大學(xué)讀書心得體會(huì)(精選23篇)
當(dāng)我們受到啟發(fā),對(duì)生活有了新的感悟時(shí),寫一篇心得體會(huì),記錄下來(lái),這樣能夠培養(yǎng)人思考的習(xí)慣。怎樣寫好心得體會(huì)呢?下面是小編收集整理的大學(xué)讀書心得體會(huì),歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。
大學(xué)讀書心得體會(huì) 篇1
初讀《童年的秘密》,剛開始打開扉頁(yè)一看主要是寫關(guān)于幼兒一些行為及其理論,我心想這似乎跟我的實(shí)際工作聯(lián)系不夠緊密,但看著看著,我漸漸感覺到這書中講的很多知識(shí)其實(shí)是我們作為老師必須了解的,而且對(duì)我們的實(shí)際工作是很有指導(dǎo)意義的。
比如,書中有一段是這么說(shuō)的:“人們對(duì)兒童心理上的創(chuàng)傷仍然知之甚少,但是他的傷痕大多數(shù)是由成人無(wú)意識(shí)地烙上去的!边@些創(chuàng)傷,幾乎全部都是因?yàn)槲覀儾涣私鈨和男睦硭斐傻,我們自以為是為了孩子好,但其?shí)卻造成了相反的后果。好心辦壞事的例子,太多了。而《童年的秘密》里,或者指出常識(shí)性做法的謬誤,或者提出了一些我們未曾想到過(guò)的地方,因此這本書對(duì)我們教育工作者來(lái)說(shuō)非常值得一看。
其實(shí)有一個(gè)敏感期我們大家是都知道的,就是兒童的語(yǔ)言天賦。在兒童的某個(gè)階段,學(xué)語(yǔ)言是非常驚人的,所有的人都是他們的老師,他們只是沉默的聆聽,直到某一天說(shuō)出他們的第一個(gè)字。這點(diǎn)成人體會(huì)最深,學(xué)外語(yǔ)現(xiàn)在對(duì)我也是一件頭大的事情,無(wú)論是聽力還是單詞,都是需要持續(xù)的下苦功才可以。但是除此之外,兒童的敏感期還有很多。其中最重要的一個(gè)敏感期,就是對(duì)秩序的敏感!耙粋(gè)很重要和神秘的時(shí)期是兒童對(duì)秩序有極端敏感的時(shí)期。這種敏感在兒童出生后第一年就出現(xiàn),并一直持續(xù)到第二年。”
一直以來(lái)在成人的腦海中,保護(hù)自己的財(cái)產(chǎn)使其免遭侵犯,這幾乎是成人的自然法則。所以,我們經(jīng)常會(huì)阻止我們的孩子不讓他們做很多事情,怕打壞東西總是讓孩子按照我們的節(jié)奏來(lái)生活。同時(shí),對(duì)成人來(lái)說(shuō),有一條自然法則,即“效益法則”,這誘使他運(yùn)用最直接的手段,在盡可能少的時(shí)間內(nèi)達(dá)到他的目的。當(dāng)他看到一個(gè)兒童正在作巨大的努力做某些似乎毫無(wú)成效的事情,而這些事情他本人一瞬間就可以做完,并且做得完美得多,這時(shí)他感到痛苦,就想去幫助這個(gè)兒童。還有我們迫不及待的.教小孩子識(shí)字,剝奪了他們的樂趣!斑^(guò)早地強(qiáng)求他們通過(guò)閱讀書本來(lái)識(shí)字也會(huì)產(chǎn)生一種消極的影響。追求這些并不很重要的東西會(huì)削弱他們生氣勃勃的心靈的能量!弊屑(xì)想一想,我們成人確實(shí)經(jīng)常犯這樣的錯(cuò)誤。
每一個(gè)在孩子成長(zhǎng)道路上的成人,都是他們的教師,所以,并非有孩子的父母親,或者教授他們知識(shí)的老師才應(yīng)該來(lái)閱讀這本書。當(dāng)一個(gè)成人看到兒童端了一杯水,他就開始害怕這只杯子可能會(huì)摔破,當(dāng)他感覺到這一點(diǎn)時(shí),他的貪婪就使他把這杯子看作一件珍寶,并從兒童手中把它奪過(guò)來(lái)。另一方面,兒童還必須形成他的行為習(xí)慣,但是他從來(lái)也沒有得到許可去展現(xiàn)連續(xù)的行為過(guò)程。如果兒童正在游戲,成人就會(huì)打斷他,認(rèn)為該是散步的時(shí)間了。這小孩就被打扮一番帶出去了。這些都是不好的。當(dāng)兒童工作時(shí),他并不是為了獲得某些進(jìn)一步的目的而如此做的。他工作的目的就是工作本身,當(dāng)他重復(fù)一項(xiàng)練習(xí),使自己的活動(dòng)達(dá)到一個(gè)目的時(shí),這個(gè)目的是不受外界因素支配的。就兒童個(gè)人的反應(yīng)而言,他停止工作跟勞累沒有聯(lián)系,因?yàn)槭顾墓ぷ魍耆,充滿精力是兒童的特征。
實(shí)際上這本書里的珠玉比比皆是。我以為每一個(gè)人都應(yīng)該讀一讀。
大學(xué)讀書心得體會(huì) 篇2
《我的大學(xué)》是高爾基的自傳體小說(shuō)之一,讀了《我的大學(xué)》這部文學(xué)作品后,我深有感觸。這本書不僅僅讓我了解了主人公青年時(shí)代的生活及命運(yùn),并且還向我們展現(xiàn)了世紀(jì)之交廣闊的時(shí)代背景下一代人的成長(zhǎng)歷程。它問(wèn)世之后產(chǎn)生了廣泛的影響,鼓舞著無(wú)數(shù)渴望光明和知識(shí)的年輕人勇敢前進(jìn)。作品敘述了少年的“我”懷著上大學(xué)的愿望來(lái)到喀山,夢(mèng)想破滅之后,不得不為生存而勞碌奔波,住“大雜院”,賣苦力,與小市民和大學(xué)生交朋友。他進(jìn)入了一所天地廣闊的“社會(huì)大學(xué)”,在那里學(xué)到了在有圍墻的`大學(xué)里學(xué)不到的知識(shí),經(jīng)過(guò)痛苦的思想探索,最終成長(zhǎng)為一個(gè)革命知識(shí)分子!段业拇髮W(xué)》至今仍受到讀者的熱烈歡迎,激勵(lì)了幾代人從高爾基的作品中汲取追求光明的勇氣和信念。
高爾基出身貧寒,有著不幸的童年。他撿過(guò)破爛,當(dāng)過(guò)學(xué)徒和雜工,受盡了欺凌與虐待。就是在這悲慘而又艱苦的生活中,高爾基仍如生命力頑強(qiáng)的小草,艱難的生長(zhǎng)并且綻放。我多么渴望像高爾基那樣,做一棵“野火燒不盡,春風(fēng)吹又生”的小草啊!多么渴望像他那樣,到知識(shí)的海洋中去遨游。同高爾基相比,我真是羞愧萬(wàn)分。平時(shí)在學(xué)習(xí)中遇到一點(diǎn)挫折我就難以應(yīng)對(duì),甚至?xí)胪径鴱U。
主人公那種頑強(qiáng)的學(xué)習(xí)精神,使我想到了自我:家中厚厚的書,卻讓它們閑著,難道是“書非借不能讀?”不,自以為知識(shí)已經(jīng)很豐富了,可恰恰相反,不是說(shuō)“學(xué)無(wú)止境”嗎?難道僅有在逆境中才能更好地成長(zhǎng)?不,當(dāng)我讀完這本書后,才真正明白:“學(xué)習(xí)如逆水行舟,不進(jìn)則退”的道理;才真正體會(huì)到僅有勤奮學(xué)習(xí),長(zhǎng)大后才能有所作為。
大學(xué)讀書心得體會(huì) 篇3
鋼鐵是信念、意志、毅力的象征。鋼是在烈火里燃燒、高度冷卻中煉成的。它經(jīng)過(guò)了千錘萬(wàn)擊,一次又一次的磨難中成形的。所以,它是那么堅(jiān)不可摧!我們的人生是困難打磨出來(lái)的,只有經(jīng)歷挫折,才會(huì)煉就百折不撓的韌勁。鋼鐵的堅(jiān)硬正是因?yàn)樗惺芰瞬挥?jì)其數(shù)的敲打,才會(huì)有一具“刀槍不入”的身心!
掩卷而思,標(biāo)題赫然入目——《鋼鐵是怎樣煉成的》。主人公保爾?柯察金一生經(jīng)歷了無(wú)數(shù)風(fēng)風(fēng)雨雨,他的整個(gè)生命和全部精力都獻(xiàn)給了世界上最壯麗的`事業(yè)——為解放人類而斗爭(zhēng)!他的身上有著不計(jì)其數(shù)的傷痕:眼睛、脊椎、腿……但他絕不輕言放棄,一次次從跌倒的地方重新爬起。他的一番話令我感慨萬(wàn)千——“人,最寶貴的是生命。生命對(duì)于每個(gè)人只有一次。這僅有的一次生命應(yīng)當(dāng)怎樣度過(guò)呢?每當(dāng)回首往事的時(shí)候,能夠不為虛度年華而悔恨,也不為碌碌無(wú)為而羞愧!
