學(xué)生讀后感
當(dāng)品味完一本著作后，相信大家都積累了屬于自己的讀書感悟，何不寫一篇讀后感記錄下呢？現(xiàn)在你是否對(duì)讀后感一籌莫展呢？以下是小編整理的學(xué)生讀后感，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
學(xué)生讀后感 篇1
誰能在石頭上輕松睡覺？
當(dāng)一個(gè)人決定離開床的舒適，去石頭上睡覺是，他就已經(jīng)擺脫了某種惰性，而帶來許多種可能。有一天，頑石也會(huì)留下他的溫度。無可厚非，在這個(gè)世界世界上，我們都是在石頭上睡覺的人，關(guān)鍵是你是選擇怎樣入睡的。
看楊瀾的新書《一問一世界》讓我看到了這個(gè)世界，以及一個(gè)個(gè)鮮活的人以及他們背后的故事。
一直很敬佩楊瀾，驚異于她獨(dú)到的視角，她的勇氣，她的美麗以及這么一個(gè)小小的女人造出的這么一個(gè)大大的世界。是的，她說不上漂亮，但每一個(gè)見過她的人都被她的美麗所吸引。
整本書是將三件事交織一起展開寫作的。第一件事是楊瀾本人從事電視行業(yè)的心路歷程；第二件事是《楊瀾訪談錄》節(jié)目團(tuán)隊(duì)的組建、人員分工配合和團(tuán)隊(duì)成員做節(jié)目所付出的辛酸和努力；第三件事是與這些被采訪的“大佬”過招，楊瀾以及她的團(tuán)隊(duì)如何完成“不可能完成的任務(wù)”，如何對(duì)嘉賓巧妙的提問，如何精益求精的創(chuàng)造這個(gè)有價(jià)值的節(jié)目。從楊瀾20年的職業(yè)生涯，我看到的'這個(gè)社會(huì)的變化以及他們那一代人看問題的角度。
“你真的那么有遠(yuǎn)見嗎？”這是楊瀾在書中提出的第一個(gè)問題，遠(yuǎn)見，源于思考，是對(duì)歷史發(fā)展規(guī)律的掌握和對(duì)未來趨勢(shì)的預(yù)測(cè)。它決定于人們能否在正確的時(shí)間作出正確的決定�？v觀那些赫赫有名的大企業(yè)家以及政治家，之所以成功，是他們富有遠(yuǎn)見，之所以遠(yuǎn)見成為遠(yuǎn)見，是因?yàn)樗麄兂晒�。成功就是世間最大的硬道理。誰不想贏？
相較于杰出的男政治家和男企業(yè)家，我更敬佩那些在江湖中的女人們。在這個(gè)時(shí)代，女性作為勞動(dòng)力和消費(fèi)者的影響與日俱增，已經(jīng)成為21世紀(jì)推動(dòng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步的三大動(dòng)力之一。女性的“權(quán)利”與“權(quán)力”需要被重新定義；女性的“成功”與“成長(zhǎng)”需要有不同的選擇。無疑，楊瀾就是這樣一位女性，接受楊瀾采訪的女性也都是這樣的女性。有人說，如果有更多女性能夠參與到世界政治中，特別是成為領(lǐng)導(dǎo)人的話，世界將更加和平。我并不確定女性是否更愛好和平，但是可以肯定的說女性正在參與改變的不僅是職場(chǎng)規(guī)則、政策決定，更重要的是，改變既有的觀念和思維方式，從而改變?nèi)祟惖奈磥怼Ｊ裁词切腋�？“我相信幸福要靠運(yùn)氣，但更要考能力：夢(mèng)想的能力、創(chuàng)造的能力、感受的能力和分享的能力�？傊齻�(gè)字：幸福力。我要的幸福是豐富而有價(jià)值的生命，是充滿愛和溫暖的感情世界。”楊瀾于她自己做了最好的詮釋，她就是一個(gè)幸福的女人！
看過《楊瀾訪談錄》的人都知道，節(jié)目嘉賓本身是一個(gè)影響一個(gè)時(shí)代的人物，采訪的過程并不只是單純關(guān)注嘉賓在各個(gè)領(lǐng)域所取得的成就，而是側(cè)重于人性本身，尊重生命個(gè)體，彰顯個(gè)性基調(diào)，這也是楊瀾一貫堅(jiān)持的觀點(diǎn)，也是《楊瀾訪談錄》的價(jià)值觀。是人，他就會(huì)有喜怒哀樂，也會(huì)有自己的七情六欲，當(dāng)你站在空空的舞臺(tái)，當(dāng)所有人都走了，燈還亮著，那時(shí)的你會(huì)不會(huì)覺得一切都是過眼云煙。就像哲學(xué)家周國(guó)平寫過的：有趣的是，你們想象不出這是個(gè)多么無趣的時(shí)代。我朝四周看，看看人人都在忙碌，臉上掛著疲憊、貪婪或無奈，眼中沒有興趣的光芒。我看見老人們一臉的天真，聚集在公園里做兒童操和跳集體舞，孩子們卻滿臉滄桑。??????我看見許多有趣的事物正在毀滅，許多無趣的現(xiàn)象正在蔓延。是啊，我們不得不慢下我們匆匆的腳步，回過頭再去思考這個(gè)社會(huì)，去思考我們贏的價(jià)值。我相信有些人已經(jīng)走在了時(shí)代的前列，就如楊瀾那樣用問題打開一個(gè)個(gè)世界，去思考，去改變著這個(gè)世界。
在這個(gè)紛繁復(fù)雜的社會(huì)，我們都是在石頭上睡覺的人。但是誰能夠在石頭上輕松地睡覺？?jī)煞N人：找到適合的石頭的人或讓自己適應(yīng)某一塊石頭的人。而楊瀾就是這兩種人兼具的人，無疑，她贏了！她贏得的是她自己！
一沙一世界，一葉一如來。
學(xué)生讀后感 篇2
假期讀了馮恩洪校長(zhǎng)的《創(chuàng)造適合學(xué)生的教育》一書，感悟很深，對(duì)我觸動(dòng)很大。其中印象最深刻就是其中關(guān)于教師自我提高，如何實(shí)現(xiàn)教師專業(yè)發(fā)展的部分。
在這部分中馮校長(zhǎng)告訴我們：在三尺講臺(tái)上，我們同樣可以品味一流人生，創(chuàng)造一流業(yè)績(jī)。我們不但要珍惜講臺(tái)，熱愛講臺(tái)，享受講臺(tái)，而且要挑戰(zhàn)自己，做最好的自己。同時(shí)也只有做最好的自己，才能享受講臺(tái)。要發(fā)展自己只有兩條路，第一條是知識(shí)的補(bǔ)充，第二條是經(jīng)驗(yàn)的積累。知識(shí)的補(bǔ)充需要讀書學(xué)習(xí)，經(jīng)驗(yàn)積累需要反思和總結(jié)。在此基礎(chǔ)上學(xué)會(huì)合作雙贏，做復(fù)合型的教師，你就會(huì)成功。
對(duì)照馮校長(zhǎng)的告誡，反思自己在這兩方面的做為，感覺到距最好的自己有很大的差距。首先在讀書學(xué)習(xí)方面，感覺自己做的很不夠。一是讀書少，二是讀教育教學(xué)方面的書更少。平時(shí)總感覺時(shí)間少，拿各種原因給自己找理由，現(xiàn)在想起來，如果把平時(shí)上網(wǎng)看新聞等的上網(wǎng)時(shí)間拿來讀書，也能通讀幾部教育教學(xué)方面的理論著作了�？傆X得自己的知識(shí)教中學(xué)夠了，正是這種對(duì)自己滿足的心態(tài)，使自己變得懶惰�，F(xiàn)在讀了馮校長(zhǎng)的書后，覺得從現(xiàn)在開始應(yīng)該嚴(yán)格地要求自己，過去教師們常講：要給人家一碗水，自己就要有一桶水，現(xiàn)在的知識(shí)更新速度很快，如果不努力跟上，就會(huì)落后，就會(huì)被淘汰。只有改變觀念，終身學(xué)習(xí)，不斷豐富自己的專業(yè)知識(shí)和教學(xué)技能，才能更好地、更長(zhǎng)時(shí)間地照亮別人，發(fā)展自己。在今后的教學(xué)工作中打算制定一個(gè)讀書計(jì)劃，擠時(shí)間來讀幾本教育教學(xué)學(xué)理論名著，除了學(xué)校發(fā)的讀物外，可以利用自己的專業(yè)特長(zhǎng)，在網(wǎng)上找一些適合自己的讀物來學(xué)習(xí)，還要做好筆記，以便能不斷地提醒自己，特別是要學(xué)習(xí)一些新的教育教學(xué)理論，并用來指導(dǎo)自己的實(shí)際教學(xué)活動(dòng)，爭(zhēng)取用不長(zhǎng)的時(shí)間（一個(gè)學(xué)期），使自己的理論素質(zhì)有所提高，同時(shí)學(xué)習(xí)一些專業(yè)知識(shí)，以便更好地為學(xué)生、學(xué)校服務(wù)。
