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口才與演講心得(匯編15篇)
在平日里,心中難免會(huì)有一些新的想法,寫心得體會(huì)是一個(gè)不錯(cuò)的選擇,這么做可以讓我們不斷思考不斷進(jìn)步。那么你知道心得體會(huì)如何寫嗎?下面是小編為大家整理的口才與演講心得,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。
口才與演講心得1
在少兒讀物《演講與口才》中有很多勵(lì)志的故事,讓人們看完后會(huì)突然就開朗起來。
《堅(jiān)持沉默的青蛙》告訴我們,應(yīng)對(duì)別人因?yàn)槎始啥a(chǎn)生的嘲笑,不到迫不得已的時(shí)候要堅(jiān)持沉默。如果你回來他的話,他就會(huì)讓人認(rèn)為他的話成功了,便會(huì)更加頻繁的騷擾你。
《演講與口才》讓我明白了人必須不能煩躁和消極,如果有兩個(gè)人得了絕癥,甲病人樂觀的去自我以前想去的地方,很久都沒有再去檢查時(shí)絕癥已經(jīng)消失了;而另一個(gè)病人天天窩在家里喝酒,然后蒙頭大睡,也不進(jìn)醫(yī)院檢查治療,三個(gè)星期后他就死了。
電影明星李晨外表上像個(gè)大猛男,事實(shí)上他比女人還細(xì)心,他拍跑男時(shí)正是很關(guān)心別人。一次,楊穎被道具掛傷了,他很快地拿出來肉色創(chuàng)可貼和止血藥。李晨還是一個(gè)很公平的`人,他拍戲的時(shí)候,總是向?qū)а萃扑]適合演這個(gè)主角的人,從來不會(huì)因?yàn)槭亲晕业呐笥丫筒还苓m不適合都推薦他。
巴比特是一個(gè)模仿別人唱歌很厲害的人,可索羅姆卻用行動(dòng)告訴他一個(gè)道理:如果你總是模仿別人,而不自我創(chuàng)造,你就永遠(yuǎn)只能用別人的,不能用自我的。之后巴比特專心寫歌,成了一個(gè)大歌星。
《演講與口才》對(duì)人很多幫忙,有幽默的名人趣事,有令人看清面前道路的文章,這本書讓人受益匪淺。
口才與演講心得2
演講既然是一門工具,一門科學(xué)、一門武器、一門藝術(shù)、一門綜合性很強(qiáng)的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),當(dāng)然不是輕而易舉就能學(xué)好的。但也絕不是像有的人所想象的那樣高不可攀,可望而不可及。探索古今中外著名演講家的成功之路,我們不難發(fā)現(xiàn),那些聞名于世的杰出演講高手都不是生就的天才,而是經(jīng)過長期不懈的艱苦鍛煉成功的。正如,美國久負(fù)盛名的演講家戴爾卡耐基說的那樣:"演講絕不是上帝給予少數(shù)人的特別的才能。"世界上沒有什么天生的演講家,如果有的話,那就是奮斗不息的你。那么,怎樣才能提高自己的演講水平和口語表達(dá)能力呢?根據(jù)二十多年來學(xué)習(xí)演講,掌握演講,運(yùn)用演講的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),本人認(rèn)為,一個(gè)人要想提高自己的演講水平和口才,就必須要做到"八多":多看、多聽、多問、多寫、多記、多想、多學(xué)、多練。
第一節(jié):多看、多聽、多問
演講是借助有聲語言和態(tài)勢語言的藝術(shù)手段,面對(duì)聽眾的講話,是一人講、眾人"聽"、眾人"看"的實(shí)踐活動(dòng)。一個(gè)人要想口若懸河、滔滔不絕地面對(duì)聽眾講話,就必須首先做到"多看"、"多聽"、"多問"。
一、多看
多看的含義主要表現(xiàn)在以下三個(gè)方面:
第一,多看一些演講與口才方面的書籍和文章。演講具有很強(qiáng)的科學(xué)性和藝術(shù)性,因此,演講者必須認(rèn)真系統(tǒng)的看一些與演講相關(guān)的書籍如:演講學(xué)、演講美學(xué)、修辭學(xué)、邏輯學(xué)、心理學(xué)、語言學(xué)、交際學(xué)、倫理學(xué)、教育學(xué)等,全面掌握演講知識(shí)和規(guī)律,打下扎實(shí)的理論基礎(chǔ)后,再由理論到實(shí)踐,用理論指導(dǎo)實(shí)踐。這樣就能使自己的演講與口才水平在實(shí)際運(yùn)用中得到較快的提高。
目前,國內(nèi)和國外的演講理論、演講實(shí)踐和演講技巧的書籍越來越多,數(shù)不勝數(shù);演講與口才的雜志和報(bào)刊也紛紛面世,而且深受歡迎。如邵守義老師主編的《演講與口才》雜志,自1983年來創(chuàng)刊以來,越辦越火紅,發(fā)刊量早已突破一百萬,被廣大讀者譽(yù)為"說辯的良師,交際的指南,公關(guān)的益友,人才的搖籃。"曾榮獲全國優(yōu)秀期刊獎(jiǎng),是全國百種重點(diǎn)期刊之一。
第二、多看別人演講,多看一些名人的演講錄像,多看一些電視談話節(jié)日和電視論辯賽。這樣就能增強(qiáng)對(duì)演講的感性認(rèn)識(shí),提高對(duì)演講態(tài)勢語言技巧運(yùn)用的理解,并從中感悟出演講的要蒂和精義。
看演講,特別是看演講高手風(fēng)度瀟灑,動(dòng)作優(yōu)雅,舉止得體,表情豐富的演講,是一種美的享受,藝術(shù)的熏陶。在古希臘時(shí)代,人們都以看名人演講為榮。在國外,人們參加演講活動(dòng)都要穿上正規(guī)禮儀服裝,衣冠整齊,懷著十分虔誠和崇拜的心情注視著演講者,他們把看名人演講,作為一種文化層次高、社會(huì)地位高的標(biāo)志之一。
第三、"多看"的含義還表現(xiàn)在要求演講者要認(rèn)真仔細(xì)地觀察社會(huì),觀察生活,觀察人與人之間微妙的關(guān)系和變化,觀察與演講內(nèi)容相關(guān)的事物。要善于用自己的眼睛看表面,看本質(zhì),看點(diǎn),看面,看深,看細(xì),看過去,看現(xiàn)在,看未來。對(duì)客觀世界的方方面面切不可心不在焉,聽而不聞,視而不見,而是要用眼睛做攝像機(jī)把生活中的各種各樣的現(xiàn)象和素材拍攝下來,經(jīng)過大腦的分析,整理后在儲(chǔ)存在腦海里或記錄在本子上。
演講活動(dòng)是一種高級(jí)交際活動(dòng),也是一項(xiàng)復(fù)雜的智力活動(dòng)。演講者往往身負(fù)嚴(yán)肅的政治使命或教化使命,經(jīng)常面對(duì)著生疏的變換著的聽眾,只有符合社會(huì)需要,符合聽眾的心理特征和交際需求的演講,才有可能獲得成功。因此,演講者在臺(tái)上演講時(shí),還要多看聽眾,多用眼睛和聽眾進(jìn)行交流,觀察聽眾的表情和反映,以便及時(shí)調(diào)整演講思路和演講內(nèi)容。
二、多聽
演講者要把話講給別人聽,要使自己的演講動(dòng)聽,其前提之一,就是演講者自己首先要多聽。
一是多聽別人演講,多聽別人說話,以提高有聲語言的表達(dá)能力。資產(chǎn)階級(jí)革命家、美國第16任總統(tǒng)林肯,是聞名于世的大演講家。他的成功就在于他從青少年時(shí)代就開始了對(duì)演講口才的刻苦練習(xí),并做到了多看、多聽。他年青時(shí)當(dāng)過農(nóng)民、伐木人、店員、郵電員以及土地測量員等等。為了成為一名律師,他常常徒步30英里,到一個(gè)法院去聽律師們的辯護(hù)詞,看他們?nèi)绾无q論,如何做手勢。他一邊傾聽那些政治家、演說家的聲若洪鐘、慷慨激昂的演說,一邊模仿他們。他聽了那些云游四方的福音傳教士揮舞手臂,聲震長空的布道,回來后也學(xué)他們的樣子,對(duì)著樹林和玉米地反復(fù)練習(xí)演講。演講的成功使林肯終于成為一名雄辯的律師并最終踏入政界。
二是多聽電臺(tái)、電視臺(tái)播音員、節(jié)日主持人播音、講話,提高自己普通話的標(biāo)準(zhǔn)程度和音色、音質(zhì)、音量的水準(zhǔn),以達(dá)到演講語言流暢悅耳、優(yōu)美動(dòng)聽的目的。
三是多聽自己的講話練習(xí)或錄音(像)。正如羅馬哲人塞涅卡說的那樣:"在向別人說些什么之前,首先要把它說給自己聽聽。"初學(xué)演講者在正式上臺(tái)講話之前,應(yīng)該反復(fù)地練習(xí)講幾遍,可以對(duì)親朋好友講,可以找個(gè)偏僻無人的地方講,也可以對(duì)著鏡子或錄音(像)機(jī)講。每講一遍,自己都要留心的聽,仔細(xì)地找出語言上的毛病,或請(qǐng)內(nèi)行人挑刺指出弱點(diǎn)和不足,并認(rèn)真加以改正。如果每次演講、發(fā)言之前都能堅(jiān)持試講、試聽幾遍,長此以往,其口語表達(dá)能力則會(huì)不斷提高。
四是學(xué)會(huì)"聽"話的藝術(shù)。要學(xué)會(huì)說話,首先就應(yīng)該學(xué)會(huì)"聽"話。"聽君一席話,勝讀十年書。"會(huì)"聽"話的人既能很好地領(lǐng)會(huì),理解別人說話的意思,又能仔細(xì)地欣賞、揣摸別人說話的技巧,更能從別人的言談中聽出言下之意和弦外之音,同時(shí),還要做到察顏觀色。
有一個(gè)年輕人,去拜訪蘇格拉底,向他求教演講術(shù),蘇格拉底剛開口沒說幾句話,這位年青人不但不認(rèn)真聽,反而打斷老師的話,自己滔滔不絕講了許多話,以顯示自己的才能。蘇格拉底說:"我可以教你演講,但必須收雙倍的學(xué)費(fèi)"。年輕人問:"為什么要雙倍呢?"蘇格拉底說"要教你兩門課,除演講外,還要上一門課:怎樣閉住嘴聽別人說話。"
三、多問
