白說(shuō)讀后感

時(shí)間:2023-01-21 17:27:49 心得體會(huì) 我要投稿
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白說(shuō)讀后感7篇

  品味完一本名著后,大家一定都收獲不少,此時(shí)需要認(rèn)真思考讀后感如何寫(xiě)了哦?墒亲x后感怎么寫(xiě)才合適呢?以下是小編精心整理的白說(shuō)讀后感,歡迎閱讀與收藏。

白說(shuō)讀后感7篇

白說(shuō)讀后感1

  《萬(wàn)歷十五年》改變我了對(duì)于道德至上的看法,給了我一個(gè)新的思考方向,《白說(shuō)》鞏固了這個(gè)想法,支持了我個(gè)人的一些陋見(jiàn)。這種內(nèi)心的踏實(shí)真的很棒,足以讓我犧牲睡眠時(shí)間來(lái)記錄下這些想法,可見(jiàn)一斑。

  白巖松說(shuō)到這樣一點(diǎn),如何區(qū)分騙子和理想主義者,關(guān)鍵點(diǎn)在于方向和方法,只有方向沒(méi)有方法,則只能被稱(chēng)為騙子,而理想主義者不一樣,他們談方向,也談方法。這么一想,一直以來(lái)我大概就是個(gè)騙子,不管是對(duì)于個(gè)人的成長(zhǎng)和發(fā)展,還是我微弱的社會(huì)責(zé)任感,我永遠(yuǎn)都在畫(huà)餅,永遠(yuǎn)都在談方向,但我從來(lái)沒(méi)有提出過(guò)方法,更別說(shuō)有所作為了。想來(lái)慚愧,但騙子和理想主義者之間,至少已經(jīng)有一條明確的路可以走了,那么我也不至于是無(wú)頭蒼蠅,就這一點(diǎn)來(lái)說(shuō),我還挺驕傲自己作為騙子的身份呢。

  《白說(shuō)》有一篇文章是談醫(yī)療,醫(yī)生,醫(yī)院,醫(yī)患關(guān)系。他說(shuō),醫(yī)生為不完善的醫(yī)療體制背了黑鍋。我突然想起來(lái)我曾經(jīng)發(fā)過(guò)一個(gè)朋友圈,沒(méi)有資格地不知廉恥地為軍人這個(gè)群體發(fā)聲,又想起來(lái)在課堂上向?qū)W生否定春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干的歌頌。在一個(gè)做過(guò)正確的事,堅(jiān)持著自己的新聞工作者的`文字里,找到自己堅(jiān)持的點(diǎn),我的內(nèi)心有莫大的感動(dòng)。

  醫(yī)生,軍人,教師。這個(gè)社會(huì)給了這幾個(gè)群體太多的社會(huì)綁架,醫(yī)生救死扶傷,軍人保家衛(wèi)國(guó),教師教書(shū)育人。唯一兩個(gè)加“德”的職業(yè),“師德”,“醫(yī)德”。沒(méi)錯(cuò),職業(yè)特殊性,社會(huì)需求,給了這幾個(gè)群體特殊的奉獻(xiàn)需求。當(dāng)我們作為群體中的一員,當(dāng)我們選擇這份職業(yè)的時(shí)候,我們就應(yīng)該想清楚,我們就應(yīng)該有心理準(zhǔn)備,從此病人,人民,學(xué)生的利益,就應(yīng)該高于一切,我們應(yīng)當(dāng)學(xué)會(huì)奉獻(xiàn)和犧牲,我們甚至應(yīng)該滿(mǎn)懷感情之情去接受這份奉獻(xiàn)和犧牲。

  可是,一個(gè)個(gè)體,也許應(yīng)該為自己的選擇負(fù)責(zé),接受我們所選擇的職業(yè)帶來(lái)的特殊性。但一個(gè)群體不能!如果一個(gè)群體都需要做出犧牲,那么將來(lái),誰(shuí)還愿意進(jìn)入這個(gè)行業(yè),成為這個(gè)群體的一員?我們不能把這個(gè)社會(huì)最需要的職業(yè),放在一個(gè)需要用道德來(lái)支撐的位置!沒(méi)有那么多人,能在自己的生活需求被滿(mǎn)足之前,就想著為他人的幸福而奮斗了。不然何以每個(gè)舍小家為大家的人都被歌頌被傳承呢?不就是少嗎?

  我很贊成《白說(shuō)》的這一觀點(diǎn),不是一味地去要求國(guó)人將道德,有道德,我們需要的是一個(gè)健全的機(jī)制,講理的社會(huì),讓國(guó)人的道德有地方安放。就像我第一次發(fā)現(xiàn),像海瑞這樣的先天下,自己清貧一生的“好官”竟然應(yīng)該是被譴責(zé)的。因?yàn)樗那遑,被歌頌,被贊揚(yáng),讓后世想要做官的人,都有著這樣一種自己生活無(wú)法被保障的畏懼,那么這些重要的位置,需要有人作為的事,誰(shuí)又來(lái)做呢?

  人性本來(lái)就是自私的,在我看來(lái),也應(yīng)該是自私的。白說(shuō)也提到,改革開(kāi)放就是尊重了人性的選擇,在大公之前,先滿(mǎn)足個(gè)人的小私,社會(huì)在真的走在進(jìn)步的路上。我覺(jué)得也是概括得非常精辟了。我一直覺(jué)得,人應(yīng)該首先愛(ài)自己,等你學(xué)會(huì)愛(ài)自己了,再去談什么愛(ài)家庭,愛(ài)工作,愛(ài)社會(huì)。不要道德綁架,尊重人最基本的需求。我一直很贊成馬斯洛的需求層次理論,就像白巖松舉例說(shuō)的“貧賤夫妻百事哀”,再相愛(ài)的兩個(gè)人,基本生活沒(méi)辦法滿(mǎn)足,怎么幸福?從人生來(lái)看,生理和安全需求都沒(méi)滿(mǎn)足,能去追求自我實(shí)現(xiàn)價(jià)值嗎?換句話(huà)說(shuō),我吃都沒(méi)吃飽,你就讓我去為別人送粥送肉了,這不是強(qiáng)人所難嗎?