我作為一名小學(xué)生不也應(yīng)該珍惜時(shí)間,多為祖國(guó)做出自己的貢獻(xiàn)嗎?就像保爾?柯察金那樣,在回首往事的時(shí)候,能做到問(wèn)心無(wú)愧!我并不善于抓緊時(shí)間,也做不到迎難而上,就像做題也一樣。
有一次,我碰到了一只“攔路虎”,我看著題目,卻始終找不到思緒,百思不得其解。正準(zhǔn)備輕言放棄的時(shí)候,我發(fā)現(xiàn)保爾在桌上似乎對(duì)我微笑,他高舉著劍,在戰(zhàn)場(chǎng)上英勇奮戰(zhàn)。面對(duì)呼嘯而來(lái)的子彈,他依然臨危不懼,生與死,都是變幻莫測(cè)的,他一次次與死神擦肩而過(guò)。我眼前的小挫折又算得了什么呢?我“熱血沸騰”地拿起筆,在草稿紙上一遍又一遍孜孜不倦地演算著。我的心中總有一個(gè)聲音在呼喚:不要放棄!我靈光一現(xiàn),在圖上添了一條輔助線,一道難題迎刃而解。我面對(duì)來(lái)之不易的答案,激動(dòng)萬(wàn)分。這不僅僅是一個(gè)數(shù)字,更包含了我堅(jiān)持不懈的努力。
莫等閑,白了少年頭,空悲切。不要為了時(shí)光流逝而哭泣,因?yàn)橹挥心愀冻隽伺,才不?huì)覺得失落。不要為了一事無(wú)成而悔恨,因?yàn)橹挥薪?jīng)歷了挫折,才不會(huì)空虛。
“讓暴風(fēng)雨來(lái)得更猛烈些吧!”高爾基這么說(shuō)過(guò)。其實(shí)不僅僅是為了革命事業(yè),在生活中,只有經(jīng)歷了風(fēng)雨的洗禮,才會(huì)更加堅(jiān)強(qiáng)!如果你不想成為一個(gè)一事無(wú)成的人,那就多多直面困難和挫折吧,這樣你就能具有鋼鐵般的意志,成為一個(gè)像保爾一樣百折不撓的“英雄”。
大學(xué)讀書心得體會(huì) 篇4
假期里,我讀了高爾基的三部曲第三部——《我的大學(xué)》。
這本書講述了在作者十六歲的時(shí)候,便離開自我的家鄉(xiāng),獨(dú)自一人去喀山求學(xué)?墒亲髡吒郀柣]有上成大學(xué),上大學(xué)便成為了高爾基的一個(gè)夢(mèng)想。沒上成大學(xué),作者為了能夠生存下去而四處奔波:住在貧民窟,賣苦力,和流浪漢接觸,在面包店工作……之后,事情有了一絲轉(zhuǎn)機(jī),高爾基在和古里。普列特尼奧夫,杰連科夫以及霍霍爾這樣的大學(xué)生和提高人士的交往中,高爾基進(jìn)了一所廣闊的社會(huì)大學(xué)。在這所社會(huì)大學(xué)里,作者經(jīng)歷了許許多多:經(jīng)受多方面的生活考驗(yàn),對(duì)人生好處和世界的復(fù)雜性進(jìn)行了最初的探索。
高爾基從小善良懂事,當(dāng)他來(lái)到喀山,寄住在一個(gè)貧困中學(xué)生家里。這個(gè)家里便有了三個(gè)孩子,這位媽媽很可憐,高爾基也注意到了這一點(diǎn),就算是“媽媽“給一塊小面包心里也覺得如巖石般沉重,之后,高爾基決定找個(gè)工作,讓這位媽媽減輕些負(fù)擔(dān)。
《我的.大學(xué)》是部自傳體小說(shuō),故事情節(jié)簡(jiǎn)單,明顯。作者用優(yōu)美的語(yǔ)言寫出了他成長(zhǎng)的片段。這本書是1923年完成的,作者此時(shí)已有55歲,年過(guò)半百。
讀了這本書,我明白了無(wú)論什么狀況,多么艱難,也要想辦法克服。并且要懂事,學(xué)會(huì)隨時(shí)隨地為他人著想。
大學(xué)讀書心得體會(huì) 篇5
常言道:"茶亦醉人何必酒,書能香我不需花。"我們渴望讀書,渴望獲得知識(shí),但是我們卻常常會(huì)有這樣的疑惑:我們應(yīng)該如何讀書?自古以來(lái),人們獲取知識(shí)的途徑多種多樣,而讀書作為其中一種既普通又直接但卻非常有效的求知方法沿用至今。
高爾基說(shuō)得好:書是人類進(jìn)步的階梯。自人類文明史伊始,浩如煙海的書籍記載了人類艱苦求索、認(rèn)識(shí)自然、保護(hù)自然、揭示自然界奧秘和人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律的絕大多數(shù)智慧。
為了使讀書達(dá)到更好的效果,我除了善于動(dòng)腦,找到所讀文章的"眼睛",心領(lǐng)神會(huì)之外,還寫讀書筆記和讀后感。當(dāng)然讀書要有好的效果,思考是最重要的,但是正如俗話所說(shuō):"好記性不如爛筆頭",把思考的結(jié)果整理出來(lái),寫成筆記和感想,既有助于思考,也可以幫助我們記憶思考的結(jié)果,便于日后比較、綜合、分析。
歌德說(shuō)過(guò),誰(shuí)落后于時(shí)代,就將承受那個(gè)時(shí)代所有的痛苦。特別是在現(xiàn)今知識(shí)爆炸的年代里,不能接觸新的知識(shí)便會(huì)被時(shí)代所淘汰。
對(duì)于我們學(xué)習(xí)新的知識(shí)來(lái)面對(duì)新的挑戰(zhàn),更是不可忽視的。它能提供我們精神動(dòng)力和智力支持。正如高爾基所說(shuō),沒有任何力量比知識(shí)更強(qiáng)大,用知識(shí)武裝起來(lái)的`人是不可戰(zhàn)勝的。
一,讀書可以讓我們站在更高的高度來(lái)看問(wèn)題,從而少犯錯(cuò)誤,少走彎路。
牛頓說(shuō)過(guò)他能取得如此巨大的成就,是因?yàn)檎驹诰奕说募缟峡吹酶h(yuǎn),科學(xué)巨人的虛懷若谷自然值得我們學(xué)習(xí),我們還可以從中學(xué)到更有價(jià)值的東西。書籍對(duì)于整個(gè)人類的關(guān)系,好比記憶對(duì)于個(gè)人的關(guān)系。書籍記錄了人類的歷史,記錄了所有的新發(fā)現(xiàn),記載了古今歷代所積累的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)。只有認(rèn)真的學(xué)習(xí)前人的經(jīng)驗(yàn)和理論,才能在一個(gè)更高的高度上來(lái)看問(wèn)題,不再犯同樣的錯(cuò)誤,并有一個(gè)較高的起點(diǎn)。書本是前人智慧的結(jié)晶,是他們的研究成果和經(jīng)驗(yàn)的體現(xiàn),通過(guò)對(duì)他們的學(xué)習(xí),發(fā)現(xiàn)對(duì)自己有用的東西。在前人經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上來(lái)不斷的完善自己,大大的促進(jìn)了個(gè)人的成長(zhǎng)。在很大程度上可以這樣說(shuō),人類社會(huì)的延續(xù)和發(fā)展,也是這樣來(lái)實(shí)現(xiàn)的。試想,如果每個(gè)人都是從頭開始,那么,無(wú)論多么偉大的人,做出多么大的貢獻(xiàn),人類社會(huì)最終還是在原地踏步。由此更可見讀書的重要性了。
二,讀書開闊人的視野
書本中的知識(shí)可謂是包羅萬(wàn)象,他能拓寬我們的視野,讓我們的知識(shí)更全面。從而能夠更深刻的思考問(wèn)題,事物都是廣泛聯(lián)系的,現(xiàn)代的許多實(shí)踐都證明了各種信息的相關(guān)性,如果只知道一個(gè)領(lǐng)域的信息,必然會(huì)有礙于自身的發(fā)展,掌握更多方面的知識(shí),才能使未來(lái)的不確定風(fēng)險(xiǎn)降至最低。就像做股票的人都應(yīng)了解當(dāng)今的政治經(jīng)濟(jì)形勢(shì),以便能更好的分析股票走勢(shì)一樣。研究物理學(xué)的學(xué)者們都要有一定的化學(xué)和其他基礎(chǔ),才能有所成就。記得一位諾貝爾獲獎(jiǎng)?wù)咴趶?fù)旦做講演時(shí)就曾說(shuō)過(guò),現(xiàn)代科學(xué)已沒有明顯的界限,你必須對(duì)相關(guān)的科學(xué)都有所了解才行。在這方面,偉大的導(dǎo)師恩格斯就是一位廣泛學(xué)習(xí)的典范,他雖然只上過(guò)中學(xué),但由于他發(fā)奮讀書,十九歲時(shí)就能用十二種語(yǔ)言說(shuō)話和寫文章,在參加工作實(shí)踐后,他也沒有間斷過(guò)學(xué)習(xí)和研究,從而被馬克斯稱為一部真正的百科全書。廣博淵深的知識(shí),對(duì)恩格斯指導(dǎo)國(guó)際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)和準(zhǔn)確的傳播科學(xué)共產(chǎn)主義理論有很大的幫助。從它的經(jīng)歷中,我們可以體會(huì)到知識(shí)的力量,更能體會(huì)到書本做為人類掌握知識(shí)力量的有力武器的巨大作用。
和我一起分享讀三毛作品的快樂。
大學(xué)讀書心得體會(huì) 篇6
每個(gè)人都有生身父母,大都體會(huì)過(guò)父母的慈愛和教誨。當(dāng)我讀著這本家書,感到的是一種另一番教誨,不是老師的教導(dǎo),不是長(zhǎng)者的叮囑,而是父母對(duì)兒女的關(guān)切,是不同于我的父母的關(guān)愛,卻不失被細(xì)心呵護(hù)的感覺,我似乎找到了另外一種父母之愛,這也是大多數(shù)子女所體會(huì)不到的。這也許是這十年對(duì)她愛慕不減的原因吧。是那一封封家書,就象一次次珍貴的談心,拉近了我們的距離,我像一個(gè)乖孩子在感受著,聆聽著,用心銘記著。
父親傅雷是一個(gè)睿智,博學(xué),正直的學(xué)者,年輕時(shí)甚至有些暴燥,極富個(gè)性。母親朱梅馥是一個(gè)具有東方文化素養(yǎng),又經(jīng)西方文化洗禮,既端莊賢淑,又溫厚善良的東方女性。
父親傅雷對(duì)當(dāng)今中外的文學(xué)、音樂、繪畫、涉獵廣泛,研究精深,個(gè)人的文化修養(yǎng)極高。而他培養(yǎng)的對(duì)象又是從小接受良好的家庭教育,終于成長(zhǎng)為國(guó)際大師的兒子傅聰。他深刻懂得,藝術(shù)即使是像鋼琴演奏也需要嚴(yán)格的技術(shù)因素,但絕不是手藝,而是全身心、全人格的體現(xiàn)。他教育兒子說(shuō):我始終認(rèn)為弄學(xué)問(wèn)也好,弄藝術(shù)也好,頂要緊的是人,要把一個(gè)人盡量發(fā)展,沒成為藝術(shù)家之前,先要學(xué)做人,否則,那種某某家無(wú)論如何高明,也不會(huì)對(duì)人類有多大的貢獻(xiàn)。一個(gè)純粹投身藝術(shù)的人,他除了藝術(shù)和個(gè)人的人格,已別無(wú)所求。 而所謂人在傅雷心中又是具體而微的,這不只是一個(gè)愿望,一個(gè)口號(hào)。它大到對(duì)世界對(duì)人類對(duì)祖國(guó)的忠誠(chéng)與獻(xiàn)身精神,小到對(duì)自己事業(yè)的嚴(yán)謹(jǐn),對(duì)父母的孝敬,對(duì)妻子的理解,對(duì)友人的寬容,甚至具體到了一個(gè)樂段的處理,一位友人的交往,以至于兒子的言談舉止也都一一告誡手要垂直,人要立直都使讀者印象深刻,頗有感言。
母親在那個(gè)險(xiǎn)惡的年代,在個(gè)人安危毫無(wú)保障的日子里,她心系遠(yuǎn)方的兒子和孫子,她克制著內(nèi)心的恐懼和痛苦,把堅(jiān)強(qiáng)、安詳、無(wú)微不至的關(guān)懷傳送給漂泊異國(guó)他鄉(xiāng)的親人。一件為孫兒一針又一針織出來(lái)的毛衣,情重如山,她卻為禮薄而不安,為了讓兒子在異國(guó)感受到家庭的溫馨,她一絲不茍地寫下菜肴的制作程序,惟恐疏漏一個(gè)細(xì)節(jié)。她愛夫愛子,一生為這個(gè)家奉獻(xiàn),然而,她同樣為了不能再忍受的人格尊嚴(yán)的踐踏和侮辱,*二人一同將生命融合,邁向永恒,或許更多的是徇情,也算是個(gè)結(jié)束。然而這個(gè)結(jié)束卻從沒讓人把他們夫婦倆分開過(guò)。
夫婦二人作為中國(guó)人的典范,一生苦心孤詣,嘔心瀝血培養(yǎng)兩個(gè)兒子成材,大兒子傅聰成為的鋼琴大師,小兒子傅敏成為英語(yǔ)特級(jí)教師。是他們教兒子先做人,后成家,在他們的人生的句號(hào)中,就用人字結(jié)束了,一切美好的的回憶不愿讓自己屈辱,不愿再讓生活中有如此多的自己不能忍受的不愉快。他們寧肯拋棄自己而獲一個(gè)解脫,來(lái)完成人的詮釋。
他們的死在我心中有了震撼,我不再象年輕時(shí)那樣為他們痛楚,只求半個(gè)世紀(jì)來(lái)他們真正的安息。
正是他們嚴(yán)格的家教陶冶出一個(gè)的藝術(shù)大師。正如好友樓適夷面對(duì)傅雷對(duì)兒子傅聰?shù)募医痰倪^(guò)嚴(yán)過(guò)細(xì)卻不以為然。然而就是這樣嚴(yán)格的家教,才造就了他不俗的一生,并給千千萬(wàn)萬(wàn)的父母留下了一面寶鏡,照一照我們給了孩子一些什么吧?為了孩子我們自己怎樣做事做人?
