數(shù)學(xué)課堂教學(xué)的心得
數(shù)學(xué)作為一門(mén)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)恼n程，不僅要求教師思維上的嚴(yán)謹(jǐn)性邏輯性外，也要求培養(yǎng)學(xué)生的嚴(yán)謹(jǐn)邏輯性。沒(méi)有太多的華麗辭藻可以表述，倒是有很多的數(shù)字可以使用。怎樣把一個(gè)個(gè)生硬的數(shù)字，變得鮮活起來(lái)？怎樣由一個(gè)新手成為專(zhuān)家型的教師？作為一位初執(zhí)教鞭的數(shù)學(xué)教師，確實(shí)有許多路要走。有幸觀(guān)摩到五位教師的公開(kāi)課，感觸頗深。
早在遙遠(yuǎn)的古代，顏淵就曾贊其老師：“夫子偱循然善誘人，博我以文，約我以禮，欲罷不能。”啟發(fā)性原則的貫徹?zé)o疑在教師的課堂上是不可或缺的。而在數(shù)學(xué)課堂上顯得尤為重要。本人認(rèn)為：有了它，才可以把學(xué)生由生活拉入數(shù)學(xué)的殿堂；有了它，才可以把學(xué)生積極行動(dòng)起來(lái)，開(kāi)拓思維，獲求知識(shí)；有了它，才可以使學(xué)生主動(dòng)，愉快地，有人沒(méi)人一樣學(xué)。真正能夠貫徹原則的教師，自然而然的也就離教育目的相差不遠(yuǎn)了。當(dāng)然這同時(shí)也為教師們提出了更多的知識(shí)要求——深厚的專(zhuān)業(yè)知識(shí)，寬厚的教育理論知識(shí)，廣博的科學(xué)文化知識(shí)等等。
未來(lái)的教育是讓學(xué)生學(xué)會(huì)自我發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，自我通過(guò)媒體尋求知識(shí)，解決問(wèn)題，獲得成長(zhǎng)的過(guò)程。小學(xué)數(shù)學(xué)教師更應(yīng)打破教學(xué)常規(guī)，敢于引進(jìn)新知識(shí)，新方法，新形式。承認(rèn)每一個(gè)學(xué)生都是具有一定基礎(chǔ)，具有發(fā)展可能性的人，課堂上樂(lè)于采用合作式，拋錨式，支架式等最新的教育模式，讓學(xué)生大膽設(shè)想，積極思考。這就要求我們樹(shù)立終身學(xué)習(xí)的思維理念，不斷獲取最新的教育理論。只有這樣，每個(gè)教師才不會(huì)落伍，不會(huì)被社會(huì)淘汰。
當(dāng)然原則是指導(dǎo)，模式是框架，而貫穿其中的課堂組織形式亦顯得尤為重要。我想：在保障數(shù)學(xué)教師課堂的深刻性，有效性上，課堂的組織形式上有很多可以探求的地域。目前看來(lái)一個(gè)好的課堂組織形式要做到：先要能保證每個(gè)學(xué)生是帶著想法走進(jìn)課堂，繼而在師生，生生互動(dòng)產(chǎn)生興趣，在學(xué)生積極探求中解決問(wèn)題。
在基礎(chǔ)教育課程改革中，應(yīng)該而且必須做到：由“傳道，受業(yè)，解惑者”轉(zhuǎn)向“激趣，啟思，導(dǎo)疑型”;由“命令主導(dǎo)型”轉(zhuǎn)向“指導(dǎo)幫助性”;由“被動(dòng)闡釋?zhuān)瑘?zhí)行型”轉(zhuǎn)向“主動(dòng)，研究型”。隨著角色的轉(zhuǎn)變，同時(shí)也要求我們樹(shù)立起不恥下問(wèn)，敢于學(xué)習(xí)，樂(lè)于學(xué)習(xí)的觀(guān)念。廣集各家方言，善我們的課堂之術(shù)。形成自己獨(dú)特的教學(xué)風(fēng)格，使三維目標(biāo)在課堂上可以更加靈活多樣的展現(xiàn)。能夠真正意義上做到這些，相信可以在專(zhuān)業(yè)的道路上博得一席之地。
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