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小學(xué)道法新課標(biāo)培訓(xùn)心得（精選17篇）
我們心里有一些收獲后，心得體會(huì)是很好的記錄方式，它可以幫助我們了解自己的這段時(shí)間的學(xué)習(xí)、工作生活狀態(tài)。那么心得體會(huì)怎么寫才恰當(dāng)呢？以下是小編精心整理的小學(xué)道法新課標(biāo)培訓(xùn)心得（精選17篇），歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
小學(xué)道法新課標(biāo)培訓(xùn)心得 篇1
學(xué)習(xí)《小學(xué)道法新課標(biāo)》收獲如下：
課程基本理念：課程應(yīng)當(dāng)引導(dǎo)兒童在體驗(yàn)自身生活和參與社會(huì)生活的過程中，學(xué)會(huì)熱愛生活、創(chuàng)造生活；在服務(wù)自我、他人和集體的行動(dòng)中，學(xué)會(huì)關(guān)心、學(xué)習(xí)做人；在與自然以及周圍環(huán)境的互動(dòng)中，主動(dòng)探究，發(fā)展創(chuàng)新意識(shí)和實(shí)踐能力。
�。ㄒ唬┱湟曂晟畹膬r(jià)值，尊重兒童的權(quán)利。
童年是一個(gè)蘊(yùn)藏著巨大發(fā)展?jié)摿Φ纳A段，童年生活具有不同于成人生活的需要和特點(diǎn)，他本身蘊(yùn)藏著豐富的發(fā)展內(nèi)涵與價(jià)值。學(xué)校生活是童年生活的重要組成部分，參與并享受愉快、自信、有尊嚴(yán)的學(xué)校生活是每個(gè)兒童的權(quán)利。
�。ǘ┑赖麓嬖谟趦和纳钪�，德育離不開兒童的.生活。
道德寓于兒童生活的方方面面，兒童品德的形成源于他們對(duì)生活的體驗(yàn)、認(rèn)識(shí)、感悟與行動(dòng)。只有源于兒童實(shí)際生活和真實(shí)道德沖突的教育活動(dòng)才能引發(fā)他們內(nèi)心的而非表面的道德情感、真實(shí)而非虛擬的道德認(rèn)知和道德行為。良好品德的培養(yǎng)必須在兒童的生活中進(jìn)行。
�。ㄈ┳尳膛c學(xué)植根于兒童的生活。
兒童的知識(shí)是通過其在生活與活動(dòng)中的直接體驗(yàn)、思考、積累而逐步建構(gòu)起來的，兒童的發(fā)展是其懷著對(duì)生活的熱愛，通過參與豐富多彩的實(shí)踐活動(dòng)，與外界環(huán)境積極互動(dòng)而實(shí)現(xiàn)的。課程必須根植于兒童的生活才會(huì)對(duì)兒童有意義，教學(xué)必須與兒童的生活世界相聯(lián)系才能真正促進(jìn)兒童的成長(zhǎng)。
小學(xué)道法新課標(biāo)培訓(xùn)心得 篇2
在思想上崇尚、遵守師德，在行為上，體現(xiàn)師德，在社會(huì)實(shí)踐中進(jìn)行道德修養(yǎng)，真正認(rèn)識(shí)善和惡，只有在實(shí)踐中，才能依靠自己的師德標(biāo)準(zhǔn)去潛移默化地影響每一位學(xué)生，從而在教書育人中感受一份愉悅，一份成功。
作為一名光榮的人民教師，不僅要具有廣博的知識(shí)，更要有高尚的道德。教師該如何培養(yǎng)崇高的職業(yè)道德呢？教師要自敬自重，必先提高自身的職業(yè)道德素養(yǎng)。誠(chéng)信立教，首先要做到淡泊名利，敬業(yè)愛生，在為人處事上少一點(diǎn)名利之心，在教書育人方面多一點(diǎn)博愛之心；創(chuàng)新施教，要做到以人為本，因材施教，同時(shí)要不斷加強(qiáng)學(xué)習(xí)，與時(shí)俱進(jìn)，學(xué)習(xí)先進(jìn)的教學(xué)理念和方法，更新教育觀念，掌握先進(jìn)的教學(xué)技術(shù)和手段。
我個(gè)人以為，師德師風(fēng)所包含的內(nèi)容，自古就是“教書育人，為人師表”。但“育人”隨著時(shí)代的發(fā)展，不斷有新的內(nèi)容，現(xiàn)在的老師要具有一定的政治素質(zhì)、思想素質(zhì)、業(yè)務(wù)素質(zhì)。其中在業(yè)務(wù)素質(zhì)上，為了給孩子創(chuàng)造一個(gè)良好的教育環(huán)境，要求老師掌握現(xiàn)代化的教學(xué)技術(shù)。師德師風(fēng)應(yīng)注入新內(nèi)涵。通過師德師風(fēng)教育學(xué)習(xí)，在全面提高教學(xué)質(zhì)量的思想指導(dǎo)下，我談下面的一點(diǎn)體會(huì)：
“愛國(guó)守法”是教師職業(yè)的基本要求。
熱愛祖國(guó)是每個(gè)公民，也是我們每個(gè)教師的神圣職責(zé)和義務(wù)。要實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)，需要每個(gè)社會(huì)成員知法守法，用法律來規(guī)范自己的行為，不做法律禁止的事情。作為教師我們面對(duì)的是未成年人，是祖國(guó)未來的接班人，我們要做一個(gè)愛國(guó)守法的模范，用我們的言行去熏陶、教育下一代，使他們從小樹立愛國(guó)守法的意識(shí)，為將來成為祖國(guó)的棟梁之才打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
“愛崗敬業(yè)”是教師職業(yè)的本質(zhì)要求。
沒有責(zé)任就教不好學(xué)生，沒有感情就做不好教師。我們應(yīng)始終牢記自己的神圣職責(zé)，志存高遠(yuǎn)，把個(gè)人的成長(zhǎng)進(jìn)步同社會(huì)主義偉大事業(yè)、同祖國(guó)的繁榮富強(qiáng)緊密聯(lián)系在一起，并在深刻的社會(huì)變革和豐富的教育實(shí)踐中履行自己的光榮職責(zé)。
“關(guān)愛學(xué)生”是師德的靈魂。
親其師，信其道。沒有愛，就沒有教育。我們必須關(guān)心愛護(hù)全體學(xué)生，尊重學(xué)生人格，平等公正對(duì)待學(xué)生。對(duì)學(xué)生嚴(yán)慈相濟(jì)，做學(xué)生良師益友。保護(hù)學(xué)生安全，關(guān)心學(xué)生健康，維護(hù)學(xué)生權(quán)益。在新形勢(shì)下我們要關(guān)心愛護(hù)每一個(gè)學(xué)生，用我們的責(zé)任心、愛心、寬容心對(duì)待每一位學(xué)生，用我們的親情去感化每一位學(xué)生，絕不能體罰或變相體罰學(xué)生。
“教書育人”是教師的天職。
我們必須遵循教育規(guī)律，實(shí)施素質(zhì)教育。循循善誘，誨人不倦，因材施教。培養(yǎng)學(xué)生良好品行，激發(fā)學(xué)生創(chuàng)新精神，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。不以分?jǐn)?shù)作為評(píng)價(jià)學(xué)生的唯一標(biāo)準(zhǔn)。常言說：“只有不會(huì)教的教師，沒有教不好的學(xué)生�！蔽覀円鎸�(duì)全體學(xué)生，不能歧視、放棄任何一個(gè)學(xué)生，我們教育的目的不是讓所有學(xué)生成為專家、教授，而是讓每一個(gè)學(xué)生將來成為祖國(guó)建設(shè)的有用之才。
“為人師表”是教師職業(yè)的內(nèi)在要求。
我們要堅(jiān)守高尚情操，知榮明恥，嚴(yán)于律己，以身作則，在各個(gè)方面率先垂范，做學(xué)生的榜樣，以自己的人格魅力和學(xué)識(shí)魅力教育影響學(xué)生。要關(guān)心集體，團(tuán)結(jié)協(xié)作，尊重同事，尊重家長(zhǎng)。作風(fēng)正派，廉潔奉公。我們要用模范的言行去熏陶、感染學(xué)生，時(shí)時(shí)處處做學(xué)生的表率，為學(xué)生的良好思想品德的形成做出榜樣。
“終身學(xué)習(xí)”是我們教師專業(yè)發(fā)展不竭的動(dòng)力。
終身學(xué)習(xí)是時(shí)代的發(fā)展的要求，也是教師職業(yè)特點(diǎn)所決定的`。在21世紀(jì)的今天，科學(xué)技術(shù)日新月異，知識(shí)更新層出不窮，我們必須樹立終身學(xué)習(xí)理念，拓寬知識(shí)視野，更新知識(shí)結(jié)構(gòu)。潛心鉆研業(yè)務(wù)，勇于探索創(chuàng)新，不斷提高專業(yè)素養(yǎng)和教育教學(xué)水平，這樣才能適應(yīng)時(shí)代的發(fā)展，才能滿足學(xué)生學(xué)習(xí)的需求。
教育發(fā)展，教師是關(guān)鍵；教師素質(zhì)，師德最重要，作為一名人民教師，我們要從思想上嚴(yán)格要求自己，在行動(dòng)上提高自己的工作責(zé)任心，樹立一切為學(xué)生服務(wù)的思想。提高自己的鉆研精神，發(fā)揮敢于與一切困難做斗爭(zhēng)的思想和作風(fēng)�？炭嚆@研業(yè)務(wù)知識(shí)，做到政治業(yè)務(wù)兩過硬。用高尚的人格魅力影響人，崇高的師德塑造人，用扎實(shí)的知識(shí)儲(chǔ)備教育人。只有不斷提高教師自身的道德素養(yǎng)，才能培養(yǎng)出明禮、誠(chéng)信、自尊、自愛、自信和有創(chuàng)新精神的高素質(zhì)人才，做人民滿意的教師。
在今后的教學(xué)工作及日常生活中，我會(huì)時(shí)時(shí)以《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》要求自己，爭(zhēng)做一名優(yōu)秀的小學(xué)教師。
小學(xué)道法新課標(biāo)培訓(xùn)心得 篇3
一、2011思想品德課程標(biāo)準(zhǔn)與2022道德與法治學(xué)科課程標(biāo)準(zhǔn)對(duì)比
前言較2011年課程標(biāo)準(zhǔn)發(fā)生變化，前言內(nèi)容強(qiáng)調(diào)培養(yǎng)學(xué)生的政治認(rèn)同，增強(qiáng)課程思想性，發(fā)揮本學(xué)科教育的立德樹人作用。
新增核心素養(yǎng)，包括政治認(rèn)同、道德修養(yǎng)、法治觀念、健全人格、責(zé)任意識(shí)五個(gè)方面。課程內(nèi)容按學(xué)段設(shè)置，新增第一至三學(xué)段（1~6年級(jí)）相關(guān)內(nèi)容，第四學(xué)段（7~9年級(jí)）分為“生命安全與健康教育”、“法治教育”、“中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化”、“革命傳統(tǒng)教育”、“國(guó)情教育”五大學(xué)習(xí)主題。評(píng)價(jià)建議新增學(xué)業(yè)水平考試相關(guān)要求。新課標(biāo)在個(gè)人成長(zhǎng)的這一板塊當(dāng)中更加細(xì)化了學(xué)生對(duì)于生命安全的重視要求以及健全人格的重要性必要性。給“成長(zhǎng)中的我”更加具體的實(shí)施方法與要求標(biāo)準(zhǔn)。
