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安徽寫生的心得體會
我們在一些事情上受到啟發(fā)后，不如來好好地做個總結(jié)，寫一篇心得體會，這樣我們可以養(yǎng)成良好的總結(jié)方法。那么問題來了，應(yīng)該如何寫心得體會呢？下面是小編收集整理的安徽寫生的心得體會，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
安徽寫生的心得體會1
結(jié)束考試的第二天，我們踏上了此次安徽之旅的行程。再坐公交車到火車站的路上，感受到大家對于此次行程的期待，這比我想象中的要興奮些。從廈門到安徽黃山的火車車程，我們要在火車上度過漫長的23小時，顯然我們的第一天會過得非常的辛苦，何況這還是我第一次坐火車就要坐這么長時間。
那么長的時間在火車上度過，無非就是玩玩紙牌，聊聊天，玩手機(jī)，或睡覺來填充這段旅程。我們繞了一整白天都沒出省，可見福建的山可真多呀！出了福建，視野慢慢變得寬敞了些，我們第一次離開大山的懷抱，奔向平原，心也變得寬敞了些。因為興奮，因為顛簸，夜晚還得時不時提防小偷，這一路我們比沒有好好睡覺。但我看到了太陽慢慢升起的過程，說實話，我已經(jīng)忘記上一次看日出是什么時候了，雖說日出每天都有，但是心情并不是每天都有的。我再一次的感受到日出之美，那耀眼的日光，驅(qū)散了心中的烏云。
到達(dá)黃山市，這里顯然沒有沿海城市發(fā)達(dá)，但感覺這里道路就是寬闊些。接著我們驅(qū)車來到了黟縣宏村,經(jīng)歷一整天，身心疲憊。由于時間緊湊，我們并沒有太多休息的時間，中午休息后，下午便進(jìn)入宏村。
我們在導(dǎo)游的帶領(lǐng)下參觀了整個宏村。宏村是徽州商人比較集中的一個村落，風(fēng)景很好。聽說全村是仿照牛形布局的。村中有個月沼稱之為牛肚，流動于村中的小溪則為牛腸。宏村的入口有一湖名為南湖，南湖上有座橋，電影《臥虎藏龍》開篇的鏡頭就是在這里拍的。過了橋便來到南湖書院，進(jìn)入村中，到處都有溪流，溪流第一是為消防，第二是為了方便人家洗東西，流水人家，倒也不錯。不過相比麗江的溪流，就小氣很多，如果為看自然景觀或者小資生活，這里自然不適合。宏村最引人矚目的當(dāng)是中間的月沼，旁邊還有汪氏宗祠。月沼半月形，兩邊古建筑的白墻黑瓦映在潭中，四下村民洗菜，學(xué)生寫生，倒也熱鬧。這個情景小時候在多個雜志看過，幾乎是安徽的代表情景。宏村另外一個比較特別的地方就是承志堂。其實就是一個地主的家，立面建筑非凡，聽說是“民間故宮”。
傍晚時分，我跟其他幾個同學(xué)租了自行車閑逛，瘋狂的在山坡騎下，很久沒這么爽的騎自行車了。夜晚很靜，這里的人生活很簡單，第一天感覺這里很舒服。
第二天我們便開始我們的寫生作業(yè)，這里到處都是寫生的人，在來之前還一直擔(dān)心自己畫不好而在別人面前不好意思，其實感覺寫生也沒有什么不好意思的，雖然周圍有很多游客，但是寫生的過程完全投入，并沒有受到游客的影響，很多人畫的都差不多，也有畫得不好的，帶著這種阿Q的心態(tài)寫生，專心寫生，很是享受。很快我們就適應(yīng)了這里。第三天我們還到了南屏，屏山，南屏最具特色的建筑應(yīng)屬祠堂群，在哪里只做了個短暫的停留，不過我還是找到一個很好的.地方，叫萬樹亭，很寬闊的一塊地方，亭子的周圍有很多高大的樹，風(fēng)吹打著樹葉婆娑作響，旁邊有人家在河邊洗衣服，非常安靜舒服，說真的，這種安靜的村落生活在我們那里已經(jīng)非常少見了，不覺對這里慢慢產(chǎn)生留戀之情。
我們在宏村待了五天，接著轉(zhuǎn)戰(zhàn)西遞村，聽說西遞素有“桃花源里人家”之稱，徽派建筑的一堆堆白色灰墻出現(xiàn)在我們面前，村口有池塘，村口的胡文光刺史牌坊映著湖水，別翻有味。我們走過了凌云閣、胡文光剌史牌坊、瑞玉庭、桃李園、東園、西園、大夫第、敬愛堂、履福堂、青云軒、膺福堂、篤敬堂、仰高堂、尚德堂、枕石小筑、仁堂、追慕堂等民居古建筑，慢慢感受這里的歷史與建筑文化，除了美景，這里還有個地方讓我們印象深刻，那就是我們寫生基地的老板，老人家的生活挺有趣的，好像他是學(xué)美術(shù)的，以前畫國畫，在那他還時不時給我們講課，還算有趣。
