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最新的師德師風(fēng)學(xué)習(xí)體會(huì)范文
師德古來有之，不同時(shí)代對(duì)師德有不同的要求，古代師德是對(duì)古代師德的繼續(xù)與發(fā)展，知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)期對(duì)師德賦予了新的內(nèi)涵。
1、愛崗敬業(yè)、獻(xiàn)言教育是師德的基礎(chǔ)要求
教師的職業(yè)有苦也有樂，平常中見巨大，只有愛崗敬業(yè)，教師能力踴躍面對(duì)本身的社會(huì)義務(wù)跟社會(huì)任務(wù)，才能自發(fā)、一直地完美自我，才能在教育運(yùn)動(dòng)中有所播種。
教師不僅僅是在貢獻(xiàn)、在焚燒，而且同樣是在吸取，在更新，在升華。教師要付出艱苦的勞動(dòng)，然而苦中有樂，樂在其中。教師最大的樂趣就是照亮了別人，空虛了自己。正是這種成績(jī)感、幸福感，鼓勵(lì)著千千萬萬的教師不辭辛苦地為教育事業(yè)獻(xiàn)身。
2、熱愛學(xué)生、教書育人是師德的核心
酷愛學(xué)生，懂得學(xué)生，諄諄告誡，不厭其煩，不輕視學(xué)生，樹立民主同等、密切的師生關(guān)系，做學(xué)生的良師益友。老師對(duì)學(xué)生的愛，是師德的中心。教師對(duì)學(xué)生的愛，是一種只講付出不記回報(bào)、忘我的、普遍的且不血統(tǒng)關(guān)聯(lián)的愛。這種愛是神圣的，是先生教育學(xué)生的感情基本。學(xué)生一旦領(lǐng)會(huì)到這種情感，就會(huì)“親其師”，從而“信其道”，也恰是在這個(gè)進(jìn)程中，教導(dǎo)實(shí)現(xiàn)了其基本的功效。
愛學(xué)生，怎么愛才是真正的愛，近來一些輿論批駁某些教師是“制作自大者的教師”。好多教師都以為，學(xué)生的長(zhǎng)處，不夸跑不了;學(xué)生的毛病，不批改不了。因而，他們老是批評(píng)、申斥、否認(rèn)學(xué)生，而很少激勵(lì)、表彰、確定學(xué)生。實(shí)在，在老師的眼里不應(yīng)有教不好的孩子，愛學(xué)生就要對(duì)學(xué)生厚此薄彼，不能用簡(jiǎn)略粗魯?shù)淖龇ǹ创龑W(xué)生或歧視學(xué)生。應(yīng)該信任每一個(gè)學(xué)生都能勝利，平等對(duì)待每一個(gè)學(xué)生，發(fā)明他們的閃光點(diǎn)，讓每一個(gè)學(xué)生都能品味到成功的喜悅。
3、更新觀點(diǎn)、盡力翻新是師德的新發(fā)展
要讓學(xué)生從分?jǐn)?shù)的奴隸變?yōu)閷W(xué)習(xí)的主人。要從以“教”為動(dòng)身點(diǎn)改變?yōu)橐詫W(xué)生的“學(xué)”為起點(diǎn)，教為學(xué)服務(wù)，教不是統(tǒng)治學(xué)生學(xué)、取代學(xué)生學(xué)，而是啟示學(xué)生學(xué)、領(lǐng)導(dǎo)學(xué)生學(xué)。課堂要成為學(xué)生學(xué)習(xí)的用武之地，成為學(xué)生在教師領(lǐng)導(dǎo)下獲取常識(shí)、練習(xí)才能、發(fā)展智力以及思維情操受到良好陶冶的場(chǎng)合。教師應(yīng)是教練員，不是運(yùn)發(fā)動(dòng)，要讓學(xué)生應(yīng)用感到器官和思維器官，去學(xué)習(xí)、去實(shí)際。
4、以身作則、為人師表是師德的人格力氣
在教育中，所有師德請(qǐng)求都基于教師的人格，由于師德的魅力重要從人格特點(diǎn)中顯示出來，教師是教人怎么做人的人，首先本人要曉得怎樣做人。教師工作有強(qiáng)烈的典型性，為人師表是教師的美德。教師言傳身教，才干起到人格感召的作用，培育出言行不一的人。
5、終身學(xué)習(xí)、不斷進(jìn)取是師德的升華
在知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代，知識(shí)和更新的速度越來越快，每個(gè)人都會(huì)見臨掉隊(duì)的危險(xiǎn)。在迷信和發(fā)展速度如斯之快的背景下，假如不常常處于學(xué)習(xí)狀況，人們的知識(shí)構(gòu)造很快就會(huì)落伍于實(shí)踐的要求。所以，時(shí)代要求教師必需轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)觀念，確破“邊學(xué)邊干、邊干邊學(xué)、畢生學(xué)習(xí)”的觀念，緊跟當(dāng)代知識(shí)和的發(fā)展步調(diào)。
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