馮校長(zhǎng)還告訴我們要積累經(jīng)驗(yàn)，學(xué)會(huì)反思。一個(gè)優(yōu)秀教師與一個(gè)普通教師的區(qū)別在于，一個(gè)一般的教師總是沾沾自喜自己曾經(jīng)上過的那節(jié)課有多么的成功，而一個(gè)優(yōu)秀的教師永遠(yuǎn)認(rèn)為教學(xué)是一個(gè)令人遺憾的行為科學(xué)，沒有最好，只有更好，更好的課永遠(yuǎn)是還沒有上，接下來要上的那一節(jié)課，是自己已經(jīng)上過的課中永遠(yuǎn)存在需要反思的余地，需要有重新審視的環(huán)節(jié)。要提高自己就要學(xué)會(huì)反思并經(jīng)常性去反思自己的教學(xué)行為，從中找到自己的不足之處，找到更好的處理方式方法，教師要有反思的意識(shí)、習(xí)慣和技能。明確自己在專業(yè)發(fā)展中的主體地位以及其專業(yè)發(fā)展的現(xiàn)有水平、從而對(duì)自己的專業(yè)發(fā)展始終保持一種開放的、動(dòng)態(tài)的心態(tài)。對(duì)照這方面的要求，覺得自己做的`不夠好，一會(huì)不能經(jīng)常性地去反思自己的教學(xué)行為，只是有問題出現(xiàn)的時(shí)候才去反思，如果每個(gè)教學(xué)行為后，都去反思一下，總結(jié)一下，就不是出現(xiàn)或少出現(xiàn)一些問題，所以要在今后的教育教學(xué)工作中，勤反思，勤總結(jié)，總結(jié)成功的部分，反思失敗的教訓(xùn)，使自己成為一個(gè)有較高素質(zhì)的教師，更好的為學(xué)生、學(xué)校服務(wù)。
馮校長(zhǎng)還告訴我們，要發(fā)展自己，完善自己，教師要學(xué)會(huì)合作，實(shí)現(xiàn)雙贏。每個(gè)教師都有自己的閃光點(diǎn)，都有自己要學(xué)習(xí)的長(zhǎng)處，所以要虛心向同事學(xué)習(xí)，同時(shí)也要把自己的成功經(jīng)驗(yàn)毫無保留地與同事分享，只有這樣，才能有一個(gè)充滿合作的團(tuán)結(jié)的集體，合作不僅僅是指教師間的合作，教師與學(xué)生之間也要合作，因?yàn)榻虒W(xué)是師生之間的雙向行為，如果沒有師生之間的合作，教學(xué)就不會(huì)成功。所以學(xué)會(huì)合作、樂于合作是一個(gè)優(yōu)秀教師的素養(yǎng)。應(yīng)該朝這方面繼續(xù)努力。
馮校長(zhǎng)最后指出每一名優(yōu)秀教師都是復(fù)合型的教師，要釋放學(xué)生的潛能，除了關(guān)注他們所學(xué)的國(guó)家課程外，還要關(guān)注他們感興趣的東西。因此，教師能不能上一門國(guó)家課程，開一門校本課程，帶一個(gè)學(xué)生社團(tuán)也是評(píng)價(jià)一個(gè)優(yōu)秀教師的的一方面。所以教師應(yīng)該拓展自己的知識(shí)結(jié)構(gòu)，要有自己感興趣的方面，然后才能影響自己的學(xué)生。今后自己在這方面也要努力。
學(xué)生讀后感 篇3
有人將《追風(fēng)箏的人》、《擺渡人》和《偷影子的人》稱為三大心靈治愈系小說。前兩部書早在兩年前就已經(jīng)讀過了，而《偷影子的人》卻一直沒有買它和讀它的興趣，終于在幾個(gè)月前的一次圖書大采購中將這本書擺上了我的書架。
直到國(guó)慶節(jié)這天，白天女兒玩兒的很瘋，晚上6點(diǎn)鐘就累的呼呼大睡，我終于有了整個(gè)晚上的時(shí)間來靜靜地讀這本已經(jīng)在我的書架上陳列了好幾個(gè)月的小說。
小說描述的主人公是一個(gè)可以跟影子對(duì)話的人，不但跟自己的影子，只要是在陽光下跟他的影子交融在一起的所有人的影子，他都能聽到這些影子在向他訴說著他們主人的秘密。
讀完小說，帶給我感觸是，人們的內(nèi)心里都隱藏著很多的秘密，很多不想被別人知道的秘密，人們將自己的痛苦深深埋在心底，以至于深到自己都忘記了這些痛苦的存在。而作者通過偷影子的人能夠讀懂別人影子的特異功能，了解到別人正常言行背后的秘密，了解到每個(gè)人的痛苦與不易。
主人公利用自己的這個(gè)特異功能幫助了很多人:在學(xué)校的煤氣爐爆炸引起大火時(shí)，他跟隨向他求救的學(xué)校警衛(wèi)的影子，救出了被濃煙熏倒的學(xué)校警衛(wèi)，他通過警衛(wèi)的影子了解了警衛(wèi)不想向任何人透露的過去，并幫助他走出童年的陰影去尋找屬于自己的人生;他激發(fā)了他的又聾又啞的初戀女孩兒，令她去找尋心中的夢(mèng)想，并最終成為了一名大提琴演奏家;他幫助一心想當(dāng)醫(yī)生，但卻迫于家庭壓力而去接手父母的面包店的好朋友呂克，掙脫父親的束縛，到醫(yī)學(xué)院上學(xué)去追逐年少時(shí)的夢(mèng)想;他在醫(yī)院里見習(xí)期間，幫助醫(yī)生和病患家屬找到了一位得了厭食癥，虛弱地就要死去的小患者厭食的病因，并解除了小患者厭食的心理陰影。
故事充滿對(duì)親情、友情、愛情的描寫，讓我們看到這個(gè)世界的美好。小說中有兩處讓我淚如雨下:一處是在主人公的說服下，倔強(qiáng)固執(zhí)的面包師終于允許自己的兒子離開自己的面包店，到外面的世界去追求年少時(shí)的夢(mèng)想;一處是主人公的父親在跟他的母親離異后，多年來一直杳無音訊，直到母親去世后，主人公去翻看母親留給他的遺物，在一個(gè)盒子里裝著的是父親在每一年他的生日和圣誕節(jié)時(shí)寄給他的信。
人生的遺憾總會(huì)同美好如影隨形。主人公自己讀了醫(yī)學(xué)院，即將成為一名真正的醫(yī)生，但忙碌的實(shí)習(xí)生涯讓他沒有時(shí)間回去看望自己的母親，也沒有留意到母親患了嚴(yán)重的心臟病，而母親竟然在他絲毫沒有心理準(zhǔn)備的'情況下離他而去;雖然找到了得厭食癥的小病患的病因，小病患也開始恢復(fù)飲食，但最終還是因?yàn)榛謴?fù)飲食期間引起的腸道并發(fā)癥而離開人世;雖然主人公的好朋友呂克在他的幫助下去醫(yī)學(xué)院上學(xué)，實(shí)現(xiàn)了年少時(shí)的夢(mèng)想，卻因?yàn)榘l(fā)現(xiàn)這不是他真正想要的生活，而選擇回老家繼續(xù)追隨爸爸，去經(jīng)營(yíng)他們家的面包店;蘇菲是一個(gè)好女孩兒，是另外一位實(shí)習(xí)醫(yī)生，在讀者的心目中，他們倆應(yīng)該最終走到一起，但作者似乎想通過小說告訴人們，愛情這東西，跟對(duì)方是不是一個(gè)好人沒有任何關(guān)系，只跟兩個(gè)人是不是真正的靈魂伴侶有關(guān)。
