戰(zhàn)爭與和平的讀后感
當(dāng)仔細(xì)品讀一部作品后,大家一定都收獲不少,現(xiàn)在就讓我們寫一篇走心的讀后感吧。那么你會寫讀后感嗎?下面是小編精心整理的戰(zhàn)爭與和平的讀后感,希望能夠幫助到大家。
戰(zhàn)爭與和平的讀后感1
這本描述俄國十九世紀(jì)的小說,列夫托爾斯泰用濃墨重彩的敘述將很多的情景呈現(xiàn)在我的面前。其實看這本書是很費勁的,不說繁瑣的人物心理描寫,頻繁的場景切換,眾多的家族眾多的人物關(guān)系,單單是他們的名字就夠我喝上一壺的了。俄國人的名字可真不好記。
最后娜塔莎和皮埃走到了一起,這是讓人歡欣鼓舞的結(jié)局,很多人經(jīng)歷了很多事,然后善良的人最終走到一起,為了生活,經(jīng)歷戰(zhàn)爭,體會離別,感受相聚。
今天還把戰(zhàn)爭與和平的電影看完了,很高興的是看到了奧黛麗赫本演娜塔莎,三個多小時的電影,算的上是冗長的了,有很多刪節(jié),也因為是早期的電影,演的跟話劇似得,但總的說來,還是挺好看的。
要用什么樣的語言來總結(jié)這本厚厚的書呢,如果讓我評價的話,用一個詞語,那就是真實。
每個人都會經(jīng)歷很多瑣事,會偶爾的走入歧途,會在關(guān)鍵的時刻不知道選擇什么,會時不時的犯傻但是卻因為這樣那樣的巧合沒有走進最糟糕的路。我們都會迷惑,不懂得拒絕現(xiàn)實里的誘惑,不懂得用怎樣睿智的眼光看待身邊的人和事,但是也許,我們依舊能像皮埃那樣,在各種沒法拒絕的誘惑下選擇常常沉溺于飲酒聚會,但仍舊迷迷糊糊的繼承了父親的遺產(chǎn),因為貪圖外貌娶了個愛慕虛榮的妻子,最后因為她和別人決斗卻是一個僥幸自己沒死叫別人負(fù)傷,當(dāng)拿破侖的軍隊侵入莫斯科的時候,在戰(zhàn)場里徘徊于生死邊緣最終卻還是回到了心愛的人身邊。因為他是一個善良的人。
我們現(xiàn)在一刻不停的.地走在追逐自己理想的道路上,為了生活,但是往往,卻忽略了很多人性美好的品質(zhì),我們更多的在乎成功,在乎獲得。然而,真誠的對待身邊的人,善良的跟別人相處同樣應(yīng)該是生活中不可或缺的一部分。物質(zhì)與精神,其實無所謂哪個更為重要,而是在于我們?yōu)槠渲幸粋而奮不顧身的時候,不去忘卻另外一個。就好像現(xiàn)在的畢業(yè),我們在擔(dān)憂前途的時候,還會為了與同學(xué)的離別傷心流淚,這就是人性,我們把真實的感情嵌入了平凡的生活。
努力的活著,去做有意義的事,即便經(jīng)歷苦難,也要熱愛它,你永遠(yuǎn)不清楚,之后的你,會受到生活怎么樣的犒勞與恩賜。哪怕現(xiàn)時的苦惱與困難讓我難堪,我想,我也有努力的克服,熱愛生活,就是熱愛一切,我覺得,這再正確不過了。
熱愛生活,這,就這四個字,就是在看完戰(zhàn)爭與和平之后,我得到的。
戰(zhàn)爭與和平的讀后感2
所等的寧靜!所等的平和!他對著自己說,和我狂亂的奔馳相差多遠(yuǎn)!這美麗的天我怎么早就沒有看見?終于窺見了,我所等的幸福!
是的,一切是空虛,一切是欺罔,除了它……它之外,什么也沒有,……如此,頌贊上帝罷!”
然而,生活恢復(fù)了,波浪重新低落。灰心的、煩惱的人們,在都市頹廢誘惑的空氣中,他們在黑夜中彷徨,有時,在濁世的毒氛中
融泄著大自然的醉人的氣息,春天、愛情、盲目的力量,使魅人的Natacha去接近Andre親王,而她不久以后,卻投入第一個追逐她的男子懷中。
塵世已經(jīng)糟蹋了多少的詩意、溫情、心的純潔!“而面臨著惡濁塵土的無垠的人”依然不變!但是人們卻看不見它。
即是Andre也忘記了奧斯丹列茲的光明。為他,天只是“陰郁沉重的穹窿”,籠罩著虛無。
對于這些枯萎貧弱的心魂,極需戰(zhàn)爭的騷亂重新來刺激他們,國家受到威脅了。一八一二年九月七日,Brodino村失陷,這壯嚴(yán)偉大的日子啊
仇恨都消滅了,Dolokhoo親抱他的敵人Pierre。受傷的Andre,為了他生平最憎恨的人,車中的鄰人AnotoleKouraguine遭受患難而痛苦
充滿著溫情與憐憫。由于熱烈地為國犧牲和對于神明律令的屈服,一切心靈都聯(lián)合了。
“嚴(yán)肅的、鄭重的,接受這不可避免的戰(zhàn)爭……最艱難的磨練莫過于把人的'自由在神明的律令前低著屈服了。在服從神的意志上才顯出心的質(zhì)樸!
大將軍Koutouzoo便是俄國民族心魂和它服從命運的代表。
“這個老人在熱情方面,只有經(jīng)驗,——這是熱情的結(jié)果——他沒有用以組合事物搜尋結(jié)論的智慧,對于事故,他只用哲學(xué)的目光觀照
他什么也不發(fā)明,什么也不干;但他諦聽著,能夠回憶一切,知道在適當(dāng)?shù)臅r間運用他的記憶,不埋沒其中有用的成分
可亦不容忍其中一切有害的成分。在他的士兵的臉上,他會窺到這無可捉摸的,可稱為戰(zhàn)勝的意志,與未來勝利的力
他承認(rèn)比他的意志更強有力的東西,便是在他眼前展現(xiàn)的事物必然的動向;他看到這些事物,緊隨著它們,他亦知道蠲除他的個人意見!
