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說話的藝術(shù)演講稿(通用9篇)
演講稿的內(nèi)容要根據(jù)具體情境、具體場合來確定，要求情感真實(shí)，尊重觀眾。隨著社會一步步向前發(fā)展，我們使用上演講稿的情況與日俱增，大家知道演講稿的格式嗎？以下是小編為大家收集的說話的藝術(shù)演講稿，希望對大家有所幫助。
說話的藝術(shù)演講稿1
親愛的老師：
大家好!
夜晚，滿天的繁星，悅耳的蛙鳴，伴隨著陣陣涼爽的清風(fēng)，滿池的蓮花在風(fēng)動(dòng)舞動(dòng)著，婀娜多姿。這不禁使我想到北宋的周敦頤對蓮贊道：“蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植�！鄙従哂忻篮酶哔F的品質(zhì)，然而，它的一生又是怎樣的?如此種種，怎能不勾起我對人生的感悟?
事情追溯到兩天前。聯(lián)考分?jǐn)?shù)已經(jīng)出來了，天上下著淅淅瀝瀝的`雨，這天氣就像我的心情一樣陰暗、沉悶。一回到家中，媽媽便詢問我的分?jǐn)?shù)，我沉默不語，徑直走入自己的房間。獨(dú)自一人傷心、難過。過了一會兒，感覺有點(diǎn)餓了，便向廚房走去，走在廚房門口，我不由止住了腳步，我看見媽媽在濃煙中忙碌的背影，心中一酸，淚水不知不覺地滑過我的臉頰。頓時(shí)覺得自己很不爭氣，父母整天為我們忙碌著，給予我們關(guān)愛、幸福。如此大恩怎能不回報(bào)，我要奮斗了，就算不為自己，也應(yīng)該為了父母，給父母一個(gè)安慰，讓他們以后每一天都開心度過。
然而，失敗的陰影籠罩著我，心情也不因雨過天晴而稍有好轉(zhuǎn)�；秀敝�，我看到一只小小的蝴蝶，只見它全身濕濕的，躺在小小洼旁，一只翅膀還浸在水中，它掙扎著，不停地舞另一只翅膀，第一次、兩次、三次它還是沒起來，直到十六次，它終于爬出了小水洼，全身都在接受太陽光的照耀。一段時(shí)間后，翅膀干了，它用力一躍，便在空中飛舞起來，忽然發(fā)現(xiàn)彩虹出來了，在彩虹的映襯下，它顯得格外美麗。它給了我啟示，讓我對人生有了更深層次的理解。
如果人生是一道風(fēng)景，那么只有在風(fēng)霜雪雨的路上永不停歇，才能看見更遠(yuǎn)更美的風(fēng)景。
如果人生是逆水行舟，那么只有在險(xiǎn)灘密布中勇搏激流，才能感受奮斗的充實(shí)。
我們只有在不斷地努力和奮斗之后，才能感受到成功的喜悅。這就是人生，一切事物都在催逼這我們勇往直前，披荊斬棘，克服一切困難，向著光明美好的未來前進(jìn)，不論是親人的期盼，還是自己的夢想，我們都應(yīng)該不顧一切地往前沖，為親人，更為自己。汪國真曾說：“既然選擇了遠(yuǎn)方，就只顧風(fēng)雨兼程�！彼�，奮斗起來吧!讓青春飛揚(yáng)，讓激情澎湃，讓我們一起用行動(dòng)來詮釋人生的含義。
我的演講完畢。謝謝大家!