在書中我們不光看到了一個(gè)嚴(yán)格的戒子而又親切關(guān)愛的父親,同時(shí)也看到了父子的共同成長(zhǎng)。他的音樂譯著和兒子溝通交流,他把對(duì)祖國(guó)的'發(fā)展的關(guān)切之情,以及對(duì)祖國(guó)的熱愛同樣流露給學(xué)生,傅雷以高度負(fù)責(zé)的精神和心力,在對(duì)社會(huì)祖國(guó)和人類世界盡自己的責(zé)任。兒子傅聰,在異國(guó)漂流生涯中,吸取了多么豐富的養(yǎng)料,但父親使他在海外孤兒似的處境里,好像父母仍在他的身邊,時(shí)時(shí)給他指導(dǎo)、鼓勵(lì)和鞭策,使他有勇氣和力量去戰(zhàn)勝各種各樣的魔障和阻力,踏上自己正當(dāng)成長(zhǎng)的道路,通過(guò)這些書信,不僅兒子和親人之間,建立了牢固的紐帶,也通過(guò)這一條紐帶,也使傅聰與遠(yuǎn)離的祖國(guó)牢牢地建立了心的結(jié)合。后來(lái)的事實(shí)證明不管國(guó)內(nèi)家庭所受到的殘酷遭遇,不管他自己所蒙受的惡名,他始終沒有背棄他的祖國(guó),不受祖國(guó)敵對(duì)者多方的威脅利誘,沒有說(shuō)過(guò)或做過(guò)有損祖國(guó)尊嚴(yán)的言行,這就是一個(gè)父親對(duì)一個(gè)兒子的熏陶,這與父親在數(shù)萬(wàn)里外,給兒子殷切的愛國(guó)主義教育是分不開的。時(shí)間,距離都不是問(wèn)題,有心的父母,你那顆不眠的愛子之心,就是不可替代的教科書,人生的加油站。
這種關(guān)愛不是意識(shí)一個(gè)階段,而是伴父愛而來(lái)。這位嚴(yán)肅的父親,從來(lái)就沒有推卸自己的責(zé)任,即使在上海被日本包圍成孤島時(shí),他就把孩子關(guān)在家中,而且很早發(fā)現(xiàn)在他幼小的身心中,有培養(yǎng)成為音樂工作者的素質(zhì),正如他對(duì)自己對(duì)人對(duì)工作對(duì)生活各方面都要求嚴(yán)肅認(rèn)真,一絲不茍的精神一樣,對(duì)待幼小的孩子一樣,他親自編制教材,給孩子制定日課,一一以作則,親自督促,嚴(yán)格執(zhí)行,他規(guī)定孩子怎樣說(shuō)話,怎樣行動(dòng),做什么,吃什么,不能有所逾越。他做到了,也一同要求兒子做到了。真乃真父子。我為人間的這一遭父子情驚嘆,對(duì),是朋友,是同志。
除了感慨傅雷在創(chuàng)作上甚豐的翻譯作品,驕人的成績(jī),還為他是這樣一個(gè)集藝術(shù)與生命都美妙地融入自己生命中的一個(gè)近乎完美的人。他的生活有規(guī)律,人生就是優(yōu)美的弧線,那留給我們的點(diǎn)點(diǎn)滴滴那樣溫暖每個(gè)少年、青年、父母的心。
對(duì)待兒子,他說(shuō):我高興的是我有多了一個(gè)朋友,兒子變成朋友,世界上有什么事可以和這種幸福相長(zhǎng)的。而且,他謙虛誠(chéng)懇地說(shuō):我與兒子的相處中,學(xué)得了忍耐,學(xué)到了說(shuō)話的技巧,學(xué)到了把感情升華。教會(huì)我們?nèi)绾魏秃⒆酉嗵,以怎樣的一種姿態(tài)交往。孩子經(jīng)受痛苦時(shí),他說(shuō):辛酸的眼淚是培養(yǎng)你心靈的酒漿,不經(jīng)歷尖銳的痛苦的人,不會(huì)有深厚博大的同情心。他不為孩子包辦,而為孩子這種蛻變的過(guò)程而高興,并且鼓勵(lì)他藝術(shù)要有更誠(chéng)摯的心,得失成敗盡置之度外,只求竭盡所能,無(wú)愧于心。
為了指導(dǎo)兒子把全部精力放在研究學(xué)習(xí)上,多用理智,少用感情,用堅(jiān)強(qiáng)的信心,克制一切的煩惱,他說(shuō)藝術(shù)是目的,技巧是手段老是只注意手段的人,必然會(huì)忘了他的目的。
面對(duì)現(xiàn)在大學(xué)生郵給父母的待寄匯款單,沒有其余的問(wèn)候,而這位父親告誡兒子寫信就是*你整理思想,也是極好的訓(xùn)練。在如今是多么需要啊。
在日常生活中,他告誡兒子人總得常常*自己,不*就解決不了問(wèn)題,最基本的就是要抓緊時(shí)間做事要科學(xué)化,要徹底在外面世界均勿難為情,被人家隨便多留,才能不打亂事先定好的日程修改小習(xí)慣,就等于修改自己的意識(shí)與性情。我覺的就是我們生活中急需解決的問(wèn)題。
而這樣嚴(yán)于律己教子的人,他卻說(shuō):身外之名,只是為社會(huì)上一般人所追求,驚嘆;對(duì)個(gè)人本身的渺小與偉大卻沒有相干?鬃诱f(shuō)的富貴于我如浮云,現(xiàn)代的名也屬于精神上富貴之列,智者自甘淡泊,因此我們不因該受羈于貪念和*。對(duì)成名成家的兒子不忘人生指南。
而當(dāng)成年后,兒子面對(duì)感情的選擇,他竟也不失時(shí)機(jī)的幫助:要找一個(gè)雙方缺點(diǎn)各自都能各自認(rèn)識(shí),各自承認(rèn),愿意逐漸改,同時(shí)能彼此容忍的伴侶(這一點(diǎn)很重要),要找永久的伴侶,也得用理智考慮,勿被感情蒙蔽,服人的眼光---結(jié)婚就會(huì)變,變得你自己都不相信事先要想不到這一著,必遭后來(lái)的無(wú)窮痛苦。而當(dāng)他們成家后,他有叮囑切勿錢在手頭,撒漫使花,越是輕視物質(zhì),越需要控制物質(zhì)。
隨處讀來(lái),有反復(fù)叮嚀,有溫馨提示,有如朋友交心,有的甚至連點(diǎn)重重的著重號(hào),可憐天下父母心,這些如細(xì)流般溫潤(rùn)人心的句句話語(yǔ),難道只是一般父母意義上的嘮叨,這是千年修來(lái)的服氣。翻動(dòng)著每一頁(yè)字字沁人心脾,我的心總能被染的金燦燦的。
隨書還附錄了兒子傅聰,傅敏給父親的信,看來(lái)這些信并非一去不復(fù)返,并有幸被我們讀者讀到這樣一本好書,比起其余誡子書更增添幾分*平等。不幸的是這樣幸福一家被時(shí)代過(guò)早的拆散,作為一名教育者,一位家長(zhǎng),我力推這本書,或許你從中可以領(lǐng)略的更多,不妨親自拜讀。
大學(xué)讀書心得體會(huì) 篇7
我們都知道《小王子》是一部童話。我認(rèn)為:其實(shí)不管年紀(jì)多大,我們都需要童話,它將伴我們一生,讓我們的心靈永遠(yuǎn)像孩子般的純真。這一點(diǎn),假如你讀了《小王子》就能感覺到。
是的!缎⊥踝印肥且徊客,而更值得一提的是“它是一本給成人看的兒童書籍”,“在他富有詩(shī)意的淡淡的哀愁中蘊(yùn)含著一整套的哲學(xué)思想”。這本給成人看的兒童童話包含著象征意義,這些象征看上去既明確又隱晦,因此就格外的美。起初我還不知道這部閱讀率僅次于《圣經(jīng)》的童話,它的魅力究竟在哪里。于是,我的手中有了這本書,并且現(xiàn)在第二次來(lái)讀,又有了另外一番感覺。
書一開始,就諷刺了缺乏想象力的大人們,作者在很小的時(shí)候畫過(guò)兩幅作品。畫的是蟒蛇消化大象,而“這些大人從來(lái)就不主動(dòng)去了解任何事情;而對(duì)我們小孩來(lái)說(shuō),老是跟他們?cè)偃鹘忉尅薄坝谑牵揖筒粫?huì)再跟他說(shuō)什么蟒蛇、原始森林或是星星了。我只會(huì)談他們能夠理解的`事,譬如談?wù)剺蚺、高爾夫球、政治,還有領(lǐng)帶等等。這樣一來(lái),這個(gè)人就會(huì)非常高興,一位遇到了一個(gè)通情達(dá)理善解人意的人!倍⒆觽兏笕苏f(shuō):“我看到一棟漂亮的房子,它是用玫瑰花磚砌起來(lái)的,窗口有天竺葵,屋頂上有白鴿!彼麄円欢]辦法想象那間房子的樣子,你得說(shuō):“我看到一棟價(jià)值兩萬(wàn)美金的房子!彼麄円欢〞(huì)說(shuō):“那棟房子鐵定是美呆了!笔グ薏镆苍S就是在成年人里感到了孤獨(dú),于是就通過(guò)小王子的眼睛來(lái)發(fā)現(xiàn)成年人的無(wú)事空忙,為了占有財(cái)富,為了金錢權(quán)力學(xué)問(wèn)等忘掉了自己生命的真正價(jià)值真正需要,失去了自己最可寶貴的童真和無(wú)邪,失去了寶貴的想象力和美感。
小王子是一個(gè)憂郁的小人兒,他來(lái)自一個(gè)很小很小的星球,他總是喜歡問(wèn)問(wèn)題,并且一問(wèn)到底。他很容易憂傷,多愁善感。一次和作者在撒哈拉沙漠中相遇,期間發(fā)生了很多感人的故事。這些故事,樸實(shí)無(wú)華,沒有離奇的情節(jié),但是里面包含著耐人尋味的哲理。
我發(fā)現(xiàn)我開始對(duì)簡(jiǎn)單、干凈的故事有了種愛好,比如對(duì)幾米手繪畫的喜愛。在詩(shī)歌閱讀上,我喜歡簡(jiǎn)短,也許是懶惰的緣故,也許也不盡是。曾很多次在看的書里面都有提到《小王子》。以為是很深刻,很有內(nèi)涵的,也許是很晦澀的,然而,當(dāng)我捧起著本書的時(shí)候,心卻忽然放松了。也許看到簡(jiǎn)單、留白多少回除去很多壓迫感,它會(huì)給人靜謐如幽谷的感覺!缎⊥踝印返墓适潞(jiǎn)單,文字素淡。我很輕松地就讀了兩遍,沒有絲毫的倦意。童話也許就是對(duì)平淡生活的一種恩賜,他讓你輕松地閱讀,同時(shí)在輕松間也給予你一些東西,比如生活的純真與美好,比如簡(jiǎn)單與清澈。
故事中的小王子對(duì)生活抱著認(rèn)真的態(tài)度,他勤勉地疏通火山口,拔著猴面包樹的幼苗。然而小王子是孤獨(dú)的,在他心情低落的時(shí)候,他會(huì)提著凳子追著太陽(yáng)看日落。只有欣賞日落時(shí)那脈脈含情的余暉,才是他唯一的樂趣。他曾一天看了四十三次日落,因?yàn)樗睦锍錆M了無(wú)盡的孤獨(dú)和憂傷。有幸的是一朵玫瑰進(jìn)入了她的生活,玫瑰有著沉靜的柔情,她在謊言被揭穿后會(huì)反復(fù)咳嗽,她是一朵美麗而且非常驕傲的花。她戀著憂傷的小王子,小王子也真誠(chéng)地愛著玫瑰。然而一件小事最終卻使他們分開,敏感的小王子因?yàn)槊倒宓囊淮螑琅鴮?duì)愛生起懷疑,他離開了自己的星星,拋下了玫瑰,開始了自己孤單的旅行。
不知道怎樣開啟對(duì)《小王子》的理解,過(guò)多理性的分析不是我的期望,也不是我的專長(zhǎng)。我只是簡(jiǎn)單的說(shuō)著我的見解。
小王子在旅行中接觸著新的人和物,比如追逐權(quán)威、專制的國(guó)王,比如為了躲避醉酒恥辱而喝酒的酒鬼,比如占有星星并自認(rèn)為嚴(yán)肅的商人,比如拒絕旅行的地理學(xué)家和墨守成規(guī)的點(diǎn)燈人。其實(shí)他們都是我們?nèi)祟愖陨淼目s影。小王子厭惡著他們的生活,他一路上只是感覺到大人們怪怪的,不可理喻的,失常的……
大學(xué)讀書心得體會(huì) 篇8
