傅雷家書(shū)閱讀心得

時(shí)間:2022-11-28 18:17:48 心得體會(huì) 我要投稿

傅雷家書(shū)閱讀心得(7篇)

  在平日里,心中難免會(huì)有一些新的想法,好好地寫(xiě)一份心得體會(huì),這樣有利于我們不斷提升自我。是不是無(wú)從下筆、沒(méi)有頭緒?下面是小編為大家整理的傅雷家書(shū)閱讀心得,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。

傅雷家書(shū)閱讀心得(7篇)

傅雷家書(shū)閱讀心得1

  從古至今,家書(shū)都是連通家人的情感橋梁,它有過(guò)“烽火連三月,家書(shū)抵萬(wàn)金”,也有過(guò)“雁字回時(shí),月滿(mǎn)西樓”的種種典故。《傅雷家書(shū)》始于1954年,傅聰——傅雷的長(zhǎng)子出國(guó)留學(xué)波蘭,學(xué)習(xí)鋼琴演奏。父子倆情深意切的交談,貫穿在一封封家書(shū)中。而傅雷的家書(shū)中,卻不僅是親人的思念,我讀這本書(shū),更是看到了傅雷一家對(duì)藝術(shù)的追求,對(duì)生活的感悟,對(duì)祖國(guó)的熱愛(ài)……

  每個(gè)人心中,都暗藏著一個(gè)心靈的歸屬,可以在此,發(fā)自肺腑地與親人暢談。而從無(wú)聲的文字中,我似乎也看到了,不僅僅有傅雷與兒子的深厚溫情,還有一種若有若無(wú)的熟悉。

  這是一位嚴(yán)謹(jǐn)?shù)母赣H對(duì)兒子耐心的指導(dǎo)。幾乎每封信中,都有父子倆對(duì)于鋼琴藝術(shù)的感悟。傅雷不僅關(guān)心兒子練琴的生活,還不斷強(qiáng)調(diào)各種曲調(diào)的情感,比較不同演奏者的不同。樸實(shí)的語(yǔ)句中更體現(xiàn)的是父親對(duì)于兒子的關(guān)懷,對(duì)于藝術(shù)的追求。

  這是一位偉大的父親對(duì)兒子的教育。傅雷將自己的希望寄托在兒子身上,囑咐他堅(jiān)定立場(chǎng),待人謙虛,禮儀得體,心懷愛(ài)國(guó)之情。做一個(gè)“德藝兼?zhèn),人格卓越的藝術(shù)家!焙槊}脈的文字后,是遠(yuǎn)隔兩岸的深厚情義。文字本無(wú)情,卻承載了愛(ài)的溫情,似細(xì)水長(zhǎng)流,滋潤(rùn)干涸的草地。在一個(gè)時(shí)代的孕育下,傅雷有力而堅(jiān)決地告訴兒子,告訴我們每一個(gè)人“生活中困難重重,我們必須不斷自我改造,向一切傳統(tǒng),資本主義的,非馬克思主義的思想,感情與習(xí)俗做斗爭(zhēng),我們必須拋棄所有的人生觀和舊的社會(huì)準(zhǔn)則。”

  傅雷對(duì)兒子的關(guān)心更多讓我看到了我的生活,我的.家庭。沒(méi)有分離,沒(méi)有書(shū)信,但仍有那種熟悉的感覺(jué),那種愛(ài)的關(guān)懷。父母對(duì)于我的幫助,也是無(wú)私的,他們教我感恩,細(xì)致,對(duì)學(xué)習(xí),對(duì)生活……家書(shū)記錄的,是我的生活,它教會(huì)了我懂得與珍惜。

  我誕生在了一個(gè)與傅雷完全不同的時(shí)代,一直以來(lái)的幸福團(tuán)聚讓我們?nèi)鄙倭藭?shū)信的交談,但那份來(lái)自父母細(xì)致的關(guān)懷,那些點(diǎn)滴的愛(ài)仍然熟悉在我的腦海里,無(wú)論何時(shí),無(wú)論愛(ài)的表達(dá)有什么不同,從傅雷的家書(shū)中,我更看清了這份愛(ài),我會(huì)在淡淡的清歡中感受愛(ài),感恩愛(ài)。

