讀于丹《論語》心得體會(huì)

讀于丹《論語》心得體會(huì)

于丹教授用通俗易懂的白話文把孔子的《論語》詮釋給世人，使我們能夠領(lǐng)悟到《論語》傳遞的樸素的、溫暖的生活態(tài)度，真是一本難得的好書！

閱讀于丹的《論語》心得，在于丹解剖孔子的教學(xué)方法時(shí)，我似乎一下子找到了答案。孔子教育學(xué)生時(shí)很少疾言厲語，他通常是用和緩的，因循利導(dǎo)的，跟人商榷的口氣，這是孔夫子教學(xué)的態(tài)度，也是儒家的教學(xué)態(tài)度，這樣的一種從容不迫的氣度，這樣的一種謙仰的態(tài)度，同時(shí)又充滿了莊嚴(yán)、理性和溫柔的敦性之美，難道不是一種儒雅么?這份儒雅凝聚著教者內(nèi)心傳導(dǎo)出來的一種飽和的有說服力的浩然之氣，難道不是我所追求的一種教學(xué)風(fēng)格么?

盤點(diǎn)自己近二十年來的教學(xué)風(fēng)格，剛踏上工作崗位時(shí)充滿激情但欠成熟的教學(xué)，信奉嚴(yán)師出高徒，對學(xué)生一味地從嚴(yán)要求，到現(xiàn)在的以自身的學(xué)識修養(yǎng)來吸引學(xué)生，通過對學(xué)生曉之以理，動(dòng)之以情來感化學(xué)生，但總感覺離儒雅兩字還有段距離。那么為了形成儒雅的教學(xué)風(fēng)格我又該積累些什么呢?

一個(gè)人的素質(zhì)是內(nèi)在的，發(fā)與外就形成了素養(yǎng)，而素養(yǎng)更具有外顯的特征和對個(gè)人行動(dòng)的直接的指導(dǎo)意義。所以一個(gè)老師的素質(zhì)對學(xué)生有著直接的影響。在大多數(shù)學(xué)生的心目中，教師的形象是高大的，他們認(rèn)為身邊的老師是直觀的最有意義的典范。教師淵博的知識，高尚的品質(zhì)，嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)與生活態(tài)度對學(xué)生有著極強(qiáng)的可信性和感染性，當(dāng)今世界知識的更新日益加快，學(xué)生的知識面在通過各種渠道不斷擴(kuò)大，因此作為一名教師，若想要在更高的層次上來引導(dǎo)學(xué)生，點(diǎn)撥學(xué)生，吸引學(xué)生，必須要有更高層次的素質(zhì)。而通過閱讀來充實(shí)自己的教學(xué)底氣不失為一種提升自己更高素質(zhì)的好的方法。

讀百家書，故能養(yǎng)其氣。通過多讀好書，與散文中感受溫煦，與雜文中感受機(jī)智，與詩歌中感受浪漫，與小說中感受豐富，每日讀一點(diǎn)書，涵養(yǎng)一點(diǎn)靜氣，可以讓自己更深刻地理解真善美，陶冶自己的高雅之氣質(zhì)，培養(yǎng)自己風(fēng)雅之談吐，開闊自己天涯之胸襟，通過不斷地讀書養(yǎng)氣可以積累豐厚的文化底蘊(yùn)并充實(shí)自己的教學(xué)底氣。

相信當(dāng)自己憑借著充足豐厚的教學(xué)底氣站立在學(xué)生面前時(shí)，那么離自己追求中儒雅的教學(xué)風(fēng)格的距離也就更近了一步。

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