創(chuàng)新教育心得體會(huì)（通用12篇）
當(dāng)我們備受啟迪時(shí)，可以尋思將其寫(xiě)進(jìn)心得體會(huì)中，這樣可以幫助我們分析出現(xiàn)問(wèn)題的原因，從而找出解決問(wèn)題的辦法。那么你知道心得體會(huì)如何寫(xiě)嗎？以下是小編為大家整理的創(chuàng)新教育心得體會(huì)，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
創(chuàng)新教育心得體會(huì) 篇1
促進(jìn)學(xué)生在德智體美勞諸方面和諧發(fā)展，使學(xué)生整體素質(zhì)的綜合提高;培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性的增長(zhǎng)率是當(dāng)代教育的主要目的。
我國(guó)的傳統(tǒng)教育，尤其是以“應(yīng)試教育”為特征的傳統(tǒng)的基礎(chǔ)教育，不僅沒(méi)有發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)造力，反而壓抑了學(xué)生的創(chuàng)造性。我國(guó)學(xué)生聰明、勤奮、有禮貌、基本只是扎實(shí)，但是在動(dòng)手能力、自主性、創(chuàng)造性方面存在很大的不足。我們?nèi)狈?chuàng)造性型人才，實(shí)際上是與我國(guó)的教育體制、教育模式的不良密切有關(guān)。
在小學(xué)試試創(chuàng)造性教育是一項(xiàng)長(zhǎng)期而艱巨的工程。學(xué)生的健康成長(zhǎng)和發(fā)展，創(chuàng)造性的培養(yǎng)和提高，在諸多因素的影響下，尤其是在教師有計(jì)劃、有目的'、有系統(tǒng)的教育下，在學(xué)生積極的活動(dòng)下形成、發(fā)展的。創(chuàng)新教育不僅需要改革舊的課程、教材、教法、教學(xué)手段、評(píng)價(jià)方法，更需要改變教師的教育觀念。
教師樹(shù)立創(chuàng)造教育的思想，明確創(chuàng)造性教育的目的，掌握并在教學(xué)中運(yùn)用創(chuàng)造性的原則是成功實(shí)施創(chuàng)造性教育的前提。
1、將課堂單向灌輸變?yōu)閹熒餐瑓⑴c，一起學(xué)習(xí)。
2、變以教為重心為以學(xué)為中心。
3、變以知識(shí)傳授為主要目的為以發(fā)展能力為主要教學(xué)目的。
4、變嚴(yán)肅紀(jì)律，遵守常規(guī)的課堂氣氛為生動(dòng)活潑、主動(dòng)探索的課堂氣氛。
5、更新教學(xué)手段使用現(xiàn)代化教學(xué)手段。
6、發(fā)展學(xué)生個(gè)性，因材施教。在課堂教學(xué)中公平對(duì)待每個(gè)學(xué)生，不斷挖掘?qū)W生在學(xué)習(xí)中的內(nèi)在潛力，不斷提高學(xué)生的創(chuàng)造力。
創(chuàng)新教育心得體會(huì) 篇2
讓我感觸最深的是魏書(shū)生老師能視教育為享受。我們要用平平常常的心態(tài)、高高興興的情緒、快節(jié)奏、高效率地做平平常常、實(shí)實(shí)在在的事情，讓我們享受到為國(guó)家、為人民、為集體、為他人盡到責(zé)任的快樂(lè)。人活著，是快樂(lè)的，快樂(lè)要自己找。人要高高興興地活著，育人的一個(gè)重要內(nèi)容，就是改變?nèi)说目鄻?lè)觀。有些無(wú)法選擇的事情就要放得下。我們無(wú)法在空間上、時(shí)間上選擇，但我們能選擇一個(gè)樂(lè)觀進(jìn)取的自我。所以，不要埋怨誰(shuí)，只是想著，我就這樣好好活著，我們活在哪段，就要看到哪段的明亮處，而不是陰暗處。這樣你一輩子都活在好時(shí)光。從他的話中，我們可以領(lǐng)悟到給自己一份好的心情，決定權(quán)在自己，要隨時(shí)給自己創(chuàng)造條件，給自己快樂(lè)�！叭松胁皇菦](méi)有快樂(lè)的事，而是缺少感受快樂(lè)的心。
不要怕吃虧，要把工作看作是一種享受。大事沒(méi)得做，我們就從小事做起，日積月累，長(zhǎng)了才干，練了本領(lǐng)，多了見(jiàn)識(shí)，一旦時(shí)機(jī)成熟，就會(huì)大顯身手，同時(shí)他還強(qiáng)調(diào)作為一個(gè)育人者要努力改變自我，做到多改變自己，少埋怨環(huán)境；選擇積極角色進(jìn)入生活；多互助，少互計(jì)；多學(xué)習(xí)，少批判；多搶挑重?fù)?dān)，少推卸責(zé)任；提高笑對(duì)人生的能力。
把平凡事業(yè)看成一個(gè)宏大的世界，丟棄浮躁和功名利祿思想，做人，要有平常心；做事，要講求效率。對(duì)待學(xué)生：不難為，不放縱。對(duì)待同事：有善意，互幫互助。對(duì)待環(huán)境：積極適應(yīng)，少發(fā)牢騷，多干實(shí)事。對(duì)待生活：懷著感激之心，珍惜現(xiàn)在擁有的一切。印象最深的是：善待后進(jìn)生。老師：請(qǐng)不要輕易發(fā)火，更不能諷刺、挖苦學(xué)生。說(shuō)不定后進(jìn)生將來(lái)比你眼中的優(yōu)秀生有出息，更會(huì)賺錢。雖然學(xué)生屢考屢敗，但卻屢敗屢考，這需要多大的毅力和自控力！雖然聽(tīng)不懂課，但卻三年如一日，坐在課堂上不干擾、影響他人，這需要多強(qiáng)的意志！如果是老師你自己，你能做到嗎？站在學(xué)生角度思考問(wèn)題，也許師生之間會(huì)找到更多的溝通渠道，更多共同語(yǔ)言。班主任的工作會(huì)取得更好效果。
在魏書(shū)生的報(bào)告中，發(fā)現(xiàn)他從不做表面文章，并且很多事情大家都能做到，關(guān)鍵是魏老師作到了持之以恒，凡事不做則已，一做必作到底，既顯示了制度執(zhí)行的一貫性，又鍛煉了學(xué)生的意志力。最讓我佩服的是魏書(shū)生以身作則的持之以恒精神，這是成大事者必須的素質(zhì)。教書(shū)育人的我們又有幾個(gè)能作到他那樣言傳身教呢？
“用平平常常的心態(tài)，高高興興的情緒，去做平平凡凡的工作”現(xiàn)在這句話還在我的耳邊回蕩。魏老師認(rèn)為我們要用平平常常的心態(tài)、高高興興的情緒，快節(jié)奏、高效率地做平平常常、實(shí)實(shí)在在的事情，從小事做起，多改變自己，少埋怨環(huán)境，選擇積極地角色進(jìn)入生活：多搶挑重?fù)?dān)，少推卸責(zé)任。在生活和工作中有許多不盡人意的事情，一味地抱怨，發(fā)牢騷，怨天尤人，又有什么用？人生中能有幾件事情是自己改變得了的`，我們能改變的只有自己的心態(tài)，努力地去適應(yīng)環(huán)境。聽(tīng)魏書(shū)生的報(bào)告，如沐春風(fēng)，值得我們學(xué)習(xí)借鑒的地方太多了。我要在學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上加上自己敏銳的思考，學(xué)出自己的風(fēng)格，我想這樣才是有意義的，才會(huì)起到學(xué)習(xí)的目的。多看、多聽(tīng)、多想，掌握科學(xué)的管理方法，像魏老師一樣做個(gè)輕松的教師！
創(chuàng)新教育心得體會(huì) 篇3
今天，我非常有幸通過(guò)學(xué)校組織的線上學(xué)習(xí)，聽(tīng)取了五位校長(zhǎng)有關(guān)創(chuàng)新素養(yǎng)的理念與實(shí)踐，使我受益匪淺，感觸頗深。
他們報(bào)告的主題分別是：中學(xué)生創(chuàng)新素養(yǎng)的培養(yǎng)在學(xué)科、課程與教學(xué)中的實(shí)踐；銀川市十八中學(xué)創(chuàng)新素養(yǎng)教育實(shí)施路徑探索；創(chuàng)新素養(yǎng)教育理念下的“生長(zhǎng)課程”建設(shè)；以雙師雙線通識(shí)素養(yǎng)課程對(duì)接“5+2”課后延時(shí)服務(wù)；探析新時(shí)代中學(xué)教師專業(yè)發(fā)展中創(chuàng)新素養(yǎng)的有效路徑。通過(guò)認(rèn)真聆聽(tīng)與思考，其中銀川市第二十一小學(xué)楊寶元校長(zhǎng)和興慶二小集團(tuán)黃莉書(shū)記的報(bào)告給我留下了深刻印象，感觸頗深。