傅雷家書(shū)閱讀心得2

  《傅雷家書(shū)》是我國(guó)文學(xué)藝術(shù)翻譯家傅雷及夫人寫(xiě)給傅聰、傅敏等的家信摘編,傅雷夫婦過(guò)世選編了家信二百封:父親信一百六十一封,母親信三十九封。家書(shū)里充斥著著傅雷先生的拳拳愛(ài)子之心溢于言表。

  這是一部極好的教育讀物,也是一部充滿(mǎn)著親子的教育佳作,傅雷夫婦是中國(guó)父母的典范,貫穿全部家書(shū)的情意,無(wú)非是要兒子知榮辱,通文事,曉藝術(shù),能夠用嚴(yán)肅的態(tài)度對(duì)待一切,做一個(gè)”德藝俱備、人格卓越的藝術(shù)家“。家書(shū)中父母的諄諄教誨,孩子與父母的真誠(chéng)交流,其親情溢于字里行間,《傅雷家書(shū)》里,飽含著為人父母者的責(zé)任,充滿(mǎn)了對(duì)子女熾烈而深沉的愛(ài):你走后第二天,媽媽哭了。眼睛腫了兩天:這叫做悲喜交集的眼淚。我們可以不用怕羞的這樣告訴你,也可以不擔(dān)心你憎厭而這樣告訴你。人畢竟是感情的動(dòng)物。偶然流露也不是可恥的事。何況母親的眼淚永遠(yuǎn)是圣潔的,慈愛(ài)的!

  傅雷和傅聰?shù)募視?shū)給了我許多啟示。我們很多家長(zhǎng)因?yàn)槠惹械赝映升,望女成鳳,盲目模仿傅雷早年奉行的`中國(guó)傳統(tǒng)教育”棒槌底下出孝子“的做法,認(rèn)為”慈母出敗兒“,卻不善身教,高標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)要求地去要求孩子,只能讓孩子的金色童年因此而黯然失色。傅雷一個(gè)”打“字,結(jié)果將孩子打到了國(guó)外,雖然后來(lái)傅雷悟通了,可是甚至連孩子在國(guó)外娶妻生子也見(jiàn)不到,最終也沒(méi)能等回自己親愛(ài)的兒子,生命就這樣遺憾地劃上了終止符。

  他的晚年雖然飽受折磨,但他和兒子仍成了最知心的朋友。作為家長(zhǎng),我也希望我們能像傅老先生那樣與自己的孩子之間不存在隔閡代溝,那對(duì)父子,亦是知己。孩子在成長(zhǎng)的過(guò)程中,有很多心事埋在心里,不愿意說(shuō)出來(lái)。傅雷是嚴(yán)父,是良師,也是益友。身為家長(zhǎng),我們很想成為孩子的好父母,好導(dǎo)師,好朋友,在生活中努力引導(dǎo)孩子朝著正確的方向發(fā)展。

  天下父母心,等待兒子家書(shū)時(shí)的惶惶不安,收到信件時(shí)整天整天的興奮,為兒子手抄6萬(wàn)字的”希臘雕塑“譯稿,給兒子和兒媳用不同的語(yǔ)言寫(xiě)信;蛟S,我們沒(méi)有傅老先生那樣高超的文學(xué)素養(yǎng)與文筆,但是,作為父母,我們是授業(yè)者,更是學(xué)習(xí)者。我們?cè)诮毯⒆尤松览淼耐瑫r(shí),也要學(xué)習(xí)著如何與孩子相處,用愛(ài)去感染,在成長(zhǎng)的道路上,愈走愈遠(yuǎn)。