說話的藝術(shù)演講稿2
演講的藝術(shù)
一、演講的技巧
演講的本質(zhì)
什么是演講,演講是以宣傳鼓動(dòng)為目的，帶藝術(shù)性的嚴(yán)肅的社會實(shí)踐活動(dòng)。要求演講者面對聽眾，以有聲語言為主要表達(dá)形式，以態(tài)勢語言為輔助形式，系統(tǒng)、鮮明的闡明自己的觀點(diǎn)和主張。
1、演講不同于朗誦。演講與朗誦的范疇不同，演講屬精神實(shí)用藝術(shù)，側(cè)重于宣傳鼓動(dòng)。朗誦屬表演藝術(shù)，側(cè)重于欣賞。演講的選題有很強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)性、時(shí)代性。朗誦的材料有很大的超越性。演講講究激情，其語言有特殊性。演講一定要有激情點(diǎn)。朗誦追求意境，其語言屬舞臺表演語言。
2、演講不同于一般的報(bào)告。內(nèi)容上，報(bào)告注重政策性、權(quán)威性、指導(dǎo)性。演講注重典型性、鮮明性;語言上，報(bào)告要求樸實(shí)，感情表達(dá)不要求大起大落，基調(diào)平穩(wěn)。朗誦必須要有起伏。
演講的作用
1、促進(jìn)作用:促進(jìn)歷史轉(zhuǎn)變、促進(jìn)文明建設(shè)、促進(jìn)人材成長。
2、教育作用:既是教育別人，又是自我教育。
3、美感作用:演講的題材首先是真實(shí)的，必須歌頌真善美，要求形式是美的，語言是美的，態(tài)勢是美的。要使人產(chǎn)生愉悅，聽一次演講不僅是一次心靈的進(jìn)化，而且是一次審美觀的升華。
二、演講稿的寫作方法
演講稿也叫演說辭，它是在較為隆重的儀式上或某些公眾場所發(fā)表的講話文稿，是演講的依據(jù)，具有宣傳、鼓動(dòng)、教育和欣賞等作用，它可以把演講者的觀點(diǎn)、主張與思想感情傳達(dá)給聽眾以及讀者，使他們信服并在思想感情上產(chǎn)生共鳴。
講演稿的結(jié)構(gòu)形式是多種多樣的，但歸納起來大致有三部分的內(nèi)容。一是提出問題，點(diǎn)出講話的要點(diǎn)，引起聽眾的注意和興趣;二是闡述講演的主旨，分析要說明的問題;三是總束全文，照應(yīng)開頭，或提出希望祝愿，激勵(lì)鼓舞聽眾。
寫作演講稿要注意以下三個(gè)特點(diǎn):
第一、針對性。所謂針對性，首先是作者提出的問題是聽眾所關(guān)心的問題，評論和論辨要有雄辯的邏輯力量，要能為聽眾所接受并心悅誠服，這樣，才能起到應(yīng)有的社會效果;其次是要懂得聽眾有不同的對象，不同的層次，而“公眾場合”也有不同的類型，在學(xué)校如升旗儀式、班會、知識競賽、學(xué)生會干部競聘等場合，寫作時(shí)要根據(jù)不同場合和不同對象，為聽眾設(shè)計(jì)不同的演講內(nèi)容。
第二、啟發(fā)性。要通過充實(shí)的內(nèi)容，曉之以理，讓聽眾心悅誠服地接受講演者所闡明的觀點(diǎn)，明確努力的方向的和目標(biāo)。進(jìn)行講演時(shí)，可以使用設(shè)問、反問、比喻、引用等修詞手法，以增強(qiáng)講演的啟發(fā)性和感染力。
第三、鼓動(dòng)性。演講是一門藝術(shù)。好的演講自有一種激發(fā)聽眾情緒、贏得好感的鼓動(dòng)性。要做到這一點(diǎn)，首先要依靠演講稿思想內(nèi)容的豐富、深刻，見解精辟，有獨(dú)到之處，發(fā)人深思，語言表
達(dá)要形象、生動(dòng)，富有感染力。演講稿如果寫得平淡無味，毫無新意，即使在現(xiàn)場“演”得再賣力，效果也不會好，甚至相反。
演講的藝術(shù)相關(guān)內(nèi)容:中出現(xiàn)頻率較高的錯(cuò)別字文稿中出現(xiàn)錯(cuò)字、別字，也是比較常見的。下面列舉一些經(jīng)常并用錯(cuò)、用混的字。a、“的”、“地”、“得”。從語法上講，定語后用“的”，狀語后用“地”，補(bǔ)語后用“得”。如“勤勞的人民”、“詳細(xì)地匯報(bào)”、“打掃得干干凈凈”。...
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行文方向新解——從“通知是否可以作上行文”談起有朋友詢問，通知是否可以作上行文,這得從對行文方向新的理解、認(rèn)識談起。長期以來，我們判定的行文方向，通常是按文種劃定。但是，隨著形勢的發(fā)展變化，情況不同了，不能一律按文種劃分行文方向了。
說話的藝術(shù)演講稿3
尊敬的老師，親愛的同學(xué)：
大家好!