兩版課程標(biāo)準(zhǔn)，不變的地方在于國(guó)情教育和法治教育的側(cè)重與要求。力爭(zhēng)學(xué)生通過本課程的學(xué)習(xí)了解到我國(guó)基本國(guó)情以及國(guó)家治國(guó)理政的基本方略是依法治國(guó)，做合格守法的社會(huì)主義接班人，為中華民族偉大復(fù)興而奮斗。
二、新舊兩版課程標(biāo)準(zhǔn)下的學(xué)校教育實(shí)踐
2011思想品德課程標(biāo)準(zhǔn)下的思品課程，基本課時(shí)1個(gè)班每周兩節(jié)政治課，具有極強(qiáng)的應(yīng)試性，教材版本各個(gè)不一，給不同地區(qū)不同學(xué)校以及不同經(jīng)驗(yàn)水平的教師備課上課帶來了一定矛盾。2022年道德與法治學(xué)科新課程標(biāo)準(zhǔn)，在部編版道德與法治學(xué)科教材全國(guó)統(tǒng)一使用的基礎(chǔ)上，有了較強(qiáng)的可行性以及參照度。近年來，在思政課程備受重視的大背景下，學(xué)校課時(shí)也進(jìn)步為1周至少3節(jié)道德與法治課，授課教師團(tuán)隊(duì)專業(yè)度不斷增強(qiáng)，均為高校思想品德專業(yè)出身的教師團(tuán)隊(duì)。
除此以外，思政大練兵活動(dòng)的如火如荼，我向大家將黨史故事以及區(qū)領(lǐng)導(dǎo)張書記的中國(guó)特色社會(huì)主義制度具有無比優(yōu)越性的專題講座，高楊杰校長(zhǎng)面向高新區(qū)第五校師生的`思政講座活動(dòng)，足以見證思政課程的備受矚目，實(shí)踐活動(dòng)學(xué)習(xí)的不斷進(jìn)步。
三、道德與法治學(xué)科新課標(biāo)對(duì)雙減的保障作用
“雙減”工作是國(guó)家的一項(xiàng)重大決策部署；作為進(jìn)行德育教育的主陣地——道德與法治課凸現(xiàn)出了其舉足輕重的作用，“雙減”環(huán)境下如何提高道德與法治課堂效率？首先教師必須調(diào)動(dòng)學(xué)生的主觀能動(dòng)性，指導(dǎo)學(xué)生創(chuàng)建學(xué)習(xí)共同體，學(xué)會(huì)自主合作探究學(xué)習(xí)，單位時(shí)間內(nèi)提高學(xué)習(xí)績(jī)效，全面實(shí)現(xiàn)課程目標(biāo)。這不僅是一個(gè)教學(xué)活動(dòng)，更是一個(gè)高質(zhì)量、持續(xù)發(fā)展的合作學(xué)習(xí)過程。在課堂實(shí)踐中，為實(shí)現(xiàn)教的課堂向?qū)W的課堂轉(zhuǎn)變、學(xué)生由被動(dòng)學(xué)習(xí)走向主動(dòng)勤學(xué)；實(shí)現(xiàn)教知識(shí)走向指導(dǎo)學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)、逐步學(xué)會(huì)自主合作探究學(xué)習(xí)。我逐步嘗試、總結(jié)形成了課前預(yù)習(xí)、情境導(dǎo)入、課堂探究、課堂總結(jié)、課后拓展“五步”有效教學(xué)法，提高了道德與法治課堂效率。
四、課后服務(wù)中的道德與法治學(xué)科實(shí)踐
為落實(shí)雙減政策，貫徹課后服務(wù)的育人作用，道德與法治學(xué)科針對(duì)不同學(xué)年級(jí)段的學(xué)生有著不同類型實(shí)踐活動(dòng)的開展，比如：針對(duì)七、八年級(jí)展開思政大講堂、黨史故事人物事跡演講活動(dòng)、我向大家將黨史故事手抄報(bào)評(píng)選活動(dòng)。針對(duì)九年級(jí)師生，西安市高新區(qū)第五學(xué)校我校積極開展名師講堂弘揚(yáng)正能量，學(xué)習(xí)政治課。在富有興趣與獨(dú)具匠心的規(guī)劃中，落實(shí)立德樹人的根本目標(biāo)，為提高學(xué)生對(duì)本學(xué)科的興趣、質(zhì)疑與思考能力打下堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。
五、新課標(biāo)對(duì)校本課程（大美陜西）實(shí)施方面的促進(jìn)作用
“陜西娃愛大陜西”、“大美陜西美麗秦嶺我的家”、“草堂我的家”，道德與法治課堂結(jié)合當(dāng)?shù)靥厣瞥隽舜竺狸兾鳌さ婪ㄏ盗姓n程，充分的體現(xiàn)了草堂區(qū)對(duì)生態(tài)文明建設(shè)的重視，以及經(jīng)濟(jì)發(fā)展的高新速度�！蛾兾魍迱鄞蜿兾鳌愤@節(jié)課堂帶我們了解了草堂區(qū)的文化風(fēng)俗、人文特點(diǎn)，讓學(xué)生了解家鄉(xiāng)、為建設(shè)家鄉(xiāng)而奮斗。
《大美陜西保衛(wèi)秦嶺》這節(jié)課堂帶我們了解了美麗秦嶺的同時(shí)也讓我們明白保護(hù)秦嶺，建設(shè)美麗中國(guó)人人有責(zé)。陜西作為自由貿(mào)易試驗(yàn)區(qū)，當(dāng)然是全面貫徹國(guó)家以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心的方針，草堂區(qū)的高新產(chǎn)業(yè)園區(qū)、比亞迪新能源二廠的蓬勃發(fā)展。五校初中部道德與法治教師團(tuán)隊(duì)們?cè)谛１菊n程的研究與探索上不懈努力，道德與法治之大美陜西課堂在經(jīng)濟(jì)建設(shè)、生態(tài)文明建設(shè)、以及文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)等方面均有校本研修的綜合性較強(qiáng)的課堂。為學(xué)生了解家鄉(xiāng)，報(bào)效祖國(guó)奠定了思想基礎(chǔ)。
2022版本道德與法治新課程標(biāo)準(zhǔn)為“雙減”的貫徹落實(shí)提供了有效支撐，是“雙減”政策的理論支撐，相信國(guó)家的“雙減”政策將會(huì)在新課標(biāo)的支持下得到強(qiáng)有力的貫徹于落實(shí)。
小學(xué)道法新課標(biāo)培訓(xùn)心得 篇4
在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的征程上，教育作為基石工程，著力于培養(yǎng)“有理想、有本領(lǐng)、有擔(dān)當(dāng)”的時(shí)代新人。為此，國(guó)家歷時(shí)三年進(jìn)行了義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)的修訂并于日前隆重發(fā)布，為深化義務(wù)教育改革賦予了綱領(lǐng)性的教學(xué)遵循。筆者認(rèn)為，要落實(shí)《義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)》（2022年版），需做到“三個(gè)注重”。
注重課程素養(yǎng)培養(yǎng)
新修訂普通高中課程標(biāo)準(zhǔn)強(qiáng)調(diào)學(xué)科核心素養(yǎng)，義務(wù)教育新修訂課程標(biāo)準(zhǔn)突出課程核心素養(yǎng)，內(nèi)涵更加豐富、意義更加深遠(yuǎn)。各課程標(biāo)準(zhǔn)以核心素養(yǎng)為綱呈現(xiàn)課程目標(biāo)，以主題、項(xiàng)目或活動(dòng)組織課程內(nèi)容，強(qiáng)化學(xué)科實(shí)踐和跨學(xué)科實(shí)踐，驅(qū)動(dòng)教學(xué)內(nèi)容與方式的深層變革。
這在《道德與法治課程標(biāo)準(zhǔn)》（2022年版）中，就深刻地體現(xiàn)了課程的綜合性與實(shí)踐性�！稑�(biāo)準(zhǔn)》整合小學(xué)原品德與生活、品德與社會(huì)和初中原思想品德為“道德與法治”，進(jìn)行九年一體化設(shè)計(jì)，課程育人的系統(tǒng)性、體系化、整體化得以充分彰顯。
為此，廣大教師要充分關(guān)注義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)設(shè)計(jì)了課程在同一核心素養(yǎng)指歸下不同學(xué)段的“學(xué)業(yè)質(zhì)量”標(biāo)準(zhǔn)，并通過“學(xué)習(xí)任務(wù)群”的方式加以實(shí)踐性呈現(xiàn)，形成一個(gè)完整的課程閉環(huán)鏈條，聚焦學(xué)生核心素養(yǎng)的全過程、全方位、全要素培養(yǎng)。
注重課程融合實(shí)施
為培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的時(shí)代新人，課程融合是新時(shí)代教育綜合改革的一大特點(diǎn)。因此，“加強(qiáng)課程綜合，注重關(guān)聯(lián)”也是義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)一個(gè)重要的原則，《標(biāo)準(zhǔn)》要求“開展跨學(xué)科主題教學(xué)，強(qiáng)化課程協(xié)同育人功能”，“原則上，各門課程用不少于10%的.課時(shí)設(shè)計(jì)跨學(xué)科主題學(xué)習(xí)�！�
在教師“教的方式”的變革上提出了一些重大的有效舉措，《標(biāo)準(zhǔn)》倡導(dǎo)“探索大單元教學(xué)，積極開展主題化、項(xiàng)目式等綜合性教學(xué)活動(dòng)”，注重真實(shí)情境的創(chuàng)設(shè)，加強(qiáng)知識(shí)間的內(nèi)在聯(lián)系，促進(jìn)知識(shí)結(jié)構(gòu)化；在學(xué)生“學(xué)的方式”上，更要注重“做中學(xué)”“用中學(xué)”“創(chuàng)中學(xué)”，突出實(shí)踐，學(xué)生積極參與學(xué)科探究活動(dòng)，經(jīng)歷發(fā)現(xiàn)問題、解決問題、建構(gòu)知識(shí)、運(yùn)用知識(shí)的過程，體會(huì)學(xué)科思想方法。
為此，廣大教師要充分利用“跨學(xué)科學(xué)習(xí)”任務(wù)群，加強(qiáng)橫向?qū)W科間相互關(guān)聯(lián)、有效配合，突破學(xué)科邊界，探索設(shè)計(jì)跨學(xué)科主題學(xué)習(xí)活動(dòng)，加強(qiáng)課內(nèi)外學(xué)習(xí)有機(jī)融合，帶動(dòng)課程的綜合化實(shí)施。
注重學(xué)段有機(jī)銜接
課程實(shí)施不能用割裂的方式，要“關(guān)注學(xué)生認(rèn)知發(fā)展特點(diǎn)，強(qiáng)化教材學(xué)段銜接”。新修訂《標(biāo)準(zhǔn)》特別注重學(xué)段銜接與科目分工，注重幼小銜接、小初銜接、初高銜接，依據(jù)學(xué)生在認(rèn)知、情感、社會(huì)性等方面的發(fā)展，把握課程深度、廣度的變化，合理安排不同學(xué)段內(nèi)容，體現(xiàn)學(xué)習(xí)目標(biāo)的連續(xù)性和進(jìn)階性，進(jìn)行課程一體化設(shè)計(jì)。