兩位校長(zhǎng)分別分享了各自學(xué)校的一些創(chuàng)新和實(shí)踐相結(jié)合的做法，帶給我們一個(gè)便捷的，靈活自由的平臺(tái)，講座、課堂實(shí)錄、網(wǎng)絡(luò)交流、互動(dòng)、思考問(wèn)題、等等，新穎、豐富的形式，為我們打開(kāi)了一扇學(xué)科理念、理論與實(shí)踐相結(jié)合的活動(dòng)窗口。楊校長(zhǎng)學(xué)校的具體做法：1.立足校本，做好頂層設(shè)計(jì)；2.立足課程，厚植培育沃土；3.立足教學(xué)，促進(jìn)素養(yǎng)生成。課程資料是那樣的.豐富多采，又實(shí)在實(shí)用。同時(shí)也讓我有所思考，作為身處出一線的一名小學(xué)英語(yǔ)教師要搞好素質(zhì)教育，除在教學(xué)思想觀念上有一個(gè)大的轉(zhuǎn)變外，在自身的文化素養(yǎng)和業(yè)務(wù)素質(zhì)上也要隨之不斷更新。提高對(duì)小學(xué)英語(yǔ)教學(xué)目標(biāo)的認(rèn)識(shí)教師對(duì)素質(zhì)教育提高思想認(rèn)識(shí)，結(jié)合小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)的培養(yǎng)目標(biāo)、英語(yǔ)學(xué)科特點(diǎn)和學(xué)生的實(shí)際，在教學(xué)過(guò)程中不斷地對(duì)學(xué)生滲透思想品德、文化科學(xué)、勞動(dòng)技能、身體心理及良好的行為習(xí)慣等方面的教育，使自己對(duì)素質(zhì)教育進(jìn)小學(xué)英語(yǔ)課堂有正確認(rèn)識(shí)，并付諸己的課堂教學(xué)中。
創(chuàng)新教育心得體會(huì) 篇4
書(shū)籍是人類寶貴的精神財(cái)富，是人類進(jìn)步的階梯。讀書(shū)是人類獲取文化精華不可缺少的重要途徑，是人們認(rèn)識(shí)社會(huì)和改造世界必要的學(xué)習(xí)方式。
我讀的書(shū)是《創(chuàng)新教育》。其主要內(nèi)容：創(chuàng)新教育的基石、創(chuàng)新教育的關(guān)鍵、創(chuàng)新教育的核心等內(nèi)容。
創(chuàng)新教育的基石是民主、和諧、探究的氛圍；關(guān)鍵是人，它涉及到教師、學(xué)生、師生之間等各種關(guān)系，而這些關(guān)系中最主要的是確立學(xué)生的主體性；創(chuàng)新教育的核心是培養(yǎng)人的素質(zhì)，它主要體現(xiàn)在創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力上。
讀此書(shū)后，使我受益匪淺。從中認(rèn)識(shí)到，創(chuàng)新教育是以培養(yǎng)人的.創(chuàng)新意識(shí)、創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力為基本價(jià)值取向的教育實(shí)踐活動(dòng)。在創(chuàng)新教育中，民主、和諧應(yīng)是現(xiàn)代教育的至高追求，它應(yīng)涵蓋教師與學(xué)生的和諧、全體與部分的和諧、基礎(chǔ)與提高的和諧、現(xiàn)在與未來(lái)的和諧、理論與實(shí)踐的和諧等諸多的內(nèi)容。探究，是創(chuàng)新的重要組成部分，這是激發(fā)學(xué)生求知欲， 培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力的一種重要手段。
在創(chuàng)新教育的課程中，教師的觀念和角色發(fā)生了變化。教師應(yīng)該更加關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)過(guò)程和方法以及情感、態(tài)度和價(jià)值觀等方面的發(fā)展，注重師生間情感交流，引導(dǎo)學(xué)生積極思考，吸引學(xué)生主動(dòng)參與，注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力，教師由“教”轉(zhuǎn)向“導(dǎo)”，成為學(xué)生學(xué)習(xí)的引導(dǎo)者、合作者、參與者。這樣，教學(xué)就會(huì)出現(xiàn)平等、和諧、民主、合作的氛圍。為了激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造力，在課堂中應(yīng)精心安排一些情境，讓學(xué)生在實(shí)際的活動(dòng)中體驗(yàn)、領(lǐng)悟和升華知識(shí)。為此，
我們必須轉(zhuǎn)變教育觀念。因此我認(rèn)為，教學(xué)活動(dòng)應(yīng)該立足于關(guān)心學(xué)生的身心健康，欣賞學(xué)生的社會(huì)成長(zhǎng)，了解學(xué)生的個(gè)性特點(diǎn)，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)愿望。
在教學(xué)觀上，改變重知識(shí)傳授方法，為重視創(chuàng)新精神、創(chuàng)新能力培養(yǎng)的教學(xué)方法，改變教師在課堂中的主宰地位，確立學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人的觀念，為創(chuàng)新教育營(yíng)造良好的環(huán)境。創(chuàng)新精神、創(chuàng)新能力的造就必須有自由度的時(shí)間和空間為保證，以深厚的知識(shí)為載體，以課堂教學(xué)為主渠道，以良好的方法為紐帶，在實(shí)踐活動(dòng)中奠定，在成功的體驗(yàn)中鞏固。 精彩句段：孩子是處于做夢(mèng)的年齡，應(yīng)該讓他們做夢(mèng)，這是對(duì)生命的尊重。
創(chuàng)新教育的課堂是民主合作、具有良好氛圍、怡人的課堂；是生命得到全面關(guān)心、素質(zhì)得到全面鍛煉、能為終身發(fā)展打下基礎(chǔ)的課堂。
書(shū)香能明志，讀書(shū)方致遠(yuǎn)，讓漫漫書(shū)香陪伴詩(shī)意人生吧！
創(chuàng)新教育心得體會(huì) 篇5
創(chuàng)新意識(shí)是創(chuàng)造的前提和基礎(chǔ)，是一種發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、積極探求的心理傾向。而課堂教學(xué)是實(shí)踐素質(zhì)教育的主要渠道，也是實(shí)踐創(chuàng)新教育的陣地。課堂教學(xué)環(huán)境的愉悅和諧程度是啟迪思維、開(kāi)發(fā)智力、培養(yǎng)創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力的重要前提和關(guān)鍵。那么如何在小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中建立愉悅和諧的課堂環(huán)境，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)，我談幾點(diǎn)自己的體會(huì)：
一、營(yíng)造創(chuàng)新環(huán)境為學(xué)生創(chuàng)造創(chuàng)新的機(jī)會(huì)。
在數(shù)學(xué)課堂中，教師可以營(yíng)造一個(gè)和諧民主的課堂氣氛，師生之間建立和諧的人際關(guān)系，平等相待，給學(xué)生自由發(fā)言的機(jī)會(huì)。鼓勵(lì)學(xué)生發(fā)表不同看法,提倡質(zhì)疑。對(duì)學(xué)生的創(chuàng)意要充分肯定,特別要大力贊揚(yáng)那些具有獨(dú)創(chuàng)性的見(jiàn)解。教師要明白：創(chuàng)新能力人人皆有,決不是優(yōu)等生的專利，創(chuàng)造諸多條件的目的只有一個(gè)：創(chuàng)設(shè)學(xué)生敢想、敢說(shuō)、敢爭(zhēng)論的課堂。
二、啟發(fā)學(xué)生積極思想，激發(fā)學(xué)生創(chuàng)新靈感 。
在教學(xué)中，要讓學(xué)生獨(dú)立思考，放手大膽地讓學(xué)生嘗試探求新知。學(xué)生自己能發(fā)現(xiàn)的知識(shí)，教師決不暗示，學(xué)生自己能通過(guò)自學(xué)課本掌握的，教師決不代替講解。讓學(xué)生在獨(dú)立思考中學(xué)會(huì)，促進(jìn)其思維的發(fā)展。