  白巖松在演講中為醫(yī)生群體的發(fā)聲,我覺(jué)得相當(dāng)在理,延伸到軍人教師層面我覺(jué)得也是可以理解的。不要給這些職業(yè)道德綁架,請(qǐng)給我們需要的社會(huì)保障,讓每個(gè)在位者,和后來(lái)者,都能滿(mǎn)懷熱情和感激的走到這么一個(gè)社會(huì)需要的崗位上。估計(jì)到我能寫(xiě)出這么有說(shuō)服力的一篇文章的時(shí)候,我已經(jīng)不是一單純的騙子了,現(xiàn)在就全當(dāng)是騙子的練手吧。而我想,不管騙子能不能晉級(jí)為理想主義者,我可能都做不了一個(gè)好的職員,因?yàn)槲业纳顚⒂肋h(yuǎn)地大于工作,不談奉獻(xiàn),先愛(ài)自己,拒絕道德綁架。

白說(shuō)讀后感2

  在思考孩子未來(lái)的職業(yè),有2個(gè)職業(yè)我一般都是跳過(guò)的,第1個(gè)職業(yè)是醫(yī)生,天天直面生與死,身累,心更累。第2個(gè)職業(yè)是記者,理由可能是我底氣不夠,內(nèi)心懦弱。記者這是一個(gè)吃力不討好的工作,也是一個(gè)極度挑戰(zhàn)自我的工作,還是一個(gè)高危職業(yè),我害怕直面真相,更害怕別人從我這兒了解到所謂的真相。所以,我只能感恩還有這么多兢兢業(yè)業(yè)的醫(yī)務(wù)人員為了我們的健康而工作在前線,感謝還有這么多有勇氣的記者幫我們關(guān)注著整個(gè)世界。

  以前,我總覺(jué)得名人寫(xiě)書(shū)是一種噱頭,現(xiàn)在我覺(jué)得有責(zé)任心的名人是應(yīng)該寫(xiě)書(shū)的,因?yàn)闀?huì)更多的人因?yàn)橹浪x書(shū),學(xué)習(xí)名人積極樂(lè)觀的人生旅途經(jīng)驗(yàn)!栋渍f(shuō)》不白說(shuō),白巖松他用自己的人生感悟,引導(dǎo)我們?nèi)ニ伎甲约旱膯?wèn)題。

  最近62歲華中師范大學(xué)文學(xué)院教授戴建業(yè)成了“網(wǎng)紅”,因?yàn)樗麑?duì)古詩(shī)不一樣的解讀。莊周夢(mèng)蝶,還是蝶夢(mèng)莊周?大家聽(tīng)的是古人的古詩(shī),還是戴教授的古詩(shī)?是以為喜歡這些古詩(shī)的故事,還是因?yàn)橄矚g戴教授的睿智人生?今人解讀古詩(shī),解讀的其實(shí)還是自己的內(nèi)心世界。我看《白說(shuō)》,其實(shí)就如白巖松說(shuō)的“閱讀的作用在于打動(dòng)你,引發(fā)你的共鳴,繼而塑造你。更重要的是為生命添加了很多看似無(wú)用,實(shí)則大有用的東西!

  “書(shū)讀久了,總會(huì)信點(diǎn)什么?”

  不喜歡讀書(shū)是個(gè)問(wèn)題,讀書(shū)的重要性每天都有人會(huì)告訴你,只要你想知道;喜歡看書(shū)也是個(gè)問(wèn)題,不要懷疑自己經(jīng)常對(duì)書(shū)來(lái)者不拒,逮住了就想看,白巖松說(shuō),他的人生走到今天,是成千上萬(wàn)本書(shū)的共同作用,書(shū)讀久了,你總會(huì)相信點(diǎn)什么,“包容,是閱讀的另一種趣味。沒(méi)有包容就沒(méi)有拓展!蹦銓(duì)書(shū)的包容性也能鑄就你對(duì)人的包容。

  “沒(méi)有信仰的時(shí)候,音樂(lè)也是信仰”

  我對(duì)音樂(lè)的喜愛(ài)源于孩子要學(xué)琴,其實(shí)窺探自己的`內(nèi)心,應(yīng)該是沒(méi)那么喜歡音樂(lè),但我又特別喜歡看別人感悟音樂(lè)的文章,可能從別人的感悟里我可以驚嘆音樂(lè)又奇妙又偉大的力量。音樂(lè)應(yīng)該是生活的一部分,“沒(méi)有信仰的時(shí)候,音樂(lè)也是信仰”。我讀到的很多音樂(lè)感悟是關(guān)于古典音樂(lè)的感悟,看到最多的一句話(huà)是:不要因?yàn)槟悴欢诺湟魳?lè),就錯(cuò)過(guò)它們。我聽(tīng)不懂古典音樂(lè),我想有兩個(gè)最主要的原因,一個(gè)是我聽(tīng)得太少了,一個(gè)就是白巖松說(shuō)的,“中國(guó)的教育模式使人形成一種思維定式,每道題都有標(biāo)準(zhǔn)答案,每篇文章都有中心思想,我們從小受著這樣的訓(xùn)練長(zhǎng)大,一旦接觸到音樂(lè),便產(chǎn)生一種先天的沖動(dòng):我得搞明白這是怎么回事!笨墒,我又真的搞不懂,所以在古典音樂(lè)面前你都會(huì)看到一堵墻。其實(shí)欣賞音樂(lè)就是你覺(jué)得聽(tīng)了舒服就行,沒(méi)有那么多高深的意味,白巖松說(shuō)了:“大量的古典音樂(lè)表達(dá)的經(jīng)常都是內(nèi)心的小思緒”,我們不需要用語(yǔ)言去堆砌你聽(tīng)到的音樂(lè),只需要聽(tīng)就可以了,想看音樂(lè)會(huì)帶來(lái)怎樣的文字,那就看別人寫(xiě)的文章,比如還有一本書(shū)余華《音樂(lè)影響了我的寫(xiě)作》,還有……只要你想看,就可以找到。

