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奧斯汀的《傲慢與偏見》滿分心得
當(dāng)我們受到啟發(fā),對生活有了新的感悟時,不妨將其寫成一篇心得體會,讓自己銘記于心,這樣能夠讓人頭腦更加清醒,目標(biāo)更加明確。是不是無從下筆、沒有頭緒?以下是小編為大家收集的奧斯汀的《傲慢與偏見》滿分心得,僅供參考,希望能夠幫助到大家。
奧斯汀的《傲慢與偏見》滿分心得1
《傲慢與偏見》是英國著名女作家簡奧斯丁的代表作品。這本書主要講的是十八世紀(jì)在英國發(fā)生的四門婚姻。最主要的就是發(fā)生在女主角伊麗莎白班納特與男主角費(fèi)茨威廉達(dá)西之間的愛恨情仇。伊麗莎白是個勇于追求愛情、漂亮聰明、堅(jiān)強(qiáng)可愛的中產(chǎn)階級女子。故事以她對達(dá)西先生從一開始的厭惡到尊敬,再到愛慕為線索,也穿插了在幾個發(fā)生在她身邊的幸;虿恍业幕橐,揭示了作者對那個時代女人生活與愛情的理想和期望。
傲慢與偏見,在書中是男女主角愛情上的障礙,在現(xiàn)實(shí)社會中也是人們相互之間交流的障礙,更是在正確對待自己,對待事物上的絆腳石。人的缺陷太多,首先是心靈上的陷阱。要想在一生中成就一番事業(yè),無論是知識、愛情還是事業(yè),都需要同自己心靈的種種淺浮的陷阱或陰影做斗爭,經(jīng)過各種誤解和長時間的反復(fù)的認(rèn)識過程,才能了解事情的真相。
作者認(rèn)為,戀愛婚姻既然是關(guān)系到終身幸福的大事,那就一定要嚴(yán)肅謹(jǐn)慎,切不可讓表面現(xiàn)象蒙住了眼睛。伊麗莎白因?yàn)槭艿竭_(dá)西的怠慢,便對他產(chǎn)生了偏見,而當(dāng)“風(fēng)度翩翩”的威克姆向她獻(xiàn)殷勤時,她便對他產(chǎn)生了好感,直至聽信他的無恥讕言,進(jìn)一步加深了她對達(dá)西的'偏見和憎惡,后來她自責(zé)地說,她所以會做出這種蠢事,完全是虛榮心在作怪。讓我們知道:“初次印象”是不可靠的,而偏見又比無知更可怕。
傲慢與偏見,是我們很常見的弱點(diǎn)和毛病。每一個人其實(shí)都很容易被自己的主觀印象所驅(qū)使,因而容易對別的人下不正確的注解,進(jìn)而造成了彼此之間的誤會。一個人所給予的第一印象固然可以影響到很多事,但并非一定不會改變,要有更加深入的了解,才能有更客觀一點(diǎn)的論點(diǎn),就好像故事中女主角對達(dá)西的看法,就是因?yàn)榱私獠庞兴淖儭I钚枰私夂蜏贤,只有在彼此了解的基礎(chǔ)上才能給一個人下定論。
命運(yùn)是奇妙的,你永遠(yuǎn)不知道生活中將要發(fā)生什么,生活就是生活,你想這樣,可它偏偏是那樣。人的手掌太小了,握不住它驚喜和傷害,只是聽由它傾盆而來。所以說,我們每一個人真的需要勇氣來面對流言蜚語。勇氣絕不是沖動,而是追夢者對未來對理想的一種執(zhí)著。也許你曾有過這種感覺:偌大的世界你孤單地前行,丟棄了合乎自己的理想而顯得空空蕩蕩,你以為自己還要寂寞地站很久,以為就算丟棄了整個世界也依然可以安穩(wěn)地生存。這時,想想達(dá)西,想想他的勇氣,也許就知道該如何去做了。
奧斯汀的《傲慢與偏見》滿分心得2
簡。奧古斯丁的力作《傲慢與偏見》在將近200年的歷史中,折服過眾多的善男信女,通過解除傲慢與偏見給正常溝通造成的障礙,最終演繹出有情人終成眷屬,在世上傳為佳話。
起初讀《傲慢與偏見》是為了消除人們對我的偏見,尤其是剩女們對我的偏見。
昔日的堂堂清華博士后怎么做起剩女的文章?淪落到這地步?鄙視之意溢于言表。
曾經(jīng)我從事水資源項(xiàng)目的時候也有不少人疑惑,為什么不為諾貝爾努力,做沒有技術(shù)含量的水?我當(dāng)時回答是解決我國水資源問題能給國家和社會帶來多大的效益?我就算獲得諾貝爾獎能夠創(chuàng)造這么大的效益?