傅雷家書(shū)閱讀心得3

  每個(gè)人都有生身父母,大都體會(huì)過(guò)父母的慈愛(ài)和教誨。當(dāng)我讀著這本家書(shū),感到的是一種另一番教誨,不是老師的教導(dǎo),不是長(zhǎng)者的叮囑,而是父母對(duì)兒女的關(guān)切,是不同于我的父母的關(guān)愛(ài),卻不失被細(xì)心呵護(hù)的感覺(jué),我似乎找到了另外一種父母之愛(ài),這也是大多數(shù)子女所體會(huì)不到的。這也許是這十年對(duì)她愛(ài)慕不減的原因吧。是那一封封家書(shū),就象一次次珍貴的談心,拉近了我們的距離,我像一個(gè)乖孩子在感受著,聆聽(tīng)著,用心銘記著。

  父親傅雷是一個(gè)睿智,博學(xué),正直的學(xué)者,年輕時(shí)甚至有些暴燥,極富個(gè)性。母親朱梅馥是一個(gè)具有東方文化素養(yǎng),又經(jīng)西方文化洗禮,既端莊賢淑,又溫厚善良的東方女性。

  父親傅雷對(duì)當(dāng)今中外的文學(xué)、音樂(lè)、繪畫(huà)、涉獵廣泛,研究精深,個(gè)人的文化修養(yǎng)極高。而他培養(yǎng)的對(duì)象又是從小接受良好的家庭教育,終于成長(zhǎng)為國(guó)際大師的兒子傅聰。他深刻懂得,藝術(shù)即使是像鋼琴演奏也需要嚴(yán)格的技術(shù)因素,但絕不是“手藝”,而是全身心、全人格的體現(xiàn)。他教育兒子說(shuō):“我始終認(rèn)為弄學(xué)問(wèn)也好,弄藝術(shù)也好,頂要緊的.是‘人’,要把一個(gè)‘人’盡量發(fā)展,沒(méi)成為藝術(shù)家之前,先要學(xué)做人,否則,那種某某家無(wú)論如何高明,也不會(huì)對(duì)人類(lèi)有多大的貢獻(xiàn)!币粋(gè)純粹投身藝術(shù)的人,他除了藝術(shù)和個(gè)人的人格,已別無(wú)所求。

  而所謂“人”在傅雷心中又是具體而微的,這不只是一個(gè)愿望,一個(gè)口號(hào)。它大到對(duì)世界對(duì)人類(lèi)對(duì)祖國(guó)的忠誠(chéng)與獻(xiàn)身精神,小到對(duì)自己事業(yè)的嚴(yán)謹(jǐn),對(duì)父母的孝敬,對(duì)妻子的理解,對(duì)友人的寬容,甚至具體到了一個(gè)樂(lè)段的處理,一位友人的交往,以至于兒子的言談舉止也都一一告誡“手要垂直,人要立直”都使讀者印象深刻,頗有感言。

  母親在那個(gè)險(xiǎn)惡的年代,在個(gè)人安危毫無(wú)保障的日子里,她心系遠(yuǎn)方的兒子和孫子,她克制著內(nèi)心的恐懼和痛苦,把堅(jiān)強(qiáng)、安詳、無(wú)微不至的關(guān)懷傳送給漂泊異國(guó)他鄉(xiāng)的親人。一件為孫兒一針又一針織出來(lái)的毛衣,情重如山,她卻為禮北而不安,為了讓兒子在異國(guó)感受到家庭的溫馨,她一絲不茍地寫(xiě)下菜肴的制作程序,惟恐疏漏一個(gè)細(xì)節(jié)。她愛(ài)夫愛(ài)子,一生為這個(gè)家奉獻(xiàn),然而,她同樣為了不能再忍受的人格尊嚴(yán)的踐踏和侮辱,夫妻二人一同將生命融合,邁向永恒,或許更多的是徇情,也算是個(gè)結(jié)束。然而這個(gè)結(jié)束卻從沒(méi)讓人把他們夫婦倆分開(kāi)過(guò)。

  夫婦二人作為中國(guó)人的典范,一生苦心孤詣,嘔心瀝血培養(yǎng)兩個(gè)兒子成材,大兒子傅聰成為著名的鋼琴大師,小兒子傅敏成為英語(yǔ)特級(jí)教師。是他們教兒子先做“人”,后成“家”,在他們的人生的句號(hào)中,就用“人”字結(jié)束了,一切美好的的回憶不愿讓自己屈辱,不愿再讓生活中有如此多的自己不能忍受的不愉快。他們寧肯拋棄自己而獲一個(gè)解脫,來(lái)完成人的詮釋。他們的死在我心中有了震撼,我不再象年輕時(shí)那樣為他們痛楚,只求半個(gè)世紀(jì)來(lái)他們真正的安息。