  多聽(tīng)一點(diǎn)古典音樂(lè),不會(huì)有錯(cuò),喜歡流行音樂(lè),也沒(méi)有錯(cuò)!耙魳(lè),比新聞更真實(shí)第記錄了時(shí)代!薄盀槭裁船F(xiàn)在的科學(xué)技術(shù)進(jìn)步那么快,但是這個(gè)世紀(jì)的人依然需要好幾個(gè)世紀(jì)之前的音樂(lè)來(lái)?yè)嵛啃撵`?”“人性的進(jìn)化是很慢很慢的!

  “做點(diǎn)無(wú)用的事兒”

  有一天,喊兒子起床,他起來(lái)后坐在床邊不動(dòng),我著急催促他,他說(shuō)“你讓我發(fā)一會(huì)兒呆吧!蔽夷x開(kāi)了,“發(fā)呆”這個(gè)詞語(yǔ)已經(jīng)好久沒(méi)有出現(xiàn)了,現(xiàn)在的節(jié)奏早沒(méi)給孩子們留下發(fā)呆的時(shí)間,每天都是要背著鬧鐘過(guò)日子,分秒必爭(zhēng)。白巖松說(shuō)“未來(lái)中國(guó)的創(chuàng)造力,一定是從越來(lái)越多的中國(guó)人開(kāi)始發(fā)呆、開(kāi)始思想、開(kāi)始與眾不同,開(kāi)始另辟蹊徑、開(kāi)始被鼓勵(lì)并樂(lè)于做無(wú)用的事情開(kāi)始的”,發(fā)呆是這一次的根源,可是我們多久沒(méi)有發(fā)呆了?

  如果你有時(shí)間,那就抽空讀一讀《白說(shuō)》,做點(diǎn)無(wú)用的事兒,不要讓手機(jī)阻止了這個(gè)無(wú)聊所帶來(lái)的好處。

白說(shuō)讀后感3

  在抖音上,刷到一個(gè)視頻。

  采訪者:中國(guó)現(xiàn)在這一批青年學(xué)生,他有一個(gè)什么樣的最大變化觸動(dòng)到你?

  白巖松:大學(xué)的時(shí)候讀的書(shū)太少了。人生是一個(gè)圍棋盤(pán),當(dāng)你讀的書(shū)很少的時(shí)候,也就是說(shuō),這個(gè)棋牌上點(diǎn)的子很少,他不成勢(shì),隨時(shí)可能被別人吃掉。另外讀書(shū)一個(gè)很重要的感慨就是人找書(shū)是很難的,但是書(shū)找書(shū)是非常容易的。就是越讀書(shū)越知道該讀什么書(shū),書(shū)會(huì)帶著你去讀書(shū)。當(dāng)你讀得足夠多了,這個(gè)圍棋盤(pán)上的子連在一起,那他就會(huì)成勢(shì)了,人生就成勢(shì)了?墒乾F(xiàn)在你看到,我見(jiàn)的相當(dāng)多的年輕孩子們,這個(gè)圍棋盤(pán)上沒(méi)幾個(gè)子。

  說(shuō)完后白巖松深深的搖了搖頭。我突然意識(shí)到一個(gè)月都沒(méi)看一本書(shū)了,之前說(shuō)的一周一本書(shū)的量好像有說(shuō)話(huà)沒(méi)算話(huà)了。突然想起也有買(mǎi)白巖松的一本書(shū),趁著這個(gè)時(shí)間,也看看他的作品吧。

  還記得看柴靜的《看見(jiàn)》時(shí),眼淚一次次狂飆?傆X(jué)得新聞媒體人都有一種讓人崇拜且向往的力量。文字吸引眼球,段落深入人心,細(xì)節(jié)讓人落淚,回過(guò)頭又覺(jué)得社會(huì)還有很多層面,但是還是需要保存樂(lè)觀,繼續(xù)生活。

  這次翻開(kāi)《白說(shuō)》也一樣,雖然和看《看見(jiàn)》的文體非常不一樣,也確實(shí)男士的表達(dá)也許沒(méi)有女士那么細(xì)膩。但是同樣,給予了我很多感觸。

  書(shū)分為了“歲月”、“價(jià)值”、“溝通”、“態(tài)度”、“時(shí)代”五個(gè)章節(jié)來(lái)呈現(xiàn)。因?yàn)橛行┥婕靶侣劦膬?nèi)容,雖然看得懂但是其實(shí)不是很感興趣,只能看著自己感興趣的內(nèi)容寫(xiě)一寫(xiě)想法。

  作者多次在書(shū)中說(shuō)到中國(guó)人慣有的思維,不管什么事情,上來(lái)就先分誰(shuí)是好人,誰(shuí)是壞人。這也導(dǎo)致我們把生活看成非黑即白。其實(shí)生活好像很難分清楚那幾分鐘好,那幾分鐘壞,有的好像只是平淡與不斷的重復(fù)。所以生活好像就是需要學(xué)會(huì)接受平淡看,在平淡中尋找能夠讓自己無(wú)限靠近幸福的事情。內(nèi)容很多,我很難表達(dá)清楚自己的感受,但是我很喜歡“歲月”這節(jié)的最后一句話(huà)“人生如茶須慢品,歲月似歌要靜聽(tīng)”。

  現(xiàn)在合上書(shū)卻想不起來(lái)到底講了些什么,這也許我還沒(méi)有真正體會(huì)到書(shū)中的內(nèi)容,但是有些畫(huà)上線的內(nèi)容能夠被說(shuō)一說(shuō)。

  “你的人格就是在這種無(wú)用的事情熏陶中,慢慢地健全獨(dú)立起來(lái)!