如在教學(xué)“圓的周長(zhǎng)”中測(cè)量圓的周長(zhǎng)時(shí)，我先問(wèn)學(xué)生：“在學(xué)習(xí)正方形、長(zhǎng)方形時(shí)，可用直尺直接量出它們的周長(zhǎng)，而圓的周長(zhǎng)是一條封閉曲線，怎樣測(cè)出它的周長(zhǎng)呢？你們可以用直尺和白布條去測(cè)量實(shí)驗(yàn)桌上的幾個(gè)圓的周長(zhǎng)，有幾種測(cè)法？”請(qǐng)大家實(shí)驗(yàn)一下。頃刻課堂上人人動(dòng)手參與，我用這種方法，你用那種方法，氣氛十分活躍。而后，大家紛紛發(fā)表自己的實(shí)驗(yàn)結(jié)果。我在肯定學(xué)生的思維方法后，因勢(shì)利導(dǎo)，說(shuō)明用繩測(cè)、滾動(dòng)的辦法測(cè)量圓的周長(zhǎng)都是有一定的局限性，我們能不能找出一條求圓的周長(zhǎng)的普遍規(guī)律呢？接著利用媒體顯示：兩個(gè)大小不同的圓，在同一點(diǎn)旋轉(zhuǎn)一周后留下的痕跡�！澳銈兛吹降膱A的周長(zhǎng)的長(zhǎng)短與誰(shuí)有關(guān)系？有什么關(guān)系？”大家再實(shí)驗(yàn)，直到得出：圓的.周長(zhǎng)是直徑的л倍。這樣，通過(guò)操作、討論、觀察、思考，讓學(xué)生主動(dòng)參與學(xué)習(xí)、探索問(wèn)題，既掌握了知識(shí)，又發(fā)展了思維。
三、喚起創(chuàng)新意識(shí)讓學(xué)生跳起來(lái)摘果子。
創(chuàng)新意識(shí)是一種發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、積極探求的心理取向。只有在強(qiáng)烈的創(chuàng)新意識(shí)引導(dǎo)下，學(xué)生才會(huì)產(chǎn)生強(qiáng)烈的創(chuàng)新動(dòng)機(jī)，樹(shù)立創(chuàng)新目標(biāo)，充分發(fā)揮創(chuàng)新潛力，聰明才智才能釋放創(chuàng)新激情。
1.巧妙設(shè)問(wèn)，激發(fā)思考。教學(xué)環(huán)境上巧妙設(shè)疑,構(gòu)筑懸念,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情,遇到學(xué)生發(fā)散思維,讓學(xué)生成為探索者,通過(guò)質(zhì)疑-揭疑-釋疑,在探索和研究中增長(zhǎng)智慧和才干,體驗(yàn)成功的歡樂(lè),發(fā)展創(chuàng)新能力。教師可以提出一些開(kāi)放性的問(wèn)題，讓學(xué)生多角度的思考。多問(wèn)學(xué)生“還有什么辦法?”“想想看,試試看”。教師巧妙的設(shè)問(wèn)可以撥動(dòng)其探新知識(shí)的心弦，產(chǎn)生疑而不能解又欲解之,達(dá)到提高課堂教學(xué)效果之目的。
2.培養(yǎng)學(xué)生養(yǎng)成質(zhì)疑的好習(xí)慣。問(wèn)題是思維的起點(diǎn)，有了問(wèn)題思維才有方向，有了問(wèn)題思維才有動(dòng)力。要鼓勵(lì)學(xué)生敢于提出問(wèn)題，以培養(yǎng)學(xué)生敏銳的觀察能力和豐富的想象能力。
四、教師適當(dāng)引導(dǎo)努力提高學(xué)生創(chuàng)新能力。
在數(shù)學(xué)課堂教學(xué)中多角度思考和逆向思考這兩種思考能力可以得到很大的提高。有“一題多解”的例子，比如：三年級(jí)的《乘法的認(rèn)識(shí)》，計(jì)算方陣的總?cè)藬?shù)，可以用分解式或者綜合式子。教師這個(gè)時(shí)候一定要給足學(xué)生觀察和計(jì)算的時(shí)間，讓他們體會(huì)“有些問(wèn)題是可以從不同角度來(lái)解決的”，訓(xùn)練多角度思考的能力。又如《十幾減9》中，出示11-2=？可以讓學(xué)生說(shuō)方法，方法越多越好，有的說(shuō)：將2分成和1，11-1=10，10-1=9，有的說(shuō)將11分成10和1，10-2=8，8+1=9，學(xué)生的思維被打開(kāi)，問(wèn)題也就解決了。
五、改進(jìn)教學(xué)方法，增強(qiáng)創(chuàng)新能力 。
1.滲透學(xué)習(xí)方法，豐富創(chuàng)新內(nèi)容 。
教學(xué)目標(biāo)是引導(dǎo)學(xué)生從生活經(jīng)驗(yàn)中感受到交集的含義，教學(xué)時(shí)，我從森林運(yùn)動(dòng)會(huì)上各種動(dòng)物報(bào)名參加籃球賽和足球賽的情況引入，結(jié)合學(xué)生出示了一張排列無(wú)序的表格，問(wèn)：參加比賽的動(dòng)物有多少種？學(xué)生答案不一，分別是17種、15種、14種，由此激發(fā)學(xué)生要重新整理表格的要求。這樣的設(shè)計(jì)激發(fā)了學(xué)生認(rèn)知上的沖突，使學(xué)生產(chǎn)生主動(dòng)參與解決問(wèn)題的愿望，在合理引導(dǎo)下，師生共同努力最終實(shí)現(xiàn)了教學(xué)目標(biāo)。
2.加強(qiáng)實(shí)踐活動(dòng)，增強(qiáng)創(chuàng)新能力。
在教學(xué)中，組織學(xué)生通過(guò)實(shí)驗(yàn)、動(dòng)手操作、嘗試錯(cuò)誤和成功等活動(dòng)，讓學(xué)生接觸貼近其生活的事例，使學(xué)生體會(huì)到所學(xué)內(nèi)容與自己身邊接觸到的問(wèn)題息息相關(guān)。讓學(xué)生從現(xiàn)實(shí)生活中發(fā)現(xiàn)數(shù)學(xué)問(wèn)題，掌握觀察、操作、猜測(cè)的方法，培養(yǎng)學(xué)生的探索意識(shí)和發(fā)現(xiàn)意識(shí)。
創(chuàng)新教育心得體會(huì) 篇6
創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育是國(guó)家未來(lái)重點(diǎn)發(fā)展的教育新方向，越來(lái)越多的大學(xué)生參與到創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的比賽和課程中來(lái)，通過(guò)分享參賽經(jīng)驗(yàn)，總結(jié)自身感想，為大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育提供幫助。
創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)比賽實(shí)踐中國(guó)“十二五”時(shí)期，最閃亮的關(guān)鍵詞之一就是“創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)”。隨著每年步入就業(yè)市場(chǎng)的年輕人數(shù)量的幾何式增長(zhǎng)，就業(yè)壓力也逐漸增大。為了更好地解決人們的就業(yè)問(wèn)題，鼓勵(lì)大眾創(chuàng)業(yè)無(wú)疑成為最合適的途徑。同時(shí)，無(wú)論是商業(yè)發(fā)展，還是科學(xué)進(jìn)步，都離不開(kāi)創(chuàng)新。尤其在2015年李克強(qiáng)總理在政府工作報(bào)告中首次提出“互聯(lián)網(wǎng)+”行動(dòng)計(jì)劃后，推動(dòng)移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)、云計(jì)算、大數(shù)據(jù)、物聯(lián)網(wǎng)等與現(xiàn)代制造業(yè)結(jié)合，促進(jìn)電子商務(wù)、工業(yè)互聯(lián)網(wǎng)和互聯(lián)網(wǎng)金融健康發(fā)展，引導(dǎo)互聯(lián)網(wǎng)企業(yè)拓展國(guó)際市場(chǎng)，更凸顯了創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的優(yōu)勢(shì)。在這樣的社會(huì)大背景下，中國(guó)“十三五”仍將大力發(fā)展青年人的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)精神，增加工作者的熱情，激發(fā)他們的積極性，讓他們獲得真真實(shí)實(shí)的收益，使他們能夠把科技成果轉(zhuǎn)化到現(xiàn)實(shí)的生產(chǎn)過(guò)程中來(lái)。