演講是一門學(xué)問,有許多客觀規(guī)律和成功的.經(jīng)驗(yàn)。但不少人都有這樣一個(gè)誤解,認(rèn)為說話是天生的,一個(gè)人兩三歲就會(huì)咿咿呀呀說話了,好像也沒有花多大功夫,自然而然就會(huì)了。因此,很多人對(duì)說話的藝術(shù)和技巧都不大在意,更談不上用心去求教,去學(xué)習(xí),去研究了。有的人雖然覺得說話、演講有東西可學(xué),但又只限于看看書或聽聽錄音,而不好意思開口向別人請(qǐng)教,結(jié)果只是事倍功半。
柏拉圖說過:"不知道自己的無知,乃是雙倍的無知"。英國詩人雪萊說過:"我們學(xué)得越多,就越發(fā)現(xiàn)自己無知"。我國古代教育家孔子也說過:"知之為知之,不知為不知,是知也。"一個(gè)人要想提高自己的演講水平和口才,就必須放下架子,丟掉面子,向有經(jīng)驗(yàn)的演講者和對(duì)口才有研究的專家虛心求教,不懂就問,不恥下問,這樣就能使自己的演講與口才能力發(fā)生質(zhì)的變化,收到事半功倍的效果。
由于廣播,電視深入千家萬戶,錄像、錄音設(shè)備的普及應(yīng)用,幾乎所有大型的較為重要的會(huì)議和活動(dòng)都會(huì)有新聞工作者錄像、錄音,制作后多次向廣大聽眾和觀眾播放。現(xiàn)代人的說話,已經(jīng)不是一說而過了,而是會(huì)音像齊全的永久保留。所以每一個(gè)人特別領(lǐng)導(dǎo)干部對(duì)自己的發(fā)言、報(bào)告、演講一定要加以重視,高度負(fù)責(zé)。在國外,尤其是發(fā)達(dá)的國家不管是國家首腦還是一般人員,他們?cè)诎l(fā)表重要講話和演講之前,都要向演講口才專家咨詢求教,并接受專家的輔導(dǎo)和指點(diǎn)。在西方國家所有的演講口才咨詢服務(wù)公司,家家業(yè)務(wù)繁忙,生意興隆?上驳氖,在我國現(xiàn)在也有不少領(lǐng)導(dǎo)干部開始接受演講與口才的輔導(dǎo)和咨詢了。
第二節(jié):多寫、多思、多學(xué)
一、多寫
對(duì)于初學(xué)演講和語言即興表達(dá)能力不是很強(qiáng)的人來說,多寫是一種提高口才能力的有效途徑。多寫的要求主要有兩個(gè)方面:
一是多寫發(fā)言稿、演講稿。不管是什么規(guī)模和級(jí)別的會(huì)議或活動(dòng),只要認(rèn)為自己有發(fā)言的可能,就應(yīng)該爭取機(jī)會(huì)并抓緊時(shí)間提前做好準(zhǔn)備,認(rèn)真寫好文字稿,并不斷的修改、完善,然后把稿子背熟,做到胸有成竹。上臺(tái)發(fā)言時(shí)盡量不帶講稿,如能長期堅(jiān)持下去,循序漸進(jìn),即:先寫書面稿,背熟,上臺(tái)脫稿;慢慢地只寫幾點(diǎn)提綱;再到只打一下腹稿;發(fā)展到最后不要任何準(zhǔn)備,能臨場發(fā)揮、見機(jī)行事、出口成章、口若懸河;其演講口才水平就會(huì)由量變到質(zhì)變,到達(dá)一個(gè)較高的層次
二是多寫一些學(xué)習(xí)演講與口才的心得體會(huì),把自己對(duì)演講口才的認(rèn)識(shí)、感受用文字寫下來,并上升到理論的高度。同時(shí),把自己工作中,生活中所見,所聞,所思的閃光語言,寫在本子上,記錄下來,以便日后查閱使用,這就是我們常說的:好記憶不如爛筆頭。
二、多思
孔子說:"學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆。"韓愈也認(rèn)為:"業(yè)精于勤,荒于嬉,行成于思,毀于隨。"不論是臺(tái)上演講,還是平常生活中的說話,都是一個(gè)語言思維、邏輯思維的過程,它是把大腦中的想法即無聲語言,轉(zhuǎn)化為有聲語言的過程。人們思考問題和思想交流的過程中必須憑借語言的幫助,思考的內(nèi)容和交流的思想要通過有聲語言的表達(dá)才能體現(xiàn)出來。否則,誰也不知道你在想問題,誰也不明白你思考的是什么問題。
言為心聲,正常情況下,一個(gè)人心里怎么想,嘴巴就會(huì)怎么說。嘴上說的,就是剛才想的;剛才想的,就是下面要說的。想與說,思維和表達(dá),相互之間交流傳遞,循環(huán)往復(fù)。有聲語言這種區(qū)別于書面語言表達(dá)的、想說就說、隨想隨說的特點(diǎn),就決定了說話者即要才思敏捷、思維靈活,又要深思熟慮、三思而"言"、"君子敏于行而納于言"。這是多思的要求之一。
多思的要求之二,要經(jīng)常冷靜思考,反復(fù)分析,為什么有的人講話非常受歡迎,有哲理,有深度,有廣度,使人感動(dòng)萬分,受益匪淺;為什么有的人說話枯燥無味、漫無邊際、毫無新意,甚至令人反感。多思者,就能從中悟出道理,獲得經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)。
多思的要求之三,說話之前要在腦海里認(rèn)真構(gòu)思一下,這就是我們常說的打"腹稿"。在不同的情況下,要考慮好不同的說話內(nèi)容,"到哪個(gè)山就唱哪個(gè)山的歌"。對(duì)不同的對(duì)象、不同的時(shí)間、不同的地方說話時(shí),要認(rèn)真思考應(yīng)該怎么說,那些能說,那些不能說,多琢磨,多推敲,力求做到"語不驚人誓不休"。"說一次之前想兩次,你就會(huì)說得好一倍。"這是名人演講的經(jīng)驗(yàn)之談。
多思的要求之四,要"一日三省吾身"。每天都要對(duì)自己所說的話進(jìn)行反思,對(duì)那些比較得體,成功的講話要總結(jié)歸納、舉一反三;對(duì)有些失誤、不妥的話,甚至得罪人、起反作用的話語,要分析原因,閉門思過,加以改正,盡量避免在今后的說話中言多必失、禍從口出的現(xiàn)象發(fā)生。
三、多學(xué)
"問渠哪得清如許,為有源頭活水來。"古今中外一切著名的演講家,都是以學(xué)識(shí)淵博和閱歷豐富為基礎(chǔ)的。因此,任何一個(gè)想成為演講家的人,想擁有出眾口才的人,就必須在"多學(xué)"上下功夫。
1、多學(xué)知識(shí)。
英國哲學(xué)家、政治家培根說:"知識(shí)就是力量。"前蘇聯(lián)的偉大作家高爾基曾說過:"用知識(shí)武裝起來的人是不可戰(zhàn)勝的。一個(gè)人知道得越多,他就越有力量。"歐洲文藝復(fù)興時(shí)期著名的意大利美術(shù)家、哲學(xué)家達(dá)·芬奇說過:"對(duì)一件東西的愛好是由知識(shí)產(chǎn)生的,知識(shí)愈準(zhǔn)確,愛好也就越強(qiáng)烈。要達(dá)到準(zhǔn)確,就須對(duì)所愛好的事物全體及組成的每一個(gè)部分都有透徹準(zhǔn)確的知識(shí)。"所以說,多學(xué)知識(shí),是提高口才和演講水平的前提。因?yàn)橹R(shí)是口才的基礎(chǔ),沒有知識(shí)就肯定沒有口才。
"積之愈厚,發(fā)之愈佳"。一名優(yōu)秀的演講者,一個(gè)口才出色的人,必須要有廣博的知識(shí),豐富的聯(lián)想,演講起來,才能上下幾千年,縱橫數(shù)萬里,山南海北,古今中外,旁征博引,融會(huì)貫通、談吐自如。一個(gè)機(jī)智風(fēng)趣的演講家還必須具有隨機(jī)應(yīng)變,對(duì)答如流的能力,演講起來才能談笑風(fēng)生,妙語聯(lián)珠,巧問妙答,左右逢源。而要做到這一點(diǎn),沒有淵博的知識(shí)積累是無法實(shí)現(xiàn)的。
"不積跬步,無以致千里;不積小流,無以成江海。"要想給別人一杯水,自己就應(yīng)有一桶水,半桶水都不行。那些學(xué)識(shí)淺薄,胸?zé)o點(diǎn)墨、孤陋寡聞,不學(xué)無術(shù)的人,是根本說不上有口才的;說起話來,不是信口雌黃,就是洋相百出、錯(cuò)誤連篇。所以,演講者要多學(xué)、廣學(xué)、博學(xué)。上知天文、下知地理,古今中外的、天南海北的、三教九流的、政治的、經(jīng)濟(jì)的、軍事的、體育的、科學(xué)技術(shù)的、工業(yè)的、農(nóng)業(yè)的、文學(xué)藝術(shù)的、醫(yī)療衛(wèi)生等等,都要無所不知,無所不曉。
2、多學(xué)演講技巧
一個(gè)人敢說話、會(huì)說話,還不等于有口才,正如一個(gè)人會(huì)騎自行車還不是藝術(shù)一樣,只有雜技演員嫻熟的騎車表演才稱得上藝術(shù)。演講上是一種綜合藝術(shù),要真正掌握這種藝術(shù),并非易事,它包括很多方面的技巧,諸如聲音的字正腔圓、吐字歸音,形體的動(dòng)作、面部表情和儀表禮節(jié),控場、應(yīng)變的方法,即興說話的訣竅,論辯的藝術(shù),對(duì)話的妙法等等。這些都需要我們從理論到實(shí)踐,對(duì)演講的技巧進(jìn)行系統(tǒng)的學(xué)習(xí)和運(yùn)用。
古希臘著名的演講家德摩斯梯尼,之所以能登上古希臘演講藝術(shù)的頂峰,成為當(dāng)時(shí)的"十大演講家"之首,就在于他熱衷于演講藝術(shù),并主動(dòng)地求教于演講學(xué)者和專家,自覺地進(jìn)行極為艱苦的演講基本功與演講技巧的學(xué)習(xí)和訓(xùn)練。
3、多學(xué)做人
演講是一種思想性、政治性較強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)活動(dòng);演講是真理的吶喊,演講是心靈的共鳴,演講是人格的展現(xiàn)。因此,演講者必須具有較高的政治素質(zhì),良好的道德品質(zhì),高尚的思想情操和無窮的人格魅力。只有這樣演講者才能說服人、感染人、打動(dòng)人、鼓舞人,從而促使人們?nèi)バ袆?dòng)。
