道德教育的心得體會(huì)（精選13篇）
當(dāng)我們備受啟迪時(shí)，寫心得體會(huì)是一個(gè)不錯(cuò)的選擇，這樣就可以總結(jié)出具體的經(jīng)驗(yàn)和想法。那么心得體會(huì)到底應(yīng)該怎么寫呢？以下是小編精心整理的道德教育的心得體會(huì)，希望對(duì)大家有所幫助。
道德教育的心得體會(huì) 篇1
職業(yè)道德是規(guī)范教師的育人行為，是社會(huì)責(zé)任感的具體表現(xiàn)，它要求老師的職業(yè)理想——忠于教育事業(yè)，教書育人；職業(yè)情感——熱愛學(xué)生， 誨人不倦；職業(yè)規(guī)范——團(tuán)結(jié)協(xié)作、為人師表。因此，作為一名人民教師，面對(duì)跨世紀(jì)的人才培養(yǎng)所提出的更新、更高的要求，我們應(yīng)全面貫徹國(guó)家的教育方針，時(shí)刻對(duì)自己提出嚴(yán)格要求，積極參加職業(yè)道德學(xué)習(xí)，培養(yǎng)高尚道德情操。
一、當(dāng)我們選擇教師這一職業(yè)時(shí)，意味著我們的工作時(shí)間是無(wú)界限的要在平凡的工作崗位上，熱愛教育，熱愛學(xué)校，盡職盡責(zé)，教書育人。要認(rèn)真上課，認(rèn)真批改作業(yè)，不敷衍塞責(zé)，不能傳播有害學(xué)生身心健康的思想。要為人師表，以身作則，注重身教，所以，教學(xué)工作中，我們應(yīng)做好“等堂”、“管堂”、“活堂”，以保證學(xué)生既有一個(gè)優(yōu)良的學(xué)習(xí)環(huán)境，又能積極參與課堂的學(xué)習(xí)，成為學(xué)習(xí)的主體。
二、作為教師，要不斷提高自身素質(zhì)，在教育教學(xué)中，要妥善處理師生關(guān)系：
�。�1）要給予學(xué)生特殊的關(guān)心和愛護(hù)。
�。�2）不得體罰和變相體罰學(xué)生，因?yàn)轶w罰學(xué)生往往給學(xué)生的心靈留下傷痕，造成性格殘暴，不服從教育，因此，教師必須充分認(rèn)識(shí)《教師法》，尊重學(xué)生的人格和尊嚴(yán)，不得對(duì)學(xué)生進(jìn)行體罰或者侮辱人格的行為。
�。�3）不得歧視學(xué)生，對(duì)于班級(jí)個(gè)別調(diào)皮、成績(jī)差的學(xué)生，老師要積極進(jìn)行幫教，做好后進(jìn)生轉(zhuǎn)化工作，而不是有意進(jìn)行歧視，造成學(xué)生退學(xué)。
三、教師在育人的同時(shí)，不要忘了自身的繼續(xù)學(xué)習(xí)，要知道，"要給學(xué)生一杯水，自己必須有一桶水"，所以，在教學(xué)之余，教師應(yīng)刻苦鉆研業(yè)務(wù)，不斷學(xué)習(xí)新知識(shí)，探索新的教學(xué)規(guī)律，改進(jìn)教育教學(xué)方法，提高自己教育、教學(xué)和科研的水平。
四、職業(yè)理想是人們從事職業(yè)活動(dòng)不可缺少的精神支柱，是推動(dòng)人們朝著職業(yè)生涯的'高層次不斷攀登的強(qiáng)大動(dòng)力，職業(yè)理想和職業(yè)道德，二者相互關(guān)聯(lián)，密不可分，職業(yè)理想中的方向意識(shí)、價(jià)值意識(shí)、責(zé)任意識(shí)，本身就是人的道德意識(shí)的重要組成部分，對(duì)一個(gè)人全部職業(yè)道德的形成具有至關(guān)重要的意義。我是一名愛崗敬業(yè)的，有堅(jiān)定的理想信念教師，精神面貌是積極向上的，對(duì)人生觀、世界觀是正確的。那么在實(shí)施素質(zhì)教育的條件下，當(dāng)代的中國(guó)教師應(yīng)當(dāng)樹立一種怎樣的職業(yè)理想呢？
總之，作為一名人民教師，我們應(yīng)在團(tuán)結(jié)協(xié)作的基礎(chǔ)上，共同努力，將自己的“光芒”照向每一位學(xué)生，發(fā)揚(yáng)奉獻(xiàn)精神，同時(shí)，應(yīng)對(duì)學(xué)生充滿希望，要做到“尊重與信任，有耐心。
道德教育的心得體會(huì) 篇2
學(xué)習(xí)了新的《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》，有以下幾點(diǎn)體會(huì)：
一、 為人師表，忠誠(chéng)于教育事業(yè)
教師的一言一行對(duì)學(xué)生的思想、行為和品質(zhì)具有潛移默化的影響，教師一言一行，一舉一動(dòng)，學(xué)生都喜歡模仿，將會(huì)給學(xué)生帶來(lái)一生的影響，因此，教師一定要時(shí)時(shí)處處為學(xué)生做出榜樣，凡是教師要求學(xué)生要做到的，自己首先做到；凡是要求學(xué)生不能做的，自己堅(jiān)決不做。嚴(yán)于律已，以身作則，才能讓學(xué)生心服口服，把你當(dāng)成良師益友。
作為一名教師，要有高度的事業(yè)心和責(zé)任感。教師對(duì)人才的培養(yǎng)和文化科學(xué)事業(yè)的發(fā)展，起著重大的作用。要做好教師工作，就必須首先熱愛教育事業(yè)。忠誠(chéng)教育事業(yè)是教師職業(yè)道德培養(yǎng)的靈魂。小學(xué)教師的工作對(duì)象是成長(zhǎng)中有極大可塑性的未成年人，教師的道德表現(xiàn)能夠影響一個(gè)學(xué)生的一生。作為教師，榜樣的力量是無(wú)窮的，其身教必然重于言教。要在自己的職業(yè)道德方面追求卓越，追求高標(biāo)準(zhǔn)，這是構(gòu)建我們未來(lái)民族道德素質(zhì)的基礎(chǔ)。
“老師作為人類靈魂的工程師，不僅要教好書，還要育好人，各方面都要為人師表。”教師的道德，是教育文化的深層內(nèi)涵，也是一個(gè)民族在教育活動(dòng)中表現(xiàn)出來(lái)的富有強(qiáng)大生命力的優(yōu)秀思想、高尚品格和堅(jiān)定行為，是提高民族素質(zhì)、培養(yǎng)民族精神的動(dòng)力之源。青少年的健康成長(zhǎng)是一項(xiàng)要全社會(huì)共同努力的系統(tǒng)工程，高素質(zhì)的教師隊(duì)伍是這一工程順利實(shí)現(xiàn)的根本保證。
二，樹立終身學(xué)習(xí)的思想，努力提高自身業(yè)務(wù)素質(zhì)
教師要樹立終身學(xué)習(xí)的觀念，要以寬廣扎實(shí)的業(yè)務(wù)知識(shí)和專業(yè)技能，真正掌握教書育人的本領(lǐng)，尤其是必要的現(xiàn)代化教育技術(shù)手段。積極參與教育科研。在教學(xué)實(shí)踐中，發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、分析問(wèn)題、探索解決問(wèn)題的新途徑、新方法，以教師的創(chuàng)造性勞動(dòng)來(lái)實(shí)現(xiàn)培養(yǎng)具有創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力學(xué)生的目標(biāo)。
教師的職業(yè)道德不是一個(gè)空洞的思想外殼，它是教師高尚的人格品質(zhì)和嫻熟的業(yè)務(wù)技能與執(zhí)著的'敬業(yè)精神的結(jié)合點(diǎn)。面對(duì)日新月異、飛速發(fā)展的世界，教師不能墨守陳規(guī)，固步自封。面對(duì)挑戰(zhàn)和機(jī)遇，我在教育教學(xué)中樹立起了“終身學(xué)習(xí)”“永遠(yuǎn)探索”的思想，要潛心學(xué)習(xí)理論，運(yùn)用理論，為教育事業(yè)不停攀登，終生奮斗。在工作實(shí)踐中，教師應(yīng)十分注重自身的業(yè)務(wù)培訓(xùn)，不斷提高自己的業(yè)務(wù)素質(zhì)，拓寬知識(shí)視野，以此來(lái)作為教師職業(yè)道德建設(shè)的主要內(nèi)容。
三、無(wú)私奉獻(xiàn)，關(guān)心每一位學(xué)生的成長(zhǎng)
奉獻(xiàn)是世世代代進(jìn)步人類所尊崇的高尚的道德品質(zhì)、道德行為、道德境界。一名教師應(yīng)該對(duì)學(xué)生無(wú)私奉獻(xiàn)。
教師要關(guān)心和愛護(hù)學(xué)生，要尊重學(xué)生的人格，平等公正對(duì)待每一位學(xué)生。要做學(xué)生的良師益友。既要保護(hù)學(xué)生的安全，又要關(guān)心學(xué)生的健康。無(wú)論在生活上還是學(xué)習(xí)上，時(shí)時(shí)刻刻關(guān)愛學(xué)生，特別對(duì)那些學(xué)習(xí)特困生，更要有耐心，對(duì)學(xué)生細(xì)微之處的好的改變也要善于發(fā)現(xiàn)他們的優(yōu)點(diǎn)，并且多加鼓勵(lì)，培養(yǎng)學(xué)生健康的人格，樹立學(xué)生學(xué)習(xí)的自信心，注重培養(yǎng)他們的學(xué)習(xí)興趣。熱愛學(xué)生并不是一件容易的事，讓學(xué)生體會(huì)到老師對(duì)他們的愛更困難。疼愛自己的孩子是本能，而熱愛別人的孩子是神圣！這種愛是教師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ)，學(xué)生一旦體會(huì)到這種感情，就會(huì)“親其師”，從而“信其道”。