他是一位偉人,我們家喻戶曉,是無(wú)產(chǎn)階級(jí)文學(xué)的奠基人。他就是高爾基。這個(gè)假期,我讀了他的書《我的大學(xué)》。 書中作者所生活的時(shí)代正是沙皇統(tǒng)治的黑暗時(shí)期,人們相互抱怨,對(duì)罵,三天兩頭的打架,甚至于去殺人。作者為了上大學(xué),來(lái)到了喀山,最終因種種因素,高爾基沒有上成大學(xué),而是在那里上“社會(huì)大學(xué)”。在這期間,他曾當(dāng)過(guò)搬運(yùn)工、面包師助手、小店店員……在剛來(lái)到喀山時(shí),他遇到了小偷和許許多多千奇百怪的人。有的人嘲笑高爾基看書的“愚蠢行為”,有的人贊賞高爾基渴望獲得知識(shí)的精神,這些贊同高爾基獲得知識(shí)的人是理智的,因?yàn)樗麄儓?jiān)信只有智慧才能崛起,不受這種壓迫。高爾基經(jīng)人介紹,認(rèn)識(shí)了藏有很多書的小店老板潘科夫。以后,他白天銷售貨物,到了晚上刻苦讀書,并最終走向了革命的路。 讓感受最深的是,高爾基生活在那么艱苦的條件下,經(jīng)歷了諸多磨難,從事了很多辛苦的工作,然而他卻充滿了對(duì)知識(shí)的渴望。后來(lái),他在潘科夫的店鋪里一邊做工,一邊埋頭苦讀,不顧一群愚昧的`人的嘲笑,仍然讀書。我們生活在這個(gè)幸福的環(huán)境中,吃得飽,穿得暖,也有很多書看。我們生活的環(huán)境比高爾基要好很多,再不好好讀書,上不了大學(xué),那就很說(shuō)不過(guò)去。我們一定要好好讀書,用功學(xué)習(xí),超越高爾基。 只有知識(shí)才能使人進(jìn)步,只有讀書才容易獲取知識(shí)。沒有了知識(shí),人們就會(huì)像一堆廢物一樣。沒有了知識(shí),人們也不會(huì)發(fā)展科技,建設(shè)一個(gè)現(xiàn)代的文明的世界。
大學(xué)讀書心得體會(huì) 篇9
歌德說(shuō)過(guò):“讀一本好書,就是在和高尚的人說(shuō)話。”讀了《我的大學(xué)》這部文學(xué)后深有感觸,這本書不僅僅讓我了解了主人公青年時(shí)代的生活及命運(yùn),還使我懂得了如何從容鎮(zhèn)靜地去應(yīng)對(duì)人生的危機(jī)與挑戰(zhàn)。
這本書敘述了主人公抱著上大學(xué)的念頭來(lái)到嘎山,但很快明白窮人上大學(xué)是不可能的。他住在貧民窖里,為了生存,他去當(dāng)碼頭工人,又在面包坊中干活,這使他體會(huì)到受剝削壓迫的`痛苦,除了痛苦的革命理論,他還勸說(shuō)發(fā)動(dòng)工人們與剝削階級(jí)做斗爭(zhēng)。即使革命斗爭(zhēng)的挫折令他有時(shí)悲觀失望,可是他經(jīng)受了鍛煉,革命思想逐漸構(gòu)成。
這部書是1923年完成的,作者高爾基本人出身貧寒,有著不幸的童年。他撿過(guò)破爛,當(dāng)過(guò)學(xué)徒和雜工,經(jīng)受了欺凌與虐待。就是在這悲催而艱苦的生活中,高爾基仍如小草般茁壯生長(zhǎng)并綻放,我多么渴望像高爾基那樣,做一課“野火燒不盡,春風(fēng)吹又生”的小草!多么渴望他那樣,在雨的洗禮中純潔清新!同高爾基相比,我真是羞愧萬(wàn)分,平時(shí)在學(xué)習(xí)中遇到一點(diǎn)挫折我就難以應(yīng)對(duì),甚至半途而廢。從此刻起,我必須要學(xué)習(xí)高爾基那種勤奮好學(xué)的精神,就將自我你塑造成一位對(duì)社會(huì)大有貢獻(xiàn)的人才。
主人公那種強(qiáng)烈的讀書欲望,使我想到了家中一本本書,而我卻讓它們閑著,難道是“書非借不讀”?難道僅有在逆境中才能更好地成長(zhǎng)?不,當(dāng)我讀完《我的大學(xué)》之后,才真正明白“學(xué)習(xí)如逆水行舟,不進(jìn)而退”的道理。
“書是人類提高的階梯!弊屛覀兾≈R(shí)的精華,沐浴智慧的洗禮。這部文學(xué)使我受益匪淺,銘刻在我的心中。
大學(xué)讀書心得體會(huì) 篇10
日子一天天的過(guò)去,在這個(gè)漫長(zhǎng)的假期中,盡管沒有老師的嘮叨,同學(xué)的嬉鬧,但是一冷清下來(lái),反而覺得有些寂寞。為此,我也決定好好的利用這段時(shí)間,趁著這來(lái)之不易的平靜,在我還算寬敞的書房中來(lái)消耗一下我之前所儲(chǔ)備下的書籍。
我喜歡讀書,有在看到好書的時(shí)候?qū)⒅荣I到手的習(xí)慣。但隨著這個(gè)收集的習(xí)慣越發(fā)的不受控制,而自己的時(shí)間卻應(yīng)為當(dāng)初高中的時(shí)候越來(lái)越緊張。導(dǎo)致我的書房中放著許多來(lái)不及看完的書本。更可況,我還專門為這次的假期準(zhǔn)備了一些書籍,F(xiàn)在,我來(lái)對(duì)這個(gè)假期以來(lái)我的讀書心得做一個(gè)總結(jié)如下:
一、讀書的思想
這段讀書的經(jīng)歷讓我在思想上有了很大的進(jìn)步。通過(guò)讀書,我不僅提升了自身的思考能力,還擴(kuò)寬了自己的思維,認(rèn)識(shí)了書中大千世界。這樣的體會(huì),讓我從書中的故事里感受到了作者的想法。
對(duì)我而言,讀書就像是一場(chǎng)交流,無(wú)論是什么書,在寫下這些文字的時(shí)候,作者都會(huì)將自己的感情通過(guò)文字刻印下來(lái),而當(dāng)我與這些文字相會(huì)的時(shí)候,就如同在于作者的.交談。
二、收獲的體會(huì)
我讀書并沒有固定的類別,無(wú)論是知識(shí)書籍或是小說(shuō)散文,無(wú)論是古典名著還是現(xiàn)代文學(xué)……我都會(huì)去閱讀。但并不是說(shuō)我就不會(huì)去甄選,恰恰相反,在選擇書籍的時(shí)候,我只會(huì)選擇那些對(duì)我有幫助,有能給我?guī)?lái)提升的書籍。如:“那些名著,能幫助我提升自己的品德,或是讓我了解過(guò)去的世界。專業(yè)知識(shí)書籍的閱讀能給我的學(xué)習(xí)問(wèn)題帶來(lái)幫助,或是讓我了解我所不知道的知識(shí)……”
這個(gè)假期里,我的每次閱讀,都給我?guī)?lái)了不少的收獲。我從精神的層面豐富了自己,在知識(shí)的海洋中取得了一瓢水。盡管這對(duì)于人生來(lái)說(shuō)還是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠,但也讓我對(duì)生活更加充滿了期待!
三、自我評(píng)價(jià)
在這個(gè)假期里,我沉迷在書的世界里,這給我?guī)?lái)了很多的收獲和體驗(yàn)。當(dāng)然,我也并沒有忘記學(xué)校的任務(wù)和學(xué)習(xí),讓自己整個(gè)假期過(guò)的充實(shí)而滿足?墒牵催^(guò)來(lái)思考,我在這個(gè)假期中也同樣忽視了在生活中的體驗(yàn)!書籍能給我們帶來(lái)的,僅僅只是知識(shí)和感受,為了生活能更加的出色!未來(lái)我也會(huì)讓自己多多的去體驗(yàn)生活中的樂趣!
大學(xué)讀書心得體會(huì) 篇11
最近我一直都喜歡進(jìn)入圖書館去閱覽其中豐富的藏書,因?yàn)槲椰F(xiàn)在雖然已經(jīng)是大學(xué)生,但是依然需要繼續(xù)學(xué)習(xí),讀書能夠彌補(bǔ)自己的不足。
在讀書中我有一個(gè)習(xí)慣,那就是把一些有用的道理記在筆記本上,認(rèn)真的做好學(xué)習(xí),還有喜歡讀書,每次徜徉在書本中,可以見到能人智者的見解和思想,可以開拓視野的同時(shí)也了解更多的有趣知識(shí),不至于一直迷茫無(wú)事,在大學(xué)有很多的空閑時(shí)間可以供我用來(lái)讀書,呆在讀書館學(xué)習(xí)和閱讀成為了我最大的愛好。
讀書應(yīng)該如何去讀,很多時(shí)候讀書是為了趣味,但我更多的是查漏補(bǔ)缺,學(xué)習(xí)自己的專業(yè)課程后,還需要重視自己在課后的積累,畢竟有了開頭,我們不能什么事情都要老師壓著我們前進(jìn),提升自己的專業(yè)技能可以去讀相關(guān)的專業(yè)知識(shí)來(lái)豐富自己的文學(xué)底子,如果還不行那也可以不斷的完善自己的,從書中探索更多的學(xué)問(wèn)。
讀書不是一個(gè)懲罰,而是一種成長(zhǎng),是眼界的成長(zhǎng),也是知識(shí)的沉淀,一本好書里面蘊(yùn)藏的到來(lái)是能夠讓我們受益終身的,更能夠讓我們?cè)趯W(xué)習(xí)和生活中做的更好,當(dāng)然讀書不是只讀書面潛在的文字意思更要重視書中內(nèi)涵其中隱藏的到來(lái)從中發(fā)人深省。
讀書還能夠了解古今中外,從歷史中閱讀到許許多多的偉人他們的生平,從中了解到他們的成長(zhǎng)和學(xué)習(xí)生涯,從而糾正自我,改變觀念,走出不一樣的,路,走上自己的精彩人生,當(dāng)平靜心認(rèn)真的融入到書本當(dāng)中,把自己代入到書本內(nèi),學(xué)習(xí)和掌握其中的技巧,可以提高文學(xué)素養(yǎng),能夠增加歷史底蘊(yùn)。
讀書可以成為一種休閑放松的活動(dòng),當(dāng)心情緊張或者高興的時(shí)候都可以看出讀書來(lái)放松自己,同時(shí)讀書的.好處很多,學(xué)習(xí)課堂上沒有教導(dǎo)的知識(shí),很多偉大的人都非常愛讀書,就比如魯迅等大文豪都是喜愛讀書的,并且讀書能夠修身養(yǎng)性,能夠從書本中學(xué)到很多值得借鑒的道理,每一本書都是一個(gè)寶庫(kù)。
然而想要打開就需要靠我們的雙手去揭開,需要我們耐心穩(wěn)重的去完成,不能夠急躁,任何時(shí)候讀書都需要保持一個(gè)平靜的心,能夠安靜下來(lái)讀書也是一個(gè)不錯(cuò)的方式,放松自己的同時(shí),接觸到更多的東西,讓字更快的成長(zhǎng)起來(lái)。
大學(xué)有很多人喜歡在課后做各種課外活動(dòng),我最喜歡的就是讀書,一個(gè)是我本來(lái)就喜靜。看到優(yōu)美的文字闡述的道理從而感覺自己沒有浪費(fèi)時(shí)間,畢竟一個(gè)能夠?qū)W習(xí)讀書的人都是有思想的人。讀書的方法和技巧需要通過(guò)自己去領(lǐng)悟。
大學(xué)讀書心得體會(huì) 篇12
《水滸傳》一書記述了以宋江為首的一百零八好漢從聚義梁山泊,到受朝廷招安,再到大破遼兵,最終剿滅叛黨,卻遭奸人謀害的英雄故事。讀完全書,印在我腦海里揮之不去的僅有兩個(gè)字:忠,義。
忠,即是對(duì)自我的祖國(guó),對(duì)自我身邊的親人,朋友盡心竭力。宋江在種種威逼利誘之下,仍然對(duì)自我的祖國(guó)忠心耿耿,這就是忠;林沖的妻子在林沖被—逼上梁山之后,對(duì)高俅之子的凌—辱,寧死不屈,最終上吊自殺,這也是忠。在當(dāng)今這個(gè)社會(huì)中,相信很多人都能做到一個(gè)忠字,可是,卻很少有人能夠做到一個(gè)義字。
一個(gè)義字,包括了太多的資料。《水滸傳》中一百零八好漢為兄弟,為朋友赴湯蹈火,兩肋插刀,就只為了一個(gè)義為人民除暴安良,出生入死,也只為一個(gè)義字。由此可見,一個(gè)義字雖然僅有三筆,有時(shí)卻要用一個(gè)人的生命去寫。在現(xiàn)實(shí)生活中,給人讓座幾乎誰(shuí)都能夠做得到,但救人于危難之中卻不是誰(shuí)都能夠做到的。因?yàn)樗枰邢喈?dāng)?shù)挠職,甚至是一命換一命的決心。
義,能夠解釋為正義。一個(gè)具有強(qiáng)烈的正義感的人,就是一個(gè)精神高尚的`人。古往今來(lái)有多少英雄好漢,舍生取義。難道是他們不怕死嗎他們?yōu)榱苏x,為了真理能夠奮不顧身,因?yàn)閺?qiáng)烈的正義感清楚地告訴他們,什么是不該做的,什么是值得用生命去奮斗的。一個(gè)沒有正義感的人,是不會(huì)理解這些的。因?yàn)樗恼x感已被麻木所吞噬,奮斗的激情已經(jīng)被凍結(jié),只是他的靈魂被社會(huì)中一些丑惡的東西同化了。