說話，即口頭的語言交際，不但是人類有別于其他動(dòng)物的主要標(biāo)志之一，而且是人類數(shù)十萬年來得以繁衍生息、生存發(fā)展的一種重要手段。在人類已經(jīng)步入新世紀(jì)的今天，科技與信息革命所掀起的新浪潮正洶涌澎湃，整個(gè)世界正在變成“地球村”，人們之間的交流越來越密切，說話不僅是人們?nèi)粘Ｉ钪械囊粋�(gè)重要組成部分，更成了人們事業(yè)成敗的一個(gè)舉足輕重的先決條件。古希臘著名的寓言大師伊索，年輕時(shí)在某貴族家當(dāng)過奴仆。
有一次，主人設(shè)宴，來者多是哲學(xué)家，主人令伊索準(zhǔn)備最好的酒肴待客，伊索便專門收集各種動(dòng)物的'舌頭，辦了個(gè)“舌頭宴”。開餐時(shí)，主人大吃一驚，問道：“這是怎么回事?”伊索不慌不忙地答道：“您吩咐我為這些尊貴的客人辦最好的菜，舌頭是引導(dǎo)各種學(xué)問的關(guān)鍵，對于這些哲學(xué)家來說，舌頭宴不是最好的菜嗎?”客人聽罷，個(gè)個(gè)發(fā)出贊賞的笑聲。主人又吩咐伊索說：“那我明天再辦一次酒席，菜要最壞的�！贝稳眨_席上菜時(shí)，依然是舌頭。主人見狀，大發(fā)雷霆，就問伊索緣由。伊索仍然不慌不忙地回答：“難道一切壞事不是從口中說出來的嗎?舌頭既是最好的東西，也是最壞的東西啊�！闭f話對人類來說，具有無法估量的作用，在現(xiàn)代社會里，人離不開說話，猶如魚離不開水。我國現(xiàn)代著名散文家朱自清說：“人生不外言動(dòng)，除了動(dòng)就只有言，所謂人情世故，一半是在說話里。”說話，看似是一項(xiàng)簡單的活動(dòng)，只要沒有生理缺陷，兩片嘴唇一碰，原始語言便生成了。但要把話說得有水平、有意思、有效果，卻不那么簡單，而要做到口吐蓮花、能言善辯、巧舌如簧，打動(dòng)人心就更加不容易了。
俗話說：一句話讓人跳，一句話讓人笑。說話能力的高低體現(xiàn)著一個(gè)人的內(nèi)涵、素質(zhì)。一個(gè)說話講究藝術(shù)的人，說出的話常常是說理切，舉事賅，擇辭精，喻世明;輕重有度，褒貶有節(jié)，進(jìn)退有余地，游刃有空間;可陶冶他人之情操，也可為濟(jì)世與良藥;可以體現(xiàn)個(gè)人的雄才大略，更能提高個(gè)人的社會地位。因而，一個(gè)人能否把握說話的藝術(shù)，對其人生的成敗是非常重要的。鑒于此，《說話的藝術(shù)全集》一書應(yīng)運(yùn)而生。本書共分四篇，從理論上講述了練就說話藝術(shù)的基本途徑、技巧;在實(shí)戰(zhàn)上從我們生活的常見方面出發(fā)，講述了如何與不同的人說話：父母、客戶、對手、朋友、戀人，等等，如何在不同場景下說話：求職面試、求人辦事、演講、談判、答記者問，等等，是一本實(shí)用性很強(qiáng)的書籍。
說話能力，不是天生的，而是通過后天不斷的練習(xí)培養(yǎng)出來的，我們希望廣大讀者朋友們，在閱讀完本書后能練就高超的說話本領(lǐng)，把話說好，說得更具藝術(shù)性，如金絲玉帛般悅耳動(dòng)聽，如暮鼓晨鐘般警世醒人;字字如珠璣，句句入肺腑;其內(nèi)涵豐富，富有哲理，其寓意深刻，令人玩味。自古成大事者無不長于說話，我們真心希望本書能幫你掌握高超的說話藝術(shù)，成為一個(gè)善說巧說的人，助你擺脫平凡，用語言打開一片廣闊的天地，最終走向輝煌，走向成功。
說話的藝術(shù)演講稿4
尊敬的老師：
大家好！
今天，我演講的主題是《我最感動(dòng)的一件事》。
談起感動(dòng)，我想大家并不陌生，生活在這個(gè)人情冷暖的世界里，感動(dòng)無處不在。也許是母親的一句話，也許是別人為你做的一件事，也許是一個(gè)簡單的節(jié)目。