  正是他們嚴(yán)格的家教陶冶出一個(gè)世界級(jí)的藝術(shù)大師。正如好友樓適夷面對(duì)傅雷對(duì)兒子傅聰?shù)募医痰倪^(guò)嚴(yán)過(guò)細(xì)卻“不以為然”。然而就是這樣嚴(yán)格的家教,才造就了他不俗的一生,并給千千萬(wàn)萬(wàn)的父母留下了一面寶鏡,照一照我們給了孩子一些什么吧?為了孩子我們自己怎樣做事做人?

  在書(shū)中我們不光看到了一個(gè)嚴(yán)格的戒子而又親切關(guān)愛(ài)的父親,同時(shí)也看到了父子的共同成長(zhǎng)。他的音樂(lè)譯著和兒子溝通交流,他把對(duì)祖國(guó)的發(fā)展的關(guān)切之情,以及對(duì)祖國(guó)的熱愛(ài)同樣流露給學(xué)生,傅雷以高度負(fù)責(zé)的精神和心力,在對(duì)社會(huì)祖國(guó)和人類(lèi)世界盡自己的責(zé)任。兒子傅聰,在異國(guó)漂流生涯中,吸取了多么豐富的養(yǎng)料,但父親使他在海外孤兒似的處境里,好像父母仍在他的身邊,時(shí)時(shí)給他指導(dǎo)、鼓勵(lì)和鞭策,使他有勇氣和力量去戰(zhàn)勝各種各樣的魔障和阻力,踏上自己正當(dāng)成長(zhǎng)的道路,通過(guò)這些書(shū)信,不僅兒子和親人之間,建立了牢固的紐帶,也通過(guò)這一條紐帶,也使傅聰與遠(yuǎn)離的祖國(guó)牢牢地建立了心的結(jié)合。

  后來(lái)的事實(shí)證明不管?chē)?guó)內(nèi)家庭所受到的殘酷遭遇,不管他自己所蒙受的惡名,他始終沒(méi)有背棄他的祖國(guó),不受祖國(guó)敵對(duì)者多方的威脅利誘,沒(méi)有說(shuō)過(guò)或做過(guò)有損祖國(guó)尊嚴(yán)的言行,這就是一個(gè)父親對(duì)一個(gè)兒子的熏陶,這與父親在數(shù)萬(wàn)里外,給兒子殷切的愛(ài)國(guó)主義教育是分不開(kāi)的。

  時(shí)間,距離都不是問(wèn)題,有心的父母,你那顆不眠的愛(ài)子之心,就是不可替代的教科書(shū),人生的加油站。這種關(guān)愛(ài)不是意識(shí)一個(gè)階段,而是伴父愛(ài)而來(lái)。

傅雷家書(shū)閱讀心得4

  一、作者簡(jiǎn)介:

  《傅雷家書(shū)》是我國(guó)文學(xué)藝術(shù)翻譯家傅雷及夫人1954-1966年間寫(xiě)給孩子傅聰、傅敏的家信摘編,該書(shū)是一本優(yōu)秀的青年思想修養(yǎng)讀物,是素質(zhì)教育的經(jīng)典范本,是充滿(mǎn)著父愛(ài)的教子名篇。他們苦心孤詣、嘔心瀝血地培養(yǎng)的兩個(gè)孩子(傅聰-著名鋼琴大師、傅敏-英語(yǔ)特級(jí)教師),教育他們先做人,后成"家",是培養(yǎng)孩子獨(dú)立思考,因材施教等教育思想的成功體現(xiàn),因此傅雷夫婦也成為了中國(guó)的'典范父母。傅雷(1908-1966),翻譯家,文藝評(píng)論家。一生譯著宏富,翻譯作品達(dá)34部。

  二、好詞佳句:

  一勞永逸、首當(dāng)其沖、巧奪天工、頤指氣使、炙手可熱、傾巢而出、登堂入室、萬(wàn)人空巷、耳熟能詳、萬(wàn)馬齊喑、莘莘學(xué)子、深孚眾望

  1、一切做人的道理,你心里無(wú)不明白,吃虧的是沒(méi)有事實(shí)表現(xiàn);希望你從今以后,一輩于記住這一點(diǎn)。大小事都要對(duì)人家有交代!