我還清楚地記得《水滸傳》英雄中有一個(gè)黑大漢,他生性魯莽,性情暴躁,經(jīng)常為小事與他人發(fā)生沖突,甚至搞出人命案。但他卻能夠路見不平,拔刀相助,令那些喪盡天良的家伙們聞風(fēng)喪膽。在現(xiàn)實(shí)生活中,雖然沒有這樣驚心動(dòng)魄的大事發(fā)生,但義字卻滲透著我們的生活。對(duì)朋友講義氣,是小義。對(duì)素不相識(shí)的人或事物也用一種正義的眼光去看待,就是實(shí)際意義上的大義。我們中華民族,是一個(gè)大義的民族,當(dāng)日本侵華,多少義氣凜然的革命烈士,用他們的滿腔熱血,誓死不屈,才成就了今日蒸蒸日上的祖國(guó)。董存瑞舍身炸暗堡,黃繼光用自我的胸膛堵住了敵人的機(jī)槍,這些都是炎黃子孫大義的延續(xù),是中國(guó)歷史上揮之不去的光輝。
一個(gè)人,能夠不相信神,卻不能夠不相信神圣。當(dāng)前,我們青少年最主要的任務(wù)就是把我們的祖國(guó)建設(shè)得更加繁榮昌盛。所以,這也是我們民族大義的根本所在。讓我們相信這一份神圣,用自我的雙手去維護(hù)這一份神圣。
大學(xué)讀書心得體會(huì) 篇13
讀了《一份特別教案》這本書心中有一些體會(huì),深知要當(dāng)好新時(shí)代的教師并不是一件簡(jiǎn)單的事情,教師是“人類靈魂的工程師”,對(duì)學(xué)生的成長(zhǎng)和成才的作用不言而喻。古人對(duì)教師的職責(zé)概括為:傳道、授業(yè)、解惑。這其實(shí)只指出了老師“教書育人”的職責(zé)中教書的一面,而 “為人師表”則對(duì)老師提出了更高的人格上的要求。
師生關(guān)系主導(dǎo)在教師,據(jù)有關(guān)調(diào)查表明,教師的行為和態(tài)度是決定師生關(guān)系親疏的決定因素,70%以上的受訪問(wèn)者認(rèn)為影響師生關(guān)系的主導(dǎo)因素在于教師,66%的學(xué)生認(rèn)為自己和班主任的關(guān)系還可以,24%的學(xué)生認(rèn)為和老師關(guān)系比較融洽,因?yàn)槔蠋熀吞@可親,或是因?yàn)樽约簩W(xué)習(xí)好老師喜歡。只有少量學(xué)生認(rèn)為和老師關(guān)系不太好,原因是因?yàn)樽约旱膶W(xué)習(xí)成績(jī)不好或不守紀(jì)律。過(guò)去那種認(rèn)為師生關(guān)系情同父子母女的傳統(tǒng)認(rèn)知受到了挑戰(zhàn)。而且,師生關(guān)系和學(xué)生接受教育程度有一定的聯(lián)系。隨著學(xué)生受教育程度的升高,他們與班主任的關(guān)系出現(xiàn)趨于平淡的趨勢(shì),也就是說(shuō)年級(jí)越小、學(xué)歷較低的學(xué)生與班主任的關(guān)系越好。而學(xué)歷較高的大學(xué)生,他們生活學(xué)習(xí)獨(dú)立性更強(qiáng),與教師的接觸機(jī)會(huì)較少,彼此可能缺乏互相了解的機(jī)會(huì),他們當(dāng)中的大多數(shù)人認(rèn)為自己與班主任的關(guān)系一般。 師愛最為公眾期待
教師應(yīng)該熱愛教育事業(yè),熱愛學(xué)生,主動(dòng)經(jīng)常與學(xué)生溝通交流,愿意與學(xué)生成為朋友,建立起平等和諧的師生關(guān)系,遇事冷靜,不隨便發(fā)怒,不以威壓人,處事公平合理,不抱偏見,對(duì)自己所有的學(xué)生一視同仁,樹立較高的威信。
教師要重視教育法規(guī)的學(xué)習(xí),具有依法執(zhí)教意識(shí),以及對(duì)違法違規(guī)行為的辨識(shí)力,要尊重學(xué)生,不得變相體罰。 教師應(yīng)重視自身的道德形象,追求人格完美,重視教師職業(yè)的特質(zhì)修養(yǎng)和個(gè)性魅力,有更高的人文目標(biāo)。如教師的形象,既要“德才兼?zhèn)洹、“?yán)格負(fù)責(zé)”,又要“幽默風(fēng)趣”、“熱情活潑”;對(duì)教師素質(zhì),要注意培養(yǎng)學(xué)生喜歡的“幽默”、“熱情”、“機(jī)智”等特質(zhì);對(duì)自身形象的追求,既要“自然”、“文明”,又要有“舉止優(yōu)雅”、“談吐高雅”等較高素質(zhì)修養(yǎng)層次的追求。
教師要注意提高自己的思想修養(yǎng)。教師要嚴(yán)格要求自己,自覺遵守學(xué)校的規(guī)章制度和有關(guān)規(guī)定,以身作則,潔身自好,以德服人,以身立教,為學(xué)生樹立起楷模的形象。教師要具有高度的工作責(zé)任感。一名稱職的教師要以對(duì)歷史、對(duì)社會(huì)、對(duì)家長(zhǎng)、對(duì)學(xué)生高度負(fù)責(zé)的精神,努力做好教書育人過(guò)程中每個(gè)環(huán)節(jié)的工作,熱愛學(xué)生的老師最受歡迎學(xué)生渴望的不僅僅是從老師那里獲得知識(shí),更重要的是得到老師的關(guān)愛。 相互理解和尊重是師生關(guān)系的潤(rùn)滑劑
影響師生關(guān)系的重要原因其實(shí)是師生之間缺乏正確的相互理解和尊重造成的。其實(shí)教師都是本著教書育人的態(tài)度來(lái)要求學(xué)生的,他們把學(xué)生當(dāng)做自己的子女來(lái)看待,基于恨鐵不成鋼的想法,教師希望每一位學(xué)生提高自身的能力,發(fā)展和完善自身的素質(zhì),達(dá)到他們所期望的目標(biāo)。教師嚴(yán)格要求學(xué)生是為每一個(gè)學(xué)生著想,教師本身并不能得到任何的回報(bào)。學(xué)生應(yīng)該正確地理解教師的行為,不要產(chǎn)生厭學(xué)和反感教師的情緒。絕大部分學(xué)生還是很尊重自己的教師的,但也有少部分學(xué)生對(duì)教師不是很尊重。不尊重教師是一種極不文明的行為,比如學(xué)生見了教師不說(shuō)話,上課時(shí)間吃東西,不服從教師的管教等,這些行為應(yīng)當(dāng)堅(jiān)決的制止。
如果說(shuō)沒有愛就沒有教育的話,那么離開了理解和尊重同樣也談不上教育。因?yàn)槊恳晃粚W(xué)生都渴望得到他人的理解和尊重,尤其是教師的理解和尊重。老師對(duì)學(xué)生的批評(píng),恰當(dāng)?shù),就是一種激勵(lì);不恰當(dāng)?shù),就?huì)成為一種傷害,甚至還會(huì)導(dǎo)致逆反心理產(chǎn)生。絕大部分學(xué)生不喜歡老師批評(píng)時(shí)挖苦、損傷學(xué)生,傷害學(xué)生的自尊心。因此在日常生活的教育工作中,教師應(yīng)把握批評(píng)的“度”,變“忠言逆耳”為“忠言悅耳”。 參加了多次的教研活動(dòng),給我最大的感觸是無(wú)論是哪個(gè)年級(jí)的學(xué)生,都希望自己能碰到好的老師。作為學(xué)生,都愿意與有道德的人接近和交往,當(dāng)然也愿意接近有道德的教師。作為教師,也都愿意與有道德的人接近和交往,當(dāng)然也愿意接近有道德的學(xué)生。所以,要做一個(gè)讓教師和同學(xué)都愿意接近的學(xué)生,或者要做一個(gè)讓教師和學(xué)生都愿意接近的教師,你本身就應(yīng)當(dāng)是一個(gè)有道德的人。
教師要經(jīng)常自。 我認(rèn)為教師這項(xiàng)工作,體現(xiàn)師德的意識(shí)是很強(qiáng)的。為人師,不僅要對(duì)學(xué)生負(fù)責(zé),也要對(duì)社會(huì)負(fù)責(zé)、對(duì)科學(xué)負(fù)責(zé)。如果馬馬虎虎教學(xué),也可以應(yīng)付過(guò)去,這只是敷衍塞責(zé)履行教學(xué)工作。如果我們養(yǎng)成了自省精神,就可以在一日工作完了之后,自檢一下自己是否盡職盡責(zé)。反省自己可以激勵(lì)自己,這是積極進(jìn)取的表現(xiàn)。一個(gè)人,貴在自知之明,這需要有自省作為手段。不“省”,自己就不知道自己長(zhǎng)在哪里,缺在何處,一個(gè)人缺乏自知之明,容易驕傲自滿,時(shí)間一長(zhǎng),就會(huì)脫離群眾,就會(huì)退步,就會(huì)降低自己威信。當(dāng)然,只有自己努力才是唯一的方法。 教師要正確對(duì)待學(xué)生的意見: 師生之間保持一種人格上的平等。我認(rèn)為要建立一種和諧的師生關(guān)系,教師與學(xué)生之間的教與學(xué)的'關(guān)系實(shí)際上是一對(duì)矛盾,處理得好,會(huì)教學(xué)相長(zhǎng),形成一種師徒般的師生關(guān)系,但處理不好,會(huì)產(chǎn)生對(duì)立情緒,造成教師不愿教,學(xué)生不愿學(xué)的局面。
老師應(yīng)去研究學(xué)生的心理,研究人的個(gè)性,因?yàn)槊總(gè)學(xué)生都有不同的個(gè)性,然后根據(jù)不同個(gè)性的學(xué)生去因材施教,去處理一些問(wèn)題,才能收到良好的效果,老師要多了解學(xué)生的要求,不管是在思想工作還是教與學(xué)工作中,只要多了解學(xué)生的要求,我們的辦法才會(huì)更多,處理問(wèn)題會(huì)更慎重,師生間只要形成了一種和諧關(guān)系,教學(xué)工作、思想工作就會(huì)比較順利。 教師必須樹立平等對(duì)待觀: 我覺得每個(gè)學(xué)生都有自身的閃光點(diǎn),只是我們老師沒有把他發(fā)掘出來(lái)。每一位學(xué)生都是祖國(guó)的花朵。我提倡平等對(duì)待,教師應(yīng)服務(wù)于全體,不厚此薄彼,想到手心手背都是肉,好生差生都是生,努力做到一碗水端平,讓所有學(xué)生同乘一輛前行的車;教師應(yīng)服務(wù)于全面,對(duì)每一個(gè)學(xué)生的思想品質(zhì),學(xué)習(xí)成績(jī)以及身體素質(zhì)都要悉心關(guān)照,服務(wù)周到,促使其全面發(fā)展。 四、建立良好的師生關(guān)系,促進(jìn)學(xué)生的智力,潛能開發(fā)。
作為教師深感責(zé)任重大,對(duì)學(xué)生嚴(yán)格要求固然是必要的,但不能認(rèn)為師生間就是一種教育與被教育的簡(jiǎn)單關(guān)系,因?yàn)檫@種不平等的師生關(guān)系會(huì)阻礙師生間的平等交流,觀點(diǎn)具有“權(quán)威性”,久之則會(huì)壓抑學(xué)生的潛能,不利創(chuàng)新人才的培養(yǎng)。 “一日為師,終身為父”是學(xué)生對(duì)老師的尊敬之言。好的師德師風(fēng)的一個(gè)具體表現(xiàn),就是師生之間保持一種人格上的平等。相互學(xué)習(xí)、相互尊重。既然做“父親”,就要關(guān)心愛護(hù)學(xué)生,對(duì)學(xué)生負(fù)責(zé)。
大學(xué)讀書心得體會(huì) 篇14
本書主要講述了高爾基在上大學(xué)的時(shí)候,高爾基的父母親去世了,但高爾基仍然還不斷的堅(jiān)持學(xué)習(xí)和讀書。
想想自己,現(xiàn)在我們有了這么好的學(xué)習(xí)環(huán)境,還不用功去讀書是沒辦法解決困難的,我們以后到了社會(huì)是不會(huì)等著你的,只要你差一點(diǎn)兒都是不能工作的,因?yàn)槟愕馁Y格不夠,所以是不能工作的。只有我們上課認(rèn)真聽講,不開小差,遇到不懂的問(wèn)題能馬上告訴老師,讓老師幫你解決困難,這樣你不斷的'學(xué)習(xí)才能有很大的進(jìn)步。
我們從現(xiàn)在做起,從現(xiàn)在做起!我們要向高爾基這樣勤奮好學(xué)的精神,使我懂得了我們要珍惜時(shí)間,從每一分每一秒做起。大家行動(dòng)起來(lái)吧!