  “學(xué)習(xí),相當(dāng)重要的一點(diǎn)是去喜歡你不喜歡的,適應(yīng)你不適應(yīng)的`——也就是打開(kāi)自己,試著體會(huì)和接納那些不同的聲音”

  “真正使閱讀成為一種深刻而愉悅的體驗(yàn)的,是你從中找到了自己,塑造了自己;而每一本在你心目中值得閱讀和記住的書(shū),都是因?yàn)槠渲刑N(yùn)藏著未來(lái)你更期待的那個(gè)自己”

  “作為社會(huì)這艘大船的瞭望員,你的職責(zé)是什么?當(dāng)你看到前方海面上的所有信息,好或者不好,都要及時(shí)反饋,這樣船才可以安全行駛。讀書(shū)、思考以及責(zé)任感的支撐,就是瞭望員的“望遠(yuǎn)鏡”。如果瞭望員自覺(jué)不自覺(jué)地,或是受命于某種指示地,報(bào)喜不報(bào)憂(yōu),那么他提供的信息就是失真的,這艘船的安全就是沒(méi)有保障的。”

  “總有一些長(zhǎng)跑的人由于不斷被短跑干擾,也加入了短跑的隊(duì)伍;也有一些原本只打算短跑的人,一段時(shí)間以后決定改為長(zhǎng)跑”

  “我們都覺(jué)得“愛(ài)”很溫暖,愿意用陽(yáng)光來(lái)比喻,但是真正像太陽(yáng)一樣炙熱的愛(ài),恐怕又給人帶來(lái)一種壓迫感。倒是月亮,本身不發(fā)光,卻能照亮每一個(gè)夜行人的道路,消解他們的恐懼和憂(yōu)愁”。

  “現(xiàn)在,寫(xiě)一篇洋洋萬(wàn)言艱澀深?yuàn)W的學(xué)術(shù)論文,可以讓醫(yī)療從業(yè)人員評(píng)個(gè)更高的職稱(chēng);寫(xiě)十篇通俗易懂、普及常識(shí)的千字文,卻不會(huì)給他們帶來(lái)任何利益。這樣的評(píng)價(jià)體系本身就有問(wèn)題!

  在閱讀的時(shí)候,把這些句子畫(huà)了下來(lái),當(dāng)然不是全部。只是畫(huà)線中的一部分,F(xiàn)在不管看什么書(shū)最終都會(huì)折射到教育上來(lái),作者在書(shū)中的各種比喻,也讓我思考教師職業(yè),教育本身,其實(shí)也是存在很多問(wèn)題與詬病。但是這些問(wèn)題并不是那么快可以解決的,但是只有我們相信能夠解決才能夠堅(jiān)持走下去。也許就像白巖松愛(ài)新聞一樣,我自覺(jué)我也很愛(ài)教育,但是我還缺少的是我到底愛(ài)的是什么教育,我需要追求的真理到底是什么?給予孩子們成長(zhǎng)的教育應(yīng)該如何去做,是我一直在尋找的問(wèn)題。

白說(shuō)讀后感4

  提起白巖松,想必大家不會(huì)陌生,央視新聞?lì)l道著名主持人,資深媒體人。前些日子憑借里約奧運(yùn)會(huì)開(kāi)幕式上的解說(shuō),又火了一把,當(dāng)了回網(wǎng)絡(luò)紅人,被網(wǎng)友戲稱(chēng)為一本正經(jīng)地說(shuō)段子。一本正經(jīng),那是央視特色,尤其是說(shuō)新聞的,不正襟危坐好像都對(duì)不起這份職業(yè);但說(shuō)段子,那可就不大容易了,得挖空心思、突顯主題,又得接地氣、有笑料,說(shuō)白了就是讓人心甘情愿地被撩,這可就是個(gè)技術(shù)活了。當(dāng)今最火的段子手薛之謙曾自曝寫(xiě)一個(gè)段子要花上六七個(gè)小時(shí),這還是自己悶頭在家搞創(chuàng)作只為搏你一樂(lè)。要是真正想做好一檔直播節(jié)目呢?那背后所花費(fèi)的時(shí)間、耗費(fèi)的精力可能要成數(shù)倍累計(jì)了。讀這本《白說(shuō)》時(shí)便已體會(huì)一二。

  《白說(shuō)》與其說(shuō)是白巖松的一本自述,不如說(shuō)他是在以新聞人的角度與你聊天、話(huà)家常,態(tài)度誠(chéng)懇,言語(yǔ)平實(shí),容易接受又發(fā)人深思。用簡(jiǎn)單的語(yǔ)言訴說(shuō)并不簡(jiǎn)單的事是一種本領(lǐng),而能撼動(dòng)人心則更需要智慧。顯然這不是一日之功,需要日積月累的付出與努力。就拿白巖松本人來(lái)說(shuō),一要有大量的知識(shí)儲(chǔ)備。白巖松愛(ài)讀書(shū),這從他的經(jīng)歷中看得出,從小泡在圖書(shū)館,以書(shū)為友共度了幾十年,在全家去搞“歷史”的情況下,他毅然選擇了從事“新聞”行業(yè),多年后才猛然發(fā)現(xiàn),其實(shí)搞“新聞”的人才最狠,其他人都在“挖”歷史,而自己卻是在“做”歷史。二要有獨(dú)特的思維見(jiàn)解。白巖松曾說(shuō)“一個(gè)人的`價(jià)值和社會(huì)地位,跟他的不可替代性是成正比的!辈豢商娲詠(lái)自哪里?同一條新聞,怎么報(bào)道能抓人眼球,入木三分?同一件事情,怎么做能彰顯特色,體現(xiàn)價(jià)值?這就要從獨(dú)立的人格和獨(dú)特的思維方式上做文章。三要有豐富的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)。古語(yǔ)說(shuō),實(shí)踐出真知,此話(huà)不假。理論再好,不去實(shí)踐,也只是空中樓閣、秀花枕頭。唯有在困難中磨礪,在挫折中奮起,在失敗中頓悟才能淌出一條通往成功的血路。四要有一流的口才表達(dá)。正所謂,萬(wàn)事俱備,只欠東風(fēng)。有了前面知識(shí)、思想、閱歷的積淀,現(xiàn)在需要的就是一點(diǎn)“口才”的東風(fēng),借新聞人之口表述事實(shí),還原真相,至于對(duì)錯(cuò),交于觀眾評(píng)說(shuō)。人們常用少說(shuō)多做來(lái)警醒自己,但少說(shuō)不等于不說(shuō),合理的訴求、善意的提醒、正確的引導(dǎo)都需要平等地溝通、有效地表達(dá)、深入地交流。而媒體人要做的就是通過(guò)自己的報(bào)道讓這個(gè)世界變得好一點(diǎn)、更好一點(diǎn)。