戰(zhàn)爭與和平的讀后感3
《戰(zhàn)爭與和平》被稱為“世界上最偉大的小說”,是一部人民戰(zhàn)爭的英雄史詩。小說的主要情節(jié)是圍繞著保爾康斯基、別組霍夫、羅斯托夫、華西里四大貴族家庭的生活展開的。場面壯闊、結(jié)構(gòu)清晰、人物形象鮮明,有一種大海般恢弘開闊的美;同時,小說時代感強烈,雖是一部歷史題材的小說,卻反映了農(nóng)奴制后俄國前途和人民作用的問題。因此,《戰(zhàn)爭與和平》當(dāng)之無愧地是一部“了不起的巨著”!書中包括俄奧聯(lián)軍同法軍在奧斯特里茨的會戰(zhàn)、法軍入侵俄國、莫斯科大火、拿破侖軍隊潰退等。描寫了歷史上的真實人物拿破侖、庫圖佐夫以及沙皇亞歷山大一世,表現(xiàn)了戰(zhàn)士們的愛國主義和英雄主義精神,歌頌了俄國人同仇敵愾的.抗敵精神和震驚世界的偉大勝利。
書中刻畫了許多個性鮮明的人物,如:性格內(nèi)向、意志堅定的安德烈,有較強的社會活動能力;心直口快、易動感情的彼埃爾,缺少實際活動的能力,側(cè)重于道德理想的追求;女主人公娜塔莎則是個情感豐富,生機勃勃,熱愛大自然,接近人民,具有民族精神的女人。他們在保衛(wèi)祖國的戰(zhàn)爭中得到了鍛煉和成長。而以庫拉金為代表的宮廷貴族的貪婪、虛偽和墮落的個性,也被赤裸裸地刻畫出來,并進行了無情的鞭笞。
在各個國家,軍人都是崇高和偉大的,都受到了人民的尊重。但軍人也是人,也有陰暗和脆弱的一面,部隊中也有喜怒哀樂,也有爭權(quán)奪利和勾心斗角。
我向來是不喜歡看歷史題材的書籍,但是,《戰(zhàn)爭與和平》是我第一本喜歡的歷史題材的小說。在閱讀這本書的時候,一方面融入書中情節(jié)中,體驗書中主人公的思想變化,另一反面也不禁的發(fā)人深思:和平的重要性。
《戰(zhàn)爭與和平》是俄國著名作家列夫·托爾斯泰的作品,即使是平凡的人物也能寫的讓我們對其充滿了敬佩。戰(zhàn)爭是殘酷的,但在戰(zhàn)爭時期卻會讓我們更加盼望和平,F(xiàn)身在一個和平的年代,我們是否應(yīng)該珍惜現(xiàn)在溫馨的生活呢?難道非要等到失去后才追悔莫及?不,應(yīng)該從現(xiàn)在開始把握!
我們反對戰(zhàn)爭,但是,我們絕不懼怕戰(zhàn)爭。當(dāng)戰(zhàn)爭來臨時,我們也同樣會拿起武器,去保衛(wèi)自己的家園!去保衛(wèi)自己的安靜、和平的生活!
戰(zhàn)爭與和平的讀后感4
在拜讀完俄國作家列夫·托爾斯泰的一部著作《戰(zhàn)爭與和平》,我覺得列夫·托爾斯泰不僅僅只是一位作家,從書中我仿佛也看到他對軍事、哲學(xué)、歷史等也有高度的透徹,對他的喜愛與崇拜使我對這本家喻戶曉的著作有點感想。
小說從1805年奧斯特利茨戰(zhàn)役寫到1821年俄國專制加強潛伏危機的時刻,以法國和俄國之間關(guān)系惡化,戰(zhàn)爭一觸即發(fā)為主線。但資料并不全是以戰(zhàn)爭為話題。故事的主人公青年公爵安德烈為了心中的信仰投身到“硝煙四起”的戰(zhàn)爭中去,把懷孕的妻子交給父親與妹妹瑪麗亞照顧,在軍中擔(dān)任庫圖佐夫?qū)④姷母惫伲谕@次戰(zhàn)爭能為自我?guī)磔x煌與榮耀。
而彼埃爾是安德烈留學(xué)歸來的好友,身份高貴,由于繼承了伯爵身后的全部遺產(chǎn),也是莫斯科數(shù)一數(shù)二的資本家。居心叵測的監(jiān)護人拉金公爵看上了彼埃爾的這一點,便計劃把相貌美麗但品行不端的小姐愛侖嫁給了他。而同一時間在奧斯特里茨戰(zhàn)役中戰(zhàn)敗的安德烈不幸受了重傷,身心也受到重創(chuàng)的.他只好靜靜養(yǎng)傷。另一邊的新婚后的彼埃爾,在不久后就發(fā)現(xiàn)妻子愛侖與好友多勃赫夫之間若有若無的曖昧關(guān)系,他為了衛(wèi)護自我的名譽最終與愛侖分居,內(nèi)心陷入了糾結(jié)當(dāng)中,直到認(rèn)識了互助會的領(lǐng)導(dǎo)后慢慢開始找到了新的信仰。
在戰(zhàn)場上的安德烈回到家的那一晚,妻子正好產(chǎn)下一名男嬰后逝世,這讓安德烈頓時感到人生已走到盡頭,直到遇到活潑漂亮,充滿生命力的年輕小姐娜塔莎,可父親的強烈反對,使得安德烈出國和娜塔莎無奈分開一年,娜塔莎最終奈不住寂寞與愛侖的哥哥阿那托爾私奔。后直到1812年的一次戰(zhàn)爭,娜塔看到了將死的安德烈,她向他謝罪并熱誠地照顧他,可安德烈最終還是和死亡一齊走了。彼埃爾化為農(nóng)夫刺殺拿破侖卻反被俘虜,其妻愛侖在這戰(zhàn)火連連的環(huán)境下依舊放蕩行為,最終因誤服墮胎藥而死。幾番奮戰(zhàn)后,俄國最取得勝利。像每個故事完美結(jié)局一樣,大家過上了幸福完美的生活。