或許，每個(gè)人的人生模式早已在出生前就設(shè)定完畢，每個(gè)人都有命中注定的人生軌跡，這些都不是外力可以改變的。小男孩的死去，好朋友的最終選擇，以及好女孩兒蘇珊不能跟主人公走到一起，這些，都是他們的命運(yùn)。
主人公最終沒有跟蘇菲走在一起，卻歷盡千難萬苦終于找到了自己的初戀女孩兒，并用最最浪漫的、能觸動(dòng)對(duì)方記憶和靈魂的方式出現(xiàn)在十幾年都沒再見面的女孩兒面前，讓對(duì)方一下子就認(rèn)出了一直在到處尋找的他。
這部小說的節(jié)奏不急不湍，故事情節(jié)就像小溪中的涓涓流水般緩緩流淌、娓娓道來。讀完小說讓我感慨:親情、友情、愛情，這的確是人類永恒的話題，也最能引起人們心靈的共鳴，作者在作品里將這個(gè)關(guān)乎愛的永恒的話題刻畫到了心靈深處，引起了讀者靈魂層面的共鳴。
學(xué)生讀后感 篇4
歷時(shí)兩個(gè)月的讀書節(jié)活動(dòng)已經(jīng)落下帷幕。在這兩個(gè)月的時(shí)間里，我校同學(xué)積極參與讀書活動(dòng)，真正體驗(yàn)了“讀書好，讀好書，好讀書，讀整本書”的味道，享受到了成功的樂趣。各個(gè)班級(jí)都有效地組織了豐富多彩的讀書活動(dòng)，在活動(dòng)中，同學(xué)們親近書本，養(yǎng)成熱愛書籍，博覽群書的好習(xí)慣。
一、加強(qiáng)宣傳，營(yíng)造濃郁的讀書氛圍
結(jié)合校園文化環(huán)境的布置，我們?cè)谛@的宣傳欄里張貼《三字經(jīng)》，有關(guān)讀書的名人名言。二到六年級(jí)每?jī)尚瞧诔鲆黄谝宰x書為主題的黑板報(bào)，孩子們把自己收集到的有關(guān)讀書內(nèi)容貢獻(xiàn)出來，出名人讀書故事，有讀書的名言警句，有推薦閱讀的書目，內(nèi)容豐富多彩，整個(gè)校園內(nèi)充盈著濃濃的讀書氛圍。
二、開展活動(dòng)，激發(fā)學(xué)生的讀書欲望
一、借閱捐贈(zèng)相結(jié)合，共建“班級(jí)圖書角”。學(xué)校充分開放圖書館，讓各班自行選擇適合本班閱讀的圖書。放在課室的圖書角，供學(xué)生隨時(shí)閱讀。為了增加圖書總類，學(xué)校還倡議各個(gè)班級(jí)綻開圖書捐贈(zèng)活動(dòng)。同學(xué)們紛紛把自己保藏的圖書帶到學(xué)校來，充實(shí)班級(jí)圖書角。“眾人拾柴火焰高”，同學(xué)們都懷著“好書共共享”的心態(tài)捐出自己的圖書。班級(jí)之中進(jìn)行了好書交換活動(dòng)，同學(xué)們暢游書海，校園里洋溢著濃濃的讀書氣氛。
二、好書大家共享，共同暢游書海。
學(xué)校開展了“好書推薦”活動(dòng)，先以班級(jí)為單位，開展“我最喜愛的'一本書”活動(dòng)，主要是讓學(xué)生向同伴介紹自己讀過的一本好書的主要內(nèi)容，在好書推薦會(huì)上，同學(xué)們交流閱讀心得，暢談閱讀體會(huì)，極力向同伴推薦自己最喜愛的書籍�？吹胶⒆觽儗�(duì)書如此傾心，如此愛不釋手，我們知道他們已經(jīng)深深地愛上了讀書。
三、寫好讀書筆記，提高語文水平。
寫讀書筆記好處多，它不但能幫助我們記住書的內(nèi)容，而且能提高我們的熟悉能力和語文水平。因此，學(xué)校要求五、六年級(jí)加強(qiáng)指導(dǎo)學(xué)生寫好讀書筆記，并收集優(yōu)秀的讀書筆記讓學(xué)生閱讀、學(xué)習(xí)。學(xué)校還進(jìn)行了優(yōu)秀讀書筆記的評(píng)選活動(dòng)。學(xué)校統(tǒng)一頒獎(jiǎng)，以資鼓舞。
四、手抄報(bào)也是一項(xiàng)比較綜合的語文實(shí)踐活動(dòng)。
它不但能培育學(xué)生的審美能力和創(chuàng)新能力，而且讓學(xué)生把自己平常閱讀所得用手抄報(bào)的形式展示出來，與大家共享，更能提高學(xué)生的閱讀興趣。學(xué)校要求三、四年級(jí)加強(qiáng)指導(dǎo)學(xué)生出手抄報(bào)。學(xué)校還舉辦優(yōu)秀手抄報(bào)評(píng)選活動(dòng)。優(yōu)勝者參與鎮(zhèn)中心小學(xué)全面性優(yōu)秀手抄報(bào)評(píng)比。
五、經(jīng)典美文誦讀，共抒心中激情。
學(xué)校要求各班利用午讀及早讀加強(qiáng)經(jīng)典詩文的誦讀與背誦工作，要求學(xué)生理解經(jīng)典詩文的大意，并熟讀成誦。各班利用少先隊(duì)活動(dòng)課，開展了班里的經(jīng)典詩文誦讀比賽，表演形式多樣，學(xué)生參與熱忱高漲，本次活動(dòng)提高了學(xué)生閱讀的興趣、朗讀的水平。學(xué)生們個(gè)個(gè)精神飽滿，聲情并茂，他們以美麗的語言為大家誦讀了名家們膾炙人口的傳世美文，從而培育了小學(xué)生對(duì)閱讀的興趣，逐步形成良好的閱讀習(xí)慣。經(jīng)過參與，提升了學(xué)生的觀賞品位、審美情趣和文學(xué)藝術(shù)修養(yǎng)，豐厚校園人文底蘊(yùn)，培育了學(xué)生的愛國(guó)情感、民族精神，形成積極正確的價(jià)值觀、人生觀，更提高學(xué)生的朗誦水平。六、評(píng)閱讀之星，激發(fā)閱讀興趣。
為了進(jìn)一步擴(kuò)大書香校園建設(shè)成果，我們一、二年級(jí)舉辦了賽詩會(huì)，講故事比賽，中高年級(jí)進(jìn)行了精讀篇目學(xué)問競(jìng)賽。優(yōu)勝者將有機(jī)會(huì)被評(píng)為班級(jí)“閱讀之星”或“故事在王”，引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成熱愛讀書的好習(xí)慣，讓同學(xué)們?cè)谧x書中增長(zhǎng)學(xué)問，陶冶情操。本學(xué)期我們學(xué)校共評(píng)選出21名“讀書之星”，并要求“閱讀之星”共享自己的閱讀心得與收獲，向我們展示了他們的讀書風(fēng)采。
通過本次讀書節(jié)活動(dòng)的開展，陶冶了學(xué)生情操，學(xué)生與書為伴，與書為友，學(xué)會(huì)愛書，學(xué)會(huì)讀書。但讀書絕非只是讀書節(jié)活動(dòng)中的事，讀書應(yīng)當(dāng)成為每位學(xué)生的最大愛好，更是每位老師一生的事情。我校的全體同學(xué)應(yīng)保持高漲的讀書熱忱，一如既往地愛讀書，讀好書，會(huì)讀書，讀整本的書。
學(xué)生讀后感 篇5