“面向全體學(xué)生，因材施教”。教育教學(xué)要遵循學(xué)生身心發(fā)展規(guī)律，強(qiáng)化一體化設(shè)置，促進(jìn)學(xué)段間的銜接，提升課程的科學(xué)性、系統(tǒng)性，為學(xué)生進(jìn)一步學(xué)習(xí)，循序漸進(jìn)地奠定基礎(chǔ)、做好準(zhǔn)備。
為此，課程實(shí)施中，要力避“鐵路警察思維”，把教育教學(xué)的所有元素統(tǒng)籌起來，對(duì)孩子在不同年齡段的認(rèn)知水平科學(xué)研判，靶向精準(zhǔn)、有效融合。
小學(xué)道法新課標(biāo)培訓(xùn)心得 篇5
2022版課程標(biāo)準(zhǔn)頒布后，我認(rèn)真通讀了道德與法治新課標(biāo)。最切身的體會(huì)就是教師教育理念要更新，教學(xué)方法要逐漸改革，教師與學(xué)生之間要和諧互動(dòng)，共同探討、交流經(jīng)驗(yàn)、增加實(shí)踐。下面談一談自己的心得體會(huì)。
學(xué)習(xí)了2022版道德與法治課程標(biāo)準(zhǔn)后，我發(fā)現(xiàn)新課程標(biāo)準(zhǔn)與舊版課程標(biāo)準(zhǔn)相對(duì)照，新修訂的義務(wù)教育課程描繪了育人藍(lán)圖，增強(qiáng)了思想性，系統(tǒng)融入新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，落實(shí)立德樹人根本任務(wù)，強(qiáng)調(diào)育人為本，依據(jù)“有理想、有本領(lǐng)、有擔(dān)當(dāng)”的時(shí)代新人培養(yǎng)要求，強(qiáng)化社會(huì)主義先進(jìn)文化、革命文化、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化等方面的.教育；增強(qiáng)了科學(xué)性，遵循學(xué)生認(rèn)知規(guī)律，注重與學(xué)生生活、社會(huì)實(shí)際的聯(lián)系；增強(qiáng)了時(shí)代性，注重體現(xiàn)馬克思主義中國(guó)化最新成果，反映經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展新變化、科學(xué)技術(shù)進(jìn)步新成果；增強(qiáng)了整體性，注重學(xué)段縱向銜接、學(xué)科橫向配合；增強(qiáng)了指導(dǎo)性，加強(qiáng)了課程實(shí)施指導(dǎo)，做到好用管用。為義務(wù)教育優(yōu)質(zhì)均衡、高質(zhì)量發(fā)展提供了有力支撐。具體變化如下：
1、修訂后的課程標(biāo)準(zhǔn)，推進(jìn)由學(xué)科邏輯向生活邏輯的轉(zhuǎn)變。
2、修訂后的課程標(biāo)準(zhǔn)，加強(qiáng)對(duì)學(xué)生進(jìn)行價(jià)值觀教育。
3、修訂后的課程標(biāo)準(zhǔn)，加強(qiáng)了法治教育和生命教育。
4、修訂后的課程標(biāo)準(zhǔn)，強(qiáng)化公民意識(shí)教育。
5、修訂后的課程標(biāo)準(zhǔn)，要求學(xué)生具有共創(chuàng)共享家庭美德的能力。
6、修訂后的課程標(biāo)準(zhǔn)，要求學(xué)生知道在人格上是平等的。
7、修訂后的課程標(biāo)準(zhǔn)，要求學(xué)會(huì)享有自己的公民權(quán)利和義務(wù)。
8、修訂后的課程標(biāo)準(zhǔn)，更加強(qiáng)化情感體驗(yàn)和道德實(shí)踐。
9、修訂后的課程標(biāo)準(zhǔn)，更加重視對(duì)教學(xué)理論和方法的革新。
0、修訂后的課程標(biāo)準(zhǔn)，更加注重雙向互動(dòng)共同成長(zhǎng)。
總之，2022版道德與法治新課標(biāo)是一盞指路燈，它已經(jīng)為我們指明了新的教學(xué)方向，我們教育工作者跟著新課標(biāo)的方向前進(jìn)，實(shí)現(xiàn)專業(yè)發(fā)展的遠(yuǎn)航！
小學(xué)道法新課標(biāo)培訓(xùn)心得 篇6
隨著2022版各科新課程標(biāo)準(zhǔn)的實(shí)施，我們的教育即將步入一個(gè)新的時(shí)代。我們?nèi)昙?jí)三位帶《道德與法治》的老師一起研讀了新《道德與法治課程標(biāo)準(zhǔn)》，新課程標(biāo)準(zhǔn)呈現(xiàn)了下列亮點(diǎn)：
一、新課標(biāo)強(qiáng)化了課程立德樹人的育人導(dǎo)向
用新時(shí)代特色社會(huì)主義思想鑄魂育人、立德樹人。新《道德與法治課程標(biāo)準(zhǔn)》也旗幟鮮明地強(qiáng)調(diào)了課程性質(zhì)：思政課是落實(shí)立德樹人根本任務(wù)的關(guān)鍵課程，道德與法治課程是義務(wù)教育階段的思政課，旨在提升學(xué)生思想政治素質(zhì)、道德修養(yǎng)、法治素養(yǎng)和人格修養(yǎng)等，增強(qiáng)學(xué)生做中國(guó)人的志氣、骨氣、底氣，為培養(yǎng)以實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興為己任的'有理想、有本領(lǐng)、有擔(dān)當(dāng)?shù)臅r(shí)代，新人打下牢固的思想根基。青少年階段是人生“拔節(jié)孕穗期”，道德與法治課程要精心引導(dǎo)和培育，扣好人生第一粒扣子。
二、一體化設(shè)計(jì)中小學(xué)《道德與法治》課程
道德與法治課程以“成長(zhǎng)中的我”為原點(diǎn)，將學(xué)生不斷擴(kuò)大的生活和交往范圍作為建構(gòu)課程的基礎(chǔ)；遵循學(xué)生身心發(fā)展特點(diǎn)和成長(zhǎng)規(guī)律，按照大中小學(xué)德育一體化的思路，依據(jù)我與自身，我與自然、家庭、他人、社會(huì)，我與國(guó)家和人類文明關(guān)系的邏輯，以螺旋上升的方式組織和呈現(xiàn)教育主題，強(qiáng)化課程設(shè)計(jì)的整體性。
三、有機(jī)融合多種因素，構(gòu)建全新德育課程體系
新課程改革將小學(xué)原品德與生活、品德與社會(huì)合為“道德與法治”，以道德與法治教育為框架，有機(jī)融入國(guó)家安全教育、生命安全與健康教育、勞動(dòng)教育，以及信息素養(yǎng)教育、金融素養(yǎng)教育等相關(guān)主題，強(qiáng)化中華民族傳統(tǒng)美德、革命傳統(tǒng)和法治教育。
四、增強(qiáng)了操作性指導(dǎo)
中小學(xué)道德與法治課程標(biāo)準(zhǔn)針對(duì)“內(nèi)容要求”提出“學(xué)業(yè)要求”“教學(xué)提示”，細(xì)化了評(píng)價(jià)與考試命題建議，注重實(shí)現(xiàn)“教一學(xué)——評(píng)”一致性，增加了教學(xué)、評(píng)價(jià)案例，不僅明確了“為什么教”“教什么”“教到什么程度”，而且強(qiáng)化了“怎么教”的具體指導(dǎo)，做到好用、管用。道德與法治是門有思想，有溫度、有深度、有寬度、有故事、有趣味有色彩的課程，我們要把握好這門課程的靈魂和實(shí)質(zhì)，真正讓這門課照亮學(xué)生的心靈世界，促進(jìn)學(xué)生成長(zhǎng)為社會(huì)主義的建設(shè)者和接班人！
小學(xué)道法新課標(biāo)培訓(xùn)心得 篇7
5月7日晚上，我認(rèn)真聆聽了郭華教授的講座。她以“讓核心素養(yǎng)落地”為主題，從“課程修改定位”“課程修訂基本做法與追求”“義教課標(biāo)框架的內(nèi)在邏輯”“修訂重點(diǎn)與課程亮點(diǎn)”幾個(gè)方面，全面而系統(tǒng)地為老師們解讀了2022年新課標(biāo)。下面，將我所學(xué)習(xí)的一些心得感受做如下小結(jié)：
一、發(fā)揮課標(biāo)的功能。
新課程標(biāo)準(zhǔn)每十年修訂一次就是為了緊跟時(shí)代步伐，結(jié)合學(xué)生在不同時(shí)代，不同年齡段發(fā)展的特點(diǎn)制訂出切實(shí)可行的、目中有人的、落實(shí)立德樹人根本任務(wù)的具有導(dǎo)向性功能的標(biāo)準(zhǔn)。在具體修訂過程中實(shí)現(xiàn)課程內(nèi)容的結(jié)構(gòu)化，強(qiáng)化學(xué)科實(shí)踐及快跨學(xué)科主題學(xué)習(xí)。強(qiáng)化素養(yǎng)導(dǎo)向的質(zhì)量關(guān)。做好學(xué)段銜接，實(shí)現(xiàn)一體化。聽到這兒我的感受比較深。在十多年的教學(xué)生涯中我一直對(duì)學(xué)段銜接比較重視。小學(xué)生的生活基本比較輕松，學(xué)業(yè)負(fù)擔(dān)比較輕。學(xué)生能夠參加多項(xiàng)有意義的校內(nèi)校外活動(dòng)，但是，到了初中，時(shí)間相應(yīng)被增加的學(xué)習(xí)內(nèi)容所擠壓，學(xué)生不可能再有太多的時(shí)間去參加課外活動(dòng)，部分學(xué)科的知識(shí)、難度呈直升飛機(jī)式增長(zhǎng)，所運(yùn)用的學(xué)習(xí)方法也不太相同。面對(duì)這種種情況，可能會(huì)造成部分學(xué)生的心理上的變化。因此，做好小初銜接，將小學(xué)與初中的課程標(biāo)準(zhǔn)一貫而下很有必要。同樣，我的孩子也面臨從幼兒園升入小學(xué)，營(yíng)造緩沖跑道，幫助他感受小學(xué)生活也是我目前在做的。在過程中我發(fā)現(xiàn)新課標(biāo)所提到的多個(gè)學(xué)習(xí)主題是有順延性的，如果能夠在小學(xué)的六年時(shí)間里扎扎實(shí)實(shí)的落實(shí)下去，孩子的核心素養(yǎng)會(huì)真正落地。
二、目中有人。
學(xué)生核心素養(yǎng)再一次肯定了學(xué)生的主體性作用。課程是為了發(fā)展學(xué)生的核心素養(yǎng)而設(shè)定的。在課程內(nèi)容結(jié)構(gòu)化的`過程中，讓學(xué)生進(jìn)入課程，無論是各門課程的橫向相關(guān)與聯(lián)通還是學(xué)生學(xué)習(xí)和發(fā)展規(guī)律的關(guān)注，都關(guān)注到了學(xué)生的個(gè)性化，這也再次彰顯了課程標(biāo)準(zhǔn)對(duì)學(xué)段銜接的重視。小侄女剛剛上高一，她告訴我現(xiàn)在選科目時(shí)可以不在只選擇英語(yǔ)作為外語(yǔ)種類，這就是教育在與時(shí)俱進(jìn)的一種改革。目中有人，真正關(guān)注到人的發(fā)展。讓學(xué)生進(jìn)入課程，成為課程設(shè)計(jì)的核心關(guān)切要素，成為教學(xué)主題。從課程內(nèi)容的改變?cè)俚秸n程方法的變革，真正發(fā)揮學(xué)生的主體性作用。
三、跨學(xué)科主題學(xué)習(xí)和教研。