和高爾基相比,我們的童年是燦爛的,是彩色的;是沒有煩惱痛苦的,更是無(wú)憂無(wú)慮的。有那么多的孩子甚至不懂什么叫做“打”,因?yàn)槲覀儚臎]有經(jīng)歷過(guò)被人打、被人拿鞭子抽的滋味。那也許是一種無(wú)法想象的痛苦吧。當(dāng)然,除此之外,我們的生活中也很少有家人之間的勾心斗角,為爭(zhēng)奪財(cái)產(chǎn)而打架斗毆之類貪婪、兇狠的事情。更不會(huì)發(fā)生殘忍的把某個(gè)無(wú)辜的人無(wú)端地折磨致死這類想都沒想過(guò)的“恐怖事件”。
最讓我久久難忘的是高爾基從小就善良的內(nèi)心,特別是在外祖母的哺育下,生成了一顆善惡分明、是非分明、能愛能恨的靈魂。他勤于學(xué)習(xí),刻苦耐勞,嚴(yán)峻的生活使他鍛煉成長(zhǎng)為一個(gè)意志剛強(qiáng)、有理想有作為的新人。他性格中最重要的東西是:對(duì)知識(shí)的渴望,對(duì)美好未來(lái)的憧憬。生活的困苦并沒有使他退卻,他堅(jiān)信黑暗終將過(guò)去,未來(lái)將會(huì)一片光明。
高爾基這個(gè)形象是俄羅斯一代新人的代表,他的成長(zhǎng)道路是俄國(guó)千百萬(wàn)勞動(dòng)者走向革命、走向新生活的道路。我要象他一樣,認(rèn)真刻苦地學(xué)習(xí),汲取廣博的知識(shí),如同即將沖鋒的戰(zhàn)士,做好出發(fā)前的準(zhǔn)備,為了實(shí)現(xiàn)遠(yuǎn)大的理想而努力奮斗。
大學(xué)讀書心得體會(huì) 篇15
我讀過(guò)有關(guān)誠(chéng)信的書很多,如《曾子殺豬》《郭沫若與芭蕉花》《國(guó)王的花種》……其中,最令我印象深刻和感動(dòng)的是《賣火柴的小男孩》。
《賣火柴的小男孩》講述的是這樣一個(gè)故事:一位有錢的紳士在深夜回家的路上,被一個(gè)衣衫襤褸的小男孩攔住,讓這位紳士買他的火柴,紳士由于沒有零錢,不想買,但小男孩卻說(shuō):“我去給你換零錢。”于是小男孩拿著紳士的錢走了,而紳士等了很久,小男孩也沒回來(lái),便以為小男孩騙了他,只能無(wú)奈地回家了。然而第二天,紳士在工作的時(shí)候,有個(gè)男孩找來(lái)了,這個(gè)男孩比昨天的男孩矮些,穿得更加破爛。這個(gè)男孩一見紳士就道歉:“先生,對(duì)不起,我們沒能按時(shí)把零錢找回給你,現(xiàn)在我哥哥讓我送零錢來(lái)給你”。紳士經(jīng)過(guò)了解,知道昨晚賣火柴的.小男孩在換零錢回來(lái)的路上被馬車撞成了重傷,在家躺著。盡管這樣,還沒有忘記找錢給紳士,并叫自己的弟弟送來(lái),這份誠(chéng)信感動(dòng)了所有人。
讀完這個(gè)故事,我深受感動(dòng),賣火柴的小男孩盡管生活貧困,并且被馬車撞成了重傷,走不了路,但仍堅(jiān)持讓自己的弟弟送還該找的零錢,不因?yàn)樯畹呢毧喽潘,這是多么難得的優(yōu)秀品質(zhì),值得我好好學(xué)習(xí)。由此,我想起了有一次,奶奶給我五元錢去買早餐,由于當(dāng)時(shí)吃早餐的人很多,我買了一碗小肉云吞,要3元錢,店主找錢給我后,我連看都沒看就拿著打包好的早餐回家了,回到家一看,店主給我找了7元錢,當(dāng)時(shí)我很高興,心想:“這回發(fā)財(cái)了,既有早餐吃,又賺了2元錢,好開心啊”?沙酝暝绮秃螅腋吲d不起來(lái)了,我想起了老師和媽媽的話:誠(chéng)信是一個(gè)人的財(cái)富,不貪小便宜更是一種美德。想到這里,我為自己有貪小便宜的陰暗想法羞愧得恨不得找個(gè)地縫鉆進(jìn)去躲起來(lái)。于是我連忙放下手中的筷子,拿上多地的錢,獨(dú)自來(lái)到早餐店,如實(shí)地把錢的來(lái)歷告訴了店主,并把錢給回了他。
我的一舉一動(dòng)被旁邊吃早餐的人知道后,都用贊許的目光看著我,我如釋重負(fù)。早晨的陽(yáng)光透過(guò)路邊的綠樹,照在我的臉上,也照到了我的心里。
再次閱讀《賣火柴的小男孩》,我深深懂得了誠(chéng)信可以讓人心靈高貴,也可以讓人胸懷寬廣,內(nèi)心充滿陽(yáng)光。
大學(xué)讀書心得體會(huì) 篇16
《童年》寫于1931年,它向讀者們展現(xiàn)了高爾基童年時(shí)期在外祖父家的生活,記錄了高爾基在沙皇統(tǒng)治下的心路歷程。書里十分成功地塑造了幾個(gè)角色,尤其是外祖母這一角色,她被稱為“俄羅斯文學(xué)史上最鮮明、最富有詩(shī)意的形象之一”。小說(shuō)真實(shí)地描寫了19世紀(jì)70—90年代俄國(guó)社會(huì)的面貌,展示了充滿殘酷、野蠻、愚昧、污穢的令人窒息的生活。閱讀《童年》時(shí),我真切地體會(huì)到沙皇專制制度的腐敗、丑惡,老百姓身處黑暗而不知的奴性與麻木,和年輕一代反抗黑暗、奴役,追求自由、光明的苦難歷程。
書中形象地描繪了主人公阿廖沙悲慘的童年。主人公阿廖沙痛苦的童年生活打動(dòng)著我:四歲喪父,跟隨悲痛欲絕的母親和慈祥的'外祖母到專橫的、瀕臨破產(chǎn)的小染坊主外祖父家,卻經(jīng)常挨暴戾的外祖父的毒打。但善良的外祖母處處護(hù)著他。在外祖父家,他認(rèn)識(shí)了很多“安安靜靜”的親戚,其中包括兩個(gè)自私、貪得無(wú)厭的、為了分家不顧一切的米哈伊洛舅舅和雅科夫舅舅,還有兩個(gè)都叫薩拉的表哥。樸實(shí)、深愛著阿廖沙的“小茨岡”(伊凡)每次都用胳膊擋外祖父打在阿廖沙身上的鞭子,盡管會(huì)被抽得紅腫。但強(qiáng)壯的他,后來(lái)卻在幫二舅雅科夫抬十字架時(shí)給活活壓死了。
阿廖沙的童年是黑暗的,就像他的家庭一樣。周圍殘酷的事情太多了,有時(shí)甚至連他自己都不敢相信竟會(huì)發(fā)生那樣的事情。但好在有外祖母——全家人的精神支柱。阿廖沙也還認(rèn)識(shí)很多其他的人:搬進(jìn)新房子后的幾個(gè)房客、隔壁的三少爺,等等。阿廖沙從家人的一些“奇怪”的舉動(dòng)中懵懂的明白了一些道理。高爾基的童年跟我們現(xiàn)在比起來(lái),實(shí)在是太悲慘了!
和阿廖沙相比,我們的童年是燦爛的,是彩色的;是沒有煩惱痛苦的,更是無(wú)憂無(wú)慮的。我們的生活中很少有家人之間的勾心斗角,為爭(zhēng)奪財(cái)產(chǎn)而打架斗毆之類貪婪、兇狠的事情。更不會(huì)發(fā)生殘忍的把某個(gè)無(wú)辜的人無(wú)端地折磨致死這類想都沒想過(guò)的“恐怖事件”,等等。而現(xiàn)在的我們,更是不愁吃不愁穿。并且,還可以上學(xué),接受更多的知識(shí)。
但擁有著這些,我們并不知足。我們總是奢求更多。的確,我們不用像阿廖沙那樣只十一歲就到“人間”獨(dú)自闖蕩。但讀過(guò)《童年》之后,我們應(yīng)該悔過(guò)自己曾經(jīng)的奢侈,我們應(yīng)該不再浪費(fèi),我們應(yīng)該學(xué)會(huì)珍惜。
那么,就從現(xiàn)在開始吧。我們不再奢侈,不再浪費(fèi);我們開始為長(zhǎng)輩著想,體諒他們;我們更應(yīng)該開始滿足自己的幸福生活。
大學(xué)讀書心得體會(huì) 篇17
人性是強(qiáng)悍的,人類本身有自己的限度,但正是因?yàn)橛辛死蠞O夫這樣的人一次又一次地向限度挑戰(zhàn),超越它們,這個(gè)限度才一次次擴(kuò)大,一次次把更大的挑戰(zhàn)擺在了人類面前。在這個(gè)意義上,老漁夫桑地亞哥這樣的英雄,不管他們挑戰(zhàn)限度是成功還是失敗,都是值得我們永遠(yuǎn)敬重的。因?yàn),他帶給我們的是人類最為高貴的自信!
人生本來(lái)就是一種無(wú)止境的追求。它的道路漫長(zhǎng)、艱難,而且充滿坎坷,但只要自己勇敢頑強(qiáng)地以一顆自信的心去迎接挑戰(zhàn),他將永遠(yuǎn)是一個(gè)真正的勝利者!