粉墻黛瓦、飛沿檐角、獸脊斗拱，馬頭墻層層昂起、高低錯落，整個村落在青山綠水環(huán)抱之中，形成徽州村落的獨(dú)特景觀，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，仿佛欣賞的是一幅畫，一幅優(yōu)美的中國山水畫�；罩荽迓涞倪x址大多嚴(yán)格遵循中國傳統(tǒng)風(fēng)水規(guī)則進(jìn)行，山水環(huán)抱，山明水秀，追求理想的人居環(huán)境和山水意境，被譽(yù)為“中國畫里的鄉(xiāng)村”。這里山多地少，房屋布局很是緊湊，大門不講究朝向，主屋大多朝南，窄窄的路，深深的巷。家家對外很是封閉，屋內(nèi)自成一體。對于徽州建筑還有很多可學(xué)習(xí)的地方。
我們在西遞村的行程安排也是五天，很快，我們的行程就結(jié)束了。為期十二天，而我最大的收獲都體現(xiàn)在我的寫生過程里,第一次坐火車、第一次離開福建、第一次旅游、第一次寫生，有這么多的第一次給我那么多的感受，此行學(xué)到的很多。
安徽寫生的心得體會2
兩周的黃山實習(xí)轉(zhuǎn)眼就結(jié)束了，現(xiàn)在想來覺得挺懷戀那里的生活的！那里的美如畫的景色、那里古色古香的房屋，那里質(zhì)樸勤勞的人們。那里的一切都深深的令我著迷！通過這次實習(xí)我也學(xué)到了很多在課堂里學(xué)不到的知識，現(xiàn)在就來跟大家來好好分享一下我的心得吧。
在一開始知道我們要去黃山那里寫生時我很興奮，因為我一直都對黃山的奇山怪石充滿的無限的憧憬，總想要投入到她的懷抱中去，心想現(xiàn)在終于可以借這個機(jī)會去游覽一下了。所以就天天盼著去黃山寫生。
終于在暑假初迎來了去黃山的實習(xí)，我們?nèi)嘁黄鹱疖囶嶔ぴ谌S山的旅途。雖然火車上有點(diǎn)擠但絲毫沒有減少我們的興致。在火車上我們放肆的嬉鬧，高談闊論，使得原本枯燥乏味的旅程充滿了我們的歡聲笑語，一路上我們都精神抖擻，可以看的出我們都很向往那片神奇的土地。 很快十幾個小時的旅程結(jié)束了，我們終于來到了第一個目的地——西遞！同時也意味著我們的寫生也就要開始了！
看到它的第一眼，到處都是帶有馬頭墻的古老建筑，它到處散發(fā)的那古老的文化氣息就已將把我們深深的吸引住了！進(jìn)行短暫的休息之西遞始祖為唐昭宗李曄之子，因遭變亂，逃匿民間，改為胡姓。胡家從1465年起開始經(jīng)商，他們經(jīng)商成功，大興土木，建房、修祠、鋪路、架橋。在17世紀(jì)中葉，胡家中有人從經(jīng)商轉(zhuǎn)向官場所產(chǎn)生的影響使村莊得到發(fā)展。18世紀(jì)到19世紀(jì)，西遞的繁榮達(dá)到最頂峰，當(dāng)時村里有大約600家華麗的住宅后，然后我們在一個美女導(dǎo)游的帶領(lǐng)下參觀這個古老的村落。西遞村中至今尚保存完好明清民居近二百幢。
徽派建筑錯落有致，磚、木、石雕點(diǎn)綴其間，目前已開發(fā)的有凌云閣、刺史牌樓、瑞玉庭、桃李園、東園、西園、大夫第、敬愛堂、履福堂、青云軒、膺福堂等20余處景點(diǎn)。該村建房多用黑色大西遞村已開放的保存較好的古民居有十二三個，已開放民居中的村民照常過著自己的生活，只是在有人參觀時輔助做些講解并推銷其旅游商品。從開放的民居看，房屋的主人對這種管理形式都非常滿意，屋內(nèi)收拾得非常干凈，屋內(nèi)家具、用具擺設(shè)和字畫的布置，都保留著明清特色，古樸典雅，許多家具都是明清時保留下來的，很多民居中還擺設(shè)著紅木家具。在許多未列入?yún)⒂^范圍的明清民居中，如果你向房主打聲招呼，房主也會歡迎進(jìn)去參觀的。村中有些住戶也開展各種旅游服務(wù)項目，如餐飲、木雕、盆景展覽等，西遞村原有牌坊十多個，現(xiàn)只有一座保存完好的胡文光石雕牌坊。
參觀完西遞后在接下來的一周我們就開始自己出去找地方寫生了。我們各自都興致沖沖的去尋找自己喜歡的地方去畫畫。每天我們都很早就出去畫畫，每天都要畫一張色彩兩張速寫，這對于我們這些不是專業(yè)人士的寫生實習(xí)生來說確實是有點(diǎn)難度的，但是我們也都很努力的去完成。幾乎每天的白天我們都在畫畫，只有到了晚上才會閑下來，于是我們便成群結(jié)隊的去逛逛西遞的夜市，嘗嘗那里的特色小吃，也很有樂趣的。仍然記憶猶新的是那次我們我們一起去鴛鴦湖游玩了。那天天氣很好，我們一路上又蹦又跳，像一群無憂無慮的孩子。我們在河邊打水仗，扔石子。每個人都很開心，讓我看到了班級的.團(tuán)結(jié)和同學(xué)們的童真，大家都玩的很瘋狂，以至于要回去時我們渾身都濕透了！