前天下午，我們在班里看的那段視頻節(jié)目，讓我感動(dòng)不已。那是發(fā)生在一座深山里的故事，一個(gè)洞里住著18戶人家，生活盡管貧苦、拮據(jù)，但很溫馨，很快樂。xx電視臺舉辦了一次活動(dòng)，讓幾個(gè)十歲多的城市孩子到那洞里與他們一起生活。離開了父母的城市孩子，沒有通信工具，沒有成堆的零食，沒有多余漂亮衣服，有的僅是生活必需品。來這之前，他們并不知道會這樣，所以一個(gè)個(gè)變得十分的失落。不過，他們很快的對這里的生活充滿了好奇感。
對于這些來說，我沒有太多的感動(dòng)。真正感動(dòng)我的是其中的兩個(gè)細(xì)節(jié)。一個(gè)是父母為了鍛煉孩子們的吃苦能力卻把自己最疼愛的孩子留在了山上。臨走前，父母和孩子都哭了，其中一位母親說：“孩子，不是媽狠心，只有讓你現(xiàn)在經(jīng)歷苦難，今后你的'生活才會更加精彩！”看到這里時(shí)，我忽然想起了一句話：可憐天下父母心！
另一個(gè)片段是，兩個(gè)孩子跟著一個(gè)山洞學(xué)校的孩子一起生活。生活拮據(jù)的山里村民是好客、無私的，即使家里窮的揭不開鍋，為了歡迎我們的到來，借來別家的母雞殺掉，拿出舍不得吃的大米款待他們，毫不吝惜�？吹竭@樣的情景，兩個(gè)城里的孩子感動(dòng)的哭了。這時(shí)，我才發(fā)現(xiàn)我已經(jīng)淚流滿面。
看完節(jié)目，我在感嘆的同時(shí)，更驚詫于在我們揮霍、浪費(fèi)，滿身的時(shí)候，竟然還有這樣一群吃不飽、穿不暖的大山里貧困的孩子。此時(shí)此刻，我想了很多，但更多的是從心底油然而生的一種對大山里孩子的那種崇敬和佩服！
那么，作為我們應(yīng)該怎么去做呢？我想我們大家都知道。
我的演講完畢，謝謝大家！
說話的藝術(shù)演講稿5
一、做一個(gè)真誠的傾聽者
認(rèn)真傾聽對方的談話，正是我們對他人的一種最高的恭維。很少有人能拒絕那種帶有恭維的認(rèn)真傾聽。成功的商業(yè)會談的秘訣，即“神秘的秘訣”是什么呢，就是專心致志地傾聽正在和你講話的人，這是最為重要的。至于成功的商業(yè)交往，并沒有什么神秘的，沒有別的東西比這更令人開心的。
許多名人曾告訴我，和那些善于談話者相比，他們更喜歡那些善于傾聽者。但是，人們所具備的善于傾聽的能力，好像比任何其他能力都要少。
如果你希望自己成為一個(gè)善于談話的人，首先就要做一個(gè)善于傾聽別人的人。要做到這一點(diǎn)其實(shí)并不難，你不妨問問別人一些他們喜歡回答的問題，鼓勵(lì)他們開口說話，說說他們自己以及他們所取得的成就。
二、談?wù)搶Ψ阶罡信d趣得話題
如果我們想要交朋友，并成為受人歡迎的說話高手的話，就要用熱情和生機(jī)去應(yīng)對別人。
接觸對方內(nèi)心思想的妙方，就是和對方談?wù)撍罡信d趣的事情。
但如果我們只想讓別人注意自己，讓別人對我們感興趣，我們就永遠(yuǎn)也不會有許多真摯而誠懇的朋友。朋友，真正的朋友，不是用那種方法交來的。
對別人漠不關(guān)心的人，他的一生困難最多，對別人的損害也最大。所有人類的失敗，都是由這些人造成的。
三、讓對方感到自己很重要
假如我們是如此的自私，一心只想得到回報(bào)，那么我們就不會給人任何快樂，不會給人任何真誠的贊美。假如我們的氣度如此狹隘，那我們只會遭到應(yīng)有的失敗，而不會有任何成功和幸福。
在人類行為中，有一條至為重要的法則，如果我們遵守它，將會得到無數(shù)的朋友，獲得無窮無盡的快樂�？墒�，如果我們違背這條原則，就會招致各種挫折。這條法則是：“永遠(yuǎn)尊重別人，使對方獲得自重感。”
每個(gè)人都有其優(yōu)點(diǎn)，都有值得別人學(xué)習(xí)的地方。承認(rèn)對方的重要性，并由衷地表達(dá)出來，就會使你得到他的友誼。
