。因此,能否把握說話的技巧,對其人生成敗是至關(guān)重要的。

  職場上,每人每天和同事、領(lǐng)導(dǎo)難免有話要說;家庭中,每人每天要和妻子、丈夫、父母、孩子進(jìn)行交流,一句話牢牢記在孩子心里,影響他的一生,成就課他的人生;社交時(shí),必須要和朋友、客戶聯(lián)絡(luò)感情,一句話贏取了客戶的信任,幾百萬的生意便大筆一揮地簽下了?說什么,怎么說,什么話能說,什么話不能說,什么時(shí)候說都是有大學(xué)問的,這些都是需要我們掌握的說話技巧。在注重人際溝通的現(xiàn)代社會(huì),說話的藝術(shù)也就是成功的藝術(shù)。古有晏子使楚巧妙回?fù)舫䥽,保住齊國尊嚴(yán);藺相如秦廷據(jù)理力爭,力保和氏璧;諸葛亮舌戰(zhàn)群儒,促使孫劉聯(lián)盟形成,保住劉備江山。今有周總理妙答外國記者,中國人低頭走路是因?yàn)樵谧呱掀侣罚话餐缴畲鹩绣X人,將路人譏笑他的話里的“帽子”和“腦袋”互易,變成了對愚昧貴族的犀利的諷刺;詩人歌德對給傻瓜讓路的妙答。這一切一切,都說明了說話藝術(shù)的重要性。當(dāng)然,這些其實(shí)都不難,最難的是這些東西沒有一套的現(xiàn)成的標(biāo)準(zhǔn)可以參考,更沒有人會(huì)把這些經(jīng)驗(yàn)全盤相授,而是要自己去領(lǐng)悟,而這本書,正是教會(huì)了我如何讓說話,甚至于如何做人。

  要想提升自己的口才,我們就要學(xué)習(xí)面對不同的談話對象、不同的談話場合,能夠隨機(jī)應(yīng)變的語言技巧。在與人交談中,掌握得體的詞匯用語,不僅能夠用話語攻心,牽著對方的鼻子走,還要能夠四兩撥千斤的拒絕他人的要求,或者在不動(dòng)聲色中給予別人無聲的還擊。

  除了培養(yǎng)說的能力以外,還要掌握跟說密切相關(guān)的能力,如觀察能力、說話時(shí)機(jī)的把握、聽出言外之意、學(xué)會(huì)傾聽等等。觀察還要注意具體情況具體分析,要看個(gè)人的接受程度來注意說話的分寸。玩笑不能隨便開。之前在微博上看到一句話:“兩個(gè)人的熟悉程度,要看他們聊天的猥瑣程度。”比喻可能有點(diǎn)不太恰當(dāng),但是的確朋友之間越熟悉聊天就越放得開。實(shí)際上,看看我們周圍那些伶牙俐齒者,你不難發(fā)現(xiàn)她們大多都是知識(shí)豐富、了解人情世故的人。他們在人際交往中,不俗不媚、寬容隨和、通情達(dá)理的談話方式,無論何時(shí)何地都是廣受歡迎的。即便是批評,由于他們采取了有效的談話技巧,也因此更容易讓對方接受。在日常與他人交往的過程中,靈活運(yùn)用書中所傳授的方法,并且不斷積累實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),形成自己獨(dú)特的語言風(fēng)格,將自己的真知灼見用種人能夠理解的方式表發(fā)出來。

  “稱謂是開啟交流之門的第一把鑰匙。無論是新老朋友,一見面就得稱呼對方。每個(gè)人都希望得到他人的尊重,人們比較看重自己業(yè)已取得的地位。對有頭銜的人稱呼他的頭銜,就是對他莫大的尊重。直呼其名僅適用于關(guān)系密切的人之間。你若與有頭銜的人關(guān)系非同一般,直呼其名來得更親切,但若是在公眾和社交場合,你還是稱呼他的頭銜會(huì)更得體!边@段話給了我深深地啟示,感同身受的是,有一次我作為一名工作人員在一個(gè)較為正式的校級活動(dòng)上大叫我朋友的名字:“肥雞!”這時(shí)在場的老師也聽到了,嚇了一跳。我瞬間就意識(shí)到自己說錯(cuò)話了,當(dāng)時(shí)真想找個(gè)洞鉆進(jìn)去。事后我很快意識(shí)到自己的錯(cuò)誤,由于意識(shí)的沖動(dòng)而失去了說話的藝術(shù)。真的很不應(yīng)該。