桑提亞哥是個(gè)可憐的老頭——看上去似乎是的。海明威以自己精煉的語(yǔ)言塑造了這個(gè)形象,可以說(shuō),海明威并沒有給予老人成功,卻賦予老人在壓力下優(yōu)雅而堅(jiān)韌的形象。
老漁夫在海上一無(wú)所獲地漂流了84天后釣到了一條巨大無(wú)比的馬林魚(marlin),這是一條比他的漁船還長(zhǎng)2英尺的魚,是在拖著漁船整整兩天兩夜之后才被刺死的。老人的命運(yùn)似乎并不成功,他又遭遇了鯊魚,經(jīng)過(guò)殊死的搏斗,馬林魚只剩下一副骨架。 骨骼是精神的支柱,海明威看似沒有讓老人桑提亞哥成功,卻以光禿禿的骨骼奏出了老人生命的硬度。
“我和你奉陪到死”——這個(gè)硬漢面對(duì)挑戰(zhàn)如是說(shuō)。暗喻他自身的英雄主義所在,還有他趨向堅(jiān)韌的力量。故事的頭尾,都出現(xiàn)了名叫明諾林(manolin)的男孩——他希望繼承老人的事業(yè)。何止捕魚的事業(yè)要被傳承,這副錚錚鐵骨又何嘗不為我們所崇敬、所供奉、所學(xué)習(xí)呢。在老人的故事里為什么有這個(gè)孩子的出現(xiàn)?年輕,象征著力量和希望,即便是老人,他的內(nèi)心同樣是年輕的.。文中多次描寫到獅子,阿非利加海灘上,獅子在笑鬧嬉戲,它們浮現(xiàn)在老人的夢(mèng)中,一直在老人的心中,同樣揭示了老人永遠(yuǎn)不會(huì)老的意志。
海明威的這部小說(shuō)榮獲了諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)和普利策獎(jiǎng)。這個(gè)骨頭里留有幾百塊彈片的硬漢作家,恰當(dāng)?shù)貙懗隽松膹?qiáng)度,告訴我們?cè)趺慈ッ鎸?duì)生、老、病、死,告訴我們心該有多寬,如海一般。老人是孤獨(dú)的,他是在理想的道路上前行的旅人,但他又是不孤獨(dú)的,因?yàn)樗囊庵臼悄菢拥膱?jiān)強(qiáng)。
不妨將鯊魚看作打擊,吃掉你的成功和幸福。但正如那孩子說(shuō)的:“它沒有打敗你,它沒有! ,一個(gè)真正的強(qiáng)者,只能被摧毀而不能被擊敗
永不言敗,這就是《老人與海》告訴我們的。
大學(xué)讀書心得體會(huì) 篇18
透過(guò)閱讀《活法》一書,感覺書中每一節(jié)目錄標(biāo)題都是鼓人進(jìn)取的勵(lì)志短語(yǔ),這位日本的“經(jīng)營(yíng)之圣”以短小精悍的章節(jié)設(shè)計(jì)和淺顯易懂的語(yǔ)言,詳細(xì)闡述了人生的活法,即高尚的品格、做人做事的原則、不懈的努力,奮發(fā)的激情,感恩的心態(tài)、簡(jiǎn)單的真諦。稻盛先生提出的“人生方程式”,即人生·工作的結(jié)果=思維方式×熱情×潛力,他認(rèn)為思維方式、熱情和潛力,是實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的三個(gè)基本素質(zhì)。人生·工作的結(jié)果是由這三個(gè)要素用“乘法”算出的乘積,絕不是
我們對(duì)生命的好處的理解和認(rèn)識(shí),決定我們選取怎樣的人生道路,也決定我們生活的方式和態(tài)度。人原本就是一個(gè)平凡體,無(wú)論人生經(jīng)歷何以波瀾壯闊或者平淡無(wú)奇,截至生命的結(jié)束,我們都會(huì)回到原點(diǎn),回歸自然。所以在這個(gè)物欲橫流,誘惑不斷的社會(huì),我們更應(yīng)正視生命的本質(zhì)和好處。以平凡、平靜的心態(tài)去對(duì)待一切,冒進(jìn)、投機(jī)、急功近利等心態(tài)都是我們?nèi)松慕O腳石,自古偉人先心清凈而后成大事!
懂得樹立信念,懂得找到信仰,用正確的信念、信仰去支撐人生道路,給您完善“靈魂”所需要的源源不斷的'動(dòng)力。用歷練讓生命成長(zhǎng),讓成長(zhǎng)有張力,讓生命有好處。缺乏信仰是當(dāng)今社會(huì)病態(tài)的根源。
心性沒有提升,靈魂得不到磨練,我們思考問(wèn)題的角度和方向往往就會(huì)出現(xiàn)岔路,思維方式方向正反決定錯(cuò)對(duì)。思想指導(dǎo)行動(dòng),行動(dòng)體現(xiàn)意念。
用心的人生態(tài)度會(huì)給自己很多驚喜,對(duì)成功有著熱切的期盼,才會(huì)有更強(qiáng)大的行動(dòng)力、執(zhí)行力,成功的幾率才會(huì)更高。熱切的期望會(huì)像一只無(wú)形的手,推動(dòng)我們將常人以為“不可能”的事情變?yōu)椤翱赡堋保瑢⑻摶米優(yōu)楝F(xiàn)實(shí),成功如此簡(jiǎn)單。
敬業(yè)是一種良好的習(xí)慣,把工作當(dāng)成磨練心性的體驗(yàn),享受幸福的“事兒”,精進(jìn)持恒,孜孜不倦,追求完美,永無(wú)止境。
作為報(bào)社的一員,思維應(yīng)更活躍,敢想、敢做,思維的碰撞會(huì)閃出成功的火花。給同伴更多的鼓勵(lì),我們都是渴望成功、感性、知性的娃。
把握好兩個(gè)原則:做人的原則,做事的原則,把握好這兩個(gè)原則,事情決定就不會(huì)錯(cuò),至少不會(huì)釀成大錯(cuò)。切記切記!
常懷感恩之心,心存感謝,幸福的感覺就會(huì)幾何的速度倍增!袄睊煸谛闹校迷谛袆(dòng)上。
人生的好處,最簡(jiǎn)單的就是把目前小的事情做好,大的事情做對(duì),贏在當(dāng)前。努力奮斗而不失追求,追求夢(mèng)想,實(shí)現(xiàn)理想。
人生,幸福如斯。
大學(xué)讀書心得體會(huì) 篇19
幾年前兒子推薦我看臺(tái)灣女作家龍應(yīng)臺(tái)的一本書《目送》,至今為止看了五六遍之多,每次看過(guò)的感想又都不同,是越看感觸越深,越看理解的也越多。
這真的是一部好書,寫的那么細(xì)膩、真實(shí)、感人、有哲理,好像每一段話,每一件事,都發(fā)生在我們身邊,我們每個(gè)人也都曾或多或少經(jīng)歷過(guò)。我們每個(gè)人在這里都能找到自己的影子,這里的“我”又是多少個(gè)我們的寫照。這本書與其說(shuō)是龍應(yīng)臺(tái)對(duì)自己生活的回顧和反省,到不如說(shuō)是照出了我們每個(gè)人的成長(zhǎng)歷程,照出了我們生活中所忽略的最珍貴的事物,那就是愛。
我對(duì)其中的《目送》一篇感觸最深,“我慢慢地、慢慢地了解到,所謂父女母子一場(chǎng),只不過(guò)意味著,你和他的緣分就是今生今世不斷地在目送他的背影漸行漸遠(yuǎn)。你站在小路的這一端,看著他逐漸消失在小路轉(zhuǎn)彎的地方,而且,他用背影默默告訴你:不必追!蔽叶寄鼙诚逻@段話了,我和父母、女兒和我之間又何嘗不是這樣的!
記得我考學(xué)離家的時(shí)候,母親不也是目送著我漸行漸遠(yuǎn),就如我現(xiàn)在每次目送著兒子一次一次的別離……
我們這一生,被父母目送著,然后我們?cè)倌克椭覀兊暮⒆,但是我們都很難去回頭張望,只因?yàn)槲覀冎滥欠菘梢砸揽康膼垡恢眻?jiān)實(shí)地存在著。
也許是歲月增長(zhǎng),人的心也越來(lái)越容易憂傷。曾經(jīng)視若無(wú)睹的東西,在不知不覺中,也在心中烙下了深深的印跡。越來(lái)越開始在乎起父母越來(lái)越多的皺紋,也更開始擔(dān)憂起孩子越走越遠(yuǎn)的腳步。
兒子離開我們,獨(dú)自在外打拼,做父母的又何嘗舍得,只愿子兒將來(lái)終能明白,現(xiàn)在的付出是為了更美好的未來(lái)。因?yàn)樽鰞号囊靼,在父母的有生之年,讓他們的眼睛多點(diǎn)落在兒女的面孔上,而不是含淚看著兒女漸行漸遠(yuǎn)。做父母的`也要明白,孩子不是你的附屬物,“有些路啊,只能一個(gè)人走”,你能給孩子的只是精神上的慰藉和支持,讓他學(xué)會(huì)獨(dú)自體會(huì)孤獨(dú)、挫折、失敗等種。種坎坷,學(xué)會(huì)與人分享努力過(guò)后的豁然開朗和欣然喜悅,這才是真正的愛,因?yàn)椤坝行┦拢荒芤粋(gè)人做,有些關(guān),只能一個(gè)人過(guò)!
我知道兒子轉(zhuǎn)身離開的時(shí)候眼中有不舍,有對(duì)前方未知事物的畏懼,但更多的是喜悅憧憬和睥睨一切的自信。既然微笑著邁出了第一步,留給父母一個(gè)“不用追”的背影,那就哪怕前方荊棘遍地,哪怕被扎的遍體鱗傷,也絕不回頭。
大學(xué)讀書心得體會(huì) 篇20
名著《簡(jiǎn)愛》講敘了一個(gè)名叫簡(jiǎn)愛的女孩的故事,她沒有爹也沒不娘,過(guò)著貧苦的生活?伤龍(jiān)信:雖然我不能夠選取財(cái)富,但我能夠選取人生!她努力地學(xué)習(xí)工作,努力的生活最終擁有獨(dú)立的財(cái)產(chǎn)和心愛的人。一幕幕的情節(jié)都催人淚下,使人更加堅(jiān)強(qiáng)。我開始懂得了人生的真諦。我試著勇敢堅(jiān)強(qiáng)的生活,盡管很辛苦很忙碌,也有時(shí)很拼命,卻充實(shí)完美。
女主人公簡(jiǎn)·愛從小失去父母,寄養(yǎng)在舅母里德太太家里,那時(shí)小小的簡(jiǎn)·愛不明白為什么自我百般努力去做個(gè)好孩子,仍難以討舅媽的`喜愛。她為此迷茫,痛苦,之后,她得知有個(gè)進(jìn)學(xué)校的機(jī)會(huì),便努力為自我爭(zhēng)取,盡管這意味著10歲的她將孤身上路,獨(dú)自奔赴渺茫的前途,但對(duì)學(xué)校和對(duì)新環(huán)境的渴望讓她不再畏懼,是勇氣為簡(jiǎn)·愛贏得了人生的第一次轉(zhuǎn)機(jī)。
簡(jiǎn)·愛所上的羅沃德慈善學(xué)校實(shí)行所謂懲罰身體,拯救靈魂的殘酷教育,生活及其艱苦,但簡(jiǎn)愛忍耐了下來(lái),努力學(xué)習(xí)知識(shí),結(jié)交志同道合的朋友,這段生活給了簡(jiǎn)愛豐富的才學(xué),也奠定了她堅(jiān)持一生的簡(jiǎn)樸生活方式和純真的思想境界。
畢業(yè)后的簡(jiǎn)再次鼓起勇氣迎接新生活的挑戰(zhàn)。她應(yīng)聘到桑菲尓德莊園當(dāng)家庭教師,在那里,她感受到了愛的力量。不一樣于平等、溫暖的友情。這份突如其來(lái)的感情以往因?yàn)閮扇说匚坏膽沂猓尯?jiǎn)·愛既興奮又焦慮,但她相信在真愛面前,地位和虛名都不值得一提。然而命運(yùn)開了個(gè)殘酷的玩笑,就在簡(jiǎn)·愛答應(yīng)了羅切斯特先生的求婚時(shí),一樁隱瞞了十五年的秘密使婚禮成為泡影,感到被欺騙、被剝奪尊嚴(yán)的簡(jiǎn)痛苦萬(wàn)分,毅然出走異鄉(xiāng)。
最讓人感動(dòng)的還是當(dāng)她回到桑非爾德府,發(fā)現(xiàn)那里已成了廢墟,聽說(shuō)羅切斯特為了救別人被壓斷了一只胳膊,眼睛也瞎了時(shí),她不顧一切地找到羅切斯特,去安慰他,照顧他,還毫不猶豫地選擇了他,跟他幸福地生活在一齊。多么純潔、多么高尚的感情啊!