四、說話時(shí)面帶微笑
做一個(gè)真誠微笑的人，微笑會讓人覺得你非常友善，他會明白你的心意：“我喜歡你，你使我快樂，我很高興見到你�！蹦切┬δ槼Ｔ诘娜�，在管理、教育和推銷當(dāng)中會更容易獲得成功，更容易培養(yǎng)快樂的下一代。
如果你希望自己成為一位受人歡迎的說話高手的話，那么一定要記�。寒�(dāng)你看見別人時(shí)，你也一定要心情愉悅。不論你擁有什么，也不論你是誰，不論你身在何處，或者你在做什么事，你是否幸福的關(guān)鍵，取決于你是怎么想的。
五、學(xué)會用友善的方式說話
如果一個(gè)人因?yàn)榕c你不和，并對你懷有惡感而對你心懷不滿，那么你用任何辦法都不能使他信服于你。人們不愿改變他們的想法，不能勉強(qiáng)或迫使他們與你我意見一致。但如果我們溫柔友善——非常溫柔，非常友善——我們就能引導(dǎo)他們和我們走向一致。
溫柔、友善，永遠(yuǎn)比憤怒、暴力更強(qiáng)有力。
一個(gè)人如果能認(rèn)識到“一滴蜂蜜比一加侖膽汁能捕到更多的蒼蠅”這個(gè)道理，那么他在日常言行中也會表現(xiàn)出溫和友善的態(tài)度來。
六、站在對方的立場說話
在與人會談之前，我情愿在過道上多走兩小時(shí)，而不愿意貿(mào)然走進(jìn)他的辦公室，如果我對于我所要說的，以及他可能會做出什么答復(fù)都沒有很清晰的認(rèn)識的話。
為人處世之成功與否，全在于你能否以同情之心，接收別人的觀點(diǎn)。
當(dāng)你認(rèn)為別人的觀念、感覺與你自己的觀念和感覺同等重要，并向?qū)Ψ奖硎具@一點(diǎn)時(shí)，你和別人的交談才會輕松愉快。如果你是個(gè)聽者，你就要克制自己不要隨便說話。如果對方是聽者，你接受他的觀點(diǎn)，將會使他大受鼓舞，使他能夠與你開懷暢談，并接受你的觀點(diǎn)。
七、向?qū)Ψ奖硎就?/p>
你明天將要遇見的人當(dāng)中，有3/4都渴望得到同情。如果你能給他們同情，他們就會喜歡你。
多替別人著想，不僅能使你不再為自己憂慮，也能使你成為受歡迎的談話者，幫你結(jié)交許多朋友，并獲得更多的樂趣。把玫瑰給你的手，你總能沾點(diǎn)香。
“我一點(diǎn)都不奇怪你有那種感受。如果我是你，我無疑也會和你的感受一樣�！边@樣的一句話，即使是脾氣再固執(zhí)的鐵石心腸之人，也會軟化下來。
八、讓對方多說話
盡量讓對方暢所欲言吧～對于他自己的事及他自己的問題，他一定知道得比你多，所以你應(yīng)向他提些問題，讓他告訴你幾件事。
要有耐心，并以寬廣得胸襟去傾聽，要誠懇地鼓勵(lì)對方充分地發(fā)表他的意見。
讓對方自己說話，不僅有利于在商業(yè)方面贏得訂單，而且有助于處理家庭當(dāng)中的一些糾紛。
事情就是這樣——即使我們是朋友，他們也寧愿我們只談?wù)撍麄兊某删�，而不愿意聽我們夸顯自己的過去。
九、不要和別人爭論
為什么非要證明一個(gè)人是錯(cuò)的呢，那樣做難道就能使他喜歡你嗎，為什么不給他留點(diǎn)面子呢，他并沒有征求你的意見，而且也不需要你的意見。你為什么要和他爭辯呢，應(yīng)該永遠(yuǎn)都不要和別人正面爭論。
天底下只有一種能贏得爭論的`方法——那就是避免爭論。就像避免毒蛇和地震一樣避免爭論。
真正的推銷術(shù)不是爭論，哪怕是不露聲色的爭論，因?yàn)槿藗兊目捶ú⒉粫驗(yàn)闋庌q而有所改變。
如果你爭強(qiáng)好勝，喜歡與別人爭執(zhí)，以反駁他人為樂趣，或許能贏得一時(shí)的勝利，但這種勝利毫無意義和價(jià)值，因?yàn)槟阌肋h(yuǎn)的不到對方的好感。
十、永遠(yuǎn)不要指責(zé)他人的錯(cuò)誤