大學(xué)生作為社會(huì)青年工作力量的主力軍，應(yīng)該從學(xué)校期間就接觸創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的訓(xùn)練或是實(shí)踐。很多高校都已經(jīng)設(shè)立相應(yīng)的訓(xùn)練項(xiàng)目，而我也從上學(xué)期間開(kāi)始，就在吉林大學(xué)國(guó)家級(jí)生物實(shí)驗(yàn)教學(xué)示范中心老師的指導(dǎo)和帶領(lǐng)下，參加了學(xué)校和省級(jí)的各種創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)訓(xùn)練項(xiàng)目，積累了豐富的經(jīng)驗(yàn)，在高校從事教育工作之后，又帶領(lǐng)著學(xué)生們參加了多次的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)和互聯(lián)網(wǎng)+比賽。本文將從切身經(jīng)歷出發(fā)，分享參賽經(jīng)驗(yàn)，并談一談自己的感想。
一、創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)大賽是提高大學(xué)生創(chuàng)新實(shí)踐能力的有效途徑
參加創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的比賽項(xiàng)目，可以是還沒(méi)有商業(yè)注冊(cè)，但預(yù)期能夠取得不菲經(jīng)濟(jì)效益，已經(jīng)計(jì)劃經(jīng)營(yíng)或模擬經(jīng)營(yíng)的“初創(chuàng)組”，比如某一個(gè)科研成果的轉(zhuǎn)化，或者某個(gè)創(chuàng)新想法的實(shí)踐，也可以是已經(jīng)取得了一定的商業(yè)效益的“成熟組”。但是，任何一個(gè)比賽項(xiàng)目，均應(yīng)該具有完善的人事架構(gòu)、核心技術(shù)或核心競(jìng)爭(zhēng)力、經(jīng)營(yíng)和戰(zhàn)略模式、抵御風(fēng)險(xiǎn)能力等，所以在備戰(zhàn)的.過(guò)程中，大學(xué)生只有充分理解所學(xué)專業(yè)知識(shí)，明確自己項(xiàng)目的核心技術(shù)或核心競(jìng)爭(zhēng)力，創(chuàng)業(yè)團(tuán)隊(duì)做到竭誠(chéng)合作，充分發(fā)揮每一個(gè)人的特長(zhǎng)，才能夠在比賽中脫穎而出。因此，以創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)大賽作為大學(xué)生的科技創(chuàng)新實(shí)踐活動(dòng)的載體，增強(qiáng)團(tuán)隊(duì)協(xié)作精神，有利于培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)業(yè)興趣，調(diào)動(dòng)學(xué)生主動(dòng)性、積極性，激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新思維和創(chuàng)新意識(shí)。
二、創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)大賽是提升大學(xué)生自信和鍛煉表達(dá)應(yīng)變能力的有效途徑
在創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)比賽過(guò)程中，要求組員們通過(guò)自主的學(xué)習(xí)，能夠?qū)ι陥?bào)項(xiàng)目的國(guó)內(nèi)外市場(chǎng)現(xiàn)狀進(jìn)行闡述和評(píng)價(jià)，要求組員們能夠?qū)ψ约核袚?dān)崗位的職責(zé)和責(zé)任明確于心，要求組員們能夠運(yùn)用所有的資源強(qiáng)大自己的創(chuàng)業(yè)團(tuán)隊(duì)，還要求組員們能夠簡(jiǎn)潔清晰的向評(píng)委介紹創(chuàng)業(yè)項(xiàng)目，吸引投資者的目光，指出項(xiàng)目創(chuàng)新的地方，回答評(píng)委專業(yè)的意見(jiàn)和問(wèn)題，所以相信參賽的過(guò)程能夠鍛煉大學(xué)生的表達(dá)和應(yīng)變能力，提升大學(xué)生的自信心，鍛煉大學(xué)生團(tuán)隊(duì)合作精神，相信參加比賽的過(guò)程會(huì)是一生中最寶貴的財(cái)富之一。
三、創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)大賽是“產(chǎn)學(xué)研”應(yīng)用的最佳平臺(tái)
20xx年第二屆全國(guó)“互聯(lián)網(wǎng)+”創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)大賽獲得冠軍的是西北工業(yè)大學(xué)“翱翔系列微小衛(wèi)星”項(xiàng)目，這是一個(gè)典型的“產(chǎn)學(xué)研”結(jié)合的成功實(shí)例，該項(xiàng)目團(tuán)隊(duì)制定了立方星總體設(shè)計(jì)、系統(tǒng)集成和總裝測(cè)試的研制規(guī)范，并提出基于“互聯(lián)網(wǎng)+航天”的商業(yè)模式，提供面向團(tuán)體和個(gè)人用戶的低成本、模塊化的功能定制衛(wèi)星平臺(tái)和定制化、個(gè)性化的空間信息服務(wù)等，將高科技課題轉(zhuǎn)化為生產(chǎn)力，還實(shí)現(xiàn)了線上線下的完美結(jié)合。高科技的發(fā)展是創(chuàng)新的原動(dòng)力，有了創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)大賽的平臺(tái)，更多的有價(jià)值的科研項(xiàng)目或者好的想法會(huì)更容易走向市場(chǎng)。
四、創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)項(xiàng)目的選擇是比賽成功的根本
要想在創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)比賽過(guò)程中取得好成績(jī)，選擇一個(gè)好的項(xiàng)目，則成功了一半。但是好的項(xiàng)目也需要撰寫(xiě)出能夠吸引投資人或評(píng)委眼球的申請(qǐng)書(shū)才能一鳴驚人。一個(gè)好的項(xiàng)目申請(qǐng)書(shū)，應(yīng)具有全面性、創(chuàng)新性、科學(xué)性、前瞻性、針對(duì)性和可行性。全面性是對(duì)某項(xiàng)技術(shù)，某個(gè)想法的國(guó)內(nèi)外應(yīng)用現(xiàn)狀，同行的發(fā)展情況詳細(xì)的闡述和評(píng)價(jià)。創(chuàng)新性體現(xiàn)在之前沒(méi)有，或者優(yōu)于前人的新觀點(diǎn)、新發(fā)現(xiàn)、新設(shè)想、新見(jiàn)解，也可以是通過(guò)研究建立的新理論、新技術(shù)、新方法或新領(lǐng)域，還可以是某個(gè)領(lǐng)域、制度、政策等方面的新突破。同時(shí)，申報(bào)的項(xiàng)目應(yīng)該具有一定的理論依據(jù)，符合客觀規(guī)律，做到所有的數(shù)據(jù)有理可依，有證可查，計(jì)算準(zhǔn)確，符合國(guó)家和法律要求，擁有可預(yù)見(jiàn)的經(jīng)濟(jì)價(jià)值和社會(huì)效應(yīng)。
創(chuàng)新教育心得體會(huì) 篇7
20xx年5月，我通過(guò)線上學(xué)習(xí)的方式，參加了《創(chuàng)新素養(yǎng)》系列課程培訓(xùn)學(xué)習(xí)活動(dòng)，通過(guò)學(xué)習(xí)，我深深地感受到作為一名人民教師所肩負(fù)的神圣而偉大的責(zé)任。
