戰(zhàn)爭與和平個人讀書心得模版

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戰(zhàn)爭與和平個人讀書心得精選范文模版

  當(dāng)在某些事情上我們有很深的體會時,通常就可以寫一篇心得體會將其記下來,這么做可以讓我們不斷思考不斷進(jìn)步。那么心得體會到底應(yīng)該怎么寫呢?下面是小編收集整理的戰(zhàn)爭與和平個人讀書心得精選范文模版,僅供參考,歡迎大家閱讀。

戰(zhàn)爭與和平個人讀書心得精選范文模版

戰(zhàn)爭與和平個人讀書心得精選范文模版1

  在合上書的一剎那,閉上眼睛,有一股浩大而包容的清風(fēng)久久拂過我身:風(fēng)中沒有戰(zhàn)爭的鮮血和硝煙,沒有身體的傷痛和心口的瘡疤,沒有生與死的淚水,沒有愛與恨的目光。唯有一股永恒生活的氣息,從質(zhì)樸的文字間向我吹來,以歷史的面貌和豐富得難以猜透的本質(zhì),告慰了我的靈魂。

  有人將托爾斯泰與陀思妥耶夫斯基進(jìn)行對比,認(rèn)為托爾斯泰是一名偉大的藝術(shù)家,卻不是深刻的思想家。雖然我還沒認(rèn)真比較研究過二者的差異,也無此等功力;但我覺得,托爾斯泰作品的思想性也許較陀氏遜色,但比之二三流作家仍能做到俯視。他的作品不光折射了歷史,更充盈著對于人民的同情與關(guān)懷,同時把人性中美的一面表現(xiàn)得淋漓盡致。

  我想起了安德烈和娜塔莎的愛情,那樣真切而易碎,美妙與不幸共存:如同一面鏡子,反射著當(dāng)時社會人們的生活與內(nèi)心。如果是浪漫主義的寫法,也許安德烈會不顧老公爵的阻撓,和娜塔莎私奔;也可能與她私定終身,最終雙雙走向悲劇的結(jié)局。但托爾斯泰描寫的是生活本身。在那樣背景與環(huán)境下,作為一名帶有貴族榮譽感和責(zé)任感的公爵,安德烈必然會答應(yīng)父親的要求,與娜塔莎定下一年的婚約;而娜塔莎作為一位情竇初開卻沒有經(jīng)驗的小姐,也必然會投入到對其大獻(xiàn)殷勤的阿納托利的懷抱中。作者安排的只是波折的情節(jié),而人物就像真實的存在,在這種情況下做出必然的、最合理的選擇。這讓他們那樣富有感染力,我讀到他們時,忘記了作者而體驗到生活本身帶給我們的感動。

  當(dāng)安德烈在戰(zhàn)場上負(fù)重傷時,歷經(jīng)磨難后成長了的娜塔莎來到他的床前:

  “請您寬恕……”“寬恕什么呢?”“寬恕我的行為!蹦人侵氖,顫抖著說。安德烈看著她的眼睛:“我比過去更加愛你,愛的更深!

  這只是很樸素的一段對話,但在了解了二人過去辛酸的戀情以后,在了解了二人因為戰(zhàn)亂,生活的改變引起的靈魂的成熟以后,我讀出了一種真正的精神性的愛。安德烈經(jīng)歷了生死的一瞬,他終于覺醒,了解到“神圣的愛”的本質(zhì)含義,也寬恕了所有傷害過他的人。他的人性也漸漸被金黃的神性所浸染,邁向了宗教所追求的一種完美的精神世界。如果說先前安德烈愛上舞蹈時美麗欲滴的娜塔莎有情欲的因素,那么現(xiàn)在他面對娜塔莎“消瘦,蒼白,嘴唇腫脹的臉”,表達(dá)的則是對于一個美好心靈的熱愛。使我們醍醐灌頂?shù)倪@種愛之涵義的表述決非說教似的灌輸,而是像一條溫暖的河流,從安德烈或托爾斯泰那里直接流淌到我的心中。