和平的到來,是用鋪滿鮮血的花朵迎接,戰(zhàn)爭不會永遠(yuǎn),因為正義存在。在這本書中,人間的一切慘劇,各種情欲,人從生下的啼哭嬰兒到白發(fā)老人的一生階段,這本書中都應(yīng)有盡有,斯特拉霍夫曾這樣評價。我喜歡安德烈的單純堅忍,娜塔莎的活潑善良,彼埃爾的溫和并不懦弱……他們都不完美,各有各的人性欲望,但上帝說,每個人都會有缺陷,就像被上帝咬過的蘋果,有的人缺陷比較大,正是因為上帝異常喜歡他的芬芳,也許他是被上帝咬得異常多的蘋果,所以,他是被上帝所愛的人。
戰(zhàn)爭與和平的讀后感5
《戰(zhàn)爭與和平》被稱為“世界上最偉大的小說”,是一部人民戰(zhàn)爭的英雄史詩。小說的主要情節(jié)是圍繞著保爾康斯基、別組霍夫、羅斯托夫、華西里四大貴族家庭的生活展開的。場面壯闊、結(jié)構(gòu)清晰、人物形象鮮明,有一種大海般恢弘開闊的美。同時,小說時代感強烈,雖是一部歷史題材的小說,卻反映了農(nóng)奴制后俄國前途和人民作用的問題。因此,《戰(zhàn)爭與和平》當(dāng)之無愧地是一部“了不起的巨著”!書中包括俄奧聯(lián)軍同法軍在奧斯特里茨的會戰(zhàn)、法軍入侵俄國、莫斯科大火、拿破侖軍隊潰退等。描述了歷的真實人物拿破侖、庫圖佐夫以及沙皇亞歷山大一世,表現(xiàn)了戰(zhàn)士們的愛國主義和英雄主義精神,歌頌了俄國人同仇敵愾的抗敵精神和震驚世界的偉大勝利。
書中刻畫了許多個性鮮明的人物,如:性格內(nèi)向、意志堅定的安德烈,有較強的社會活動潛質(zhì);心直口快、易動感情的彼埃爾,缺少實際活動的潛質(zhì),側(cè)重于道德理想的追求。女主人公娜塔莎則是個情感豐富,生機勃勃,熱愛大自然,接近人民,具有民族精神的女生。他們在保衛(wèi)祖國的戰(zhàn)爭中得到了鍛煉和成長。而以庫拉金為代表的宮廷貴族的貪婪、虛偽和墮落的個性,也被赤裸裸地刻畫出來,并進行了無情的鞭笞。
在各個國家,軍人都是崇高和偉大的,都受到了人民的尊重。但軍人也是人,也有陰暗和脆弱的一面,部隊中也有喜怒哀樂,也有爭權(quán)奪利和勾心斗角。
我向來是不喜愛看歷史題材的`書籍,但是,《戰(zhàn)爭與和平》是我第一本喜愛的歷史題材的小說。在閱讀這本書的時候,一方面融入書中情節(jié)中,體驗書中主人公的思想變化,另一反面也不禁的發(fā)人深思:和平的重要性。
《戰(zhàn)爭與和平》是俄國作家列夫·托爾斯泰的作品,即使是平凡的人物也能寫的讓我們對其充滿了敬佩。戰(zhàn)爭是殘酷的,但在戰(zhàn)爭時期卻會讓我們更加盼望和平,F(xiàn)身在一個和平的年代,我們是否就應(yīng)珍惜此刻溫馨的生活呢?難道非要等到失去后才追悔莫及?不,就應(yīng)從此刻開始把握!
我們反對戰(zhàn)爭,但是,我們絕不懼怕戰(zhàn)爭。當(dāng)戰(zhàn)爭來臨時,我們也同樣會拿起武器,去保衛(wèi)自己的家園!去保衛(wèi)自己的安靜、和平的生活!
戰(zhàn)爭與和平的讀后感6
列夫·托爾斯泰是公認(rèn)的最偉大的俄羅斯文學(xué)家,他的長篇巨著《戰(zhàn)爭與和平》、《安娜·卡列尼娜》和《復(fù)活》是托爾斯泰文學(xué)藝術(shù)上的三個里程碑!稇(zhàn)爭與和平》這部偉大作家的偉大作品,無疑是我們最該讀的那幾本書之一。高爾基曾言:“不認(rèn)識托爾斯泰者,不可能認(rèn)識俄羅斯。”
《戰(zhàn)爭與和平》問世至今,一直被人稱為“世界上最偉大的小說”。這部卷帙浩繁的巨著以史詩般廣闊與雄渾的氣勢,生動地描寫了1805至1820年俄羅斯社會的重大歷史事件,四大貴族在戰(zhàn)爭中仍然享受著和平和寧靜的生活,他們希望在戰(zhàn)爭中尋找機會建立自己的戰(zhàn)功,獲得榮耀,而底層的俄羅斯人民卻生活在水深火熱之中,不光是俄羅斯,即便是發(fā)動了戰(zhàn)爭的法國,受害的也是底層老百姓,托爾斯泰用戰(zhàn)爭與和平的不同生活狀態(tài)來表達(dá)在戰(zhàn)爭中遭受苦難的人民的深切同情,也讓我們更加珍惜和平的生活!