所有的學(xué)科其實(shí)都不是孤立的，他們是有關(guān)聯(lián)的，將學(xué)生的學(xué)習(xí)內(nèi)容進(jìn)行跨學(xué)科整合、貫通，更有助于學(xué)生對(duì)知識(shí)的系統(tǒng)化，對(duì)學(xué)科進(jìn)行主動(dòng)跨界，讓學(xué)生感受到參與與努力的結(jié)果，學(xué)科的縱深，提前關(guān)注社會(huì)，做到視野開闊，具有創(chuàng)造性思維，愿意主動(dòng)參與創(chuàng)造性實(shí)踐。這需要教師先轉(zhuǎn)變自己的思想觀念。所以，在未來，跨學(xué)科教研非常重要，是時(shí)代發(fā)展的要求。
小學(xué)道法新課標(biāo)培訓(xùn)心得 篇8
認(rèn)真學(xué)習(xí)了郭華老師的講座《新課標(biāo)：讓核心素養(yǎng)落地》，對(duì)新課標(biāo)有了全面、系統(tǒng)的整體感知，對(duì)于新課標(biāo)的重點(diǎn)、亮點(diǎn)有了進(jìn)一步認(rèn)識(shí)和理解。作為道德與法治學(xué)科教師，結(jié)合學(xué)科特點(diǎn)，談一談自己的心得體會(huì)。
一、注重學(xué)段的銜接
義務(wù)教育階段的新課標(biāo)，涵蓋了從一年級(jí)到九年級(jí)的學(xué)習(xí)內(nèi)容，學(xué)生年齡跨度大，認(rèn)知水平差異大。新課標(biāo)從整體構(gòu)建把握，注重學(xué)段之間的銜接。作為小學(xué)老師，格外關(guān)注幼小銜接和小初銜接。道德與法治學(xué)科，是一門與學(xué)生個(gè)人素養(yǎng)聯(lián)系緊密的學(xué)科，一年級(jí)時(shí)注意了解收集學(xué)生幼兒時(shí)期的已知能力和素養(yǎng)水平，從而在學(xué)生進(jìn)入新的學(xué)習(xí)環(huán)境時(shí)，盡快適應(yīng)、逐步轉(zhuǎn)變。同時(shí)，高年級(jí)的內(nèi)容又要與初中知識(shí)相關(guān)聯(lián)，從個(gè)人行為習(xí)慣、道德認(rèn)知順利過渡到社會(huì)道德與法治層面。教師在教學(xué)過程中，若能準(zhǔn)確把握這兩個(gè)銜接點(diǎn)，便能很好地做到教育的連貫性和一體化。
二、注重素養(yǎng)的落地
郭華老師解讀道，新課標(biāo)的重點(diǎn)和亮點(diǎn)是素養(yǎng)導(dǎo)向、素養(yǎng)落地。在講座中，郭老師也始終將“素養(yǎng)”二字貫穿在整個(gè)新課標(biāo)的解讀當(dāng)中。她指出，在教學(xué)、評(píng)價(jià)、反饋等各個(gè)環(huán)節(jié)，都要做到“目中有人”，不再是我要教授多少知識(shí)，而是要考慮我要培養(yǎng)什么樣的.人，學(xué)生學(xué)習(xí)目標(biāo)不再是掌握多少知識(shí)、技能，而是通過知識(shí)技能成長(zhǎng)為什么樣的人，形成了什么素養(yǎng)。課標(biāo)也從提供內(nèi)容轉(zhuǎn)為提供過程。在前一版課標(biāo)中，就在探索以學(xué)生為中心展開設(shè)計(jì)和教學(xué)，注重學(xué)生的主體意識(shí)。在新課標(biāo)中，就將這一點(diǎn)深入拓展，以學(xué)生的終身發(fā)展為目標(biāo)，以學(xué)生的核心素養(yǎng)達(dá)成為導(dǎo)向。真正將學(xué)生的主體性落實(shí)到位。
小學(xué)道法新課標(biāo)培訓(xùn)心得 篇9
新課標(biāo)“前言”指出：“我國(guó)正處在全面建設(shè)小康社會(huì)、加快推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化的新的發(fā)展階段�？萍歼M(jìn)步日新月異，綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)日趨激烈，社會(huì)的變化發(fā)展對(duì)人的思想觀念和道德品質(zhì)提出了新的挑戰(zhàn)和更高要求�！睘檫m應(yīng)社會(huì)發(fā)展和學(xué)生成長(zhǎng)需要，加強(qiáng)道德與法治教育的針對(duì)性、實(shí)效性、主動(dòng)性，道德與法治教師應(yīng)積極轉(zhuǎn)變教育教學(xué)觀念，主動(dòng)迎接來自新課程的挑戰(zhàn)。
一、走進(jìn)新課程，走出傳統(tǒng)教學(xué)誤區(qū)
在傳統(tǒng)的道德與法治課教學(xué)中，過分強(qiáng)調(diào)傳授知識(shí)，冷落和貶低學(xué)生的發(fā)展、探究學(xué)習(xí)；自我封閉不與其他學(xué)科相滲透；在實(shí)踐中對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)進(jìn)步極端處理，死記硬背；評(píng)價(jià)的標(biāo)準(zhǔn)也是看你記了多少，而不是看你掌握了多少。這種學(xué)習(xí)不僅不能促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展，反而會(huì)成為學(xué)生發(fā)展的阻力。
《新課程標(biāo)準(zhǔn)》要求教師“注重思維、情感和行為方式的培養(yǎng)”。這就要求道德與法治教師盡快走出傳統(tǒng)教學(xué)的誤區(qū)，充分發(fā)揮本學(xué)科吸引學(xué)生的獨(dú)特條件（如社會(huì)人文、時(shí)政法治、名人軼事、心理健康等），把道德與法治教學(xué)置于廣闊的社會(huì)現(xiàn)實(shí)中，充分了解和把握新課標(biāo)，倡導(dǎo)探究學(xué)習(xí)，使學(xué)生真正成為學(xué)習(xí)的主體。堅(jiān)持“以參與求體驗(yàn)，以創(chuàng)新求發(fā)展”的原則，即堅(jiān)持科學(xué)的態(tài)度進(jìn)行創(chuàng)造性地教學(xué)。
二、積極設(shè)計(jì)開放的教學(xué)目標(biāo)
開放的教學(xué)目標(biāo)，按新課程理念可分為知識(shí)與技能目標(biāo)、過程與方法目標(biāo)、情感態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo)。因此，在教學(xué)中，教師應(yīng)根據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn)的要求更加關(guān)注學(xué)生學(xué)習(xí)的過程和方法，尤其是伴隨這一過程而產(chǎn)生的積極情感體驗(yàn)和正確的價(jià)值觀。
教師在考慮教學(xué)目標(biāo)時(shí)既要著眼顯性的（看得見的知識(shí)與技能目標(biāo)）、短期的可檢測(cè)目標(biāo)，更要著眼隱性的（看不見的方法、情感、態(tài)度、價(jià)值觀）、長(zhǎng)期的、不可測(cè)的目標(biāo)，堅(jiān)持單一與綜合相結(jié)合；堅(jiān)持顯性與隱性相結(jié)合；堅(jiān)持長(zhǎng)期與短期相結(jié)合。
有教育專家指出，新時(shí)代的中國(guó)教育，除了要求學(xué)生掌握相應(yīng)的知識(shí)和應(yīng)用能力外，還要強(qiáng)調(diào)學(xué)生的公民意識(shí)和社會(huì)責(zé)任感，要求學(xué)生能夠自主探究、有效地學(xué)習(xí)，注意培養(yǎng)國(guó)際合作與國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)。
因此，結(jié)合新時(shí)代教育改革發(fā)展目標(biāo)任務(wù)，在教學(xué)中設(shè)置開放性教學(xué)目標(biāo)，有顯性的、單一的、近期的，也有隱性的、長(zhǎng)期的、綜合的教學(xué)目標(biāo)，有利于活躍學(xué)生思維，開闊學(xué)生視野，培養(yǎng)時(shí)代新人，這正是新課標(biāo)理念的體現(xiàn)。
三、善于發(fā)現(xiàn)和利用課程資源
1、教師要用好教科書。讀好課本、用好課本是課堂教學(xué)的.主要任務(wù)，教師要由教材教轉(zhuǎn)變?yōu)閯?chuàng)造性地使用教材，讓教材為師生的教與學(xué)所用。
2、教師指導(dǎo)學(xué)生閱讀課外書。如指導(dǎo)學(xué)生閱讀弘揚(yáng)“社會(huì)主義先進(jìn)文化”類書籍，可以弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，傳承民族精神、紅色基因，進(jìn)行依法治國(guó)、立德樹人教育，營(yíng)造青少年健康成長(zhǎng)的人文環(huán)境，還可以指導(dǎo)學(xué)生閱讀“學(xué)習(xí)強(qiáng)國(guó)”平臺(tái)推薦的時(shí)政類、文化類欄目?jī)?nèi)容，學(xué)習(xí)《公民道德建設(shè)綱要》《未成年人保護(hù)法》及社會(huì)主義核心價(jià)值觀系列讀本等。
3、教師要引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注無字書。生活是一本無字書，是一所沒有圍墻的大學(xué)，讓學(xué)生積極關(guān)注社會(huì)生活、學(xué)生生活，如定期組織學(xué)生去學(xué)習(xí)參觀烈士陵園、博物館；組織學(xué)生進(jìn)行勞動(dòng)教育、社會(huì)調(diào)查，并鼓勵(lì)他們針對(duì)調(diào)查結(jié)果向有關(guān)部門提出合理化建議；在學(xué)校舉行“3·15”消費(fèi)者權(quán)益保護(hù)法知識(shí)競(jìng)賽，舉辦在國(guó)旗下的講話等活動(dòng)，讓學(xué)生從生活中、實(shí)踐中汲取豐富的營(yíng)養(yǎng)，感悟人生的真諦，找到做人的尊嚴(yán)和生命的支撐點(diǎn)。這正是新課標(biāo)的德育目標(biāo)所要達(dá)到的歸宿點(diǎn)。
4、要注意學(xué)科間的綜合，拓展教材。各學(xué)科之間是融會(huì)貫通的，新課標(biāo)更加注重學(xué)科間的交叉，因此教師在道德與法治課堂教學(xué)中切忌把道德與法治課變成純政治理論課，應(yīng)將各學(xué)科相關(guān)知識(shí)綜合起來講解，在這種綜合教育中，潛移默化地培養(yǎng)學(xué)生綜合能力，激發(fā)學(xué)生通過各學(xué)科知識(shí)來理解道德與法治教材的知識(shí)點(diǎn)，又用道德與法治的辯證思維方法指導(dǎo)其他學(xué)科的學(xué)習(xí)。
5、要用好優(yōu)質(zhì)遠(yuǎn)程網(wǎng)絡(luò)教育資源。教師要充分利用電子白板、網(wǎng)絡(luò)視頻資料、各類教育軟件、多媒體設(shè)備、自然和人文景觀、人力資源等，因地制宜，積極創(chuàng)造和豐富道德與法治課程資源。
四、不斷拓展和開闊思維空間