總之，教師必須先為人師，必先行為示范，不斷的學(xué)習(xí)不斷的充電，不斷的補(bǔ)充新知識(shí)，才能適應(yīng)知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代的要求。做到愛崗、敬業(yè)、團(tuán)結(jié)向上，努力提高自己教育教學(xué)理論水平和實(shí)踐能力。以奉獻(xiàn)精神和全心全意為人民服務(wù)的思想對(duì)待本職工作。
道德教育的心得體會(huì) 篇3
現(xiàn)代社會(huì)當(dāng)中，未成年人思想道德教育作為一個(gè)凸顯的問(wèn)題已經(jīng)不是某個(gè)國(guó)家特有的，而是全世界所共同面臨的問(wèn)題。目前，世界各國(guó)都十分關(guān)注未成年人的思想道德教育問(wèn)題，都在為促進(jìn)未成年人健康、向上的思想道德做出努力。
一、世界各國(guó)對(duì)未成年人思想道德教育的現(xiàn)狀。
1、美國(guó)人吃驚地發(fā)現(xiàn)其未成年人的思想道德狀況與物質(zhì)生活水平的提高正在成反比例發(fā)展，美國(guó)人對(duì)加強(qiáng)未成年人的思想道德教育的呼聲越來(lái)越高。
2、在英國(guó)的教育發(fā)展歷史中，宗教教育是不可或缺的一個(gè)重要組成部分，它對(duì)英國(guó)青少年的道德培養(yǎng)起到了至關(guān)重要的作用，同時(shí)，隨著社會(huì)情況的日益復(fù)雜與多元化，社會(huì)對(duì)青少年思想道德水平的要求日益增強(qiáng)，光靠宗教的力量對(duì)其進(jìn)行道德教育已經(jīng)顯得力不從心了。目前，英國(guó)青少年的犯罪率正逐漸增多。因此，英國(guó)政府?dāng)M向倫敦 100 多所學(xué)校派全日制駐校警察，其任務(wù)主要是負(fù)責(zé)學(xué)校治安，同時(shí)在學(xué)生中開展反毒品和公民道德教育�？梢�，英國(guó)的思想道德教育也面臨著重大的危機(jī)。
3、青少年的道德水平和公民意識(shí)急劇下降。這已經(jīng)引起了法國(guó)民眾和政府的重視，提高公民道德教育水平，改革現(xiàn)有的公民道德教育，培養(yǎng)青少年的愛國(guó)主義精神的呼聲越來(lái)越大。
4、新加坡實(shí)施的是道德教育與公民教育一體化的思想道德教育模式。新加坡思想道德教育的主要目標(biāo)是培養(yǎng)高素質(zhì)的社會(huì)公民。
二、國(guó)外未成年人思想道德教育及其對(duì)我國(guó)的啟示及我的建議
（一）加強(qiáng)對(duì)儒家倫理道德的繼承和發(fā)揚(yáng)我國(guó)是儒家思想的發(fā)源地，儒家思想經(jīng)歷了幾千年的發(fā)展，在我國(guó)代代相傳，是我國(guó)最重要的文化遺產(chǎn)和思想寶庫(kù)。進(jìn)行未成年人思想道德教育，不能把儒家的倫理道德觀念拋之于腦后。雖然儒家思想殘留著很多封建思想，但是儒家思想中那些具有時(shí)代價(jià)值的內(nèi)容仍然值得我們繼承和發(fā)揚(yáng)，注重把儒家的倫理道德觀念與當(dāng)代的時(shí)代精神和我國(guó)的具體國(guó)情相結(jié)合，從而形成具有時(shí)代精神的儒家倫理道德觀，如注重培養(yǎng)人的創(chuàng)新精神，培養(yǎng)人的平等、尊重、團(tuán)結(jié)和協(xié)作的意識(shí)，培養(yǎng)人的國(guó)際理解與關(guān)愛精神等等。
�。ǘ└母镂闯赡耆说乃枷氲赖陆逃齼�(nèi)容，使其貼近學(xué)生的日常生活。
（三）采取以課程為主，輔以各種道德實(shí)踐活動(dòng)的道德培養(yǎng)模式。
�。ㄋ模┩晟扑枷氲赖陆逃緩剑⒅匕l(fā)揮社會(huì)與家庭道德教育的`功能與責(zé)任。
三、結(jié)合我園實(shí)際開展的未成人思想道德教育課程。
第一，根據(jù)學(xué)生的身心發(fā)展規(guī)律重新確定道德教育的內(nèi)容序列。我幼兒園主要根據(jù)幼兒的年齡特點(diǎn)制定與之相適應(yīng)的實(shí)際的思想道德教育。比如根據(jù)傳統(tǒng)節(jié)日來(lái)制定不同年齡段的教育，如母親節(jié)，我們引導(dǎo)三歲以下的嬰幼兒知道媽媽對(duì)自己的喜愛和關(guān)心，自己也要愛媽媽，要跟唱一首歌如《我的好媽媽》，或者通過(guò)涂色一朵花來(lái)送給媽媽表達(dá)對(duì)自己媽媽的喜愛；而對(duì)于四歲以下的幼兒，我們重在引導(dǎo)他們認(rèn)識(shí)媽媽每天的繁瑣而細(xì)致的關(guān)懷工作，媽媽對(duì)家庭的付出等等，要求幼兒能自己做自己力所能及的事，減輕媽媽的負(fù)擔(dān)，表達(dá)對(duì)媽媽的愛；學(xué)習(xí)主動(dòng)關(guān)心和照顧媽媽，做個(gè)小大人而對(duì)于六歲左右的學(xué)齡前兒童，我們則重在引導(dǎo)他們完整講述出媽媽的優(yōu)點(diǎn)和不足，認(rèn)識(shí)媽媽在家庭和社會(huì)中的不可替代的地位，此類尊敬長(zhǎng)輩、關(guān)愛家人或者同學(xué)師長(zhǎng)的思想品德教育我們多數(shù)在母親節(jié)、父親節(jié)、重陽(yáng)節(jié)、教師節(jié)、五一節(jié)、六一兒童節(jié)、婦女節(jié)中去實(shí)施。
第二，注重與學(xué)生日常生活密切相關(guān)的道德品質(zhì)，如禮貌、尊重、勤奮、謙讓、遵守紀(jì)律等。所謂校園無(wú)小事，處處皆教育就是這個(gè)道理。此類教育需要在日常生活中去無(wú)意滲透。其中，選擇專業(yè)規(guī)范的思想品德教材也是非常重要的，其中，愛國(guó)題材、誠(chéng)實(shí)等品質(zhì)、堅(jiān)強(qiáng)樂觀、團(tuán)結(jié)互助、友好相處、有寬容憐憫之心等也是幼兒園思想品德教育的主要內(nèi)容。我幼兒園也曾今嘗試誦讀弟子規(guī)、三字經(jīng)等國(guó)學(xué)經(jīng)典，傳遞和引導(dǎo)幼兒養(yǎng)成良好的個(gè)性品質(zhì)。
第三，學(xué)校要嚴(yán)格按照對(duì)學(xué)生的道德規(guī)范的要求來(lái)要求教師以及學(xué)校的行為。同時(shí)要求家長(zhǎng)的配合，成人的正面示范就是活的生動(dòng)的模范表率，例如：絕大部分孝順爺爺奶奶的父母一定會(huì)教育出關(guān)愛爸爸媽媽的寶寶，成天吵鬧的家庭多半會(huì)造成一個(gè)沒有愛心的孩子等，家園共育會(huì)讓思想道德教育成效事半功倍。
以上我是學(xué)習(xí)未成年人思想道德教育機(jī)制建設(shè)的點(diǎn)滴體會(huì)，希望我自己能在不斷的學(xué)習(xí)中成長(zhǎng)進(jìn)步，更希望我幼兒園的未成年人的思想道德教育工作能日見成效，不斷完善。
道德教育的心得體會(huì) 篇4
未成年人作為國(guó)家的未來(lái)，他們的人生觀、價(jià)值觀、世界觀將直接影響國(guó)家的發(fā)展。培養(yǎng)和造就千千萬(wàn)萬(wàn)具有高尚思想品質(zhì)和良好道德修養(yǎng)的社會(huì)主義建設(shè)人才，既是一項(xiàng)長(zhǎng)遠(yuǎn)而緊迫的戰(zhàn)略任務(wù)。學(xué)校是對(duì)未成年人進(jìn)行思想道德教育的一條重要渠道。未成年人，主要是在學(xué)校接受教育。不可否認(rèn)，隨著社會(huì)的發(fā)展，各種文化不斷滲透，而未成年人的心智較不成熟，又極易簡(jiǎn)單模仿，從而造成社會(huì)問(wèn)題。而不少學(xué)校重智育輕德育、重課堂教學(xué)輕社會(huì)實(shí)踐，導(dǎo)致了忽略了對(duì)其思想道德的教育。
學(xué)校加強(qiáng)對(duì)未成年人的思想道德教育，要把德育工作擺在素質(zhì)教育的首要位置，并且貫穿于教育教學(xué)的各個(gè)環(huán)節(jié)中。專家指出，由于現(xiàn)在的未成年人要接受來(lái)自學(xué)校、家庭、社會(huì)等各方面的壓力，其心理壓力會(huì)增大，容易影響其心理健康，從而不容易接受正確的思想道德教育。
