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學(xué)習(xí)心得一所小學(xué)教育重建
當(dāng)我們有一些感想時(shí)，可以通過(guò)寫心得體會(huì)的方式將其記錄下來(lái)，這樣能夠讓人頭腦更加清醒，目標(biāo)更加明確。是不是無(wú)從下筆、沒有頭緒？以下是小編整理的學(xué)習(xí)心得一所小學(xué)教育重建，希望對(duì)大家有所幫助。
今天讀了一所小學(xué)的教育“重建”學(xué)習(xí)材料之后，感覺李升勇校長(zhǎng)非常有魄力，敢于去嘗試教育的重建，不過(guò)，想來(lái)也是，改革無(wú)外乎有兩中結(jié)果，一種是成功一種是失敗，仔細(xì)讀來(lái)，樂陵實(shí)驗(yàn)小學(xué)改革都抓住了關(guān)鍵所在，從團(tuán)隊(duì)、文化、課程、課堂、教材出發(fā)的。
在改革過(guò)程中，李升勇校長(zhǎng)抓住了未來(lái)社會(huì)對(duì)人才的需求有了根本改變這一現(xiàn)實(shí)，公民培養(yǎng)不能把目光局限于課堂，局限于學(xué)校，而要面向世界，在世界發(fā)展的大格局中確立培養(yǎng)目標(biāo)。在當(dāng)今時(shí)代，教師已經(jīng)不是知識(shí)的唯一載體，教師的作用也在發(fā)生變化。李校長(zhǎng)說(shuō)，題海戰(zhàn)術(shù)可以把學(xué)生教會(huì)，精講多練可以讓學(xué)生學(xué)會(huì)，授之以漁可以讓學(xué)生會(huì)學(xué)，而啟智導(dǎo)學(xué)才能讓學(xué)生想學(xué)。教學(xué)的最高境界是教育。教學(xué)是教育的一部分，必須服從服務(wù)于教育，要站在教育的高度看待教學(xué)問題。教育的最高境界就是創(chuàng)造適合學(xué)生的教育，讓每個(gè)學(xué)生成為最好的自己，為此，樂陵實(shí)驗(yàn)小學(xué)把傳統(tǒng)的教學(xué)流程倒過(guò)來(lái)，把課堂目標(biāo)上移到周目標(biāo)，實(shí)現(xiàn)了課堂與課標(biāo)的有效對(duì)接。
在改革過(guò)程中，李校長(zhǎng)首先從教師團(tuán)隊(duì)開始了挑戰(zhàn)，沒有團(tuán)隊(duì)思想的改變，改革也就無(wú)從談起，為此，樂陵實(shí)驗(yàn)小學(xué)的課改先鋒隊(duì)是“圣徒學(xué)社”。并對(duì)圣徒學(xué)社提出了嚴(yán)格的要求：每個(gè)成員必須做到“三當(dāng)”、“四要”、“五有”、“六做”。圣徒學(xué)社凝聚成了一批有熱情、肯吃苦、渴望成長(zhǎng)的教師。在師傅的帶領(lǐng)下，“智慧講堂”、“星光論壇”、“車上教研”也相繼誕生，成為教師成長(zhǎng)的強(qiáng)力“助推器”。在改革過(guò)程中，李校長(zhǎng)用文化喚醒教師。一個(gè)學(xué)�？梢詻]有高樓，但絕對(duì)不能沒有文化。學(xué)校文化看不見，摸不著，可是它有巨大的凝聚力，有著巨大的推動(dòng)力，有著巨大的生命力。李升勇校長(zhǎng)每天晚上不關(guān)床頭上的臺(tái)燈，不停地看書、做筆記，累了睡會(huì)兒，突然想起什么，趴在枕頭上就寫。就這樣，李升勇本人成為引發(fā)、激勵(lì)教師改變、成長(zhǎng)的最大教育資源。在校長(zhǎng)激勵(lì)下和引領(lǐng)下下，老師們走在課改前沿，逐漸變得有見識(shí)了，變得大氣了�！�
樂陵實(shí)驗(yàn)小學(xué)的教學(xué)依據(jù)不是課本而是課標(biāo)。為了更深入、更全面地理解課程標(biāo)準(zhǔn)，李升勇利用“星光論壇”組織課改組教師集中學(xué)習(xí)課程標(biāo)準(zhǔn)，逐字逐句地解讀，使教師對(duì)課程標(biāo)準(zhǔn)了然于胸。課程標(biāo)準(zhǔn)設(shè)置也非常人文，處處以學(xué)生為本，如何讓學(xué)生真正具備良好的人文素養(yǎng)和科學(xué)素養(yǎng)，有了經(jīng)典課、文學(xué)課、名曲課、名畫課、科普課（科普閱讀、科學(xué)觀察、科學(xué)實(shí)驗(yàn)）等課程。如何讓學(xué)生具備合作意識(shí)，所以有了學(xué)生學(xué)習(xí)型組織的團(tuán)隊(duì)設(shè)計(jì)。如何讓學(xué)生具備運(yùn)用現(xiàn)代技術(shù)搜集和處理信息的能力，有了前置性學(xué)習(xí)、時(shí)政論壇等課程設(shè)計(jì)。課程設(shè)置還滿足于學(xué)生生命成長(zhǎng)的需求，不是口號(hào)，而是貼地行走的具體實(shí)踐。是充分挖掘其深處的東西，讓學(xué)生真正了解其內(nèi)涵，如名曲不僅要求學(xué)生熟悉曲子的旋律、作者，而且要體會(huì)曲子的意境，想象曲子所描繪的景象，聯(lián)想生活中的相關(guān)畫面，然后把自己聽到的、想到的用文字表達(dá)出來(lái)。
改變課堂傳統(tǒng)的教學(xué)模式，改變教材觀，提出了教材=文本+生活。
更加聯(lián)系生活實(shí)際，從實(shí)際出發(fā)，引領(lǐng)我從課本走向了生活，使我認(rèn)識(shí)了一個(gè)多彩繽紛的世界�！笔沟媒逃貧w于生活，回歸于農(nóng)業(yè)，回歸于兒童，回歸于游戲。這也對(duì)應(yīng)了陶行知說(shuō)的：“生活即教育，社會(huì)即學(xué)校。教學(xué)做合一�！蹦膬河猩�，哪兒就有教育這句話。
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