知識的價值在于它能夠給社會帶來多大的益處,而不在于榮譽(yù)、科技水平等,雖然也有這種因素,但畢竟不是核心的價值。那么給國家?guī)?—2萬億直接經(jīng)濟(jì)價值的水問題的解決應(yīng)該遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過獲得諾貝爾獎的價值了!如果考慮間接價值恐怕怎么也有5—6萬億吧。所以,我當(dāng)時就能夠義無反顧的執(zhí)著地追求。
對剩女的問題而言,雖然時代的進(jìn)步和社會的發(fā)展,也許婦女的`婚戀早已經(jīng)不是唯一的生活目的。但是在任何社會,尤其在現(xiàn)在的我國,婚戀仍然是大多數(shù)女人的生活最主要的部分,甚至是全部。最少是生活不可或缺的重要部分。如果在很多方面很出色的女孩因?yàn)楦鞣N原因一時嫁不出去甚至終身嫁不出去,那么可以肯定的說耽誤她的終身。如果我能夠幫助找到意中人,過著美滿的婚戀生活,那么在某種程度上說挽救了她的一生。因?yàn)榛閼賳栴}的解決不僅可以使她享受天倫之樂,也可以幫助她在事業(yè)上更有信心。如果我解決一群人甚至一個群體的問題,那么這一事情的社會價值將是不可估量的。
當(dāng)然,我相信絕大多數(shù)剩女是最后不會選擇嫁不出去甚至終身嫁不出去的!那么在大多數(shù)剩女認(rèn)識到婚戀在她人生中的價值的一天,客觀的經(jīng)濟(jì)效益也是可以預(yù)期的。這樣通過產(chǎn)生巨大的社會效益的同時不僅可以挽救我,也許還能夠挽救我的事業(yè)。
在《傲慢與偏見》文中,我沒有想到自己也受到很好的教育,原來我自己的傲慢也是溝通的主要障礙之一。雖然我也是時常告誡自己盡量避免無謂的錯誤,消除不該有的誤解和損失,但是畢竟江山易改本性難移呀!最要命的是我自己有足夠的理由并且確信我的觀點(diǎn)的時候就是很難做到給人不“傲慢”的印象。我只好更努力學(xué)會傾聽的藝術(shù)消減不良后果了。
奧斯汀的《傲慢與偏見》滿分心得3
在愛情中,究竟是應(yīng)該把美貌、金錢、地位還是愛情本身放在第一位呢?作者并沒有死板地采用說理的方法來闡明自己的觀點(diǎn),而是通過幾樁不同的婚姻描寫,讓讀者自己去琢磨……在這本書中,描寫的人物盡管很多,但作者安排得很巧妙,顯得有主有次。雖然這里面的人除了簡·貝內(nèi)特和伊麗沙白·貝內(nèi)特以及賓利先生和達(dá)西先生外,其它的人幾乎都存在很多缺點(diǎn)。但正因?yàn)閷@些小人物的描寫,更讓我們覺得它的真實(shí),因?yàn)樵谏钪,我們其?shí)或多或少地也在扮演著這些并不光彩的角色,不是嗎?捫心自問,無論是貝內(nèi)特太太的自私、勢利、放蕩;威克姆的恩將仇報(bào);柯林斯的`虛偽愚蠢、奴顏婢膝還是凱瑟琳夫人的獨(dú)斷專行、自私自利;以及其它人的……我們是不是都能從自己或周圍人的身上找出些原型來?當(dāng)然,書中所描寫的人物并不是都那么猥瑣。簡是貝內(nèi)特家的大小姐,她美貌而又性格溫和,甚至有些天真,從來都不會把別人往壞處想——哪怕她明知別人在欺騙她!其實(shí)這樣的人雖然看似完美,但我覺得,她似乎缺少應(yīng)有的是非鑒別能力,倘若她生存當(dāng)今的中國,只怕被人騙得連東南西北都不知道了!其實(shí)做人不僅僅要有寬容之心,還要有起碼的判斷能力,知道什么時候該忍,什么時候該退!