拿破侖他有卓越的政治才華和軍事才能,但他發(fā)動的戰(zhàn)爭也對人類帶來了災(zāi)難,總之一個偉大的政治家身上,會體現(xiàn)出才華與罪惡。1805年,拿破侖發(fā)動了戰(zhàn)爭,俄羅斯也引燃了戰(zhàn)火,當(dāng)戰(zhàn)爭來臨時,俄羅斯的貴族與底層人民都奮起反抗,只不過大多數(shù)貴族是為了榮譽和戰(zhàn)功,老百姓則是為了保家衛(wèi)國。戰(zhàn)后不管勝負(fù)如何,上層人士仍然過著錦衣玉食的生活,跳著快樂的舞步。但是在這場衛(wèi)國戰(zhàn)爭中,俄羅斯貴族的青年們也有了不同的思想觀念,他們接觸了歐洲文明的資本主義制度和生活方式,思想正在發(fā)生改變。
在戰(zhàn)爭與和平的歷史背景中,俄羅斯還是一個奴隸制國家,當(dāng)西方文明的資本主義滲透進來時,他們遭遇了沉重的打擊,一個大國仍然要被強大的小國沖擊和壓迫,當(dāng)然這也給俄羅斯的社會進步帶來了契機。
全書通讀完畢,如內(nèi)心中火星迸起而燃燒整片心靈,不光小說的`流暢性與場景性充滿魅力,對于真善美的描寫,關(guān)于愛的波瀾,關(guān)于人們的愛國之情等等,生活、戰(zhàn)爭中的種種場景無不滲透每一篇節(jié),其對歷史觀的表達(dá),歷史中人類的作用與歷史推力之間的關(guān)系蘊含著多層次的哲理。
戰(zhàn)爭與和平的讀后感7
今天,我向大家介紹俄國的列夫·托爾斯泰《戰(zhàn)爭與和平》這本書。
這本書的主要情節(jié)是圍繞著保爾康斯基,別祖霍夫,羅斯托夫,華西里四大貴族家庭的生活展開的,生動地描寫了1805年至1820年俄國社會的重大歷史事件。列寧曾說:“《戰(zhàn)爭與和平》當(dāng)之無愧的是一部了不起的巨著!”
讀了這本書,我的感觸很深,以前,我曾很天真的想,戰(zhàn)爭多好呀!戰(zhàn)爭既可以掠奪國土,又可以增加威名,真是一舉兩得!《戰(zhàn)爭與和平》使我明白了戰(zhàn)爭的殘酷,和平的美好,和平是最可貴的,當(dāng)和平的土地上硝煙裊裊升起時,也就意味著戰(zhàn)爭的開始——人們紛紛背井離鄉(xiāng),妻離子散,孩子眼中也都流露出了驚恐的神色,人們斷水?dāng)嗉Z,食不裹腹,一切都是那么的觸目驚心,慘不忍睹,和平,多么神圣的名詞!
我愿是一名和平使者,使各國都建立起友誼和信任;我愿是一只潔白無暇的和平鴿,帶著和平的使命飛向四面八方! 讀罷《戰(zhàn)爭與和平》后,……
利用寒假這一段寶貴的時間,我終于讀完了列夫?托爾斯泰長達(dá)一百二十萬字的著作《戰(zhàn)爭與和平》,不禁松了口氣。這部帶有濃郁的俄羅斯民族風(fēng)格的恢宏巨制的主要情節(jié)是圍繞著保爾康斯基、別祖霍夫、羅斯托夫、華西里四大貴族家庭的生活展開,并以一八一二年的俄國衛(wèi)國戰(zhàn)爭為中心,反映了當(dāng)時一系列的`大事件。不僅如此,我們還可以學(xué)到很多東西,包括哲學(xué)、歷史學(xué)、政治學(xué)、經(jīng)濟學(xué)、軍事學(xué)甚至宗教學(xué)等等,這一切綜合起來,就構(gòu)成了一個龐大的思想體系。
看完整本書,我習(xí)慣性地閉上眼睛,腦海里卻只有那么少數(shù)的幾位如此真實和鮮活角色讓我無法忘懷。這幾個人物貫穿整本書的情節(jié),他們各自擁有不同的思想和性格,在他們各自不同的人生軌跡中,都經(jīng)歷了一場身心戰(zhàn)爭與和平的洗禮。
我忍不住想說說皮埃爾這個人,他留給我的印象太深了——
剛從國外留學(xué)回來的、在上流社會過著衣食無憂卻混沌不堪生活的皮埃爾在他的人生道路上實再扮演著太多太多的角色:貴族、私生子、超級富翁,官場可憐的政治工具,公益者,戰(zhàn)爭俘虜,侵略者的朋友,好丈夫……
讀完了這本書,我接二連三地冒出了很多感觸,就如:小時候的我,總覺得戰(zhàn)爭這件事其實一點也不算是壞事,因為戰(zhàn)爭既可以掠奪他國的國土,又可以增加威名,真是一舉兩得!當(dāng)讀了《戰(zhàn)爭與和平》后,每當(dāng)翻閱到那些描寫殘酷戰(zhàn)爭的篇章時,……
讀罷《戰(zhàn)爭與和平》,你真得會了解、聯(lián)想到很多很多……
戰(zhàn)爭與和平的讀后感8
《戰(zhàn)爭與和平》故事以1812年俄國衛(wèi)國戰(zhàn)役為中間,反映了1805年至1820年的嚴(yán)重事件,包含奧斯特利茨大戰(zhàn)、波羅底諾會戰(zhàn)、莫斯科大火、拿破侖敗退等。經(jīng)過對四大家庭以及安德烈、皮埃爾、娜塔莎在戰(zhàn)役與和平環(huán)境中的思維和舉動的描繪,展示了其時俄國社會的面貌。一千個讀者心中有一千個哈姆雷特,讀書都有不相同的感受,今日小編給我們帶來一篇《戰(zhàn)爭與和平》讀后感范文,來看一下不相同的感受吧。
俄羅斯作家列夫?托爾斯泰是世界上簡直無人能與之比美的無窮作家。他的文學(xué)創(chuàng)作,不只數(shù)量眾多,并且體裁豐厚,被譽為19世紀(jì)俄羅斯社會日子的百科全書,象一面鏡子真實地反映了那個時期俄羅斯社會日子的全部對立和無窮的社會變化。