通過(guò)“創(chuàng)新素養(yǎng)”培訓(xùn)，使我對(duì)創(chuàng)新素養(yǎng)的內(nèi)涵、意義和重要性有比較全面的認(rèn)識(shí)，“創(chuàng)新素養(yǎng)”是有著新思維、新能力對(duì)過(guò)去舊事物所產(chǎn)生出的一種改造升級(jí)的修習(xí)涵養(yǎng)的過(guò)程。也可以理解為是對(duì)未來(lái)社會(huì)青年提出的一種新的、更高的要求。創(chuàng)新是一個(gè)民族、國(guó)家不斷前進(jìn)的動(dòng)力源泉。
縱觀中國(guó)歷史，教育始終起著先導(dǎo)作用。從孔孟朱程直到近代陶行知等一大批教育大家，對(duì)提高中國(guó)人口的素質(zhì)都作出了巨大貢獻(xiàn)，中華文化也一次又一次登上過(guò)世界文化之巔。中國(guó)的傳統(tǒng)教育，既強(qiáng)調(diào)“傳道授業(yè)解惑”的傳承，也重視“師傅領(lǐng)進(jìn)門，修行在個(gè)人”的'個(gè)體差異�？上У氖牵凇皠�(chuàng)造力”的培養(yǎng)上不夠重視，官本位思想占據(jù)著統(tǒng)治地位，將“祖制不可變，祖訓(xùn)不可違”奉為教條，閉關(guān)自守，夜郎自大，造成了近幾百年來(lái)我國(guó)處于落后挨打的局面。好在現(xiàn)在覺(jué)醒了，在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，我們走上了一條正確的道路。我們又趕上來(lái)了，再過(guò)幾十年，我們又望再登世界的頂峰。
從“德智體美勞全面發(fā)展”、“素質(zhì)教育”到現(xiàn)在的“核心素養(yǎng)的培養(yǎng)”，我們的教育理念也在不斷的創(chuàng)新發(fā)展，并且始終走在經(jīng)濟(jì)發(fā)展的前頭。當(dāng)今的世界都很重視教育，提出了“21世紀(jì)素養(yǎng)”之說(shuō)，其內(nèi)容有三大類：學(xué)習(xí)與創(chuàng)新素養(yǎng)、數(shù)字化素養(yǎng)、職業(yè)和生活技能等。
作為一名小學(xué)教師，我深知?jiǎng)?chuàng)新素養(yǎng)在教育教學(xué)中的重要性，現(xiàn)代教育的核心內(nèi)容則是使受教育者學(xué)會(huì)做人，學(xué)會(huì)思考，學(xué)會(huì)創(chuàng)新。要更新教育理念，重視學(xué)生創(chuàng)新能力的培養(yǎng)，讓他們的知識(shí)面和能力在一條水平線上，做好小學(xué)創(chuàng)新能力培養(yǎng)的工作。創(chuàng)造性思維就是主動(dòng)地、獨(dú)創(chuàng)地發(fā)現(xiàn)新事物，提出新見(jiàn)解，解決新問(wèn)題的一種思維形式，也是發(fā)展學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)，提高創(chuàng)新能力的基石。
培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維，首先要引導(dǎo)學(xué)生學(xué)好基礎(chǔ)知識(shí)，豐富的知識(shí)是發(fā)展學(xué)生一切能力的載體，是分析問(wèn)題，解決問(wèn)題的基本依據(jù)。知識(shí)越豐富，則思路越廣闊。其次要鼓勵(lì)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，培養(yǎng)他們的問(wèn)題意識(shí)，敢于提出不同見(jiàn)解，敢于質(zhì)疑，因?yàn)樗季S是從問(wèn)題開(kāi)始的。另外還要培養(yǎng)學(xué)生勤于思考、善于思考的習(xí)慣，培養(yǎng)學(xué)生概括、判斷和推理的邏輯思維能力等。把主動(dòng)權(quán)交給學(xué)生，多給學(xué)生一些實(shí)踐操作的機(jī)會(huì)，多一些成功的體會(huì)，驅(qū)使學(xué)生向無(wú)數(shù)次的成功前進(jìn)。真正將創(chuàng)新素質(zhì)的培養(yǎng)落實(shí)到實(shí)踐中。
創(chuàng)新教育心得體會(huì) 篇8
創(chuàng)新是一個(gè)民族發(fā)展的必要條件，沒(méi)有創(chuàng)新，一個(gè)民族就要衰亡。教育不能沒(méi)有創(chuàng)新。
新課標(biāo)非常注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新能力。這種創(chuàng)新是指學(xué)生在其原來(lái)知識(shí)基礎(chǔ)上的突破和發(fā)展，不是指科學(xué)家那種創(chuàng)造發(fā)明。數(shù)學(xué)教學(xué)應(yīng)當(dāng)成為學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新能力發(fā)展的過(guò)程。
新的數(shù)學(xué)教育理念認(rèn)為，數(shù)學(xué)教學(xué)應(yīng)該從學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)和已有的知識(shí)背景出發(fā)，向?qū)W生提供充分的數(shù)學(xué)活動(dòng)和數(shù)學(xué)交流的機(jī)會(huì)，幫他們?cè)谧灾魈剿鞯倪^(guò)程中真正理解和掌握基本的數(shù)學(xué)知識(shí)和技能、基本的數(shù)學(xué)思想和方法，同時(shí)獲得廣泛的數(shù)學(xué)活動(dòng)經(jīng)驗(yàn)。
“數(shù)學(xué)是思維的體操”,學(xué)生的創(chuàng)新思維是一項(xiàng)自主性的活動(dòng)，傳統(tǒng)教育中的“填鴨式”灌輸教學(xué)方法顯然不能培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維和能力。
我在數(shù)學(xué)教學(xué)活動(dòng)中，特別注重從學(xué)生的已有知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)出發(fā)，利用各種學(xué)習(xí)內(nèi)容為學(xué)生提供充分的數(shù)學(xué)探究活動(dòng)以及交流的機(jī)會(huì)，讓學(xué)生在獲得豐富的數(shù)學(xué)活動(dòng)經(jīng)驗(yàn)的同時(shí)，逐步形成探究數(shù)學(xué)問(wèn)題的興趣和創(chuàng)新的意識(shí)。
如在教學(xué)《統(tǒng)一長(zhǎng)度單位》，新課伊始，我先用有趣的提問(wèn)激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣。老師想要知道這本數(shù)學(xué)書(shū)的寬是多少，你們能幫助老師想想可以用什么辦法讓學(xué)生分小組選用物品去測(cè)量數(shù)學(xué)課本的寬。學(xué)生匯報(bào)測(cè)量結(jié)果。為什么量的都是數(shù)學(xué)課本的寬，量出的結(jié)果卻不一樣呢(因?yàn)檫x用的物品標(biāo)準(zhǔn)不同)
我問(wèn)：要想得到相同的結(jié)果，應(yīng)怎么辦(選用同樣的物品作標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行測(cè)量)這時(shí)學(xué)生體會(huì)到為什么要統(tǒng)一長(zhǎng)度單位以及尺的重要作用，激發(fā)了學(xué)生進(jìn)一步去了解、探究尺的興趣。
在學(xué)《認(rèn)識(shí)厘米、用厘米量》的時(shí)候，我先是讓學(xué)生看米尺，說(shuō)說(shuō)在尺上看到了什么;認(rèn)識(shí)1厘米的時(shí)候，先是讓學(xué)生找一找尺上的1厘米，好好看看，1厘米到底有多長(zhǎng)。再閉上眼睛想想，1厘米有多長(zhǎng)。再聯(lián)系生活實(shí)際，教室里找一找，實(shí)物上看看，想一想還有大家?guī)?lái)的物品中，哪些物體長(zhǎng)1厘米。因?yàn)橛辛松厦娴谋硐�，所以學(xué)生較容易說(shuō)出，扣子、一角硬幣的直徑，指甲蓋寬度，橡皮厚度，圖釘?shù)拈L(zhǎng)……