新課標(biāo)提出了一系列新理念，如面向?qū)W生、面向社會(huì)、面向生活，關(guān)注人文精神，全面提高政治素養(yǎng)，重視學(xué)生生活實(shí)踐，積極倡導(dǎo)自主探究，這就要求道德與法治教師必須與時(shí)俱進(jìn)，緊緊跟上新課標(biāo)的發(fā)展思路，充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用。
教師要充當(dāng)課堂教學(xué)的對(duì)話者、商談?wù)吆痛龠M(jìn)者。問題由學(xué)生提出，問題交給學(xué)生討論并讓學(xué)生去解決，同時(shí)要不斷提出富有挑戰(zhàn)性的問題，鼓勵(lì)學(xué)生自主探究，樹立學(xué)生自主學(xué)習(xí)、充分想象的信心，這樣才能真正地解放學(xué)生，解放了學(xué)生，學(xué)生才能發(fā)揮出最大的潛能。
五、提高道德與法治教師的專業(yè)能力和素養(yǎng)
新課標(biāo)對(duì)道德與法治教師提出了更高的要求和挑戰(zhàn)，對(duì)教師的要求是多方面的，教師既要關(guān)注學(xué)生的知識(shí)、能力，更要關(guān)注學(xué)生的情感、態(tài)度、價(jià)值觀等，因此，道德與法治教師應(yīng)做到如下幾點(diǎn)：
1、尊重學(xué)生。教師要愛學(xué)生，尊重學(xué)生的人格、尊嚴(yán)和權(quán)利；重視學(xué)生的個(gè)體差異，相信每一位學(xué)生都有成功的潛能；賞識(shí)學(xué)生的優(yōu)點(diǎn)、進(jìn)步和個(gè)性；寬容學(xué)生的過失、錯(cuò)誤、缺點(diǎn)；期待、耐心等待學(xué)生轉(zhuǎn)變、成功。盡量減少對(duì)學(xué)生的行為和思維的無謂限制，讓其自由表現(xiàn)、發(fā)展。
2、平等待生。教師應(yīng)是學(xué)生學(xué)習(xí)活動(dòng)的對(duì)話者、商談?wù)�、促進(jìn)者、合作者，積極引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)和探究學(xué)習(xí)，著眼于學(xué)生的可持續(xù)發(fā)展。
3、改革創(chuàng)新。教師要有豐富的知識(shí)、有新思想，要拓寬教學(xué)視野，做教學(xué)改革的研究者和開拓者。
在新時(shí)代、新課標(biāo)環(huán)境下，道德與法治課教學(xué)，應(yīng)該把課堂變成關(guān)注學(xué)生成長(zhǎng)的樂園，使學(xué)生在探究中成長(zhǎng)，要把重心轉(zhuǎn)移到促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)方法的掌握和學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)上，使教學(xué)真正達(dá)到“教是為了不教”的境界。努力促使學(xué)生形成自覺的、積極的學(xué)習(xí)態(tài)度，使學(xué)生得到健康的發(fā)展。
小學(xué)道法新課標(biāo)培訓(xùn)心得 篇10
"百年大計(jì)，教育為本;教育大計(jì)，教師為本;教師大計(jì)，師德為本。"到底什么是師德師風(fēng)?所謂師德，就是教師具備的最基本的道德素養(yǎng);師風(fēng)，是教師這個(gè)行業(yè)的風(fēng)尚風(fēng)氣。師德師風(fēng)是教育工作者的靈魂。
對(duì)于師德師風(fēng)問題，不少教育家及國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人曾有過精辟的論述�？鬃犹岢觯�"躬自厚而薄責(zé)于人"，"以身立教，為人師表"等;著名教育家葉圣陶先生說過："教育工作者的全部工作是為人師表。都是必須具有高尚的道德品質(zhì)和崇高的精神境界。"也說過："教師作為人類靈魂的工程師，不僅要教好書，還要育好人，各方面都要為人師表。"人民教師，肩負(fù)著培養(yǎng)人和塑造人的神圣使命。毫不夸張的說，一個(gè)民族的希望，是通過教師托起的。教師不但教人以知識(shí)，使人從無知到文明，教師更重要的是教人以德，使人學(xué)會(huì)如何做一個(gè)高尚的人。一個(gè)民族的素質(zhì)直接折射出這個(gè)民族的教育程度，反之，要提高民族的素質(zhì)就必須有一支良好的教育隊(duì)伍。踏上三尺講臺(tái)，也就意味著踏上了艱巨而漫長(zhǎng)的育人之旅。
作為一名普通的人民教師，認(rèn)真?zhèn)浜妹恳惶谜n，認(rèn)真上好每一堂課，不斷提高自己的業(yè)務(wù)水平是根本，但僅僅做到這一點(diǎn)還不能說你就是一名合格的教師。作為教師，還應(yīng)加強(qiáng)自身的人格塑造，要做一個(gè)高尚的人，有著良好素質(zhì)的人，這進(jìn)行必要的角色轉(zhuǎn)換，要從傳統(tǒng)的師道尊嚴(yán)中擺脫出來，要從家長(zhǎng)的威嚴(yán)中解放出來，要從唯一正確的師長(zhǎng)的假想中醒悟過來，學(xué)會(huì)傾聽，學(xué)會(huì)理解，學(xué)會(huì)寬容，學(xué)會(huì)欣賞，懂得贊美，善于交流，成為學(xué)生成長(zhǎng)的伙伴，成為學(xué)生成長(zhǎng)的引導(dǎo)者和鼓勵(lì)者。對(duì)教師來說，最好的回報(bào)就是得到學(xué)生的真心擁戴。好的師德師風(fēng)的一個(gè)具體表現(xiàn)，就是師生之間保持一種人格上的平等。相互學(xué)習(xí)、相互尊重。教師，是學(xué)生學(xué)習(xí)和效仿的榜樣和楷模，身教重于言教，因此幽默風(fēng)趣的談吐，得體大方的著裝，親切熱忱的態(tài)度，扎實(shí)淵博的知識(shí)，猶如和煦的陽(yáng)光照射到學(xué)生的心靈上，使他們感到溫暖、舒暢、輕松。融洽的師生關(guān)系可提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效率，從而產(chǎn)生對(duì)教師的信任感，尊敬感。努力進(jìn)取。作為傳道授業(yè)的老師，只有不斷的更新自己的知識(shí)，不斷提高自身素質(zhì)，不斷的完善自己，才能教好學(xué)生。如果自身散漫，怎能要求學(xué)生認(rèn)真。要提高我們的`自身素質(zhì)，這要求我們年輕教師多聽取學(xué)生和老教師的各種意見。并且自身不斷的學(xué)習(xí)，積極學(xué)習(xí)，不斷開辟新教法。任何事情都是雙向的，學(xué)生如果看到老師這么努力、這么認(rèn)真，付出這么多來教他們，我想他們肯定會(huì)首先在思想上對(duì)這位老師予以肯定，不會(huì)在學(xué)習(xí)的過程中對(duì)老師的教學(xué)態(tài)度持有懷疑，這樣對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)顯然是很有利的。以身作則。教師的言行對(duì)學(xué)生的思想、行為和品質(zhì)具有潛移默化的影響，教師的一言一行，學(xué)生均喜歡模仿，這將給學(xué)生成長(zhǎng)帶來一生的影響。因此，教師一定要時(shí)時(shí)刻刻為學(xué)生做出好的榜樣，凡要求學(xué)生要做到的，自己首先做到。堅(jiān)持嚴(yán)于律己。
這是我對(duì)師德師風(fēng)的一些體會(huì)。我自己要從以上各方面努力。堅(jiān)持不斷地學(xué)習(xí)，使自己能在不斷更新的知識(shí)中汲取營(yíng)養(yǎng)，能夠把自己所學(xué)奉獻(xiàn)給學(xué)生，更會(huì)在道德和作風(fēng)方面給學(xué)生以積極的影響。120xx年小學(xué)法制教育工作總結(jié)
本學(xué)期，我校依然把加強(qiáng)對(duì)少年兒童的法制教育、預(yù)防和減少年違法犯罪工作納入德育教育、精神文明建設(shè)、小學(xué)生日常行為規(guī)范教育的治理規(guī)劃之中，廣泛動(dòng)員教師、學(xué)生家長(zhǎng)和組織全社會(huì)力量，開展法制宣傳教育工作，現(xiàn)就我校本學(xué)期的法制教育工作作如下小結(jié)：
一、強(qiáng)化領(lǐng)導(dǎo)、認(rèn)識(shí)到位，制定宣傳教育齊抓共管的機(jī)制，為做好學(xué)校法制教育提供重要保障。
我校法制教育主要由德育處組織實(shí)施，動(dòng)員組織學(xué)校教師、家長(zhǎng)積極參與法制宣傳教育，形成齊抓共管的局面。并將學(xué)校法制宣傳教育列入教師的考核目標(biāo)，形成了統(tǒng)一規(guī)劃部署、檢查考核制度，明確各位教師的責(zé)任;從組織領(lǐng)導(dǎo)、健全制度、注重教育內(nèi)容和方式方法等方面法制教育進(jìn)行布置，動(dòng)員社會(huì)各界參與，形成了較濃厚的氛圍。
聘請(qǐng)東阿縣司法局張慧同志舉辦專題法制講座，講解相關(guān)的法律法規(guī)。經(jīng)過多年的實(shí)踐，我校建立健全了學(xué)校法制教育的領(lǐng)導(dǎo)體制和工作機(jī)制，形成了校長(zhǎng)監(jiān)督、司法行政部門指導(dǎo)、德育處組織班級(jí)具體實(shí)施、師生共同參與、全社會(huì)各方面配合的工作格局。實(shí)踐證明，這種領(lǐng)導(dǎo)體制和工作機(jī)制符合客觀實(shí)際，是開展學(xué)校法制教育，預(yù)防學(xué)生違法犯罪的重要保障。
二、以充分利用好學(xué)校主陣地的資源，加強(qiáng)法制宣傳教育。
以學(xué)校為主陣地，突出對(duì)學(xué)生從正面加強(qiáng)法制宣傳教育。使與學(xué)生學(xué)習(xí)和生活相關(guān)的法律法規(guī)得到廣泛普及。充分利用課堂進(jìn)行法制教育，組織學(xué)生認(rèn)真學(xué)習(xí)了《九年義務(wù)教育法》、《國(guó)旗法》、《國(guó)徽法》、《預(yù)防未成年人犯罪法》、《未成年人保護(hù)法》、等法律法規(guī)。通過講解這些法律、法規(guī)，使學(xué)生了解了我國(guó)法制體系，增強(qiáng)學(xué)生的道德觀念、法制觀念。能夠自覺地用法律法規(guī)來約束自己，用法律法規(guī)來保護(hù)自己。
同時(shí)，利用國(guó)旗下講話、黑板報(bào)、等陣地對(duì)在校學(xué)生進(jìn)行法制宣傳教育。大量的法律、法規(guī)都是通過這些陣地向?qū)W生進(jìn)行宣傳的，通過組織學(xué)生觀看法制電視節(jié)目，閱讀法律書籍，使對(duì)學(xué)生的教育內(nèi)容更充實(shí)、更具有說服力、更加形象生動(dòng)。從而加強(qiáng)學(xué)生的自我教育，提高他們守法的自覺性。我校在教育方法上注重傳授法律知識(shí)與提高法律意識(shí)相結(jié)合;法制教育與思想品德教育、學(xué)生日常行為規(guī)范教育相結(jié)合;普法教育與依法執(zhí)教相結(jié)合;課堂教育與課外教育相結(jié)合;形成了我校的法制教育特色。
通過多種形式的法制教育，使與學(xué)生生活、學(xué)習(xí)密切相關(guān)的法律、法規(guī)得到基本普及。
小學(xué)道法新課標(biāo)培訓(xùn)心得 篇11