假如說當(dāng)我手捧《戰(zhàn)爭與和平》這本書時,是懷著敬重的心情的話,那么,當(dāng)我讀完《戰(zhàn)爭與和平》這本書時,我的心卻久久不能平靜。由于,在此之前,關(guān)于俄羅斯大作家列夫?托爾斯泰的《戰(zhàn)爭與和平》,我已經(jīng)聽說不少,今日,當(dāng)我完好地學(xué)習(xí)了《戰(zhàn)爭與和平》這部小說后,對小說及其作者有了更深的了解。
領(lǐng)會最深的是,這部小說人物形象十分明顯、賦有個性。如安得烈性格內(nèi)向,毅力堅決,有較強的`社會活動能力;彼埃爾心直口快,易動感情,缺少實踐活動能力,更側(cè)重于品德抱負(fù)的尋求;女主人公娜塔莎則是個情感豐厚,生氣勃勃,酷愛大自然,挨近公民,具有民族氣質(zhì)的女性。他們在保衛(wèi)祖國的戰(zhàn)役中得到了訓(xùn)練和生長,這幾個首要人物形象都具有較高的了解價值和審美價值。而以庫拉金為代表的宮廷貴族的貪婪、虛偽和蛻化的個性,也被光禿禿地描寫出來,并進行了無情的鞭撻。
《戰(zhàn)爭與和平》以保爾康斯基、別祖霍夫、羅斯托夫、華西里四大貴族家庭在戰(zhàn)役與和平年代里的日子為情節(jié)頭緒,生動地展示了1805年至1820年間,俄奧聯(lián)軍同法軍在奧斯特里茨的會戰(zhàn)、法軍侵略俄國、莫斯科大火、拿破侖戎行敗退等一系列嚴(yán)重歷史事件,體現(xiàn)了兵士們的愛國主義和英雄主義精力,謳歌了俄國人同仇敵慨精力和公民力氣的無窮勝利。場面壯麗,構(gòu)造明白,具有強烈時代感。
我覺得,《戰(zhàn)爭與和平》這樣的小說,對我來說,雖然有點艱深而新鮮,但經(jīng)過這次學(xué)習(xí),我對這樣的世界名著有了開始的了解和學(xué)習(xí)愿望。
戰(zhàn)爭與和平的讀后感9
手里拿著《戰(zhàn)爭與和平》的復(fù)印件,好像是在煙霧彌漫的時代。我過去一直崇敬拿破侖的勇氣和智慧,但我從未想過從他們國家的角度來看待這段歷史會有如此大的不同。托爾斯泰以其深刻細(xì)致的筆觸為我們描繪了一幅壯麗而生動的歷史畫卷。我看到了戰(zhàn)爭的殘酷和個人在歷史洪流中的掙扎和探索。其中,安德烈的形象給我印象最深。
安德烈以一個看似隨和、傲慢和冷漠的年輕公爵的形象出現(xiàn)。他厭倦了上流社會的虛偽和無聊,不想被這種生活束縛。所以他一心從軍,希望在戰(zhàn)場上建功立業(yè),實現(xiàn)自己的人生價值。然而,他看到了戰(zhàn)爭的殘酷和統(tǒng)治集團的虛偽和無能。當(dāng)他九死一生回到家時,他看著妻子死于分娩。這一連串的打擊讓他氣餒,讓他感受到生命的虛無。他過去隱居在農(nóng)村,想一個人呆著。在皮埃爾的熱情勸說下,他逐漸振作起來,在自己的領(lǐng)地上實施了一系列改革并取得了成功,但他仍然決定“平靜而安全地度過余生”。直到遇到了美麗的少女娜塔莎,娜塔莎的美麗和無憂無慮激起了安德烈對幸福生活的向往。于是他再次進入喧囂的彼得堡,加入了當(dāng)時社會改革的熱潮。他贏得了娜塔莎的.感情,但在他們訂婚后,娜塔莎的背叛讓安德烈陷入了人生的低谷。當(dāng)戰(zhàn)爭再次開始時,安德烈受了重傷,在娜塔莎的照顧下死去。
安德烈一生都在尋找生命的益處和價值。在沉浮中,他苦苦思索,尋求一種超越世俗生活的價值。安德烈的思考也啟發(fā)我們的讀者思考:生活有什么好處?人應(yīng)該如何生活?我想每個有自我意識的人之前應(yīng)該都想過這個問題,很有可能他們也像安德烈一樣過了一關(guān)。
反反復(fù)復(fù)、時而興奮、時而落寞的痛苦的內(nèi)心掙扎過程,甚至很可能到此刻都沒有找到能夠真正說服自己的明確答案。我想,這個我們苦苦追尋的、左右我們的生活態(tài)度的東西就是我們常說的人生哲學(xué)吧。每個人的人生哲學(xué)都不盡相同,然而每個人追求人生好處的過程卻頗為相似。是也?非也?哪里有衡量的標(biāo)尺呢?
千百年前,屈子立于汨羅江畔嘆曰:“路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索”,直到此刻每個人都還是一出生就在不斷追尋,并且在這個追尋過程中成長、老去、直至死亡;蛟S,生活的好處、生命的價值就在于這如同夸父追日一般永不停歇地追尋吧!
“人類一思考,上帝就發(fā)笑”,然而人類怎能停止思考呢?雖然奧斯特洛茨戰(zhàn)場上高遠(yuǎn)的天空依然飄浮著寧靜、鎮(zhèn)定的白云,老榕樹依然歲歲枯榮,安德烈的心靈歷程卻不會停止。
戰(zhàn)爭與和平的讀后感10
手捧一本《戰(zhàn)爭與和平》,仿佛置身于那個硝煙彌漫的時代。以往總是崇敬拿破侖的勇敢和智慧,從未想到從俄國的角度去看這一段歷史是如此不同。托爾斯泰以其深刻細(xì)致的筆觸向我們描繪了一幅宏大壯闊而又生動逼真的歷史畫卷。我從中看到了戰(zhàn)爭的殘酷,也看到了個人在歷史洪流中的掙扎、探索。其中安德烈的形象最讓我印象深刻。
讀了這本書,我的感觸很深,以前,我曾很天真的想,戰(zhàn)爭多好呀!戰(zhàn)爭既可以掠奪國土,又可以增加威名,真是一舉兩得!《戰(zhàn)爭與和平》使我明白了戰(zhàn)爭的殘酷,和平的美好,和平是最可貴的,當(dāng)和平的土地上硝煙裊裊升起時,也就意味著戰(zhàn)爭的開始——人們紛紛背井離鄉(xiāng),妻離子散,孩子眼中也都流露出了驚恐的神色,人們斷水?dāng)嗉Z,食不裹腹,一切都是那么的觸目驚心,慘不忍睹,和平,多么神圣的名詞!