在西遞的一周很快就過去了，于是我們便轉(zhuǎn)移到下一個目的地——宏村，同樣我們先是在導(dǎo)演的帶領(lǐng)下參觀了宏村。宏村始建于北宋，距今已近千年歷史，為汪姓聚居之地，宏村汪九是唐初越國公汪華的后裔。整個村落占地30公頃，枕雷崗面南湖，山水明秀，享有“中國畫里鄉(xiāng)村”之美稱 山因水青，水因山活，南宋紹興年間，古宏村人為防火灌田，獨(dú)運(yùn)匠心開仿生學(xué)之先河，建造出堪稱“中國一絕”的人工水系，圍繞牛形做活了一篇水文章。九曲十彎的水圳是“牛腸”，傍泉眼挖掘的“月沼”是“牛胃”，“南湖”是“牛肚”，“牛腸”兩旁民居為“牛身”。湖光山色與層樓疊院和諧共處，自然景觀與人文內(nèi)涵交相輝映，是宏村區(qū)別于其他民居建筑布局的特色，成為當(dāng)今世界歷史文化遺產(chǎn)一大奇跡。
全村現(xiàn)完好保存明清民居140余幢，著名景點(diǎn)有：南湖風(fēng)光、南湖書院、月沼春曉、牛腸水圳、雙溪映碧、亭前大樹、雷崗夕照、樹人堂、明代祠堂樂敘堂等。村周有聞名遐邇的雉山木雕樓、奇墅湖、塔川秋色、木坑竹海、萬村明祠“愛敬堂”等景觀。參觀完后我們又開始畫畫了，我們一邊欣賞那里的美景，一邊把我們喜愛的風(fēng)景畫下來，很是享受！
時間過得真快！一轉(zhuǎn)眼到了寫生實習(xí)結(jié)束的時間了，雖然由于時間的原因我們最終沒能去爬黃山，但是宏村西遞的美景確實是深深的印入了我的腦海！通過這次實習(xí)，我覺得自己的畫畫水平有了一定的進(jìn)步，相對于以前不敢提筆畫而言真的是有質(zhì)的飛躍！同時也感受到了大自然的無限美好以及我們班同學(xué)給我的一種親如家人的溫暖，我想也許只有在這樣的機(jī)會下我們才會更加增進(jìn)彼此之間心與心得距離吧！很幸運(yùn)能擁有這次寫生實習(xí)的經(jīng)歷，我會永遠(yuǎn)珍藏的！
安徽寫生的心得體會3
一、實習(xí)時間：2010年7月7日 ——7月17日
二、實習(xí)地點(diǎn)：安徽宏村
三、實習(xí)內(nèi)容：風(fēng)景速寫寫生、水彩寫生
四、實習(xí)過程：
十多天來對徽派建筑的觸摸、受徽州古文化的熏陶，已讓我對這片寧靜祥和之福地產(chǎn)生了種濃厚的依戀之情。它那高高的馬頭墻、幽深的古巷，粉墻青磚黑瓦的古民居，精雕細(xì)琢的明清雕刻，極具魅力的明清家具，無不令人徘徊踟躇、流連忘返。
7月7號早上，我們踏上了去往安徽的列車，心中無比的喜悅，大家在車上也不時地響起清脆爽朗的笑聲，經(jīng)過7、8個小時，我們終于抵達(dá)了目的地——宏村。當(dāng)時已經(jīng)是傍晚時分，下車后，我們環(huán)顧四周，落日的余輝打在村口古橋上，給古橋暈上了淡淡的一抹胭脂�？粗@個我們陌生的村落，臉上洋溢著微笑，這個神秘的村落會帶給我們怎樣神秘的十天呢！我們很是期待！
這里川媚山秀，氣候宜人，湖光山色，獨(dú)領(lǐng)神韻。地勢較高，常常云蒸霞蔚，時而如潑墨重彩，時而如淡抹寫意。恰似巨幅長卷，融自然景觀與人文景觀于一體，仿佛身處蓬萊仙境之中。馬頭墻、青石板路、各色的磚雕石雕木雕、對聯(lián)，濃郁的書香氣息彌漫其中，寒窗苦讀，讀書第一的寓意無處不在。好一個文化村落。
8號導(dǎo)游帶領(lǐng)著我們進(jìn)村游覽，剛進(jìn)村，映入我們眼簾的就是綠幽幽的林蔭小道和一汪碧藍(lán)的湖水，導(dǎo)游說那就是南湖。我們踏著青石小路，嬉笑著來到了南湖，在它的旁邊有一個南湖書院，那曾經(jīng)是當(dāng)代著名的科學(xué)家李小娟受教的地方。不經(jīng)意地抬頭，層層疊疊的屋頂，遠(yuǎn)處的山在薄霧的籠罩下若隱若現(xiàn)，宛如含羞的少女蒙著面紗。宏村的早晨微涼，略帶寒意。古老的青石板小路，古樸的民居建筑，在青山綠水的映襯下格外靜謐。村后以青山為屏障，湖堤旁古樹參天，蒼翠欲滴，軀干青藤盤繞，禽鳥鳴唱，還有垂柳，枝葉婀娜，像臨鏡梳妝的少女，把秀發(fā)灑向湖面水中，點(diǎn)出很多的小圓暈。湖面綠荷搖曳，鴨群戲水，真是別有一番景致。讓我感受最深的就是橫跨南湖的畫橋，它唯一，它獨(dú)特，但卻又能融入周圍的景色，相得益彰！
當(dāng)然，在這黑瓦白墻、小橋流水之間，隨處可見的是支著畫架、凝神揮筆的學(xué)生，同學(xué)在此寫生紛紛從自己最廣闊的情懷來展現(xiàn)這里的建筑的特別和風(fēng)景的美，在繪畫中融入了自己的感情，也同時鍛煉了自己，展示了自己的繪畫風(fēng)格。通過畫橋，我們繼續(xù)往前走，宏村這里到處都是高高的馬頭墻，曲徑通幽的小巷子，貫穿全村的水系不僅為村民生產(chǎn)、生活用水提供了方便，更創(chuàng)造了一種“浣汲何妨汐路遠(yuǎn)，家家門前有清泉”的良好環(huán)境，還有滿目的綠色，再加上完美的徽派建筑讓宏村這個古村落有了靈動的感覺，也更具魅力！在畫家眼里，宏村就是人間天堂。同時這里是畫家夢想的天堂，尋找繪畫素材的淵源地。山、水、樹、石，人文風(fēng)情都是畫家筆下描繪的對象，這里最具有藝術(shù)特色的明清徽派建筑，馬頭墻、四合院、水渠等，皖南民居建筑風(fēng)格基本都一致，為什么宏村要比其它幾個民居景區(qū)發(fā)展好呢！我想一個重要原因就是宏村有水。從附近幾個村子來對比看，如關(guān)鹿和南屏村子里缺少水的流通，相對宏村來講要缺少幾分生氣，可以看出水是非常重要的，有水感覺就有靈氣，在畫家筆下就有感而發(fā)了。