現(xiàn)實(shí)生活中，也有不少這樣令人心痛的實(shí)例。某小學(xué)一名13歲的六年級(jí)學(xué)生，在一數(shù)學(xué)課上，由于沒有作出老師出的數(shù)學(xué)題，被老師喝到：“你這個(gè)木頭腦袋！”結(jié)果，在其心中造成了陰影，總是感覺自己太笨。從此，便不愿意學(xué)習(xí)，上課時(shí)人在心不在，產(chǎn)生了一種對(duì)抗情緒，放學(xué)回家后，他便關(guān)著房門，一個(gè)人悶在里面上網(wǎng)，不梳洗，不吃飯。最終，被家長(zhǎng)領(lǐng)到心理診所進(jìn)行治療，證實(shí)了其老師的責(zé)備在他的心理上造成了陰影，并且導(dǎo)致了他后來(lái)的一些反常行為。而這樣的例子遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止幾件�，F(xiàn)在很多抑郁癥的大學(xué)生，他們感到自卑，究其根源，其中不少人是由于其小時(shí)侯老師的一句話造成了陰影。作為“傳道、授業(yè)、解惑”的教師，他們的言行對(duì)學(xué)生們的影響顯而易見。這就要求我們的教師要有健全的心理知識(shí)，以好的態(tài)度教育學(xué)生，大不可因?yàn)橐痪洳煌桩?dāng)?shù)脑挾绊懥撕⒆拥囊簧?/p>
小學(xué)階段是一個(gè)人道德品質(zhì)形成的關(guān)鍵期，學(xué)校是對(duì)未成年人進(jìn)行思想道德教育的重要場(chǎng)所，從小培養(yǎng)學(xué)生良好的行為習(xí)慣與道德品質(zhì)，是全面提高中華民族整體素質(zhì)的需要。近年來(lái)，我校從小學(xué)生的年齡實(shí)際出發(fā)，積極探索符合兒童特點(diǎn)的教育途徑，從而促進(jìn)學(xué)生的道德認(rèn)識(shí)向道德行為的轉(zhuǎn)化。如，我們學(xué)校開展的電影課程，通過(guò)組織學(xué)生觀看優(yōu)秀影片，引導(dǎo)學(xué)生了解祖國(guó)悠久的歷史、革命傳統(tǒng)、英雄人物，激發(fā)學(xué)生的愛國(guó)熱情。
作為未成年思想道德教育主渠道的學(xué)校，有責(zé)任開展多方面的教育活動(dòng)來(lái)培養(yǎng)學(xué)生的人格，決不只限于籠統(tǒng)的提出思想教育，而應(yīng)該在提高學(xué)生人格素質(zhì)的.基礎(chǔ)上，去談思想進(jìn)步，政治信仰，愛國(guó)主義等等。而入格素質(zhì)的基本構(gòu)成是這樣的一個(gè)特征：適應(yīng)社會(huì)、有強(qiáng)烈的責(zé)任感、忠誠(chéng)履行社會(huì)責(zé)任，自覺遵守社會(huì)規(guī)范，維護(hù)社會(huì)風(fēng)尚，也就是人們常說(shuō)的讓學(xué)生學(xué)會(huì)“做人”，學(xué)會(huì)做一個(gè)社會(huì)的人。未成年人要健康發(fā)展，周圍的環(huán)境是非常重要的，社會(huì)、學(xué)校、家庭任何一方會(huì)對(duì)孩子產(chǎn)生這樣或那樣的影響。每一個(gè)孩子的背后，都是一雙雙關(guān)注的眼睛，而每一個(gè)孩子的眼睛，也同樣在關(guān)注著每個(gè)成年人的言行。
在思想道德教育過(guò)程中，尊重未成年人的主體地位，不斷探索和把握未成年人成長(zhǎng)的規(guī)律，堅(jiān)持以人為本，堅(jiān)持以尊重、理解、關(guān)心、幫助未成年人為途徑，開展有針對(duì)性的教育和引導(dǎo)活動(dòng)。
（1）正視和尊重未成年人的認(rèn)知能力。
思想道德教育過(guò)程中，要相信未成年人的認(rèn)知能力，同時(shí)又要正視其認(rèn)知能力，要努力避免在低估未成年人認(rèn)知能力的情況下，對(duì)未成年人實(shí)行的過(guò)度保護(hù)與控制，以免使未成年人受到過(guò)多限制，使其能力得不到適當(dāng)發(fā)展，道德品行得不到正常養(yǎng)成。同時(shí)防止未成年人在過(guò)多限制的前提下產(chǎn)生逆反心理；在過(guò)多限制或保護(hù)的基礎(chǔ)上萌生依賴心理，無(wú)能消極心態(tài)，制約其良好品行和高尚情操的培養(yǎng)。此外，要正視未成年人的認(rèn)知能力，道德教育不得“拔苗助長(zhǎng)”，要根據(jù)未成年人的年齡特點(diǎn)來(lái)開展教育，更要注重引導(dǎo)幫助未成年人解決學(xué)習(xí)、生活中的困惑和矛盾，做到在服務(wù)中教育，在關(guān)心中引導(dǎo)。
�。�2）了解和掌握未成年人的個(gè)性特點(diǎn)。
未成年人處于生理和心理成長(zhǎng)發(fā)育的關(guān)鍵時(shí)期，他們對(duì)外部世界充滿好奇和渴望，樂于接受新事物，思維開放活躍，主體意識(shí)、平等意識(shí)較強(qiáng)。對(duì)未成年人的這一共性，在開展思想道德教育過(guò)程中我們必須有充分的把握，適應(yīng)其身心成長(zhǎng)的特點(diǎn)，堅(jiān)持德育貼近實(shí)際，貼近生活，貼近未成年人，深入淺出，寓教于樂，在教育過(guò)程中多用鮮活通俗的語(yǔ)言，多用生動(dòng)典型的事例，多用喜聞樂見的形式。同時(shí)，要了解掌握未成年人的個(gè)性差異、年齡差異、生活環(huán)境及智能組合的差異，在德育過(guò)程中堅(jiān)持因人施教。
�。�3）重視和倡導(dǎo)未成年人的互動(dòng)參與。
未成年人思想道德教育要堅(jiān)持以學(xué)生為中心，改變“我說(shuō)你聽”的陳舊模式，使未成年人由教育過(guò)程中的被動(dòng)接受者變?yōu)橹鲃?dòng)參與者，在互動(dòng)參與中達(dá)到自我教育的目的，逐漸懂得自己要求自己、自己監(jiān)督自己，不斷提高未成年人對(duì)道德問(wèn)題的分析，判斷能力。只有重視互動(dòng)參與，未成年人思想道德教育才能從灌輸教育向情感體驗(yàn)轉(zhuǎn)移，才能在感受和體驗(yàn)中升華道德情感，形成道德認(rèn)識(shí)，培養(yǎng)道德能力。
總之，我們的學(xué)校、家庭、社會(huì)應(yīng)擔(dān)負(fù)起自己的責(zé)任，引導(dǎo)和幫助未成年人樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，使他們成為德、智、體全面發(fā)展的有用人才，無(wú)論是家長(zhǎng)、老師，還是社會(huì)都一定要十分精心、十分專心、十分耐心地關(guān)心青少年的思想道德建設(shè)，使未成年人在教育的“黃金階段”里，受到最佳教育。
道德教育的心得體會(huì) 篇5
長(zhǎng)期以來(lái)，學(xué)生的思想教育是令人頭痛的問(wèn)題，發(fā)生在學(xué)生身上的一些現(xiàn)象和存在的問(wèn)題，隨著工作的深入，與學(xué)生接觸的時(shí)間越來(lái)越長(zhǎng)，學(xué)生身上存在的問(wèn)題真可說(shuō)是千變?nèi)f化，德育工作是越來(lái)越難做，實(shí)踐證明，在教學(xué)中注重滲透德育思想是一項(xiàng)不可忽視的“陣地”。
那么，究竟語(yǔ)文學(xué)科進(jìn)行德育滲透時(shí)應(yīng)注意什么問(wèn)題？下面談?wù)勎业膶W(xué)習(xí)心得體會(huì)。
一、要樹立德育為首，育人為本的理念。
德育內(nèi)容應(yīng)該說(shuō)在各語(yǔ)文學(xué)科的教材里都有所體現(xiàn)，因?yàn)楦髡Z(yǔ)文語(yǔ)文學(xué)科的.課堂教學(xué)都應(yīng)是對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育的主渠道。每一位教師只有牢固樹立育人為本的理念，有著強(qiáng)烈的責(zé)任感，才能自覺做到教學(xué)育人，切實(shí)履行授業(yè)傳道、教書育人的職責(zé)。
二、要善于分析學(xué)生，結(jié)合學(xué)生的特點(diǎn)進(jìn)行。
我們面對(duì)的是“特殊”的群體，文化基礎(chǔ)薄弱，學(xué)習(xí)主動(dòng)性不夠，缺乏刻苦精神；所以在滲透德育思想時(shí)要十分注意找到“興趣點(diǎn)”，它是否被學(xué)生接受。是否有力于學(xué)生發(fā)展。
三、注意因勢(shì)利導(dǎo)，淡化德育痕跡
有效的教育是在不知不覺中完成的。語(yǔ)文學(xué)科教師進(jìn)行德育也要注意方法與效應(yīng)相對(duì)應(yīng)，注意改善與教育對(duì)象的關(guān)系。我們也需要研究教育的“即事明理，借物寓情”，用愛心換愛心，以信任換信任，注意因勢(shì)利導(dǎo)，淡化德育痕跡，讓德育在教育自然而然地進(jìn)行，增強(qiáng)德育的滲透性和效果。
四、不牽強(qiáng)附會(huì)，避免生搬硬套