做最受學(xué)生歡迎的老師，相信是所有老師的理想，暑假里有幸拜讀了這本——《做最受學(xué)生歡迎的老師》成就夢(mèng)想的書，感觸萬千，受益頗多，更是感到自己作為一名人民教師需要修煉的不足之處甚多。特別是書中的一個(gè)個(gè)實(shí)例更是讓我受益匪淺，我深深地感到要想成為一名受學(xué)生歡迎的老師，不僅僅要成為知識(shí)的傳授者，更重要的是要做好學(xué)生人格的塑造者，以及不斷提升自己的專業(yè)素養(yǎng)。
俗話說：親其師，信其道。取決于自己是一個(gè)怎樣的人，修煉為人師的個(gè)人魅力，那會(huì)像磁鐵一樣牢牢地吸引學(xué)生。老師的外在形象并不一定要漂亮，但必須是陽光的，或者是從容優(yōu)雅的，洋溢著學(xué)者的氣韻，學(xué)生則會(huì)自然而然受其吸引和感染。 我們應(yīng)該樹立高大形象，塑造崇高品格，同時(shí)要注意和藹可親，平易近人，善于同學(xué)生溝通，做學(xué)生的良師益友，同時(shí)適時(shí)恰當(dāng)?shù)恼莆张u(píng)藝術(shù)，塑造和睦融洽的師生關(guān)系。兩年多年里我發(fā)現(xiàn)學(xué)生往往是因?yàn)橄矚g老師，再接受老師所提供的教育。學(xué)生很注重對(duì)老師的整體感覺，如果他們喜歡某個(gè)老師，就會(huì)對(duì)這個(gè)老師所給予的教育產(chǎn)生很強(qiáng)的接納感，并帶著良好的情緒來理解老師的語言，接受老師的要求和老師所施加的教育影響。反之，老師無論有怎樣的良苦用心，學(xué)生都難以接受，并從內(nèi)心深處對(duì)老師產(chǎn)生很大的抵觸感，所以做受學(xué)生歡迎的老師已勢(shì)在必行�？梢�，作為一名老師，一定要不斷追求新知，提高自己的.素養(yǎng)才行。僅有才氣還不夠，須有德行相佐才能使自己的人格充滿魅力。學(xué)生由欽佩至親近，潛移默化中受到影響，我們的教育自然有了成效。所謂的“隨風(fēng)潛入夜，潤(rùn)物細(xì)無聲”就是這個(gè)道理吧。
要架起和學(xué)生溝通的橋梁，掌握與學(xué)生溝通的藝術(shù)，提高自己與學(xué)生溝通的能力。老師只有懂得如何去與學(xué)生溝通，懂得如何來滿足學(xué)生的需要，懂得如何去愛學(xué)生，師生之間建立起相互信任、理解、尊重、彼此接納的關(guān)系，那么教育活動(dòng)，才能使學(xué)生產(chǎn)生興趣并接受。也就是說， 讓學(xué)生喜歡你、信任你，走進(jìn)學(xué)生的心里，和學(xué)生平等對(duì)話并保持“零距離”。 那么，怎樣做才能讓學(xué)生信任你，喜歡你呢？ 我認(rèn)為，今天的老師，首先要做到 三點(diǎn)，做到鼓勵(lì)適當(dāng)、做到尊重個(gè)體、做到公平公正。用愛心撐起一把小傘，用誠(chéng)心搭起一座小橋，用信心發(fā)出一束亮光，讓學(xué)生踏平坎坷，繼續(xù)出發(fā)。
怎樣做一個(gè)做最受學(xué)生歡迎的老師呢？書中有很多的闡述和講解，但我認(rèn)為最重要的是會(huì)愛學(xué)生，用發(fā)自內(nèi)心的愛注視學(xué)生、面對(duì)學(xué)生、感染學(xué)生。平時(shí)，遇到有的學(xué)生病了，用關(guān)心的語言問學(xué)生，確定他是否發(fā)燒有�。挥械膶W(xué)生進(jìn)步了,送上一句鼓勵(lì)的話語；有的學(xué)生的書本、鉛筆等掉在地上，彎腰撿起；輕輕扶起不慎摔倒的學(xué)生等等，教育無小事，事事都育人。用老師言行影響著學(xué)生、默默地鼓勵(lì)著學(xué)生。一點(diǎn)都沒錯(cuò)，教育就是這樣，用人師的每一句話，每一個(gè)動(dòng)作無形地影響著學(xué)生、默默地鼓勵(lì)著學(xué)生。但是，愛并不意味著遷就放松，而是嚴(yán)而有愛，愛而從嚴(yán)。只要充滿愛，學(xué)生們一定會(huì)理解、會(huì)喜歡每一位老師的。我覺得學(xué)生最關(guān)心的是老師對(duì)他的看法如何，最大的愿望是受到老師的關(guān)心和喜愛，當(dāng)我們面對(duì)學(xué)生時(shí)，尤其是那些似乎充滿缺點(diǎn)的學(xué)生時(shí)，如果我們多一些觀察，盡量發(fā)現(xiàn)他們的優(yōu)點(diǎn)，然后真誠(chéng)地、慷慨地去贊賞他們，就會(huì)激發(fā)他們內(nèi)心深處的希望和信心，激勵(lì)他們奮發(fā)向上，改正缺點(diǎn)。
回想自己過去任教的兩年里，自己心靈上的震撼也是不少的，包括喜、怒、哀、樂�？戳诉@本書之后，現(xiàn)在我有了更深刻的感悟，做一名受學(xué)生歡迎的老師，就意味著必須是一位很用心的人，很細(xì)心的人，很有耐心的人，很有愛心的人，《做最受學(xué)生歡迎的老師》一書將給我指引方向，并使我下定決心用自己的才能和品行贏得學(xué)生的喜歡和尊重，真正成為受學(xué)生歡迎的老師。
學(xué)生讀后感 篇6
我讀了《紅樓夢(mèng)》一書，書中以林黛玉和賈寶玉的愛情故事為主線，用賈府的興衰作為背景，寫出了封建社會(huì)的黑暗與不合理的制度造成的悲劇。
作者曹雪芹通過《紅樓夢(mèng)》，揭示了腐朽封建社會(huì)，也表達(dá)了他的不滿與憤怒。故事講述的是從小體弱多病的林黛玉來到了榮國(guó)府，漸漸與生來嘴銜通靈玉而性格頑劣的公子賈寶玉相戀，又因鳳姐從中使用掉包計(jì)，使得賈寶玉娶了薛寶釵，讓林黛玉吐血身亡，賈寶玉從此心灰意冷，看破紅塵，遁入空門的故事。
令我印象最深的是林黛玉，雖然她的性格里獨(dú)有的叛逆和孤僻，以及對(duì)世俗的不屑一顧，令她處處顯得特立獨(dú)行�；ㄇ鞍V讀西廂，毫無避諱；不喜巧言令色，言隨心至；崇尚真情真意，淡泊名利……就象一朵幽然獨(dú)放的荷花，始終執(zhí)著著自己的那份清純，“質(zhì)本潔來還潔去，一如碧玉般盈澈”。最讓我欣賞的`還是她詩情畫意，聰慧靈秀。黛玉每次與姐妹們飲酒賞花吟詩作對(duì)，總是才氣逼人，居于首位。無不體現(xiàn)出她娟雅脫俗的詩人氣質(zhì)。最嘆息的是黛玉的多愁善感，紅顏薄命，唯一她可以傾訴的知己，只有寶玉讓她芳心暗許，卻又總是患得患失。
在一個(gè)封建社會(huì)里，大觀園中的男男女女們總不能掌握自己的命運(yùn)，雖然林黛玉琴棋書畫無不精通，才情氣質(zhì)人人稱贊，可到頭來，年紀(jì)輕輕就郁郁而死；寶釵凡事穩(wěn)重，識(shí)大體，詩詞也樣樣精通，原是金玉良緣，可是因?yàn)槟臼懊�，使她一人�?dú)守空房，誤了終生；迎春才貌雙全，卻嫁給孫紹祖，被丈夫折磨而死……
我感嘆賈、林兩人愛情的悲劇與那些敢于反判那個(gè)垂死的封建貴族制度的人，同情那些封建制度下的“犧牲者”，所批判和否定的是封建社會(huì)的虛偽道德和不合理的社會(huì)制度。在他們心中，一邊是封建社會(huì)必須追求的功名光環(huán)，一邊是心馳神往的自由之身。在面對(duì)封建禮教下的種種迫害和冷漠，甚至以生命的付出為代價(jià)，自由之身的追求始終不棄。
《紅樓夢(mèng)》帶著憂傷、凄涼的氣氛，讓人常常想落淚，而里面的詩詞之多又讓人不得不折服其下，怪不得有那么多的人在研究《紅樓夢(mèng)》呢。