宏村背倚秀美青山，清流抱村穿戶，數(shù)百幢明清時期的民居建筑靜靜佇立。高大奇?zhèn)サ鸟R頭墻有驕傲睥睨的表情，也有跌竅飛揚(yáng)的韻致；灰白的屋壁被時間涂劃出斑駁的線條，更有了凝重、沉靜的效果；還有宗族詞堂、書院、牌坊和宗譜。走進(jìn)民居，美輪美奐的磚雕、石雕、木雕裝飾入眼皆是，門罩、天井、花園、漏窗、房梁、屏風(fēng)、家具，都在無聲地展示著精心的設(shè)計與精美的手藝。
此趟寫生之旅，我們主要是在宏村，但我們還花了一天的時間瀏覽了西遞南屏，我想是想我們更好地了解安徽徽派建筑的特色吧。我們第一站到的是西遞，西遞村四面環(huán)山，青石鋪地，古建筑為木結(jié)構(gòu)、磚墻維護(hù)，木雕、石雕、磚雕豐富多彩，巷道、溪流、建筑布局相宜。村落空間變化韻味有致，建筑色調(diào)樸素淡雅，與宏村有異曲同工之妙，卻又有各自的特色。下一站南屏，到達(dá)南屏，我們第一眼看的就是南屏是在群山的懷抱之中，給人的感覺非常好。好像是個脫離塵世的仙境。映入眼瞼的全是綠色，在進(jìn)入南屏之前，首先要經(jīng)過一片綠油油的稻田，還有林蔭中的小橋，所謂小橋流水就是如此。超美的風(fēng)景，畫一般的景致。這雨中的南屏，恬靜幽深的氛圍，更增添了其神秘的色彩。
宏村那斑駁陳舊的圍墻邊，在紅揚(yáng)樹的樹干上，你也可以領(lǐng)悟到人生的道理。都說樹洞是樹干里有蟲子以后，啄木鳥為樹治療后所留下的痕跡，這也是大樹的傷疤�？墒遣徽搨挠卸嗌�，傷口也終有愈合的一天。所以，樹洞的寓意就是：“沒有什么傷口是愈合不了的”。我們用畫筆，用心來描繪試圖把最美好的一刻留下來，用我們對藝術(shù)的熱愛之心，讓時間定格在宏村最絢麗的季節(jié)，速寫是我們訓(xùn)練的主要目的。
寫生的目的在于了解建筑的特色，徽派建筑是一大建筑派別�；张山ㄖ奶厣饕w現(xiàn)在村落民居、祠堂廟宇、牌坊和園林等建筑實體中，其風(fēng)格最為鮮明的是大量遺存的傳統(tǒng)民居村落，從選址、設(shè)計、造型、結(jié)構(gòu)、布局到裝飾美化都集中反映了徽洲的山地特征、風(fēng)水意愿和地域美飾傾向。作為傳統(tǒng)的建筑流派，徽派建筑一直都保持著古雅、簡潔、富麗于一體的獨(dú)特藝術(shù)風(fēng)格。還有就是要提高我們對藝術(shù)修養(yǎng)和審美能力；培養(yǎng)對自然風(fēng)景和環(huán)境的觀察力和感受力；鍛煉自己的表現(xiàn)技法，加強(qiáng)對速寫色彩的掌握能力；增加班級集體榮譽(yù)感。這些目的在我們集體努力下得以實現(xiàn)，但我們還是有很多的不足，適應(yīng)能力和應(yīng)變能力也有待提高。學(xué)校給我們這次外出寫生的機(jī)會，把握這次機(jī)會我們學(xué)會了也懂得了許多，包括專業(yè)和專業(yè)以外的事情。
通過寫生對徽派建筑最深刻的印象就是“凸”字形的“馬頭墻”。馬頭墻，是徽派建筑的重要特色。在聚族而居的村落中，民居建筑密集較大，不利于防火的矛盾比較突出，而高高的馬頭墻，能在相鄰民居發(fā)生火災(zāi)的情況下，起著隔斷火源的作用，故而馬頭墻又稱之為封火墻。馬頭墻高低錯落，一般為兩疊式、三疊式、較大的居民，因有前后廳，馬頭墻的疊數(shù)最多可多至五疊，俗稱“五岳朝天”。
在那里七點(diǎn)半老師都會來檢查作品和指導(dǎo)，同學(xué)們都會把自己的作品交給老師講評，大家都認(rèn)真聽講，在那里我們會得到許多畫畫的知識，對畫畫技能很有幫助，第二天我們畫畫時就會注意老師對自己的建議，因此，我們每次作畫都有不小的提高。有時一個不經(jīng)意的指點(diǎn)卻會讓我們受益頗深的，所以一定不能不專心。這就是所謂的茅塞頓開吧。
寫生使我對這門課有了進(jìn)一步的了解，不再單純地認(rèn)為只是學(xué)校開設(shè)的一門填充學(xué)時的無關(guān)緊要的課程了。提高藝術(shù)修養(yǎng)和審美能力，有些平凡的的事物盡管平凡，但它是美的，要用我們的眼睛去發(fā)現(xiàn)美，用我們的觀察力去研究美，用我們的表現(xiàn)力去表現(xiàn)美，去對自然風(fēng)景和環(huán)境進(jìn)行美的提煉，不再漫無目的的去做一件事，幾像老師說的那樣，即使是不畫也不能為了完成任務(wù)而匆忙地亂畫，因為那根本就不能算是作品，只是為了作業(yè)而做的。所以說藝術(shù)也是一門哲學(xué)，從中可以體會出人生的哲理。