  說話的藝術(shù),還有很多很多,例子也不能一一舉出,但是,這本書除了教會(huì)我說話的藝術(shù),說中國話的藝術(shù),而且更多的是做人的道理。

  讀《說話藝術(shù)》有感 篇5

  《說話的藝術(shù)》介紹了:我國人對于說話的態(tài)度,最高的是忘言,但如禪宗“教”人“將嘴掛在墻上”,也還免不了說話。其次是慎言,寡言,訥于言。這三樣又有分別:慎言是小心說話,小心說話自然就少說話,少說話少出錯(cuò)兒;寡言是說話少,是一種深沉或貞靜的性格或品德;訥于言是說不出話,是一種渾厚誠實(shí)的性格或品德。這兩種多半是生成的。第三是修辭或辭令。至誠的君子,人格的力量照徹一切的陰暗;他用不著多說話,說話也無須修飾。只知講究修飾,嘴邊天花亂墜,腹中矛盾森然,那是所謂小人;他太會(huì)修飾了,倒教人不信了。他的戲法總有讓人揭穿的.一日。我們是介在兩者之間的平凡的人;沒有那偉大的魄力,可也不至于忘掉了自己。只是不能無視世故人情,我們看時(shí)候,看地方,看人在禮貌與趣味兩個(gè)條件之下,修飾我們的說話。這兒沒有力,只有機(jī)智;真正的力不是修飾可得的。

  看了這本書,我受益匪淺。社會(huì)之所以發(fā)展得那么快,一切源于人與人之間的交流,在交流之中可以得到很多信息。我們生活在這社會(huì)里,少不了與人交流。如果語言運(yùn)用得不恰當(dāng),就會(huì)給對方留下不好的印象,甚至?xí)a(chǎn)生誤會(huì)。所以我們應(yīng)該好好把握說話的技巧,將它化為一種藝術(shù)。

  說話是一門藝術(shù),在這個(gè)日異月新,飛速發(fā)展地時(shí)代,說話尤為顯的重要,說話雖不是萬能,但不會(huì)說話是萬萬不能的。其實(shí)人的一生總在不斷的說話,不斷地與人交往,從而讓自己的生活豐富起來。

  身為外聯(lián)人的我,更應(yīng)該要掌握好說話的藝術(shù)。說話可以體現(xiàn)一個(gè)人的魅力、才華、性格。讀著這本書時(shí),我想起了我們部門的葉龍方師兄。平時(shí)與他工作交流或生活交流時(shí),不難看出他是個(gè)很會(huì)運(yùn)用語言的人。如果與他交流時(shí)遇到尷尬狀況,他很會(huì)圓場,緩解氣氛。他還很會(huì)運(yùn)用詞語。例如,他問你對這事情還有什么想法時(shí),你說了一個(gè)不是太好的想法出來,他不是直接說你這想法怎樣怎樣的不好,要怎樣怎樣才會(huì)有可實(shí)性。他會(huì)婉轉(zhuǎn)地說:“你這想法還不錯(cuò),不過如果能稍微修改一下,像這樣做,會(huì)更完善,你覺得呢?”他巧妙地讓你接受他的想法,且他的語言會(huì)很好地引導(dǎo)你去思考比較哪種做法會(huì)更好。

  本來,我覺得自己還挺能說的,與人相處得不錯(cuò)。但在看完這本書,才發(fā)現(xiàn)自己在許多方面差強(qiáng)人意,不足的地方還有很多,比如說話這方面,它并不是別人告訴你怎樣說就是怎樣說的那么簡單,而是自己去悟、看、思考。怎樣才能做到說話沒有漏洞,怎樣去把握局面,不讓自己處于被動(dòng)狀態(tài),這才是最重要的。我們總是在犯著同樣的錯(cuò)誤,就是言多必失的毛病,其實(shí)言多并不必失,關(guān)鍵是我們怎樣說,怎樣領(lǐng)悟說話竅門,做到這些了,即使自己說了很多話,別人也會(huì)欣然接受的。

  一個(gè)說話隨便的人,一定沒有責(zé)任心。話多不如話少,話少不如話好,多言不如多知,即使千言萬語,也不及一件事實(shí)留下的印象深刻。多言是虛浮的象征,因?yàn)榭陬^慷慨的人,行動(dòng)一定吝嗇。凡有道德者,不可多言;有信義者,必不多言;有才謀者,不必多言。多言取厭,虛言取薄,輕言取侮。

  當(dāng)你面對一個(gè)人談話的時(shí)候,如果你只一大套一大套地把自己想好的話講出來,而不了解對方的看法和興趣,不能觀察對方對你的話有什么反應(yīng),有什么疑問,不能及時(shí)地解除對方心理的癥結(jié),那你就不能算是一個(gè)好的談話者。