  此外,還是想說(shuō)下關(guān)于閱讀的事!栋渍f(shuō)》里白巖松提到了成長(zhǎng)道路上影響他最大的三本書(shū)。一是少年時(shí)期讀的《朦朧詩(shī)選》。通過(guò)那些人人心中有,個(gè)個(gè)筆下無(wú)的文字表達(dá),與詩(shī)歌碰撞共鳴,開(kāi)啟了心靈之門(mén)。二是青年時(shí)期讀的《曾國(guó)藩》。通過(guò)與別人的對(duì)話(huà),讀別人的故事,也跟自己對(duì)話(huà),豐富自己的人生。三是壯年時(shí)期讀的《道德經(jīng)》。讓人到中年的他豁然開(kāi)朗,內(nèi)心更加平靜。對(duì)于我自己,近年來(lái)也有兩本書(shū)幫助頗大。一本是幾年前在豆瓣上偶然遇見(jiàn)的meiya的《慢慢來(lái),一切都還來(lái)得及》。讓那時(shí)正處于迷;煦缰械奈依砬辶朔较,重拾了信心。也讓我明白,只要你愿意啟程,不論30、40,都不算晚,都可以通過(guò)努力成為更好的自己,讓人生多些精彩記憶。另一本是今年年初微博網(wǎng)友推薦的梭羅的《瓦爾登湖》。每當(dāng)焦躁不安、情緒難抑之時(shí),都會(huì)想起許多年前寧?kù)o美麗的瓦爾登湖畔,那個(gè)盡情享受天地靈氣,與大自然擁抱共舞的身影,當(dāng)你把自己置身其中,心靈也就不自覺(jué)得到凈化,內(nèi)心自然而然回歸平靜。

  最后,就引用《白說(shuō)》里這段話(huà)來(lái)做個(gè)結(jié)尾吧。想來(lái),閱讀的作用大抵也應(yīng)如此:它幫你打開(kāi)世界,帶你走出自己狹窄的空間;它與你的情緒產(chǎn)生共鳴,陪伴你度過(guò)一段時(shí)光,讓你品味出無(wú)用為大用的樂(lè)趣;它帶你面對(duì)內(nèi)心,面對(duì)人性,面對(duì)生命;它還可以提供智慧、撫慰和解決之道,在你行走艱難時(shí),為無(wú)門(mén)之處開(kāi)門(mén),讓無(wú)光之處有光。

  愿我們都能用書(shū)籍之光照亮人生之路,讓我們?cè)谖磥?lái)閃亮登場(chǎng)。

白說(shuō)讀后感5

  這兩天在看白巖松的《白說(shuō)》,頗有些感觸。這種強(qiáng)烈的感覺(jué)促使我突然想寫(xiě)點(diǎn)什么。《白說(shuō)》這本書(shū)聽(tīng)其名大概就能夠猜到它的主要資料,也就是白巖松對(duì)于人生和生活的感悟。我平常向來(lái)不太愛(ài)好此類(lèi)書(shū)籍,在我看來(lái),人生百態(tài),各有其不一樣,成功和人生軌跡是不能復(fù)制的。但是我很好奇從一個(gè)新聞人眼中看社會(huì)和世界是怎樣樣的。

  此時(shí)此刻我的心跳速率比平?,這說(shuō)明這本書(shū)給了我收獲和共鳴。刷了太久的微博和朋友圈,很久沒(méi)有這種在書(shū)中偶遇知音的驚喜感和幸福感了。就像張愛(ài)玲筆下所寫(xiě):“原來(lái)你也在那里”。就像在鋪滿(mǎn)青石板的雨巷中,突然轉(zhuǎn)身看見(jiàn)撐著油紙傘的丁香姑娘。這種幸福感缺失了太久。我開(kāi)始認(rèn)同讀一本好書(shū)就如談一場(chǎng)戀愛(ài)的觀點(diǎn)了,期間有與作者心靈之通,有意見(jiàn)相左的分歧,只是不能爭(zhēng)吵,不能轉(zhuǎn)身離開(kāi),一陣反思過(guò)后仍然愛(ài)不釋手。