20xx年xx月xx日至20xx年xx月xx日為期兩天的培訓(xùn)，我有幸參加了龍巖市教學(xué)研究室組織的《道德與法治》新教材的培訓(xùn)活動(dòng)，此次培訓(xùn)是由北京的一位教學(xué)經(jīng)驗(yàn)豐富、且參與了新教材編寫的李爽教授給我們講解。在兩天的培訓(xùn)中，我對(duì)新教材有了較深入的理解�？梢哉f新教材對(duì)我們教師既是機(jī)遇，又是挑戰(zhàn)。通過這次培訓(xùn)我所獲得的感想與體會(huì)可概括為以下三點(diǎn)：
一、教材編寫指導(dǎo)思想。
研發(fā)、編寫一套以馬克思主義為指導(dǎo)思想，充分吸收十年德育課程改革成果，滿足少年兒童思想道德成長(zhǎng)需要，促進(jìn)小學(xué)生基本文明素質(zhì)的養(yǎng)成，反映人類文化成果，充分體現(xiàn)中華優(yōu)秀文化傳統(tǒng)，有中國(guó)氣派的教材，落實(shí)“立德樹人”的教育任務(wù)，是教材的編寫目的。在于同世界性學(xué)校德育變革相接軌，以順應(yīng)時(shí)代的變化，推動(dòng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀進(jìn)教材，進(jìn)課堂，進(jìn)頭腦。
新教材內(nèi)容編列策略是知識(shí)、技能引領(lǐng)，活動(dòng)穿插，在學(xué)習(xí)知識(shí)、技能中來培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)政治的興趣。同時(shí)，在解決日常問題的活動(dòng)過程中適時(shí)地結(jié)合學(xué)生身邊的例子加以講解，這樣有助于提高課程教學(xué)的整體效果。教學(xué)內(nèi)容的設(shè)計(jì)與選編符合國(guó)家對(duì)課程標(biāo)準(zhǔn)制定要求，教材內(nèi)容豐富，難度適中，對(duì)有關(guān)基本知識(shí)編排和敘述，正確、合理、也符合科學(xué)性。
二、教材編寫是一個(gè)復(fù)雜的工程，需要處理多方面、多維度的矛盾與關(guān)系。
在處理這些關(guān)系中理清編寫思路，形成教材特點(diǎn)。
整體把握新教材不僅可以提高教師自身的素質(zhì)，也有助于培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)政治的積極性。只有讓學(xué)生具備良好的文化素養(yǎng)才能使他們更好地適應(yīng)社會(huì)的發(fā)展與進(jìn)步。只有清晰地認(rèn)識(shí)并把握好課程知識(shí)的主線，才能更好地將知識(shí)有機(jī)地聯(lián)系起來。因此較好的整體把握政治新教材、清晰地認(rèn)識(shí)并把握好教材的結(jié)構(gòu)，對(duì)于一個(gè)新入門的政治教師來說是非常有必要的，也是非常有意義的。
三、處理好教材的體系化要求和兒童生活之間的關(guān)系，編出真正反映兒童成長(zhǎng)需要的教材。
整套教材的設(shè)計(jì)思路是以兒童的生活為基礎(chǔ)的，沿著兒童生活不斷變化與發(fā)展的邏輯展開。
首先，學(xué)生是一個(gè)整體的人，其生活是整體性的。
其次，兒童是成長(zhǎng)中的人，隨著其身心的發(fā)展，所涉及的'生活領(lǐng)域不斷拓展，內(nèi)容日益豐富，生活中所遭遇的問題更加復(fù)雜。
另外，教材的構(gòu)架是根據(jù)不同發(fā)展階段兒童生活的主導(dǎo)性、多向度和它的發(fā)展層次，凝練出相應(yīng)的生活主題，展示比較典型的生活事件，構(gòu)成相互聯(lián)系的主題域，對(duì)每個(gè)主題域的學(xué)習(xí)目標(biāo)作出明確的規(guī)定。
道德教育的教材與教育過程，就是要幫助學(xué)生將這樣一個(gè)模糊的存在狀況明晰化、自覺意識(shí)化。
通過李老師的經(jīng)典剖析，使我認(rèn)識(shí)到應(yīng)該怎樣突破新教材的重點(diǎn)難點(diǎn)；我已經(jīng)認(rèn)識(shí)到在教學(xué)過程中，學(xué)生應(yīng)主動(dòng)學(xué)習(xí)，教師處于主導(dǎo)地位，加強(qiáng)對(duì)學(xué)生能力的培養(yǎng)。新教材貴在強(qiáng)調(diào)以學(xué)生為主體，充分讓學(xué)生在通俗易懂但卻蘊(yùn)含人生哲理的知識(shí)點(diǎn)中輕松愉快的提高內(nèi)在的政治素養(yǎng)，形成科學(xué)合理的人生觀，價(jià)值觀。
此次培訓(xùn)，受益匪淺，在李爽老師精彩的講述中令我對(duì)新教材有了一個(gè)深入的了解，這將成為我在以后的教學(xué)中能夠正確掌握新教材的重難點(diǎn)、駕馭道德與法治課堂的寶貴經(jīng)驗(yàn)。
小學(xué)道法新課標(biāo)培訓(xùn)心得 篇12
我很榮幸的參加了“道德與法治新教材的培訓(xùn)”。在三天的時(shí)間里，主要聽了教育專家老師的講座，受益不淺，感受頗深.現(xiàn)就學(xué)習(xí)主要內(nèi)容和學(xué)習(xí)感受做以下匯報(bào)。
一、人教版課標(biāo)教材特點(diǎn)回顧
1、突出背景，強(qiáng)調(diào)本質(zhì)，注重應(yīng)用，使學(xué)生感到學(xué)習(xí)是自然的，水到渠成的，使教材具有“親和力”
2、改進(jìn)教材呈現(xiàn)方式，以恰時(shí)恰點(diǎn)的問題引導(dǎo)教學(xué)活動(dòng)，體現(xiàn)學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變
3、強(qiáng)調(diào)基礎(chǔ)性，堅(jiān)持“四基”不動(dòng)搖，為學(xué)生終身發(fā)展打好基礎(chǔ)
4、重視思想方法，立足學(xué)生發(fā)展，提高教科書的“思想性”
5、加強(qiáng)不同領(lǐng)域內(nèi)容之間的聯(lián)系，突出教科書的聯(lián)系性
6、體現(xiàn)政治學(xué)科的科學(xué)價(jià)值和文化內(nèi)涵，反映政治學(xué)科在其它科學(xué)和文化進(jìn)步中的作用
7、積極探索政治課程與信息技術(shù)的整合，適當(dāng)體現(xiàn)信息技術(shù)的應(yīng)用
8、體現(xiàn)層次性和選擇性，將配套教材作為教材建設(shè)的有機(jī)組成部分
總之，課標(biāo)教材特點(diǎn)現(xiàn)代性---更新知識(shí)載體，改變思想方法，引入信息技術(shù)。
課程性質(zhì)變化主要體現(xiàn)有兩個(gè)方面：
1、以學(xué)生生活為基礎(chǔ)；
2、以學(xué)生思想品德發(fā)展為根本目的。
對(duì)新課標(biāo)的重要修改有：
1、彰顯生命教育主體；
2、突出法制教育；
3、強(qiáng)化公民意識(shí)教育；
4、加強(qiáng)媒體素質(zhì)教育；
5、增加“了解文化的多樣性和豐富性”，尊重不同文化；
6、新增“要求學(xué)生增強(qiáng)與家人共創(chuàng)共享家庭美德的意識(shí)和能力”；
7、增加“增加知道人生而平等”；
8、補(bǔ)充“了解不同勞動(dòng)和職業(yè)的特點(diǎn)及其獨(dú)特價(jià)值”“工匠精神”；
9、增加“體會(huì)承擔(dān)社會(huì)責(zé)任”；
10、重視代際間的雙向互動(dòng)和共同成長(zhǎng)。
二、教材修訂的實(shí)際做法
1、調(diào)整結(jié)構(gòu)、增減內(nèi)容，構(gòu)建符合教學(xué)邏輯和學(xué)生心理的教科書體系
合理的結(jié)構(gòu)體系是教科書育人的載體，通過教科書的體系結(jié)構(gòu)，學(xué)生可以看到政治思想是如何構(gòu)成的，浩如煙海的政治知識(shí)是如何被選擇和組織起來的。因此，教科書的體系結(jié)構(gòu)構(gòu)建，體現(xiàn)了教科書的育人價(jià)值。
從各領(lǐng)域內(nèi)容的前后順序、內(nèi)容之間的協(xié)調(diào)與配合，政治內(nèi)容與相關(guān)學(xué)科內(nèi)容的配合，學(xué)生的認(rèn)知特點(diǎn)等角度，調(diào)整了不合理的內(nèi)容順序，構(gòu)建更加符合教學(xué)邏輯和學(xué)生心理的教科書體系，以利于學(xué)生理解政治知識(shí)。
2、加強(qiáng)學(xué)習(xí)方法的引導(dǎo)，使學(xué)生逐步領(lǐng)悟政治研究的“基本套路”，加深對(duì)政治核心內(nèi)容的理解
在教科書編寫過程中，我們特別注意挖掘政治核心知識(shí)蘊(yùn)含的思維教育價(jià)值，加強(qiáng)學(xué)習(xí)方法的引導(dǎo)，以問題引導(dǎo)學(xué)習(xí)，使學(xué)生經(jīng)歷政治概念的概括過程、政治原理的抽象過程，從中體會(huì)政治的研究方法，領(lǐng)悟政治研究的“基本套路”。這有利于學(xué)生形成對(duì)政治的有一定深度的整體認(rèn)識(shí)，從而體現(xiàn)政治教學(xué)的育人價(jià)值。
3、反映背景、重視過程、加強(qiáng)應(yīng)用，使學(xué)生獲得政治的基本思想
使學(xué)生獲得政治的基本思想是政治課程的重要目標(biāo)，也是提升學(xué)生政治素養(yǎng)的重要標(biāo)志。政治思想是政治學(xué)科發(fā)生、發(fā)展的根本，是探索研究政治所依賴的基礎(chǔ)，也是政治課程教學(xué)的精髓。
概念和原理的引入強(qiáng)調(diào)它的現(xiàn)實(shí)背景或政治理論發(fā)展的'背景，讓學(xué)生感到知識(shí)的發(fā)展是自然而水到渠成的；以問題引導(dǎo)學(xué)習(xí)，使學(xué)生經(jīng)歷政治概念的概括過程、政治原理的抽象過程，從中體會(huì)政治的研究方法；通過解決具有真實(shí)背景的問題，讓學(xué)生感受政治與生活及其他學(xué)科的聯(lián)系，體現(xiàn)政治的模型思想，發(fā)展學(xué)生的應(yīng)用意識(shí)。
4、發(fā)揮章引言的“先行組織者”和章小結(jié)的“概括提升”作用，體現(xiàn)知識(shí)的整體性
引言是全章起始的序曲，是全章內(nèi)容的引導(dǎo)性材料。好的引言，對(duì)于激發(fā)學(xué)習(xí)興趣、加強(qiáng)基本思想教學(xué)、培養(yǎng)發(fā)現(xiàn)和提出問題的能力等都有重要作用。
為更好地發(fā)揮章引言的作用，修訂版教科書著重從本章內(nèi)容的引入、本章內(nèi)容的概述、本章方法的引導(dǎo)等角度組織相關(guān)內(nèi)容。在具體處理中，不追求“實(shí)際問題——政治問題”的單一模式，而是結(jié)合具體內(nèi)容以自然的方式引入。
5、加強(qiáng)探究、重視“綜合與實(shí)踐”，積累政治活動(dòng)經(jīng)驗(yàn)、培養(yǎng)創(chuàng)新意識(shí)