語(yǔ)文學(xué)科教學(xué)滲透德育，一定要按語(yǔ)文學(xué)科自身的教學(xué)特點(diǎn)，結(jié)合每一節(jié)課的具體內(nèi)容，自然地在課堂教學(xué)滲透德育，切不可牽強(qiáng)附會(huì)，生搬硬套的硬性滲透，不要因?yàn)閺?qiáng)調(diào)把德育放在首位，就非得在每一節(jié)課都戴一頂?shù)掠懊弊印�，或栽一條德育“尾巴”，“有了就滲透，沒有不湊合”，切忌穿靴戴帽。殊不知，語(yǔ)文學(xué)科教師在課堂教學(xué)中重視的學(xué)習(xí)興趣的激發(fā)、學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)、學(xué)習(xí)態(tài)度培養(yǎng)就是德育的重要內(nèi)容之一。不能因?yàn)闈B透而置教學(xué)知識(shí)于不顧，牽強(qiáng)附會(huì)，強(qiáng)行滲透，也不能只顧及教學(xué)，對(duì)德育或敷衍了事或事過(guò)境遷才勉強(qiáng)滲透。這樣都會(huì)破壞課堂教學(xué)的整體效應(yīng)。
五、公正、尊重事實(shí)
語(yǔ)文學(xué)科教學(xué)在滲透德育的同時(shí)，還應(yīng)注意客觀公正，尊重事實(shí)。對(duì)學(xué)生、對(duì)事物的分析要一分為二。防止從一個(gè)極端走向另一個(gè)極端，從一種傾向轉(zhuǎn)為另一種傾向。不能一說(shuō)重視德育，對(duì)學(xué)生錯(cuò)誤就以點(diǎn)帶面，抓其一點(diǎn)不及其余，上綱上線，深挖思想根源，嚴(yán)而無(wú)格；客觀公正評(píng)價(jià)學(xué)生，客觀公正評(píng)價(jià)社會(huì)，才能增加學(xué)生對(duì)教育的可信性，提高教育效果。因此，我們既要講古代燦爛文明，又要講當(dāng)前建設(shè)所面臨的嚴(yán)峻形勢(shì)；既要宣傳社會(huì)主義建設(shè)的輝煌成就，又要讓學(xué)生看到我國(guó)與世界先進(jìn)水平的差距；既要贊美祖國(guó)的名山大川，又要指出森林、古跡破壞的嚴(yán)重性等。
總之，要選擇科學(xué)有效的滲透方式。在“潤(rùn)”字上下功夫，像春風(fēng)化雨那樣點(diǎn)滴入土，滴滴注入學(xué)生的肌體，把好的道德種子播入學(xué)生的心田，使學(xué)生科學(xué)文化素質(zhì)、道德情感素質(zhì)和身心健康素質(zhì)全面得以發(fā)展。我相信只要在教學(xué)中，教師充分利用教材、課程資源中的德育因子，積極實(shí)施德育滲透，點(diǎn)點(diǎn)滴滴，有機(jī)滲透，耳濡目染，潛移默化，最終是能達(dá)到德育、智育的雙重教育目的的。
道德教育的心得體會(huì) 篇6
最近，洋州鎮(zhèn)黨委精心安排開展了“講文明，知榮辱，樹誠(chéng)信，愛家鄉(xiāng)”的全民道德教育活動(dòng)，我認(rèn)真參加并通過(guò)對(duì)《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》的學(xué)習(xí)，我深深的懂得了加強(qiáng)公民道德建設(shè)的重要性和必要性。懂得了道德建設(shè)是通過(guò)說(shuō)服和勸導(dǎo)來(lái)提高社會(huì)成員的思想認(rèn)識(shí)，從而規(guī)范和約束人們的行為，它需要全社會(huì)的共同努力，需要通過(guò)扎扎實(shí)實(shí)的具體工作來(lái)落實(shí)，良好的社會(huì)氛圍是公民道德建設(shè)的重要基礎(chǔ)。通過(guò)學(xué)習(xí)特談點(diǎn)個(gè)人體會(huì)：
一、提高公民素質(zhì)，須從娃娃抓起。
要想提高全民道德素質(zhì)，我認(rèn)為必須從小開始培養(yǎng)，媽媽是孩子的第一個(gè)道德楷模，通過(guò)家庭、學(xué)校、工作單位及社會(huì)等過(guò)程，循序漸進(jìn)，所以教育是基礎(chǔ)，我們必須緊抓教育這一關(guān)。各個(gè)家庭都要形成良好的家風(fēng)，從小教導(dǎo)孩子分清是非黑白，養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。
二、提高公民素質(zhì)，學(xué)校不可忽視。
學(xué)校是道德教育的主戰(zhàn)場(chǎng)，學(xué)校必須認(rèn)真貫徹黨的教育方針，全面推進(jìn)素質(zhì)教育，把教書與育人緊密結(jié)合起來(lái)。要科學(xué)規(guī)劃不同年齡學(xué)生及學(xué)習(xí)階段道德教育的具體，內(nèi)容，堅(jiān)持貫徹學(xué)生日常行為規(guī)范，加強(qiáng)校紀(jì)校風(fēng)建設(shè)。要發(fā)揮教師為人師表的作用，把道德教育滲透到學(xué)校教育各個(gè)環(huán)節(jié)。加強(qiáng)道德建設(shè)對(duì)于莘莘學(xué)子，尤其是我們這些正逐步邁進(jìn)社會(huì)的大學(xué)生們顯得尤為重要。短暫而寶貴的大學(xué)四年，不僅是不斷汲取知識(shí)、掌握技術(shù)的四年，更是努力塑造美好人格、提升自我的四年。學(xué)習(xí)不單是掌握一門專業(yè)知識(shí)，同時(shí)更重要的是學(xué)會(huì)做人。新世紀(jì)的大學(xué)生們，肩負(fù)著建設(shè)祖國(guó)、繁榮祖國(guó)的艱巨的歷史使命，尤其是加入了WTO，充滿了機(jī)遇和挑戰(zhàn)。不僅要加強(qiáng)專業(yè)知識(shí)的學(xué)習(xí)，更要在日新月異的社會(huì)中把握自我、提升自我、超越自我，努力形成科學(xué)的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，實(shí)現(xiàn)人生的價(jià)值。
三、公民道德建設(shè)，要靠法制約束。
必須綜合運(yùn)用各種手段，通過(guò)嚴(yán)格科學(xué)的管理，培養(yǎng)文明行為，抵制消極現(xiàn)象，促進(jìn)扶正祛邪、揚(yáng)善懲惡社會(huì)風(fēng)氣的形成、鞏固和發(fā)展。社會(huì)主義法制體現(xiàn)公民的`根本意志。要在全體公民中進(jìn)行遵守憲法和法律的教育，普及法律常識(shí)，增強(qiáng)法制觀念，使人們懂得公民的權(quán)利和義務(wù)，懂得與自己工作和生活有關(guān)的法律，依法辦事，依法律己，依法維護(hù)自身的合法權(quán)益，善于運(yùn)用法律武器同違法犯罪行為作斗爭(zhēng)。
要建立健全有關(guān)的法律、法規(guī)和制度，依法加強(qiáng)對(duì)社會(huì)生活各個(gè)方面的管理，制裁和打擊危害社會(huì)的不法行為，執(zhí)法必嚴(yán)，違法必究。只有綜合運(yùn)用教育、法律、行政、輿論等手段，規(guī)范和養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣，約束和制止不文明行為，才能形成扶正祛邪，揚(yáng)善懲惡的社會(huì)風(fēng)氣。公民道德重在建設(shè)，要使社會(huì)主義道德教育深入到全體公民的頭腦之中，成為人們自覺的道德要求和行為規(guī)范。培養(yǎng)和完善公民道德人格，需要從他律和自律兩方面著手，即培養(yǎng)公民道德教育與道德修養(yǎng)。
四、激發(fā)愛國(guó)熱情，提高道德水平。
要想提高道德水平，就要讓每一個(gè)公民都有愛國(guó)的思想、愛國(guó)的情感、愛國(guó)的精神、愛國(guó)的行動(dòng)，在愛國(guó)主義的旗幟下，凝聚智慧和力量，統(tǒng)一思想和行動(dòng)，為實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興而不懈奮斗。道德建設(shè)群眾性強(qiáng)、實(shí)踐性強(qiáng)，加強(qiáng)公民道德建設(shè)，貴在自覺，貴在參與。只要每一個(gè)公民都自覺做到愛國(guó)守法、明禮誠(chéng)信、團(tuán)結(jié)友善、勤儉自強(qiáng)、敬業(yè)奉獻(xiàn)，我們民族的道德水平就會(huì)有一個(gè)大的提高，我們社會(huì)的文明程度就會(huì)有一個(gè)大的飛躍。
道德教育的心得體會(huì) 篇7
現(xiàn)在的學(xué)生思想活躍，情感豐富，知識(shí)面廣，班主任在開展教育工作時(shí)，應(yīng)體現(xiàn)以關(guān)心、理解、尊重、信任為主要表現(xiàn)形式的情感因素，并以此激發(fā)學(xué)生的責(zé)任意識(shí)，努力學(xué)習(xí)，為實(shí)現(xiàn)共同目標(biāo)而奮斗。
一、熱愛學(xué)生，嚴(yán)格要求
熱愛學(xué)生本身是教師的一種教育手段，做到這一點(diǎn)并不難，幾句鼓勵(lì)的話語(yǔ)，一個(gè)贊許的眼神，一絲理解的微笑，信手拈來(lái)，俯拾即是。教師愛學(xué)生，學(xué)生體會(huì)到這種溫暖之情，內(nèi)心必然受到鼓舞，其上進(jìn)心必然更強(qiáng)烈，就會(huì)自覺按老師的要求去做，產(chǎn)生良好的心理效應(yīng)，從而形成一種求學(xué)上進(jìn)的熱情。