我國古代教育家荀況說過:"口能言之,身能行之,國寶也;口不能言,身行之,國器也;口能言之,身不能行之,國用也;口言善,身行惡,國妖也。治國者當(dāng)盡其寶,縱其器,任其用,除其妖。"我國當(dāng)代教育家、著名演講家景克寧教授認(rèn)為:"作為演講者站在講臺(tái)上,必須言行一致、理直氣壯,必須表里統(tǒng)一、通體透明,必須心口如一、言而有信。"
"言之于口,不若行之于身。"語言是靈魂的鏡子,是行動(dòng)的影子。一個(gè)人的行動(dòng)和為人是最好的語言。我們每個(gè)人都知道,把語言化為行動(dòng),比把行為化為語言困難多。所以,一個(gè)人要想成為合格的演講家,成為受人歡迎的演講家,就必須多學(xué)做人,樹立起良好的形象,展現(xiàn)出人格的魅力。
第三節(jié)多記
這里的"多記"是指把知識(shí)儲(chǔ)存起來,記在腦子里。記憶,是演講者儲(chǔ)存材料、發(fā)揮聯(lián)想、出口成章的前提條件。優(yōu)秀的演講家往往都有驚人的記憶力。著名作家王蒙曾說:"作家沒有記憶力就是白癡。"這個(gè)說法對(duì)于演講者來說,有過之而無不及。
一、記憶的能力和分類
記憶是感知和經(jīng)驗(yàn)過的事物在頭腦中的反映。記憶包括識(shí)記、保持、回憶(再認(rèn)、重觀、復(fù)做)等過程。人的大腦約有150億個(gè)神經(jīng)細(xì)胞,每天能記錄生活中大約8600萬條信息。據(jù)估計(jì),人的一生中能憑記憶力儲(chǔ)存1000萬億信息單位。其功能相當(dāng)一臺(tái)10的14次方的電子計(jì)算機(jī),相當(dāng)于美國國會(huì)圖書館藏書總量的50倍,即5億冊(cè)書的信息量。這種信息貯存能力是目前世界上容量最大的計(jì)算機(jī)也望塵莫及的。
記憶大體可分為三類:機(jī)械記憶,意義記憶和情緒記憶。這三種不同的記憶在演講中有著不同的用途。
記憶力是一種可增可減的大腦功能。它與人的肌體的各種器官的功能一樣,用則進(jìn),少用則退、不用則廢。記憶力可以通過合理使用和訓(xùn)練不斷提高,也可以放棄使用和鍛煉而逐漸衰退。演講需要記憶力,離開了記憶或照本宣科,則會(huì)影響演講效果。因?yàn)檠葜v者必須熟記演講內(nèi)容才有可能隨時(shí)隨地當(dāng)眾表達(dá)。所以說,學(xué)習(xí)演講能夠訓(xùn)練一個(gè)人的記憶力,而增強(qiáng)了記憶力又能使演講水平不斷提高,這是一個(gè)良性循環(huán)的過程和結(jié)果。
二、多記的要求
人的智能結(jié)構(gòu),通常包括觀察力、記憶力、想象力、思維力以及創(chuàng)造力。對(duì)演講藝術(shù)而言這五種能力都是缺一不可的,但其中的記憶力對(duì)演講者特別優(yōu)秀的演講者來說是至關(guān)重要的。一個(gè)演講者要口若懸河、出口成章、言之有物,就必須要有知識(shí)的儲(chǔ)備和高超記憶力。我國當(dāng)代著名的演講家、年愈古稀的景克寧教授演講時(shí)從不先寫好講稿,但任何一場演講,他都從不馬虎,總是經(jīng)過深思熟慮地打好"腹稿",把所要講的內(nèi)容全部貯存在腦子里。所以他每次上講臺(tái),都從不拿講稿乃至片紙只字,而且從不坐下講,總是挺身立在麥克風(fēng)前,情緒飽滿,神態(tài)自若地侃侃而談,一氣就講二、三小時(shí)。古今中外,旁征博引,佳句妙詞,脫口而出,他的大腦就像一本百科全書,令人叫絕。這樣?jì)故斓谋磉_(dá)離開記憶,尤其是離開淵博的學(xué)識(shí)和敏捷的思維為基礎(chǔ)的理解記憶,那是不可想象的。
口才與演講心得3
《演講與口才》這本書講了很多關(guān)于說話的技巧及實(shí)例,其中,《道歉的幾種方法》給我的印象最深刻。()我原本以為跟對(duì)方說句對(duì)不起就算是道歉了。而從看了這篇文章后發(fā)覺我一向都是錯(cuò)的。原先人道歉是有講究的,并非僅僅說句對(duì)不起就萬事大吉了。要想使道歉起到溝通作用。除了要有堅(jiān)持真理,修正錯(cuò)誤的勇氣和真誠的`態(tài)度以外,還需要懂得選取不同的道歉方式。有針對(duì)性化解對(duì)方心頭的怨氣,才可能實(shí)現(xiàn)心靈溝通,到達(dá)預(yù)期目的。
有以下幾種道歉方式:1、關(guān)心道歉,對(duì)不是有意行為卻傷害到他人的,及時(shí)道歉并關(guān)心問候?qū)Ψ剑蓡⒌骄徑鈱?duì)方的緊張情緒的作用。以上行為就成了滅火劑,必會(huì)立竿見影,話到火熄,矛盾消除。2、解釋道歉,因誤會(huì)造成的矛盾透過說明事情的原委的方式向?qū)Ψ降狼,征得?duì)方?jīng)鼋狻?、擔(dān)責(zé)道歉,俗話說,一個(gè)巴掌拍不響,在很多狀況下造成矛盾沖突的原因在雙方。為了化解矛盾,只要一方主動(dòng)道歉承擔(dān)職責(zé),多作自我批評(píng),就能夠得到對(duì)方的用心回應(yīng)。道歉看上去像是示弱的表現(xiàn),其實(shí)是一種高態(tài),是處理人際矛盾的明智選取,它能體現(xiàn)出自己糾正錯(cuò)誤的勇氣。
口才與演講心得4
時(shí)間飛逝,日月如梭。眨眼間已過去了半個(gè)學(xué)期,竹銘計(jì)劃課程也在不知不覺中接近尾聲,即將結(jié)束。還記得我剛剛接觸到竹銘計(jì)劃這個(gè)新鮮事物時(shí)的興奮,還記得我被通知通過了演講與口才時(shí)的喜悅,而今即將圓滿的畫上句號(hào)。
還記得我上第一節(jié)課時(shí),背著書包懷著激動(dòng)的心情早早來到教室,然而令我感到意外的是教室里已經(jīng)有同學(xué)來了,他們還真早。偵险n不久,老師就開展了一個(gè)小小的活動(dòng),大家的踴躍發(fā)言著實(shí)嚇了我一跳,與平時(shí)上課的沉悶茫然相比,這里更讓我找到了熟悉的感覺。我們不用老師點(diǎn)名叫人回答問題,也不用同學(xué)間相互推諉,而是主動(dòng)的,積極的舉手發(fā)言。這是一個(gè)學(xué)習(xí)氛圍濃厚的班級(jí),這是一個(gè)主動(dòng)學(xué)習(xí)、自主學(xué)習(xí)的班級(jí),這是一個(gè)有追求、有夢想的班級(jí)。
剛開始老師講了大學(xué)生演講與口才現(xiàn)狀調(diào)查與目標(biāo)追求,其中令我印象深刻的是惹人討厭的談話者。在生活、學(xué)習(xí)中我常常遇到這樣一些情況:有些人總是不看場合、亂開玩笑,或者目中無人、廢話連篇,或者執(zhí)迷不悟、固執(zhí)偏見,抑或打探隱私、傳播謠言......口才是什么呢?口才不是巧舌如簧,也不是油嘴滑舌,更不是某些人所認(rèn)為的潑婦罵街,口才就是一個(gè)人說話的能力。當(dāng)一個(gè)人能夠隨時(shí)隨地說出與眾不同的并且大家都認(rèn)同的話的時(shí)候,我們就覺得這個(gè)人是有口才的。
在講課的過程中,趙娜老師表情豐富有親和力,風(fēng)趣幽默,風(fēng)度翩翩,善于點(diǎn)撥引導(dǎo)我們表達(dá)出我們想要表達(dá)的東西。我知道我選擇對(duì)了,我知道我來對(duì)了。
在接下來的課程中老師講了演講的定義、特征、類型,讓我們明白演講最重要的是練:課上練、課后練、人前練、人后練,要尋找一
切機(jī)會(huì)展示自己,要滿腔熱情,去釋放蟄伏在人心底的表現(xiàn)欲;要有堅(jiān)定的`意志,永久的激情,切忌“三天打魚,兩天曬網(wǎng)”。演講是要有欲望的,也就是說要有表達(dá)的欲望,如果沒有演講的欲望,永遠(yuǎn)練不好口才?梢哉f每個(gè)人天生都有講的欲望,從人呱呱墜地,伊伊學(xué)語開始就有了這種沖動(dòng),后來可能是由于社會(huì)、個(gè)人的原因,因講不好,就不敢講、不愿講了。但是,演講沖動(dòng)是原始的,有些人只是沒有機(jī)會(huì)而已。就如同一個(gè)沉默寡言的人,一旦醉酒,就會(huì)酒話連篇一樣,酒就是催化劑,就是開啟話匣子的鑰匙。想講,是需要培訓(xùn)的,一旦有了第一次的講,就會(huì)有第二次表達(dá)的沖動(dòng)。所以,培訓(xùn)口才,應(yīng)該先培養(yǎng)講的興趣開始,讓人產(chǎn)生充分表達(dá)的愿望,只有想講了,才能可能走上演講的講臺(tái)。
而接下來的體態(tài)語及美化聲音則告訴我們體態(tài)語的作用、運(yùn)用,演講的發(fā)音技巧——字正腔圓。卡耐基說:“要使別人喜歡你,首先你得改變對(duì)人的態(tài)度,把精神放得輕松一點(diǎn)。表情自然、笑容可掬,這樣別人就會(huì)對(duì)你產(chǎn)生喜愛的感覺了”。亞里士多德說過:“一個(gè)人不和別人打交道,那他不是一個(gè)神就是一個(gè)獸”。溝通需要的是會(huì)說的嘴和會(huì)聽的耳,在溝通中或者是生活中我們需要多看多聽少說。但少說不是不說,說就要把握時(shí)機(jī),在關(guān)鍵的時(shí)候說出關(guān)鍵的話,而不是喋喋不休結(jié)果卻沒一句不是廢話。說的技巧在于你讓別人聽到了什么而不是自己說了什么,沒有別人需要的信息的話說得再多也是白說。
此外,老師還告訴我們?cè)趺幢Wo(hù)自己的嗓子。在課堂上我們還通過繞口令、情景設(shè)置等方式熟悉所學(xué)的知識(shí),通過多收集歷史資料、現(xiàn)實(shí)資料、加強(qiáng)記憶等方式提高自己的演講水平。然而對(duì)于我們來說最重要的是要克服恐懼心理和自己個(gè)性,我們要想獲得成功,
必須征服最大的敵人——恐懼;最后老師聲情并茂的講解了如何寫一篇成功的演講稿。