我愿是一名和平使者,使各國都建立起友誼和信任;我愿是一只潔白無暇的和平鴿,帶著和平的使命飛向四面八方!讀罷《戰(zhàn)爭與和平》后。
利用寒假這一段寶貴的時間,我終于讀完了列夫,托爾斯泰長達(dá)一百二十萬字的著作《戰(zhàn)爭與和平》,不禁松了口氣。這部帶有濃郁的俄羅斯民族風(fēng)格的恢宏巨制的主要情節(jié)是圍繞著保爾康斯基、別祖霍夫、羅斯托夫、華西里四大貴族家庭的生活展開,并以一八一二年的俄國衛(wèi)國戰(zhàn)爭為中心,反映了當(dāng)時一系列的大事件。不僅如此,我們還可以學(xué)到很多東西,包括哲學(xué)、歷史學(xué)、政治學(xué)、經(jīng)濟學(xué)、軍事學(xué)甚至宗教學(xué)等等,這一切綜合起來,就構(gòu)成了一個龐大的思想體系。
看完整本書,我習(xí)慣性地閉上眼睛,腦海里卻只有那么少數(shù)的幾位如此真實和鮮活角色讓我無法忘懷。這幾個人物貫穿整本書的情節(jié),他們各自擁有不同的思想和性格,在他們各自不同的人生軌跡中,都經(jīng)歷了一場身心戰(zhàn)爭與和平的洗禮。
我忍不住想說說皮埃爾這個人,他留給我的.印象太深了——剛從國外留學(xué)回來的、在上流社會過著衣食無憂卻混沌不堪生活的皮埃爾在他的人生道路上實再扮演著太多太多的角色:貴族、私生子、超級富翁,官場可憐的政治工具,公益者,戰(zhàn)爭俘虜,侵略者的朋友,好丈夫……
讀完了這本書,我接二連三地冒出了很多感觸,就如:小時候的我,總覺得戰(zhàn)爭這件事其實一點也不算是壞事,因為戰(zhàn)爭既可以掠奪他國的國土,又可以增加威名,真是一舉兩得!當(dāng)讀了《戰(zhàn)爭與和平》后,每當(dāng)翻閱到那些描寫殘酷戰(zhàn)爭的篇章時。
戰(zhàn)爭與和平的讀后感11
這本書的主要情節(jié)是圍繞著保爾康斯基,別組霍夫,羅斯托夫,華西里四大貴族家庭的生活展開的,生動地描寫1820年社會的重大歷史事件。書中包括俄奧聯(lián)軍同法軍在奧斯特里茨的會戰(zhàn)、法軍入侵以后、莫斯科大火、拿破侖軍隊潰退等。描寫了歷的真實人物拿破侖、庫圖佐夫以及沙皇亞歷山大一世,表現(xiàn)了戰(zhàn)士們的愛國主義和英雄主義精神,歌頌了人同仇敵愾的抗敵精神和震驚世界的偉大勝利。
當(dāng)我讀完這部巨著,我的心情卻變得無比沉重,思緒萬千。曾幾何時,全世界人民團結(jié)一心,和平之花已悄然怒放。然而,在人類極度追求精神文明的今天,在戰(zhàn)爭與和平之間,有的國家卻全然不顧地選擇了戰(zhàn)爭。
20xx年3月,戰(zhàn)爭的火焰又再一次被點燃。利比亞政府和武裝在境內(nèi)發(fā)生多次火力對抗。武裝多次向卡扎菲住所發(fā)動襲擊,造成許多平民喪身,血流成河,生靈涂炭。由于利比亞石油資源豐富,在境內(nèi)的石油因戰(zhàn)火而停產(chǎn),導(dǎo)致利比亞淪為眾矢之的。同時,北約為了控制珍貴的石油資源,頻繁地派遣直升機轟炸利比亞。炸彈就像馬蜂一樣傾巢而出,蟄得人們遍體鱗傷?伤麄兛稍脒^利比亞的孩子們。他們一味地追求自己的利益,卻把孩子們拋在腦后。他們永遠(yuǎn)也不知道那轟轟的炸彈聲響,會給家破人亡無家可歸的孩子們,帶來多大的傷害。這創(chuàng)傷也許他們一輩子也不能痊愈!也許他們一輩子也不能走出戰(zhàn)爭的陰霾!
一張張?zhí)煺婵蓯鄣男δ樢呀?jīng)蕩然無存。清晰地記得,槍林彈雨中的一個小男孩,它雙手拖住下巴,癡癡地蹲坐在一個樹樁上面,眼睛里早已失去了昔日理想的光芒,流露出無限的.恐懼和痛苦。原本應(yīng)該是快樂無憂的童年,而此時它仿佛只剩下了一架行尸走肉的軀殼,眼里的淚水早已流干!斑z民淚盡胡塵里,南望王師又一年”,而他們的“王師”到底在哪里呢?
戰(zhàn)爭是一個能吞噬一切的巨大黑洞,唯有世界人民團結(jié)一心,以和平共處,才能讓它永遠(yuǎn)消失,和平之花才能重新綻放。為了世界和平,為了世界上的孩子不再受傷害,我們在這里高聲呼吁:要和平,不要戰(zhàn)爭!