嚴(yán)格要求學(xué)生是熱愛學(xué)生的具體表現(xiàn)，做到從愛出發(fā)，從嚴(yán)出發(fā)，去教育學(xué)生，去感染學(xué)生。愛學(xué)生，不等于縱容放任學(xué)生，只愛不嚴(yán)，不是真愛；相反，只嚴(yán)不愛也無(wú)法真嚴(yán)。要真正達(dá)到教育的目的，必須堅(jiān)持愛嚴(yán)結(jié)合。學(xué)生處于成長(zhǎng)之中，還不能完全做到自立、自律、自管，看問(wèn)題往往膚淺或片面，在日常學(xué)習(xí)、生活中難免犯錯(cuò)誤，教師如果對(duì)學(xué)生不管不顧，放任自流，只會(huì)害了他們。我們平常會(huì)遇到學(xué)生不交作業(yè)的現(xiàn)象，情況多樣，有的是做了忘記交，而有的則根本沒做，剛開始時(shí)也許只有一個(gè)沒做，如果沒有采取措施，時(shí)間久了，就會(huì)有很多的同學(xué)不做作業(yè)，連平常的作業(yè)都不能很好的完成，一個(gè)班的整體水平的提高就很有問(wèn)題。若一開始，就設(shè)法讓沒做作業(yè)的學(xué)生在規(guī)定的時(shí)間里補(bǔ)做，你的態(tài)度強(qiáng)硬認(rèn)真了，以后不交作業(yè)的現(xiàn)象也就可以杜絕了。一個(gè)教師越是熱愛學(xué)生，對(duì)學(xué)生的要求就越嚴(yán)格。
老師要對(duì)要求的落實(shí)做經(jīng)常性的檢查，而逐步培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)和行為習(xí)慣，持之以恒，內(nèi)化成自覺的行動(dòng)。
二、尊重學(xué)生，平等信任
每一個(gè)人都是這個(gè)社會(huì)的組成部分，社會(huì)也因?yàn)橛辛诵涡紊?人，才變得多姿多彩，大家都渴望得到社會(huì)的普遍性認(rèn)同，都需要掌聲與鮮花�？梢哉f(shuō)尊重是每個(gè)人的普遍需要。學(xué)生由于生理心理的發(fā)展，知識(shí)的增多，交往面的擴(kuò)大，自我意識(shí)的增強(qiáng)，特別希望家長(zhǎng)、老師以及周圍的人能夠信任他們、尊重他們，這種自尊心往往是學(xué)生進(jìn)步的內(nèi)在動(dòng)力。因此，教師要尊重學(xué)生，保護(hù)和發(fā)展學(xué)生的自尊心。
尊重學(xué)生是符合教育規(guī)律的。教育活動(dòng)只有在既發(fā)揮老師的主導(dǎo)作用、積極性，又發(fā)揮學(xué)生主體作用、積極性的時(shí)候，教育效果才能達(dá)到最大化。尊重學(xué)生則是調(diào)動(dòng)學(xué)生積極性的關(guān)鍵。同時(shí)，尊重學(xué)生也符合學(xué)生的心理狀態(tài)。學(xué)生都有模仿教師的心態(tài)，但他們又有一種強(qiáng)烈的獨(dú)立愿望，要求別人尊重他們的人格和意見，當(dāng)這種要求得到滿足時(shí)，他們就會(huì)表現(xiàn)出由衷的喜悅。尊重學(xué)生，平等信任，學(xué)困生更需要教師給予他們純真的愛。他們渴望得到同學(xué)的尊重，更渴望得到老師的重視和信任。他們對(duì)外界的反映和評(píng)價(jià)常抱有一種戒備和警惕的心理。教師理解的一語(yǔ)一笑，都能產(chǎn)生極佳的心理效應(yīng)。反之，一旦他們發(fā)現(xiàn)有人輕視自己或不尊重自己時(shí)，馬上就會(huì)產(chǎn)生敵意，緊緊把自己包裹起來(lái)，回到自我內(nèi)心的世界，不把自己的弱點(diǎn)暴露，甚至產(chǎn)生破罐子破摔的想法。有一些學(xué)生的厭學(xué)、棄學(xué)行為有時(shí)就由此而來(lái)。
三、互相交流，教學(xué)相長(zhǎng)
師生間的良好關(guān)系表現(xiàn)為兩者之間的互相交流。師生間的互相交流是實(shí)現(xiàn)教育教學(xué)任務(wù)的基本途徑。因?yàn)檫@種交流貫穿于整個(gè)教育教學(xué)過(guò)程之中，是全方位、多側(cè)面、多功能的交流。既有知識(shí)或理性的交流，又有情感或感受的交流，既有有意識(shí)交流，如上課、改作業(yè)、談話、課外活動(dòng)的組織，又有無(wú)意識(shí)交流，如日常觀察、言談、舉止和印象等。師生間的互相交流雖然始終是一種雙向交流，但教師必須充分重視學(xué)生這一交流的主體。因?yàn)閷W(xué)生既不是單純接受，也不是被動(dòng)接受，而是同樣有著交流的主觀愿望，忽視這一點(diǎn)，交流就失去一方，也就不成為積極的交流了。因此，作為握有交流主動(dòng)權(quán)的教師，以平等的身份和滿腔的熱情讓學(xué)生主體性的發(fā)揮到極致，進(jìn)行一種持久的和諧的師生交流。
學(xué)生的世界是五彩斑斕的，他們有憧憬，有夢(mèng)想，教師要做有心人，給與他們熱情的關(guān)注，努力理解他們的思想，提供他們鍛煉的機(jī)會(huì)，讓他們樹立起自信心，使他們積極健康的發(fā)展。
道德教育的心得體會(huì) 篇8
國(guó)家工商總局在新形勢(shì)下頒布實(shí)施的《工商行政管理人員職業(yè)道德規(guī)范》的四條資料，讓我感慨很多。它很簡(jiǎn)短卻很實(shí)際地概括了作為一名工商管理人員應(yīng)有的職業(yè)道德。透過(guò)學(xué)習(xí)工商管理人員職業(yè)道德規(guī)范，使我進(jìn)一步熟悉到，新時(shí)期的工商管理人員不僅僅要依法行政，更要廉潔勤政，秉公執(zhí)法，理解群眾監(jiān)督。下方是我學(xué)習(xí)職業(yè)道德規(guī)范的一些心得體會(huì)。
一、遵紀(jì)守法，忠于職守。
不管是從事何種職業(yè)，都就應(yīng)愛國(guó)遵法，熱愛祖國(guó)，熱愛人民，擁護(hù)黨的領(lǐng)導(dǎo)。工商行政管理人員處在執(zhí)法一線，務(wù)必熟悉工商行政管理政策、法律、法規(guī)，依法行政，照章辦事，遵守紀(jì)律，依法履行自我的職責(zé)權(quán)利。
二、執(zhí)法為民，高效服務(wù)。
作為一名普通的工商管理人員，我甚至自我的權(quán)、利皆源于人民，自我能做的就是要立足實(shí)際，扎實(shí)勤奮的工作，樹立和強(qiáng)化服務(wù)意識(shí)，清正廉潔，確保情為民所系、權(quán)為民所用、利為民所謀，真正做到禮貌執(zhí)法，執(zhí)法為民。對(duì)前來(lái)辦事者要熱情接待，態(tài)度誠(chéng)懇，做到不推諉、不拖延，有問(wèn)必答，有事必辦，有難必幫，做到不推諉、不拖延，有問(wèn)必答，有事必辦，有難必幫，帶給優(yōu)質(zhì)高效的服務(wù)
三、依法監(jiān)管，公正維權(quán)，既是職責(zé)，也是良心。
作為工商管理人員，我們?cè)诩訌?qiáng)市場(chǎng)監(jiān)管、維護(hù)消費(fèi)者合法權(quán)益的時(shí)候務(wù)必遵循這項(xiàng)基本原則。在平時(shí)的監(jiān)管過(guò)程中，我們應(yīng)當(dāng)立足工商職能，認(rèn)真執(zhí)行國(guó)家有關(guān)法律、法規(guī)，處違章違法行為，做到事實(shí)清楚、證據(jù)確鑿、定性準(zhǔn)確、手續(xù)完備、處違章違法行為，做到事實(shí)清楚、證據(jù)確鑿、定性準(zhǔn)確、手續(xù)完備、處理恰當(dāng)、程序合法。在維權(quán)方面，我們更應(yīng)當(dāng)將堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)，不聽一面之詞，實(shí)事求是，不徇私情，盡職盡責(zé)的維護(hù)公平公正的市場(chǎng)秩序。
四、嚴(yán)守禁令，廉潔勤政，是工商管理人員履行職責(zé)的紀(jì)律保證，也是職業(yè)監(jiān)督的.要求。
在平時(shí)的工作中，我們要嚴(yán)格遵守六項(xiàng)禁令以及廉政規(guī)定和廉潔守則，認(rèn)真執(zhí)行公開辦事制度和公開辦事程序，嚴(yán)于律已，嚴(yán)格公正，不以權(quán)謀私，廉潔奉公，自覺理解群眾監(jiān)督。
學(xué)習(xí)職業(yè)道德規(guī)范，讓我在道德情操、自身素質(zhì)、自身修養(yǎng)上有了很大的進(jìn)步；學(xué)習(xí)職業(yè)道德規(guī)范，讓我對(duì)自我的工作有了客觀的評(píng)價(jià)；學(xué)習(xí)職業(yè)道德規(guī)范，讓我為能成為一名合格的工商管理工作者布滿信心。今后我決定把《職業(yè)道德規(guī)范》作為自我行為準(zhǔn)則坐標(biāo)，以此規(guī)范自我的言行。
道德教育的心得體會(huì) 篇9
論道德二字從古到今有其深厚的歷史淵源，是中華民族美德，是華廈子孫為了維護(hù)和調(diào)節(jié)人們之間的利益關(guān)系，引為用以規(guī)范行為品質(zhì)，評(píng)價(jià)善惡的行為規(guī)則。