我最推崇的是伊麗沙白——貝內(nèi)特家的三小姐。她美麗、熱情、聰明、自尊自信、面對權(quán)勢絕不低頭。當(dāng)她看到達(dá)西的傲慢行為時,即使知道他是一個年薪上萬英磅、并且地位頗高的少爺,她也絕不因此而強(qiáng)迫自己去巴結(jié)他。舞會上,當(dāng)整個朗波村的人都對他趨炎附勢時,她只是鄙夷地坐在一邊。后來,她知道自己錯怪了達(dá)西時,也敢于表白歉意。還有,在簡生病的時候,她放下小姐的架子,徒步冒著雨去探望姐姐,耐心地服侍姐姐……總之,在這本書中,她幾乎是一個完美的可人兒,有個性,卻又善良無私!賓利是一個和簡差不多的“老好人”,盡管他也很有錢,但他卻那么平易近人。俗話說“物以類聚,人以群分”,他和簡能走到一起,我想,這既是偶然的,也是必然的。
至于達(dá)西呢,前面說過,他是一個“傲慢的家伙”,盡管他外表很高傲,但實(shí)際上,他的內(nèi)心很善良,他雖然有錢有勢,但對傭人們卻那么慈悲,對朋友也那么真誠、無私。其實(shí)他高傲是因?yàn)樗匈Y本——試問一下,一個從小就生長在權(quán)貴家庭的少爺,一個一直被父母寵著的獨(dú)子,能不養(yǎng)成自高自大的壞毛病嗎?開始,他也存在著很深的門戶之見,但是,在伊麗沙白的影響下,他慢慢地開始接近那些“和他身份很不相稱的”小老百姓了。后來,他和伊麗沙白拋開門戶之見,終于走到一起了,他們這兩個性格幾近完美的人,以后互相影響,也許會變得更完美了吧……總之,看完這本書,感想頗多,無奈文筆有限,難免詞不達(dá)意,寫下些生硬的文字,但愿大家別見笑!同時,建議大家都看看這本書,看完后掩卷深思一下書的主題:愛情,到底是應(yīng)該把什么放在第一位?
奧斯汀的《傲慢與偏見》滿分心得4
奧斯汀的《傲慢與偏見》,是一部又浪漫又現(xiàn)實(shí)的愛情故事。正如她自己所說,是在兩寸象牙上細(xì)細(xì)的雕刻,它是奧斯汀的代表作。這部反映婚姻問題的小說是作者作品中最受歡迎的一部,也是她本人最喜歡的作品。作品生動的反映了18世紀(jì)末到19世紀(jì)初處于保守和閉塞狀態(tài)下的英國鄉(xiāng)鎮(zhèn)生活和世態(tài)人情。。愛情沒有浪漫就失去其美好的色彩了。但是小說中,種種關(guān)于門當(dāng)戶對,以及財(cái)富對婚姻的考慮卻充斥在文字中。
伊麗莎白為自己家人的行為給自己帶來的影響萬分懊惱,達(dá)西也因此勸賓利先生離開簡,后來自己也是在理智與情感較量之后萬分矛盾的向伊麗莎白吐露心事。所以說什么是愛情?那種純粹的感情,愛的不顧一切,單純的潔白如雪的愛情是不是真如鏡中花水中月,是不是只不過是人們心中的美好幻想和追求罷了,而現(xiàn)實(shí)生活中人們總是尋找二者之間的最佳平衡點(diǎn)。
伊麗莎白聰敏機(jī)智,有膽識,有遠(yuǎn)見,有很強(qiáng)的自尊心,并善于思考問題。就當(dāng)時一個待嫁閨中的小姐來講,這是難能可貴的。正是由于這種品質(zhì),才使她在愛情問題上有獨(dú)立的主見,并導(dǎo)致她與達(dá)西組成美滿的家庭。在伊麗莎白知道威克姆的真實(shí)面目前對其充滿好感,她的姨媽卻說這樣的青年托付終身不會幸福,因?yàn)樗麤]有財(cái)產(chǎn)沒有穩(wěn)定收入,伊麗莎白接受這樣的看法,并且主動克制了自己的感情,這樣并沒有給伊麗莎白抹黑,只會讓我們看到一個真實(shí)理智的伊麗莎白,聰明理智的姑娘。
達(dá)西繼承祖業(yè),生活無憂無慮,在上流社會里也是受人尊敬,在那樣的`地位,一切的美德都不為過,慷慨大方,助人為善,這些東西無助與對他形象的豐富,對他倒是沒什么評價。
從這個發(fā)生在英國的愛情故事,男主角和女主角,兩人經(jīng)歷了很多的悲歡離合,終于排除了以前的誤解,走到一起,過上幸福快樂的日子的故事中,我們可以看到的是什么呢?——人性,尊嚴(yán),愛情……