故事講的是一個(gè)家族的興衰，一個(gè)家族的大小故事。主人公為賈寶玉，他應(yīng)該說來是一個(gè)柔中稍稍帶剛的男子，他的柔有部分是因?yàn)榄h(huán)境所致，他們家上上下下幾乎都是女性，掌管全家的也全是女子，自然而然地就應(yīng)了一句話“近朱者赤，近墨者黑”。他們的家族是因?yàn)榧抑幸慌舆M(jìn)宮當(dāng)了皇帝的寵妃而盛起，于是他們天天吟詩作樂，而其中又有兩女子非提不可，那便是薛寶釵和林黛玉。林黛玉生性猜忌，多愁善感，可賈寶玉偏偏就是喜歡她，她身子弱，老祖宗看不上她，便騙賈寶玉與薛寶釵成親，林黛玉聞?dòng)崥馑溃?dāng)賈寶玉揭開喜帕發(fā)現(xiàn)并非林黛玉，而林黛玉又身亡，悲痛欲絕，出家當(dāng)了和尚。
這里的是是非非是“剪不斷，理還亂”，讓人看到古時(shí)婚姻的紕漏，它們往往全有父母處理，什么“指腹為婚”，更為可笑的是，他們有時(shí)從未見過面便稀里糊涂地成親了。而且古時(shí)女子爭(zhēng)著要進(jìn)宮，因?yàn)槟菢涌梢允辜易甯毁F，可皇帝有上千嬪妃，得寵一時(shí)，沒多久又要被淡忘了，她們又何苦進(jìn)宮呢？皇帝姥兒們飲酒作樂，衣食無憂，而老百姓則是吃了上頓沒有下頓，生活之苦讓人難以想象，也怪不得有了一次又一次的起義“造反”了，禍害之緣還是在于皇帝身上啊。這一出出的悲劇讓人心寒而又憤怒，讓人不由得痛恨起古時(shí)的苛捐雜稅，它們把老百姓一步一步往火坑邊上推，真讓人深惡痛疾。
《紅樓夢(mèng)》一書讓我時(shí)而高興時(shí)而憂傷，時(shí)而憤怒時(shí)而感慨萬千，也讓我想了很多，或許吧，事事不能完美，而人也如此。
學(xué)生讀后感 篇7
作為教師行列里的新成員，有太多的東西需要我去學(xué)習(xí)，如何成為一位學(xué)生喜歡的老師是我首先思考的問題，于是我拜讀了于永正老師的《做一個(gè)學(xué)生喜歡的老師——我的為師之道》這本書，收獲頗多。
于永正老師曾經(jīng)說過一句話：教了48年的書，最終把自己教成了孩子。作為教師，應(yīng)該按照自己喜歡的老師來塑造自己！始終不要忘記自己曾經(jīng)是一個(gè)孩子！最令我最敬佩的是他始終向?qū)W生交出這樣的名片：微笑、尊重、理解、寬容；負(fù)責(zé)、嚴(yán)格、耐心。我想，讓于老師永葆青春的奧秘或許就在于他時(shí)刻記得自己曾經(jīng)是孩子，保有一顆永不褪色的童心和學(xué)無止境的恒心吧！我們教師要溫和、包容、調(diào)和。
通過與學(xué)生的交流，我發(fā)現(xiàn)，一方面，我們希望受到孩子們的喜愛，另一方面，又害怕和孩子太親近導(dǎo)致課堂氣氛混亂�？赡軐�(duì)于孩子們也一樣，不論是男孩、女孩，高年級(jí)或者低年級(jí)的孩子，都希望得到老師的關(guān)注，哪怕是簡(jiǎn)單的一個(gè)眼神，一個(gè)手勢(shì)可能都會(huì)在孩子的內(nèi)心起到一定影響，所以，于永正老師說，不強(qiáng)求你喜歡每一個(gè)孩子，但要努力做出喜歡他的樣子，如果你的行為讓他覺得你不喜歡他，那么，無論你有多喜歡他也無濟(jì)于事，相反，如果你的行為讓他覺得你喜歡他，那么是否真的喜歡也無關(guān)緊要了。
于老師在開篇第一章把學(xué)生之所以喜歡他的原因和甘草的三大特性做了比照。這一點(diǎn)也給了我極大的啟發(fā)。首先是性溫�！靶詼亍本褪怯龅絾栴}，能“后退一步”，擺正心態(tài)�！皽亍笔强鬃拥摹皽�、良、恭、儉、讓”五大美德之首。“溫”是所有學(xué)生對(duì)所有老師的第一期盼。微笑是于老師的名片，我想正是“溫”的體現(xiàn)吧。其次是包容。以欣賞的眼光看周圍，看別人，看到的就只是優(yōu)點(diǎn)，會(huì)覺得到處春光明媚；以挑剔的眼光看周圍、看別人，看到的都是缺點(diǎn)，就什么有點(diǎn)也看不到了，會(huì)感覺周圍的世界一片混沌，一片黑暗，感覺自己的身邊無良人、無美景。生活處處留心皆學(xué)問，鏡子無處不在。于老師能讓“遲到”的學(xué)生破涕為笑，化“窘迫”為“輕松”。這樣的寬容，完全出于理解，一種推己及人的理解。這種推己及人，能讓我們有了平靜的心態(tài)和處理問題的智慧。再者是調(diào)和。完整的教育：“溫而厲”、“威而不猛”“恭而安”。一味的“溫”是不行的，還必須“嚴(yán)”，“溫”與“嚴(yán)”，“威”與“猛”，“恭”與“安”之間把握好“度”，切不可只執(zhí)其一端。
于老師不愧為智慧型的老師，他還把這種做法形象地稱為“打了一巴掌，別忘了及時(shí)給揉一揉”。做一個(gè)學(xué)生喜歡的.老師。作為教師，我們要讓每個(gè)學(xué)生都感到“我喜歡他”。每個(gè)學(xué)生都渴望老師喜歡他。美國(guó)托德威特克爾：“不強(qiáng)求你喜歡每個(gè)學(xué)生，但要做出喜歡他的樣子。如果你的行為并不說明你喜歡他們，那你無論多么喜歡他們都沒有用。但是，如果你的行為表現(xiàn)出你喜歡他們，那么，無論你是否真的喜歡也無關(guān)緊要了。”做出喜歡他的樣子，可以是一個(gè)動(dòng)作、一個(gè)微笑、一句話、一件小事、一件小禮品等等，尊重是做人的原則，微笑是一張永恒的名片，掌聲是有力的贊美，信任與期待也是表達(dá)對(duì)學(xué)生關(guān)愛的一種方式。是的，調(diào)整好心態(tài)，把握好尺度，推己及人，多換位思考，我們的課堂定會(huì)綻放別樣的光彩。
學(xué)生喜愛的老師不一定是最美麗的，但一定是和藹可親的；學(xué)生喜愛的老師不一定是孩子王，但一定是有著獨(dú)特的魅力。讀了這本書，我深深被于老師“性溫”、“包容”、“調(diào)和”的品質(zhì)所打動(dòng)。我欽佩，我折服，欽佩于老師的智慧，折服于老師的中庸。最后引用于老師的話：“生命的長(zhǎng)度我當(dāng)不了家，但生命的寬度由我說了算。既然命運(yùn)讓我們做了教師，就讓我們做學(xué)生最喜歡的老師，做最好的自己！因?yàn)樯谖覀冎挥幸淮��！蔽視?huì)再用時(shí)間認(rèn)真去讀這本書，我相信細(xì)讀之后我一定會(huì)有更多的收獲！
學(xué)生讀后感 篇8
作為教師，我們總是以為人師表的身份立足在社會(huì)中，接受著來自社會(huì)各界的尊重與羨慕，也接受著學(xué)生純真的信任與欽佩，時(shí)間長(zhǎng)了就有些理所應(yīng)當(dāng)?shù)母杏X，也就滋生了一種“自我滿足”的心理，這也就是陶公所指出的“學(xué)生與先生的通病”。很多教師一輩子只能教一年級(jí)，就是因?yàn)樗麧M足于自己的知識(shí)結(jié)構(gòu)和教育技能現(xiàn)狀，一輩子只滿足于一個(gè)學(xué)段的教育。滿足會(huì)讓一個(gè)人停滯不前，甚至退步，所以即便是老師也要擁有“學(xué)生精神”。
《中小學(xué)教師職業(yè)道德》其中一條就是“終身學(xué)習(xí)”，教師作為“傳到授業(yè)解惑”者應(yīng)該擁有終身學(xué)習(xí)的精神，只有不斷接納新的知識(shí)信息，不斷根據(jù)社會(huì)發(fā)展和學(xué)生實(shí)際情況學(xué)習(xí)新的教育理論和教育方法，才能使自己的教育充滿生命力，所以，如陶公所言，我們教師不但要“誨人不倦”更要“學(xué)而不厭”。
