教師職業(yè)道德學(xué)習(xí)心得

時(shí)間:2023-04-03 10:27:21 心得體會(huì) 我要投稿

教師職業(yè)道德學(xué)習(xí)心得

  當(dāng)我們備受啟迪時(shí),就很有必要寫一篇心得體會(huì),這樣能夠讓人頭腦更加清醒,目標(biāo)更加明確。那么心得體會(huì)該怎么寫?想必這讓大家都很苦惱吧,下面是小編為大家收集的教師職業(yè)道德學(xué)習(xí)心得,歡迎大家分享。

教師職業(yè)道德學(xué)習(xí)心得

教師職業(yè)道德學(xué)習(xí)心得1

  當(dāng)老師沒(méi)有什么榮譽(yù)可言。教師在人才培養(yǎng)和文化科學(xué)事業(yè)發(fā)展中發(fā)揮著重要作用。做好教師工作,首先要熱愛(ài)教育事業(yè)。忠誠(chéng)教育是教師職業(yè)道德培養(yǎng)的靈魂?鬃釉普f(shuō):“如果你不命令你的身體是正確的,你就會(huì)這樣做。如果你不命令你的身體正確,你就不能服從它!敝袑W(xué)教師為未成年人工作,對(duì)他們的成長(zhǎng)具有很大的可塑性。教師的道德表現(xiàn)會(huì)影響學(xué)生的生活。作為一名教師,榜樣的力量是無(wú)限的,它的表率教學(xué)必須比說(shuō)教教學(xué)更重要。追求卓越和高標(biāo)準(zhǔn)的自我職業(yè)道德是我們未來(lái)民族道德素質(zhì)建設(shè)的基礎(chǔ)。只有這樣,我們才能專注于教育事業(yè),把我們的一生奉獻(xiàn)給教育,用自我智慧的鑰匙為學(xué)生打開(kāi)科學(xué)知識(shí)的大門,用自我高尚的品德和健全的人格塑造學(xué)生完美的靈魂。對(duì)于“保護(hù)學(xué)生安全”這一最突出的問(wèn)題,我校在平時(shí)工作中十分重視。我們不可能忽視對(duì)學(xué)生生命的保護(hù)。無(wú)數(shù)的老師在地震災(zāi)區(qū),在山川起伏的時(shí)刻,用自己的身體盡力為學(xué)生提供庇護(hù),讓世界感動(dòng)。我想如果我在中間,我一定是那么的絕望,因?yàn)槟鞘抢蠋煹穆殬I(yè)本能,對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō),我們就像父母一樣。

  當(dāng)今社會(huì)是一個(gè)知識(shí)社會(huì),學(xué)習(xí)型社會(huì),知識(shí)更新速度加快。因此,教師應(yīng)該樹(shù)立終身學(xué)習(xí)的理念。具有廣泛而扎實(shí)的專業(yè)知識(shí)和技能,真正掌握教書育人的能力,特別是必要的現(xiàn)代教育技術(shù)手段,有意識(shí)地參與教育研究。在教學(xué)實(shí)踐中,要發(fā)現(xiàn)、分析、探索新的方法和解決問(wèn)題的新方法。方法通過(guò)教師的創(chuàng)造性工作,培養(yǎng)具有創(chuàng)新精神和實(shí)踐潛力的學(xué)生。教師職業(yè)道德不是一個(gè)空空如也的思想外殼,而是教師高尚的人格、嫻熟的專業(yè)技能和執(zhí)著的專業(yè)精神的結(jié)合體。在教育教學(xué)中樹(shù)立“終身學(xué)習(xí)”和“永遠(yuǎn)探索”的理念,以適應(yīng)瞬息萬(wàn)變、日新月異的.發(fā)展世界,迎接挑戰(zhàn)和機(jī)遇。我們應(yīng)該集中精力學(xué)習(xí)理論,運(yùn)用理論,為教育事業(yè)不斷攀登和終身奮斗。在實(shí)踐中,要重視自身的專業(yè)培養(yǎng),不斷提高自身的專業(yè)素質(zhì),拓寬知識(shí)面,成為教師職業(yè)道德建設(shè)的主要材料。這也是第一次將“不違反規(guī)定加重學(xué)生課業(yè)負(fù)擔(dān),不以分?jǐn)?shù)作為評(píng)價(jià)學(xué)生的唯一標(biāo)準(zhǔn)”寫入教師道德規(guī)范?朔逃母≡戡F(xiàn)象是一種科學(xué)的教育理念。但現(xiàn)實(shí)并不樂(lè)觀,盲目追求片面、短視的結(jié)果,學(xué)生苦不堪言,老師也經(jīng)常介入。我認(rèn)為要真正實(shí)現(xiàn)上述規(guī)范,教師需要以寬廣的胸懷和長(zhǎng)遠(yuǎn)的眼光來(lái)對(duì)待學(xué)生,并注重學(xué)生的可持續(xù)發(fā)展。如何科學(xué)、定量地評(píng)價(jià)學(xué)生的課業(yè)負(fù)擔(dān),我認(rèn)為是一個(gè)問(wèn)題。

  無(wú)論如何,我總是堅(jiān)持探索少而精的作業(yè)量,這樣學(xué)生的學(xué)習(xí)才能繼續(xù)高效。

教師職業(yè)道德學(xué)習(xí)心得2

  我作為一名幼兒教師,學(xué)習(xí)完《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》,感到任重道遠(yuǎn)。老規(guī)范共八條,新規(guī)范已精簡(jiǎn)成現(xiàn)在的六條,但是內(nèi)容更為充實(shí),體現(xiàn)了時(shí)代特色。

  作為一名教師在學(xué)生,教書育人的具體行動(dòng)才能體現(xiàn)出來(lái)。 蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基說(shuō)過(guò):“教育是人和人心靈上最微妙的相互接觸!彼迷(shī)一般的語(yǔ)言十分確切地指明了教師對(duì)學(xué)生施加影響的方式和途徑。他還說(shuō),“我生活中最主要的東西是什么?我毫不猶豫地回答:對(duì)孩子的愛(ài)。這一點(diǎn)自己也深有體會(huì),愛(ài)自己所從事的事業(yè),愛(ài)自己所教的孩子。這里需要說(shuō)明的是,教師對(duì)學(xué)生的愛(ài),不是屬于親緣關(guān)系,不是出于個(gè)人需求,而是來(lái)源于對(duì)教育事業(yè)的深刻理解和高度責(zé)任感,這是一種特殊的、充滿科學(xué)的、普遍持久而又深厚的`愛(ài)。這種愛(ài)具體表現(xiàn)為教師對(duì)學(xué)生特有的一種親近感、期望感和獻(xiàn)身的熱忱。這種愛(ài)可以為孩子的健康成長(zhǎng)創(chuàng)造良好的環(huán)境和氛圍,可以在師生之間架起心靈上相互溝通的橋梁,可以轉(zhuǎn)化學(xué)生自身學(xué)習(xí)和進(jìn)步的內(nèi)在動(dòng)力。正像一位同事所說(shuō):“有時(shí)自身感到很疲乏,當(dāng)一走進(jìn)教室見(jiàn)了自己的學(xué)生,不知從什么地方那個(gè)勁兒就上來(lái)了!蔽艺J(rèn)為這就是一種愛(ài)的力量,有了這種愛(ài),什么金錢、享樂(lè)將會(huì)被拋于九霄云外。教育是愛(ài)的教育,沒(méi)有對(duì)孩子的愛(ài)就沒(méi)有真正成功的教育。就不可能建立起師生之間平等、和諧、融洽的關(guān)系,獲得學(xué)生的信任,贏得學(xué)生的支持,提高教育和教學(xué)的成效。

  其三要做到“細(xì)微之處樹(shù)榜樣”。一名優(yōu)秀的人民教師,除了忠于事業(yè),關(guān)心熱愛(ài)學(xué)生之外,還必須自覺(jué)地高標(biāo)準(zhǔn)地去塑造自己。教育家夸美紐斯指出:“教師的任務(wù)是用自己和榜樣教育學(xué)生!币簿褪钦f(shuō),身正方能影子不斜。特別是小學(xué)教師,在學(xué)生的心目中,老師是智慧的象征和人格的化身,教師的言行就是道德標(biāo)準(zhǔn),教師的思想、言行、作風(fēng)和品質(zhì),每時(shí)每刻都在影響著學(xué)生,對(duì)學(xué)生起著潛移默化的作用。所以要以身作則,為人師表,要求學(xué)生做到的自己首先要做到,要求學(xué)生不做的,自己首先不做。學(xué)校無(wú)小事,處處是教育,學(xué)高為師,身正為范,欲正人先正己。同時(shí)作為一名教師,就努力使自己得到全面的發(fā)展,努力形成一種健康、完好的、和諧的人格:德才兼?zhèn),言行一致,不拘小?jié),聰明過(guò)人,舉止穩(wěn)重等等。

  總之,從事了教師職業(yè),就意味著我們整個(gè)人生航程始終面臨著人格上的挑戰(zhàn)。特別在新的歷史時(shí)期,作為一名教師,一定要時(shí)刻銘記自己的職業(yè)道德,工作中履行職業(yè)道德,才真正稱得起是一名教師。

教師職業(yè)道德學(xué)習(xí)心得3

  經(jīng)常聽(tīng)到有這么一句行話:教師是一種良心的職業(yè),你在工作中投入多少精力,完全是取決你個(gè)人的態(tài)度。你可以輕松地過(guò)完今天又明天,也可以忙得不知今夕是何年。所以,面對(duì)學(xué)生,特別是那些屢教不改的學(xué)生或是成績(jī)一直提不上來(lái)的學(xué)生時(shí),也經(jīng)常聽(tīng)到有些老師說(shuō),自己已經(jīng)對(duì)得起自己的良心,問(wèn)心無(wú)愧。良心本來(lái)是一個(gè)模糊且抽象的概念,沒(méi)有一定的標(biāo)準(zhǔn),很難做出確切的評(píng)價(jià),好在中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范為這顆“良心”進(jìn)行了量化,提供了參照物。所以當(dāng)從你口中說(shuō)出“問(wèn)心無(wú)愧”這四個(gè)字時(shí),參照中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范中的相關(guān)要求,你得捫心自問(wèn),“我盡力了嗎?”,“我真的問(wèn)心無(wú)愧了嗎?還是在逃避責(zé)任?”。假如你真的做到了,我想不管教育的結(jié)果如何,你都能坦然面對(duì),心安理得!

  我認(rèn)為中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范,是對(duì)從事教師這一職業(yè)的人員的最基本要求,是每位教師都必須自覺(jué)遵守的。規(guī)范的內(nèi)容既有思想道德方面的要求,也有工作方面的要求,更有對(duì)教師寄予的厚望——樹(shù)立終身學(xué)習(xí)的理念。

  的確,作為教師,首先只有熱愛(ài)祖國(guó),才可能激發(fā)學(xué)生的愛(ài)國(guó)情感。

  因?yàn)閻?ài)是可以相互傳染的。教師只有熱愛(ài)祖國(guó),才會(huì)從內(nèi)心去熱愛(ài)社會(huì)主義教育事業(yè),并在教育教學(xué)過(guò)程中全面貫徹國(guó)家的教育方針政策,培養(yǎng)合格的社會(huì)主義現(xiàn)代化事業(yè)的建設(shè)者和接班人。教師只有熱愛(ài)他從事的職業(yè),才會(huì)以高度負(fù)責(zé)的`態(tài)度,全身心地投入到他的教育工作中,才可能激發(fā)工作的熱情,創(chuàng)造性地開(kāi)展教育教學(xué)工作,從而把教師職業(yè)當(dāng)成是自己的事業(yè),并堅(jiān)持自己地信念為之奮斗終生。

  關(guān)心愛(ài)護(hù)學(xué)生是對(duì)教師提出的最起碼的要求。

  所以有人說(shuō):教育是愛(ài)的事業(yè)一點(diǎn)都不為過(guò)。因?yàn)榻處熌芊褡龅疥P(guān)愛(ài)學(xué)生是能不能教育好學(xué)生的最基本要素。作為教師只有愛(ài)他所教的學(xué)生,才能在教育學(xué)生過(guò)程中真正做到細(xì)心、用心、耐心,才能做到循循善誘、誨人不倦;才不會(huì)使用簡(jiǎn)單粗暴的方式去處理學(xué)生所犯的“做了不該做的事或說(shuō)了不該說(shuō)的話”;教育過(guò)程貫穿著愛(ài),教師將變的更加有智慧,更加有魅力。教師因?yàn)閻?ài)學(xué)生,所以會(huì)更加主動(dòng)地去關(guān)注學(xué)生的身心健康,特別是在學(xué)生的生命安全受到威脅時(shí),能夠義無(wú)返顧的挺身而出,塑造偉大、光輝的形象。教師因?yàn)橄驅(qū)W生付出了愛(ài),所以學(xué)生將收獲了愛(ài)。因?yàn)閻?ài),教師成了良師,成了學(xué)生的益友;因?yàn)閻?ài)讓學(xué)生懂得了什么叫用心良苦,讓學(xué)生學(xué)會(huì)了將心比心、換位思考,懂得了做人的道理;教育因?yàn)橛辛藧?ài),才讓學(xué)生的個(gè)性得以張揚(yáng),使教育變得和諧。愛(ài)讓教師在學(xué)生面前樹(shù)立起了威信!