  讀了這部書,我印象最深第一是這種“神圣的愛”,第二就是俄國農(nóng)民的生活和思想。作為一名“懺悔的貴族”,托爾斯泰有著他關(guān)心底層人、體諒農(nóng)民的一面。這不僅表現(xiàn)為力圖還原他們的自由身份,他躬身壟畝,作為一名觀察者和不完全的實踐者,與那些農(nóng)民呼吸著同樣的空氣,甚至在取得經(jīng)驗的.基礎(chǔ)上努力建立了一套思想體系。這種思想力圖使俄國走向貴族與人民思想上的x,結(jié)合為一個接近“同呼吸,共命運”狀態(tài)的一種共同體。

  在書中出現(xiàn)了普拉東這樣一個農(nóng)民的形象,他和皮埃爾同處在戰(zhàn)俘營里,用他的樂觀和淳樸感動了皮埃爾,使他重拾了信仰。作者將普拉東描繪為一個圓形的形象,說他身體的各個位置都是圓形的,說他是“一切俄羅斯的、善良的和圓形的東西的體現(xiàn)”。我想這是一種象征,象征著作者觀察到的許許多多俄羅斯底層的農(nóng)民:他們貧窮,落后,然而快樂、圓滑,可以在任何艱苦的條件下生存。我讀到這里不由得想到魯迅筆下的阿Q:同樣處于底層,同樣以一種快樂的姿態(tài)示人,甚至連死亡都一樣,被上位者所槍決。二者的共同點讓我看到了普拉東本質(zhì)的愚昧和低微,但割去了他的階級屬性,從人性的角度來講,他又是那么單純和快樂,以致我難以對他下任何干脆的斷語。在當(dāng)時的情況下,革命的火焰尚未燃起,農(nóng)奴制難以被輕易根除:這種快樂的處世態(tài)度,究竟是該提倡還是反對?若反對,農(nóng)民豈不是失去了幸福的權(quán)利?

  也許信仰也是一方面,支持起被壓迫的農(nóng)民的是例行的晚禱,即使他們不知曉宗教的意義,但仍能感受到一種慰藉作用。我想,這可算做另一種精神勝利,但那個時代俄國的農(nóng)民是沒有條件進(jìn)行反抗的,因此他們比阿Q值得同情得多。想到面對苦難卻難以做出反應(yīng)的這一人群,一種無奈之感會油然而生。就像當(dāng)時的托爾斯泰,面對農(nóng)民們的滿足和樂觀停止了物質(zhì)上的施舍,開始痛苦地反思自己與他們的不同點以及改變的可能。

  他反思的結(jié)晶我并不了解,但列寧評價說:“作為一個發(fā)明救世新術(shù)的先知,托爾斯泰是可笑的,所以國內(nèi)外的那些偏偏想把他學(xué)說中最弱的一面變成一種教義的”托爾斯泰主義者“是十分可憐的。作為俄國千百萬農(nóng)民在俄國資產(chǎn)階級革命快要到來的時候的思想和情緒的表現(xiàn)者,托爾斯泰是偉大的!边@或許是一個革命者能給予他的最公允的評價了。

  不管怎樣,托爾斯泰伯爵盡管沒有領(lǐng)導(dǎo)革命,甚至沒有像陀思妥耶夫斯基一樣預(yù)言到革命,但他的作品卻成為革命的土壤,鼓舞著一代代的年輕人。他以自己貴族的身份,深入浸泡到農(nóng)民“兄弟”的現(xiàn)狀和心靈中去,并揭示出這些苦痛卻不渺小的靈魂。這種行為本身就值得每一位人類贊美,他正是自己所寫的“神圣的愛”最為深刻的踐行者。

  每一位偉大的作家,其人就像其作品一般崇高而令人欽佩。我想,即使不閱讀這樣的巨作,只要能理解托爾斯泰的行為,體察到他的生活,也足以為其所傾倒了。就如維特根斯坦所說:“他是一個真正的人,他有權(quán)寫作!