在追求愛情的路上,一定要堅(jiān)定自己的信念,不要因?yàn)榻疱X、名利或其他原因而草草決定,要堅(jiān)持尋找真愛。如果對方的某些缺點(diǎn)是自己所不能容忍的、而且也是自己所無法改變的話,就應(yīng)該果斷選擇放棄;當(dāng)然也應(yīng)該要珍視彼此,不要由于別人的一些話就改變自己的決定,幸福要自己去經(jīng)營。
不要在失去后才知道珍惜,為了幸福而勇往直前。
奧斯汀的《傲慢與偏見》滿分心得5
一開始去讀這本書完全是因?yàn)閷I(yè)的原因,想多了解西方的文學(xué)作品及文化,讀到后來,便是迫不及待地想翻下去了?赡茏约菏莻追求完美的人,對愛情也是如此,書中男女主角之間那種純粹的愛情很吸引我。更重要的是簡·奧斯汀式的幽默而具諷刺意味的手法十分明顯,人物描寫生動,五個女兒個個不同,感情描寫細(xì)膩,十分值得學(xué)習(xí)。描寫的人物盡管很多,但作者安排得很巧妙,顯得有主有次。
奧斯丁的小說盡管題材比較狹窄,故事相當(dāng)平淡,但是她善于在日常平凡事物中塑造鮮明的人物形象,不論是伊麗莎白、達(dá)西那種作者認(rèn)為值得肯定的人物,還是魏克翰、柯林斯這類遭到諷刺挖苦的對象,都寫得真實(shí)動人。也正因?yàn)閷@些小人物的描寫,更讓我們覺得它的真實(shí),因?yàn)樵谏钪,我們其?shí)或多或少地也在扮演著這些并不光彩的角色,不是嗎?捫心自問,無論是貝內(nèi)特太太的自私、勢利、放蕩;威克姆的恩將仇報(bào);柯林斯的虛偽愚蠢還是凱瑟琳夫人的獨(dú)斷專行、自私自利;以及其它人的.,我們是不是都能從自己或周圍人的身上找出些來?
同時,奧斯丁的語言是經(jīng)過錘煉的,她在對話藝術(shù)上講究幽默、諷刺,常以風(fēng)趣詼諧的語言來烘托人物的性格特征。這種藝術(shù)創(chuàng)新使她的作品具有自己的特色
這一部看似又是一個“灰姑娘”的故事,但聯(lián)系他的歷史背景來看,它確實(shí)反映了當(dāng)時英國平民資產(chǎn)階級地位的升遷;同時也正是對當(dāng)時正在進(jìn)行的法國大革命中自由,平等呼聲的一個遙遠(yuǎn)的曲折回應(yīng)。
男主人公的傲慢女主人公的偏見都帶有明顯的階級性,他們在愛情上遭逢的種種挫折,并非出于彼此偶然的誤會,或有小人從中撥弄,而是由于處在不同階級地位的雙方之間橫亙著一條無可回避的鴻溝。
現(xiàn)在社會,雖然提倡男女平等,自由戀愛,但在很多時候門第祖望,家事背景對戀愛雙方還是有很多影響,如果你是一個很普通的少女,可以有平平淡淡的愛情,也可以有浪漫壯烈的愛情,只要能堅(jiān)持自我,潔身自好,實(shí)實(shí)在在的工作,一定會找到屬于自己的真愛。
不僅僅在愛情方面,愛做人上,我們更應(yīng)該憑自己的人格魅力和個人優(yōu)良品質(zhì)贏得眾人的尊重,傾慕。—這是小說最重要表明的“對人性最透徹的了解”的真正目的。
這本書里讓我了解傲慢、偏見,是我們很常見的弱點(diǎn)和毛病。每一個人其實(shí)都很容易被自己的主觀印象所驅(qū)使,因而容易對別的人下不正確的注解,
《傲慢與偏見》雖是一出閃爍著斗智意味的愛情輕喜劇,實(shí)則說明了人必須行動和自省才有希望,人的尊嚴(yán)絕不是與生俱來的,而是從行動和自省中淬煉獲得,透過理性的行動,把人類的王國建立得具有一個心靈價值的模式,以與物質(zhì)俗世有別。大體上,人的生存沒有意義,但從小體上看,人本身的行動卻深具意義,即使只是兒女私情的往來。
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