在練習(xí)時(shí)，我讓學(xué)生由易到難嘗試估測(cè)(1)小紙條的長(zhǎng)度，(2)看一看鉛筆長(zhǎng)幾厘米(3)量量小刀有多長(zhǎng)(4)蠟筆多長(zhǎng)等。并通過(guò)交流掌握測(cè)量較短物品長(zhǎng)度的方法。學(xué)生在活動(dòng)中體驗(yàn)了知識(shí)的產(chǎn)生、發(fā)展的過(guò)程，思維能力得到發(fā)展。
數(shù)學(xué)來(lái)源于生活，應(yīng)用于生活。在讓學(xué)生了解《人身上的`“尺子”》時(shí)，我想方設(shè)法設(shè)計(jì)貼近學(xué)生的生活實(shí)際的練習(xí)。我這樣問(wèn)(生活中，我們經(jīng)常要用尺子去量一些東西，假如你沒(méi)帶尺子怎么辦)大家七嘴八舌的議論開(kāi)啦。這時(shí)我因勢(shì)利導(dǎo)：找找你身上的尺子在哪里學(xué)生們立刻去尋找，經(jīng)過(guò)合作探究，討論歸結(jié)出了：手指寬大約1厘米，一拃長(zhǎng)大約是12厘米，一步長(zhǎng)大約45厘米，一腳長(zhǎng)大約11厘米。進(jìn)而鼓勵(lì)學(xué)生用你身上的尺子量一量，你喜歡的物體的長(zhǎng)度。這個(gè)時(shí)候的學(xué)生們興致很濃，自由合作量上啦，根本不用你去多說(shuō)什么,你只要稍加點(diǎn)撥即可。同學(xué)們用自己身上的尺子量出了以下東西的長(zhǎng)度：書(shū)桌、凳子、文具盒有幾拃長(zhǎng)，幾拃寬鉛筆、橡皮、彩筆、轉(zhuǎn)筆刀有幾個(gè)手指寬
“有價(jià)值”的數(shù)學(xué)應(yīng)與生活密切聯(lián)系，在實(shí)踐中應(yīng)用所學(xué)的知識(shí)能使學(xué)生增強(qiáng)探究和創(chuàng)新意識(shí)，提高綜合運(yùn)用知識(shí)的能力。我抓住學(xué)生們正在興頭上這一契機(jī)，引導(dǎo)他們拓展向課外延伸——小明家媽媽有一把尺子是斷的，但是人家非叫你用這把尺子去量東西，你該怎辦我想，這下子準(zhǔn)要把他們難住了。誰(shuí)曾想，沒(méi)過(guò)幾分鐘，就有人匯報(bào)：老師，用拃量，量量斷尺有幾拃別的同學(xué)一聽(tīng)，也來(lái)啦，把斷尺放在書(shū)上比比就知道斷尺多長(zhǎng)呀這時(shí)，我提醒同學(xué)們，尺子上不是就有刻度嗎你們的辦法好是好，但沒(méi)有用尺子方便。請(qǐng)大家統(tǒng)一單位都用尺子去量。
請(qǐng)同學(xué)們想一想怎么使用斷尺看誰(shuí)最先能想出辦法誰(shuí)就是這節(jié)的數(shù)學(xué)大王!同時(shí)我還提醒學(xué)生可以合作。最后學(xué)生終于有說(shuō)出辦法的但是不會(huì)讀是多少。我溫馨提示：如果尺子是斷的，可以把物體的最左端對(duì)準(zhǔn)任意一個(gè)刻度，再看它的最右端對(duì)準(zhǔn)尺子的什么刻度，兩個(gè)刻度之間的差就是物體的長(zhǎng)度。學(xué)生明白后即刻投入“戰(zhàn)斗”，踴躍匯報(bào)。我從孩子們身上看到了成功的喜悅。
俗話說(shuō)：“興趣是最好的老師”。“能力是練出來(lái)的”通過(guò)看一看，記一記，想一想，量一量等多種實(shí)踐活動(dòng)的練習(xí)，同學(xué)們就認(rèn)識(shí)了長(zhǎng)度單位厘米，初步建立了厘米表象。同時(shí)培養(yǎng)了學(xué)生估測(cè)意識(shí)，發(fā)展了學(xué)生的空間觀念，為后面學(xué)習(xí)奠定基礎(chǔ)。學(xué)生在應(yīng)用數(shù)學(xué)的過(guò)程中，掌握相應(yīng)的數(shù)學(xué)能力，同時(shí)形成了創(chuàng)新技能。
創(chuàng)新教育心得體會(huì) 篇9
海闊憑魚(yú)躍，天高任鳥(niǎo)飛。每個(gè)人都懷揣著一個(gè)屬于自己的夢(mèng)想。夢(mèng)想是水，澆出生命的苗;夢(mèng)想是苗，長(zhǎng)出生命的樹(shù);夢(mèng)想是樹(shù)，開(kāi)出生命的花;夢(mèng)想是花，結(jié)出生命的果!夢(mèng)想是美麗的，它是心底最美的期望，所以美夢(mèng)成真也成了我們長(zhǎng)久以來(lái)的信仰。夢(mèng)想是陽(yáng)光的，它使人們由浮躁走向平靜，由彷徨走向堅(jiān)定，并最終走向成功。夢(mèng)想是有力量的，它是我們前行的動(dòng)力之源。
由于中國(guó)的特殊國(guó)情，以及對(duì)知識(shí)的高要求，自我創(chuàng)新的認(rèn)識(shí)已經(jīng)緊緊的和國(guó)家的發(fā)展聯(lián)系在一起�！坝袆�(chuàng)新才有未來(lái)”。做為一名普通的'小學(xué)教師我深感肩負(fù)的責(zé)任重大。要擺脫過(guò)去的死讀書(shū)，讀死書(shū)，就要充分的引導(dǎo)學(xué)生們的優(yōu)點(diǎn)，幫助和鼓勵(lì)同學(xué)們大膽的想法。分?jǐn)?shù)代表的僅僅只是數(shù)字，不能讓傳統(tǒng)思維限制我們的思想。
跟別人學(xué)，走別人的路，你永遠(yuǎn)只能是第二，是第二個(gè)別人。只有勇敢的開(kāi)辟自己的路，才能成為第一。所以，我的孩子們，我要讓他們成為唯一的!
作為千百萬(wàn)教師隊(duì)伍中的普通一員，我渺小而又傾慕偉大，卑微而又追尋高貴，總想通過(guò)自己的努力，試圖改變自己身上的一點(diǎn)一滴，改變學(xué)生的一切，進(jìn)而改變我們偉大的祖國(guó)。
蘇格拉底曾說(shuō)過(guò)：世界上最快樂(lè)的事，莫過(guò)于為理想而奮斗。我會(huì)為我的夢(mèng)想而奮斗，為祖國(guó)的教育事業(yè)而奮斗。我想我的孩子們因?yàn)槲叶兴淖�，有所進(jìn)步，哪怕只是一點(diǎn)點(diǎn)，我必將是開(kāi)心的，幸福的!然而，我深知實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想道路的艱難，但我絕不放棄。我會(huì)懷著我的教育夢(mèng)，堅(jiān)定信念，展翅高飛，擁抱未來(lái)。
創(chuàng)新教育心得體會(huì) 篇10
對(duì)班主任來(lái)說(shuō)，班級(jí)管理是頭等任務(wù)，做好班級(jí)管理工作，必須注意方式方法。筆者結(jié)合自己的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，總結(jié)出班級(jí)管理中的幾條幾何原則。
一、“正方形”原則
幾何學(xué)中的正方形，是指一組鄰邊相等且有一個(gè)角是直角的平行四邊形。在中國(guó)傳統(tǒng)文化中，“方方正正”這個(gè)詞包含公正無(wú)私的涵義。班級(jí)管理中的“正方形”原則，簡(jiǎn)單說(shuō)就是依法治班，公平對(duì)待每一位學(xué)生。
“不以規(guī)矩，不成方圓”，社會(huì)管理需要“法制化”，班級(jí)管理也需要“制度化”。班主任的首要任務(wù)是制定合情合理的班級(jí)制度。但是有了可依靠的制度還不夠，班主任還必須遵循“制度面前，人人平等”的原則，處理問(wèn)題時(shí)不偏不倚，完全依法治班，才能真正發(fā)揮制度的作用。這就好比正方形，一旦一個(gè)角度有偏移，或者一條線出現(xiàn)一絲一毫的傾斜，就不再成為正方形。班級(jí)管理也一樣，班主任必須一碗水端平，嚴(yán)格按制度辦事，才能真正發(fā)揮班級(jí)制度作用，避免其淪為一紙空文。
所以，班級(jí)管理中的正方形原則，便是以制度為管理依據(jù)，依制度行事，不變形、不扭曲，如此才能達(dá)到建設(shè)良好班集體的目的。
二、“圓形”原則
幾何學(xué)中的“圓”，是指平面上到定點(diǎn)的距離等于定長(zhǎng)的所有點(diǎn)組成的圖形�！皥A”在中國(guó)傳統(tǒng)文化里，常常與棱角分明的“方”相對(duì)，因而常常被賦予柔性、講究技巧、避免損害性摩擦等文化意義。而班級(jí)管理中的“圓形”原則正是借用了這層文化意義，即班主任在處理問(wèn)題時(shí)，要在遵循班級(jí)管理制度的前提下，盡量采取柔和的、富有技巧的`方式方法，將可能出現(xiàn)的傷害或?qū)Π嗉?jí)的不良影響降到最低。