戰(zhàn)爭與和平個人讀書心得精選范文模版2

  書如花香,沁人心脾;書如煙海,浩瀚無窮;書如學(xué)堂,莘莘學(xué)子;書如靈魂,領(lǐng)悟人生。蘇聯(lián)作家高爾基曾說過:“書是人類進(jìn)步的階梯”。由此可見,書籍對人類的作用是如此之大。

  我愛讀書,今年暑假,我在圖書館買書時,看到了《戰(zhàn)爭與和平》名著,這本書是我早就夢寐以求的,于是買了回來,如饑似渴地拜讀起來。這本書是俄國作家列夫·托爾斯泰寫的,是世界上最偉大的長篇小說之一。讀后,我遐想無窮,了解了社會的千變?nèi)f化,人間真情。

  這本書主要寫了1863年至1869年間的俄國社會生活,其主要內(nèi)容是:以四大家族的相互關(guān)系,生動的故事情節(jié)展現(xiàn)了當(dāng)時俄國的'社會治安,方針制度和對外措施。它將歷史融入書中,仔細(xì)介紹了俄法戰(zhàn)爭的過程,是一副波瀾壯闊的歷史畫卷。

  這篇小說人物眾多,情節(jié)豐富,將理想、哲理、愛情充分聯(lián)系起來,讓我看時仿佛身臨其境,成為書中人物。

  這次我讀了這本書,令我受益匪淺,知道了戰(zhàn)爭的血腥與殘酷,知道了和平的幸福與美好,知道了人們的期盼與心愿,知道了歷史的真實與浩瀚……而這些,不正是人類靈魂的展現(xiàn)嗎?“戰(zhàn)爭”與“和平”這兩個詞有各自的魄力,野心勃勃的人喜愛戰(zhàn)爭,心地純潔的人喜愛和平,回顧歷史,戰(zhàn)爭是極少數(shù)人的嗜好,而愛好和平是人類絕大部分人的追求和向往。出生在當(dāng)今和平時代的我們,則當(dāng)然一如既往地愛好和平,反對戰(zhàn)爭,我希望世界上永遠(yuǎn)沒有戰(zhàn)爭,不要出現(xiàn)繼二戰(zhàn)之后的三戰(zhàn)了。要知道,人的生命只有一次,失去了,將永遠(yuǎn)不會再得到,何不乘有限的生命,來繪畫人類美麗、和平、幸福的新的歷史畫卷呢?所以,現(xiàn)在的我們要更加愛惜時間,珍惜生命,好好學(xué)習(xí),為祖國的強大而努力,為世界的和平安定貢獻(xiàn)一份力量,讓人類不要在相互殘殺,而要友好相處。

  朋友,如果你還不懂得生命的可貴,和平的幸福,就請你翻開這本書《戰(zhàn)爭與和平》盡情閱讀回味吧!

戰(zhàn)爭與和平個人讀書心得精選范文模版3

  《戰(zhàn)爭與和平》被稱為“世界上最偉大的小說”,是一部人民戰(zhàn)爭的英雄史詩。小說的主要情節(jié)是圍繞著保爾康斯基、別組霍夫、羅斯托夫、華西里四大貴族家庭的生活展開的。場面壯闊、結(jié)構(gòu)清晰、人物形象鮮明,有一種大海般恢弘開闊的美;同時,小說時代感強烈,雖是一部歷史題材的小說,卻反映了農(nóng)奴制后俄國前途和人民作用的問題。因此,《戰(zhàn)爭與和平》當(dāng)之無愧地是一部“了不起的巨著”!書中包括俄奧聯(lián)軍同法軍在奧斯特里茨的會戰(zhàn)、法軍入侵俄國、莫斯科大火、拿破侖軍隊潰退等。描寫了歷史上的真實人物拿破侖、庫圖佐夫以及沙皇亞歷山大一世,表現(xiàn)了戰(zhàn)士們的愛國主義和英雄主義精神,歌頌了俄國人同仇敵愾的抗敵精神和震驚世界的偉大勝利。

