于丹：莊子心得(2)境界有大小

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于丹：莊子心得(2)境界有大小

于丹：莊子心得(2)境界有大小2011-10-05 21：582009/12/14 6：31：22 1.惠子&莊子對(duì)于一個(gè)大葫蘆的作用的看法不同：說葫蘆可以浮游與大海，不應(yīng)該局限于它本身的作用。

2.寓言：冬天使得手不皴裂的秘方，有的人只知道用于漂洗(得百金)，但是有的人卻用它來戰(zhàn)爭(zhēng)(得地封侯)，給不同的人用使得不同的效果，如果境界大，可以改變?nèi)说囊环N生活境界

于丹：莊子心得(2)境界有大小

3.一個(gè)人境界的大小決定了他的學(xué)識(shí)，眼界的高低，境界的大小可以改變?nèi)说拿\(yùn)。對(duì)于一塊土地，有的人只能種菜，但是得有的人卻可以用它發(fā)現(xiàn)地下埋有金子。

4.一個(gè)實(shí)驗(yàn)：把一只蟲子塞在一個(gè)瓶子里，他本來可以跳出這個(gè)瓶子，但是瓶子上面塞了一個(gè)蓋子，蟲子試了幾次碰壁之后，就越跳越低，后來即使把這個(gè)蓋子拿掉之后，這個(gè)蟲子也不會(huì)再跳出這個(gè)瓶子了。

5.一個(gè)命題"什么是有用"：人的一種固定的思維，束縛了自己的心智，而自己的生活態(tài)度，決定了我們的生活得極限，真正的逍遙是無羈無絆的。

6.逆向思維：不要循規(guī)蹈矩，按照常規(guī)設(shè)計(jì)自己：一個(gè)公司招一個(gè)發(fā)報(bào)員，很多人應(yīng)聘，公司營造了一個(gè)嘈雜的環(huán)境，用mose密碼作為一種應(yīng)聘的暗號(hào)，使得很多人遺憾落聘，這種招聘方式的打破常規(guī)，而那個(gè)最后應(yīng)聘成功的人的事跡說明只要人有大眼光，就會(huì)抓住眼前的每一個(gè)機(jī)會(huì)。

7.要時(shí)刻自問"自己的核心競(jìng)爭(zhēng)力是什么"

8.一個(gè)人不要永遠(yuǎn)去羨慕他人，一旦羨慕，則到眼前的機(jī)會(huì)也許就一瞬即逝了。

9.當(dāng)以一種世俗的小境界去觀看事物的時(shí)候，往往會(huì)以是否有用作為判斷的標(biāo)準(zhǔn)，只有以大境界去看事物，才會(huì)知道什么叫做天生我材必有用。

10."痛酒狂歌空度日，飛揚(yáng)跋扈為誰雄"杜甫稱贊李白是一個(gè)不羈的人，是稱贊李白不為名，不為利，僅僅是為了自己的追求。

11.真正的英雄是能夠?yàn)樽约旱男淖鲋鞯娜?/p>

12.覺悟：覺是一個(gè)瞬間(一種對(duì)于外界事物的醍醐灌頂?shù)母杏X)，悟是一個(gè)過程(一種長長的感受&參化的過程)，把所有點(diǎn)的瞬間與長長的一生的感受結(jié)合起來，就是人生的大覺悟：金庸武俠小說中俠士從少年時(shí)用的青鋒寶劍到中年用不開刃的鈍劍，到老年用的木棍或者什么不用，對(duì)于武器信手拈來，這種武俠的至極境界是無為而達(dá)到無不為

13.人的生活有3個(gè)境界：主真(生活環(huán)境)，主美(文學(xué)陶冶)，主善(靈魂生活)

14.在轉(zhuǎn)瞬即逝的人生過程中，最重要的是歡樂

15.無憂是佛：真正達(dá)到逍遙之境，要打破常規(guī)，用逆向思維的方式把恩恩怨怨看小了去，把自主的靈魂無限的放大

16.以一種覺悟的眼觀看待自己，不應(yīng)該在于客觀的事實(shí)給了我們提供了怎樣的環(huán)境，而在于有用&無用的價(jià)值觀念去利用機(jī)會(huì)，由于自己的急功近利，而導(dǎo)致我們失去了很多青春年華，失去了同親人一起的日子，失去了很多逍遙游的機(jī)會(huì)，而得到的僅僅是一種無用的功利的名片，是一種得不償失的行為。

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