寫生實習(xí)結(jié)束了，我們回到了學(xué)校，但不一樣的是我們對以后的學(xué)習(xí)有了更明確的目標(biāo)，對美的感受也有所提高，對沒一件事情都有了新的認(rèn)識。雖然內(nèi)心的眷戀是如此強(qiáng)烈，現(xiàn)實終究還是將回歸現(xiàn)實�，F(xiàn)在的我依然只是一名過客，匆匆的來，也將匆匆的離開。離開這里，就好似從一場美夢中逐漸清醒一般，返回千里之外的學(xué)校，學(xué)會平靜面對。經(jīng)歷所經(jīng)歷的，面對所要面對的，做所要做的。這里的房屋外墻都是白色的，瓦是黑色的，一律都是黑白配，但這就是這里的風(fēng)格，這里的特色，不張揚(yáng)，不妖艷，有一種古樸的純美。看夠了繁華的都市的眼睛，得到了洗禮和享受這簡單的視覺體會。
總之，我們學(xué)校這次社會實踐教學(xué)對培養(yǎng)創(chuàng)造藝術(shù)人才具有十分必要的現(xiàn)實和歷史意義，這也是藝術(shù)走向成功的必經(jīng)之路。因為藝術(shù)離不開生活，豐富的社會生活造就德藝雙馨的藝術(shù)家。讓我們在藝術(shù)中創(chuàng)造出能反映時代，體現(xiàn)主旋律的力作，產(chǎn)生良好社會效果，激動人心的優(yōu)秀作品。
在這次安徽宏村下鄉(xiāng)寫生的過程中，同學(xué)們團(tuán)結(jié)友愛，相互照顧；在學(xué)習(xí)上，相互督促，相互交流，共同進(jìn)步，經(jīng)過短短的十天寫生課程，同學(xué)們了解到了許多，也認(rèn)識到了許多，為這里的風(fēng)景、建筑、街道所迷戀，為這里的人文、歷史所感慨。簡而言之，就是來到宏村真是不虛此行，而且也促進(jìn)了大家彼此之間的友情，也算是此行收獲最大的東西之一了。
當(dāng)然，還有別的收獲。這次的寫生之旅讓我了解到了好多我原本不了解的東西。
寫生，使我深刻體會到形象與色彩有著密不可分的關(guān)系。寫生是搜集素材、師法自然的重要步驟和學(xué)習(xí)繪畫時最重要的訓(xùn)練方法。它對描繪細(xì)節(jié)和光影變化非常重要，人不可能記住所有這些細(xì)節(jié)，經(jīng)常寫生對研究色彩學(xué)的規(guī)律也非常有啟發(fā)。還有在色彩訓(xùn)練中，我進(jìn)一步體會到處理好畫面中形態(tài)與色彩的關(guān)系的重要性。形態(tài)當(dāng)然是經(jīng)過了有意識的處理。
形態(tài)的明確體現(xiàn)，是展示自己在色彩寫生中也能清晰地表現(xiàn)出對大自然造型的準(zhǔn)確把握。寫生實習(xí)對于自然形態(tài)的更加主動和準(zhǔn)確的把握與表現(xiàn)，并與色彩的表現(xiàn)更加主動地結(jié)合，是我這次在寫生實習(xí)的第一次體驗。尤其是在速寫中，對造型的研究更加重視，體會到畫面的整體性決定了造型的性質(zhì)。體會到了一個藝術(shù)家如何認(rèn)識與把握世界，就必須使形與空間的關(guān)系獲得高度的和諧。同時，要使自然美得到客觀的再現(xiàn)，必須做到美術(shù)技巧與人的心靈、眼與手的配合、理性與情感、現(xiàn)實與理想在繪畫作品中獲得完美的統(tǒng)一。
當(dāng)然，對速寫而言，事物的表象也不停留在它們的造型，而更在于發(fā)掘造型線條的秩序特征上，更在于使各個特征有機(jī)散布于畫面的線條，或構(gòu)成它的節(jié)奏的特殊價值。構(gòu)圖當(dāng)然對速寫重要，按照整個畫面來改變形態(tài)，組織區(qū)域和線條。從山、石、草、木等種種形象中發(fā)現(xiàn)造型與結(jié)構(gòu)秩序，用點(diǎn)、線或者線組成的面來解釋和描繪自然中的生動形態(tài)。我們不僅關(guān)注造型的有趣，而且關(guān)注散布于整體畫面的線條——組成形象的線條，構(gòu)成著線面形式節(jié)奏的特殊價值。