  能掌握好說話的人,無論與哪一類人都很能相處得來,能在別人身上得到許多資訊,學(xué)到很多東西。這是我的目標(biāo)。

  此外,我還搜索了幾句經(jīng)典的語句,我覺得很精辟,我們應(yīng)該好好思考學(xué)習(xí)。

  讀《說話藝術(shù)》有感 篇6

  人生在世,能說會(huì)道,固然重要;但說話不分場合,不分人群,不顧別人的感受,而是滔滔不絕,一吐為快,那就不合時(shí)宜了,也許會(huì)給別人帶來較大的傷害。

  《這樣說話最有效》書上說,管理者70%的時(shí)間都花在了溝通上,而工作當(dāng)中70%的失誤都是由于溝通不當(dāng)所造成的。也就是說,溝通不是只要花了足夠的時(shí)間就能達(dá)到理想的效果。有些人一句話就能直擊要點(diǎn),有些人說了一堆話卻詞不達(dá)意。由此我們可以看出,如何進(jìn)行有效的溝通是至關(guān)重要的,否則不僅時(shí)間浪費(fèi)了,問題依然沒有解決。

  說話是一門藝術(shù),如何說的恰如其分是一個(gè)人的一種本領(lǐng)。然而,能不能學(xué)好這門藝術(shù),能不能擁有這種本領(lǐng),是需要我們自己去學(xué)習(xí),去實(shí)踐,去積累經(jīng)驗(yàn)的。

  在下面幾種情景下,說話應(yīng)該這么說:

  自己的事,聽別人怎么說。自己的事要聽聽局外人有什么看法,一則可以給人一謙虛的印象,二則會(huì)讓人覺得你是個(gè)明事理的人。

  傷心的事,不要見人就說。人在傷心時(shí)都有傾訴的欲望,但如果見人就說,很容易是聽者心里壓力過大,對你產(chǎn)生懷疑和疏遠(yuǎn)。同時(shí),你還給人留下不為他人著想,想把痛苦轉(zhuǎn)嫁給他人的印象。

  做不到的事,別亂說。俗話說:“沒有金剛鉆,別攬瓷器活!辈惠p易承諾自己做不到的事,會(huì)讓聽者覺得你是一個(gè)“言必信,行必果”的'人,愿意相信你。

  傷害人的事,不能說。不輕易用言語傷害別人,尤其在較為親近的人之間,不說傷害人的話。這會(huì)讓他們覺得你是一個(gè)善良的人,有助于維系和增進(jìn)感情。

  孩子的事,開導(dǎo)著說。尤其是青春期的孩子,非常叛逆,采用溫和而又堅(jiān)定的態(tài)度進(jìn)行開導(dǎo),可以既讓孩子對你有好感,愿意和你成為朋友,又能起到說服的作用。

  夫妻的事,商量著說。夫妻之間,最怕的是遇到事情相互指責(zé),而相互商量,會(huì)產(chǎn)生“共情”的效果,能增強(qiáng)夫妻感情。

  急需的事,慢慢的說。遇到急事,如果能沉下心思,然后,不急不燥的把事情說清楚,會(huì)給聽者留下穩(wěn)重、不沖動(dòng)的印象,從而增加他人對你的信任度。

  沒發(fā)生的事,不要胡說。人們最討厭無事生非的人,如果你從來不隨便臆測或胡說沒有的事,會(huì)讓人覺得你為人成熟、有修養(yǎng),是個(gè)做事認(rèn)真、有責(zé)任心的人。

  尊長的事,多聽少說。年長的人往往不喜歡年輕人對自己的事發(fā)表太多的評論,如果年輕人說的過多,他們就覺得你不是一個(gè)尊敬長輩、謙虛好學(xué)的人。

  別人的事,小心的說。人與人之間,都需要有一定的安全距離,不輕易評論和傳播別人的事,會(huì)給人交往帶來安全感。

  沒有把握的事,謹(jǐn)慎的說。對那些自己沒有把握的事情,如果你不是,別人會(huì)覺得你虛偽;如果你能措辭嚴(yán)謹(jǐn)?shù)恼f出來,會(huì)讓人感到你是一個(gè)值得信任的人。

  無關(guān)緊要的事,幽默的說。尤其是一些善意的提醒,用句玩笑講出來,就不會(huì)讓聽者感覺生硬,他們不但會(huì)欣然接受你的提醒,還會(huì)讓人感到你是一個(gè)值得信任的人。

  學(xué)會(huì)說話,這門學(xué)問是無止境的。我們只有在不斷的與人交流中積累經(jīng)驗(yàn),提高自己與人有效溝通的能力,讓我們所說的每一句話都能發(fā)揮其最大的功效!

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