  書中刻畫了許多個性鮮明的人物,如:性格內(nèi)向、意志堅定的安德烈,有較強的社會活動能力;心直口快、易動感情的彼埃爾,缺少實際活動的能力,側(cè)重于道德理想的追求;女主人公娜塔莎則是個情感豐富,生機勃勃,熱愛大自然,接近人民,具有民族精神的女人。他們在保衛(wèi)祖國的戰(zhàn)爭中得到了鍛煉和成長。而以庫拉金為代表的宮廷貴族的貪婪、虛偽和墮落的個性,也被赤裸裸地刻畫出來,并進(jìn)行了無情的鞭笞。

  在各個國家,軍人都是崇高和偉大的,都受到了人民的尊重。但軍人也是人,也有陰暗和脆弱的一面,部隊中也有喜怒哀樂,也有爭權(quán)奪利和勾心斗角。

  我向來是不喜歡看歷史題材的書籍,但是,《戰(zhàn)爭與和平》是我第一本喜歡的'歷史題材的小說。在閱讀這本書的時候,一方面融入書中情節(jié)中,體驗書中主人公的思想變化,另一反面也不禁的發(fā)人深思:和平的重要性。

  《戰(zhàn)爭與和平》是俄國著名作家列夫·托爾斯泰的作品,即使是平凡的人物也能寫的讓我們對其充滿了敬佩。戰(zhàn)爭是殘酷的,但在戰(zhàn)爭時期卻會讓我們更加盼望和平,F(xiàn)身在一個和平的年代,我們是否應(yīng)該珍惜現(xiàn)在溫馨的生活呢?難道非要等到失去后才追悔莫及?不,應(yīng)該從現(xiàn)在開始把握!

  我們反對戰(zhàn)爭,但是,我們絕不懼怕戰(zhàn)爭。當(dāng)戰(zhàn)爭來臨時,我們也同樣會拿起武器,去保衛(wèi)自己的家園!去保衛(wèi)自己的安靜、和平的生活!

戰(zhàn)爭與和平個人讀書心得精選范文模版4

  《戰(zhàn)爭與和平》是列夫·托爾斯泰的代表作之一,小說以史詩式的規(guī)模,反映了1805——1820年俄羅斯整個動蕩不安的時代。氣勢磅礴地展示了“無與倫比的俄羅斯生活的圖畫”,多方面地表現(xiàn)了俄羅斯人民的愛國熱情和勇敢斗爭的精神。整部作品以庫拉金、羅斯托夫、鮑爾康斯基、別祖霍夫四大貴族家庭的生活為情節(jié)主線展開敘述,人物心理、動作、表情分析描寫透徹,生動具體。

  拿破侖率領(lǐng)著法國一百萬人的兵馬,轟開了俄國的大門,這引起了俄國人民的恐慌,人們對拿破侖這位軍事天才嗤之以鼻,俄國軍隊邊打邊退,以少于對方一半的兵馬和對方周旋,最后,竟然失掉了俄羅斯的首都——莫斯科。之后,拿破侖開始漸漸衰敗,在莫斯科,指揮軍隊毫無紀(jì)律地搜刮居民財產(chǎn),落得的下場便是抱作一團(tuán)然后落荒而逃。