這里所意味的，不僅僅只是線條語言的表現(xiàn)。馬蒂斯說：“色彩和線條是力量，而在這里的游戲里，在畫的平衡里，隱蔽著創(chuàng)作的秘密�！睂υO(shè)計者而言，除了寫生色彩的經(jīng)驗，以及對色彩平面的配置的構(gòu)成知識之外，如何利用色彩來傳達(dá)感受，是繼續(xù)研究色彩的課題。色彩的心理暗示，色彩的情感表達(dá)，色彩的引起聯(lián)想，以及色彩的冷暖、膨脹與收縮等等，都在設(shè)計的色彩訓(xùn)練中占據(jù)重要位置，那么在色彩寫生中如何體現(xiàn)呢？還有總的色調(diào)節(jié)奏的把握與強(qiáng)化，愉快是表現(xiàn)感受的重要因素之一，對于微小色彩變化的簡化正是達(dá)到更加整體的色調(diào)表現(xiàn)，也似乎更符合設(shè)計的原則，一個又一個的色塊相鄰著，并列著，緊緊抓住運(yùn)動與形式。不再是恍惚，而更多的是堅實。對于色調(diào)的重要性的強(qiáng)調(diào)，使我聯(lián)想可以采用色彩紙來畫，用色紙的基調(diào)統(tǒng)領(lǐng)畫面，似乎更容易傳達(dá)作者的主觀感受，使畫面保持另一種情調(diào)——色調(diào)由于是較純的紙色形成，因此就有著邊渡，增強(qiáng)的色彩的價值。
設(shè)計，讓我認(rèn)識到它是一個從經(jīng)營畫面到研究自然，然后再創(chuàng)造自然的過程。設(shè)計是人類特有的一種實踐活動，無論是遠(yuǎn)古時代還是科學(xué)技術(shù)迅猛發(fā)展的今天，人類要生存和發(fā)展，要在自然和社會中獲得和諧的生存空間和生活環(huán)境，就一時一刻離不開對造物的冥思苦想和實際的造物活動，借此調(diào)節(jié)主客體之間的關(guān)系。為此，設(shè)計，就有了表面的秩序，畫面就是線條、平面、色彩構(gòu)成的獨(dú)立的有機(jī)體，從平面自身創(chuàng)化的恩寵�？偟膩碚f，寫生雖然越來越豐富多樣，但是在色調(diào)概括、色塊的配置、構(gòu)圖嚴(yán)謹(jǐn)完整、如何善于發(fā)掘自然界存在的形式與結(jié)構(gòu)秩序、肌理紋飾、對場景事物組織取舍的精心得當(dāng)、造型與構(gòu)成的'節(jié)律感把握，以及在描繪上要采用何種描繪語言才有強(qiáng)烈的主觀設(shè)計意圖和充分表達(dá)自己的感受性方面還很不夠。
因此，寫生不是簡單的色彩習(xí)作，也不是只看眼中的色彩，而是更多地去動腦子畫畫整理提煉。通過實習(xí)，使我對繪畫的學(xué)習(xí)和生活的觀察，更加主動了，也更加自信了。日本設(shè)計家杉浦康平說：“我們的創(chuàng)作由播種、植根、長芽到開花，是經(jīng)過長期的勞動得來。根長得深，花開得茂盛�！覀円棺陨碛刑N(yùn)藏不盡的創(chuàng)作源泉�！蓖ㄟ^寫生，發(fā)展到對自然的研究，我們就有了更好的設(shè)計基礎(chǔ)。問渠哪得清如許，為有源頭活水來。在畢沙羅的作品里，色彩是印象主義的色彩，但是畢沙羅比較注意構(gòu)圖布局，在有限的繪畫空間結(jié)構(gòu)里，所有的要素都安排在經(jīng)過經(jīng)營推敲的部位上，結(jié)構(gòu)的觀念用以支配并控制分散零碎的色彩。這是畢沙羅的特點(diǎn)吧。
“應(yīng)著眼于外形和色彩多一點(diǎn)，而著眼于素描少一些……只有正確的明暗層次和正確的筆觸才會產(chǎn)生素描。……畫出事物的特征。”這是畢沙羅的忠告。不要根據(jù)條規(guī)和固有原則進(jìn)行，只要自己所觀察到和感覺到的，就要大膽而果斷地去畫。因此，最好不失掉自己所感覺到的第一個印象，在自然面前不要膽怯。塞尚把風(fēng)景看作一層層的平面幾何分布，把遠(yuǎn)景處理成相互覆蓋的平面化的方形、圓形、三角形的一個個面，筆觸是形式結(jié)構(gòu)的筆觸，從而開啟了現(xiàn)代繪畫。美術(shù)的發(fā)展從兩條路線接近抽象，一條借助對形的分析，另一條借助于直觀的自我表現(xiàn)。塞尚所開辟的第一條路線，立體派到風(fēng)格派，再到構(gòu)成主義，達(dá)到了抽象的極致。而20世紀(jì)初的德國包豪斯現(xiàn)代設(shè)計教育，也正是建立在這條線之上，從而最終形成了現(xiàn)代設(shè)計的“國際風(fēng)格”。速寫的任務(wù)，對設(shè)計專業(yè)的我們而言，是發(fā)展對自然的洞察力的手段。