在我們的世界里,人與人之間交流思想、溝通感想,最直接、最方便的途徑就是語言。我們通過語言來表達(dá)自己的意思,很多時(shí)候,我們?cè)谒降紫驴梢钥谌魬液,但一但站在講臺(tái)上講話時(shí),就會(huì)出現(xiàn)臉紅耳赤,說話斷斷續(xù)續(xù)、語無輪次的尷尬情況。而一個(gè)好的演講者演說家會(huì)很好的打破這種局面,因?yàn)樗萌绾卧诟鞣N場合實(shí)時(shí)適時(shí)的轉(zhuǎn)變,這種轉(zhuǎn)變就會(huì)很好的使我們適應(yīng)和改變。
演講課是一門實(shí)踐課。如果是只講理論,而不登臺(tái)演講,則理論再好,也是空洞的,沒有實(shí)際效果。敢于登臺(tái)亮相,大膽講出來,才能達(dá)到真正的效果。所以說,演講關(guān)關(guān)鍵的問題是膽子要大,不要把面子看得太重,不要怕丟面子,不要擔(dān)心別人的看法,只有大膽地講出來,才能鍛煉口才,否則是珍珠深埋,寶劍藏匿匣中。演講的根本問題就是膽子要大,也就是要突破心理障礙,能夠戰(zhàn)勝自己,就如同面對(duì)敵人要有奮勇當(dāng)先的勇氣,敢于亮劍。能夠做到這一點(diǎn),演講就成功了一半。有些人只所以懼怕演講,就是邁不出這第一步,突破不了這道心理防線。所以,初學(xué)演講的人,就要從站起來、走上臺(tái)、講出來練起。
口才是講出來的,說出來的,只有多說,多講,才能不斷提高演講水平和能力。要學(xué)會(huì)與人溝通,平時(shí)主動(dòng)地與人交流,多拉拉家常,也就是多散講,這是練就口才的捷徑。說多了,也就順了。也要多參加演講的聚會(huì),珍惜和把握每次說的機(jī)會(huì),這是鍛煉口才的必然途徑,不敢當(dāng)眾表達(dá),演講水平就很難提高。不管什么場合,只要有機(jī)會(huì)可說,就當(dāng)仁不讓,站起來,說出來。
提高口才不是一朝一夕的事,需要長時(shí)間的努力。總之,要開口,把自己想講的話講出來,不用在乎講得好與不好。努力了,總有一天會(huì)有收獲。讓自己站在講臺(tái)上向無數(shù)的聽眾訴說自己的心聲,表達(dá)自己的觀點(diǎn),與所有人的內(nèi)心產(chǎn)生共鳴的夢想得以實(shí)現(xiàn)。
口才與演講心得5
在選修公選課時(shí),看到演講與口才這題目時(shí),心中就有一絲想選的的沖動(dòng),因?yàn)樽约旱目诓乓恢倍疾缓,也從沒做過所謂的公眾演講,在這方面吃過很多苦頭,也因此失去很多機(jī)會(huì),一直想好好練習(xí),但又不知從何做起,但是由于多種原因,還是沒有選這門課。
我們的世界里,最常見、普通的也不過于講吧。沒有任何一個(gè)正常人不需要講話、不需要交流,也沒有任何一種工作不需要和別人打交道。而人與人之間交流思想、溝通感想,最直接、最方便的途徑就是語言。
我們要私底下可以口若懸河,但我們一但在講臺(tái)上、在公共場所上講話時(shí),有的'人就不敢說話、不會(huì)說話。臉紅耳赤,說話斷斷續(xù)續(xù)、結(jié)巴、語無輪次。這次的大學(xué)生演講與口才課在胡引生老師的傳授下,我對(duì)于演講與口才有了一個(gè)新且較全面的認(rèn)知。演講、演講,并不只單單是講,同時(shí)也要會(huì)演。
在我們周圍的很大一部分人,不會(huì)說話、不敢說話,主要是羞怯,怕人笑。
我們身邊的部分人,沒開口便怕人笑,若與陌生人在一起更是閉口無言,造成這種不敢說話的原因,不僅僅是因?yàn)榕氯俗I笑,也有可能是因其他許多原因:一、可能是因?yàn)閺男∪狈w生活,孤獨(dú)慣了,對(duì)人不太了解,也不作努力去了解;二、可能是因炒在某個(gè)場合說話產(chǎn)生了不好的效果,便吸取“經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)”、因噎廢食,酷僅“一朝被蛇咬,十年怕井繩”;三、可能是自己覺得口才較笨,各自往往詞不達(dá)意、言不中的,因而產(chǎn)生了少說為佳或者干脆不開口的想法。
平常不要拘泥,要多多參與,多參加活動(dòng),多與人接觸,做好一件事情,不忘自己慶祝一番。確信自己一定會(huì)成功,摒棄一切不利的想法。調(diào)整心理、呼吸、自我鼓勵(lì)。
演講、演講,顧名思義是演+講。演講=演+講,從這就足以呈現(xiàn)出演講的技巧了。在演講時(shí)人的態(tài)勢語在演講中起著無可厚非的作用。態(tài)勢語是我們向觀眾表達(dá)情感,傳遞信息的一個(gè)重要途徑。
態(tài)勢語言包含:
1、站姿;
2、面部表情;
3、眼神;
4、手勢;
5、身體移動(dòng)范圍;
6、聲音。
演講時(shí),要面對(duì)在場的觀眾,與觀眾有目光的交流,演講時(shí)要加上態(tài)勢語言,張揚(yáng)氣勢,要充滿激情與活力,以情動(dòng)人。演講時(shí)目光做到“近到點(diǎn),遠(yuǎn)到片”。演講中多練是一個(gè)相當(dāng)重要的環(huán)節(jié),人的發(fā)音部位很多,也可通過耳、腹發(fā)音。在這個(gè)學(xué)期的學(xué)習(xí)中,我學(xué)到了很多知識(shí),雖然時(shí)間倉促,在譚老師的授課下讓我受益匪淺。使我對(duì)演講口才又有了一個(gè)新的定格,認(rèn)知了不敢上臺(tái)講話,是出在哪個(gè)方面,如何采用有效的途徑進(jìn)行對(duì)癥下藥。同時(shí)也領(lǐng)悟到要提高自己的演講水平和口語表達(dá)能力?就必須要做到多看、多聽、多記、多想、多學(xué)、多練。美好的總是短暫的,轉(zhuǎn)眼間譚老師的課就結(jié)束了,有時(shí)也會(huì)感嘆,為什么課時(shí)這么的少。在這次“大學(xué)生演講與口才”課中,學(xué)到了很多,雖然課時(shí)結(jié)束了,但我還是會(huì)遵循譚老師叫我們多練發(fā)音。在以后的時(shí)光中,我也會(huì)更加努力、自覺的練好我薄弱的發(fā)音。
口才與演講心得6
通過《演講與口才》這門課的培訓(xùn),我有了很多收獲。以前我覺得口才就是講話,只要會(huì)講話,便是有口才的人。但現(xiàn)在我明白其實(shí)并不是,不能僅從表面去理解演講與口才的意義,口才是一種藝術(shù),一門科學(xué),一種能力的表現(xiàn)。
生活和工作中,口才起著很大的作用。在我們的世界里,人與人之間交流思想、溝通感想,最直接、最方便的途徑就是語言。我們通過語言來表達(dá)自己的意思。作為一名教師,更加需要良好的口才,去展開教學(xué)工作,去教育孩子,去與家長進(jìn)行溝通。
很多時(shí)候,我們?cè)谒降紫驴梢钥谌魬液,但一旦站在講臺(tái)上講話時(shí),就會(huì)出現(xiàn)臉紅耳赤,說話斷斷續(xù)續(xù)、語無倫次的尷尬情況。有這樣一些人,不敢開口說話,怕被人笑。若與陌生人在一起更是閉口無言,沉默以對(duì),造成這樣的原因,不僅僅只是怕被人譏笑,還有其他許多原因:可能是從小缺乏集體生活,習(xí)慣一個(gè)人,對(duì)別人不太了解:可能在某個(gè)場合說話產(chǎn)生了不好的效果陰影,因噎廢食,一朝被蛇咬,十年怕井繩?赡苁怯X得自己口才較笨,表達(dá)往往詞不達(dá)意、言不中的,因而產(chǎn)生了少說為佳或干脆不開口的想法。不管出于何種原因,歸其全部,無外乎一條,那就是要克服自己的心理障礙,首先要有充分的心理準(zhǔn)備,減輕自己的負(fù)擔(dān),不要把自己的目標(biāo)定的太高,降低求勝動(dòng)機(jī),做到輕裝上陣,要保持積極的情緒,用積極的自我暗示的辦法,不斷強(qiáng)化必勝的信心與信念,養(yǎng)成一套獨(dú)特的思維習(xí)慣,演講時(shí)要把注意力從自己身上移開,冷靜的處理怯場,深呼吸30秒,給自己勇氣,默認(rèn)自己是最棒的。我認(rèn)為所謂演講就是要想講、敢講、多講。演講是要有欲望的,也就是說要有表達(dá)的欲望,如果沒有演講的'欲望,永遠(yuǎn)練不好口才?梢哉f每個(gè)人天生都有講的欲望,從人呱呱墜地,吖吖學(xué)語開始就有了這種沖動(dòng),后來可能是由于社會(huì)、個(gè)人的原因,因講不好,就不敢講,不愿講了。但是,演講沖動(dòng)是原始的,有些人只是沒有機(jī)會(huì)而已。就如同一個(gè)沉默寡言的人,一旦醉酒,就會(huì)酒話連篇一樣,酒就是催化劑,就是開啟話匣子的鑰匙。想講,是需要培訓(xùn)的,一旦有了第一次的講,就會(huì)有第二次表達(dá)的從動(dòng)。所以,培訓(xùn)口才,應(yīng)該先培養(yǎng)講的興趣開始,讓人產(chǎn)生充分表達(dá)的愿望,只有想講了,才能可能上演講的講臺(tái)。演講課是一門實(shí)踐課,如果是只講理論,而不登臺(tái)演講,則理論再好,也是空洞的,沒有實(shí)際效果,敢于登臺(tái)亮相,大膽講出來,才能達(dá)到真正的效果,所以說,演講關(guān)鍵的問題是膽子要大,不要把面子看的太重,不要怕丟面子,不要擔(dān)心別人的看法,只有大膽地講出來,才能鍛煉口才,否則是珍珠深埋,寶劍藏匿匣中。演講的根本問題就是膽子要大,也就是要突破心理障礙,能夠戰(zhàn)勝自己,就如同面對(duì)敵人要有奮勇當(dāng)先的勇氣,敢于亮劍。能夠做到這一點(diǎn),演講就成功一半,有些人只所以懼怕演講,就是邁不出這第一步,突破不了這道心理防線。所以,初學(xué)演講的人,就要從站起來、走上臺(tái)、講出來練起。
當(dāng)然,演講除了膽子大,還要講究技巧。要積累知識(shí),提高文化素養(yǎng)!爸R(shí)就是力量”,只有用知識(shí)武裝自己,講起話來才能鎮(zhèn)定自如,侃侃而談.要大膽交往,學(xué)習(xí)他人語言.多與周圍人、社會(huì)人、各階層人接觸,并主動(dòng)地進(jìn)行對(duì)話,從中汲取口才營養(yǎng),學(xué)習(xí)講話技巧.要學(xué)會(huì)自我調(diào)節(jié),增強(qiáng)自信心理。演講前認(rèn)真構(gòu)思腹稿.在穩(wěn)定情緒的同時(shí)要理清講話思路,做到胸有成竹。