  教書育人是教師的神圣職責(zé)。

  德育為首教育為本。我以為教師向?qū)W生“傳道、授業(yè)、解惑”是教育的根,育人才是教育之本。學(xué)生面前教師每個(gè)人都應(yīng)當(dāng)是德育工作者,你沒(méi)有理由對(duì)學(xué)生的一言一行充耳不聞,視而不見(jiàn),無(wú)動(dòng)于衷,聽(tīng)之任之,坐視不管,因?yàn)榻逃脤W(xué)生是教師義不容辭的責(zé)任。這就要求教師要勤于鉆研教育教學(xué)理論,提高專業(yè)素養(yǎng)和業(yè)務(wù)素質(zhì),不斷改進(jìn)教育教學(xué)技巧,注意挖掘教材中的思想教育素材,結(jié)合教學(xué)內(nèi)容對(duì)學(xué)生因時(shí)制宜地進(jìn)行思想道德教育和愛(ài)國(guó)主義教育,培養(yǎng)學(xué)生良好的品行。

  學(xué)高為師,身正為范。

  教育學(xué)生不能簡(jiǎn)單地說(shuō)教,更不能采取強(qiáng)迫的手段。身教重于言傳。教師的形象、言行舉止無(wú)疑在學(xué)生中起到潛移默化的作用。因而要求學(xué)生必須遵守的紀(jì)律、規(guī)范,如教師自己先做到,其本身就有很強(qiáng)的說(shuō)服力量。常聽(tīng)有些教師曾遇到這樣一些尷尬事:自己忘了佩帶;,看到學(xué)生沒(méi)有佩戴的,就不好意思說(shuō);自己頭發(fā)比較長(zhǎng),要求學(xué)生剪短一點(diǎn)時(shí),就顯得有些力道不足;要求學(xué)生不準(zhǔn)遲到,若自己上課經(jīng)常遲到,就顯得蒼白無(wú)力等等諸如此類的“小事”。如果一個(gè)教師出口成“臟”,亂扔紙屑,隨地吐痰,試想學(xué)生會(huì)不會(huì)有樣學(xué)樣,還會(huì)不會(huì)聽(tīng)你的話嗎?如果學(xué)校要求學(xué)生做到的,教師如能身先士卒、身體力行,相信當(dāng)你在要求學(xué)生時(shí),一定是理直氣壯的,而不是力不從心的。

  榜樣的力量是無(wú)窮的。

  享有人類靈魂工程師之美譽(yù)的教師,如能真正做到為人師表,不斷提高品德修養(yǎng),勿庸置疑,學(xué)生將變得越來(lái)越聽(tīng)話越來(lái)越可愛(ài),教育也將實(shí)現(xiàn)無(wú)為而至。

  當(dāng)前,在科技發(fā)展,社會(huì)進(jìn)步背景下,政府呼吁建立學(xué)習(xí)型社會(huì)。倡導(dǎo)活到老學(xué)到老。這就要求教師要順應(yīng)時(shí)代潮流并在學(xué)習(xí)型社會(huì)中發(fā)揮模范帶頭作用。轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)教育觀,樹(shù)立新的先進(jìn)的教育教學(xué)管理理念,重新思考、定位,教師在教學(xué)活動(dòng)中的地位和作用。不斷學(xué)習(xí)好的教育理念,內(nèi)化有益的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)并自覺(jué)探索、改革教學(xué)方法、教育技巧。教無(wú)定法,不進(jìn)則退。因此,教師不能安于現(xiàn)狀,滿足于自身長(zhǎng)期以來(lái)所形成的“那一套”,只有把不斷進(jìn)取創(chuàng)新的精神滲透到教育教學(xué)活動(dòng)中,全心投入到教育事業(yè),努力使自己成為研究型、專家型的教師,而不是普通的教書匠,才能不負(fù)國(guó)家、人民對(duì)教師寄于的厚望。

  

教師職業(yè)道德學(xué)習(xí)心得4

  這幾天在網(wǎng)上進(jìn)行了《教師職業(yè)道德》的培訓(xùn),我通過(guò)這次培訓(xùn),我對(duì)教師這個(gè)神圣職業(yè)有了更深刻的認(rèn)識(shí),尤其對(duì)《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》有比較深刻的認(rèn)識(shí),特別對(duì)以下幾點(diǎn)有比較深刻的認(rèn)識(shí):

  一、要愛(ài)崗敬業(yè)。

  熱愛(ài)教育事業(yè),這是對(duì)教師職業(yè)道德的最基本要求。既然我們選擇了教育事業(yè),就要對(duì)自己的選擇無(wú)怨無(wú)悔,積極進(jìn)取,開(kāi)拓創(chuàng)新,力求做好自己的本職工作,盡職盡責(zé)地完成每一項(xiàng)教學(xué)任務(wù),不求最好,但求更好,不斷的挑戰(zhàn)自己,超越自己。

  作為新教師,一學(xué)年以來(lái),不但每個(gè)學(xué)期都保持教三門專業(yè)課,而且還做了班主任。面對(duì)強(qiáng)大的教學(xué)壓力以及學(xué)生對(duì)班主任工作的不理解,我曾經(jīng)迷茫過(guò)。做教師到底是為什么?但看到學(xué)生點(diǎn)滴的進(jìn)步,心中卻是無(wú)比的喜悅、幸福。我才知道,迷茫只是暫時(shí)的,只有堅(jiān)持自己的教育事業(yè),熱愛(ài)自己的事業(yè),才能實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值。

  二、為人師表。

  著名的教育家陶行知先生曾說(shuō)過(guò):“學(xué)高為師,德高為范!弊鳛橐幻處,要做好學(xué)生的榜樣,那就要處處提高自身的修養(yǎng),才能在孩子幼小的心靈深處扎根發(fā)芽。學(xué)生在學(xué)校的與老師交往的時(shí)間甚至比跟父母交流的時(shí)間都多,所以我們要充分運(yùn)用各種機(jī)會(huì)對(duì)學(xué)生進(jìn)行品德、做人的各種道理的教育,只要這樣才能不枉教師這個(gè)光榮的稱號(hào),我們應(yīng)該自身做一個(gè)道德行為的楷模。

  為人師表尤其重要,特別是在職中類的學(xué)校。在職中類的學(xué)校學(xué)生本身素質(zhì)就比普中的學(xué)生要低一些,學(xué)生更喜歡拿老師作為模仿對(duì)象,所以我們作為老師不僅要在意自己的儀表服飾,而且教師的言行,點(diǎn)點(diǎn)滴滴,隨時(shí)都注入到學(xué)生的心頭,起到影響和感化作用。

  三、 熱愛(ài)學(xué)生。

  熱愛(ài)學(xué)生,就必須對(duì)每一個(gè)學(xué)生一視同仁,不能偏愛(ài)一部分學(xué)生,而冷淡或歧視另一部分學(xué)生。愛(ài)心是師德素養(yǎng)的重要表現(xiàn)。崇高的師愛(ài)表現(xiàn)在對(duì)學(xué)生一視同仁,絕不厚此薄彼,按成績(jī)區(qū)別對(duì)待。要做到“三心俱到”,即“愛(ài)心、耐心、細(xì)心”,無(wú)論在生活上還是學(xué)習(xí)上,時(shí)時(shí)刻刻關(guān)愛(ài)學(xué)生,特別對(duì)那些學(xué)習(xí)特困生,更是要“特別的愛(ài)給特別的你”,切忌易怒易暴,言行過(guò)激,對(duì)學(xué)生要有耐心,對(duì)學(xué)生細(xì)微之處的好的改變也要善于發(fā)現(xiàn),發(fā)現(xiàn)他們“的`閃光點(diǎn)”,并且多加鼓勵(lì),培養(yǎng)學(xué)生健康的人格,樹(shù)立學(xué)生學(xué)習(xí)的自信心,注重培養(yǎng)他們的學(xué)習(xí)興趣。

  作為班主任,我在這方面有深刻的感受。很多后進(jìn)生往往是老師和家長(zhǎng)所忽略的,其實(shí)只要讓他們感覺(jué)到我們是重視、關(guān)心尊重他們的。他們就不會(huì)產(chǎn)生逆反心理,很快地接受我們的教育,很快就會(huì)有進(jìn)步。

  總之,這次的培訓(xùn)我收獲非常大,雖然天氣很炎熱,但我覺(jué)得得到了如此大的收獲,值得!通過(guò)學(xué)習(xí),我覺(jué)得應(yīng)該站在高起點(diǎn)的位置,重新來(lái)認(rèn)識(shí)教師這份職業(yè)。所以作為教師,我們要對(duì)自己嚴(yán)格要求,不斷學(xué)習(xí),加強(qiáng)修養(yǎng),讓自己成為一個(gè)具有高尚品德的人,真正做到教書育人。

教師職業(yè)道德學(xué)習(xí)心得5

  今年7月1日 開(kāi)始,學(xué)校組織全校教師參加了主題為教師職業(yè)道德規(guī)范的網(wǎng)絡(luò)供需培訓(xùn)。通過(guò)這次培訓(xùn),我對(duì)教師的職業(yè)有了全新的理解。在人們的心目中,教師是靈魂的工程師,教師要想教育學(xué)生,感化學(xué)生,首先自己必須有高尚的品德和情操。因此師德是教師職業(yè)道德規(guī)范的核心要求,師德也是教育工作者的基本要求。自古以來(lái),受人們愛(ài)戴尊敬的老師,都是擁有高尚師德的人,如古代的孔子,現(xiàn)代的魏書生、李鎮(zhèn)西等。那么教師該如何提高師德呢,通過(guò)學(xué)習(xí)后,我覺(jué)得要從以下幾個(gè)方面做起:

  一、依法執(zhí)教。

  通過(guò)這次學(xué)習(xí),我更加清醒的認(rèn)識(shí)到,一定要依法執(zhí)教,過(guò)去那種恨鐵不成鋼的心態(tài),我們一定要糾正,我們一定要相信孩子,孩子有孩子的學(xué)習(xí)方法,他們各自接受新知識(shí)的能力也有所區(qū)別,我們一定要有足夠的耐心來(lái)幫助孩子來(lái)學(xué)習(xí),我們也不能因?yàn)樽陨淼闹睂?duì)孩子動(dòng)粗,那樣是不對(duì)的,今后我將繼續(xù)依法執(zhí)教,對(duì)孩子對(duì)一點(diǎn)寬容,多一點(diǎn)理解,我相信對(duì)于孩子的成長(zhǎng)還是十分有利的。

  二、尊重學(xué)生,關(guān)愛(ài)學(xué)生

  熱愛(ài)學(xué)生,尊重、理解學(xué)生以人為本,關(guān)心愛(ài)護(hù)學(xué)生,是教師正確處理與自己直接服務(wù)對(duì)象學(xué)生之間關(guān)系的準(zhǔn)則,熱愛(ài)學(xué)生并不是一件容易的事,讓學(xué)生體會(huì)到老師對(duì)他們的'愛(ài)更困難。疼愛(ài)自己的孩子是本能,而熱愛(ài)別人的孩子是神圣!這種愛(ài)是教師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ),學(xué)生一旦體會(huì)到這種感情,就會(huì)“親其師”,從而“信其道”。教育愛(ài),作為一種出自崇高目的、充滿科學(xué)精神、普遍、持久而又深厚的愛(ài),其內(nèi)涵極為豐富,既包括要求教師精心熱愛(ài)學(xué)生,又包括要求教師精心教育學(xué)生。

  三、不斷進(jìn)取,終生學(xué)習(xí)

  現(xiàn)今社會(huì)是知識(shí)社會(huì),學(xué)習(xí)的社會(huì),知識(shí)更新加快。因此,教師要樹(shù)立終身學(xué)習(xí)的觀念,要以寬廣扎實(shí)的業(yè)務(wù)知識(shí)和專業(yè)技能,真正掌握教書育人的本領(lǐng),尤其是必要的現(xiàn)代化教育技術(shù)手段。積極參與教育科研。在教學(xué)實(shí)踐中,發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、分析問(wèn)題、探索解決問(wèn)題的新途徑、新方法,以教師的創(chuàng)造性勞動(dòng)來(lái)實(shí)現(xiàn)培養(yǎng)具有創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力學(xué)生的目標(biāo)。

  教師的職業(yè)道德不是一個(gè)空洞的思想外殼,它是教師高尚的人格品質(zhì)和嫻熟的業(yè)務(wù)技能與執(zhí)著的敬業(yè)精神的結(jié)合點(diǎn)。面對(duì)日新月異、飛速發(fā)展的世界,教師不能墨守陳規(guī),固步自封。面對(duì)挑戰(zhàn)和機(jī)遇,我在教育教學(xué)中樹(shù)立起了“終身學(xué)習(xí)”“永遠(yuǎn)探索”的思想,要潛心學(xué)習(xí)理論,運(yùn)用理論,為教育事業(yè)不停攀登,終生奮斗。在工作實(shí)踐中,教師應(yīng)十分注重自身的業(yè)務(wù)培訓(xùn),不斷提高自己的業(yè)務(wù)素質(zhì),拓寬知識(shí)視野,以此來(lái)作為教師職業(yè)道德建設(shè)的主要內(nèi)容。