例如一棵棗樹，研究時，它是一個標(biāo)本，葉脈——樹干骨架——城市街道的主次干道，相同的養(yǎng)分輸送結(jié)構(gòu)，給了我們合理與經(jīng)濟(jì)的結(jié)構(gòu)設(shè)計啟示：協(xié)調(diào)的功能造就了形態(tài)的表現(xiàn)。表現(xiàn)時，同一類棗樹有著類似的形態(tài)，卻各有風(fēng)貌，而在藝術(shù)家的眼中，又更加富于個性，或者是成為象征形象的表達(dá)，也可以作為設(shè)計中有表現(xiàn)力的造型。作為抽象化的表現(xiàn)，虬龍般的枝條，可以理解演化發(fā)展成曲折頓挫的線條表現(xiàn)，進(jìn)而演繹出一種主觀精神情緒的表述。在設(shè)計中，色彩的情緒性表達(dá)，會更有力打動愛好者，比僅是純視覺的美感愉悅有更長久的效力。然而，在設(shè)計中，自我表現(xiàn)的成分有多少？如何考慮觀眾的喜好？如何協(xié)調(diào)二者的關(guān)系？是我設(shè)計學(xué)習(xí)中所要繼續(xù)探索和鉆研的問題。
在平面設(shè)計中，在室內(nèi)色調(diào)設(shè)計中，這種對于整體色調(diào)把握和訴求的能力都是極其重要的。高更說：“低品級的畫產(chǎn)生是由于要求把一切再現(xiàn)出來，因而整體陷入細(xì)節(jié)描寫，沉悶是它的結(jié)果，倡從單間的色彩，光和影的分布里產(chǎn)生的印象卻奏出畫面的音樂。”這種色彩的色樂，你可以在現(xiàn)代繪畫里見到，也可以在現(xiàn)代設(shè)計中見到。對于設(shè)計要求更直接，更迅速，更注目地傳達(dá)目的而言，概括的色彩，大的色調(diào)的運(yùn)用是最基本的有效方式。而色調(diào)的優(yōu)美不公悅目，而且也能打動心靈。化繁為簡，化雜亂為條理，化模糊為鮮明，正是要使視覺元素的畫面的形象結(jié)構(gòu)造成鮮明易識，秩序井然，賞心悅目的效果。
實習(xí)，是開闊眼界、增進(jìn)師生情誼和提高自己對新生事物的判斷力和洞察力的重要途徑。在宏村我們共停留了10天，那斑斑駁駁、凹凸不平、被人踩得光滑的青石路面，那畫橋，都在訴說著自己平淡得不能再平淡的生活，簡單得不能再簡單的經(jīng)歷。走在宏村的每一條街，每一幢建筑和角落，我都很好奇，怎么取景、怎么選擇角度畫出來才美和人情味。在這次外出寫生中，使我進(jìn)一步提高了對新生事物的判斷和洞察，從而還建立起了良好的師生關(guān)系和同學(xué)友誼，實現(xiàn)了知識和情感的交流與溝通。
當(dāng)然，寫生完后，我對寫生作為教育社會實踐，其意義也做了總結(jié)和思考。學(xué)校所安排的社會實踐教學(xué)，學(xué)生是主體，老師是核心，在老師幫助啟發(fā)我們，訓(xùn)練我們。外出社會實踐教學(xué)，還有一個重要目的就是培養(yǎng)同學(xué)們對中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的熱愛，讓同學(xué)們從書本的圖片所獲得的文化傳統(tǒng)中走出，進(jìn)入壯美河山的實地藝術(shù)考察，教育同學(xué)們對中國文化從了解、接受，直至喜愛。每去一地都有目的地引導(dǎo)同學(xué)們注意觀察當(dāng)?shù)匚幕葸M(jìn)，民俗、民間藝術(shù)和歷史文化遺存。觀賞錯落有序的古建筑、收集地方民間特色形象資料，注意研究不同地域的、民居生活、家具的風(fēng)格樣式，為今后藝術(shù)創(chuàng)作積累形象素材。這一切都極大地豐富同學(xué)們文化修養(yǎng)和審美趣味，拓展視野和獲取知識的渠道。古人云“讀萬卷書，行萬里路”。
“路轉(zhuǎn)遷回石徑斜，溪流九曲幾人家，南湖風(fēng)月馳中外，深院雕梁是物華”是我們感受到的宏村！李白曾經(jīng)贊美道：“黟縣小桃源，煙霞百里間。地多靈草木，人尚古衣冠�！边@也是皖南鄉(xiāng)村的獨(dú)特意境：山水風(fēng)物幽美，民風(fēng)人情淳厚。
寫生實習(xí)結(jié)束，我們回到校園中，對以后的學(xué)習(xí)目的我們更加明確，對美的感受更加深刻，對人對物有了許多新的認(rèn)識，不同角度去觀察，不同位置去分析，得到的就不同，要多角度的看問題，進(jìn)而更好的解決！感謝學(xué)校給我們這次機(jī)會，讓我們來到這么美麗的地方進(jìn)行寫生�！扒叭嗽詷洌笕顺藳觥�，感謝宏村的前輩們，建造出了一處“牛形村落”，驚艷之余，也情不自禁地驚嘆前人的智慧與結(jié)晶。
安徽寫生的心得體會4
四月十七日上午七點(diǎn)，我們開始了為期兩周的安徽宏村寫生生活，我們攝影專業(yè)1-3班的58名學(xué)生在三位老師的帶領(lǐng)下，經(jīng)過十二小時的車程，終于到達(dá)了目的地。