  白巖松在書(shū)中談到他的讀書(shū)之道時(shí),我差點(diǎn)淚流滿(mǎn)面。他說(shuō)你以為讀過(guò)了,其實(shí)是錯(cuò)過(guò)了。我想想自己錯(cuò)過(guò)的確實(shí)值得可惜。大學(xué)四年,我很多時(shí)刻都是跑圖書(shū)館,借閱過(guò)很多書(shū)籍,歷史類(lèi),哲學(xué)類(lèi),心理類(lèi),文學(xué)類(lèi)等等。但是至今讓我想重新想借閱和翻看的是田余慶先生的《東晉門(mén)閥政治》,如果說(shuō)我是正因愛(ài)好歷史因此愛(ài)此書(shū),那就錯(cuò)了。與此書(shū)的相遇說(shuō)來(lái)有些不那么浪漫,如果不是大學(xué)老師布置作業(yè),我想此生我注定和它錯(cuò)過(guò),但是我雖然曾與它相遇,卻沒(méi)有一場(chǎng)轟轟烈烈的感情,這也是我至今最大的遺憾。當(dāng)時(shí)把看《東晉門(mén)閥政治》當(dāng)成一項(xiàng)任務(wù),我愛(ài)上它是在喧鬧的候車(chē)室等火車(chē)的時(shí)候,當(dāng)我看到作者筆下的東晉門(mén)閥的那些趣事和人物性格時(shí),那一刻我感覺(jué)自己穿越了,當(dāng)時(shí)的我不知道四年后我還會(huì)如此著迷此書(shū)?催^(guò)太多歷史類(lèi)的書(shū)籍,很少有這種覺(jué)得歷史是個(gè)很搞笑的東西的感覺(jué),大多數(shù)人對(duì)歷史總是過(guò)于敬畏,因此寫(xiě)出來(lái)的作品總是覺(jué)得離現(xiàn)實(shí)很遙遠(yuǎn)。歷史確實(shí)是個(gè)遙遠(yuǎn)的概念,但是我想能把遙遠(yuǎn)的概念寫(xiě)出昨日的感覺(jué),這才是還原歷史最好的方法吧!當(dāng)然大家的作品是有很多的,每當(dāng)我讀黃仁宇的《萬(wàn)歷十五年》,我都覺(jué)得黃仁宇先生必定是個(gè)很搞笑的人。其實(shí)我沒(méi)有接觸過(guò)作者,我之因此讀出我所認(rèn)為的作者的性格,但是

  是正因他的作品確實(shí)搞笑,確實(shí)讓我喜愛(ài)。當(dāng)然這也和個(gè)人的文學(xué)底蘊(yùn)以及史學(xué)背景有很大的關(guān)聯(lián)。作為大家或者資深的研究者,也許他們?cè)谖覀兛磥?lái)枯燥的史學(xué)中發(fā)現(xiàn)了樂(lè)趣,然后幫忙我們?nèi)グl(fā)現(xiàn)其中的樂(lè)趣。我們此刻所閱讀的都是他們?cè)谠际妨系幕A(chǔ)上加工而成的。正如他們把食材加工成食品。只是食材加工大多數(shù)人都會(huì),只有少數(shù)人才能做成色香味俱全的美食,令人垂涎欲滴,流連忘返。我至今都很感謝我大一的專(zhuān)業(yè)老師,是她讓我知道陳寅恪,錢(qián)穆,顧頡剛,翦伯贊,黃仁宇……這些人的`作品有驚人之處,當(dāng)然驚人之處是我閱讀后得出的結(jié)論。經(jīng)過(guò)廣泛閱讀之后,我發(fā)現(xiàn)讀什么樣的和讀誰(shuí)的書(shū)太重要了。一本好書(shū)讀完后就像和戀人分別,其間的酸甜只有自己慢慢去體會(huì)和領(lǐng)悟。

  有的時(shí)候,我們不帶任何目的的去閱讀也許會(huì)收獲更多。僅僅只是喜愛(ài),因此愿意在喧鬧的環(huán)境中如饑似渴的閱讀。正如白巖松所說(shuō):閱讀也要講究隨緣和惜緣的,別功利,別強(qiáng)加。隨著年齡的增長(zhǎng),它慢慢成為你的一種不可或缺的生活方式。

  此刻社會(huì)大多流行成功學(xué),因此我也用成功學(xué)來(lái)抒發(fā)下感概吧!我認(rèn)為生活的成功就是把大多數(shù)人認(rèn)為的枯燥感過(guò)出趣味感,學(xué)者的成功是把多數(shù)人認(rèn)為的枯燥寫(xiě)出趣味感但不對(duì)事實(shí)進(jìn)行扭曲。讀一本好書(shū)時(shí),也許你會(huì)淚流滿(mǎn)面,也許你會(huì)哈哈大笑,拍手稱(chēng)快。也許……

  此刻最想做的事情是把《東晉門(mén)閥政治》重新看幾遍。雖然以前的年少無(wú)知讓我錯(cuò)過(guò)它,但是再次相遇我會(huì)更加去好好品味其中的趣味和價(jià)值。正因錯(cuò)過(guò),因此更加珍惜。好書(shū)原來(lái)看一遍是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。

白說(shuō)讀后感6

  借一雙眼睛看世界,所以很喜歡央視主持人寫(xiě)的書(shū),《白說(shuō)》共分為“歲月(活著不是非贏即輸)”、“價(jià)值(得失不是非有即無(wú))”、“溝通(世界不是非黑即白)”、“態(tài)度(進(jìn)退不是非取即舍)”、“時(shí)代(真相不是非此即彼)”五個(gè)部分二十余章,通過(guò)記錄他15年來(lái)在各個(gè)場(chǎng)合與公眾的深入交流,分享其世界觀和價(jià)值觀。書(shū)中內(nèi)容涵蓋時(shí)政、教育、改革、音樂(lè)、閱讀、人生等多個(gè)領(lǐng)域,每篇文章后都有一篇“自己的讀后感”,增加了文章的豐富性;用與讀者相同的身份,做進(jìn)一步跨越時(shí)空的交流。

  許中國(guó)夢(mèng)一個(gè)更好點(diǎn)兒的未來(lái)

  對(duì)于中國(guó)時(shí)政和改革,白巖松直言不諱,他說(shuō)“中國(guó)結(jié)束了挨打的時(shí)代、挨餓的時(shí)代,正在進(jìn)入一個(gè)挨罵的時(shí)代。”“眼下這個(gè)時(shí)代的不夠公平,是通往更高層次的公平的必經(jīng)之途!薄爸袊(guó)人似乎在用望遠(yuǎn)鏡看美國(guó),美國(guó)所有的好,都被這個(gè)望遠(yuǎn)鏡給放大了。美國(guó)人似乎也在用望遠(yuǎn)鏡看中國(guó),但我猜他們拿反了……”