演講是一門藝術(shù),只有在實(shí)踐中不斷摸索,不斷總結(jié),才會(huì)使我們擁有出色的口才,真正成為一個(gè)能說回道的人。
當(dāng)然,演講除了膽子大,還要講究技巧。要積累知識(shí),提高文化素養(yǎng)!爸R(shí)就是力量”,只有用知識(shí)武裝自己,講起話來才能鎮(zhèn)定自如,侃侃而談.要大膽交往,學(xué)習(xí)他人語言.多與周圍人、社會(huì)人、各階層人接觸,并主動(dòng)地進(jìn)行對(duì)話,從中汲取口才營養(yǎng),學(xué)習(xí)講話技巧.要學(xué)會(huì)自我調(diào)節(jié),增強(qiáng)自信心理。演講前認(rèn)真構(gòu)思腹稿.在穩(wěn)定情緒的同時(shí)要理清講話思路,做到胸有成竹。
口才與演講心得7
今天醒得特別早,我想應(yīng)該是我的心情有點(diǎn)激動(dòng)吧,大一的時(shí)候上過“竹銘計(jì)劃”課程,我學(xué)到了有關(guān)圖片處理的技術(shù),于是這次懷著有點(diǎn)興奮地心情迎接課程,昨晚睡的時(shí)候,著重地暗示了自己記得早起,于是6點(diǎn)半就醒了,7點(diǎn)起來了。到了課室,已近有很多人坐在課室了,看來很多同學(xué)都是十分感興趣、是有心來學(xué)習(xí)的。
課程正式開始了,老師首先讓陌生的`我們做互動(dòng)活動(dòng),讓我們相互柔肩,其實(shí)是個(gè)“陷阱”,因?yàn)槲覀冏鐾旰,她就馬上說我們之間有了“肌膚之親”了。接著又來了一個(gè)雷人的舉動(dòng),請(qǐng)了一位自愿做“試驗(yàn)品”的女同學(xué)(a)上去,然后又請(qǐng)了5位不怕“犧牲”的勇士上去,讓后五位(b)分別和第一位對(duì)話,大概的內(nèi)容是:b:同學(xué)你好,好像在哪里見過你喲(這句可以自由發(fā)揮,隨便編),我好喜歡你耶(這句必須說);a:…(自由發(fā)揮)。對(duì)話過程中,我就有點(diǎn)后悔當(dāng)時(shí)沒有快點(diǎn)沖上去,鍛煉一下,可是一切都來不及了,只能捶胸跺足了。
“實(shí)驗(yàn)”取得圓滿成功后,我們又每個(gè)人都上去向大家問好,目的在于鍛煉作為演講者向觀眾打招呼的姿勢、表情等,之后老師就滔滔不絕的講了將近1個(gè)半鐘,主要是內(nèi)容是作為演講者的態(tài)勢、表情、舉止等問題,老師講得很好,可是我能聽進(jìn)去的不多,因此當(dāng)老師說了一句,“如果你們不實(shí)踐、不上來講的話,這門課你是什么也學(xué)不到”的時(shí)候,我就來勁了,因?yàn)槲揖褪窍矚g實(shí)踐,而不是只是聽。
讓人心情難以平靜的即興演講開始了,當(dāng)我還在猶豫是否第一個(gè)上場的時(shí)候,就有好幾個(gè)爭著沖上去了,結(jié)果我和耶穌(我的好伙伴)只能排到第n位和n+1位上去抽話題進(jìn)行演講。每位同學(xué)演講后,老師都會(huì)仔細(xì)耐心的點(diǎn)評(píng),說出優(yōu)缺點(diǎn),這對(duì)我們的演講水平的提高是非常有幫助的,比如我,老師點(diǎn)出的那些缺點(diǎn),我一點(diǎn)也沒有感覺出來,如果沒有他人的指出,也許一輩子都不會(huì)發(fā)現(xiàn),也就無從說起改正、進(jìn)步了。
口才與演講心得8
溝通靠會(huì)說話的嘴巴和會(huì)聽話的耳朵。成敗是說出來了機(jī)遇是聽出來了的。會(huì)說話的嘴巴就是口才?诓攀怯行У挠盟囆g(shù)的手法表達(dá)自己的真情實(shí)感。一句話使人笑,一句話使人跳?诓诺膬r(jià)值就是能說能做,一定是利國。我們要做既能說也能做的人,我們現(xiàn)在要做一個(gè)真正有口才的人要具備什么?德 才 學(xué) 識(shí) 膽 情 體。德是什么,道德。才是什么,才能。學(xué)是什么,學(xué)是學(xué)識(shí)。識(shí)是什么,見識(shí)。膽是膽魄,情是情感。體是什么體是體魄。我們要德 才 學(xué) 識(shí) 膽 情 體 具備了。如果我們能夠具備這些呢。
口才概述分三個(gè)部分:
第一;成功與口才
第二,口才類型及構(gòu)成要素
第三,口才的`功能 口才是人際交流的潤滑劑。
我們經(jīng)常說天時(shí)地利人和,人和靠良好的溝通能力。至少應(yīng)該知道:應(yīng)該說什么,必須說什么,允許說什么,禁止說什么。不該說什么。說好話叫有口才,言之有理,言之有物,言之有序,言之有文,言之有情。當(dāng)我們準(zhǔn)備時(shí)間比較長的時(shí)間可能不需要準(zhǔn)備多長時(shí)間,但是越短的演講,我們就需要更多的時(shí)間。越簡短的時(shí)間。德是口才的靈魂,才是口才的核心,學(xué)是口才的基矗識(shí)是口才的方向,膽是口才的條件,情是口才的保證,體是口才的前提。
影響聽話能力因素主要有三點(diǎn):
第一:是很多人不重視聽
第二:是聽很容易受外界干擾
第三:是沒有掌握聽的技巧
我要聽你講完就是對(duì)對(duì)方的尊重。
要會(huì)用耳朵,第三個(gè)就是體態(tài)的表達(dá)能力
人的情感表達(dá)有三部分構(gòu)成:7%語氣詞+38%聲調(diào)+55%體態(tài)
堅(jiān)持三原則:
第一準(zhǔn)確性原則
第二適度原則
第三自然原則
心理素質(zhì)
口才表達(dá)必須具備良好的心理素質(zhì),如自信,果斷,熱情等。
說話者對(duì)自我情緒和情感的調(diào)節(jié)控制
對(duì)聽眾心理的把握,
對(duì)聽眾的認(rèn)知要非常好的把握
認(rèn)知思維
語言是思維的外殼
影響認(rèn)知思維的包括觀察力、記憶力、想象力和邏輯思維能力等。
學(xué)會(huì)以情感人
熱愛生活
人際交往意識(shí):交往要以對(duì)方為中心,你說什么不重要對(duì)方聽到什么是重要。
人格魅力:學(xué)會(huì)做人,學(xué)生尊重別人,
知識(shí)面、閱歷和智慧
第一個(gè)跟別人交流,先拋出一個(gè)話題試一試,然后根據(jù)對(duì)方的專業(yè)著共同的交流點(diǎn),知識(shí)面廣有自己的見解。
我們?cè)谧鋈松?guī)劃的時(shí)候首先要給自己一個(gè)規(guī)劃。怎么樣拓展我們的知識(shí)面,為了有效表達(dá)我的思想。熱愛;提升我的口才的技能。
多看,多聽,
多問,多寫
多記,多思
多學(xué),多練
口才溝通的三要素:
說話者、聽眾、信息
如果四個(gè)那么就有一個(gè)環(huán)境。
口才的功能性:
第一政治生活中的鼓動(dòng)辯駁作用
第二經(jīng)濟(jì)競爭中的公關(guān)談判作用
第三教育活動(dòng)中的傳播感染作用
第四日常生活中的協(xié)調(diào)溝通作用
口才的藝術(shù)審美功能:
說話者:說話者的人格美、風(fēng)度美、智慧美是口才魅力的重要組成部分。
說話內(nèi)容:包括內(nèi)容美,邏輯美、情感美,語言美
聽眾:聽眾是審美的主體,說話者,說話內(nèi)容等都是審美的對(duì)象。
我們要培養(yǎng)自信心。
口才與演講心得9
在繼續(xù)教育學(xué)習(xí)中,我選擇了姚小玲教授的演講與口才這門課?诓攀且环N藝術(shù),一門科學(xué),一種能力的表現(xiàn),特別是作為一名教師,語言表達(dá)能力是基本素質(zhì)。
眾所周知,當(dāng)代社會(huì)對(duì)人才的要求要來越高,已經(jīng)不僅僅限制在知識(shí)和技術(shù)的掌握上,與人的交往也充當(dāng)了非常重要的角色,所以交際能力也就顯得尤為重要?诓攀鞘裁茨兀靠诓挪皇乔缮嗳缁,也不是油嘴滑舌,更不是某些人所認(rèn)為的潑婦罵街,口才就是一個(gè)人說話的能力。當(dāng)一個(gè)人能夠隨時(shí)隨地說出與眾不同的并且大家都認(rèn)同的話的時(shí)候,我們就覺得這個(gè)人是有口才的。成功需要天時(shí)地利人和,而其中人和又是最重要的一環(huán)。人和需要自己去創(chuàng)造,而不會(huì)自動(dòng)送上門來,而創(chuàng)造人和則需要良好的口才和溝通能力。亞里士多德也曾說過:“一個(gè)人不和別人打交道,那他不是一個(gè)神就是一個(gè)獸!睖贤ㄐ枰氖菚(huì)說的嘴和會(huì)聽的耳,在溝通中或者是生活中我們需要多看多聽少說。但少說不是不說,說就要把握時(shí)機(jī),在關(guān)鍵的時(shí)候說出關(guān)鍵的話,而不是喋喋不休,結(jié)果卻沒一句不是廢話。因此,在課堂教學(xué)中,我們要對(duì)課堂講授內(nèi)容進(jìn)行認(rèn)真設(shè)計(jì),把知識(shí)用最有效的語言表達(dá)出來。
口才的哲學(xué)在于說話要言之有理、有物、有序、有文以及有情。言之有理的理不是歪理,理是道理的理,也就是說話需要講道理,話中有理才能讓人信服,話中有理才會(huì)有人聽你說話;言之有物的物不是空洞無物,這其中蘊(yùn)含的道理就是話無廢話,每句話每個(gè)字都要點(diǎn)到關(guān)鍵的地方,做到字字珠璣,多一字嫌多少一字嫌少的境界;言之有序即是有條有理,說的話不能顛來倒去,讓人毫無頭緒不知所云,有條理的說話會(huì)讓聽話的人更輕松,也能更容易理解說話人想要表達(dá)的意思;言之有文是指說的話要生動(dòng)、形象、有趣,枯燥無味的話會(huì)使人產(chǎn)生疲倦而造成對(duì)話無法繼續(xù)進(jìn)行,說話要盡量吸引對(duì)方的注意,勾起對(duì)方的聽話興趣,當(dāng)對(duì)方有了聽你說話的興趣時(shí)你所說的話才能真正進(jìn)入對(duì)方的腦海而不是左耳進(jìn)右耳出;最后一個(gè)也是最重要的一個(gè),就是一定要言之有情,言之有情需要說話人感情充沛,讓人感受到你的真摯和真誠,只有做到了真摯,聽話的人才會(huì)更愿意去相信你說的話,而他相信了你說的話你說話的初衷也就達(dá)到了。