無論你用什么方式指責(zé)別人說他錯(cuò)了，你以為他會同意你嗎，絕對不會～即使你搬用所有柏拉圖或康德式的邏輯與他辯論，也改變不了他的看法，因?yàn)槟銈怂母星�。如果你想要證明什么事，大可不必聲張宣揚(yáng)，而要講究策略方法，不要讓任何人看出來，使其在不知不覺中接受你的觀點(diǎn)。
如果可能，應(yīng)該比別人聰明；但絕不能對人說你比他聰明。如果你能承認(rèn)或許是你錯(cuò)了，那么你永遠(yuǎn)不會惹來麻煩。這樣做，你不僅可以避免所有的爭論，而且還能使對方和你一樣地寬宏大度，承認(rèn)他也難免會犯錯(cuò)。
十一、勇敢地承認(rèn)自己的錯(cuò)誤
假如我們知道自己免不了要受責(zé)備的話，為什么不搶先一步，積極主動(dòng)地認(rèn)錯(cuò)呢，難道自己責(zé)備自己，不比別人的斥責(zé)要好受得多，
要是你知道別人正想指責(zé)你的錯(cuò)誤時(shí)，你就應(yīng)該在他有機(jī)會說出來之前，以攻為守，自己把他要說的話說出來。很有可能，他就會采取寬厚諒解得態(tài)度，而寬恕你的錯(cuò)誤。一個(gè)有勇氣承認(rèn)自己錯(cuò)誤的人，也可以得到某種滿足感。這不僅只是消除罪惡感和自我辯護(hù)得氣氛，而且有利于解決實(shí)質(zhì)性問題。
用爭斗的方法，你永遠(yuǎn)不會得到滿足；但用讓步的方法，你的收獲將比你所期望的更多。
十二、使對方一開始就說“是”
在與人交談時(shí)，千萬不要一開始就討論你們意見有分歧的事。剛開始時(shí)應(yīng)先強(qiáng)調(diào)你們都同意的事。繼而強(qiáng)調(diào)你們雙方都在追求的同一目標(biāo)，你們之間的唯一差別只是在方法上，而不是在目標(biāo)上。
善于講話的人，常常會在談話一開始時(shí)，就使對方說“是”，從而將對方的心理導(dǎo)向肯定的方向。
如果我們要告訴別人他是錯(cuò)誤的時(shí)候，不要忘了赤足的蘇格拉底。你應(yīng)該問一個(gè)溫和的問題——一個(gè)能得到“是，是”的反應(yīng)的問題。
十三、牢記他人的名字
公司越大，人們之間的關(guān)系就會越冷漠。唯一能夠使公司變得溫暖一些的辦法，就是記住人們的名字。富蘭克林羅斯福知道一個(gè)最簡單、最明顯、最重要的使人獲得好感的方法，那就是牢記別人的名字，使人感覺受到了重視。但是，我們中間有多少人能夠像羅斯福這樣做呢，在個(gè)人事業(yè)與商業(yè)交往中，牢記別人姓名的能力并非一件小事。擁有這種能力的人，將會使自己成為一個(gè)受人歡迎的談話者。
十四、讓對方覺得是自己的主意
沒有人喜歡覺得自己是在被迫去買什么東西或被人命令去做某件事。我們寧愿覺得我們是自愿購買的，或遵循自己的意念在做事。我們喜歡別人關(guān)心我們的愿望、需要及想法。在天才的每一項(xiàng)創(chuàng)造和發(fā)明之中，我們都看到了過去被我們排斥的想法；當(dāng)這些想法再次展現(xiàn)在我們面前時(shí)，卻顯得相當(dāng)偉大。
我們一定要記住，我們明天所要接觸的人，也許正像威爾遜一樣，具有人性的弱點(diǎn)，所以，我們就應(yīng)采用豪斯上校的做法。
虛心地向?qū)Ψ秸埥�，讓對方幫你出主意，并使對方覺得那是他自己的主意。
十五、贊美和欣賞他人
用贊美的方式開始和人談話，就好像牙科醫(yī)生用麻醉劑一樣，病人仍然要受鉆牙之苦，但麻醉劑卻能消除這種痛苦。天底下只有一個(gè)方法能夠說服任何人去做任何事，這個(gè)辦法就是激發(fā)對方的熱情，讓對方樂意去做那件事。請記住，除此之外沒有別的方法。
我們先別忙著表述自己的功績和自己的需要。