  改革開(kāi)放三十年,中國(guó)的.物質(zhì)快速增長(zhǎng)創(chuàng)造了世界奇跡,GDP以年均10%左右的速度直線上升,世界排名由第十名升至第二名,不止翻了兩番,財(cái)稅的增長(zhǎng)速度更是遠(yuǎn)超GDP的增速。不可否認(rèn)的是,在追求GDP增長(zhǎng)的過(guò)程中也積累了相當(dāng)多的問(wèn)題,而且現(xiàn)在似乎成了問(wèn)題的集中爆發(fā)期。但我們不能因此責(zé)怪政府、痛罵社會(huì)。我們今天的社會(huì)發(fā)展模式,歐洲走過(guò),日本走過(guò),有人說(shuō)是“中等收入陷阱”,但哪個(gè)成長(zhǎng)期沒(méi)有困難、陣痛?白巖松結(jié)合自己的成長(zhǎng)故事講述中國(guó)夢(mèng),這也是普羅大眾走過(guò)的歷程和該有的夢(mèng)。

  許輿論環(huán)境一個(gè)更好點(diǎn)兒的未來(lái)

  針對(duì)當(dāng)下社會(huì)的紛紛擾擾,白巖松則在書(shū)中表示:“理性,是目前中國(guó)輿論場(chǎng)上最缺乏的東西,有理性,常識(shí)就不會(huì)缺席,但現(xiàn)在,理性還是奢侈品。也因此,中國(guó)輿論場(chǎng)上總是在爭(zhēng)斗、搶奪、站隊(duì)并解氣解悶不解決。”“資訊爆炸時(shí),別被忽悠了!

  新興媒體,假新聞太多,傳統(tǒng)媒體,時(shí)常態(tài)度失真。錢(qián)的力量太大了,市場(chǎng)的力量也太大了,一時(shí)間,虛假新聞和有償新聞層出不窮,一味地迎合、媚俗、八卦,人群中的對(duì)立和撕裂也愈演愈烈。身處這樣一個(gè)快速變革的傳媒時(shí)代,如何處理自己與傳媒之間的關(guān)系,面對(duì)紛繁復(fù)雜的資訊,如何擁有獨(dú)立思考和獨(dú)立見(jiàn)解,變得越來(lái)越重要。既不能徹底隔絕,也不能沉浸于此。不僅要選擇接收什么樣的資訊,還要選擇用什么樣的態(tài)度對(duì)待它。當(dāng)信息趨于對(duì)等,每個(gè)人又學(xué)會(huì)了理性思考,負(fù)責(zé)表達(dá),這個(gè)社會(huì)的輿論環(huán)境該會(huì)改觀。

  許個(gè)人成長(zhǎng)一個(gè)更好點(diǎn)兒的未來(lái)

  在關(guān)于生活和幸福的話(huà)題中,白巖松寫(xiě)了一個(gè)細(xì)節(jié):“曾經(jīng)在飛機(jī)上看過(guò)一篇康洪雷(電視劇《士兵突擊》的導(dǎo)演)的專(zhuān)訪,被一個(gè)細(xì)節(jié)戳中淚點(diǎn)?岛槔资俏业膬(nèi)蒙老鄉(xiāng),當(dāng)初當(dāng)助理導(dǎo)演的時(shí)候,每天都要面對(duì)亂七八糟各種事。早上起床,總會(huì)有一番掙扎,然后對(duì)自己說(shuō),你康洪雷開(kāi)心也是一天,不開(kāi)心也是一天,你打算怎么過(guò)?說(shuō)完之后沖出屋子干活去。看到這兒我熱淚盈眶,把雜志合上了……”有一段時(shí)間,因工作的糾纏和人事的紛擾,很有一種想一走了之的沖動(dòng),每天上班前都需要給自己鼓勁。讀到這兒,一下釋然,堅(jiān)強(qiáng)銳利如他們,也會(huì)如此,于我更不足為怪。自此,一掃陰霾,一身陽(yáng)光。人不是孤立的存在,每當(dāng)遇到挫折和問(wèn)題時(shí),我首先想到的是去找一找合適的書(shū)籍,靜下心來(lái)閱讀。相信這世界上一定有這樣一本書(shū)能在你不知所措的時(shí)候給你安慰,讓你冷靜下來(lái)整理思緒再次前行。

  一部《白說(shuō)》,沒(méi)有教條,極少理論。只像一個(gè)充滿(mǎn)睿智的大哥哥與你促膝談心,以其凌厲但卻無(wú)比平實(shí)的“白氏”話(huà)風(fēng)直面現(xiàn)實(shí),讀來(lái)親切自然,時(shí)時(shí)處處體現(xiàn)著白巖松對(duì)人生的參悟,作為新聞人的敏感和對(duì)社會(huì)的責(zé)任感。

白說(shuō)讀后感7

  這兩天在看白巖松的《白說(shuō)》,頗有些感觸。這種強(qiáng)烈的感覺(jué)促使我突然想寫(xiě)點(diǎn)什么!栋渍f(shuō)》這本書(shū)聽(tīng)其名大概就可以猜到它的主要內(nèi)容,也就是白巖松對(duì)于人生和生活的感悟。我平常向來(lái)不太愛(ài)好此類(lèi)書(shū)籍,在我看來(lái),人生百態(tài),各有其不同,成功和人生軌跡是不能復(fù)制的。但是我很好奇從一個(gè)新聞人眼中看社會(huì)和世界是怎么樣的。