我們每個(gè)人都需要有口才,有了口才也會(huì)給我們帶來很多好處。有口才才能在人際交往中獲得成功,機(jī)遇是聽出來的而成功是說出來的。首先要讓別人聽到了什么而不是自己說了什么,沒有別人需要的信息的話說得再多也是白說。每個(gè)人都需要有口才,有了口才也會(huì)給我們帶來很多好處。有口才才能在人際交往中獲得成功,機(jī)遇是聽出來的而成功是說出來的。
近日,我參加了《企業(yè)會(huì)計(jì)學(xué)》課程的網(wǎng)絡(luò)培訓(xùn)課程,通過幾位老師的講解,我對(duì)這門課程的定位、課時(shí)安排、教學(xué)理念、難點(diǎn)重點(diǎn)教學(xué)設(shè)計(jì)、主要的教學(xué)方法、考核與評(píng)價(jià)等有了更深的認(rèn)識(shí),F(xiàn)總結(jié)如下:
首先,實(shí)現(xiàn)從傳授知識(shí)到傳授方法的轉(zhuǎn)變。在大學(xué)教育中,教會(huì)學(xué)生如何學(xué)習(xí),也許比教給他們相關(guān)的專業(yè)知識(shí)更為重要。會(huì)計(jì)知識(shí)的更新速度之快遠(yuǎn)勝于其他社會(huì)科學(xué),特別是中國正在向國際會(huì)計(jì)準(zhǔn)則靠攏,也許大學(xué)里學(xué)到的知識(shí),走上工作崗位時(shí)就過時(shí)了,但會(huì)計(jì)的.基本操作和會(huì)計(jì)學(xué)習(xí)方法不會(huì)變,教師應(yīng)該更多的傳授會(huì)計(jì)的基本操作和學(xué)習(xí)方法,培養(yǎng)學(xué)生自學(xué)能力和創(chuàng)新能力,使學(xué)生能夠以不變應(yīng)萬變。
其次,全面推行啟發(fā)式、互動(dòng)式教學(xué)。教師提出問題,引導(dǎo)學(xué)生去思考、討論和歸納,而不僅僅是告知結(jié)果,簡單地從理論上來論證是非。反過來,學(xué)生提出問題,促使教師去分析、論證和解惑;在課堂教學(xué)形式上,應(yīng)積極采取課堂提問、交互探討、虛擬現(xiàn)實(shí)、專題研究等形式多樣的教學(xué)方式,讓一部分時(shí)間給學(xué)生,促使他們進(jìn)行創(chuàng)造性思維,進(jìn)行分析問題和解決問題的課堂訓(xùn)練。
再次,廣泛開展案例教學(xué)。在各門專業(yè)課程授課中,結(jié)合每門課程的具體內(nèi)容,設(shè)計(jì)若干案例,穿插在有關(guān)章節(jié)中。一個(gè)案例的分析,通常需要小組的共同討論與分析,這樣有利于培養(yǎng)學(xué)生團(tuán)隊(duì)協(xié)作精神,有利于培養(yǎng)他們?cè)谧疃虝r(shí)間內(nèi)找到問題的關(guān)鍵,從而使學(xué)生分析、解決問題的能力以及職業(yè)判斷能力得到培養(yǎng)。學(xué)生通過對(duì)來自實(shí)際的案例資料進(jìn)行分析,增進(jìn)對(duì)相關(guān)會(huì)計(jì)知識(shí)的理解,初步學(xué)會(huì)運(yùn)用所學(xué)知識(shí)解決實(shí)際問題,使書本知識(shí)和實(shí)際問題在課堂上結(jié)合起來。
最后,完善會(huì)計(jì)實(shí)驗(yàn)中心的功能,強(qiáng)化模擬會(huì)計(jì)實(shí)踐的效果。應(yīng)盡可能多地收集一些實(shí)際案例,供學(xué)生在實(shí)驗(yàn)室模擬,使學(xué)生在實(shí)驗(yàn)室實(shí)習(xí)具有較為實(shí)際的模擬環(huán)境。一方面,按課程教學(xué)順序分章節(jié)進(jìn)行階段實(shí)驗(yàn)、能力考核;另一方面,按會(huì)計(jì)工作程序進(jìn)行綜合訓(xùn)練;還可以在學(xué)生中分組,分別循環(huán)扮演會(huì)計(jì)部門中的不同角色,以滿足學(xué)生對(duì)不同崗位的認(rèn)識(shí)和掌握。另外,在原有會(huì)計(jì)模擬實(shí)驗(yàn)室基礎(chǔ)上,建立多媒體會(huì)計(jì)實(shí)驗(yàn)室,開展實(shí)物投影、幻燈投影教學(xué),播放各種講話、專家報(bào)告會(huì)和研討會(huì)的實(shí)況,實(shí)現(xiàn)身臨其境的效果。
總之,會(huì)計(jì)作為一門技術(shù)性、應(yīng)用性很強(qiáng)的學(xué)科,應(yīng)在全程教學(xué)活動(dòng)中貫徹理論聯(lián)系實(shí)際的原則,處理好課堂內(nèi)教學(xué)與課堂外培養(yǎng)之間、書本知識(shí)與實(shí)際應(yīng)用之間的關(guān)系。面對(duì)不同課時(shí)、不同專業(yè)學(xué)生,合理定位企教學(xué)目標(biāo),科學(xué)設(shè)計(jì)教學(xué)內(nèi)容和方案,達(dá)到教書育人目的。
口才與演講心得10
從小就喜歡閱讀的我,無意中與一本讓我受益匪淺的書——《演講與口才》,結(jié)下了緣。與這本書的初次見面是我剛開學(xué)去圖書館無意間看到的,我認(rèn)為我有必要訓(xùn)練自己,讓自己能夠勇敢的說出自己想說的話,并且可以用別人能夠接受的方法和語氣。有多少人能夠站在講臺(tái)上可以很流利的講話,思路很清晰?有多少人可以很自信的表達(dá)自己的態(tài)度和意見?我們現(xiàn)在這個(gè)社會(huì),交際和溝通是非常重要的,可以說我們每天都在相互溝通中度過,在學(xué)習(xí)和生活中,與同學(xué)、老師、親朋好友等等不同的人的交談都是一種溝通,包括演講其實(shí)也是一種溝通。從此以后,我?guī)缀蹰喿x每一期。這本書無論從畫面還是內(nèi)容都顯得格外新穎,還有一種用語言無法表達(dá)的吸引力,那就是無論你是哪個(gè)年齡階段的讀者,它都符合你的閱讀需求,并能從中悟出不同的哲理。
一開始,我就被書的卷首語吸引住了,“希望能助你展出靈魂的翅膀,希望能沖破困難的圍剿,希望總讓你看到閃亮,希望是生活中美麗的結(jié)局……”,一句句充滿鼓勵(lì)的話語溫暖著我的`心田,更有一種讓我想讀下去的欲望。
書中的故事給我留下了深刻的印象,主人公的精神更值得我學(xué)習(xí)。書的語言,言簡意賅,富含哲理,而且每一頁下面都寫著名言警句,發(fā)人深省,耐人尋味。它在增加我閱讀廣度和深度的同時(shí),也教會(huì)了我如何感恩,如何溝通,如何面應(yīng)對(duì)挫折等等。每一字,每一句,每一段,都深深地印在了我的腦海里。
讀著《演講與口才》,感覺自己就像故事中的主人公一樣,變得更理性,更富有活力,同時(shí)給我以如同山澗清泉一樣的清新感,使我受到了很深的教育與啟迪。
?演講與口才》是我的導(dǎo)師,始終指引著我前進(jìn)。它的故事很樸素,道理卻耐人尋味;它的詞匯較平凡,卻顯示出不同凡響的用意。它無時(shí)無刻不在滋潤著我的心田,手捧著它就如同捧著一束鮮花,愛不釋手。待仔細(xì)“品嘗”后,方能聞出“書”中的味道。
讀書不在于多,而在于精。一頁一頁品讀,一頁一頁欣賞,自己就會(huì)融入到故事中,收獲書中的智慧,從而分享其中的快樂。
書中的精華就在于告訴你生活的酸甜苦辣,讓自己掌握命運(yùn),讓你重新認(rèn)識(shí)生命的高度與寬度。
總之,《演講與口才》帶給了我許多值得品味的東西。
拿著它,我,愛不釋手。
口才與演講心得11
一 .選課的理由
剛開始在選課網(wǎng)絡(luò)上看到“演講與口才”這門課程的時(shí)候,它便引起了我的注意。因?yàn)槲覐男∈且粋(gè)喜歡演講,喜歡將自己展示給他人的學(xué)生。我曾經(jīng)參加了很多次演講比賽,都取得過不錯(cuò)的成績。再加上進(jìn)入大學(xué)后,我競選上了我們班的班長,所以要經(jīng)常給我們班的同學(xué)開班會(huì),還要經(jīng)常與老師同學(xué)溝通,如果我沒有一點(diǎn)口才基礎(chǔ),不會(huì)與老師同學(xué)溝通的話,那么我這個(gè)班長將會(huì)是不稱職的。最后,我認(rèn)為人與人之間的溝通是人際關(guān)系提升必不可少的因素,最為大學(xué)生,這一點(diǎn)顯得尤為重要。所以,我毫不猶豫的選擇了陳夢然老師所教的這門課程。
二.課堂內(nèi)容的介紹
本學(xué)期轉(zhuǎn)瞬即逝,在這短暫的一學(xué)期里,陳老師您一共給我們上了十二節(jié)理論課,在這里,我將簡略的描述一下每一節(jié)課的大致內(nèi)容。
第一節(jié)課:您大致給我們介紹了《演講與口才》這門課主要學(xué)什么,該怎樣學(xué),其中,您讓我們記住幾組詞語,那便是:勤敏,深思,篤行/嚴(yán)謹(jǐn),求實(shí),負(fù)責(zé)(踐必行,行必果)/友善,博愛,寬容。然后,您給我們舉了謝縉的例子,還給我們朗誦了朱元璋寫給他愛妃的祭文。最后,您向我們介紹了什么而是演講,演講與口才的關(guān)系是什么。
第二節(jié)課:您主要向我們介紹了演講的特征,其中著重介紹演講的藝術(shù)特征,即其目的的真理性,形象的人格性(信念堅(jiān)定,操行優(yōu)良,行為勇敢,無私無畏),觀點(diǎn)的共鳴性,語言的哲理性。
