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《沉思錄》讀書心得--季倩云
沉浸回憶之路，反芻思想之錄--讀《沉思錄》有感
卡耐基說過："一個不注意小事情的人，永遠不會成功大事情"，通過反復閱讀《沉思錄》，我對這句話有了進一步地認識和理解。在生活之中發(fā)現(xiàn)值得品味的東西，在生活之中探索值得欣賞的事物，在生活之中反思曾經(jīng)種種，在生活之中成長良多…
本書第一卷就極其詳盡地訴說著從身邊學習的品質(zhì)，"從我的祖父維勒斯，我學習到弘德和制怒；從我父親的名聲及對他的追憶，我懂得了謙虛和果敢；從我的母親，我濡染了虔誠、仁愛和不僅戒除惡行，甚而戒除惡念的品質(zhì)，以及遠離奢侈的簡樸生活方式；從我的曾祖父那里，我懂得了不要時常出入公共學校，而是要在家里有好的教師；懂得了在這些事情上一個人要不吝錢財…"這是一種怎樣的敏銳和智慧啊，學習不是拘泥于固定的地點、機械地復述背誦一些前人早已證明地不能再證明的公式定理，也不該是記敘抒發(fā)一些毫無感情的應試套作，它應該是沒有定法的，而我認為最美妙的學習應該是在生活中。在與家人的交流之中感悟人間溫情；在與友人的嬉戲之中享受友誼長存；在與路人的點頭微笑之中收獲交際之法…當然，從生活中學習絕不僅僅是指我們切實能夠見到的人物，親身體驗的事情，那些偉大的人物、優(yōu)秀的書籍也是我們成長道路上必不可少的寶藏。"從阿珀洛尼厄斯，我懂得了意志的自由，和目標的堅定不移；懂得了在任何時候都要依賴理性，而不依賴任何別的東西；懂得了在失子和久病的劇烈痛苦中鎮(zhèn)定如常；從他，我也清楚地看到了一個既堅定又靈活，在教導人時毫不暴躁的活的榜樣；看到了一個清醒地不以他解釋各種哲學原則時的經(jīng)驗和藝術自傲的人；從他，我也學會了如何從值得尊敬的朋友那里得到好感而又絲毫不顯得卑微，或者對他們置若罔聞；從塞克斯都，我看到了一種仁愛的氣質(zhì)，一個以慈愛方式管理家庭的榜樣和合乎自然地生活的觀念，看到了毫無矯飾的莊嚴，為朋友謀利的細心，對無知者和那些不假思索發(fā)表意見的人的容忍：他有一種能使自己和所有人欣然相處的能力，以致和他交往的愉快勝過任何奉承，同時，他又受到那些與其交往者的高度尊敬。他具有一種以明智和系統(tǒng)的方式發(fā)現(xiàn)和整理必要的生活原則的能力，他從不表現(xiàn)任何憤怒或別的激情，完全避免了激情而同時又溫柔寬厚，他能夠表示嘉許而毫不啰唆，擁有淵博知識而毫不矜夸；從文法家亞歷山大，我學會了避免挑剔，不去苛責那些表達上有粗俗、欠文理和生造等毛病的人們，而是靈巧地通過回答的方式、證實的方式、探討事物本身而非詞匯的方式，或者別的恰當啟示，來引出那應當使用的正確表達；從弗朗特，我學會了觀察僅僅在一個暴君那里存在的嫉妒、偽善和口是心蜚非，知道我們中間那些被稱為上流人的一般是相當缺乏仁慈之情的；從柏拉圖派學者亞歷山大，我懂得了不必經(jīng)常但也不是無需對人說話或?qū)懶�，懂得了我沒有閑暇。"偉大之所以稱之為偉大，必定是有其過人之處，至少也是與眾不同之地，因此，向偉大的事物學習，雖不一定就能變得偉大，但至少不會落入庸俗，那些獨特的氣質(zhì)與強烈的精神感召是怎樣也無法泯滅的。
在反思的過程中，我們需要一種豁達的胸懷，善于原諒他人，包容他人，正如作者所言
"我將遇見好管閑事的人、忘恩負義的人、傲慢的人、欺詐的人、嫉妒的人和孤僻的人。他們?nèi)居羞@些品性是因為他們不知道什么是善，什么是惡。但是，我，-作為知道善和惡的性質(zhì)，知道前者是美后者是丑的人；作為知道做了錯事的人們的本性是與我相似，我們不僅具有同樣的血液和皮膚，而且分享同樣的理智和同樣的一分神性的人-決不可能被他們中的任何一個人損害，因為任何人都不可能把惡強加于我，我也不可能遷怒于這些與我同類的人，或者憎恨他們。因為，我們是天生要合作的，猶如手足，唇齒和眼瞼。那么，相互反對就是違反本性了，就是自尋煩惱和自我排斥。"我們不能施外力強迫改變別人，我們能夠控制的只有我們自己，只有做好自我管理，做到忍一步海闊天空，用高度的自我約束力去生活，他人早晚也會有所感悟。
雨果說被人揭下面具是一種失敗，自己揭下面具是一種勝利。而有能力更有勇氣自己揭下面具的人又有幾個呢?擁有像周恩來要讓我寫自己的歷史，我就寫我的錯誤的氣魄的人又有幾個呢?或許，我們都不在這中偉大的排名之列，但是，我們也應該秉持作為人的氣節(jié)，為了讓自己短暫的人生少一些遺憾，多一些精彩，在忙碌的工作學習之余，抽出一些時間好好地回顧一下已經(jīng)走過的路，認真規(guī)劃一下接下來該何去何從，停下思考的時間比盲目趕路來的更為重要啊，因為人生最困難的事就是認識自己！
日語1011季倩云
MSN（中國大學網(wǎng)）
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