教師職業(yè)道德學(xué)習(xí)心得6

  教師這一行業(yè)已越來(lái)越受到社會(huì)的關(guān)注,然而要想成為一名優(yōu)秀的教師,讓學(xué)生學(xué)得輕松,教師也教得愉快,確實(shí)是件不容易的事。教師在學(xué)校里對(duì)學(xué)生起著直接的影響作用,因此,教師自身的品德修養(yǎng)尤其重要。通過(guò)學(xué)習(xí)新規(guī)范,心中不由得產(chǎn)生一種對(duì)教育事業(yè)強(qiáng)烈的責(zé)任感和使命感,使我對(duì)教師的教學(xué)、師德等方面有了更深的理解。

  一、加強(qiáng)師德修養(yǎng),提高師德水平

  作為一名人民教師首先要具有良好的思想道德修養(yǎng),而教師的高尚師德不是自發(fā)產(chǎn)生的,而是在教育實(shí)踐中努力師德修養(yǎng)和自覺(jué)接受師德教育的結(jié)果。

  師德師風(fēng)所包含的內(nèi)容,自古以來(lái)就是“教書育人,為人師表”。這就要求老師要具有一定的政治素質(zhì)、思想素質(zhì)、業(yè)務(wù)素質(zhì)。我覺(jué)得新時(shí)代的師德師風(fēng)應(yīng)該是與傳統(tǒng)的標(biāo)準(zhǔn)揉在一起的。這就要求我們?cè)谄綍r(shí)教學(xué)中要努力做到,平易近人、嚴(yán)中帶慈、公平待人、勤奮好學(xué)。教師在傳播知識(shí)的過(guò)程中,教師的性格、品德包括價(jià)值觀都會(huì)影響到學(xué)生的成長(zhǎng)。因此我在平時(shí)教學(xué)中特別注重自身修養(yǎng),自覺(jué)遵守學(xué)校的規(guī)章制度和有關(guān)規(guī)定,以身作則,以德服人,以情感人,以身立教,為學(xué)生樹(shù)立起楷模的形象。

  首先,我能夠樹(shù)立正確的人生價(jià)值觀念和崇高的職業(yè)理想;作為教師我有一種職業(yè)自豪感,從我站到講臺(tái)上的第一天開(kāi)始,我就很熱愛(ài)這份工作,我知道自己身上的責(zé)任重大。教師要具有良好的思想道德修養(yǎng),就必須要注重自身的道德形象,追求人格完美,重視教師職業(yè)的特質(zhì)修養(yǎng)和個(gè)性魅力,有更高的人文目標(biāo)。

  其次,進(jìn)一步提高師德認(rèn)識(shí),堅(jiān)定師德信念,在政治思想方面,努力提高自身的思想政治素質(zhì),忠誠(chéng)人民的教育事業(yè),為人師表。我長(zhǎng)期堅(jiān)持學(xué)習(xí)教育理論,努力提高自身的思想政治素質(zhì),學(xué)習(xí)教育法律法規(guī),按照教師職業(yè)道德規(guī)范來(lái)嚴(yán)格要求自己,奉公守法,遵守社會(huì)公德。學(xué)校組織學(xué)習(xí)新規(guī)范,我認(rèn)真學(xué)習(xí)教育理念,并寫了深刻的心得體會(huì),自己在心目中暗暗下定決心像優(yōu)秀的教師們學(xué)習(xí),充分認(rèn)識(shí)到了履行師德規(guī)范對(duì)教書育人的深遠(yuǎn)意義。從內(nèi)心深處激發(fā)熱愛(ài)教育事業(yè)、熱愛(ài)學(xué)生的道德情感,自覺(jué)履行師德規(guī)范。

  二、努力探索,教書育人

  作為一名教師,應(yīng)具有較好的職業(yè)道德修養(yǎng),主要表現(xiàn)在有較強(qiáng)的教書育人責(zé)任感和無(wú)私奉獻(xiàn)精神。正確認(rèn)清和對(duì)待教師的責(zé)任,提高教師的責(zé)任意識(shí),責(zé)任能力。

  一名教師,只有盡到對(duì)學(xué)生的責(zé)任,才是好教師,才能實(shí)現(xiàn)其自身的價(jià)值。履行職責(zé)是實(shí)現(xiàn)教師的人生價(jià)值和贏得榮譽(yù)的階梯。奉獻(xiàn)是一種崇尚無(wú)私的道德品質(zhì),教師應(yīng)該對(duì)學(xué)生無(wú)私奉獻(xiàn),具有高度的奉獻(xiàn)敬業(yè)精神。教師的敬業(yè)精神主要表現(xiàn)在,熱愛(ài)教育事業(yè),全身心的投入到教書育人中。

  三、以身作則,嚴(yán)于律己

  教師的本質(zhì)是教書育人,他的品德操行對(duì)學(xué)生有著巨大的影響和熏陶。教師言行上的不妥當(dāng),人格上不完善,都會(huì)影響學(xué)生個(gè)體的發(fā)展,并會(huì)直接或間接的影響教師的教學(xué)成果。這就要求我們教師應(yīng)堅(jiān)持高尚情操,應(yīng)以身作則,嚴(yán)于律己,注重身教,為人師表。

  人常說(shuō):“無(wú)德不成師”、“有其父必有其子”都闡明了這淺顯而又深刻的道理。要有好的學(xué)生必須要有好的老師,只有教師的.言行做到正直高尚,才能用自己的道德思想逐漸感染并支配學(xué)生的思想感情。所以我們要嚴(yán)格按照新規(guī)范中的要求去做,保持廉潔自律,堅(jiān)持高尚情操,努力促進(jìn)道德認(rèn)識(shí),不斷地自我約束、自我調(diào)控、自我完善,保持行為的端正廉潔。

  在今后的工作中,我要從思想上行動(dòng)上提高自己的工作責(zé)任心,樹(shù)立一切為學(xué)生服務(wù)的思想。繼續(xù)加強(qiáng)師德學(xué)習(xí),不斷豐富自身學(xué)識(shí),努力提高自身能力、業(yè)務(wù)水平,嚴(yán)格執(zhí)行師德規(guī)范,提高自己的鉆研精神,發(fā)揮敢于與一切困難做斗爭(zhēng)的思想和作風(fēng)。

  加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè),塑造為人師表的良好形象,不是一朝一夕的事,需要我們長(zhǎng)時(shí)間的努力和探索。教師要用自身的高尚人格、優(yōu)良品質(zhì)來(lái)感染學(xué)生,我們每一個(gè)教育工作者要用自己的言行去實(shí)踐,在實(shí)踐中來(lái)塑造自己為人師表的良好形象,以求得社會(huì)對(duì)教師的尊重和理解。

教師職業(yè)道德學(xué)習(xí)心得7

  近期,遵照上級(jí)的要求,我又學(xué)習(xí)了一遍《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》。正如讀書會(huì)常讀常新一樣,每次學(xué)習(xí)《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》也都會(huì)有新的收獲。

  在我看來(lái),《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》(以下簡(jiǎn)稱“規(guī)范”)不僅僅是一個(gè)規(guī)范性的文件,更是指引教師如何去教書育人的行動(dòng)要旨。“規(guī)范”指出:“不以分?jǐn)?shù)作為評(píng)價(jià)學(xué)生的唯一標(biāo)準(zhǔn)!睆倪@里就可以看出,“規(guī)范”對(duì)于教師教育評(píng)價(jià)理念的轉(zhuǎn)變也提出了要求。

  的確,現(xiàn)在的教育早已經(jīng)是一個(gè)多元化的教育了,考試分?jǐn)?shù)的高低早已不是評(píng)價(jià)學(xué)生學(xué)業(yè)優(yōu)劣的唯一標(biāo)準(zhǔn)了。但是在教學(xué)實(shí)際中,作為一線的教師有時(shí)候依舊會(huì)不自覺(jué)的把分?jǐn)?shù)看得很重。關(guān)心學(xué)生的學(xué)習(xí)成績(jī)固然沒(méi)有錯(cuò),但是以偏概全的教學(xué)評(píng)價(jià)思想?yún)s也是需要亟待改變的'。上世紀(jì)八十年代,有識(shí)之士為什么要提出素質(zhì)教育?其目的就是為了使每一位學(xué)生都能夠在教育的引導(dǎo)下發(fā)揮自己的潛能,綻放自己的光彩。也正是如此,我們各階段、各學(xué)科的課程標(biāo)準(zhǔn)也在不斷地變化著。教師的教學(xué)評(píng)價(jià)很大程度上會(huì)影響學(xué)生今后的學(xué)習(xí)狀態(tài)和個(gè)人發(fā)展。所以,轉(zhuǎn)變教學(xué)評(píng)價(jià)已經(jīng)不僅僅是教師業(yè)務(wù)范疇內(nèi)需要改變的內(nèi)容了,已經(jīng)上升到了教師職業(yè)道德的高度。

  經(jīng)常學(xué)習(xí)“規(guī)范”,可以經(jīng)常的審視自己,在教書育人的這條道路上走得更堅(jiān)實(shí)、更遠(yuǎn)。

教師職業(yè)道德學(xué)習(xí)心得8

  獻(xiàn)身教育,甘為人梯,是人民教師忠于黨、忠于人民、忠于社會(huì)主義祖國(guó)的高尚道德境界的具體的表現(xiàn)。它是履行師德要求的思想基礎(chǔ)和前提條件。這是說(shuō),只有首先具備這一道德感情的信念,才能做到自覺(jué)履行其他師德規(guī)范,為人民教育事業(yè)盡責(zé)盡力。

  作為教師,在自己的教學(xué)工作中經(jīng)常遇到這樣的問(wèn)題:即面對(duì)自己的.班級(jí)和學(xué)生總是無(wú)法指揮和協(xié)調(diào)好與每一位學(xué)生的關(guān)系。

  尤其是班主任,不但要完成好自己的教學(xué)工作,而且還要花時(shí)間和精力去關(guān)注每一位學(xué)生,往往感到力不從心,顧得了這個(gè)人就顧不得那個(gè)人,總是有照顧不到的地方和學(xué)生。

  在學(xué)習(xí)了《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》之后,其中要求教師要熱愛(ài)學(xué)生,那么最有才能做到熱愛(ài)學(xué)生呢?

  我認(rèn)為應(yīng)該做到這樣:關(guān)心所有人,關(guān)注幾個(gè)人。

  關(guān)心所有人,顧名思義,就是關(guān)心班級(jí)中的每一個(gè)學(xué)生,學(xué)生的基本情況一定要做到了如指掌。而關(guān)注幾個(gè)人,就是要特別關(guān)注幾種人。那么,值得我們關(guān)注的是哪幾種人呢?

  第一種,最優(yōu)秀的學(xué)生。 這類學(xué)生往往是班列領(lǐng)頭羊,關(guān)注他們的學(xué)習(xí)和思想動(dòng)態(tài)有助于駕馭整個(gè)班級(jí)的方向,形成良好的班風(fēng)。

  第二種,最落后的學(xué)生。 這類學(xué)生是最需要老師關(guān)注的群體,如果老師放松了對(duì)他們的關(guān)注,對(duì)班級(jí)和學(xué)生本人都會(huì)帶來(lái)非常不利的影響。所以一定要密切的關(guān)注此類學(xué)生的學(xué)習(xí)和思想動(dòng)態(tài)。

  第三種,想進(jìn)步但苦于不知道怎么辦的學(xué)生。 這類學(xué)生在班里占的比例不小,但如果老師找其中的幾個(gè)經(jīng)常談?wù)勑模退麄兌嘟涣,正確的引導(dǎo)他們,他們就會(huì)使班級(jí)的面貌和班風(fēng)發(fā)生很大的變化。

  因此,當(dāng)我們無(wú)法駕馭全班學(xué)生時(shí),就學(xué)會(huì)關(guān)心所有的學(xué)生,而關(guān)注幾個(gè)學(xué)生吧,這樣會(huì)收到意想不到的效果的。

教師職業(yè)道德學(xué)習(xí)心得9

  教師是人類靈魂的工程師。教師職業(yè)道德素質(zhì)的高低,直接關(guān)系億萬(wàn)青少年學(xué)生的健康成長(zhǎng)。教師只有自覺(jué)加強(qiáng)自己的職業(yè)道德建設(shè),提高思想道德水平,刻苦鉆研業(yè)務(wù),不斷學(xué)習(xí)新知識(shí),努力探索教育教學(xué)規(guī)律,不斷改進(jìn)教育教學(xué)方法,才能提高教育教學(xué)水平,為社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)培養(yǎng)合格人才。人們把教師比作紅燭,燃燒自己,照亮別人。這是對(duì)教師的崇高評(píng)價(jià)和美好贊譽(yù)。世人給教師帶上了如此美麗的“花環(huán)”,我們更應(yīng)當(dāng)嚴(yán)于律己,為這頂“花環(huán)”增光添彩。作為一名教師,最重要的是要熱愛(ài)教育事業(yè),只有充滿了對(duì)教師職業(yè)的無(wú)限熱愛(ài),才會(huì)在教育崗位上兢兢業(yè)業(yè),無(wú)私奉獻(xiàn);同時(shí),作為一名教師,更應(yīng)該熱愛(ài)學(xué)生。每一個(gè)學(xué)生都希望得到老師的愛(ài),師愛(ài)是一種巨大的教育力量,它能使學(xué)生感覺(jué)到教師的溫暖,產(chǎn)生愉快的情緒,激發(fā)學(xué)習(xí)的興趣,感受到別人對(duì)他的希望,集體對(duì)他的信任,從而收到良好的教育效果;