  在俄國軍隊與法國軍隊周旋的過程中,曾打過幾次的戰(zhàn)役,是拿破侖的士兵丟盔棄甲,損失慘重,為什么一個原本不足以抗拒聲勢浩大法軍的俄羅斯軍隊,如今卻遠(yuǎn)遠(yuǎn)占了上風(fēng),那是因為俄國人民所擁有的那些法國軍人所沒有的品質(zhì)——樸實、真誠、愛國、無私、舍己為國,他們看見了皇帝能夠感動得熱淚盈眶,在莫斯科即將被攻破的那段時間里,人們拋棄了自己的財產(chǎn),遠(yuǎn)遠(yuǎn)地逃離了這里,這說明了什么?說明了俄國人民從來沒有想過在外國人的統(tǒng)治下生活,說明了他們有一顆愛國心。

  是的,失敗從不源自于條件的好壞,而真正導(dǎo)致失敗的原因,則是對事物所持有的態(tài)度,俄國人民沒有絕望過,他們相信,并且認(rèn)定他們終將把法國人趕出自己的領(lǐng)土,有一種“力”叫做“信仰之力”,正是這種力真正讓法軍感到恐懼,俄軍沖鋒陷陣,毫無怨言,把死視為在前線馬革裹尸,鞠躬盡瘁,把祖國視為心中尚、最圣潔的地方,愛國之心人皆有,但是,法軍卻禁不住金錢的誘惑,在金錢面前,他們喪失了理智,拋棄了祖國的利益,導(dǎo)致了最后的.失敗。

  愛國其實需要堅定的意志力,在危難面前,不退縮,與祖國同生死,共存亡。就如文天祥在被捕時所說的那樣:“人生自古誰無死,留取丹心照汗青!边@樣的死,才值得世人銘刻在心。

  近幾天家里來了客人,丁丁跟他們玩的不亦說乎!一直堅持的閱讀也放棄了,最后還是在我的提醒下閱讀完了《戰(zhàn)爭與和平》,還主動寫下了以上的讀后感。人都有惰性,何況是孩子,但是,“失敗從不源自于條件的好壞,而真正導(dǎo)致失敗的原因,則是對事物所持有的態(tài)度”,對于生活也是如此,以正確的心態(tài)面對每一天的生活,過得充實而精彩。

戰(zhàn)爭與和平個人讀書心得精選范文模版5

  《戰(zhàn)爭與和平》是俄羅斯作家列夫·托爾斯泰的作品,即使是平凡的人物也能寫的讓我們對其充滿了敬佩。戰(zhàn)爭是殘酷的,但在戰(zhàn)爭時期卻會讓我們更加盼望和平,F(xiàn)身在一個和平的年代,我們是否應(yīng)該珍惜現(xiàn)在溫馨的生活呢?難道非要等到失去后才追悔莫及?不,應(yīng)該從現(xiàn)在開始把握!

  我向來是不喜歡看歷史題材的書籍,但是,《戰(zhàn)爭與和平》是我第一本喜歡的歷史題材的小說。在閱讀這本書的時候,一方面融入書中情節(jié)中,體驗書中主人公的思想變化,另一反面也不禁的發(fā)人深思:和平的重要性。

  《戰(zhàn)爭與和平》被稱為“世界上最偉大的小說”,是一部人民戰(zhàn)爭的英雄史詩。小說的主要情節(jié)是圍繞著保爾康斯基、別組霍夫、羅斯托夫、華西里四大貴族家庭的生活展開的。場面壯闊、結(jié)構(gòu)清晰、人物形象鮮明,有一種大海般恢弘開闊的美;同時,小說時代感強烈,雖是一部歷史題材的小說,卻反映了農(nóng)奴制后俄羅斯前途和人民作用的問題。因此,《戰(zhàn)爭與和平》當(dāng)之無愧地是一部“了不起的巨著”!書中包括俄奧聯(lián)軍同法軍在奧斯特里茨的會戰(zhàn)、法軍入侵俄羅斯、莫斯科大火、拿破侖軍隊潰退等。描寫了歷的真實人物拿破侖、庫圖佐夫以及沙皇亞歷山大一世,表現(xiàn)了戰(zhàn)士們的愛國主義和英雄主義精神,歌頌了俄羅斯人同仇敵愾的抗敵精神和震驚世界的偉大勝利。