戰(zhàn)爭與和平的讀后感12
在這個五一假期,本來應(yīng)該學(xué)習(xí),不過我也一點不后悔用兩天半的時間來看完這本卷帙浩繁的巨著,戰(zhàn)爭與和平,托翁的這本書,偉大毋庸置疑,羅斯托夫,安德烈,皮埃爾,庫拉金四大家族在亂世戰(zhàn)爭中的起起伏伏。
我最喜歡其中的哪個人物呢?羅斯托夫嗎?他是個熱情的俄國小伙,在戰(zhàn)爭中尋求證明自己,彼佳亦如此,但是真正的戰(zhàn)爭是什么呢?羅斯托夫在第一次戰(zhàn)爭中在一次迷茫的沖鋒中受傷。最后呢,他變成了一個古板老舊的人,一個對沙皇宣誓,不為任何理由的。他變了。皮埃爾和安德烈呢?我覺得他們更像一體兩面的存在,一個升入天堂,一個則在人世間感受幸福。皮埃爾的成長肉眼可見,他最后變成了一個堅定的改革者,他是第一個反對的人,而尼古拉則是最后一個同意的'人。安德烈呢?他不喜歡小公爵夫人,而小公爵夫人卻因他而死。他愛那份榮譽,可前線昏昧的指揮者卻無法接受他的建議,他離開了司令署,卻在前線受傷死去,他遇到了情敵阿納托利,卻為那份油然升起的愛而放棄了復(fù)仇。
愛世人,這是托翁在安德烈和皮埃爾身上最體現(xiàn)的兩點,皮埃爾加入共濟會,實行農(nóng)奴制的解放,卻一事無成,共濟會里更是多沽名釣譽之輩,他們拿著高額的收入,卻不肯交一點點的會費,其后更是有鮑里斯這種人加入知識為了獲取人脈,繼續(xù)上爬而已。不過皮埃爾一事無成又如何呢?他逐步將那份愛實現(xiàn)了出來,并像安德烈一樣有了更高的執(zhí)行力。
我喜歡娜塔莎,那個天真熱情的女孩,她有著小孩子的天真,用那份熱情愛過很多人,鮑里斯,杰尼索夫,安德烈,阿納托利,皮埃爾,最后他選擇了一個不勇敢,不如杰尼索夫,不機智高貴,不如安德烈的才華,不如阿納托利的俊秀,但是皮埃爾卻有一顆仁慈的心,而娜塔莎在嫁給他以后,便不再是一個風(fēng)華正茂的少女,而是一個母親了。
戰(zhàn)爭與和平,前線的戰(zhàn)火紛飛,無數(shù)的偶然,以及歷史的必然;后方的歌舞升平,那些或愚蠢或淳樸的貴族們在戰(zhàn)爭和平面前的各型各色的姿態(tài)。我想不出我在這片短短的文字里要討論什么,這是我接下來慢慢再讀,這兩個星期,我要寫四篇*,關(guān)于歷史的偶然和必然,自我滿足感的辯駁,關(guān)于娜塔莎幫助別人和自我的反思,以及我想寫的一篇,關(guān)于皮埃爾和安德烈的文字,這些在我剛看完書的時候都還是亂七八糟的一些東西,我需要慢慢來的。加油,天地若有史,取法類托翁。
戰(zhàn)爭與和平的讀后感13
看看祖國的變化,感受黨的愛?幾個輪回,雙方都筋疲力盡了。戰(zhàn)爭與和平作文”我簡直不敢相信自己的眼睛,心想:這怎么可能是總理的辦公室呢。800字作文傷口縫好之后,我已經(jīng)成了一個淚人了!從那天起,我每天都神氣地掛著紅領(lǐng)巾,放學(xué)后也不再書包一扔去玩了,而是先去學(xué)習(xí)小組和同學(xué)一起做作業(yè)。
我懷著這種心理,翻開了《三國演義》。
……
看完后,我覺得心冷冷的!度龂萘x》就是以東漢末年的戰(zhàn)亂為背景,講述了一個世紀(jì)的風(fēng)云變幻。在整部小說中,我最喜愛的.人物非曹操莫屬了。雖然整部小說擁劉反曹的意思十分明顯,可我覺得,曹操是一個英雄,他統(tǒng)一了大半個中國,基本平定了北方諸候割據(jù)的戰(zhàn)亂局面。對于奸詐,那是一個有野心的政治家所必須具備的,這總比那個滿口仁義,內(nèi)心奸詐的偽君子劉備強。
我讀到那些驚心動魄的戰(zhàn)爭場面時,心里十分激動,可是后來,書中描寫了戰(zhàn)爭之后的場面——“流民無數(shù),尸橫千里,百里不聞雞鳴狗叫”。我的心被觸動了。這讓我聯(lián)想到了第二次世界大戰(zhàn),蘇聯(lián)用了兩千多萬人的生命為代價,取得了戰(zhàn)爭的最后勝利。兩千多萬人,這是什么概念,我們有什么權(quán)利去剝奪別人的生命?
從這時開始,我厭惡戰(zhàn)爭了。懷著一種新的心情看下去。到赤壁之戰(zhàn)了。我希望曹操可以擊敗孫權(quán)、劉備,統(tǒng)一中國,停止戰(zhàn)爭。結(jié)果還是不盡人意,半路殺出個程咬金——諸葛亮在這時出山了,曹操大敗,退回北方。
孔明的出山其實是一場悲劇。這在孔明出山前作者就已經(jīng)寫下前奏,作者借用了諸葛孔明之師司馬徽說了一句:“孔明雖得其主,不得其時!惫唬T葛亮后六出祁山,無功而返,寸土未得,最后病死在五丈原?酌鞯某錾绞共懿僭诔啾谥畱(zhàn)失敗了,這只能使曹操統(tǒng)一中國的步伐慢下來,但這時,北方統(tǒng)一南方的局勢已定,孔明還是沒能擋住歷史的車輪。
《三國演義》最后定了三國歸晉,向我們講述了“分久必合,合久必分”的道理。
在《三國演義》一百年的戰(zhàn)亂中,無辜的百姓是死得最多的,就因為三個國家的矛盾,出現(xiàn)了多少人永遠(yuǎn)分離,白發(fā)人送黑發(fā)人的歷史悲劇。
我讀完整本《三國演義》,我希望世界上沒有戰(zhàn)爭,取而代之的是和平,因為我回首了戰(zhàn)爭,所以更珍愛現(xiàn)在的和平。
戰(zhàn)爭與和平的讀后感14
《戰(zhàn)爭與和平》恐怕是世界上最偉大的一部小說了。我讀了一遍又一遍,最終才發(fā)現(xiàn),這本書是我永遠(yuǎn)也讀不完的。