  再次,教師要處處事事嚴(yán)格要求自己,敢于正視自己,解剖自己。凡是要求學(xué)生做到的,自己必須先做到,給學(xué)生樹(shù)立好的榜樣;凡是要求學(xué)生不做的事,自己堅(jiān)決不做,以免給學(xué)生留下壞的印象。言傳身教比單純說(shuō)教有效百倍。另外,教師還應(yīng)具備刻苦鉆研,嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)的態(tài)度,要有活到老,學(xué)到老的進(jìn)取精神,孜孜不倦地吸收新鮮知識(shí)來(lái)充實(shí)自己,以適應(yīng)時(shí)代發(fā)展需要。有人說(shuō)幸福是一種選擇,快樂(lè)和痛苦在于一念之差。教師職業(yè)給我們帶來(lái)的體驗(yàn)是苦是樂(lè)呢?這要看教師這一行業(yè)在物質(zhì)和精神上給我們帶來(lái)的滿足程度。從物質(zhì)收入上看,在我國(guó),目前這一職業(yè)尚不盡人意,工資收入在總體上處于中、低水平。當(dāng)然我們也看到,教師的待遇正在不斷改善。

  近幾年來(lái),隨著教師工資收入、政治地位、社會(huì)地位的不斷提高,職業(yè)穩(wěn)定性的優(yōu)勢(shì)愈顯突出,“清貧”不再是教師的代名詞。從精神滿足這一角度看,教師職業(yè)具有明顯的優(yōu)勢(shì),職業(yè)生活的情感性在當(dāng)今利來(lái)利往的商品社會(huì)中已成為教師行業(yè)的一大優(yōu)勢(shì)。教師職業(yè)有其苦,但更多的是樂(lè):機(jī)智應(yīng)變,巧引善導(dǎo)之樂(lè);啟愚化頑,學(xué)子轉(zhuǎn)化之樂(lè);弟子情操,慰師謝教之樂(lè);桃李八方,來(lái)鴻千里之樂(lè)……我們當(dāng)教師的,不僅僅在奉獻(xiàn),在孩子們中間,我們同樣在汲取,在更新,在升華。親眼看到學(xué)生一天天茁壯成長(zhǎng),就會(huì)由衷高興,產(chǎn)生一種強(qiáng)烈的幸福感。就拿我們特殊教育來(lái)講,當(dāng)一個(gè)個(gè)孩子們?cè)谖覀兊男量嗯嘤伦呦蛏鐣?huì),用他們的智慧和汗水創(chuàng)造價(jià)值,感恩社會(huì)的時(shí)候;當(dāng)世人把那種贊許、敬佩的目光投向我們這些老師的時(shí)候,你難道不覺(jué)得有一種榮耀、有一種幸福在心底升騰嗎?所以,安于職守,樂(lè)于奉獻(xiàn),并不是一句口號(hào),這是我們?cè)趯W(xué)生中“攫取”幸福的最好體現(xiàn)。

  熱愛(ài)教育事業(yè),是教師職業(yè)道德的重要方面。在目前的物質(zhì)條件下,教育工作者對(duì)教育事業(yè)的愛(ài)不是由于優(yōu)厚物質(zhì)待遇的吸引,而是由于理性的認(rèn)識(shí)。有的老師說(shuō):"耐不得清貧就不要做老師"。這話正是教師高尚情操的寫照。熱愛(ài)教育事業(yè)不是一句空話,敬業(yè)樂(lè)教不是動(dòng)聽(tīng)的口號(hào),它首先反映在班主任要以德育人,既身教、又言教,身教重于言教。一個(gè)教師,做"經(jīng)師"易,做"人師"難,也就是說(shuō)傳授文化知識(shí)相對(duì)較容易,教會(huì)學(xué)生處世做人相對(duì)較難。"以勤精業(yè)"也是熱愛(ài)教育工作的具體體現(xiàn)。所教學(xué)科的"精專"和文化知識(shí)的廣博都需要教師的辛勤耕耘和刻苦學(xué)習(xí)。學(xué)生的主體生活是學(xué)習(xí),如果一個(gè)學(xué)生一個(gè)班級(jí)不能把主要精力用在學(xué)習(xí)上,那么這個(gè)學(xué)生志向便不會(huì)高遠(yuǎn),這個(gè)班的秩序便不會(huì)穩(wěn)定。作為教師,當(dāng)然也有教授學(xué)問(wèn)培養(yǎng)技能的責(zé)任,如果教師的知識(shí)功底扎實(shí)、學(xué)問(wèn)淵博,講話旁證博引,左右逢源,或幽默詼諧、或引人入勝,那么這位教師的威信便容易樹(shù)立。反之,課上的平平,甚至不受歡迎,那么她的威信就很難樹(shù)立起來(lái),所以,上好文化課是教師的基本功之一。

  職業(yè)道德還反映在對(duì)學(xué)生的'態(tài)度上。首先是尊重學(xué)生。雖然老師和學(xué)生都有一定的年齡差異,學(xué)生還沒(méi)成人,但我們應(yīng)該都把他們看做大寫的"人",做到人格平等、相互尊重而絕不能"師道尊嚴(yán)",居高臨下搞家長(zhǎng)作風(fēng)。蘇霍姆林斯基說(shuō)過(guò):"在影響學(xué)生的內(nèi)心世界時(shí),不應(yīng)挫傷他們心靈中最敏感的角落,----人的自尊心。"只有人格平等才能換來(lái)信賴和友誼,特別對(duì)于后進(jìn)學(xué)生,更應(yīng)如此。第二要理解他們,中小學(xué)生正處在身心迅速發(fā)展的時(shí)期,他們有多種多樣的需要,他們有自己豐富的內(nèi)心世界,他們渴望老師能理解他們,設(shè)身處地為他們想想,傾昕一下他們的呼聲。教師只有把握了學(xué)生的思想脈博才算真正拿到了教育他們的權(quán)力。第三要愛(ài)學(xué)生,師愛(ài)是一種偉大的、理性的愛(ài)。

  教師的職業(yè)道德還表現(xiàn)在如何對(duì)待教師集體上。教育工作是個(gè)體勞動(dòng)、集體成果。任何一位教師,無(wú)論他的本領(lǐng)多大,他都不能單槍匹馬地完成現(xiàn)代教學(xué)培養(yǎng)塑造學(xué)生的重任。所以,教育要取得豐碩的成果,最終要依靠整個(gè)教師集體。這就要求我們每一位教師都應(yīng)慎獨(dú)與自重,只有每個(gè)人的素質(zhì)提高了,才能促進(jìn)整個(gè)教師集體素質(zhì)的提高。每一位教師都應(yīng)謙虛謹(jǐn)慎,都不應(yīng)夸大個(gè)人在學(xué)生成才中的特殊作用。就以德育為例,沒(méi)有全體教師的齊抓共管與緊密配合,成功幾乎是沒(méi)有希望的。另一方面教師又應(yīng)看到在我們中小學(xué)的教師隊(duì)伍中,的確還存在一些問(wèn)題,世俗的東西還有相當(dāng)?shù)氖袌?chǎng),淺見(jiàn)與是非,應(yīng)付與挑剔,急躁與刻薄,名利與清高還影響著我們一些同志,我們不僅要潔身自好,而且要積極發(fā)揮作用,逐漸地改變某些不適應(yīng)教育新形勢(shì)的風(fēng)氣。我們每一位教師都應(yīng)清醒地看到,教師社會(huì)地位的提高與受社會(huì)尊重的程度不僅與物質(zhì)待遇和賦予的榮譽(yù)有關(guān),更重要的是教師隊(duì)伍的素質(zhì)水平和整個(gè)教師集體的形象。在這樣的基礎(chǔ)上我們還要注意工作中協(xié)同動(dòng)作、協(xié)商共事、責(zé)己嚴(yán)、待人寬,對(duì)待兄弟班級(jí)的老師和同學(xué)要寬厚、禮讓。在評(píng)先進(jìn),受獎(jiǎng)勵(lì)面前,"見(jiàn)賢思齊",不打擊別人抬高自己?傊(dāng)我們的教師集體出現(xiàn)團(tuán)結(jié)、和諧、蓬勃向上的氣象時(shí),教育專工作就會(huì)出現(xiàn)"柳暗花明又一村"的新境界。

  正確對(duì)待自己,教師就應(yīng)有強(qiáng)烈的"角色"意識(shí),隨時(shí)想到自己的社會(huì)分工角色是教師,是為人師表的教育者。從這一點(diǎn)出發(fā),就會(huì)要求自己不辦不符合身份的事,不說(shuō)不符合身份的話,不失態(tài)于學(xué)生。做為教師,她們儀表是端莊、素雅的,言談舉止是文明高雅的,氣質(zhì)風(fēng)度是灑脫的。因?yàn)樗龝?huì)把這一切都看做是教育因素而不僅僅是個(gè)人的修養(yǎng)和習(xí)慣。

  正確對(duì)待自己,教師就要努力學(xué)習(xí),一向書本學(xué)習(xí),二在實(shí)踐中學(xué)習(xí),三向自己的學(xué)生、同事、領(lǐng)導(dǎo)學(xué)習(xí)。"滿招損、謙受益"只有虛懷若谷,才能知道自己的不足,才會(huì)不斷進(jìn)取,"問(wèn)渠哪得清如許,為有源頭活水來(lái)"有了活源才永遠(yuǎn)有清流。只有堅(jiān)持學(xué)習(xí),才能使思想進(jìn)步,工作不斷有所創(chuàng)新。"賢者以其昭昭,使人昭昭"。

教師職業(yè)道德學(xué)習(xí)心得10

  教師是“人類靈魂的工程師”,對(duì)學(xué)生的成長(zhǎng)和成才的作用不言而喻。古人對(duì)教師的職責(zé)概括為:傳道、授業(yè)、解惑。這其實(shí)只指出了老師“教書育人”的職責(zé)中教書的一面,而

  “為人師表”則對(duì)老師提出了更高的人格上的要求。作為培養(yǎng)未來(lái)人才的教師,其知識(shí)結(jié)構(gòu)的狀況和道德水準(zhǔn)的高下,愈來(lái)愈成為受關(guān)注的焦點(diǎn)!盀槿藥煴怼背蔀樾聲r(shí)期師風(fēng)師德建設(shè)的重點(diǎn)和基礎(chǔ),如何在新的環(huán)境中建立良好的師生關(guān)系更是重中之重。在新的歷史時(shí)期,公眾是如何看待這個(gè)問(wèn)題的?而學(xué)生們對(duì)自己的老師又有什么樣的要求呢?這些天,我看了很多關(guān)于師德師風(fēng)方面的書籍,一些調(diào)查統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)深深地觸動(dòng)了我的心弦,具體感受如下:

  第一要熱愛(ài)學(xué)生

  教師必須關(guān)愛(ài)學(xué)生,尊重學(xué)生人格,促進(jìn)他們?cè)谄返、智力、體質(zhì)各方面都得到發(fā)展。朱小曼曾說(shuō):“離開(kāi)感情層面,不能鑄造人的精神世界!笔墙逃紫葢(yīng)該是溫暖的,是充滿情感和愛(ài)的事業(yè),教師應(yīng)多與學(xué)生進(jìn)行情感方面的交流,做學(xué)生的`知心朋友。愛(ài)需要教師對(duì)學(xué)生傾注相當(dāng)?shù)臒崆,?duì)其各方面給予關(guān)注,愛(ài)將教學(xué)中存在的師生的“我”與“你”的關(guān)系,變成了“我們”的關(guān)系。愛(ài)使教師與學(xué)生相互依存中取得心靈達(dá)到溝通,共同分享成功的歡樂(lè),分擔(dān)挫折的煩惱。和諧的師生關(guān)系,是促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)的強(qiáng)勁動(dòng)力。愛(ài)生是衡量一個(gè)教師師德水平的一把基本尺子。愛(ài)是一門藝術(shù),能愛(ài)是一個(gè)層面,善愛(ài)則是另一個(gè)層面。作為教師,因此,教師要做到能愛(ài)、善愛(ài)。要愛(ài)學(xué)生成長(zhǎng)過(guò)程中的每一微小“閃光點(diǎn)”,要愛(ài)他們具有極大的可塑性。要愛(ài)他們?cè)诮逃^(guò)程中的主體能動(dòng)性;要愛(ài)他們成長(zhǎng)過(guò)程中孕育出來(lái)才一串串教育勞動(dòng)成果!皭(ài)”要以愛(ài)動(dòng)其心,以嚴(yán)導(dǎo)其行;“愛(ài)”要以理解、尊重、信任為基礎(chǔ);“愛(ài)”要一視同仁,持之以恒;“愛(ài)”要面向全體學(xué)生!敖瘌P凰”固然可愛(ài),而“丑小鴨”更需要陽(yáng)光,多給他們一份愛(ài)心,一聲贊美,一個(gè)微笑,少一些說(shuō)教。要多和他們談心,幫助他們查找“后進(jìn)”的原因,真正做到對(duì)癥下藥,在學(xué)習(xí)上和生活細(xì)節(jié)上關(guān)心他們。在我教學(xué)低段的這幾年,經(jīng)常會(huì)遇到他們急著上衛(wèi)生間而沒(méi)帶面巾紙,或者是在冬天掛著鼻涕而不知道去擦,我總是遞上紙巾,急他們所急,天氣轉(zhuǎn)熱后,我包里總是放著一瓶清涼油,以方便學(xué)生被蚊子咬后及時(shí)擦上。這些雖然都是舉手之勞,但他們,特別是后進(jìn)生,因此會(huì)對(duì)老師心有感激,做作業(yè)也不拖拖拉拉了。作為后進(jìn)生,教師更有必要幫助他們走出自卑怯懦的困境,恢復(fù)他們的自信。要給學(xué)生一杯水,教師自己就要一有桶水。學(xué)海無(wú)涯,處于“知識(shí)爆炸”時(shí)代的學(xué)生們,無(wú)論在知識(shí)的來(lái)源渠道,知識(shí)的種類范圍和運(yùn)用知識(shí)的能力方面,都非同尋常。這就要求教師在不斷端正教育思想,更新教育觀念的前提下,不斷學(xué)習(xí),使自己具有“一桶”源源不斷的“活水”。明代思想家黃宗羲曾說(shuō):“道之未聞,業(yè)之未精。有惑而不能解,則非師之過(guò)矣!

  第二為人師表

  在知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代,知識(shí)和技術(shù)更新的速度越來(lái)越快,每個(gè)人都會(huì)面臨落伍的危險(xiǎn)。在科學(xué)和技術(shù)發(fā)展速度如此之快的背景下,如果不經(jīng)常處于學(xué)習(xí)狀態(tài),人們的知識(shí)結(jié)構(gòu)很快就會(huì)落后于實(shí)踐的要求。所以,時(shí)代要求教師必須轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)觀念,確立“邊學(xué)邊干、邊干邊學(xué)、終身學(xué)習(xí)”的觀念,緊跟當(dāng)代知識(shí)和技術(shù)的發(fā)展步伐。

  教書育人是一項(xiàng)重大的嚴(yán)肅的工作,來(lái)不得半點(diǎn)虛假,敷衍馬虎,因此,教師應(yīng)當(dāng)勤奮學(xué)習(xí),走在時(shí)代和學(xué)生發(fā)展的前頭。教師擔(dān)負(fù)著教書育人的重任,是從事精神產(chǎn)品生產(chǎn)的勞動(dòng)者,必須有真才實(shí)學(xué)。面對(duì)當(dāng)今時(shí)代的發(fā)展,社會(huì)的進(jìn)步,科技的飛躍,以及學(xué)生成長(zhǎng)對(duì)“學(xué)高為師,身正為范”的挑戰(zhàn),教師如果不強(qiáng)化“自育”意識(shí),力學(xué)苦練,做到“聞道在先”“術(shù)業(yè)有專攻,”恐非易事。因此,教師要勇于和勤于不斷提高自己各方面素質(zhì),要以科學(xué)的施教知識(shí),深入學(xué)習(xí)教育學(xué)、心理學(xué)、教育方法等方面的知識(shí),把教育理論最新研究成果,引入教學(xué)過(guò)程,使教育教學(xué)的科學(xué)性和藝術(shù)性高度完整地統(tǒng)一起來(lái)。能夠利用現(xiàn)代教育技術(shù),恰當(dāng)有效地選擇教學(xué)方法和方式,直觀形象地展示教學(xué)內(nèi)容,使教學(xué)知識(shí)傳授與創(chuàng)新思想結(jié)合起來(lái),培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神與創(chuàng)新能力。要有創(chuàng)新精神,積極開(kāi)展教育和科學(xué)研究。探索新的科學(xué)教育模式,在耕耘中拓展視野,在執(zhí)教教學(xué)中提煉師藝、升華師技。

  第三終身學(xué)習(xí),不斷進(jìn)取

  孔子書過(guò):“其身正,不令而行。其身不正,雖令不從!苯處熢趥魇谥R(shí)的同時(shí),更重要視孩子的行為習(xí)慣,教授做人的道理,“要立業(yè),先樹(shù)人!睂W(xué)生時(shí)代是世界觀、品質(zhì)、性格形成階段,在他們的心目中,教師是智慧的代表,是高尚人格的化身。教師的一言一行,一舉一動(dòng)都對(duì)他們的精神世界起著無(wú)聲無(wú)息的作用,就好比一絲春雨“隨風(fēng)潛入夜,潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲!币虼,教師一定要用自己的模范作用,為學(xué)生樹(shù)起前進(jìn)的旗幟,指明前進(jìn)的方向,點(diǎn)燃他們心中的火種。教師不僅要有做人的威望,人格的力量,令學(xué)生所敬佩,還要以最佳的思想境界,精神狀況和行為表現(xiàn),積極地影響教育學(xué)生,使他們健康成長(zhǎng)。

  現(xiàn)在有些學(xué)生由于家庭的寵愛(ài),從小養(yǎng)成了事事占先,以自己為中心的壞習(xí)慣。因此,我們教師不僅要言傳,更要身教。我們教師在熱愛(ài)學(xué)生的同時(shí),還要注意,讓每個(gè)孩子去愛(ài)他人,尊重他人,寬容他人。比如:有時(shí)學(xué)生犯了錯(cuò)誤,家長(zhǎng)來(lái)說(shuō)情,學(xué)校的紀(jì)律是嚴(yán)肅的,學(xué)生是平等的,可面對(duì)家長(zhǎng),我們得尊重,得給面子,我們需要他們支持,我們的目的是教育好學(xué)生。因此,在不影響原則的前提下,為了工作,我們教師可以退一退,讓家長(zhǎng)釋懷,有面子,同時(shí),也讓學(xué)生看到老師胸懷寬廣的一面,贏得家長(zhǎng)的尊重和學(xué)生的尊敬。家長(zhǎng)是學(xué)生家庭的中心,尊重家長(zhǎng),爭(zhēng)取家長(zhǎng)的理解、支持、配合,對(duì)我們的教育和學(xué)生的成長(zhǎng)都是非常有利的。

  第四要樂(lè)于合作,善于合作

  現(xiàn)代教育是一種集體協(xié)調(diào)性很強(qiáng)的職業(yè)勞動(dòng),教師的工作需要競(jìng)爭(zhēng),更需要合作。競(jìng)爭(zhēng)促進(jìn)了教育發(fā)展的繁榮,為教育增添了活力。但教師又要樂(lè)于合作,善于合作。學(xué)生的成長(zhǎng)和學(xué)生素質(zhì)的全面發(fā)展,決不是一個(gè)教師的勞動(dòng)成果。教師只有善于處理好教師于教師之間,教師與家長(zhǎng)及社會(huì)積極力量的關(guān)系,才能減少教育過(guò)程中的內(nèi)耗,從而形成取向一致的教育力量。

  總之,我們常說(shuō):“十年樹(shù)木,百年樹(shù)人!苯逃ぷ魇切量嗟,教師每天都進(jìn)行著大量的平凡瑣碎的工作,日復(fù)一日,年復(fù)一年,備課、上課、批改作業(yè),管理班級(jí)……但是,我們應(yīng)該立足現(xiàn)今,著眼未來(lái),以苦為樂(lè),甘于寂寞,勤勤懇懇。教師是“辛勤的園丁,”教師是“燃燒的蠟燭,”教師“人梯”……教師的工作就是奉獻(xiàn),讓我們牢記學(xué)無(wú)止境,為人師表,讓我們用行動(dòng)去播撒愛(ài),讓我們用愛(ài)去培育心靈,讓我們站的新的歷史高度,在教育、教學(xué)的工作實(shí)踐中,用高標(biāo)準(zhǔn)的師德觀念,規(guī)范自身的行為,提高自身的素質(zhì),讓我們?cè)谄椒驳膷徫簧习l(fā)揮出不平凡的力量。

教師職業(yè)道德學(xué)習(xí)心得11

  隨著新一輪課程改革的不斷深化,“教師”已成為制約課程改革推進(jìn)的關(guān)鍵因素。為了有效的提升教師的專業(yè)成長(zhǎng),各種形式的校本研修工作正緊鑼密鼓的進(jìn)行著。當(dāng)然,要達(dá)到真正的培訓(xùn)效果,我覺(jué)得還得靠教師自身嚴(yán)格要求,即嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)的態(tài)度。

  “業(yè)精于勤而荒于嬉,行成于思而毀于隨!边@是韓愈的至理名言,也給我們闡述了學(xué)習(xí)、生活、工作需要嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度的至理。一直以來(lái),我把它引為我的座右銘,并時(shí)常用此嚴(yán)格要求自己,進(jìn)而形成嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)的工作作風(fēng),促使自我在校本研修中收到實(shí)效,得以成長(zhǎng)。

  嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)之學(xué)而不厭。

  夸美紐斯曾經(jīng)指出:不學(xué)無(wú)術(shù)的教師,消極地指導(dǎo)別人的人,是沒(méi)有軀體的人影,是無(wú)雨的云、無(wú)水的源、無(wú)光的燈、因而是空洞無(wú)物的。教師這一職業(yè)決定了教師一生將成為不斷學(xué)習(xí)進(jìn)取、學(xué)而不厭的一生。因?yàn)榻處熞o學(xué)生一杯水,自己就得有一桶水、一缸水,甚至為一條常流常新的小溪。也因而我潛心于閱讀中并樂(lè)此不疲。我先后拜讀過(guò)李鎮(zhèn)西老師的《愛(ài)的教育》《做最好的班主任》,我也學(xué)習(xí)過(guò)《教育專業(yè)成長(zhǎng)的途徑》《不跪著教書》《給教師的`100條建議》等名書專著;對(duì)《班主任之友》《小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)》《教師博覽》《小學(xué)教學(xué)》等業(yè)務(wù)雜志更是愛(ài)不釋手。在班級(jí)學(xué)習(xí)中,我和孩子們競(jìng)賽讀書,比比每周誰(shuí)讀的書多,誰(shuí)讀書后體會(huì)更深刻。為了進(jìn)一步提升自我,將本已中斷的自修本科又續(xù)上了弦。對(duì)于他人課堂教學(xué),更是舍得花時(shí)間去研摩,以取“他山之石”。也許是“腹有書香氣自華”吧,同事們總夸我 “你說(shuō)的話總覺(jué)很有哲理性”“我們都喜歡聽(tīng)你講話、做報(bào)告!”“你是一個(gè)有思想的人!”“我們喜歡聽(tīng)你評(píng)課,你說(shuō)的很在理!”等。也許同事的贊許有些奉承之意,但我確也覺(jué)得在書的世界里,我的心胸更寬闊,思維也更開(kāi)闊了!撰寫了《等待花開(kāi)》《以學(xué)習(xí)促發(fā)展,為發(fā)展而學(xué)習(xí)》《班集體建設(shè)之我見(jiàn)》《為孩子的成長(zhǎng)加油》等多篇文章在各級(jí)獲獎(jiǎng)。

  “書山有路勤為徑,學(xué)海無(wú)涯苦作舟!薄胺e一勺以成江河,累微塵以成峻極。”教師的知識(shí)和能力是靠勤學(xué)苦鉆、學(xué)而不厭得來(lái)的。古今中外,凡是有建樹(shù)的人,無(wú)一不是博學(xué)多才之士、勤奮好學(xué)之人。教師必須嚴(yán)格要求自己,學(xué)習(xí)前輩們勤學(xué)苦鉆的優(yōu)秀品質(zhì),學(xué)習(xí)他人先進(jìn)教學(xué)經(jīng)驗(yàn),取百家之長(zhǎng),才能在業(yè)務(wù)上做到源頭有活水,汩汩而流,澆灌幼苗株株長(zhǎng)大成材。

  嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)之嚴(yán)于自律。

  教育無(wú)小事,時(shí)時(shí)都育人。在孩子的心目中,教師是智慧的代表,是高尚人格的化身。教師所表現(xiàn)出的道德面貌,既是學(xué)生認(rèn)識(shí)社會(huì),認(rèn)識(shí)問(wèn)題,認(rèn)識(shí)人與人關(guān)系的一面鏡子,也是學(xué)生道德品質(zhì)成長(zhǎng)的最直觀、最生動(dòng)的榜樣。青少年學(xué)生,尤其是小學(xué)生又具有“向師性”強(qiáng)、可塑性大的特點(diǎn),他們往往把教師的一言一行、一舉一動(dòng)都作為自己學(xué)習(xí)的內(nèi)容,仿效的榜樣。