別人的優(yōu)點(diǎn)，然后拋棄奉承，給人以真摯誠懇的贊美吧。如果你是發(fā)自內(nèi)心的贊美，那么人們將把你的每一句話視為珍寶，終身不忘；即使你自己早已忘到九宵云外了，但別人仍然會銘記在心。
說話的藝術(shù)演講稿6
我國人對于說話的態(tài)度，的是忘言，但如禪宗"教"人"將嘴掛在墻上"，也還免不了說話。其次是慎言，寡言，訥于言。這三樣又有分別：慎言是小心說話，小心說話自然就少說話，少說話少出錯(cuò)兒；寡言是說話少，是一種深沉或貞靜的性格或品德；訥于言是說不出話，是一種渾厚誠實(shí)的性格或品德。這兩種多半是生成的。第三是修辭或辭令。至誠的君子，人格的力量照徹一切的陰暗；他用不著多說話，說話也無須修飾。只知講究修飾，嘴邊天花亂墜，腹中矛盾森然，那是所謂小人；他太會修飾了，倒教人不信了。他的戲法總有讓人揭穿的一日。我們是介在兩者之間的平凡的人；沒有那偉大的魄力，可也不至于忘掉了自己。只是不能無視世故人情，我們看時(shí)候，看地方，看人在禮貌與趣味兩個(gè)條件之下，修飾我們的說話。這兒沒有力，只有機(jī)智；真正的力不是修飾可得的。
現(xiàn)在有人提倡"農(nóng)工大眾用語"；因?yàn)椴皇煜ぃ〔徽f什么了。新時(shí)代的人物，自有去研究的或者竟認(rèn)為無須研究，也未可知。反正我是只會說我們自己的：要說得巧，要說得少；"言多必失"，"語多必?cái)?。
當(dāng)別人找你辦事時(shí)，多聽他開口，但自己也不能總悶著，這樣會讓別人尷尬，不好意思應(yīng)適當(dāng)應(yīng)和兩句。自己不愿做的話，不要一口回決（萬一你以后找他辦事就有點(diǎn)怎么著），也不要找一大堆借口不然讓別人一聽就知道著是假的，應(yīng)該順著在場的`氣氛，面露真誠，一點(diǎn)一點(diǎn)的推脫，但千萬要記住，不讓別人先開口說出他的難處。
會說話的人，都要懂得創(chuàng)造高潮。他先在前面慢慢營造氣氛，把聽眾一點(diǎn)點(diǎn)帶進(jìn)去，再在大家情緒的高潮，把最精彩的呈現(xiàn)。說話最重要的是要把握重點(diǎn)。對于需要引人入勝的題材，譬如形容你去旅游的經(jīng)過，你可以按部就班、娓娓道來，但是對于急迫的事，則要開門見山。而所謂的"實(shí)話虛說"，就是虛說的實(shí)話，基本上還是實(shí)話，只是說得不夠精確，或者說得松散。
說話的藝術(shù)演講稿7
老師們：
大家好！
今天我要演講的題目是《珍惜時(shí)間》。
“時(shí)間最長最短，最快最慢，最能分割有最寬廣，最不重視有最寶貴，渺小與偉大都在時(shí)間誕生�！边@是法國思想家伏爾泰說的。
我們感到時(shí)間很短，但我們可以擠，這樣我們會感到時(shí)間很長。詹天佑他把自己吃飯乃至休息的時(shí)間都花在工作上，促使京張鐵路順利提前竣工。居里夫人把睡覺的時(shí)間放在工作上，最后成為煉雷人。愛迪生把大半生時(shí)間用在工作上，最終成為發(fā)明大王。
對我們來說時(shí)間是有限，不要明日復(fù)明日，因?yàn)槊魅帐菚M的。不要萬事成蹉跎的時(shí)候，才想起今日歌。我們要抓緊一切時(shí)間，不要虛度。
對我們來說，時(shí)間是一去不復(fù)返的。自古至今，時(shí)間過去了，它就不會再回來。秦始皇滅六國統(tǒng)一中國，這已成為歷史、不會更變。唐朝李世民貞觀之治已過，世界不會再重復(fù)出現(xiàn)。過去就是過去，不會返回的。
時(shí)間的短暫，時(shí)間的有限，時(shí)間的'一去不復(fù)返等等，這些都體現(xiàn)出了時(shí)間寶貴。
時(shí)間的長短，時(shí)間的快慢，時(shí)間中誕生的渺小與偉大都說明我們要去珍惜時(shí)間。
我的演講完畢！謝謝大家！
說話的藝術(shù)演講稿8
尊敬的老師，親愛的同學(xué)：
大家好!