陶公給我們講了三點(diǎn)“學(xué)生的精神”，用三個(gè)詞來概括就是“科學(xué)、委婉、堅(jiān)強(qiáng)”。學(xué)習(xí)是一種精神，但我們的學(xué)習(xí)也應(yīng)該有所選擇，大到世界觀、人生觀、價(jià)值觀學(xué)習(xí)，小到日常生活經(jīng)驗(yàn)學(xué)習(xí)，我們的學(xué)習(xí)內(nèi)容很廣泛，但哪些內(nèi)容是自己最需要的，能促進(jìn)自己發(fā)展的？這就需要我們有的`放矢地去辨別、去選擇。當(dāng)今社會(huì)信息網(wǎng)絡(luò)豐富，人們可以從電影、電視、網(wǎng)絡(luò)、書籍、廣播各種媒體宣傳中獲取多元化的知識(shí)信息，但是這些信息卻不全是正確的、科學(xué)的，就需要我們用心甄別、篩選，選擇自己專業(yè)需要的、正確的、科學(xué)的知識(shí)加以學(xué)習(xí)利用，內(nèi)化為自己的經(jīng)驗(yàn)，再用于自己的教育教學(xué)中。我們的職業(yè)特點(diǎn)不同于其它職業(yè)，我們是孩子眼中的學(xué)術(shù)權(quán)威，我們教給學(xué)生的知識(shí)一定是最準(zhǔn)確、最標(biāo)準(zhǔn)的答案，所以我們隊(duì)知識(shí)的吸納一定要注意“科學(xué)”的原則，決不能不懂裝懂，含糊其辭，而要保留、旺盛的探究學(xué)習(xí)精神。
陶公在文中提到“改造社會(huì)必具有委婉的精神”，這是他針當(dāng)時(shí)全民接受教育的現(xiàn)狀提出的方法要求，我曾經(jīng)想用一個(gè)詞來闡釋或代替“委婉”這個(gè)詞，然而思索了半天，卻找不出一個(gè)更合適的詞來代替它。“委婉”是教育者對(duì)受教育者的一種態(tài)度，是對(duì)教育的一種心態(tài)，也是對(duì)成長(zhǎng)的一種等待，它有春風(fēng)化雨的溫柔，也有水滴石穿的堅(jiān)韌，要想在教育中優(yōu)雅地游刃有余，就要有委婉的精神和態(tài)度。
勤奮是學(xué)習(xí)成功的催化劑，毅力是學(xué)習(xí)道路上必備的要素，而堅(jiān)強(qiáng)的人格和百折不撓的精神卻是一個(gè)人的人格素養(yǎng)和氣度氣節(jié)。作為中國(guó)人，作為光榮的人民教師一定要有堅(jiān)強(qiáng)正義的人格，要有清白、自尊的氣節(jié)，要有淡泊名利的氣度，要有百折不撓的精神。教師不應(yīng)把自己混跡于社會(huì)的俗流中，而應(yīng)以“仰望星空”的執(zhí)著，堅(jiān)守自己的崗位，近年來，社會(huì)上對(duì)教師的看法與印象已不如從前，很多老師放松了對(duì)自己的要求，網(wǎng)絡(luò)上也瘋傳著一些消極頹廢的帖子，很多老師不能靜心于自己的事業(yè)，身在曹營(yíng)心在漢，一心要在教師崗位之外謀求第二職業(yè)，企圖通過辦學(xué)習(xí)班、補(bǔ)習(xí)班、家教班等來創(chuàng)收，當(dāng)老師動(dòng)了這樣的念頭后，就已經(jīng)不能專注于學(xué)校的工作了。首先人的精力是有限的，當(dāng)把精力放在工作之外的“自留地”的時(shí)候，就不能夠全身心地投入到教育教學(xué)工作中了；其次，當(dāng)自己有了私心雜念后，就不能把自己的真才實(shí)學(xué)全部奉獻(xiàn)給課堂，而是要偷偷留一手作為自己的“私房菜”放在自己的學(xué)習(xí)培訓(xùn)班中。作為一名合格的教師若不能把自己所知所學(xué)盡數(shù)教給學(xué)生，就已經(jīng)喪失了作為一名教師的基本原則；再次，因?yàn)樽约恨k班會(huì)收獲額外豐厚的回報(bào)。在金錢的腐蝕下，教師的價(jià)值觀、教育觀、人生觀、世界觀都會(huì)發(fā)生改變，整個(gè)人格也會(huì)慢慢變質(zhì)，墮落，導(dǎo)致自己不能為人師表，混跡于社會(huì)不良人群中，影響了整個(gè)教師隊(duì)伍的整體形象。我們心目中的教師形象自古以來就是正直、無私、虛懷若谷，兩袖清風(fēng)，只有擁有這樣的氣節(jié)才堪稱為人師表，才會(huì)被人尊敬，所以對(duì)于老師來說人格尊嚴(yán)、氣度氣節(jié)至關(guān)重要。
學(xué)生讀后感 篇9
“我所追求的不是深刻，而是和諧�！薄}記
如果論文采華美，那么《受戒》一文算不上什么上乘之作，然而只讀一遍汪曾祺的這篇小說，我就已經(jīng)被他的內(nèi)容深深吸引了。樸實(shí)無華中，卻透露出一種境界，一種常人無法企及自然和諧之境，一種令人向往的另類桃花源。
庵只是小庵，莊只是小莊，而主人公也只是小孩，一切顯得那么的恬靜自然。庵內(nèi)住的并不是尼姑，而是一群和尚，也許是因?yàn)榈胤教�，所以不敢自稱是廟，干脆也隨便稱它一個(gè)庵。莊是趙莊，因?yàn)槔锩孀〉娜嘶旧隙际切遮w的人家，但是人口也并不能與一般的莊相提并論，于是也隨莊這一名稱叫莊。開篇作者并給我們描繪了這樣一副看似平常的畫面，兩個(gè)看似沒有必然聯(lián)系的地點(diǎn)，卻在主人公小明子的出場(chǎng)下，變得千絲萬縷，而庵與莊本身的名稱又奠定了小說的整個(gè)基調(diào)。
從一開始的命中注定要做和尚，到讀書認(rèn)字，再到與英子的初始相伴，一切明子都顯得像是逆來順受，沒有反抗，只是默默的選擇了接受。明子沒有為自己的出不出家去爭(zhēng)辯什么，也許出家對(duì)于他來說確實(shí)是一件不錯(cuò)的事情，畢竟在他們那兒出家并不是人人都能攤上的美差。因?yàn)槌黾倚枰b經(jīng)識(shí)字，所以明子自然而然的選擇了去讀書，當(dāng)約期來臨，明子順理成章的跟著舅舅一起來到了荸薺庵，做了一名小沙彌。路過繁華的鬧市，一片欣欣向榮之景，這些當(dāng)然也引起了明子的駐足，但也就是那么一刻的騷動(dòng)，卻并未影響明子的行動(dòng)。在去荸薺庵的路上，明子認(rèn)識(shí)了英子，英子的爽朗大方，也許從一開始就敲開了明子小小的心扉，而明子的聰明單純也漸漸的博得了英子的'芳心。地理位置的便利，為兩人的交往提供了便利，而且這兩家的地理位置可謂相當(dāng)和諧，一個(gè)是湖中之島，一個(gè)是三面環(huán)柳，就這樣英子和明子成了鄰居，隨后兩人一起插秧，一起打谷，一起聽蛙聲，一起看流星，一起除草······明子是一個(gè)聰明能干的孩子，長(zhǎng)相畫功嗓音，借用英子的一句話就是“一十三省數(shù)第一”，而明子也確實(shí)沒有辜負(fù)英子的一番評(píng)價(jià)，為英子的大姐畫的繡花圖樣可謂栩栩如生。這一切都顯得平靜如水，然而明子的心卻顯得不是那么平靜，當(dāng)明子和英子兩人都劃船至四處無人的蘆花蕩子時(shí)，明子就無端的覺得心里面很緊張，于是就開始使勁地劃槳，這種變化也許明子自己并不明白是怎么回事，但是在現(xiàn)實(shí)的行動(dòng)中，卻表現(xiàn)在潛意識(shí)中無條件的為英子及其家人做實(shí)事。到明子受戒的時(shí)候，英子出船送明子去善因寺，英子的心情看似比明子還激動(dòng)，善因寺中的那些清規(guī)戒律也似乎對(duì)英子來說都是多余的，于是在英子離開之時(shí)，她大膽的在中僧侶無聲的飯桌上大聲的跟明子說再見。明子的受戒期滿，英子主動(dòng)的去接明子，當(dāng)?shù)弥髯佑锌赡鼙划?dāng)選為未來的善因寺主持之時(shí)，英子果斷的讓明子不要當(dāng)什么沙彌尾、方丈，而此時(shí)也許是太怕失去明子，英子便大膽的跟明子說出自己的心聲——要做明子的老婆，明子也許并未想太多，因?yàn)檫@一切在他看來都是很自然，他答應(yīng)了英子的所有要求，這也是明子的心聲。