有人說,托爾斯泰寫《戰(zhàn)爭與和平》的契機是為了探尋社會的出路,我卻始終覺得這種觀點過于片面。我認(rèn)為,一部真正偉大的小說,應(yīng)當(dāng)是包羅萬象的,而不僅僅局限于一個小小的目的。從《戰(zhàn)爭與和平》里面,我們能夠?qū)W到很多東西,這一切綜合起來,就構(gòu)成了一個龐大的思想體系。這個體系既是主觀的,同時又是客觀的。說它主觀,是因為他來源于托爾斯泰的思考與總結(jié),很多地方都打上了“托氏烙印”;說它客觀,則是因為他并不強加于人,而是對人產(chǎn)生潛移默化的影響,使人在“托化”的`同時又逐漸凸顯出自我的個性來。
另一方面,我又認(rèn)為,以托爾斯泰的眼界之高、目光之遠(yuǎn),他未必會把人類的所謂政治放在眼里。從根本上講,托爾斯泰所關(guān)心的,應(yīng)當(dāng)是更廣闊的精神與永恒!稇(zhàn)爭與和平》里面,托爾斯泰曾不止一次地借皮埃爾、安德烈的大腦來探討這個問題,探討的最終結(jié)果,他沒有告訴我們,這也正是其客觀之處。他似乎期望我們?nèi)オ毩⑺伎,并找出答案來。然而,人的思想是不一樣的,每個人都有自我的觀點與見解,所以,凡是讀過《戰(zhàn)爭與和平》的人,都在心里構(gòu)造了一部屬于自我的《戰(zhàn)爭與和平》。
應(yīng)當(dāng)說,《戰(zhàn)爭與和平》這部書最大的成就在于其思想性,那是無與倫比的?墒,在其它方面,它的成就也同樣不凡。結(jié)構(gòu)安排方面,要處理好這樣一部浩瀚的作品原本是十分困難的,托爾斯泰卻能夠憑借自我的藝術(shù)天才,在戰(zhàn)爭與和平之間穿來插去,井然有序,分毫不亂。并且,托爾斯泰似乎異常擅長描繪那種高難度的大場面,戰(zhàn)爭、舞會、宴席,他能夠用極簡短的話把每個人的性格及心理和盤托出,卻從無顧此失彼雜亂無章的感覺,這是其他任何作家都望塵莫及的。
語言方面,《戰(zhàn)爭與和平》始終堅持一種質(zhì)樸大氣且與眾不一樣的風(fēng)格,它并不旗幟鮮明,但內(nèi)蘊深邃,使人一看便知是托氏文字,比起莎士比亞的雕章琢句來,要強出許多。
人物性格方面,《戰(zhàn)爭與和平》也有其高超過人之處。書中幾乎每一個人物,包括那些并不重要的配角。書中許多人物的性格,也都在不斷變化。
戰(zhàn)爭與和平的讀后感15
讀《戰(zhàn)爭與和平》,我最大的感受是震撼。但此作品的深意,我并未完全讀懂。
初讀《戰(zhàn)爭與和平》,唯一吸引我的只是故事中跌宕起伏的情節(jié)。托爾斯泰-把故事安排在戰(zhàn)爭與和平間穿梭,和諧的宴談與混亂的戰(zhàn)爭場面交替呈現(xiàn),整個故事卻仍井然有序,分毫不亂。托爾斯泰對高難度大場面的描繪似乎把握自如,無論是宴會,舞會,或是戰(zhàn)爭,描寫都極其細(xì)致入微。每每一讀,總讓人有親臨其境之感。他善用精簡的語言將人物的性格心理充分表現(xiàn)。他的作品中,字里行間始終透出質(zhì)樸之氣卻又與眾不同,從而造就了他作品的獨特。
再次細(xì)讀《和平與戰(zhàn)爭》,漸漸地,我發(fā)現(xiàn)其涉及的哲學(xué)、政治、經(jīng)濟,軍事和宗教等各方面,共同構(gòu)成了一個龐大的思想體系,這也是托爾斯泰的思想結(jié)晶所在。托爾斯泰一生始終在思索和探尋,環(huán)境的變遷使托爾斯泰的思想和信仰不斷發(fā)生著變化。在和平美好的環(huán)境中,他追求善和美;在面對殘酷的戰(zhàn)爭時,他的思想又一次經(jīng)歷著洗禮,他曾把美好的情感屈從于戰(zhàn)爭的現(xiàn)實。然而,始終不變的是,即使面對戰(zhàn)爭,他的內(nèi)心仍在關(guān)心那更廣闊的精神與永恒。關(guān)于精神與永恒的問題,他多次借以作品中皮埃爾和安德烈的大腦來探索,借以他們的談?wù)搧砩逃。然而他們的談(wù)撏菦]有結(jié)果的,托爾斯泰沒有告訴我們最終結(jié)果,似乎是更希望我們通過自己的思索來得出答案。
作為思想家,托爾斯泰也矛盾與彷徨過,他的思想的逐漸成熟,也像《戰(zhàn)爭與和平》的小女孩,經(jīng)歷過幾場所謂愛情后成了一位不修邊幅卻更成熟沉穩(wěn)的母親;隨和善良、無貴族架子的皮埃爾,有私生子變成繼承人,由不敢愛變成婚后幸福的'丈夫,也更有責(zé)任和擔(dān)當(dāng);安德烈冷峻聰明,但欠缺寬容,在經(jīng)歷愛情失敗后,他在戰(zhàn)爭中死去,在死前,他也得到徹底的醒悟。
其實,思想的產(chǎn)生與提升,是需要磨練的。托爾斯泰身為貴族,卻蔑視貴族的腐朽享樂,一生都在追求真理。他的思想覺悟使他意識到世界的不公,他希望能幫助農(nóng)民等下層階級,卻得不到農(nóng)民的信任,也得不到世人的理解,連家人也同他產(chǎn)生了隔閡。托爾斯泰不如意的經(jīng)歷,似乎是成就他不平凡的思想的關(guān)鍵,也成就了他的多部文學(xué)巨著。
于我而言,《戰(zhàn)爭與和平》是更勝于文學(xué)的思想結(jié)晶,托爾斯泰則是更勝于作家的思想英雄!
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