第二天一早，我們在導(dǎo)游的帶領(lǐng)下參觀了整個宏村。宏村是徽州商人比較集中的一個村，景觀倒還不錯。聽說全村是仿照水牛形布局的，在建筑領(lǐng)域里符合“仿生學(xué)”，在以后的幾百年里也為宏村的后人們帶來了興旺，牛形村落是當(dāng)時歷史的文化遺產(chǎn)，恰似山水長卷，與自然景觀融為一體。橋面都是由大塊的石板鋪設(shè)的，看起來很厚重，據(jù)說是三四百年前留下的，說是那里有個官員為了感謝皇恩而建造的，哪里的房子大部分都有三四百年之久，房屋的特色是：外觀都建有“馬頭墻”。房屋里面都是用木頭建造的.，門窗的雕刻很精致很細(xì)膩，看了無人不贊嘆前人高超的雕刻技術(shù)。村中有月沼稱之為牛肚，流動于村中的小溪則是牛腸。宏村的入口有一湖叫南湖，南湖中橋。電影《臥虎藏龍》開篇的鏡頭就是在這里拍的。進(jìn)入村中，到處有溪流，溪流第一是為了防火，第二是為了方便洗東西，流水人家，倒也不錯。宏村最引人注目的當(dāng)是村中間的月沼。月沼半月形，兩邊古建筑的白墻黑瓦印在潭中，四下村民洗菜，各個院校的同學(xué)寫生，倒也熱鬧。這個情景之前在多個雜志看到過，幾乎是安徽的代表作之一。宏村另外一個地方比較特別的是承志堂。其實就是一個地主的家，里面建筑非凡，墻上金字皆是黃金化粉而作，讓我們這些窮鬼感嘆一番。一路上，同學(xué)們有說有笑，完全不在意似火的驕陽。直到下午，我們才開始正式寫生。我與幾個同伴在村子里繞行，為了尋找精彩的瞬間、理想的畫面。
當(dāng)我還留戀于宏村的地貌、風(fēng)土人情、沒回過神來時，我們有收起行囊，來到了西遞。西遞是徽派建筑的一個古小村落�；张山ㄖ囊欢讯寻咨覊Τ霈F(xiàn)在我們面前，村口有池塘，村墻牌樓映池塘。當(dāng)?shù)氐囊粋�導(dǎo)游特別地強(qiáng)調(diào)，這是牌樓，不是牌坊。仔細(xì)一看，牌樓三層瓦檐重疊，牌樓上石獅、羅盤雕刻。
轉(zhuǎn)眼間，我們的'寫生生活就要結(jié)束了，短短十幾天的寫生歷程，讓我們輪番品嘗著五味瓶中的酸甜苦辣咸。每個參與寫生的同學(xué)對于專業(yè)知識多多少少都有收獲，但是收獲最大的應(yīng)該是同學(xué)們之間的友誼，短短的十幾天使我們的友誼更加深厚，同學(xué)們更加團(tuán)結(jié)，我們更像是一家人了。
安徽寫生的心得體會5
這個學(xué)期，在老師的帶領(lǐng)下，我們來到了徽州這片神奇而古老的地方進(jìn)行實習(xí)寫生。
經(jīng)過長達(dá)十二小時的顛簸，在即將到達(dá)第一站——西遞的時候，我們都興奮不已，所有的疲憊煙消云散。一夜的休息后，我們一大早就起來了。迫不及待的想要隨導(dǎo)游去領(lǐng)略西遞的古色古香，人文風(fēng)情。
西遞，位于安徽省黟
縣東南部，村中以胡氏宗族為主。我們參觀了村中一些有代表性的.景點(diǎn)，之后我們各自繞著村子細(xì)細(xì)游覽品味，村中的小河和村邊的池水讓我們感皖南的靈動和秀麗，畢竟這樣清澈的水在我的家鄉(xiāng)實不多見。在這黑瓦白墻、小橋流水之間，隨處可見支著畫架、凝神揮筆的學(xué)生。閉上眼睛，深呼吸，親近自然，頓時覺得周身清爽，城市的喧囂和路途的塵土都抵擋而去，未來的寫生也變得更加誘人！
下午，我們是自由安排，便都背著花架走街串巷尋找合適的景點(diǎn)作畫。其實，在西遞令人滿意的景色無處不在，幽長的巷子，古老的官宅，斑駁的墻壁，都留在了我們的畫筆上。但是一下午卻沒什么成果。嘿嘿，但是值得一提的是，那里很多賣那種特色的小飾品，我搜刮了一番，結(jié)果還是挺滿意的。
在西遞呆了5天，盡管不舍那純樸的民風(fēng)，可愛的人們，但是，我們不得不奔往下一站——宏村。
安徽宏村、西遞是2000年11月30日在澳大利亞凱恩斯召開的第24屆世界遺產(chǎn)委員會會議上被列入世界遺產(chǎn)名錄的。
相比起西遞的靜謐宏村更顯得熱鬧些。宏村古居民的藝術(shù)價值在于它的文化內(nèi)涵深厚，造型其特變化萬千。但是現(xiàn)代生活五光十色，日益繁榮，人們的物質(zhì)文化生活不斷提高，使得宏村商業(yè)化了。但對古居民的典雅古樸、安寧恬靜，以及土味鄉(xiāng)韻的習(xí)俗，更使人們想往回歸自然。
后記
短短的10天寫生歷程，讓我們輪番品嘗著五味瓶中的酸，甜，苦，辣。每個參與寫生的人都有收獲，但收獲多少卻因人而異。而我最大的收獲都體現(xiàn)在我的寫生過程里。我愛的我的專業(yè)。這次的寫生實習(xí)，讓我受益匪淺，徽州之行，讓我畢生難忘。
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