“圓形”原則提醒班主任，在班級(jí)管理中必須剛?cè)嵯酀?jì)。刀再鋒利，如果一碰就斷，也就毫無(wú)作用。如，當(dāng)學(xué)生逆反情緒嚴(yán)重時(shí)，必須先進(jìn)行心理疏導(dǎo)，助其釋放不良情緒之后再進(jìn)行思想教育，或者先讓其冷靜下來(lái)，再委婉地進(jìn)行點(diǎn)撥。如果一味地硬碰硬，必然費(fèi)力不討好。達(dá)不到效果不說(shuō)，嚴(yán)重時(shí)還會(huì)兩敗俱傷。教育本身是一種喚醒、一種激勵(lì)，也是一種約束和規(guī)范。青春期的學(xué)生逆反心理強(qiáng)，有自己的見(jiàn)解和主張，這些見(jiàn)解或主張也許并不成熟甚至是錯(cuò)誤的，但班主任卻不能因此而全盤否定。如果強(qiáng)行采取高壓政策，往往會(huì)事與愿違，甚至加大教育工作的難度，而“以柔克剛”卻往往能達(dá)到“四兩撥千斤”的效果。
三、“立體”原則
幾何學(xué)中的“立體”是一個(gè)與“平面”相對(duì)的概念，其特征是通過(guò)視覺(jué)可見(jiàn)物體或圖形有多個(gè)層次。班級(jí)管理中的“立體”原則，是指班主任在班級(jí)管理中，應(yīng)該清楚地認(rèn)識(shí)到班級(jí)是立體的、多維的，我們面對(duì)的學(xué)生也是一個(gè)個(gè)立體的人，有著各自不同的個(gè)性特征，情感豐富而復(fù)雜。正因?yàn)槿绱耍覀兊慕逃矐?yīng)該以立體的方式進(jìn)行。
班級(jí)如同社會(huì)，什么樣的事情都有可能發(fā)生，其復(fù)雜性對(duì)班主任的管理策略提出了較高的要求。面對(duì)層次不同的學(xué)生、性質(zhì)不同的問(wèn)題，班主任必須采取不同的方式方法去處理，一定要避免平面化的“一刀切”。
我們常常把教育分為德智體美勞五個(gè)方面，其實(shí)這五個(gè)方面本身就是一個(gè)立體的不同側(cè)面，分割開(kāi)來(lái)各自為戰(zhàn)，必將破壞教育的完整性，也達(dá)不到我們想要的教育效果；只有全方位、多層次地將各種教育因素融合滲透進(jìn)日常教育的點(diǎn)點(diǎn)滴滴中，才能塑造立體的、完善的個(gè)體。
綜上所述，班級(jí)管理中的幾何原則，簡(jiǎn)單說(shuō)就是在依法治班時(shí)要“方”，在處理具體個(gè)案、解決棘手問(wèn)題時(shí)要“圓”，在實(shí)施教育、制定教育計(jì)劃、策劃教育活動(dòng)時(shí)要“立體”。
創(chuàng)新教育心得體會(huì) 篇11
10月18日，由中心領(lǐng)導(dǎo)帶隊(duì)，我和同事們一起赴教育分社參觀學(xué)習(xí)了一個(gè)下午，與教育分社創(chuàng)新團(tuán)隊(duì)舉行了座談會(huì)。經(jīng)過(guò)這次學(xué)習(xí)，我收獲良多，現(xiàn)總結(jié)如下。
一 創(chuàng)新的動(dòng)力來(lái)自對(duì)事業(yè)的熱情
在與教育分社的同事座談時(shí)得知，盡管教育出版受政策等因素的影響較大，但他們對(duì)所從事的工作無(wú)不充滿信心。更重要的是，他們視工作為事業(yè)，把讀者和學(xué)生的需求放在第一位，才能取得今天的成績(jī)。
何謂“事業(yè)”?古人說(shuō)：“舉而措之天下之民，謂之事業(yè)�！焙�(jiǎn)單地說(shuō)，就是做了自己喜歡的事情，卻又幫助了他人，這就是事業(yè)。為個(gè)人稻粱謀，斤斤計(jì)較個(gè)人利益得失，只能算我們謀個(gè)差事、職業(yè)而已，與“事業(yè)”相去甚遠(yuǎn)。做事業(yè)，最重要的是要有使命感和責(zé)任心。使命感源于對(duì)事業(yè)的熱愛(ài)，源于面對(duì)困難和挑戰(zhàn)時(shí)“當(dāng)仁不讓”的思想境界，源于內(nèi)心堅(jiān)守信念不畏艱險(xiǎn)的奉獻(xiàn)精神。我們從事的職業(yè)首先是為讀者貢獻(xiàn)精神食糧，認(rèn)認(rèn)真真做好書(shū)，提供健康的、符合社會(huì)發(fā)展需求的產(chǎn)品是責(zé)任感和使命感的外化和體現(xiàn)，也是對(duì)使命感最好的詮釋和踐行。有了這個(gè)使命感和責(zé)任心，我們?cè)诠ぷ髦胁艜?huì)有激情、有熱情、有動(dòng)力，才會(huì)懷著堅(jiān)持不懈、持之以恒的敬業(yè)精神，無(wú)怨無(wú)悔地去追求。
二 創(chuàng)新的核心是敢于突破常規(guī)
教育分社團(tuán)隊(duì)在進(jìn)行《藍(lán)色的家園》教材的編寫(xiě)過(guò)程中，從策劃選題到提交樣張，僅僅用了不到一天的時(shí)間，這顯然與我們平時(shí)按部就班的工作程序大不相同。而如果按照正常的工作程序，這個(gè)項(xiàng)目就拿不下來(lái)。在這樣的時(shí)刻，教育分社團(tuán)隊(duì)大膽立項(xiàng)，突破常規(guī)，為我們探索并提出了一種新的、更加高效的工作方法。
創(chuàng)新首先意味著改變，所謂推陳出新、不落窠臼，無(wú)不訴說(shuō)著一個(gè)“新”字。我們長(zhǎng)時(shí)間在已有的機(jī)制下工作，已經(jīng)適應(yīng)了這種工作狀態(tài)和工作環(huán)境，在面臨改變時(shí)總有一些不自在，覺(jué)得還是不變的好，“以不變應(yīng)萬(wàn)變”。其實(shí)是安于現(xiàn)狀，被舊的思維方式和工作模式束縛了手腳，不想更不愿意探索新的工作方式。而教育分社創(chuàng)新團(tuán)隊(duì)敢于突破常規(guī)，就是對(duì)新的工作模式和方法的探索。他們的創(chuàng)新不僅體現(xiàn)在制度性突破上，還體現(xiàn)在產(chǎn)品或服務(wù)方式的突破上。把專家請(qǐng)到現(xiàn)場(chǎng)，隨時(shí)修改文稿；匯集各家之長(zhǎng)，讓自己的書(shū)鶴立雞群等等，無(wú)不是創(chuàng)新的體現(xiàn)。
三 創(chuàng)新的基礎(chǔ)是堅(jiān)強(qiáng)的團(tuán)隊(duì)精神
在一項(xiàng)需要團(tuán)體協(xié)作才能完成的活動(dòng)中，只有一個(gè)人有創(chuàng)新的.想法而其他人不呼應(yīng)、不貫徹的情況下，創(chuàng)新就只能夭折。一項(xiàng)創(chuàng)新，一項(xiàng)成果，很多時(shí)候已經(jīng)不是一個(gè)人的力量可以完成的，而是一個(gè)團(tuán)隊(duì)精誠(chéng)合作的結(jié)果。所以，創(chuàng)新離不開(kāi)團(tuán)隊(duì)，團(tuán)隊(duì)的存在，團(tuán)隊(duì)精神和意志的發(fā)力，為創(chuàng)新活動(dòng)的完成提供了堅(jiān)強(qiáng)的后盾。
教育分社團(tuán)隊(duì)中，有入社五年多的編輯，也有去年才入社的新人。他們總能圍繞共同的目標(biāo)，分工合作，有向心力、凝聚力，這樣才保證了項(xiàng)目組的高效率運(yùn)轉(zhuǎn)。團(tuán)隊(duì)并不是讓個(gè)人湮沒(méi)，也不要求團(tuán)隊(duì)成員犧牲自我，相反，他們?cè)趫F(tuán)隊(duì)形成的合力下，才更好地?fù)]灑個(gè)性，表現(xiàn)出了自己的特長(zhǎng)，保證了大家共同完成任務(wù)目標(biāo)。這一點(diǎn)，是我和同事們有目共睹的。團(tuán)隊(duì)首先強(qiáng)調(diào)的是協(xié)同工作，命令和指示在其次，所以團(tuán)隊(duì)的工作氣氛很重要，它直接影響團(tuán)隊(duì)的工作效率。張性陽(yáng)同志身為這個(gè)團(tuán)隊(duì)的“隊(duì)長(zhǎng)”，工作干勁足，謙虛好學(xué)，不怕煩瑣，把最艱苦的工作留給自己，給了我和同事們以很大的啟發(fā)。我們中心經(jīng)常會(huì)組成不同的項(xiàng)目小組，我也經(jīng)常被委派擔(dān)任這些小組的負(fù)責(zé)人和協(xié)調(diào)人，從教育分社團(tuán)隊(duì)中獲取的這些寶貴的經(jīng)驗(yàn)，必然會(huì)有利于我在日后順利地開(kāi)展工作。