這次通過(guò)對(duì)職業(yè)道德的進(jìn)一步學(xué)習(xí)使我更進(jìn)一步對(duì)道德有更深刻的認(rèn)識(shí)，一個(gè)人在人身的里程中一是要講道，也就是要認(rèn)清自己一身前進(jìn)的路，走的路要正、要直才是大道，才有前途與光明，才不會(huì)走上歪路。光是有道還不行，還要講德，就是講人與人之間的關(guān)系，就是要人們心存善心，要幫助人、關(guān)心人，是正道的延伸，是正道的落實(shí)與體現(xiàn)。
作為一個(gè)金融單位的職工更應(yīng)以自己所從事的職業(yè)上講求道德，特別是的問(wèn)題，如果路走得不對(duì)就會(huì)犯錯(cuò)誤，就會(huì)迷失方向，如果沒有德，就難于為人民服務(wù)，就談不上自己的事業(yè)，也就沒有單位事業(yè)的`興旺，就沒有事業(yè)的發(fā)展，在當(dāng)在就沒有知明度和社會(huì)地位，也就失去了人身存在的社會(huì)價(jià)值。國(guó)為我現(xiàn)在正在從事農(nóng)村金融工作，這是我的職業(yè)，也是我唯一的職業(yè)，自我參加工作以來(lái)，我一直從事這項(xiàng)職業(yè)，也一直熱愛這個(gè)職業(yè)對(duì)農(nóng)村金融工作有濃厚的興趣和深厚的感情，所以我一直是愛崗敬業(yè)。但要做到愛崗敬業(yè)也是很不容易，這就需要正確處理職業(yè)理想與理想職業(yè)的關(guān)系，還要正確處理好國(guó)家需要與個(gè)人興趣愛好的關(guān)系，還應(yīng)處理好所從事的職業(yè)與物質(zhì)利益分配的關(guān)系。只有愛崗敬業(yè)才是為人民服務(wù)的精神的具體體現(xiàn)。
講求職業(yè)道德還必須誠(chéng)實(shí)守信，所謂誠(chéng)實(shí)就是忠心耿耿，忠誠(chéng)老實(shí)。所謂守信就是說(shuō)話算數(shù)，講信譽(yù)重信用，履行自己應(yīng)承擔(dān)的義務(wù)。所以通過(guò)對(duì)《職業(yè)道德教育讀本》的學(xué)習(xí)，使我更深地了解到作為一個(gè)信合職工的根本，一個(gè)信合職工的為人，一個(gè)信合職工的言行，一個(gè)信合職工的責(zé)任，只有自己在工作中不斷地加強(qiáng)學(xué)習(xí)，時(shí)刻按照職業(yè)規(guī)范去要求自己，努力工作，才能使自己立于不敗之地。
道德教育的心得體會(huì) 篇10
童年是成長(zhǎng)過(guò)程中至關(guān)重要的一個(gè)時(shí)期，無(wú)論是優(yōu)秀人格的培養(yǎng)，還是良好習(xí)慣的養(yǎng)成，無(wú)論是面對(duì)挫折時(shí)應(yīng)有的勇氣，還是迎接挑戰(zhàn)時(shí)應(yīng)有的信心，都離不開少年時(shí)期所受的教育和影響。其中美德教育更是關(guān)鍵的一項(xiàng)重要內(nèi)容。少年時(shí)接受良好的美德教育，中華傳統(tǒng)美德就能傳承下去而且能發(fā)揚(yáng)光大，體現(xiàn)出時(shí)代進(jìn)步要求的新的道德觀念。少年是國(guó)家的希望和未來(lái)。
因此作為一個(gè)家長(zhǎng)對(duì)自己孩子傳統(tǒng)美德的教育負(fù)有很大的責(zé)任。根據(jù)幾年來(lái)對(duì)孩子的教育談幾點(diǎn)體會(huì)：
孩子剛上學(xué)對(duì)學(xué)習(xí)各門功課是陌生的，首先要有一個(gè)正確的學(xué)習(xí)態(tài)度，家長(zhǎng)首先要認(rèn)真給孩子反復(fù)講第一要聽老師的話，第二還是要聽老師的話，這樣形成一個(gè)概念就是老師說(shuō)的就是對(duì)的，只要按老師的要求去做就能成為一個(gè)好學(xué)生，就能有好成績(jī)，經(jīng)過(guò)一段時(shí)間的實(shí)踐在孩子思想里老師就有了一個(gè)高大的形象，比家長(zhǎng)要高大，時(shí)間一長(zhǎng)尊敬師長(zhǎng)的美德自然而然的就形成了。當(dāng)然這當(dāng)中需要家長(zhǎng)經(jīng)常給孩子講一些有關(guān)老師優(yōu)秀成績(jī)的故事，同時(shí)家長(zhǎng)要帶頭尊敬老師，保持一定的溝通。
一個(gè)孩子上學(xué)后學(xué)習(xí)好壞，一個(gè)最重要的問(wèn)題就是培養(yǎng)一個(gè)認(rèn)真學(xué)習(xí)的態(tài)度。幾年來(lái)作為家長(zhǎng)深有體會(huì)。我的體會(huì)是只要是老師和學(xué)校要求的就一定要求孩子認(rèn)真去做決不馬虎，差不多的思想和做法是 會(huì)害了孩子的，幾年來(lái)的體會(huì)是深刻的，我的孩子現(xiàn)在學(xué)習(xí)、辦事都比我認(rèn)真，這點(diǎn)上我覺得是一個(gè)成功的經(jīng)驗(yàn)。記得一個(gè)名人說(shuō)過(guò)：“一個(gè)學(xué)習(xí)辦事認(rèn)真的少年長(zhǎng)大以后，一定會(huì)有所作為的。”
對(duì)孩子的教育要堅(jiān)持原則問(wèn)題決不妥協(xié)。記得孩子剛剛上學(xué)一個(gè)多月，孩子的媽媽中午來(lái)看她，孩子竟然提出下午不上學(xué)要陪媽媽玩一下午，不同意就又哭又鬧，當(dāng)時(shí)奶奶看到后竟然說(shuō)給請(qǐng)半天假，我很生氣，不頭疼、不腦熱憑什么這樣慣孩子，我是堅(jiān)決反對(duì)毅然拉著孩子上學(xué)了。經(jīng)過(guò)這一次嚴(yán)厲的舉動(dòng)孩子得到深刻的教訓(xùn)，從此上學(xué)比誰(shuí)都積極，從不耽誤一節(jié)課，而且感冒發(fā)燒還沒完全好也要趕去上下午的兩節(jié)課。記得一個(gè)教授說(shuō)過(guò)：“小孩子小時(shí)候找準(zhǔn)一個(gè)錯(cuò)誤認(rèn)真教育一次能使他一輩子受益。”
現(xiàn)在的.孩子都是嬌生慣養(yǎng)、飯來(lái)張口、衣來(lái)伸手自理能力差，這就需要家長(zhǎng)一步步引導(dǎo)他管理自己。這就要平時(shí)多注意放手叫他自己去做一些事，小件衣服要自己洗，平時(shí)要幫媽媽做一些家務(wù)事，成為一個(gè)勤快的好孩子。我發(fā)現(xiàn)凡是平時(shí)勤快的孩子，學(xué)習(xí)上、辦事上都認(rèn)真，成績(jī)上也不錯(cuò)。凡是好吃懶做的孩子，要想學(xué)習(xí)好挺難的。好學(xué)上進(jìn)是我們中華民族的傳統(tǒng)美德，應(yīng)著重培養(yǎng)，好的習(xí)慣養(yǎng)成了家長(zhǎng)就可以放心了。
孟母擇鄰說(shuō)明一個(gè)道理，“近朱者赤，近墨者黑�！币o孩子一個(gè)好的學(xué)習(xí)環(huán)境，家長(zhǎng)首先要把自己管好，表率作用非常重要，不論學(xué)習(xí)、做事、說(shuō)話要給孩子一個(gè)好榜樣，比如現(xiàn)在孩子吃飯時(shí)，把好吃的飯菜拉到自己面前，不管其他人，這時(shí)就要從自己做起，要把尊老愛幼，文明禮貌的道理講給她聽，一次兩次堅(jiān)持下去孩子自然就懂了�？措娨曇葱侣劼�(lián)播以及有利于少年成長(zhǎng)的故事，從小關(guān)心國(guó)家大事，比如四川地震時(shí)那些搶險(xiǎn)救人的場(chǎng)面，特別是災(zāi)區(qū)老師在危難時(shí)候舍身救學(xué)生的報(bào)道和畫面對(duì)孩子的教育是深刻的，老師崇高的形象在孩子心中留下深刻印象。我主張不帶孩子去看成年人的電影和不該去的場(chǎng)所，這樣對(duì)孩子的成長(zhǎng)是有利的。
利用假期和傳統(tǒng)節(jié)日，帶孩子去走一走、看一看感觸到節(jié)日的快樂和意義，同時(shí)對(duì)孩子也是傳統(tǒng)教育，家在農(nóng)村有親戚的去串串門，看看農(nóng)村是怎樣過(guò)春節(jié)的，農(nóng)村人是怎樣生活的，這對(duì)孩子開闊眼界、增長(zhǎng)知識(shí)是非常有益處的。比如農(nóng)民春節(jié)家里貼的春聯(lián)，高蹺會(huì)，搭臺(tái)演戲等等，會(huì)使孩子長(zhǎng)見識(shí)，提高知識(shí)水平，懂得什么是文明、禮貌、禮儀等知識(shí)，從不懂到懂是一個(gè)很好的實(shí)踐過(guò)程。
引導(dǎo)孩子多讀書，讀好書。利用星期天和節(jié)假日抽出時(shí)間，去圖書館、書店去看些有用的書。我家孩子原來(lái)總感覺作文挺難，我們就給她買一些有關(guān)作文知識(shí)的書，或帶他去圖書城、書店去，學(xué)習(xí)有興趣了，作文比以前進(jìn)步大多了。孩子經(jīng)�？葱┯⑿廴宋锏墓适�，對(duì)她的成長(zhǎng)是非常有意義的。
總之體會(huì)和做法不夠深刻不夠具體。今后我也要學(xué)習(xí)，像那些有經(jīng)驗(yàn)的家長(zhǎng)學(xué)習(xí)，一個(gè)目的：把孩子培養(yǎng)成國(guó)家有用的人。