明子未曾為自己爭(zhēng)取什么，從來也未曾去奢望什么，然而故事的結(jié)尾明子能得到的似乎都已經(jīng)得到，該做的都已經(jīng)做了，這也許就是道家多說的無為不治。明子的境界不是一種刻意追求，而是順其自然，小說中荸薺庵的和尚，英子的一家人也許都對(duì)這種境界的一種襯托。明子的舅舅——仁山，是庵中的管事，但是他沒有給自己安一個(gè)方丈或者主持的名號(hào)，而只是很實(shí)在的讓人稱作當(dāng)家的。庵里面的和尚吃肉也從不隱瞞什么，每當(dāng)逢年過節(jié)，他們也會(huì)跟平常人家一樣殺豬吃肉，寺廟的那些清規(guī)戒律似乎在這個(gè)小庵中不起任何作用，平時(shí)的時(shí)候庵內(nèi)的和尚也不興做什么早課晚課，明子的三聲罄就全部代替，而平時(shí)的業(yè)余生活也是很豐富，摸紙牌打麻將，輸了之后，當(dāng)家和尚會(huì)肆無忌憚的說“媽媽的!又輸了!下回不來了!”，這些看似不正常的寺廟生活，但在這里卻顯得那么的自然，人們不會(huì)去批評(píng)這些人，反而越發(fā)覺得親敬。
學(xué)生讀后感 篇10
做班主任難，想做一名優(yōu)秀的班主任更難，在經(jīng)歷了十幾年的辛勤耕耘之后，回首走過的路，雖然酸、甜、苦、辣、咸五味俱雜。但是細(xì)細(xì)回味，沉淀下來的又似乎僅是一層淡淡的晨霧，看得見，但是當(dāng)你一伸手卻又空空如也，只是留下濕濕漉漉的感覺而已。自從我讀了《把班級(jí)還給學(xué)生》這本書之后，仔細(xì)對(duì)照，反思過去，竟然有了一種小有成就的感覺。
其實(shí)，成功的經(jīng)驗(yàn)就好像是一層朦朧的窗戶紙，奧秘一捅就開，關(guān)鍵是我們沒有想到去做或是沒有堅(jiān)持去做。有人說：“班主任是星辰，遠(yuǎn)觀像一盞引路的燈；近看像一團(tuán)燃燒的火。”其實(shí)班主任應(yīng)像百合一樣，綻開是一朵飄香的花；凝聚是一枚含笑的果。
把班級(jí)還給學(xué)生的關(guān)鍵是要培養(yǎng)和利用好班干部。在學(xué)生一生中，總有一些東西難以忘記，這些既是他們前進(jìn)的動(dòng)力源泉、又是他們成功的見證。當(dāng)班干部們?cè)诶蠋煛⒏改傅钠诖c同學(xué)們的羨慕的眼神中，伴隨著熱烈的掌聲，莊嚴(yán)地接下飽含老師的信任與期待時(shí)，就再也沒有挫折可以使他們屈服了。
既然一個(gè)有優(yōu)秀班委會(huì)的班級(jí)就能成為一個(gè)好的班級(jí)，那么如何來組建班委會(huì)，怎樣選拔和培養(yǎng)班干部呢？根據(jù)自己在多年的帶班過程中積累下來的經(jīng)驗(yàn)，再結(jié)合書中的實(shí)例，我得出了一套常務(wù)班委制和值日班長(zhǎng)制的雙軌運(yùn)行模式。常務(wù)班委會(huì)成員要通過競(jìng)聘、選舉產(chǎn)生，他們大都是一些在各方面都比較突出的精英學(xué)生。由于班干部是通過民主選舉產(chǎn)生的，所以能得到學(xué)生的充分信賴和支持，有利于他們創(chuàng)造性地開展班級(jí)活動(dòng)，也有利于增強(qiáng)班集體的凝聚力。值日班長(zhǎng)采取的是全體學(xué)生輪流擔(dān)任的方式，每個(gè)人都有機(jī)會(huì)管理一天班級(jí)，并把當(dāng)天的情況詳細(xì)記錄下來，這樣做的目的是給每一名學(xué)生都提供一次鍛煉自己的機(jī)會(huì)，增強(qiáng)學(xué)生們的主人翁意識(shí)，強(qiáng)化了集體榮譽(yù)感。
不管如何，班委是為學(xué)生服務(wù)的，是協(xié)助班主任為大家營(yíng)造一個(gè)良好學(xué)習(xí)生活環(huán)境的。當(dāng)班干部盡管可以得到鍛煉的機(jī)會(huì)，但是人的精力畢竟是有限的'，他們需要付出大量的時(shí)間和精力，更多的是無私的奉獻(xiàn)。所以選班干部不僅要看他的能力，更要看他是否具備這樣的品質(zhì)。
在班干部選舉完成之后，班干部的培養(yǎng)就顯得至關(guān)重要了，班主任在培養(yǎng)班委的過程中，要不斷給班委會(huì)找事兒干，讓每一位班委成員在做事的過程中，逐漸認(rèn)識(shí)到自己的崗位對(duì)班集體建設(shè)的作用和價(jià)值。在讓班干部完成工作時(shí)，班主任要做的是培養(yǎng)而不是用，如果只是指揮班干部去做，卻從不教他們?cè)鯓尤プ�，這樣的班主任將會(huì)非常辛苦，也出不來效率。做事的效率非常低下，班級(jí)工作也上不去。
要培養(yǎng)優(yōu)秀的班干部，通常采取“扶著走、領(lǐng)著走、放開走”三大步。班委會(huì)剛成立之初，大家都缺乏經(jīng)驗(yàn)，往往不知道該怎樣做，迫切希望得到老師和同學(xué)的幫助與指導(dǎo)。所以班主任要想培養(yǎng)出優(yōu)秀的班干部，一定要抓好第一次，如第一次主題班會(huì)、第一次衛(wèi)生大掃除、第一次班級(jí)點(diǎn)評(píng)……班主任要在每一個(gè)第一次前后言傳身教，做好示范。有了第一次的成功，以后的事情就好辦得多了。領(lǐng)著走實(shí)在有了良好的開端之后，適當(dāng)放手，從扶改為引、半扶半放。作為班主任要時(shí)刻不能忘記事前指導(dǎo)、點(diǎn)撥和事后分析、評(píng)述。同時(shí)在這一階段，讓學(xué)生尊重班干部至關(guān)重要，讓學(xué)生充分認(rèn)識(shí)到尊重班干部就是尊重班集體、服從班集體。放開走顧名思義就是放開手，讓他們自己去做，這時(shí)班主任要鼓勵(lì)班干部創(chuàng)新，有自己的主見和開創(chuàng)精神，主動(dòng)開展工作。
有經(jīng)驗(yàn)的班主任善于利用班干部的“閃光點(diǎn)”及時(shí)去影響感染學(xué)生，因此班主任要會(huì)抓時(shí)機(jī)，并且?guī)椭喔刹繕淞⑼�，因�(yàn)橥攀撬麄冮_展工作的最有力的保證。
總之，讀完《把班級(jí)還給學(xué)生》這本書之后，有一種躍躍欲試的沖動(dòng)，因此在今后的工作中，我將時(shí)刻結(jié)合書中所講，把自己的工作再上一個(gè)新的臺(tái)階。