  2、好孩子,我真該夸獎(jiǎng)你幾句才好。回想一九五一年四月剛從昆明回滬的時(shí)期,你真是從低洼中到了半山腰了。希望你從此注意整個(gè)的修養(yǎng),將來(lái)一定能攀蹬峰頂。

  3、要有耐性,不要操之過(guò)急。越是心平氣和,越有成績(jī)。時(shí)時(shí)刻刻要承認(rèn)自己是笨伯,不怕做笨功次,那就不會(huì)期待太切,稍不進(jìn)步就慌亂了。

  4、要把這些事情當(dāng)作心靈的灰燼來(lái)看,看的時(shí)候當(dāng)然不免感觸萬(wàn)端,但不要刻骨銘心地傷害自己,而要像對(duì)著古戰(zhàn)場(chǎng)一般的存著憑吊的心懷。

  三、讀后感

  讀完這書(shū),有這樣一句話(huà)依然令我記憶猶新:“人一輩子都在高潮——低潮中浮沉。惟有庸碌的人生活才如一潭死水;或者要有極高的修養(yǎng),方能廓然無(wú)累,真正解脫。”多么深刻的一句話(huà)啊。從書(shū)中,我們可以知道了,傅雷是非常細(xì)心的一個(gè)人,他對(duì)兒子的關(guān)懷無(wú)微不至,大到人生哲理,小到為人處世,傅雷愛(ài)兒子,但卻不溺愛(ài)兒子,他對(duì)兒子悉心培養(yǎng),希望他成為一個(gè)時(shí)刻愛(ài)國(guó)、淡泊名利的人,這樣的父親怎能不令人敬佩呢?。

傅雷家書(shū)閱讀心得5

  這是一本充滿(mǎn)著父愛(ài)的教子名篇,這是一本優(yōu)秀的青年思想修養(yǎng)讀物,這是素質(zhì)教育的經(jīng)典范本,它就是《傅雷家書(shū)》。

  《傅雷家書(shū)》是將傅雷寫(xiě)給他兒子的書(shū)信匯編成的一本集子,摘編了傅雷先生從9年至9年月的8封信件。最長(zhǎng)的一封信長(zhǎng)達(dá)七千多字,親情溢于字里行間。

  傅聰至海外留學(xué),與家里唯一的聯(lián)系就是書(shū)信!陡道准視(shū)》中寫(xiě)過(guò)郵局將傅聰比賽后的長(zhǎng)信遺失,傅雷半個(gè)多月的心神不寧。因?yàn)閮鹤舆t遲沒(méi)有來(lái)信,傅雷甚至疑心:兒子又不信任爸爸了嗎?由此可以看出來(lái),傅雷將對(duì)兒子全部的愛(ài)都傾注到了家書(shū)中。

  我終于有點(diǎn)明白“家書(shū)抵萬(wàn)金”的意思了。傅雷曾在給傅聰?shù)男胖羞@樣說(shuō);“藝術(shù)家最需要的,除了理智以外,還有一個(gè)‘愛(ài)’字”。他要求兒子做一個(gè)“德藝兼?zhèn),人格卓越”的藝術(shù)家。

  傅雷曾在家書(shū)中寫(xiě)過(guò)這些家書(shū)的目的:“第一,我的確把你當(dāng)做一個(gè)討論藝術(shù),討論音樂(lè)的對(duì)手;第二極想激出你一些青年人的感想;讓我做父親的得些新鮮養(yǎng)料,同時(shí)也可以間接傳播給別的.青年;第三借通信訓(xùn)練你的——不但是文筆,而尤其是你的思想;第四我想時(shí)時(shí)刻刻,隨處給你做個(gè)警鐘,做面‘忠實(shí)的鏡子’,不論在做人方面,在生活細(xì)節(jié)方面,在藝術(shù)修養(yǎng)方面,在演奏姿態(tài)方面!