道德教育的心得體會(huì) 篇11
教師職業(yè)勞動(dòng)的特點(diǎn)，又決定了教師工作的平平凡凡，瑣瑣碎碎，默默無(wú)聞。教師沒有令人羨慕的財(cái)富和權(quán)力，沒有顯赫的聲名和榮譽(yù)，也沒有悠閑自在的舒適和安逸。但是在這平凡的崗位上，我們卻能塑造出一個(gè)有一個(gè)的人才，創(chuàng)造出一個(gè)又一個(gè)的奇跡，所以，教師從事的職業(yè)是崇高的、神圣的，那么這么神圣的職業(yè)我又如何能夠不熱愛它呢！
熱愛崗位固然重要，但熱愛崗位中的一個(gè)重要環(huán)節(jié)就是熱愛每一個(gè)孩子。我們要把愛撒向?qū)W生。一個(gè)教師對(duì)人民教育事業(yè)的熱愛、忠誠(chéng)和獻(xiàn)身精神，只有通過(guò)熱愛學(xué)生，教書育人的具體行動(dòng)才能體現(xiàn)出來(lái)。教師對(duì)學(xué)生的愛，不是屬于親緣關(guān)系，不是出于個(gè)人需求，而是來(lái)源于對(duì)教育事業(yè)的深刻理解和高度責(zé)任感，這是一種特殊的、充滿科學(xué)的、普遍持久而又深厚的愛。這種愛具體表現(xiàn)為教師對(duì)學(xué)生特有的一種親近感、期望感和獻(xiàn)身的熱忱。這種愛可以為學(xué)生的健康成長(zhǎng)創(chuàng)造良好的環(huán)境和氛圍，可以在師生之間架起心靈上相互溝通的橋梁，可以轉(zhuǎn)化學(xué)生自身學(xué)習(xí)和進(jìn)步的內(nèi)在動(dòng)力。
一名優(yōu)秀的人民教師，除了忠于事業(yè)，關(guān)心熱愛學(xué)生之外，還必須自覺地高標(biāo)準(zhǔn)地去塑造自己。學(xué)高為師，身正為范。在學(xué)生的心目中，老師是智慧的象征和人格的化身，教師的.言行就是道德標(biāo)準(zhǔn)，教師的思想、言行、作風(fēng)和品質(zhì)，每時(shí)每刻都在影響著學(xué)生，對(duì)學(xué)生起著潛移默化的作用。所以要以身作則，為人師表，要求學(xué)生做到的自己首先要做到，要求學(xué)生不做的，自己首先不做。
當(dāng)然，“傳到授業(yè)解惑”更是我們教師更應(yīng)該完成的主要任務(wù)。在教學(xué)過(guò)程中，我要努力提高自己的能力，練就扎實(shí)的基本功，完成社會(huì)，學(xué)校賦予給我的使命。還要經(jīng)常學(xué)習(xí)，達(dá)到終身學(xué)習(xí)，這樣不僅能跟上時(shí)代的步伐，同時(shí)也能充實(shí)自己，讓自己的知識(shí)更加豐富，讓自己和孩子思想上的“距離”越來(lái)越近。
孔子說(shuō)：“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從�！睂W(xué)生總是把教師看作學(xué)習(xí)、模仿的對(duì)象。教師的一言一行，一舉一動(dòng)，往往被學(xué)生看在眼里，記在心里，模仿在行動(dòng)上。教師的人格影響，不僅對(duì)學(xué)生在校起作用，甚至以后在社會(huì)上還會(huì)長(zhǎng)時(shí)間起作用。所以，教師要處處為人師表，從小事做起，從自我做起，率先垂范，作出表率。新時(shí)代對(duì)教師的要求越來(lái)越高，《規(guī)范》第六條中提出“終身學(xué)習(xí)”：樹立終身學(xué)習(xí)理念，遵守教師培訓(xùn)制度，不斷學(xué)習(xí)，與時(shí)俱進(jìn)，自覺更新教育觀念，完善知識(shí)結(jié)構(gòu)，潛心鉆研教育教學(xué)業(yè)務(wù)，不斷提高教書育人的能力水平。這個(gè)條目的提出，我覺得更有利于當(dāng)前教師的發(fā)展和教育的發(fā)展。在任何教育體制下，教師總是充當(dāng)著引領(lǐng)者的角色，教師的品行、內(nèi)涵，代表著社會(huì)的文明程度。
總之愛自己的教育事業(yè)，做學(xué)生的典范，有愛心，樹立終身學(xué)習(xí)的理念，遵紀(jì)守法是一種以人為本的基本道德要求。只要每一位教師不斷地完善自我、超越自我，從民族和事業(yè)的大局出發(fā)，認(rèn)認(rèn)真真地學(xué)習(xí)，勤勤懇懇地鉆研，扎扎實(shí)實(shí)地工作，就能無(wú)愧于教師這一光榮稱號(hào)，就是對(duì)《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》的最好詮釋。
道德教育的心得體會(huì) 篇12
職業(yè)道德是規(guī)范的育人行為，是社會(huì)責(zé)任感的具體表現(xiàn)，它要求老師的職業(yè)理想——忠誠(chéng)教育事業(yè)，教書育人；職業(yè)情感——熱愛，誨人不倦；職業(yè)規(guī)范——團(tuán)結(jié)協(xié)作、為人師表。因此，作為一名人民教師，面對(duì)跨世紀(jì)的人才培養(yǎng)所提出的更新、更高的要求，我們應(yīng)全面貫徹國(guó)家的教育方針，時(shí)刻對(duì)提出嚴(yán)格要求，積極參加職業(yè)道德，培養(yǎng)高尚道德情操。
首先，當(dāng)我們選擇教師這一職業(yè)時(shí)，意味著我們的工作時(shí)間是無(wú)限的。
�。�1）要在平凡的工作崗位上，熱愛教育，熱愛學(xué)校，盡職盡責(zé)，教書育人。
�。�2）要認(rèn)真上課，認(rèn)真批改作業(yè)，不敷衍塞責(zé)，不能傳播有害學(xué)生身心健康的思想。
（3）要為人師表，以身作則，注重身教，所以，教學(xué)工作中，我門要保證學(xué)生既有一個(gè)優(yōu)良的學(xué)習(xí)環(huán)境，又能積極參與課堂的學(xué)習(xí)，成為學(xué)習(xí)的主體。
其次，作為教師，要不斷提高自身素質(zhì)，在教育教學(xué)中，要妥善處理師生關(guān)系：
�。�1）要給予學(xué)生特殊的關(guān)心和愛護(hù)
�。�2）不得體罰和變相體罰學(xué)生，因?yàn)轶w罰學(xué)生往往給學(xué)生的心靈留下傷痕，造成性格殘暴，不服從教育，因此，教師必須充分認(rèn)識(shí)《教師法》，尊重學(xué)生的人格和尊嚴(yán)，不得對(duì)學(xué)生進(jìn)行體罰或者侮辱人格的行為。
（3）不得歧視學(xué)生，對(duì)于班級(jí)個(gè)別調(diào)皮、成績(jī)差的學(xué)生，老師要積極進(jìn)行幫教，做好后進(jìn)生轉(zhuǎn)化工作，而不是有意進(jìn)行歧視，造成學(xué)生退學(xué)。
再次，教師在育人的同時(shí)，不要忘了自身的繼續(xù)學(xué)習(xí)，要知道，"要給學(xué)生一杯水，自己必須有一桶水"，所以，在教學(xué)之余，教師應(yīng)刻苦鉆研業(yè)務(wù)，不斷學(xué)習(xí)新知識(shí)，探索新的教學(xué)規(guī)律，改進(jìn)教育教學(xué)方法，提高自己教育、教學(xué)和科研的.水平。
總之，作為一名人民教師，我們應(yīng)在團(tuán)結(jié)協(xié)作的基礎(chǔ)上，共同努力，將自己的“光芒”照向每一位學(xué)生，發(fā)揚(yáng)奉獻(xiàn)精神，同時(shí)，應(yīng)對(duì)學(xué)生充滿希望，要做到“尊重與信任，有耐心和愛心”。
自從學(xué)習(xí)了《幼兒教師職業(yè)道德規(guī)范》后，我從中得到不少啟發(fā)，使我深深感受到了社會(huì)、家長(zhǎng)賦予我們的重大責(zé)任，作為教師，我們是孩子人生旅途的啟蒙人。在教育中我們對(duì)孩子的一點(diǎn)一滴，直接影響到一個(gè)孩子的未來(lái)。只有我們老師不斷反思、及時(shí)分析、努力審視自己的教育言行和不斷更新自己的教育觀念，才使每一個(gè)孩子得到充分地展示，開心學(xué)習(xí)、快樂成長(zhǎng)。以下是我學(xué)習(xí)的心得體會(huì)：
一、要關(guān)心、愛護(hù)每一個(gè)幼兒
對(duì)所有的幼兒都要一視同仁，不能偏愛幼兒或歧視個(gè)別幼兒。我覺得作為一名幼兒教師，要有無(wú)私奉獻(xiàn)的精神，關(guān)心每一位幼兒的成長(zhǎng)，尊重、理解每一位幼兒，對(duì)那些困難幼兒、問(wèn)題幼兒、特殊幼兒都要采取針對(duì)性教育，以求得每位孩子的發(fā)展。
二、與家長(zhǎng)合作
要加強(qiáng)與家長(zhǎng)的聯(lián)系，尊重每一位家長(zhǎng)，虛心傾聽家長(zhǎng)的意見，以誠(chéng)相待、以理相見。與家長(zhǎng)共同努力，培養(yǎng)每一位孩子，使他們?nèi)娼】档陌l(fā)展。
三、要注重自身的師德修養(yǎng)，刻苦鉆研、不斷創(chuàng)新
師德是教師素質(zhì)的重要組成部分，它是教師和一切健康工作者在從事健康活動(dòng)中必須遵守的道德規(guī)范和行為準(zhǔn)則，因此，教師道德素質(zhì)比教師文化素質(zhì)更為重要。教師作為人類的靈魂工程師，不僅要教好書，還要育好人，各方面都要為人師表。首先，自己要有高尚的道德情操，以身立教，才能以德治教，以德育人，才能成為一名合格的教育工作者。