修訂版教科書非常重視學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)的培養(yǎng)，在內(nèi)容的呈現(xiàn)上努力體現(xiàn)政治思維規(guī)律，倡導(dǎo)探究式學(xué)習(xí)，給學(xué)生一條觀察事物（情景）、發(fā)現(xiàn)問題、提出問題、分析問題、解決問題的線索。
教科書從知識(shí)內(nèi)容的發(fā)展脈絡(luò)、核心概念、思想方法、學(xué)習(xí)過程等方面考慮，在一些關(guān)節(jié)點(diǎn)上設(shè)置“思考”“探究”“歸納”等欄目，使他們通過觀察、實(shí)驗(yàn)、比較、歸納、猜想、推理、反思等理性思維活動(dòng)，促使學(xué)生領(lǐng)悟政治的本質(zhì)，提高政治思維能力，積累政治活動(dòng)經(jīng)驗(yàn)，培養(yǎng)創(chuàng)新意識(shí)。
總之，教師要不斷深入鉆研教材，讀出教材的本意和新意，把握教材的精髓和難點(diǎn)，把教材內(nèi)化為自己的東西，要強(qiáng)調(diào)教材的基礎(chǔ)性地位和主干性作用，超越教材的前提是源于教材，必須對(duì)教材有全面準(zhǔn)確的理解，真正弄清楚教材的本義，尊重教材的價(jià)值取向.只有這樣才能更好地落實(shí)新課標(biāo)，才能進(jìn)行高效的課堂教學(xué)。
小學(xué)道法新課標(biāo)培訓(xùn)心得 篇13
秋季開學(xué)，我省中小學(xué)校在起始年級(jí)開始使用小學(xué)語(yǔ)文（1年級(jí)）、小學(xué)道德與法治（1年級(jí)）、初中道德與法治（7年級(jí)）新編教材。為確保新編教材在我省順利使用，省教研室先后在x、x舉行了小學(xué)語(yǔ)文、小學(xué)道德與法治、初中道德與法治新編教材專題培訓(xùn)，全省300多位語(yǔ)文、品德學(xué)科教研員及骨干教師參加了本次活動(dòng)。
培訓(xùn)中，由x市下城區(qū)教師教育學(xué)院柳老師、x市xxx小學(xué)校長(zhǎng)等多人組成的小學(xué)語(yǔ)文專家團(tuán)隊(duì)從教材解讀、入學(xué)教育、識(shí)字寫字、漢語(yǔ)拼音、口語(yǔ)交際、閱讀教學(xué)、字詞句運(yùn)用、課外閱讀指導(dǎo)等各個(gè)層面對(duì)“部編本”語(yǔ)文教材進(jìn)行了深入解讀。浙教版小學(xué)《道德與法治》教材的執(zhí)行主編教授對(duì)新教材的修訂背景和教材設(shè)計(jì)進(jìn)行了介紹，執(zhí)行副主編副教授對(duì)一年級(jí)教材的'具體修訂內(nèi)容進(jìn)行了解讀。x市教育教學(xué)研究院陳老師對(duì)人教版初中《道德與法治》教材編寫的整體思路及七年級(jí)上下冊(cè)教材內(nèi)容設(shè)計(jì)進(jìn)行了詳細(xì)解讀；x市教育教學(xué)研究院侯老師就粵教版《道德與法治》新教材特色及培訓(xùn)工作思路與大家做了總結(jié)交流。
與會(huì)代表還圍繞新教材的培訓(xùn)與使用、拓展性課程的開發(fā)與利用，以及學(xué)科課堂教學(xué)改革的深化等問題進(jìn)行了積極研討。本次培訓(xùn)活動(dòng)及時(shí)而有效，既有教材編者、出版社人員對(duì)教材的整體介紹，又有專家團(tuán)隊(duì)對(duì)教材的系列解讀與教學(xué)建議，為新編教材在我省的全面順利推開使用做好了充分的準(zhǔn)備，也為下階段我省學(xué)科教研活動(dòng)的有效跟進(jìn)、全面落實(shí)立德樹人教育理念明確了方向。
小學(xué)道法新課標(biāo)培訓(xùn)心得 篇14
20xx年秋季開學(xué)，我省中小學(xué)校在起始年級(jí)開始使用小學(xué)語(yǔ)文（1年級(jí)）、小學(xué)道德與法治（1年級(jí)）、初中道德與法治（7年級(jí)）新編教材。為確保新編教材在我省順利使用，省教研室先后在湖州、金華舉行了小學(xué)語(yǔ)文、小學(xué)道德與法治、初中道德與法治新編教材專題培訓(xùn)，全省300多位語(yǔ)文、品德學(xué)科教研員及骨干教師參加了本次活動(dòng)。
培訓(xùn)中，由杭州市下城區(qū)教師教育學(xué)院柳璉老師、杭州市青藍(lán)小學(xué)婁屹蘭校長(zhǎng)等多人組成的小學(xué)語(yǔ)文專家團(tuán)隊(duì)從教材解讀、入學(xué)教育、識(shí)字寫字、漢語(yǔ)拼音、口語(yǔ)交際、閱讀教學(xué)、字詞句運(yùn)用、課外閱讀指導(dǎo)等各個(gè)層面對(duì)“部編本”語(yǔ)文教材進(jìn)行了深入解讀。浙教版小學(xué)《道德與法治》教材的執(zhí)行主編王健敏教授對(duì)新教材的修訂背景和教材設(shè)計(jì)進(jìn)行了介紹，執(zhí)行副主編林莉副教授對(duì)一年級(jí)教材的具體修訂內(nèi)容進(jìn)行了解讀。
紹興市教育教學(xué)研究院陳雅琴老師對(duì)人教版初中《道德與法治》教材編寫的整體思路及七年級(jí)上下冊(cè)教材內(nèi)容設(shè)計(jì)進(jìn)行了詳細(xì)解讀；溫州市教育教學(xué)研究院侯定偉老師就粵教版《道德與法治》新教材特色及培訓(xùn)工作思路與大家做了總結(jié)交流。
與會(huì)代表還圍繞新教材的培訓(xùn)與使用、拓展性課程的開發(fā)與利用，以及學(xué)科課堂教學(xué)改革的深化等問題進(jìn)行了積極研討。本次培訓(xùn)活動(dòng)及時(shí)而有效，既有教材編者、出版社人員對(duì)教材的整體介紹，又有專家團(tuán)隊(duì)對(duì)教材的.系列解讀與教學(xué)建議，為新編教材在我省的全面順利推開使用做好了充分的準(zhǔn)備，也為下階段我省學(xué)科教研活動(dòng)的有效跟進(jìn)、全面落實(shí)立德樹人教育理念明確了方向。
小學(xué)道法新課標(biāo)培訓(xùn)心得 篇15
2017年9月22日，茂名市教育局教育教學(xué)研究室在茂名市第一中學(xué)附屬學(xué)校舉辦了初中教師人教版《道德與法治》教材培訓(xùn)。為期一天的活動(dòng)由市教研室中學(xué)政治教研員崔永奇老師主持，茂名市第一中學(xué)附屬學(xué)校的彭志洪校長(zhǎng)發(fā)表了致歡迎詞。
一、培訓(xùn)概況
由人教社委派的培訓(xùn)專家馮軍教授，作了《新課標(biāo)解讀與新教材介紹》的講座。馮教授從新課程標(biāo)準(zhǔn)的修訂，新教材的編寫原則，教材總體設(shè)計(jì)、呈現(xiàn)方式及意圖，對(duì)課程標(biāo)準(zhǔn)的理解和對(duì)教學(xué)的一些建議等五個(gè)方面進(jìn)行了全面的闡述�；顒�(dòng)最后安排與會(huì)教師與專家就教材的相關(guān)問題進(jìn)行互動(dòng)研討。
2016年秋季起，初中的教材有了新的變化，在教材框架設(shè)計(jì)、教材欄目設(shè)計(jì)、教材素材選擇、教材容量和難度、教材的呈現(xiàn)方式等方面做了大膽的創(chuàng)新和改革，它充分挖掘教材資源、充分挖掘?qū)W生資源以及充分挖掘社會(huì)資源。在內(nèi)容設(shè)計(jì)上它更加人性化，貼近學(xué)生的實(shí)際，貼近社會(huì)，貼近生活。邏輯暗線遵循初中生的道德成長(zhǎng)規(guī)律，善于捕捉初中學(xué)生成長(zhǎng)過程中遇到的困惑和問題，正視矛盾，揭示矛盾，解決問題。讓學(xué)生的主體性得到充分發(fā)展。
與會(huì)600多名教師認(rèn)真傾聽，積極思考。新的課程標(biāo)準(zhǔn)、新教材對(duì)教師的專業(yè)素養(yǎng)和教學(xué)能力提出了更高層次的要求。我們要全面理解、深入領(lǐng)會(huì)、準(zhǔn)確把握人教版政治教材修訂的精神實(shí)質(zhì)與主要變化，更好地落實(shí)社會(huì)主義核心價(jià)值觀，推進(jìn)我市義務(wù)教育課程改革工作;使教學(xué)更具有人文關(guān)懷，更能滿足青春期孩子的成長(zhǎng)需求;盡己所能，為更快地推進(jìn) 《道德與法治》 學(xué)科課程建設(shè)留下自己的足印，貢獻(xiàn)一份力量。
二、培訓(xùn)感悟
1.提高個(gè)人教學(xué)素養(yǎng)，進(jìn)一步研究和改進(jìn)教法
第一、要積極鉆研新教材、新教參，改進(jìn)教學(xué)方法，以增強(qiáng)政治教學(xué)效果。作為新時(shí)代的政治教師，要不斷深入鉆研教材，讀出教材的本意和新意，把握教材的精髓和難點(diǎn)，把教材內(nèi)化為自己的東西，全面準(zhǔn)確理解，尊重教材的價(jià)值取向。只有這樣才能更好地落實(shí)新課標(biāo)，才能進(jìn)行高效的課堂教學(xué)。在教學(xué)中，在“理”字上下功夫，注重科學(xué)性，堅(jiān)持以理服人，增強(qiáng)知識(shí)的可信度;在“新”字上想辦法，與時(shí)俱進(jìn)，增強(qiáng)時(shí)代性，趣味性，激發(fā)學(xué)生的強(qiáng)烈求知欲;在“樂”字上動(dòng)腦筋，創(chuàng)設(shè)愉快的教學(xué)氛圍，激發(fā)學(xué)生的參與意識(shí);在“用”字上做文章，重視理論聯(lián)系實(shí)際，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的內(nèi)驅(qū)力，培養(yǎng)學(xué)生的責(zé)任感和使命感。只有這樣才能有效地調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和學(xué)習(xí)積極性增強(qiáng)政治教學(xué)效果。
第二、要注重研究學(xué)生面臨的各種社會(huì)問題。隨著科學(xué)技術(shù)的進(jìn)一步發(fā)展，大眾傳播媒介的現(xiàn)代化和多樣化，為中學(xué)生接受信息提供了廣泛的渠道。他們通過各種各樣的渠道獲得了各種各樣的信息，有些是和我們政治課的教育是一致的，這就進(jìn)一步增強(qiáng)了政治課的.實(shí)效性，但也會(huì)有不少信息與政治課的教育是相抵觸的，處理不好就會(huì)削弱了政治課的實(shí)效性。因此，作為新時(shí)代的政治教師，要深入社會(huì)實(shí)際，加強(qiáng)調(diào)查研究，注重研究學(xué)生面臨的各種社會(huì)問題，在教學(xué)中把握“六一致”：是否與我國(guó)社會(huì)主義初級(jí)階段的基本國(guó)情相一致?是否與我國(guó)社會(huì)主義初級(jí)階段的基本路線相一致?是否與愛國(guó)主義教育相一致?是否與我國(guó)的政策相一致?是否與當(dāng)今世界的大環(huán)境、大趨勢(shì)相一致?是否與學(xué)生的思想實(shí)際相一致?只有保持六個(gè)“一致”才能做到有的放矢，及時(shí)糾正學(xué)生的負(fù)面認(rèn)識(shí)，也才能游刃有余地給學(xué)生正確、恰當(dāng)?shù)蒯屢山饣蟆?/p>
2.實(shí)行課中課---上微課，師生共同成長(zhǎng)