  傅雷對(duì)兒子的教導(dǎo)不僅僅在藝術(shù)上,他曾勸傅聰改掉懶惰的習(xí)慣;“人人都多少有些惰性,假如你的惰性與偏向不能受道德的約束,又怎么能夠?qū)崿F(xiàn)我們教育你的信條;“先為人,次為藝術(shù)家,再者為音樂(lè)家,終為鋼琴家?”

  《傅雷家書(shū)》是一位父親為兒子苦心孤詣的證明,傅雷對(duì)傅聰、傅敏的愛(ài)不是普通的噓寒問(wèn)暖,而是暗藏在他對(duì)兒子們的諄諄教導(dǎo)中,暗藏在他對(duì)兒子們道德和藝術(shù)的嚴(yán)格要求中。

  《傅雷家書(shū)》中的傅雷既像兒子們的朋友,又像兒子們的老師。在為傅聰和傅敏提出建議與意見(jiàn)。這些不同尋常的家書(shū),拼出一位父親對(duì)兒子的愛(ài),簡(jiǎn)單真誠(chéng)卻又偉大的愛(ài)。

傅雷家書(shū)閱讀心得6

  在以前,人們不像此刻一樣有電話(huà)能夠方便人們來(lái)與遠(yuǎn)方的家人交流,所以書(shū)信,便成為了一種很好的方式。談起家書(shū),《傅雷家書(shū)》這本名著肯定會(huì)浮此刻腦海間。.。.。.

  書(shū)的第一章說(shuō)了不少作為父親對(duì)自我孩子虐待的道歉話(huà)語(yǔ),從中能夠看出來(lái)父親對(duì)孩子的濃濃愛(ài)意。在孩子走后,父母也表達(dá)出了自我的不舍之情,是啊,那畢竟是自我的'骨肉啊,誰(shuí)能舍得呢!在除夕夜,也僅有深深的思念。大人總是比孩子要有經(jīng)歷的,于是自我便能夠告訴孩子各種關(guān)于學(xué)習(xí)的方法,幫孩子分析失利的原因,當(dāng)在深夜,也不能擋住一個(gè)父親對(duì)兒子訴說(shuō)的心境,為孩子成熟而開(kāi)心,與孩子討論自我的工作。.。.。.這些不都是一個(gè)父母對(duì)孩子愛(ài)的表現(xiàn)嗎在這些家書(shū)中,每一封都有著父母對(duì)孩子的教育,這足以體現(xiàn)對(duì)遠(yuǎn)在他鄉(xiāng)的孩子的關(guān)愛(ài)。每每當(dāng)孩子來(lái)信,父母總是會(huì)上揚(yáng)嘴角,熱淚盈眶的讀完那封期盼已久的家書(shū)。天下父母心。

  想想自我在家里的表現(xiàn),對(duì)父母的話(huà)語(yǔ)有多少厭煩與氣惱,總覺(jué)得自我長(zhǎng)大了,不用他們管了,可他們卻還是喋喋不休地嘮叨。其實(shí)這都是父母的愛(ài),只是我們此刻還小,不能明白透徹。如果我們像傅聰一樣離開(kāi)家里,或許就會(huì)懂得父母了。

  我們平常對(duì)家人總是不滿(mǎn),總是挑剔,卻從不曾注意他們漸漸白去的兩鬢,那是為我們操勞的結(jié)果。家書(shū)的資料并沒(méi)有局限在關(guān)心兒子身上,更多的是與孩子討論自我的生活、工作、詩(shī)人和音樂(lè)家,最重要的還是父母的那些經(jīng)驗(yàn)及教育道理。請(qǐng)記住,父母永遠(yuǎn)是最?lèi)?ài)我們的人。