第三節(jié)課:您主要向我們介紹了演講的作用。首先是演講對(duì)本人的作用,即促進(jìn)個(gè)體成才,對(duì)社會(huì)做貢獻(xiàn),拓寬人際關(guān)系。再次是對(duì)社會(huì)的作用,即它是政治活動(dòng)的有力武器,是教育活動(dòng)的有效方式,它還對(duì)積極活動(dòng)有促進(jìn)作用,也是對(duì)軍事行動(dòng)的促進(jìn)。
第四節(jié)課:您主要向我們介紹了演講的'類型。主要包括什么是類型,演講的類型概說,常見的類型,形式演講,內(nèi)容標(biāo)準(zhǔn)等。其中演講常見的類型有使人知,使人信,使人激,使人動(dòng),使人樂。形式演講主要包括專題演講,對(duì)話演講,辯論演講,即興演講,命題演講。
第五節(jié)課:您主要向我們介紹了演講的主體與客體。其中主要包括演講人的基本條件,即演講人必須具有合格的心理素質(zhì),基本修養(yǎng)和運(yùn)用策略。合格的心理素質(zhì),即包括自信,執(zhí)著,真誠適應(yīng)能力強(qiáng)。
第六節(jié)課:您主要向我們介紹了演講自信。其中主要包括其地位與作用,自信的含義,即有準(zhǔn)確的邏輯判斷能力,語言表達(dá)能力,還要自己相信自己有辦成某件事的能力。然后您還向我們介紹了幾種不自信的情形。最后,您向我們講述了怎樣進(jìn)行自信的訓(xùn)練,即充分準(zhǔn)備和善于把握訓(xùn)練機(jī)會(huì)。
第七節(jié)課:您主要向我們介紹了口語。首先,您向我們介紹了口才的概念以及口才的重要性,還有常見的口才毛病。再次您告訴我們好口才是練出來的,最后您向我們提出了口語運(yùn)用的基本要求,即語言正確,清晰,優(yōu)美;話語流利,準(zhǔn)確,易懂;語調(diào)自然,親切,動(dòng)情。
第八節(jié)課:您主要對(duì)我們進(jìn)行了口語的常規(guī)訓(xùn)練。首先您讓我們練習(xí)一分鐘說話,然后您向我們介紹了口語中的好習(xí)慣與壞習(xí)慣,壞習(xí)慣主要包括三多:即重復(fù)多,廢話多,顧慮多。您還讓我們?cè)谏,知識(shí),情感,技巧方面練習(xí)
與積累。最后,您告訴我們,生活要善于用愛心去體會(huì)其酸甜苦辣,要用眼睛去欣賞其千姿百態(tài),要用耳朵去聆聽其聲音,要用頭腦去觀察其千姿百態(tài),要用生命去體驗(yàn)其真實(shí)與美好。
第九節(jié)課:您主要向我們介紹了演講過程中的態(tài)勢語。首先您介紹了態(tài)勢語的概念與種類以及其地位與作用。然后您介紹了態(tài)勢語的基本特點(diǎn),即輔助性,藝術(shù)性,反饋性。最后,您給我們講解了態(tài)勢語的運(yùn)用,即在什么情形下用還有如何用以及態(tài)勢語運(yùn)用的基本原則,即要與要求相符,要?jiǎng)幼鲀?yōu)美,適度,精煉,明快。
第十節(jié)課:您主要向我們介紹了演講的開場技巧。首先是開場的地位與作用,然后是常見的開場方式,主要包括9種:故事式、開門見山式、幽默式、引用式、懸念式、夸張式、抒情式、閑聊式、自嘲式。
第十一節(jié)課:您主要向我們介紹了演講的選擇話題。首先是選擇話題的地位與作用,然后介紹了什么是選擇話題,最后給我們講解了怎樣選擇話題,即因人而異,有的放矢,善于發(fā)現(xiàn),現(xiàn)場挖掘。
第十二節(jié)課:您主要向我們介紹了現(xiàn)場辯論知識(shí)。首先您向我們介紹了辯論的地位以及辯論的含義,然后您向我們介紹了辯論的特點(diǎn)以及形式,即競爭性強(qiáng),技巧性強(qiáng),信息量大。接著您向我們介紹了辯論常見的方法,主要包括論證方法,即比較法,引證法,類推法。辯論技巧,把握交鋒頭,培養(yǎng)辯論能力,善于運(yùn)用詭辯,即偷換概念,含糊其辭,以及善于把握對(duì)手的心理。
以上便是您講課的大致內(nèi)容。
三.選課的效果
本學(xué)期轉(zhuǎn)瞬即逝,您的課程也在第十五周畫上了句號(hào)。對(duì)于本學(xué)期我所選
的這門課程,我覺得十分的有價(jià)值。首先,通過這門課程,讓我懂得了許多以前在演講的過程中忽略了的以及不知道的東西,通過本學(xué)期的學(xué)習(xí),我知道了演講的本質(zhì),即演講是在特定的情境下借助有聲語言和無聲語言等藝術(shù)表達(dá)工工具針對(duì)社會(huì)成果的一個(gè)問題發(fā)表的見解,抒發(fā)真情或感召聽眾的信息交流方式。我還知道了演講的種類,演講的類型,演講者如何與臺(tái)下的觀眾達(dá)成共鳴,以及如何解決口語運(yùn)用的問題,如何運(yùn)用態(tài)勢語,如何選擇演講的話題等非常有價(jià)值,非常實(shí)用的問題,讓我知道如何在以后演講的過程中熟練運(yùn)用這些問題,使自己的演講更成功。
四.對(duì)比陳老師與姚老師講課的方式,總結(jié)其優(yōu)劣
在本學(xué)期,我聽了北京航空航天大學(xué)的姚小玲老師講的《演講與口才》,并且將其講課的方式與特點(diǎn)與您講課的方式與特點(diǎn)做了對(duì)比,主要得出以下結(jié)論。
姚老師:優(yōu)勢:講課時(shí)候非常賦有激情,能夠?qū)⒁粋(gè)問題分析透徹,并且對(duì)于此問題善于引用大量的實(shí)例來加以證明;講課思路清晰,能夠讓每一個(gè)同學(xué)都融入到她的課程當(dāng)中;普通話非常標(biāo)準(zhǔn),講話十分清晰,態(tài)勢語的運(yùn)用十分貼切,得當(dāng),整個(gè)人顯得端莊大方。缺點(diǎn):與下面同學(xué)的互動(dòng)過少,整個(gè)課堂顯得過于死板。
陳老師:課堂氣氛較活躍,您講課聲情并茂,尤其是第一節(jié)課的時(shí)候,您給我們朗誦了朱元璋寫給他愛妃的祭文,讓我記憶深刻。您能夠?qū)⒁粋(gè)問題分析的十分透徹,并用大量現(xiàn)實(shí)生活中的例子來加以證明。您講課幽默風(fēng)趣,記得第一節(jié)課的時(shí)候您和我們探討穿著的時(shí)候,很有趣。缺點(diǎn):您的普通話夾雜著一點(diǎn)方言,有時(shí)候會(huì)讓我們聽不清楚,比如說您把“山”與“商”有些分不開,還有您的板書有時(shí)候我會(huì)比較難認(rèn)清楚。
總之,您是一位負(fù)責(zé),敬業(yè)的好老師,本學(xué)期選了您的課真是讓我受益匪淺,以后有機(jī)會(huì)我一定還會(huì)選您的課的,老師,我們共同加油!
口才與演講心得12
《演講與口才》我讀了這本書后的感悟萬千,因?yàn)槲冶緛砭拖矚g演講,我相信人的潛力是我相信人的潛力是無限的,在職場要讓別人在短時(shí)間內(nèi)認(rèn)識(shí)你,發(fā)現(xiàn)你的才能演講是最快捷的途徑,很多人本事不差,但不善于職場的演講,不會(huì)在同事領(lǐng)導(dǎo)面前說話,在會(huì)議上發(fā)言,所以,獲得的機(jī)會(huì)永遠(yuǎn)都比善于講話的人少,職場演講主要包括面試的演講,競聘的演講,就明白演講升職的演講,工作的匯報(bào),述職的報(bào)告,離職的'演講等等。
優(yōu)秀的演講者會(huì)像一位歌劇明星一樣理解他們的演講,不管在語言上還是思想上都會(huì)留下一個(gè)高音,既然結(jié)尾不但要總結(jié)全篇,并且要深化主題,這不僅僅能夠幫忙健忘的聽眾回憶前面所講的資料,并且也能畫龍點(diǎn)睛,給聽眾留下完整而深刻的印象,使整個(gè)演講顯得結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),首尾呼應(yīng),通篇渾然一體。每一天我們隨時(shí)隨地都在做一件事情,就是說話,演講中不懂說話的技巧,說話邏輯,東一榔頭西一棒子,既是浪費(fèi)口舌,也是在浪費(fèi)他人的時(shí)間,演講必須要有邏輯,既要分清輕重,緩穩(wěn),主次,先講什么,后講什么,講的篇幅大小,用的時(shí)間長短,都要精確計(jì)算,我們經(jīng)常會(huì)遇到這樣尷尬,你說一堆話對(duì)方不懂你講什么?一臉的茫然,或者對(duì)方說了很多話,你也抓不住對(duì)方的重點(diǎn),不知怎樣回事,這極可能是因?yàn)檫壿嫵霈F(xiàn)了問題。
演講就是一種溝通,溝通是一種互動(dòng),那什么演講呢?互動(dòng)就是臺(tái)上人動(dòng),臺(tái)下人也動(dòng),臺(tái)上的人激發(fā)臺(tái)下的人動(dòng),臺(tái)下人激發(fā)臺(tái)上的人動(dòng),動(dòng),能夠理解為腦動(dòng),行動(dòng),心動(dòng)僅有互動(dòng)才能抓住人心,才能提起聽眾的興趣,構(gòu)成良好的演講氛圍。沒有良好的口才,才華就會(huì)打折扣,人的嘴巴兩大功能,第一吃飯地兒說話,但要吃完飯那就得先說話,你請(qǐng)人幫忙,應(yīng)酬場面,參加會(huì)議,自我辯解,你總得張嘴吧,更不如說你贊美人,批評(píng)人,應(yīng)對(duì)一些,更難纏的局面。我要把這本書反復(fù)的看,必須要把它看懂,看明白,一遍不能理解,兩遍兩遍不能理解三遍我必須要把它看徹透,看透徹。能融入融入這個(gè)愛讀書的環(huán)境,也許對(duì)我的人生是一個(gè)最大的幫忙,能讓我靜下來,想一些問題,學(xué)些實(shí)際的東西,內(nèi)外修煉吧。感恩遇見!我必須要學(xué)習(xí)必須要堅(jiān)持不懈努力!感激三味書屋相遇的每一位優(yōu)秀教師,親愛的伙伴們!