七年級(jí)的《思想品德》更名為《道德與法治》，不只是名稱的變化，整個(gè)教材從內(nèi)容到形式都有很大的變化�！皟�(nèi)容上：邏輯性更強(qiáng)、可教性更強(qiáng)、可讀性更強(qiáng);形式上：版面更活、顏色更爽、比例更好�！苯滩闹杏泻芏嗷顒�(dòng)設(shè)計(jì)，例如：運(yùn)用你的經(jīng)驗(yàn)、相關(guān)鏈接、閱讀感悟、方法與技能、探究與分享和拓展空間等。這些活動(dòng)設(shè)計(jì)可以通過實(shí)行微課形式呈現(xiàn)出來，以求能達(dá)到師生共贏的效果。
3. 勇于擔(dān)當(dāng)，努力發(fā)揮引領(lǐng)和輻射作用
《道德與法治》教學(xué)的改革剛剛起步，我們還有很多艱辛的路要走，面對(duì)教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)目標(biāo)的更新，我們的任務(wù)——依法治國(guó)的教育也任重而道遠(yuǎn)。我作為工作室的學(xué)員在今后的教育教學(xué)工作中做到以下三點(diǎn)：
第一、制作《道德與法治》的相關(guān)課件，和大家共同分享自己的特殊經(jīng)驗(yàn)和本領(lǐng)。制作課件時(shí)關(guān)注細(xì)節(jié)、深度思考、精益求精，在課件資源上實(shí)現(xiàn)優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)、互助互學(xué)、互惠互利，力求共同進(jìn)步、共同發(fā)展、共同提高。
第二、在QQ群中，勇于提出和解決疑難問題。把自己平時(shí)遇到的困惑或疑難問題以及經(jīng)驗(yàn)心得發(fā)布在群里，在對(duì)這些教學(xué)困惑進(jìn)行的交流與碰撞中，我們互相啟迪彼此的思維與想法，讓我們都能在研究與交流中得到提升和發(fā)展。這樣匯聚大家的力量，共同完成平時(shí)靠一個(gè)人或幾個(gè)人不能完成的事，集所有人的智慧和能力為一體，讓我們之間發(fā)生聚變效應(yīng)，發(fā)揮1+1>2的良好效果。
第三、積極反思，撰寫論文。不斷總結(jié)自己和他人在教育教學(xué)實(shí)踐中的經(jīng)驗(yàn)和心得，推己及人地及時(shí)將這些感悟提煉成教學(xué)論文，力爭(zhēng)我們學(xué)校政治科組每學(xué)年都有教學(xué)論文在市級(jí)刊物上發(fā)表。同時(shí)也積極呼吁我們?nèi)械恼卫蠋熪x躍向相關(guān)教育報(bào)刊投稿。同時(shí)向工作室建議選擇具有一定研究?jī)r(jià)值的專題，引領(lǐng)全體成員、學(xué)員共同研究、探討、實(shí)踐、總結(jié)。為工作室將來的研究成果結(jié)集成冊(cè)，著書立說做出貢獻(xiàn)。
小學(xué)道法新課標(biāo)培訓(xùn)心得 篇16
十月二十日，與同行一起參加了xxxx年部編《道德與法治》新教材網(wǎng)絡(luò)培訓(xùn)學(xué)習(xí)，在我們就如何使用新教材進(jìn)行有效課堂教學(xué)而束手無策之際，這次培訓(xùn)無疑是一場(chǎng)及時(shí)雨。通過培訓(xùn)學(xué)習(xí)，不僅讓自己對(duì)新教材編寫背景、及其框架結(jié)構(gòu)和教材內(nèi)容有了全面系統(tǒng)的了解，更為重要的是對(duì)今后如何使用新教材進(jìn)行有效課堂教學(xué)有了新的啟發(fā)和思考。在今后的教材使用和課堂教學(xué)中務(wù)必做到以下幾點(diǎn)：
一，要堅(jiān)持立德樹人的根本任務(wù)，落實(shí)道德與法治的目標(biāo)，肩負(fù)培養(yǎng)合格公民的責(zé)任和使命。
在今后的教學(xué)組織與實(shí)施，應(yīng)全面貫徹黨的.教育方針以神會(huì)主義核心價(jià)值觀為導(dǎo)向，堅(jiān)持正確的政治方向；應(yīng)堅(jiān)持課程改革的理念和要求，貫徹德育課教學(xué)原則，進(jìn)行教學(xué)改革，提高本課程教學(xué)的實(shí)效性。
二，要認(rèn)真學(xué)習(xí)課程標(biāo)準(zhǔn)準(zhǔn)確把握課程性質(zhì)，全面落實(shí)課程目標(biāo)。自己要站在課標(biāo)的高度上，審視教材，研究教材，要有課程意識(shí)，要準(zhǔn)確把握課程的德育性，避免概念化，孤立的傳授知識(shí)和記誦知識(shí)，努力使知識(shí)的學(xué)習(xí)服務(wù)于學(xué)生思想道德發(fā)展的需要。
三，總結(jié)反思本課程在課改中積累的已有經(jīng)驗(yàn)，積極探索新思路。要正視自己在使用教材中的困難和問題，又要通過悉心創(chuàng)造，積累案例，不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，獲得更好的方式方法。
四，正確處理好知識(shí)教學(xué)與品德養(yǎng)成提升之間的關(guān)系。
在對(duì)待知識(shí)學(xué)習(xí)的問題上，自己要具備處理知識(shí)的態(tài)度和本領(lǐng)，既要認(rèn)識(shí)到講解傳授知識(shí)的必要性，又要建立起知識(shí)與生活，知識(shí)與成長(zhǎng)相互融入，相互促進(jìn)的和諧關(guān)系。
小學(xué)道法新課標(biāo)培訓(xùn)心得 篇17
今年9月22日—23日，我有幸參加人教社出版的部編初中《道德與法治》教材骨干教師新教材培訓(xùn)會(huì)，共培訓(xùn)6課時(shí)。這次培訓(xùn)，是一次難得的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)，由衷感謝領(lǐng)導(dǎo)為我提供了一個(gè)很好的學(xué)習(xí)平臺(tái)。這次培訓(xùn)內(nèi)容主要是陜西省教育科學(xué)研究所夏波老師對(duì)人教版《道德與法治》教材的調(diào)整和變化進(jìn)行解讀。夏波老師的講座以鮮活的例子、豐富的內(nèi)涵及精湛的理論闡述震撼了我，使我的思想得到了升華，受益匪淺。
這次課程的修改是為了貫徹落實(shí)黨的.十八屆四中全會(huì)關(guān)于在中小學(xué)設(shè)立法治知識(shí)課程的要求，從2016年起，將義務(wù)教育小學(xué)和初中起始年級(jí)“思想品德與生活”“思想品德”教材名稱同意更改為“道德與法治”。
現(xiàn)就學(xué)習(xí)主要內(nèi)容和學(xué)習(xí)感受做以匯報(bào)：
本次培訓(xùn)共兩個(gè)內(nèi)容：《新課標(biāo)解讀與新教材介紹》、《七年級(jí)上、下冊(cè)教材培訓(xùn)》。
夏波老師在9月22日下午做了《新課標(biāo)的解讀和新教材的介紹》。
一、新課標(biāo)的特點(diǎn)
1.強(qiáng)化了中國(guó)特色。滲透核心價(jià)值體系，弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，繼承和發(fā)揚(yáng)了我國(guó)基礎(chǔ)教育的優(yōu)勢(shì)。
2.突出了時(shí)代特征。強(qiáng)調(diào)德育為先、育人為本的教育理念，體現(xiàn)現(xiàn)代社會(huì)發(fā)展和科技進(jìn)步的新成果，重視創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力的培養(yǎng)。
3.體現(xiàn)了國(guó)際視野。在課程理念、知識(shí)觀、學(xué)習(xí)觀、課程評(píng)價(jià)、課程文化等方面既立足中國(guó)國(guó)情，有順應(yīng)國(guó)際課程改革的發(fā)展趨勢(shì)，具有廣闊的國(guó)際視野。
二、課程性質(zhì)的變化
1.強(qiáng)調(diào)以學(xué)生生活為基礎(chǔ)
2.明確“以引導(dǎo)和促進(jìn)初中學(xué)生思想品德發(fā)展為根本目的”。
三、了解了課標(biāo)的一些重要修改
1.彰顯生命教育主題
2.突出法治教育
3.強(qiáng)化公民意識(shí)教育
4.加強(qiáng)媒體素養(yǎng)教育
通過對(duì)新課程標(biāo)準(zhǔn)的解讀， 使我對(duì)課標(biāo)有了更深的了解，認(rèn)識(shí)到教師要走進(jìn)新課程，實(shí)現(xiàn)課標(biāo)目標(biāo)，其自身必須有先進(jìn)的，與新課程相適應(yīng)的教育理念。作為教師要理解新課程的目標(biāo)，準(zhǔn)確把握課程功能、課程內(nèi)容、課程結(jié)構(gòu)、課程實(shí)施、課程評(píng)價(jià)，把握新課程的精髓。例如：新的課程標(biāo)準(zhǔn)與以往使用的思想政治課課程標(biāo)準(zhǔn)比較，其體例、結(jié)構(gòu)、表述與呈現(xiàn)方式等方面都有了很大的改進(jìn)。新的思想品德課程設(shè)計(jì)以心理、道德、法律和國(guó)情教育等內(nèi)容為橫坐標(biāo)，以成長(zhǎng)中的我、自我與他人、自我與社會(huì)為縱坐標(biāo)，作為內(nèi)容整合的邏輯。
新的課程標(biāo)準(zhǔn)完全改變了以往課標(biāo)“知識(shí)——能力——情感”的梯級(jí)認(rèn)知目標(biāo)體系，而是以情感、態(tài)度、價(jià)值觀目標(biāo)為首，兼顧能力目標(biāo)、知識(shí)目標(biāo)。更加關(guān)注學(xué)生學(xué)習(xí)的過程和方法，尤其是伴隨這一過程而產(chǎn)生的積極情感體驗(yàn)和正確的價(jià)值觀。因此，教師在使用新課程標(biāo)準(zhǔn)的過程中，應(yīng)關(guān)注如何利用學(xué)科所特有的優(yōu)勢(shì)促進(jìn)每一個(gè)學(xué)生的健康發(fā)展，而不是僅僅關(guān)心學(xué)生對(duì)某個(gè)結(jié)論是否記住，記得是否準(zhǔn)確?不是僅僅關(guān)心學(xué)生對(duì)某項(xiàng)技能是否形成，并且運(yùn)用起來是否得心應(yīng)手?
在新課程目標(biāo)下，教師自身應(yīng)具備寬厚的基礎(chǔ)知識(shí)和現(xiàn)代信息素質(zhì)，形成多層次、多元化的知識(shí)結(jié)構(gòu);有開闊的視野，善于分析綜合信息，有創(chuàng)新的教學(xué)模式，創(chuàng)新的教學(xué)方法和以創(chuàng)新思維培養(yǎng)為核心的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)等。因此，為了適應(yīng)教學(xué)，教師應(yīng)通過自學(xué)或培訓(xùn)等方式，提高自己的專業(yè)理論水平。其次，通過報(bào)刊，雜志等收集有關(guān)的教育教學(xué)資料，充實(shí)知識(shí)�？偠灾�，教師一定要通過學(xué)習(xí)后以最新的教育理念構(gòu)建課程目標(biāo)。
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