  書中刻畫了許多個性鮮明的.人物,如:性格內(nèi)向、意志堅定的安德烈,有較強的社會活動能力;心直口快、易動感情的彼埃爾,缺少實際活動的能力,側(cè)重于道德理想的追求;女主人公娜塔莎則是個情感豐富,生機勃勃,熱愛大自然,接近人民,具有民族精神的女人。他們在保衛(wèi)祖國的戰(zhàn)爭中得到了鍛煉和成長。而以庫拉金為代表的宮廷貴族的貪婪、虛偽和墮落的個性,也被刻畫出來,并進(jìn)行了無情的鞭笞。

  我們反對戰(zhàn)爭,但是,我們絕不懼怕戰(zhàn)爭。當(dāng)戰(zhàn)爭來臨時,我們也同樣會拿起武器,去保衛(wèi)自己的家園!去保衛(wèi)自己的安靜、和平的生活!

戰(zhàn)爭與和平個人讀書心得精選范文模版6

  這恐怕是世界上最偉大的一部小說了。

  十二歲的時候我開始讀它,到現(xiàn)在已經(jīng)整整七年,我讀了一遍又一遍,最終才發(fā)現(xiàn),這本書是我永遠(yuǎn)也讀不完的。

  有人說,托爾斯泰寫《戰(zhàn)爭與和平》的契機是為了探尋俄國社會的出路,我卻始終覺得這種觀點過于片面。我認(rèn)為,一部真正偉大的小說,應(yīng)該是包羅萬象的,而不僅僅局限于一個小小的目的。從《戰(zhàn)爭與和平》里面,我們可以學(xué)到很多東西,包括哲學(xué)、歷史學(xué)、政治學(xué)、經(jīng)濟學(xué)、軍事學(xué)甚至宗教學(xué)等等,這一切綜合起來,就構(gòu)成了一個龐大的思想體系。這個體系既是主觀的,同時又是客觀的。說它主觀,是因為他來源于托爾斯泰的思考與總結(jié),很多地方都打上了“托氏烙印”;說它客觀,則是因為他并不強加于人,而是對人產(chǎn)生潛移默化的影響,使人在“托化”的同時又逐漸凸顯出自己的個性來。

  另一方面,我又認(rèn)為,以托爾斯泰的眼界之高、目光之遠(yuǎn),他未必會把人類的所謂政治放在眼里。從根本上講,托爾斯泰所關(guān)心的,應(yīng)該是更廣闊的精神與永恒!稇(zhàn)爭與和平》里面,托爾斯泰曾不止一次地借皮埃爾、安德烈的大腦來探討這個問題,探討的最終結(jié)果,他沒有告訴我們,這也正是其客觀之處。他似乎希望我們?nèi)オ毩⑺伎迹⒄页龃鸢竵。然而,人的思想是不同?,每個人都有自己的觀點與見解,所以,凡是讀過《戰(zhàn)爭與和平》的人,都在心里構(gòu)造了一部屬于自己的《戰(zhàn)爭與和平》。

  應(yīng)該說,《戰(zhàn)爭與和平》這部書最大的成就在于其思想性,那是無與倫比的。但是,在其它方面,它的成就也同樣不凡。

  結(jié)構(gòu)安排方面,要處理好這樣一部浩瀚的作品原本是非常困難的,托爾斯泰卻能夠憑借自己的藝術(shù)天才,在戰(zhàn)爭與和平之間穿來插去,井然有序,分毫不亂。而且,托爾斯泰似乎特別擅長描繪那種高難度的大場面,戰(zhàn)爭、舞會、宴席,他可以用極簡短的話把每個人的性格及心理和盤托出,卻從無顧此失彼雜亂無章的感覺,這是其他任何作家都望塵莫及的。