  在我的工作與生活中,我要求學(xué)生做到的首先自己做到,如課間操時(shí),我總是和孩子們一起做廣播體操,我對(duì)他們說(shuō):“向我這樣做,比比誰(shuí)的操做的更標(biāo)準(zhǔn)!”大掃除時(shí),我也盡量和孩子們一起;平時(shí)走進(jìn)教室,總會(huì)主動(dòng)拾起地上的垃圾;上課時(shí),從不遲到早退,即使有特殊情況,也總是說(shuō):“今天能給大家請(qǐng)個(gè)假嗎?”遇到身體有病,只要不趴到床上,我總是按時(shí)走進(jìn)教室,堅(jiān)持站著上課。記得那次頸椎病又犯了,頭暈的厲害,我趴在辦公桌上怎么也不想動(dòng),可上課的鈴聲偏在這時(shí)想起,從辦公室走進(jìn)音樂(lè)教室已心慌氣短,滿頭大汗,不得不張口告假:“今天暈的厲害,所以我把音樂(lè)放著,大家跟著學(xué)學(xué)吧!”話剛開(kāi)口,不覺(jué)開(kāi)始反。浩綍r(shí)不也要求孩子上課只要在教室就要有模有樣嗎?于是什么也沒(méi)說(shuō),又開(kāi)始了上課,一節(jié)課下來(lái),秋衣都濕透了。但終也得到了孩子們的理解,“老師,您不用這樣堅(jiān)持的。我們知道您是不想因?yàn)樽约河绊懳覀儯 眲傁抡n,孩子們便圍了上來(lái),關(guān)切的問(wèn)著。正如車爾尼雪夫斯基所說(shuō):“教師把學(xué)生造成一種什么人,自己就應(yīng)當(dāng)是這種人!苯處煴仨毐3重炗械膰(yán)謹(jǐn)治學(xué)態(tài)度,嚴(yán)于律己,這樣,不僅可以促進(jìn)孩子的成長(zhǎng),同時(shí)也成就了自己。

  嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)之深刻反思

  反思是教師專業(yè)成長(zhǎng)的重要途徑之一,是教師成長(zhǎng)的階梯和助推器。如果教師能以嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)的態(tài)度經(jīng)常性進(jìn)行教育教學(xué)反思,可以更好的將理論運(yùn)用于實(shí)踐,又從實(shí)踐中總結(jié)經(jīng)驗(yàn)上升至理論,從而促使教師專業(yè)成長(zhǎng)。教育教學(xué)中,我堅(jiān)持每日一記,對(duì)一天的工作進(jìn)行梳理與回顧,總結(jié)得失,以完善教育工作;堅(jiān)持每課一得,及時(shí)記錄精彩片段與失敗之筆,總結(jié)經(jīng)驗(yàn),以提高課堂效率;堅(jiān)持每周至少一次與孩子的交心談心,從孩子眼中來(lái)看自己…… 正因不斷的反思,促進(jìn)了自我課堂的不斷優(yōu)化,也形成了自己充滿激情、緊張活潑的課堂教學(xué)風(fēng)格,得到了同事的認(rèn)可,孩子們的喜愛(ài)。

  嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)是教師職業(yè)道德規(guī)范的要求,要求教師要誨人不倦,認(rèn)真授學(xué),也要求教師要不斷探尋規(guī)律,為培養(yǎng)社會(huì)人才更好地服務(wù)。我覺(jué)得,嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)更應(yīng)成為教師發(fā)展內(nèi)需,融進(jìn)教師的靈魂深處。讓嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)伴我、我們不斷成長(zhǎng)。

教師職業(yè)道德學(xué)習(xí)心得12

  師德是教師素質(zhì)的重要組成部分,它是教師和一切健康工作者在從事健康活動(dòng)中必須遵守的道德規(guī)范和行為準(zhǔn)則,以及與之相適應(yīng)的道德觀念、情操和品質(zhì)。由于教師所從事的職業(yè)是健康人塑造人的事業(yè),因此,教師道德素質(zhì)比教師文化素質(zhì)更為重要。最近學(xué)習(xí)了《幼兒園教師職業(yè)道德規(guī)范細(xì)則》,學(xué)習(xí)后我覺(jué)得收益很大,《幼兒園教師職業(yè)道

  德規(guī)范細(xì)則》,讓我對(duì)教師這一崇高的職業(yè)又有了新的認(rèn)識(shí)和感悟。教師作為人類靈魂的工程師,不僅要教好書,還要育好人,各個(gè)方面都要為人師表。師德不僅是對(duì)教師個(gè)人行為的規(guī)范要求,而且也是教育幼兒的重要手段,起著“以身立教”的作用。教師要做好幼兒的靈魂工程師,首先自己要有高尚的道德情操,才能以德治教,以德育人,才能成為一名合格的教育工作者。

  我認(rèn)為教師首先要熱愛(ài)幼兒,必須對(duì)每一個(gè)幼兒一視同仁,不能偏愛(ài)一部分幼兒,而冷淡或歧視另一部分幼兒。其次要為人師表,注重身教重于言教?鬃诱f(shuō):“其身正,不令而行;其身不正,雖令不從!庇變嚎偸前呀處熆醋鲗W(xué)習(xí)、模仿的對(duì)象。因此,幼兒教師一定要時(shí)刻注意自己的一言一行,以高尚的人格去感染人,以整潔的儀表去影響人,以和藹的態(tài)度去對(duì)待人,以豐富的學(xué)識(shí)去引導(dǎo)人,以博大的胸懷去愛(ài)護(hù)人。只有這樣,才能保證教書育人的實(shí)效。第二

  要有高漲的工作熱情:許許多多成功人士的經(jīng)驗(yàn)告訴我們,成功取決于積極主動(dòng)的心態(tài)。而教師的積極情緒、主動(dòng)心態(tài)更是身心健康的一種內(nèi)驅(qū)力,能促使我們積極向上,不斷進(jìn)取。不僅如此,教師的良好心態(tài)還能給幼兒帶來(lái)很大的影響,促進(jìn)他們健康快樂(lè)地成長(zhǎng),最終達(dá)成教育教學(xué)目標(biāo),并形成良性循環(huán)。第三:我覺(jué)得教師要無(wú)私奉獻(xiàn),關(guān)心每一位幼兒的成長(zhǎng),一名教師應(yīng)該對(duì)幼兒無(wú)私奉獻(xiàn),熱愛(ài)幼兒,尊重、理解幼兒以人為本,關(guān)心愛(ài)護(hù)幼兒。第四:要養(yǎng)成終身學(xué)習(xí)的習(xí)慣,教師應(yīng)該活到老學(xué)到老,才能勝任這一富有挑戰(zhàn)性的職業(yè)。我們就應(yīng)該不斷地給自己充電,把讀書當(dāng)成一種習(xí)慣,把學(xué)習(xí)看作一種樂(lè)趣,從各種渠道汲取新的營(yíng)養(yǎng),使自己變得更為睿智。

  社會(huì)說(shuō):教師要獻(xiàn)身!

  教育說(shuō):教師要為人師表!

  名人說(shuō):教師是人類靈魂的工程師!

  家長(zhǎng)說(shuō):教師要為孩子負(fù)責(zé)!

  教師說(shuō):俯首甘為孺子牛!

  我說(shuō):教師面對(duì)幼兒、社會(huì)、教育家、家長(zhǎng)、同行,乃至整個(gè)國(guó)家的普通“工人”。

  教師或許是孺子牛,或許是自然地蠟燭,或是園丁又或是百科全書。其實(shí),教師是個(gè)普普通通的角色,我們?cè)谝粋(gè)平凡的崗位上默默的工作。我們能影響孩子,同時(shí)也被影響著??

  正己、敬業(yè)、愛(ài)幼!這六個(gè)字可以表述我的學(xué)習(xí)體會(huì)。教師是大部分幼兒心目中的榜樣和楷模,教師的言行在幼兒心目中是有著很重要的位置。所以我們教師應(yīng)該嚴(yán)于律己,要求孩子們做到的,自己首先要做到,這就是所謂的“正己”!熬礃I(yè)”與“愛(ài)幼”是教師行為規(guī)范的核心。一個(gè)教師是否敬業(yè),是教師行為規(guī)范建設(shè)的一個(gè)很重要的條件;一個(gè)教師是否愛(ài)幼兒,是教師的行為規(guī)范最集中的表現(xiàn)。愛(ài)孩子、有高度責(zé)任感是每個(gè)教師最起碼的行為道德。教師在愛(ài)幼

  兒方面主要表現(xiàn)為:它應(yīng)該是面向全體幼兒的“博愛(ài)”。

  《教師日常行為規(guī)范》和《幼兒園教師職業(yè)道德規(guī)范細(xì)則》是作為一名幼兒園合格教師的基本條件,是對(duì)一名教師的基本要求。其實(shí)不管什么職業(yè),職業(yè)道德是非常重要的。教師更應(yīng)該要有很高尚的職業(yè)道德,至少教師的言行舉止都可能影響到班里的孩子。

  作為一名教師要對(duì)自己選擇的職業(yè)無(wú)怨無(wú)悔,要為教師的職業(yè)而感到光榮。作為一名新教師的我,在平日的工作中更要毫不猶豫的嚴(yán)格要求自己,努力做好最好的自我,讓自己轉(zhuǎn)變?yōu)楹细竦挠捉讨髁姟?/p>

  通過(guò)學(xué)習(xí),首先增加了認(rèn)識(shí),努力建立正確的行為規(guī)范。其次,知道樹(shù)立良好的師德形象的標(biāo)準(zhǔn)與措施。再者,明確自己價(jià)值體現(xiàn)的方向。同時(shí)我會(huì)把我的熱情全身心的投入到這份工作中來(lái),忠于自己的選擇。有人為教師總結(jié)了一些四字真言,我覺(jué)得作為一名教師

  不難,但是作為一名優(yōu)秀的教師并不是件簡(jiǎn)單的事情。簡(jiǎn)單附上,因?yàn)檫@能明確我的方向!

  上班早到,下班晚走。

  實(shí)事多干,閑話少說(shuō)。

  集體多想,名利淡薄。

  工作耐心,愛(ài)崗敬業(yè)。

  備課認(rèn)真,教學(xué)務(wù)實(shí)。

  意見(jiàn)多聽(tīng),互助合作。

  好書多讀,反思常寫。

  方法講究,處理得法。

  待人禮貌,態(tài)度和藹。

  為人謙遜,做事踏實(shí)。

  干群團(tuán)結(jié),師生融洽。

  鑄就口碑,你我高興。

  最近幼兒園組織教師進(jìn)行了《幼兒園教師職業(yè)道德規(guī)范細(xì)則》的學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)后我覺(jué)得收益很大,《幼兒園教師職業(yè)道德規(guī)范細(xì)則》,讓我對(duì)教師這一崇高的職業(yè)又有了新的認(rèn)識(shí)和感悟。教師作為人類靈魂的工程師,不僅要教好書,還要育好人,各個(gè)方面都要為人師表。師

  德不僅是對(duì)教師個(gè)人行為的規(guī)范要求,而且也是教育幼兒的重要手段,起著“以身立教”的作用。教師要做好幼兒的靈魂工程師,首先自己要有高尚的道德情操,才能以德治教,以德育人,才能成為一名合格的教育工作者。

  師德是教師素質(zhì)的重要組成部分,它是教師和一切教育工作者在從事教育活動(dòng)中必須遵守的道德規(guī)范和行為準(zhǔn)則,以及與之相適應(yīng)的道德觀念、情操和品質(zhì)。由于教師所從事的職業(yè)是教育人塑造人的事業(yè),因此,教師道德素質(zhì)比教師文化素質(zhì)更為重要。

  我認(rèn)為教師首先要熱愛(ài)幼兒,必須對(duì)每一個(gè)幼兒一視同仁,不能偏愛(ài)一部分幼兒,而冷淡或歧視另一部分幼兒。其次要為人師表,注重身教重于言教?鬃诱f(shuō):“其身正,不令而行;其身不正,雖令不從!庇變嚎偸前呀處熆醋鲗W(xué)習(xí)、模仿的.對(duì)象。因此,幼兒教師一定要時(shí)刻注意自己的一言一行,以高尚的人格去感染人,以整潔的儀表去影響人,以

  和藹的態(tài)度去對(duì)待人,以豐富的學(xué)識(shí)去引導(dǎo)人,以博大的胸懷去愛(ài)護(hù)人。只有這樣,才能保證教書育人的實(shí)效。第二要有高漲的工作熱情:許許多多成功人士的經(jīng)驗(yàn)告訴我們,成功取決于積極主動(dòng)的心態(tài)。而教師的積極情緒、主動(dòng)心態(tài)更是身心健康的一種內(nèi)驅(qū)力,能促使我們積極向上,不斷進(jìn)取。不僅如此,教師的良好心態(tài)還能給幼兒帶來(lái)很大的影響,促進(jìn)他們健康快樂(lè)地成長(zhǎng),最終達(dá)成教育教學(xué)目標(biāo),并形成良性循環(huán)。反之,如果教師做事懶散,處世消極,那么,勢(shì)必會(huì)使幼兒也打不起精神,自然也不能很好地茁壯成長(zhǎng)。第三:我覺(jué)得教師要無(wú)私奉獻(xiàn),關(guān)心每一位幼兒的成長(zhǎng),一名教師應(yīng)該對(duì)幼兒無(wú)私奉獻(xiàn),熱愛(ài)幼兒,尊重、理解幼兒以人為本,關(guān)心愛(ài)護(hù)幼兒。第四:要養(yǎng)成終身學(xué)習(xí)的習(xí)慣,教師應(yīng)該活到老學(xué)到老,才能勝任這一富有挑戰(zhàn)性的職業(yè)。我們就應(yīng)該不斷地給自己充電,把讀書當(dāng)成一種習(xí)慣,把學(xué)習(xí)看作一種樂(lè)趣,從各種渠

  道汲取新的營(yíng)養(yǎng),使自己變得更為睿智。

  教師的職業(yè)道德不是一個(gè)空洞的思想外殼,它是教師高尚的人格品質(zhì)和嫻熟的業(yè)務(wù)技能與執(zhí)著的敬業(yè)精神的結(jié)合點(diǎn)。師德需要培養(yǎng),需要教育,更需要的是——每位教師的自我修養(yǎng)!讓我們以良好的師德,共同撐起教育的藍(lán)天!