  此時(shí)此刻我的心跳速率比平常快,這說(shuō)明這本書(shū)給了我收獲和共鳴。刷了太久的微博和朋友圈,很久沒(méi)有這種在書(shū)中偶遇知音的驚喜感和幸福感了。就像張愛(ài)玲筆下所寫(xiě):“原來(lái)你也在這里”。就像在鋪滿(mǎn)青石板的雨巷中,突然轉(zhuǎn)身看見(jiàn)撐著油紙傘的丁香姑娘。這種幸福感缺失了太久。我開(kāi)始認(rèn)同讀一本好書(shū)就如談一場(chǎng)戀愛(ài)的觀點(diǎn)了,期間有與作者心靈之通,有意見(jiàn)相左的分歧,只是不能爭(zhēng)吵,不能轉(zhuǎn)身離開(kāi),一陣反思過(guò)后仍然愛(ài)不釋手。

  白巖松在書(shū)中談到他的讀書(shū)之道時(shí),我差點(diǎn)淚流滿(mǎn)面。他說(shuō)你以為讀過(guò)了,其實(shí)是錯(cuò)過(guò)了。我想想自己錯(cuò)過(guò)的確實(shí)值得可惜。大學(xué)四年,我很多時(shí)間都是跑圖書(shū)館,借閱過(guò)很多書(shū)籍,歷史類(lèi),哲學(xué)類(lèi),心理類(lèi),文學(xué)類(lèi)等等。但是至今讓我想重新想借閱和翻看的是田余慶先生的《東晉門(mén)閥政治》,如果說(shuō)我是因?yàn)閻?ài)好歷史所以愛(ài)此書(shū),那就錯(cuò)了。與此書(shū)的相遇說(shuō)來(lái)有些不那么浪漫,如果不是大學(xué)老師布置作業(yè),我想此生我注定和它錯(cuò)過(guò),但是我雖然曾與它相遇,卻沒(méi)有一場(chǎng)轟轟烈烈的愛(ài)情,這也是我至今最大的遺憾。當(dāng)時(shí)把看《東晉門(mén)閥政治》當(dāng)成一項(xiàng)任務(wù),我愛(ài)上它是在喧鬧的候車(chē)室等火車(chē)的時(shí)候,當(dāng)我看到作者筆下的東晉門(mén)閥的那些趣事和人物性格時(shí),那一刻我感覺(jué)自己穿越了,當(dāng)時(shí)的我不知道四年后我還會(huì)如此著迷此書(shū)?催^(guò)太多歷史類(lèi)的書(shū)籍,很少有這種覺(jué)得歷史是個(gè)很有趣的東西的感覺(jué),大多數(shù)人對(duì)歷史總是過(guò)于敬畏,所以寫(xiě)出來(lái)的作品總是覺(jué)得離現(xiàn)實(shí)很遙遠(yuǎn)。歷史確實(shí)是個(gè)遙遠(yuǎn)的概念,但是我想能把遙遠(yuǎn)的概念寫(xiě)出昨天的感覺(jué),這才是還原歷史最好的方法吧!當(dāng)然大家的作品是有很多的,每當(dāng)我讀黃仁宇的《萬(wàn)歷十五年》,我都覺(jué)得黃仁宇先生必定是個(gè)很有趣的人。其實(shí)我沒(méi)有接觸過(guò)作者,我之所以讀出我所認(rèn)為的作者的性格,不過(guò)是因?yàn)樗淖髌反_實(shí)有趣,確實(shí)讓我喜歡。當(dāng)然這也和個(gè)人的文學(xué)底蘊(yùn)以及史學(xué)背景有很大的關(guān)聯(lián)。作為大家或者資深的研究者,也許他們?cè)谖覀兛磥?lái)枯燥的史學(xué)中發(fā)現(xiàn)了樂(lè)趣,然后幫助我們?nèi)グl(fā)現(xiàn)其中的樂(lè)趣。我們現(xiàn)在所閱讀的都是他們?cè)谠际妨系幕A(chǔ)上加工而成的。正如他們把食材加工成食品。只是食材加工大多數(shù)人都會(huì),只有少數(shù)人才能做成色香味俱全的美食,令人垂涎欲滴,流連忘返。我至今都很感謝我大一的專(zhuān)業(yè)老師,是她讓我知道陳寅恪,錢(qián)穆,顧頡剛,翦伯贊,黃仁宇……這些人的作品有驚人之處,當(dāng)然驚人之處是我閱讀后得出的結(jié)論。經(jīng)過(guò)廣泛閱讀之后,我發(fā)現(xiàn)讀什么樣的和讀誰(shuí)的書(shū)太重要了。一本好書(shū)讀完后就像和戀人分別,其間的.酸甜只有自己慢慢去體會(huì)和領(lǐng)悟。

  有的時(shí)候,我們不帶任何目的的去閱讀也許會(huì)收獲更多。僅僅只是喜歡,所以愿意在喧鬧的環(huán)境中如饑似渴的閱讀。正如白巖松所說(shuō):閱讀也要講究隨緣和惜緣的,別功利,別強(qiáng)加。隨著年齡的增長(zhǎng),它慢慢成為你的一種不可或缺的生活方式。

  現(xiàn)在社會(huì)大多流行成功學(xué),所以我也用成功學(xué)來(lái)抒發(fā)下感概吧!我認(rèn)為生活的成功就是把大多數(shù)人認(rèn)為的枯燥感過(guò)出趣味感,學(xué)者的成功是把多數(shù)人認(rèn)為的枯燥寫(xiě)出趣味感但不對(duì)事實(shí)進(jìn)行扭曲。讀一本好書(shū)時(shí),也許你會(huì)淚流滿(mǎn)面,也許你會(huì)哈哈大笑,拍手稱(chēng)快。也許……

  現(xiàn)在最想做的事情是把《東晉門(mén)閥政治》重新看幾遍。雖然曾經(jīng)的年少無(wú)知讓我錯(cuò)過(guò)它,但是再次相遇我會(huì)更加去好好品味其中的趣味和價(jià)值。因?yàn)殄e(cuò)過(guò),所以更加珍惜。好書(shū)原來(lái)看一遍是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。