教師應(yīng)該活到老學(xué)到老，我們應(yīng)該不斷給自己充電，把讀書當(dāng)成一種習(xí)慣，把學(xué)習(xí)當(dāng)作一種樂趣。從各方面吸取新的知識(shí)，不斷反思、創(chuàng)新，使自己變得更加的強(qiáng)大，才能使我在以后的教學(xué)工作中得到更好地發(fā)展。
四、與領(lǐng)導(dǎo)和同事之間
服從領(lǐng)導(dǎo)安排，認(rèn)真做好每一項(xiàng)工作，恪守崗位職責(zé)。在各種競(jìng)賽中要展現(xiàn)自我、相互學(xué)習(xí)、共同提高，同事之間相互尊重、和睦相處，熱情招呼。
道德教育的心得體會(huì) 篇13
教師作為思想道德教育工作者的一言一行都會(huì)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生影響。教師的一切工作都是為了學(xué)生成人成材。因此，教師必須十分注重培養(yǎng)自己良好的品德。對(duì)小學(xué)生來(lái)說(shuō)，許多道德品質(zhì)的培養(yǎng)可以從行為習(xí)慣的培養(yǎng)開始，從行為習(xí)慣入手，貼近兒童的生活，在生活中獲得道德教育。
一、對(duì)學(xué)生進(jìn)行心理上的疏導(dǎo)，培養(yǎng)學(xué)生健康的心理和健全的人格
現(xiàn)代教育的發(fā)展要求教師“不僅僅是人類文化的傳遞者，也應(yīng)當(dāng)是學(xué)生心理的塑造者，是學(xué)生心理健康的維護(hù)者”。這也是作為一名教師的主要任務(wù)，能否以科學(xué)有效的方法把握學(xué)生的心理，因勢(shì)利導(dǎo)地促進(jìn)各種類型學(xué)生的健康成長(zhǎng)，將對(duì)教育工作成敗有決定性的作用。 “世界上沒有兩片完全相同的樹葉。”每一個(gè)學(xué)生都有各自的特點(diǎn)，他們的性格各不相同，即使對(duì)同一件事、同一個(gè)問(wèn)題，他們的看法也存在著差異。作為教師，首先要把學(xué)生放在平等的地位，公平、公正地去對(duì)待他們。還要做到熟悉每一個(gè)學(xué)生，因材施教，“一把鑰匙開一把鎖”，做到具體問(wèn)題具體分析，把握學(xué)生的思想脈搏，對(duì)癥下藥，切切實(shí)實(shí)地做好學(xué)生的思想道德教育工作。特別是對(duì)一些學(xué)習(xí)不是很好、心理素質(zhì)差、存在著這樣或那樣問(wèn)題的學(xué)生，更應(yīng)該時(shí)刻關(guān)心他們，用“愛”來(lái)打開他們的心房，發(fā)現(xiàn)他們身上的閃光點(diǎn)，及時(shí)表?yè)P(yáng)，促使他們進(jìn)步。同時(shí)，教師在教育過(guò)程中還要遵循心理規(guī)律，注重心理輔導(dǎo)，通過(guò)教育、疏導(dǎo)、啟示，使學(xué)生的思想問(wèn)題得到解決。
二、集體主義是對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想道德教育必須堅(jiān)持的價(jià)值取向
由于現(xiàn)在的學(xué)生集體意識(shí)較為淡薄，總以自我為中心，缺乏與別人合作及欣賞別人的精神，為此對(duì)學(xué)生加強(qiáng)集體主義教育是非常必要的。在今天社會(huì)穩(wěn)定發(fā)展的.情況下，充分發(fā)揮個(gè)人的主體性，重視人本身的建設(shè)和個(gè)性發(fā)展，將集體發(fā)展的訴求與個(gè)人發(fā)展需要有機(jī)結(jié)合起來(lái)，恰恰是一個(gè)國(guó)家和民族興旺發(fā)達(dá)的基礎(chǔ)和條件。陶行知說(shuō)過(guò)：“集體生活是兒童之自我向社會(huì)化道路發(fā)展的重要推動(dòng)力，為兒童心理正常發(fā)展的必需。一個(gè)不能獲得這種正常發(fā)展的兒童，可能終其身只是一個(gè)悲劇�！笔聦�(shí)上，學(xué)生主體意識(shí)的思想，主要是通過(guò)各種集體活動(dòng)來(lái)實(shí)現(xiàn)的。在活動(dòng)中，調(diào)動(dòng)學(xué)生對(duì)集體的事情主動(dòng)參與和主人翁的意識(shí)，注重讓學(xué)生從自身的特點(diǎn)出發(fā)，積極為集體出力，讓他們始終覺得自己是集體的主人，主動(dòng)關(guān)心集體的事情，關(guān)心集體的活動(dòng)。如：開展品德好差生“結(jié)對(duì)子”“一幫一”等活動(dòng)，以“近朱者赤、近墨者黑”的哲理，帶動(dòng)品德行為不良學(xué)生的轉(zhuǎn)變。還可以定期召開一些主題班隊(duì)會(huì)，要求學(xué)生共同討論“班會(huì)的內(nèi)容、活動(dòng)方式以及自己參與的形式”，這樣做的目的就是通過(guò)參與集體活動(dòng)產(chǎn)生對(duì)集體的責(zé)任感，培養(yǎng)集體主義精神，善于調(diào)動(dòng)大家為集體出主意，為集體出力，為集體的問(wèn)題分憂。另外，要讓集體的每個(gè)成員都負(fù)有適宜他們的具體責(zé)任，這樣就能夠形成對(duì)集體的責(zé)任意識(shí)。學(xué)生自覺意識(shí)到作為集體成員的尊嚴(yán)和榮耀，從而更加熱愛集體，珍惜集體的榮譽(yù)，并能推動(dòng)學(xué)生積極向上。
三、以課堂教學(xué)作為對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想道德教育工作的主渠道，并大力加強(qiáng)學(xué)生課余活動(dòng)主陣地的建設(shè)
1.學(xué)校開設(shè)的教育課程，尤其是德育課程，是對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想道德教育的主要渠道。但是，要想實(shí)現(xiàn)德育效果，單一的德育課是無(wú)法達(dá)到的，要在其他課程中滲透德育內(nèi)容。如語(yǔ)文課、綜合實(shí)踐課等，可以通過(guò)描寫祖國(guó)大好河山的課文來(lái)進(jìn)行愛國(guó)主義教育，也可以通過(guò)描寫英雄人物的文章以榜樣的光輝引導(dǎo)學(xué)生提高自身素養(yǎng)�？傊瑧�(yīng)使思想道德教育滲透到教育的各個(gè)方面，使其無(wú)處不有，無(wú)時(shí)不在。同時(shí)，教師還要不斷改進(jìn)教學(xué)形式和方法，使學(xué)校的德育課程成為學(xué)生喜愛的課程，真正成為學(xué)生學(xué)知識(shí)、學(xué)文化，不斷提高思想覺悟的主渠道。
2.學(xué)生豐富多彩的課余活動(dòng)是對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想道德教育的主陣地，要充分利用學(xué)生課余時(shí)間，弘揚(yáng)主旋律，加強(qiáng)思想道德教育。教師學(xué)校平時(shí)注意組織開展各種豐富多彩的課余活動(dòng)，如組織讀書演講等。身為教師，更應(yīng)積極引導(dǎo)學(xué)生參加力所能及的社會(huì)實(shí)踐和社區(qū)公益活動(dòng)，參加生產(chǎn)勞動(dòng)實(shí)踐。每一次，教師都要精心安排和設(shè)計(jì)活動(dòng)內(nèi)容，突出思想內(nèi)涵，強(qiáng)化道德要求，使學(xué)生每參加一次社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，都能有所體驗(yàn)、有所感悟、有所收獲。教師要抓住日常生活中的小事，隨時(shí)隨地進(jìn)行教育，使道德教育與生活實(shí)踐相結(jié)合，針對(duì)學(xué)生接觸的各種事情隨時(shí)隨地進(jìn)行教育，教師要把思想道德教育滲透到小學(xué)生的言談舉止、衣食住行等各方面，使他們從小就萌發(fā)愛家鄉(xiāng)、愛祖國(guó)、愛集體、愛勞動(dòng)的情感，培養(yǎng)他們誠(chéng)實(shí)、勇敢、好問(wèn)、友愛、愛惜公物、不怕困難、講禮貌、守紀(jì)律等良好品德、行為、習(xí)慣以及活潑開朗的性格，真正地為他們良好的品德形成打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
學(xué)生良好品德的形成是一個(gè)從量變到質(zhì)變的過(guò)程，教師只有在工作中努力提高自身修養(yǎng)，在教育思想上多一些詩(shī)意，少一些功利；在教育方法上多一點(diǎn)求實(shí)創(chuàng)新，少一點(diǎn)按部就班，走進(jìn)學(xué)生的心田，才能幫助學(xué)生成功地邁好人生第一步。
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