教師職業(yè)道德學(xué)習(xí)心得13

  為人師表是師德的核心,教師是人類靈魂的工程師,"為人師表"是教師最崇高的榮譽(yù),也是教師的神圣天職。作為一個(gè)人民教師,負(fù)擔(dān)著全面提高國(guó)民素質(zhì)、提高全體人民,特別是青少年一代文明程度的直接責(zé)任,"教育者先受教育"。只有最大限度地提高教師為人師表的水平,才能勝任人民教師的歷史使命,無(wú)愧于人民教師的光榮稱號(hào)。這就要求教師要時(shí)時(shí)處處以身作則,為人師表,凡要求學(xué)生做的自己必須先做到做好。正如孔子所說(shuō):"其身正,不令而行,其身不正,雖令不從。"正說(shuō)明這個(gè)道理。

  通過(guò)學(xué)習(xí),我對(duì)教師職業(yè)道德的重要有了更深切的體會(huì)。老師是人類靈魂工程師,教師是太陽(yáng)底下最光輝的職業(yè),教師的職業(yè)道德素質(zhì)高下,直接影響著億萬(wàn)青少年學(xué)生的健康成長(zhǎng)。加強(qiáng)教師的職業(yè)道德建設(shè),提高教師的思想道德素質(zhì),是時(shí)代的要求,是精神文明建設(shè)的基本任務(wù)。

  因此,作為一名人民教師,面對(duì)時(shí)代的人才培養(yǎng)所提出的更新、更高的要求,我們要充分認(rèn)識(shí)教師職業(yè)道德建設(shè)的重要,我們應(yīng)全面貫徹黨和國(guó)家的教育方針,從宏觀戰(zhàn)略的高度認(rèn)真學(xué)習(xí)和踐行《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》,積極參加職業(yè)道德學(xué)習(xí),時(shí)刻對(duì)自己提出嚴(yán)格要求,規(guī)范自身的育人行為,努力提高自己的道德修養(yǎng)。

  兩袖清風(fēng),一生清貧,這是對(duì)教師生活的概括;安貧樂(lè)教,甘于奉獻(xiàn),這是我們的心聲,雖然這幾年教師的工資提上去了,但比起其他行業(yè),老師的總收入還是相對(duì)低一些。但我們不為此而沮喪。教好書育好人是我們的.天職,事業(yè)心鞭策和激勵(lì)著我們,讓我們守護(hù)著之方田地,早出晚歸,辛勤耕耘,站三尺講臺(tái)誨人不倦,用一支粉筆書寫人生。我們團(tuán)結(jié)協(xié)作,以自己的師德師魂鑄就時(shí)代之驕子;我們?yōu)槿藥煴,肩?fù)著民族的重托,去開(kāi)拓美好的未來(lái)。神圣的職責(zé)要求我們必須耐得住寂寞,受得住挫折,必須將自己的所有精力全身心地投入到教學(xué)實(shí)踐中去,用自己的高尚人格影響學(xué)生、感化學(xué)生,使學(xué)生的身心健康地成長(zhǎng)發(fā)展。教師當(dāng)“捧得一顆心來(lái),不帶半根草去”。

  涓涓愛(ài)河,澆灌心田。愛(ài)是教育的“魂”,愛(ài)能啟迪智慧,能激發(fā)潛質(zhì)。教師的愛(ài)具有巨大的感召作用和教化力量,教師的愛(ài)心應(yīng)來(lái)自對(duì)教育事業(yè)的無(wú)限忠誠(chéng),對(duì)教育事業(yè)的強(qiáng)烈事業(yè)心和高度責(zé)任感。原蘇聯(lián)教育家贊科夫有說(shuō)過(guò):"當(dāng)教師必不可少的,甚至幾乎是最主要的品質(zhì),就是熱愛(ài)兒童。"充滿科學(xué)、普遍、持久而又深厚的師愛(ài),是來(lái)源于教師對(duì)教育事業(yè)的深刻理解和高度責(zé)任感。

  我們?cè)诮逃ぷ髦幸η笞龅綈?ài)而得體、嚴(yán)而有理,才能把愛(ài)的動(dòng)機(jī)和教育效果統(tǒng)一起來(lái),才能有效地促進(jìn)學(xué)生全面、主動(dòng)、健康發(fā)展。教師的愛(ài)是公平的,她不分貧窮和貴賤。在日常教學(xué)中,教師應(yīng)給學(xué)生無(wú)微不至地關(guān)心學(xué)生,幫助學(xué)生,對(duì)差生不嫌棄,不歧視,用愛(ài)心去化解學(xué)生的逆反心理和對(duì)抗情緒,給他們多一點(diǎn)愛(ài),就能極大地激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)主觀能動(dòng)性,使他們?cè)趯W(xué)習(xí)上有無(wú)窮的力量源泉。大愛(ài)無(wú)痕,讓我們遵照“真情、真心、真誠(chéng)”六個(gè)字去關(guān)愛(ài)每個(gè)孩子,讓他們健康成長(zhǎng)。

  加強(qiáng)學(xué)養(yǎng),提高素質(zhì)。課程改革不僅要求學(xué)生"學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)",同時(shí)也對(duì)教師的學(xué)習(xí)提出了更高的要求。有些教師認(rèn)為學(xué)習(xí)只是學(xué)生的事,教師的任務(wù)只是"教",這是極為錯(cuò)誤的認(rèn)識(shí)。其實(shí)學(xué)習(xí)對(duì)教師來(lái)說(shuō)同樣重要。當(dāng)前人類逐漸進(jìn)入信息化時(shí)代,現(xiàn)代信息社會(huì)知識(shí)更新迅猛,現(xiàn)有的知識(shí)已遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能適應(yīng)現(xiàn)代教育的需要,每個(gè)教師都必須成為終身學(xué)習(xí)者,不斷地充電,以提高自己的知識(shí)水平。

  教師要學(xué)會(huì)獲得信息資源并有效利用這些資源,不斷向?qū)I(yè)方向發(fā)展。教師必須不斷更新教育觀念、掌握豐富的知識(shí),努力提高現(xiàn)代教育技能,才能適應(yīng)不斷變化的時(shí)代對(duì)教育提出的要求,F(xiàn)在"一桶水"的容量已遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能滿足學(xué)生的需要,教師必須成為學(xué)生的"源頭活水"。

  作為一名教師,要教會(huì)學(xué)生做人,不僅要具有廣博的知識(shí),更要有高尚的道德。因此,我會(huì)用教師職業(yè)道德規(guī)范時(shí)刻的鞭策自己,讓它成為我教育事業(yè)中的一盞明燈。讓我們做一個(gè)適應(yīng)時(shí)代的老師吧。

教師職業(yè)道德學(xué)習(xí)心得14

  教育大計(jì),教師為本!皫熣撸詡鞯朗跇I(yè)解惑也”。由此可見(jiàn),作為一名高校的人民教師,肩負(fù)著為社會(huì)主義現(xiàn)代化培養(yǎng)高層次人才的重要使命,不僅要有淵博的科學(xué)文化知識(shí),對(duì)所授專業(yè)有獨(dú)特的見(jiàn)解和深層次的文化造詣,還需要有崇高的職業(yè)道德修養(yǎng)。只有這樣,教師才能真正做到教書育人,為人師表,才能為社會(huì)培養(yǎng)出更多德智體美全面發(fā)展的人才!督處煼ā芬(guī)定必須對(duì)新進(jìn)教師進(jìn)行多種形式的思想政治及業(yè)務(wù)培訓(xùn),對(duì)于剛走上教師工作崗位的我來(lái)說(shuō),學(xué)習(xí)《高等學(xué)校教師職業(yè)道德修養(yǎng)》顯得尤為重要。通過(guò)對(duì)《高等學(xué)校教師職業(yè)道德修養(yǎng)》的學(xué)習(xí),使我對(duì)高校教師這個(gè)職業(yè)有了更深層次的理解,同時(shí)也深刻感受到了自己所肩負(fù)的重大責(zé)任,明確了自己將來(lái)的奮斗目標(biāo)和發(fā)展方向。下面,我就對(duì)此次學(xué)習(xí)談?wù)勛约旱捏w會(huì)。

  本書分別從教育倫理與教師職業(yè)道德、高校教師職業(yè)道德的特點(diǎn)與功能、高校教師職業(yè)道德與職業(yè)素質(zhì)、高校教師職業(yè)道德原則、高校教師在教育管理中的道德規(guī)范、高校教師在教書育人中的道德規(guī)范、高校教師在學(xué)術(shù)研究中的道德規(guī)范、高校教師職業(yè)行為的道德選擇、高校教師職業(yè)道德品質(zhì)的培養(yǎng)及高校教師職業(yè)道德品質(zhì)培養(yǎng)的途徑十個(gè)方面系統(tǒng)地闡述了高等學(xué)校教師職業(yè)道德修養(yǎng)的重要性,以及教師在教書育人工作中應(yīng)遵循的道德規(guī)范等,對(duì)每一位學(xué)習(xí)的教師來(lái)說(shuō),其影響是非常深遠(yuǎn)的。

  教育倫理,就是人們?cè)趶氖陆逃顒?dòng)的過(guò)程中所構(gòu)建起來(lái)人倫關(guān)系及人們?cè)谔幚磉@種關(guān)系時(shí)所應(yīng)當(dāng)遵循的理則。其所闡發(fā)的核心價(jià)值觀就是作為一名教師在從業(yè)過(guò)程中所應(yīng)當(dāng)遵循的“為教之理”,即“為師之道”。教師職業(yè)道德從“做教師”方面理解是指教師在教書育人的職業(yè)活動(dòng)中應(yīng)當(dāng)遵循的行為規(guī)范,即“為師之道”。如果從教師應(yīng)當(dāng)具有的內(nèi)在品性方面理解,教師職業(yè)道德是指教師在職業(yè)活動(dòng)中將“做教師”所應(yīng)當(dāng)遵循的原則和規(guī)范內(nèi)化為自己的人格品質(zhì),然后再通過(guò)教書育人的德行表現(xiàn)影響學(xué)生的`成長(zhǎng),同時(shí)完善自我品質(zhì),提升人生境界!皞悺鄙袄怼保袄怼背伞暗馈,“道”化“德”,教育倫理也是一種人倫關(guān)系,如果教師能夠?qū)ⅰ盀榻讨怼焙汀盀閹熤馈彼U發(fā)的道理內(nèi)化于心,那么他將“得道化德”,從而使自己擁有教師所應(yīng)具備的職業(yè)道德品質(zhì)。

  教師是一個(gè)特殊的職業(yè),其職業(yè)勞動(dòng)具有特殊性,主要表現(xiàn)為:

 。1]目的的雙重性:教師勞動(dòng)的最大特點(diǎn)是培養(yǎng)人,因此教師不僅要教書而且要育人;

 。2]對(duì)象的特殊性:教師勞動(dòng)的對(duì)象是在家庭、學(xué)校、社會(huì)等環(huán)境影響下,不斷成長(zhǎng)著的有思想、有感情和理想的活生生的人——學(xué)生;

 。3]手段的示范性:教師應(yīng)該以身為教,為人師表;

 。4]過(guò)程的復(fù)雜性:教師對(duì)學(xué)生的培養(yǎng)是一個(gè)長(zhǎng)期反復(fù)的過(guò)程;

 。5]內(nèi)容的豐富性:教師不僅要承擔(dān)教學(xué)任務(wù),還要承擔(dān)科研活動(dòng);

 。6]效果的滯后性:教師勞動(dòng)的產(chǎn)品是一種特殊的產(chǎn)品,其價(jià)值不能在短時(shí)間內(nèi)體現(xiàn)出來(lái)。