  請(qǐng)從此刻開(kāi)始,對(duì)父母好點(diǎn),理解他們的所有苦心。

傅雷家書(shū)閱讀心得7

  何為愛(ài)?在現(xiàn)在的社會(huì)中人們所認(rèn)為的愛(ài)往往是人們之間的喜愛(ài),但是真正的愛(ài)卻在《傅雷家書(shū)》中淋淋盡致的體現(xiàn),望著前方炎炎烈日,聆聽(tīng)著蟬兒“吱吱”的鳴叫,翻開(kāi)面前的書(shū)本,借著翻動(dòng)的紙張從字里行間中側(cè)面感受一位海外留學(xué)的游子的愛(ài)。

  文章從不斷的書(shū)信中講述著傅聰?shù)暮M饬魧W(xué)的成長(zhǎng)之路,父母通過(guò)書(shū)信告誡傅聰要有一顆愛(ài)國(guó)之心,不論獲得了多大的榮譽(yù)都不能自傲,要懂得謙卑,在傅聰失戀時(shí),傅雷鼓勵(lì)傅聰應(yīng)該做到心理平衡,分析原因勇于面對(duì),并且吸取教訓(xùn),而在傅聰?shù)锚?jiǎng)時(shí)從信中表達(dá)出了一種激動(dòng)與欣慰之情,又在日常生活中教會(huì)了傅聰如何理財(cái),把全身心投入藝術(shù),正因有了這位嚴(yán)厲與溫和的父親理解他,教導(dǎo)他,他才能在國(guó)外取得成功,在藝術(shù)上卓有成效。

  在毎封信中,傅雷在傅聰失戀時(shí),借太陽(yáng)過(guò)于強(qiáng)烈,會(huì)把五谷曬焦,雨水過(guò)猛,也會(huì)淹死莊稼,告誡他要愛(ài)自己,控制自己的情緒,達(dá)到心理平衡,才能不因回憶而痛苦,借這種心態(tài)才能茁壯成長(zhǎng),在不為人知的塵世中才能變得堅(jiān)強(qiáng),又在信后告訴他倘若認(rèn)為這些話(huà)是正確的,有作用,當(dāng)再次遇到痛苦與困難時(shí),拿出信來(lái)讀幾遍,每當(dāng)寫(xiě)信之時(shí),傅雷都苦心孤詣地教育孩子,嚴(yán)格要求孩子,只為兒子能夠理解他的'一番苦心,懂得愛(ài)父母,理解父母的愛(ài),將父母的愛(ài)傳達(dá)到心靈深處,在任何時(shí)候都能想到他們的教誨,同時(shí)在傅聰獲獎(jiǎng)后,傅雷與他的母親都為此十分激動(dòng),但是誰(shuí)能想到他成功的原因正是因?yàn)楦道撞粩嗟亟逃幸活w赤子之心,心懷祖國(guó),因?yàn)樽鎳?guó)是生你養(yǎng)你的地方,正因?yàn)樾膽延谐嘧又模愿德斣谕鈬?guó)不斷奮斗之余依然想著祖國(guó),在他寄給父親信中,他總向父親訴說(shuō)他十分喜愛(ài)讀詩(shī),尤其是李白杜甫的詩(shī),這些短短小詩(shī)隨無(wú)多大用處但是這正能體現(xiàn)傅聰熱愛(ài)民族文化,這些民族文化在他成功的道路上起著重大的作用。

  再回想一下,如今的社會(huì)中,人們是否有真正理解愛(ài)呢?如今的人們只是懂得情侶之間的一種愛(ài),卻很少有過(guò)真正的對(duì)祖國(guó),父母,民族文化的愛(ài),似乎他們也不曾理解愛(ài),正因此所以在中國(guó)的樂(lè)壇中沒(méi)有再出現(xiàn)任何名人,如果我們沒(méi)有愛(ài),我們就是行尸走肉,在肉體上沒(méi)有靈魂。

  用愛(ài)來(lái)溫暖自己讓自己的生活與靈魂變得更加充實(shí),用自己的溫暖傳達(dá)愛(ài),溫暖這個(gè)世界。

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