  語言方面,《戰(zhàn)爭與和平》始終保持一種質(zhì)樸大氣且與眾不同的風(fēng)格,它并不旗幟鮮明,但內(nèi)蘊深邃,使人一看便知是托氏文字,比起莎士比亞的雕章琢句來,要強出許多。

戰(zhàn)爭與和平個人讀書心得精選范文模版7

  最近,我閱讀了《戰(zhàn)爭與和平》,這是一本講述戰(zhàn)爭背景的書籍,描寫了四大貴族在戰(zhàn)爭中仍然享受著和平和寧靜的生活,他們希望在戰(zhàn)爭中尋找機會建立自己的戰(zhàn)功,獲得榮耀,而底層的俄國人民卻生活在水深火熱之中,不光是俄國,即便是發(fā)動了戰(zhàn)爭的法國,受害的也是底層老百姓,托爾斯泰用戰(zhàn)爭與和平的不同生活狀態(tài)來表達(dá)在戰(zhàn)爭中遭受苦難的人民的深切同情,也讓我們更加珍惜和平的生活!

  拿破侖是我非常崇拜的一個人,他有卓越的政治才華和軍事才能,但他發(fā)動的戰(zhàn)爭也對人類帶來了災(zāi)難,總之一個偉大的政治家身上,會體現(xiàn)出才華與罪惡。1805年,拿破侖發(fā)動了戰(zhàn)爭,俄國也引燃了戰(zhàn)火,當(dāng)戰(zhàn)爭來臨時,俄國的貴族與底層人民都奮起反抗,只不過大多數(shù)貴族是為了榮譽和戰(zhàn)功,老百姓則是為了保家衛(wèi)國。戰(zhàn)后不管勝負(fù)如何,上層人士仍然過著錦衣玉食的生活,跳著快樂的舞步。但是在這場衛(wèi)國戰(zhàn)爭中,俄國貴族的青年們也有了不同的思想觀念,他們接觸了歐洲文明的資本主義制度和生活方式,思想正在發(fā)生改變。

  縱觀全世界的戰(zhàn)爭,受傷的永遠(yuǎn)是底層的人民,他們付出生命去參加戰(zhàn)斗,死后不過是一具枯骨,無人理會和紀(jì)念,時過境遷變消失在歷史的場合中,而那些靠戰(zhàn)爭建立了功勛的人,世世代代享受著功績和榮耀帶來的便利和好處,這是不公的。

  通過衛(wèi)國戰(zhàn)爭的.勝利,托爾斯泰也表達(dá)了對在戰(zhàn)爭中受到創(chuàng)傷的各方人民的憐憫之心,他是一位有博愛觀念的作家。讀后感。俄國人民在這場慘烈的戰(zhàn)爭中表現(xiàn)出來的英勇和和愛國熱情,被史書稱贊,也表現(xiàn)出了俄國人民這種頑強的性格和斗志,是任何民族都打不垮的。

  在戰(zhàn)爭與和平的歷史背景中,俄國還是一個奴隸制國家,當(dāng)西方文明的資本主義滲透進(jìn)來時,他們遭遇了沉重的打擊,一個大國仍然要被強大的小國沖擊和壓迫,當(dāng)然這也給俄國的社會進(jìn)步帶來了契機。

  我們珍惜和平,享受著和平帶來了幸福生活,而我們也要為保護(hù)和平貢獻(xiàn)自己的力量!

  《戰(zhàn)爭與和平》是托爾斯泰中年時期的作品,這部長達(dá)130多萬字的煌煌巨著一發(fā)表就受到普遍的贊譽。小說是以1812年衛(wèi)國戰(zhàn)爭(編者注:距今近210年)為中心的一部宏偉的人民戰(zhàn)爭的英雄史詩,描寫并歌頌了人民的愛國主義和英雄主義精神(作品的靈魂),寫出了俄羅斯民族的性格和氣質(zhì),展現(xiàn)出俄國的社會風(fēng)貌,是俄羅斯民族絢麗的歷史畫卷。

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