  正是由于教師職業(yè)勞動(dòng)的特殊性決定了教師職業(yè)道德具有與其他職業(yè)所不同的特點(diǎn),如道德人格的高尚性、道德目的的明確性、道德行為的示范性、道德內(nèi)容的全面性及道德影響的廣泛性等特點(diǎn)。作為高校教師,擁有高尚的職業(yè)道德修養(yǎng),可以完善自身人格,形成積極的導(dǎo)向,樹(shù)立人格榜樣,引領(lǐng)社會(huì)風(fēng)尚,不僅可以影響學(xué)生,而且還會(huì)通過(guò)學(xué)生影響學(xué)生的家庭和整個(gè)社會(huì),因此,它不僅推動(dòng)了精神文明建設(shè)和發(fā)展,而且也推動(dòng)了社會(huì)物質(zhì)文明的發(fā)展。

  高校教師的勞動(dòng)對(duì)象是大學(xué)生,其勞動(dòng)任務(wù)不僅是教書還要育人,這就要求高校教師除了要有高尚的師德、正確的教育觀念、合理的知識(shí)結(jié)構(gòu)、較強(qiáng)的綜合能力及健康的身體與心理外,還應(yīng)具有較強(qiáng)的專業(yè)文化素質(zhì)和實(shí)踐能力素質(zhì)。在專業(yè)文化素質(zhì)方面要求有比較系統(tǒng)的哲學(xué)理論修養(yǎng)、深厚的專業(yè)知識(shí)、廣博的相關(guān)學(xué)科知識(shí)及教育科學(xué)知識(shí),這就要求高校教師必須樹(shù)立終身學(xué)習(xí)的理念,不斷更新知識(shí)結(jié)構(gòu),提高業(yè)務(wù)水平;在實(shí)踐能力方面要求具有組織教育教學(xué)的能力、創(chuàng)新能力、語(yǔ)言表達(dá)能力、組織管理能力、自我調(diào)節(jié)能力及使用現(xiàn)代教育技術(shù)的能力等。要成為一名優(yōu)秀的高校教師,還必須具有良好的職業(yè)道德素質(zhì),其在高校教師的職業(yè)素質(zhì)中占核心和領(lǐng)導(dǎo)地位,而高度的敬業(yè)精神是高校教師職業(yè)素質(zhì)的最集中體現(xiàn)。作為教師,我們一定要熱愛(ài)教育事業(yè),要有甘為人梯的奉獻(xiàn)精神,應(yīng)該以人為本,以學(xué)生為中心,尊得和愛(ài)護(hù)學(xué)生,為人師表,嚴(yán)以律己,關(guān)心集體,把職業(yè)當(dāng)成事業(yè),樹(shù)立對(duì)職業(yè)負(fù)責(zé)就是對(duì)事業(yè)負(fù)責(zé)的職業(yè)意識(shí),踏踏實(shí)實(shí)做好自己的本職工作。

  高等學(xué)校發(fā)揮著人才培養(yǎng)、科學(xué)研究及社會(huì)服務(wù)的功能,高校是培養(yǎng)高層次專業(yè)人才的地方,作為高校教師,在教育教學(xué)活動(dòng)中應(yīng)遵循相應(yīng)的職業(yè)道德原則,如教育公平原則,即讓所有人享有受教育的機(jī)會(huì),讓受教育者都有機(jī)會(huì)獲得適合個(gè)人特點(diǎn)的教育及讓受教育者人人學(xué)有所得,學(xué)有所用。教育誠(chéng)信原則,要求教師要有嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度,端正學(xué)術(shù)道德行為等。集體主義原則強(qiáng)調(diào)集體利益高于個(gè)人利益,當(dāng)個(gè)人利益與集體利益發(fā)生沖突時(shí)應(yīng)以集體利益為重,但應(yīng)充分尊重和維護(hù)個(gè)人的正當(dāng)利益。人道主義原則要求教師要尊重學(xué)生,樹(shù)立以人為本的教學(xué)思想,以人的全面發(fā)展為本。

  高校輔導(dǎo)員是直接從事大學(xué)生教育管理活動(dòng)的人,是主流意識(shí)形態(tài)的宣傳和灌輸者,是聯(lián)系學(xué)生與學(xué)校的紐帶與橋梁,是大學(xué)生健全人格的培育者,輔導(dǎo)員可影響學(xué)生的道德習(xí)慣、性格氣質(zhì)的形成,輔導(dǎo)員的興趣、專長(zhǎng)、儀表風(fēng)度及人格魅力等對(duì)學(xué)生行為習(xí)慣及審美情趣等都有一定的影響。因此,作為學(xué)生輔導(dǎo)員應(yīng)加強(qiáng)思想政治、知識(shí)能力、性格、道德等各方面的修養(yǎng),關(guān)心學(xué)生的學(xué)習(xí)和生活,想學(xué)生之所想,急學(xué)生之所急。高校行政人員有雙重性質(zhì),一方面是行政管理人員,另一方面是高校教師,也會(huì)對(duì)學(xué)生的發(fā)展造成潛移默化的影響。因此,高校行政人員必須遵循廉潔奉公、勤政為民求真務(wù)實(shí)的道德規(guī)范,做到不貪、不占、不奢、忠于黨、多辦事、辦實(shí)事,全心全意為學(xué)校師生服務(wù)。

  教師職業(yè)是一種神圣的職業(yè),教師既要承擔(dān)教書育人的責(zé)任,又要有科學(xué)研究的責(zé)任,還要有服務(wù)社會(huì)的責(zé)任。在教書育人過(guò)程中應(yīng)做到有教無(wú)類,親徒學(xué)生;循循善誘,誨人不倦;因材施教,務(wù)求實(shí)效;為人師表,以身作則;熱愛(ài)真理,勇于探索;知困自強(qiáng),學(xué)而不厭;心平氣和,虛懷若谷;衣冠端正,儀容莊肅;教學(xué)相長(zhǎng),出藍(lán)勝藍(lán);傳道授業(yè),教書育人。高校教師在教育教學(xué)過(guò)程中應(yīng)嚴(yán)格遵守教師職業(yè)道德操守,維護(hù)自身的人格尊嚴(yán)和形象,以獲得學(xué)生的敬重。

  高校教師肩負(fù)著發(fā)展知識(shí)、創(chuàng)新知識(shí)的歷史使命,肩負(fù)著科技創(chuàng)新和科技發(fā)明的重任,因此,必然將從事學(xué)術(shù)研究,這就要求高校教師在學(xué)術(shù)研究的過(guò)程中必須遵循熱愛(ài)學(xué)術(shù)、追求真理,實(shí)事求是、客觀公正,學(xué)術(shù)自由、民主平等,謙虛謹(jǐn)慎、團(tuán)結(jié)合作,服務(wù)社會(huì)、造福人類的道德規(guī)范。培養(yǎng)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度,勇于創(chuàng)新,不怕艱苦,甘于寂寞,淡泊名利,敢于批評(píng)與自我批評(píng),堅(jiān)持真理,不弄虛作假,尊重他人的學(xué)術(shù)成果,相互尊重與學(xué)習(xí),從而更好地服務(wù)于社會(huì)。

  高校教師作為一個(gè)特殊的群體,其所處的地位和身份也具有特殊性,高校教師職業(yè)道德選擇的特殊性主要表現(xiàn)為公眾性、示范性、限制性及滲透性。在教師職業(yè)行為道德選擇的過(guò)程中,應(yīng)從客觀實(shí)際出發(fā),不能主觀臆斷。這就要求高校教師在職業(yè)行為道德選擇過(guò)程中應(yīng)處理好動(dòng)機(jī)、手段和目的的關(guān)系,使三者保持在道德上向善的統(tǒng)一性,最終實(shí)現(xiàn)教書育人的雙重目標(biāo)。同時(shí)還應(yīng)處理好自由與責(zé)任的關(guān)系,在道德選擇標(biāo)準(zhǔn)中還要把握好標(biāo)準(zhǔn)的確定性與不確定性、功利性與超功利性的關(guān)系,從而保證在一定程度上滿足個(gè)人利益需求而又不違背教師的職業(yè)道德規(guī)范。

  作為一名高校教師,必須具有高校教師的職業(yè)道德品質(zhì),不斷加強(qiáng)自我人格修養(yǎng),解決人格定位與現(xiàn)實(shí)人格的沖突。而這種職業(yè)道德品質(zhì)的培養(yǎng)可通過(guò)道德教育、道德修養(yǎng)及道德實(shí)踐三種途徑來(lái)實(shí)現(xiàn)。

  教師是一種良心的職業(yè),是一種奉獻(xiàn)、一種給予。教師就像一面鏡子,我們的言行舉止對(duì)學(xué)生的成長(zhǎng)有著至關(guān)重要的影響。作為一民高等醫(yī)學(xué)院校的教師,我面對(duì)的是一個(gè)個(gè)具有無(wú)限可能的生命,而他們將來(lái)都會(huì)從事醫(yī)學(xué)相關(guān)職業(yè),這些職業(yè)與人的健康和生命緊密聯(lián)系在一起。我們不僅需要學(xué)習(xí)理論知識(shí),更應(yīng)該加強(qiáng)實(shí)踐,實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn),因此,在將來(lái)的教學(xué)過(guò)程中我應(yīng)該多關(guān)心學(xué)生的學(xué)習(xí)和生活,傾聽(tīng)學(xué)生的心聲,以人文的情懷關(guān)愛(ài)學(xué)生,用心面對(duì)那些質(zhì)樸的心靈。不斷學(xué)習(xí),提升自我,加強(qiáng)職業(yè)道德修養(yǎng),努力使自己成為一民德才兼?zhèn)涞母咝=處煛C總(gè)學(xué)生都是一本內(nèi)容不同的書,一幅風(fēng)格迥異的畫,我們每天面對(duì)的都是一個(gè)個(gè)。他們還如此年輕,有美好的未來(lái),作為教師的我,愿為之努力和付出。

教師職業(yè)道德學(xué)習(xí)心得15

  近日,我園積極開(kāi)展了學(xué)習(xí)《教師十不準(zhǔn)》活動(dòng)。通過(guò)學(xué)習(xí)教師工作“十不準(zhǔn)”,對(duì)我們提出了更高的要求。對(duì)此,我深有感觸。

  師德建設(shè)是一個(gè)系統(tǒng)工程,師德師風(fēng)是校風(fēng)的靈魂。師德建設(shè)必須貫穿于教育行政工作和學(xué)校工作的各個(gè)方面,貫穿于教學(xué)、科研和社會(huì)活動(dòng)的各個(gè)環(huán)節(jié)。

  教師十不準(zhǔn)的核近心問(wèn)題為師德問(wèn)題,師德的核心問(wèn)題是"愛(ài)",這種"愛(ài)"必須是排除了私心和雜念的父母般溫暖慈祥的愛(ài),恩師般高尚純潔的愛(ài)。它表現(xiàn)在:當(dāng)幼兒受到挫折、處境困難的時(shí)候,給幼兒以同情、關(guān)懷、體貼和幫助;當(dāng)幼兒生病的`時(shí)候,主動(dòng)噓寒問(wèn)暖,送藥送飯;對(duì)待幼兒的提問(wèn),耐心細(xì)致,和藹可親地給予解答;尊重每一位幼兒的人格,不體罰或變相體罰幼兒;我們應(yīng)對(duì)孩子做出良好的榜樣,把幼兒看作學(xué)習(xí)、生活的主人;對(duì)幼兒嚴(yán)格要求,幫助他們從小樹(shù)立正確的世界觀。人生觀和價(jià)值觀,將教書和育人有機(jī)的統(tǒng)一起來(lái)。

  作為一名幼兒教師,教師的職責(zé)不僅要做好保育工作。同時(shí),要更積極主動(dòng)的教育好孩子,為孩子的未來(lái)發(fā)展打下良好基礎(chǔ)。所以,這就要求我們從自身做起,從身邊小事做起,從自身的每一句言談做起。時(shí)時(shí)刻刻的嚴(yán)格要求自己。做到對(duì)得起家長(zhǎng),也對(duì)得起我們自己的師德心。家長(zhǎng)將孩子交給我們,我們就是孩子的父母,要每時(shí)每刻去關(guān)心和熱愛(ài)幼兒的一舉一動(dòng)。

  總之,教師必須有高尚的品德。教師職業(yè)的最大特點(diǎn)是培養(yǎng)、塑造新一代,自己的道德品質(zhì)將直接影響下一代的成長(zhǎng)。在教育活動(dòng)過(guò)程中,教師既要把豐富的科學(xué)文化知識(shí)傳授給學(xué)生,又要用自己的高尚人格影響學(xué)生、感化學(xué)生,使學(xué)生的身心健康地成長(zhǎng)發(fā)展。因而教師必須要有高尚的思想境界,純潔美好的心靈。在工作中,教師要安貧樂(lè)教,甘于奉獻(xiàn)。必須耐得住寂寞,受得住挫折,將自己的所有精力全身心地投入到教學(xué)實(shí)踐中去,正如著名教育家陶行知所說(shuō)的“捧得一顆心來(lái),不帶半根草去”。

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