口才與演講心得13
演講與口才這門課程是一門實(shí)用性特別強(qiáng)的學(xué)科,其應(yīng)用范圍幾乎涵蓋了我們生活中的方方面面,擁有好的口才也是人生成功的保證。
根據(jù)課程性質(zhì),我采取演講理論技巧與演講實(shí)踐相結(jié)合的教學(xué)方式。主要采用課堂講授、課堂訓(xùn)練、課堂討論及辯論等方法。同時(shí)結(jié)合教學(xué)內(nèi)容,采用多媒體如ppt輔助教學(xué)。但是由于課時(shí)有限,訓(xùn)練的時(shí)間是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,然而學(xué)生的參與積極性不是很高,這就制約了口才課的訓(xùn)練和授課效果。
這門課程主要內(nèi)容分為演講與口才兩部分,由于授課方式的制約,我將課程重點(diǎn)放在演講部分,包括演講的內(nèi)涵、特征、要素、技巧、命題演講和即興演講。而學(xué)生最為感興趣的是交際口語和求職面試的這部分內(nèi)容,在授課過程中也結(jié)合自己的工作經(jīng)驗(yàn)和豐富的人生閱歷,更方便學(xué)生理解、感受。
我認(rèn)為上這門不單單是訓(xùn)練和提高學(xué)生的演講技能和口才技巧,而更多的是提高和強(qiáng)化學(xué)生處事做人的禮儀,盡量為學(xué)生灌輸課本上沒有的為人處世經(jīng)驗(yàn),加深了對(duì)“尊重”一詞的理解。
另外在講到態(tài)勢語這部分時(shí),我給出了一個(gè)情境,一個(gè)后進(jìn)生好不容易回答一次問題,這時(shí)我們?cè)撌窃鯓拥。其?shí)很簡單就是稍稍傾身過去,表示認(rèn)真傾聽的樣子。
雖然課上的實(shí)戰(zhàn)演練很少,但是學(xué)生們還是很喜歡這一環(huán)節(jié)。例如將新婚姻法等幾個(gè)熱點(diǎn)話題拋出來讓學(xué)生們討論,然后請(qǐng)同學(xué)發(fā)
言,平時(shí)不顯山不露水的幾位同學(xué)竟然出口成章。在即興演講這一部分,以“我的大學(xué)生活”為題展開訓(xùn)練,而這恰巧暴露了學(xué)生們普通話、態(tài)勢語、語言組織等各方面弱點(diǎn),在老師的指引和修改下得到提高。
最后提出一點(diǎn)課程建議,第一、學(xué)生對(duì)于禮儀和人際交往方面的知識(shí)和技巧的`學(xué)習(xí)表現(xiàn)出極大的熱情和渴望,建議減少課本硬性知識(shí)的灌輸增加大量的模擬訓(xùn)練和人際交往的學(xué)習(xí)。第二、在課時(shí)設(shè)置上遠(yuǎn)遠(yuǎn)無法滿足課程進(jìn)度與訓(xùn)練的要求。演講與口才這門課的性質(zhì)決定了它不是紙上談兵的純理論,更為重要的是通過訓(xùn)練掌握演講、說話的技巧、待人接物的禮儀。
口才與演講心得14
思維內(nèi)容要?jiǎng)?chuàng)新,一個(gè)好的演講者應(yīng)該具備五種能力:1.意識(shí)2.意志3.行動(dòng)4.流程5.理念
在演講的過程中應(yīng)該表達(dá)流暢,在有智慧的同時(shí)還要有幽默性和文采,語言應(yīng)該簡練。
在口語傳播的過程中一個(gè)做到以下幾點(diǎn)
1. 在口語表達(dá)的過程中,需要講普通話,要注意語音問題
2. 要注意語言的組織,講究語言的藝術(shù),要做到字正腔圓,聲情并茂,作為一個(gè)演講者,必須要讓自己說話可以吸引人。
3. 演講的技術(shù)可以反復(fù)練習(xí)但演講的藝術(shù)需要悟性。
4. 語言組織者需要學(xué)會(huì)傾聽、思維、記憶、聯(lián)想。而這幾項(xiàng)中,傾聽是最重要的。
這次團(tuán)學(xué)干部的培訓(xùn),主要培養(yǎng)我們的演講與口才能力,遲煦老師給我們帶來的精彩的培訓(xùn),讓我們受益匪淺,通過此次培訓(xùn),提高了我們的'演講能力,也學(xué)到了很多演講的技巧,為我們今后的擔(dān)任學(xué)生干部的工作起到了很大的幫助。希望可以多舉行這類團(tuán)學(xué)培訓(xùn),提高我們的素質(zhì)和能力。
口才與演講心得15
演講口才從小就對(duì)我有著特殊的吸引力,記得我在上小學(xué)的時(shí)候,學(xué)校里舉行升旗儀式,我總要在前面宣讀誓詞,F(xiàn)在我仍然覺得,沒有什么比熱情洋溢的演講更能打動(dòng)人,一個(gè)好的演講者,能把別人帶到自己的情緒中,能夠準(zhǔn)確傳達(dá)自己的意圖,能夠使你信服,沒有什么比這更有魅力了。
曾經(jīng)看過拿破侖傳,拿破侖的成功與他的鼓動(dòng)口才密不可分,因?yàn)樗难葜v,法軍的士氣前所未有的高漲,拿破侖帶領(lǐng)著這樣的軍隊(duì)?wèi)?zhàn)無不勝,成為了歐洲大陸的主人。值得一提的是,在拿破侖從科西嘉偷渡回來的時(shí)候,憑借過人的膽識(shí)和出色的口才,一槍不放就贏得了法國。希特勒是一個(gè)演講天才,他利用經(jīng)濟(jì)危機(jī)使人民的不滿,發(fā)展壯大了納粹黨,控制了德國的政權(quán)。只是由于他的心理畸形以及極端的種族主義才給世界人民帶來了災(zāi)難。如果他做推銷員的話,我想可能會(huì)成為推銷史上的神話。當(dāng)代也有很多因演講口才獲益的人,英國前首相布萊爾,美國前總統(tǒng)克林頓,甚至是現(xiàn)在的奧巴馬,都是演講界的精英。
我上初中的時(shí)候,初生牛犢不怕虎,曾經(jīng)代表學(xué)校參加過詩歌朗誦,獲得過不少榮譽(yù)。進(jìn)入高中,過分低調(diào)了幾年后,我發(fā)現(xiàn)我在也沒有勇氣上臺(tái)演講了,即使是迫不得已的上臺(tái),也沒有讓人滿意的表現(xiàn),我已經(jīng)難以控制自己的情緒了,在組織語言的時(shí)候會(huì)發(fā)生問題,我常常表達(dá)不出自己想要表達(dá)的東西,這令我感慨,我決心做出改變,那曾經(jīng)失去的我想要再度拿回來,進(jìn)入大學(xué)以后,我參加了班委選舉,我的演講沒能打動(dòng)同學(xué)們。社團(tuán)招新的時(shí)候,我毅然加入了海蔓記者社團(tuán),在每周一次的討論會(huì)上,我大膽的提出了自己的觀點(diǎn),大家認(rèn)真聽取我的觀點(diǎn),也讓我十分感動(dòng)。
一切偉大的行動(dòng)和思想,都有一個(gè)微不足道的開始,我確信自己已經(jīng)邁出了這一步。后來,在班級(jí)的例會(huì)上,我不再沉默,我發(fā)現(xiàn)說出自己的想法是多么的舒暢。馬克思主義原理課上,我作了一個(gè)小小的發(fā)言,確實(shí)帶動(dòng)了大家的情緒,但我發(fā)現(xiàn),我的'用意沒有被大家看到,通過這次失敗的發(fā)言,我意識(shí)到,演講不能一味的嘩眾取寵,而要有的放矢,因?yàn)檠葜v是一種媒介,一種載體,一味的嘩眾取寵混淆了視聽,讓聽眾分不清主次,從而難以取得很好的效果。我想了很多,決定了很多。
我考慮到一個(gè)人的內(nèi)涵決定了他講話的深度,于是圖書館成了我常去的地方,我發(fā)現(xiàn)讀書原來也可以這么享受,我喜歡這里安靜的環(huán)境,在這里我能靜靜的思考,沒了外界的迷惑,我能看到自己的本心,我發(fā)現(xiàn)我的內(nèi)心是多么渴望成功。在我的職業(yè)生涯規(guī)劃里,對(duì)演講能力的鍛煉貫穿始終,我認(rèn)為這是成功必不可少的東西,而且我也能從中獲得樂趣,這就是我的追求吧。
在選課時(shí),我看到了演講口才的字眼,就毫不猶豫的選上了。在課堂上,聽了老師系統(tǒng)的講解,我感到演講口才不僅是一種工具,也是一種藝術(shù)。在自我介紹時(shí),我主動(dòng)上了臺(tái),但由于比較緊張,我沒有留下自己的聯(lián)系方式,沒有要與新同學(xué)做朋友?吹狡渌瑢W(xué)在臺(tái)上的表現(xiàn),我默默的記著,班上有兩個(gè)演講協(xié)會(huì)的同學(xué),給我留下了深刻的印象,他們身上的那種自信,實(shí)在是一種強(qiáng)大的力量,自信的人是最有魅力的,無論男人還是女人,我想到別人曾經(jīng)說我沒有氣質(zhì),大概是因?yàn)槲覜]有自信吧。
后來老師留了一個(gè)演講的話題,要求每個(gè)人都介紹自己的家鄉(xiāng),我雖然在家鄉(xiāng)生活了這么多年,到上大學(xué)才第一次遠(yuǎn)離家鄉(xiāng),但對(duì)于家鄉(xiāng)的很多東西,卻說不上來,我上網(wǎng)查了家鄉(xiāng)的一些資料,經(jīng)過壓縮,修改,最終達(dá)到了老師要求的篇幅,上課的時(shí)候,我像做報(bào)告似的把家鄉(xiāng)介紹給大家,看到大家的表情,我就知道我又失敗了。聽著接下來幾位同學(xué)的介紹,我感到輕松自然,他們說的很隨意,我聽得也很自在,我想他們準(zhǔn)備的不一定比我充足,但取得的效果卻比我好的多。如果不是為了這篇演講稿,我都不愿意看這些枯燥的數(shù)據(jù)資料,何況本來就對(duì)我的家鄉(xiāng)不感冒的其他人呢?我確實(shí)走錯(cuò)了方向,我應(yīng)該談一些大家感興趣的東西,有意者自然會(huì)去進(jìn)一步查資料。老師給我的評(píng)價(jià)是:缺乏感情。我向別人介紹自己的家鄉(xiāng)竟然缺乏感情,我感到這是一個(gè)很尷尬的情況。但事實(shí)也是如此,畢竟這些都是我以前都未曾看過的數(shù)據(jù)。就像一個(gè)主人向來拜訪的客人介紹公寓樓的混凝土配筋一樣。我又想起大一下學(xué)期的主持人大賽,我咬咬牙報(bào)了名,我精心準(zhǔn)備了自己的開場白,忐忑了幾天后,迎來了初賽,我上臺(tái)后就感覺自己變成了一臺(tái)機(jī)器,很木很木的感覺,還沒結(jié)束就被叫停了,結(jié)果都猜得到。事后我問了幾個(gè)評(píng)委,他們給我的評(píng)價(jià)是,主持不是演講,自己不是主角,我的動(dòng)作表情又太僵硬,完全帶動(dòng)不了氣氛……我想這兩次的共同點(diǎn)是我對(duì)局面的掌控能力不夠,由于緊張,我的注意力大部分集中在了自己身上,沒能注意場下的觀眾,而把自己隔離了。
其實(shí)無論主持還是演講,都不是一個(gè)人的活動(dòng),演講的氣氛是演講者和聽眾共同營造的。演講是各種能力的綜合應(yīng)用,它要求我們靈活運(yùn)用所掌握的知識(shí)。包括求職演講,為什么要有面試?因?yàn)檎沁@一面之辭,恰恰反映了一些本質(zhì)的東西,主考官就是要發(fā)掘這些東西。所以演講口才是求職的一大助力。
演講口才讓你擁有特殊的號(hào)召力,想象一下“振臂一呼,應(yīng)者云集”時(shí)的得意吧,它可以幫助你到達(dá)巔峰。所以說,演講改變?nèi)松?/p>
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