整本書寫的就是簡(jiǎn)愛一個(gè)灰姑娘的人生經(jīng)歷。一方面,她在追求自我的幸福,不甘心命運(yùn)的安排;第二個(gè)方面,她又在捍衛(wèi)自我的人格和尊嚴(yán)。這個(gè)故事,能夠說(shuō)是一個(gè)灰姑娘的的奮斗史。她在追求一個(gè)基本的權(quán)利:平等。
名著《簡(jiǎn)愛》這本書還告訴我們依靠自我的正直品德和聰明才智,只要堅(jiān)忍不拔地艱苦奮斗,勇往直前,是能夠沖破重重險(xiǎn)阻,達(dá)到自我的目的的。簡(jiǎn)愛的自尊自愛、自立自強(qiáng)、正直善良的品質(zhì)讓我敬佩,不正是我們所需要學(xué)習(xí)的嗎?
大學(xué)讀書心得體會(huì) 篇21
在戰(zhàn)火紛飛的年代,只有機(jī)智、勇敢、善良、真誠(chéng)才能讓你活下去,活得精彩,活得成功,這才是最重要的。而我們現(xiàn)在大多數(shù)孩子都身在福中不知福,面對(duì)困難和挫折,缺乏勇氣,容易退縮,而這些人,我建議他們最好去看看《獸王》,在這本書里,主角“蘭虎”在成長(zhǎng)中經(jīng)歷了戰(zhàn)爭(zhēng),收獲了友情,碰到了千奇百怪的事情,感悟了世間百態(tài),最終成為了頂尖高手。
《獸王》這本書是以科幻為基礎(chǔ),講敘了在東元一千年產(chǎn)生了一種新的能量“暗能量”,擁有了這種能量的人,被稱為新人類,長(zhǎng)大后會(huì)變得非常強(qiáng)悍,并且可以和有暗能量的動(dòng)物“寵獸”合體,變得更加強(qiáng)悍,無(wú)人能與之匹敵,不過(guò)有了利益,就有了紛爭(zhēng),他們?yōu)榱死娑闪⒘藘蓚(gè)政府“東邦政府”,“西邦政府”,所以戰(zhàn)爭(zhēng)一觸即發(fā)。主角“蘭虎”則生在東邦政府,也是正義的一方。他從一開始在雪原上獨(dú)自生存30天,到參加七大洲八大洋的比賽獲得亞軍,再到參加戰(zhàn)爭(zhēng),最后到擔(dān)任起了封印遠(yuǎn)古四大神獸之一暴躁邪惡的“火鴉”的重任,慢慢路程中,使他結(jié)識(shí)了許多朋友。在成長(zhǎng)的歷程中,他經(jīng)歷了很多困難和挫折,收獲了很多友誼,有的`讓他高興萬(wàn)分,有的讓他痛不欲生,一件件,一樁樁,使他日益變得強(qiáng)大和成熟起來(lái)。
雖然這只是一本書,但每一章節(jié)都扣人心弦,像真的一樣,仿佛我就經(jīng)歷過(guò)這件事情,我為那些卑鄙小人感到羞恥,為那些光明磊落的人油生敬佩,勝利后的喜悅,失去戰(zhàn)友的痛苦,從放棄到堅(jiān)持,從不懂事到懂事,從敵人變成朋友。這諸多的變化使我非常感謝他,他好像就是我的朋友,陪著我,伴著我,它教給我了處理各種事情的方法,教給我了如何面對(duì)困難,教給我如何與人相處,就好似我在學(xué)校,在社會(huì)上一樣。我也為作者的寫作技巧感到折服,他能寫出這么精美的文章來(lái),真是太不可思議了,特別是戰(zhàn)斗的部分,就好似他親身經(jīng)歷過(guò)一樣,比如“星宿之力凝成的弩箭無(wú)聲無(wú)息地一閃而沒,緊接著湖水轟然炸開,魚蝦與水草都被拋了上來(lái),被重重地甩在地上”這句話是那么的逼真,把我徹底給征服了。這本書里面還有一些精彩的語(yǔ)錄如“士為知己死”等等,這真是一本不折不扣的勵(lì)志的超級(jí)好書啊!、
“蘭虎”經(jīng)歷了重重挑戰(zhàn)和種種挫折,最終成為了一名了不起的高手,我相信只要我努力就一定可以象蘭虎一樣最終成為一名了不起的人。
大學(xué)讀書心得體會(huì) 篇22
這篇散文,簡(jiǎn)單樸素,風(fēng)格平易自然,卻感人至深,激起讀者共鳴。作者懷著真摯的感情,以行蹤為線索,抓住瞬間的生活感受,緊扣父親的背影,敘事抒情。
從語(yǔ)言方面品析:
第一、用詞精當(dāng)。文中用詞進(jìn)行推敲,斟酌過(guò),例如送行一段,“父親一位事忙,本已說(shuō)好不送我,叫旅館里一個(gè)熟識(shí)的茶房陪我同去。他再三囑咐茶房,甚是仔細(xì)!笔熳R(shí)表明是靠得住的,再三囑咐,說(shuō)明反復(fù)交代。有些語(yǔ)言表現(xiàn)力很強(qiáng),內(nèi)容豐富。例如,“蹣跚”一詞挺關(guān)鍵,連走平路都難,上下月臺(tái)就可想而知了。
第二、語(yǔ)言簡(jiǎn)潔。文中四處描寫了父親送兒子是的話語(yǔ),言簡(jiǎn)意賅。“不要緊,他們?nèi)ゲ缓谩保藘鹤勇猛酒桨伯?dāng)成大事,任何人區(qū)都比不上“我”去。“我買幾個(gè)橘子去。你就在此地,不要走動(dòng)!边@點(diǎn)事我能辦,你看好行李。父親的關(guān)懷無(wú)微不至!斑M(jìn)去吧,里面沒人”。這說(shuō)明父親擔(dān)心的首先是兒子,以怕丟東西為由催兒子早點(diǎn)做好位置,自己好放心離去。
感人至深,真情流露。文中四次寫到“我”流淚,第一次流淚是因?yàn)樽髡邞阎林氐男那,從北京趕到徐州跟父親一起奔傷,見到滿園狼藉,不禁潸然淚下。第二次流淚,因?yàn)楦袆?dòng),父親老態(tài)龍鐘的樣子為我買橘子。第三次流淚,是惆悵落淚,父親的背影消失在人群當(dāng)中。第四次流淚,是傷心落淚,思念父親。
聚焦特寫鏡頭,布局獨(dú)具匠心。作者用“背影”作為題目,突出了背影。開頭一段就說(shuō)“:我最不能忘記的師他的背影!币巳雱佟1秤暗奶貙戠R頭,寫了手的'動(dòng)作,腳的動(dòng)作,整個(gè)形體的動(dòng)作,刻畫形象生動(dòng)。作者又捕捉到另一個(gè)背影,分手后,貯望著離去的父親!暗人谋秤盎烊雭(lái)來(lái)往往的人里,在找不著了,我變進(jìn)來(lái)坐下,我的眼淚又來(lái)了。”此刻作者心中,從來(lái)沒有像現(xiàn)在這樣感受到拿斧子情深,想到父親的至親至愛,想到自己先前的自以為是,想到父親的命運(yùn),想到父親的前程吧,真是百感交集。這一次對(duì)背影逝去的追憶,包含無(wú)盡的牽掛。末段回憶往事,回顧這些年父子關(guān)系,最后又落腳到背影上來(lái),首尾呼應(yīng)。“在晶瑩的淚光中,又看見那肥胖的青布棉袍黑布馬褂的背影,”像一尊塑像似的矗立起來(lái),完成了形象的定格。
突出背影,是這篇散文成功的一個(gè)主要因素,可見,寫人記事,應(yīng)該選擇最動(dòng)情的一件事,些最動(dòng)人的一件事又要突出最動(dòng)人的瞬間。
大學(xué)讀書心得體會(huì) 篇23
幾千年來(lái),封建社會(huì)就像是一條毒蛇,封建禮教就像一種解藥讓每人都不得不心甘情愿的臣服在它腳下。然而許多女性在封建禮教的控制下逐漸喪失了自我和對(duì)生活的追求。雖然她們?nèi)鄙賿昝摲饨ㄨ滂艚夥抛晕业挠職馀c力量,但在其靈魂深處她們還是渴望自由和希望能被別人平等對(duì)待。祥林嫂是當(dāng)時(shí)深受封建禮教的殘害的女性代表。
在看完《祝!愤@篇文章后,很多人認(rèn)為祥林嫂是一個(gè)向命運(yùn)低頭的弱者,但我卻覺得她是具有自己的獨(dú)立思想和勇于與封建封建禮教抗?fàn)幍挠率俊?/p>
因丈夫去世,她在家里可能忍受不了婆婆的欺凌,或者不想像畜生一樣被婆婆賣掉,自己也不想逆來(lái)順受,于是她千方百計(jì)地逃了出來(lái)了。倘若他沒有勇于與封建封建禮教抗?fàn)幍挠職,她能逃出?lái)嗎?倘若他沒有自己的獨(dú)立思想,她或許會(huì)和那些迂腐的女人一樣為丈夫而殉情或者守寡。
在魯鎮(zhèn)她靠著自己的勤快的雙手得到了雇主的贊揚(yáng),可是好景不長(zhǎng),她就被婆婆抓回去背賣給了賀老六當(dāng)媳婦了,她有掙扎過(guò),有尋死過(guò),但是最后還是被賀老六用強(qiáng)力成婚了!霸倩椤睂(duì)我們來(lái)說(shuō)沒什么,但是在當(dāng)時(shí)社會(huì)這是一件非常恥辱的事情,“餓死是小,失節(jié)是大”。
也許有人會(huì)問(wèn)為什么祥林嫂最后服從呢?我覺得祥林嫂并不是服從,只是他找到了自己的幸福,有丈夫和兒子一家圓圓滿滿,和樂融融的'日子正是她這輩子最大的心愿。這也恰巧說(shuō)明她被賣時(shí)的抗?fàn)幉⒎莾H僅為了死守節(jié)烈,而是為了反抗任人擺布的命運(yùn)。老天似乎很喜歡和她看玩笑,兩年后,她的丈夫和兒子相繼去世,世界上最悲慘的是都被她遇上了,那里有壓迫那里就會(huì)有反抗,她并沒有因?yàn)檫@種。種的痛苦而被壓垮,她選擇堅(jiān)強(qiáng)的活下去。
從傷心中學(xué)會(huì)堅(jiān)強(qiáng),從痛苦中學(xué)會(huì)堅(jiān)強(qiáng)。
因?yàn)槭且粋(gè)“不潔”之人了,嫁了兩個(gè)男人,所以當(dāng)她再一次回到魯鎮(zhèn)后,人們對(duì)她的態(tài)度與以前截然相反,嘲弄、冷眼,以及病態(tài)的取樂摧殘著她,她的反抗便是“總是瞪著眼睛,不說(shuō)一句話,后來(lái)連頭也不回,抗?fàn)帉?duì)自己不公的命運(yùn)。這些看似沉默的反抗,卻是為了維護(hù)自己的尊嚴(yán),所以她捐了贖罪的門檻后,希望人們不要在歧視和嫌棄她。
祥林嫂的一生都在與封建禮教斗爭(zhēng),雖然最后她失敗了,慘死在魯鎮(zhèn)野外的雪地里,從而讓人更加清醒的認(rèn)識(shí)到封建禮教人吃人的罪惡本質(zhì)。祥林嫂的勇于與封建禮教抗?fàn)幍木裰档梦覀儗W(xué)習(xí)。然而生活在思想開明社會(huì)的我們是幸運(yùn)的,不用受封建禮教的束縛。
為人當(dāng)有“自由之思想,獨(dú)立之人格”。
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