除此之外，我還關(guān)注到，創(chuàng)新還要注重細(xì)節(jié)的完善和流程的順暢。教育分社團(tuán)隊(duì)的取得的成績(jī)和順暢的流程是分不開(kāi)的。策劃思想下達(dá)—分工采集類似選題的信息—集中討論并確立基本框架—撰寫(xiě)樣張—提交選題等等，這一系列的工作環(huán)環(huán)相扣，在任務(wù)重、時(shí)間緊的情況下，更加節(jié)約了時(shí)間，提高了工作效率。教育分社總編輯李忠東還提出了一些建議和意見(jiàn)，如敬業(yè)第一、編輯要成為多面手、創(chuàng)新不能停留要擴(kuò)大戰(zhàn)果等，都給我留下了深刻的印象。李總提出了一個(gè)“政通人和”的概念，我覺(jué)得比較切中肯綮。“政通”其實(shí)就是政策發(fā)力，就是獲得部門或者集團(tuán)的支持，這給同志們做事業(yè)提供了一個(gè)基礎(chǔ)，能讓大家放開(kāi)手腳去做；“人和”就是團(tuán)隊(duì)發(fā)力，這里包括項(xiàng)目負(fù)責(zé)人與項(xiàng)目組成員的“和”，也包括項(xiàng)目組內(nèi)成員之間的“和”，這與我在體會(huì)中提到的團(tuán)隊(duì)精神不謀而合。沒(méi)有這兩個(gè)條件，創(chuàng)新就難以得到持續(xù)。
創(chuàng)新教育心得體會(huì) 篇12
昨天下午一口氣看完了愛(ài)人參加市級(jí)骨干教師培訓(xùn)學(xué)習(xí)時(shí)的一本教材，是東北師范大學(xué)編寫(xiě)的《教師創(chuàng)新能力的培養(yǎng)與訓(xùn)練》一書(shū)，還真是收獲不小，希望能與大家一起分享書(shū)中的有關(guān)論述，可以使我們明目、清神，多少改變一下目前的教育教學(xué)觀念，想會(huì)大受其益吧。
我們國(guó)家的教育體制和理論體系是在上個(gè)世紀(jì)50年代學(xué)習(xí)蘇聯(lián)教育模式的基礎(chǔ)上逐步形成的，其特點(diǎn)是傳統(tǒng)的班級(jí)授課制和重教師講授的學(xué)習(xí)方式。近些年來(lái)我們雖然進(jìn)行了不少的教育教學(xué)改革，但不少改革仍然是跳不出傳統(tǒng)教育的框架和束縛。21世紀(jì)將是向知識(shí)經(jīng)濟(jì)邁進(jìn)的時(shí)代，現(xiàn)存的傳統(tǒng)教育，顯然是不能適應(yīng)知識(shí)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的需要和為培養(yǎng)創(chuàng)新人才服務(wù)的需要。因此，教育需創(chuàng)新、教學(xué)需創(chuàng)新，只有我們做教師的教育教學(xué)觀念有所創(chuàng)新了，才能實(shí)現(xiàn)對(duì)教育教學(xué)的創(chuàng)新，才能培養(yǎng)出創(chuàng)新型的人才。
《現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》中這樣解釋：“創(chuàng)新：拋開(kāi)舊的，創(chuàng)造新的�！笨梢�(jiàn)，創(chuàng)新就是有創(chuàng)造性地去解決問(wèn)題。對(duì)于我們教師來(lái)說(shuō)，創(chuàng)新就是善于吸收新的東西，將最新的教育科研成果積極運(yùn)用于教學(xué)之中，并且能有獨(dú)特的見(jiàn)解，能夠發(fā)現(xiàn)行之有效的新的教學(xué)方法的能力。對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō)，創(chuàng)新是指學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中表現(xiàn)出來(lái)的探索精神，發(fā)現(xiàn)新生事物、掌握新方法的強(qiáng)烈愿望以及運(yùn)用已有知識(shí)創(chuàng)造性地解決問(wèn)題的能力。
創(chuàng)新能力就是提出新問(wèn)題、解決新問(wèn)題、創(chuàng)造新東西的能力，是一個(gè)人整體素質(zhì)的核心。它不僅僅表現(xiàn)為智力方面對(duì)知識(shí)的學(xué)習(xí)和運(yùn)用，對(duì)新思想、新技術(shù)的發(fā)明，而且是一種追求創(chuàng)新的意識(shí)，是一種發(fā)現(xiàn)問(wèn)題并積極探索的心理取向，是一種善于把握機(jī)會(huì)的敏銳性和積極改造自己、改造環(huán)境的應(yīng)變能力，因而它更是一種人格特征，是一種精神狀態(tài)。創(chuàng)新能力也是教師各種能力中的最高層次能力，創(chuàng)新型教師的人生應(yīng)該是“年年春草綠，年年草不同�！眲�(chuàng)新型教師不僅使學(xué)生知道過(guò)去，尤其重視教學(xué)生關(guān)心明天，創(chuàng)造更加美好的未來(lái)；不僅是指導(dǎo)學(xué)生智慧生活的“嚴(yán)師”，而且是拓展學(xué)生心靈和智慧的“人師”。聯(lián)合國(guó)教科文組織在一份重要研究報(bào)告中提出：“未來(lái)教育的四大支柱是通過(guò)教育使學(xué)生學(xué)會(huì)認(rèn)知、學(xué)會(huì)做事、學(xué)會(huì)共同生活、學(xué)會(huì)生存。”創(chuàng)新是教師教和學(xué)生學(xué)的內(nèi)在動(dòng)力和最高境界，如果沒(méi)有創(chuàng)新，人的生命就會(huì)毫無(wú)意義，只有創(chuàng)新，學(xué)校才會(huì)成為學(xué)生健康成長(zhǎng)的樂(lè)園、教師發(fā)展成熟的家園。
隨著課程改革的不斷深入，無(wú)數(shù)教育工作者都在思索、探究什么是真正的教育。有人主張“愛(ài)是真正的教育”，“保護(hù)是真正的教育”，“樹(shù)人是真正的教育”，也有人認(rèn)為“啟智是真正的教育”，“傳道是真正的教育”，“育才是真正的教育”……“教育”這個(gè)詞在拉丁文中的原意是“引出”，即把一個(gè)真正的人引出來(lái)、塑造出來(lái)。正如一位智者所說(shuō)：“教育本身就意味著一棵樹(shù)搖動(dòng)另一棵樹(shù)，一朵云推動(dòng)另一朵云，一個(gè)靈魂喚醒另一個(gè)靈魂。如果一種教育未能觸及人的靈魂深處的變革，它就不成其為教育�！彼裕瑳](méi)有把人的靈魂?duì)恳街辽�、至美、至高�?境界的教育，不能稱其為真正的教育。教育的真諦在于將知識(shí)轉(zhuǎn)化為智慧，使文明積淀成人格；教育是人靈魂的教育，而非理性知識(shí)和認(rèn)識(shí)的堆積。愛(ài)因斯坦說(shuō)：“當(dāng)你把學(xué)校教給你的東西全都忘記之后，剩下的就是教育�！痹谌嫱七M(jìn)課改的今天，我們應(yīng)該“咀嚼”出其中的滋味來(lái)。古希臘哲學(xué)家柏拉圖說(shuō)過(guò)：“教育的任務(wù)不在于把知識(shí)灌輸?shù)届`魂中去，而在于使靈魂轉(zhuǎn)向�！庇�(guó)哲學(xué)家懷特還指出：“教育的全部目的就是使人具有活躍的智慧，要使知識(shí)充滿活力，不能使知識(shí)僵化，這是一切教育的核心問(wèn)題�！币虼耍^“受過(guò)良好教育的人”，絕不是那種僅僅占有了許多書(shū)本知識(shí)卻食而不化的人，而是能夠?qū)⒅R(shí)轉(zhuǎn)化為智慧的人。
可見(jiàn)，教育是師生共同鑄造靈魂的生命歷程。對(duì)學(xué)生而言，教育直接影響他們當(dāng)前及今后的全面發(fā)展和成長(zhǎng)；對(duì)教師而言，教育是其職業(yè)生活的全部，它的質(zhì)量直接影響教師的專業(yè)發(fā)展和生命價(jià)值。每一個(gè)熱愛(ài)學(xué)生和自己生命的教師都不應(yīng)輕視作為靈魂性的教育，必須明確：教育不僅僅是捧上一張張高一級(jí)學(xué)校的錄取通知書(shū)，而是發(fā)現(xiàn)個(gè)性、分析個(gè)性、發(fā)展個(gè)性，不搞一個(gè)模式、不按一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)，而是最終造就出人人有德、個(gè)個(gè)成才的活生生的人；教育不僅僅是追求百分之多少的升學(xué)率，而是追求每個(gè)學(xué)生主動(dòng)、生動(dòng)、活潑的發(fā)展；教育不僅僅是匯報(bào)時(shí)的經(jīng)驗(yàn)與數(shù)據(jù)，而是教師與學(xué)生共度生命歷程、共創(chuàng)人生的體驗(yàn)。
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