最近，我愛看的動(dòng)畫片是《喜羊羊和灰太狼》，《美言果汁》是其中的一集。看過這一集，我的收獲很大，原來說話還有這么大的竅門。本集的主人翁是沸羊羊，請看鏡頭一：他看見美羊羊的`新圍巾，張口評論道：“哎呀，現(xiàn)在是什么年代啦!你怎么還戴這么老土的圍巾啊!”美羊羊聽了面紅兒赤，瞪圓雙眼，轉(zhuǎn)身就走了。沸羊羊若無其事地說：“至于這么生氣嘛�！辩R頭二：沸羊羊來到村長慢羊羊的實(shí)驗(yàn)室，看著正在做實(shí)驗(yàn)的慢羊羊，嘆著氣說：“村長，你怎么盡做這些無聊的發(fā)明呀?”慢羊羊聽了臉色“唰”地變青了。沸羊羊環(huán)顧一下四周：“瞧瞧這……再看看那……你的實(shí)驗(yàn)室裝修得太……”慢羊羊氣得火冒三丈，終于忍不住把剛剛發(fā)明的“美言果汁”遞給了沸羊羊，沸羊羊一口喝了下去。結(jié)果怎么樣……再看鏡頭三：沸羊羊如同換了個(gè)人似的：“你的實(shí)驗(yàn)室裝修得太有特色了，真是別具一格和你的智慧太相配了。”慢羊羊被說得喜笑顏開，不好意思地?fù)现X門說：“呵呵，是嗎?真的呀?”鏡頭四：第二天，沸羊羊上學(xué)遲到，他說：“村長你上的課太生動(dòng)，讓我晚上想著都失眠，所以遲到的�！甭蜓蚵犃诵睦锇底愿吲d，就讓他先回座位。沸羊羊經(jīng)過喜羊羊座位時(shí)說：“你今天真帥�！苯�(jīng)過懶羊羊座位時(shí)，懶羊羊不高興地說：“為什么村長批評我遲到，卻不批評你?”沸羊羊拍拍懶羊羊的頭發(fā)說：“那是因?yàn)槟愕陌l(fā)型太酷了，村長嫉妒�！睉醒蜓虮徽f得恍然大悟，不但消了氣，還自豪起來。沸羊羊回到座位又對美羊羊說：“你的圍巾太漂亮了，很適合你的氣質(zhì)�！泵姥蜓蛟尞惖貑枺骸澳阕蛱爝�說我的圍巾老土來的�！狈醒蜓蚪忉尩溃骸拔艺f的老土是一種傳統(tǒng)，傳統(tǒng)又是一種美德，美德更是一種時(shí)尚。”三言兩語讓美羊羊臉上笑開了花。真是“良言一句三冬暖，惡語傷人六月寒�！�
語言真是一門學(xué)問，如果我們會用欣賞的眼光去看待別人，自然會發(fā)現(xiàn)別人身上的閃光點(diǎn)，用智慧的美言與別人交談，那我們的人際關(guān)系不就會更加和諧，更加美好了嗎?
今天我也“喝”到了一點(diǎn)“美言果汁”了，你“喝”到了嗎?
說話的藝術(shù)演講稿9
各位老師：
大家好！
“火善用之則為福，不善用之則為禍�！睘榱俗屛覀兏钊氲亓私庀腊踩R，使每一位同學(xué)都樹立起消防意識，掌握好消防知識，并具備自救的本事。我校在今日午時(shí)，舉行了一場別開生面的消防知識講座，并舉行了演練儀式。
廣播聲中響起了警報(bào)：“嗚嗚嗚”同學(xué)們反應(yīng)靈敏，立刻放下了學(xué)習(xí)，排成隊(duì)伍急急忙忙地感到操場上匯集，此時(shí)，天空中充滿了熏鼻的煙味兒，有些同學(xué)趕緊用毛巾捂住鼻子，因?yàn)閾?jù)報(bào)道，被火災(zāi)燒死的人數(shù)寥寥無幾，大多是被那煙味熏死的。
用毛巾，折疊成16層，才能有效阻止它。這節(jié)課，消防叔叔們還跟我們講了滅火的方法：1、隔離法2、窒息法3、冷卻法等，同學(xué)們聽得可認(rèn)真了。這次的消防演習(xí)不僅僅鍛煉了我們面臨危機(jī)的警覺和敏捷性，更提高了我們逃離危險(xiǎn)的`效率，同學(xué)們受益匪淺。
天有不測風(fēng)云，人有旦夕禍福�；馂�(zāi)真是時(shí)刻都存在我們生活當(dāng)中，一點(diǎn)小小的火星也許一不細(xì)心就會釀成火災(zāi)。
所以，作為小學(xué)生，我們要認(rèn)識到消防安全的重要性，掌握火災(zāi)發(fā)生后一些自救的方法，預(yù)防火災(zāi)的發(fā)生，讓我們一齊記住火場逃生十三決：一，逃生預(yù)演，臨危不亂；二，熟悉環(huán)境，暗記出口；三，撲滅小火，惠及他人；四，堅(jiān)持鎮(zhèn)靜，明辨方向，迅速撤離記住了這些，火場上就心里有底了。同時(shí)還要記住火警電話：119。
實(shí)際上火災(zāi)其實(shí)并不可怕，可是它的可怕在于人心，遇到災(zāi)害不要害怕�；馂�(zāi)又源于人們的一時(shí)大意，才會造成火災(zāi)的出現(xiàn)讓我們共同珍愛自我的生命，共享明天升起的那一輪太陽！
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