學(xué)生讀后感 篇11
于永正老師駕鶴西去已近五年，當(dāng)再次翻閱這本書時(shí)，仿佛這個(gè)老頭子還活躍在語文課堂。很遺憾，在他有生之年沒有親臨過現(xiàn)場(chǎng)聆聽他的課堂，不過在錄像課上，在教學(xué)實(shí)例中是再熟悉不過了，于永正老師也是我初入教壇后認(rèn)識(shí)的第一位大師，第一位小學(xué)語文界、男性的、名師。
剛畢業(yè)時(shí)候，我們把目光放在語文教學(xué)上，在書中我關(guān)注的是他在課堂上的教學(xué)方法，現(xiàn)在十多年過去了，再看于老師，學(xué)習(xí)的目光不光是聚焦在語文教學(xué)中，更是在于老師整個(gè)人身上，他的一顰一笑，舉手投足都在詮釋著如何才是為師之道。
從教時(shí)間長(zhǎng)了，感覺自己已混跡于老教師行列多年，對(duì)于教學(xué)技巧的關(guān)注淡化了不少，更多地開始考慮怎樣從育人入手。“教育藝術(shù)的本質(zhì)不在于傳授的本領(lǐng)，而在于激勵(lì)喚醒和鼓舞。”書中于老師引用了這句格言，我也一直信奉迪斯多惠的這句話，于老師在書中大篇幅的論證著這個(gè)教育觀點(diǎn)。如果說教育的第一個(gè)名字叫影響，那么它的第二個(gè)名字便叫激勵(lì)。他通過自己親身經(jīng)歷的事情向我們娓娓道來，在教育的過程中該如何去激勵(lì)，如何讓學(xué)生感受到教師對(duì)他的尊重和愛。為便于掌握，于老師總結(jié)了使用激勵(lì)的五條原則，在既定原則的基礎(chǔ)上進(jìn)行了方法的指導(dǎo)，比如說最常用的是語言激勵(lì)，簡(jiǎn)便易行，具有時(shí)效性，可以通過寫紙條打電話的方式。
善于鼓勵(lì)學(xué)生，是為師之道的不可或缺。關(guān)注學(xué)生，發(fā)現(xiàn)每個(gè)學(xué)生的長(zhǎng)處和閃光點(diǎn)，有時(shí)候甚至為后進(jìn)生制造閃光點(diǎn)，同樣是于老師在為師之道上為我們留下的啟示。這種表揚(yáng)和激勵(lì)體現(xiàn)在平常的班級(jí)管理教學(xué)中，在他的語文課堂上對(duì)于學(xué)生激勵(lì)性語言評(píng)價(jià)的使用也比比皆是�！澳隳苄校蚁嘈拍�，你的潛能很大”，“你好好練，準(zhǔn)能超過他！”使用暗含期待時(shí)的`談話，采用個(gè)別談話的形式，通過“相信和期待”去表達(dá)對(duì)學(xué)生關(guān)愛。
于老師年紀(jì)大了，在課堂上仍然擁有一顆童心，“教了五十多年的書，最終把自己教成了孩子�！痹谡n堂上為了更好地展示教學(xué)效果，在課本角色扮演女兒和媽媽時(shí)選擇女兒，在小猴和老猴角色之間去選小猴。他圍上頭巾在大森林和孩子嬉戲，去做一個(gè)采蘑菇的老姑娘，他常常被孩子們圍著，當(dāng)一個(gè)真正的孩子王。用陶行知先生的話，就是我們必須會(huì)變成小孩子才配做小孩子的先生。于老師，心中有學(xué)生，他才做的這么好。
在剛畢業(yè)時(shí)還愿意帶低年級(jí)，感覺自己的玩心和年齡與他們非常貼切，但是一進(jìn)中年30多歲了，再在課堂上用兒童的語言和他們交流，或者一口一個(gè)生字寶寶。就仿佛自己有些不著調(diào)。有些在那里裝，但是通過閱讀于永正老師的事例，我才知道這種想法是錯(cuò)誤的，一位名師，一位上了年紀(jì)的老師，尚且在這條路上走得這樣深，我們又怎能夠感到難堪呢。我們?cè)撘詫W(xué)生的發(fā)展為主，而不是因?yàn)轭櫦白约旱氖娣皇娣?/p>
于老師說：我從來都不把練習(xí)冊(cè)放在眼里，開始讓學(xué)生選做其中一部分，后來干脆把它廢了，一點(diǎn)也不多，學(xué)生當(dāng)然為之高興，我的語文作業(yè)只有寫字，讀課外書和寫日記，另外還有玩玩兒，當(dāng)然是小學(xué)生的作業(yè)。一位老師一位語文老師，如果是這樣，那哪一位學(xué)生能夠不喜歡哪一位家長(zhǎng)，又是不又會(huì)不喜歡呢？如此多的家校矛盾，有很多是因?yàn)榧彝プ鳂I(yè)的原因產(chǎn)生的，當(dāng)我們能夠在保證教學(xué)質(zhì)量的情況下，而又讓學(xué)生和家長(zhǎng)沒有過多的負(fù)擔(dān)，這希望必是人人都期盼的。但這種過硬的本領(lǐng)，肯定也是余老師在思考與摸索中積累起來的。平時(shí)付出的努力可想而知。當(dāng)我們的目的是在減輕學(xué)生和家長(zhǎng)的負(fù)擔(dān)上。在學(xué)生能夠愉悅的學(xué)習(xí)上。在教學(xué)質(zhì)量的提升上。這種付出又是有用的值得的。
還記得在剛畢業(yè)的時(shí)候，最先接觸到的語文名師也就是于永正了。當(dāng)時(shí)十幾年前因?yàn)榫W(wǎng)絡(luò)還不夠發(fā)達(dá)，能夠找到于永正的一些案例，也比較難得。當(dāng)時(shí)遇到了一位教研室的史華老師，和她交流的時(shí)候經(jīng)常提起要向名師學(xué)習(xí)。提到于永正，史老師專門給我找了他的相關(guān)資料，并送給我一本于永正老師的課案教學(xué)案例，那是一頁一頁復(fù)印的，至今還保存著。（紅小張）
學(xué)生讀后感 篇12
在這個(gè)寒假，我有幸讀了《魯濱遜漂流記》這本書。是由英國(guó)作家丹尼爾·笛福在59歲時(shí)寫成的，它享有第一部現(xiàn)實(shí)主義長(zhǎng)篇小說的頭銜。此書故事情節(jié)引人入勝，敘事語言通俗易懂，是一部雅俗共賞的好作品。
《魯濱遜漂流記》是一部家喻戶曉的現(xiàn)實(shí)主義回憶錄式冒險(xiǎn)小說，是18世紀(jì)時(shí)笛福受一個(gè)蘇格蘭水手海上遇險(xiǎn)的故事寫成的。書中塑造了一個(gè)勇于面對(duì)自然挑戰(zhàn)的人——魯濱遜·克魯索。他不屑守成，三番五次地拋開小康家庭，出海探險(xiǎn)。在遭遇海難流落到荒島后，運(yùn)用自己的智慧與力量，修筑住所，耕種糧食，養(yǎng)殖家畜，制造器具，縫紉服裝，把荒島建成了“世外桃源”。他在荒島上生活了二十八年之久，創(chuàng)造了生存的奇跡。在長(zhǎng)達(dá)二十八年的生活中，魯濱遜遇到并解救了“星期五”，還把他收為仆人。第二十八年，一艘從英國(guó)出發(fā)的船駛過這做荒島，魯濱遜幫助船長(zhǎng)制服叛亂的水手，經(jīng)過半年的時(shí)間，返回祖國(guó)。
翻開書的第一頁，“以此書奉獻(xiàn)給那些時(shí)時(shí)處處依賴父母，依賴學(xué)校的青少年朋友們”這樣一句話就映入我的眼簾。對(duì)于生活在21世紀(jì)的我們而言，這無可厚非是我們絕大多數(shù)青少年的缺點(diǎn)。但又有多少人心甘情愿地承認(rèn)這點(diǎn)呢？恐怕是寥寥無幾。我們也希望自己能夠做得更好�？芍車娜藶槭裁纯傁矚g給我們帶上這樣一頂“帽子”呢？
從翻書開的第一頁開始，就給我留下了如此的感覺。再往下讀，直至我鄭重地翻開最后的一頁書篇，讀完了這個(gè)跌宕起伏的故事。不得不承認(rèn)，我的的確確地被震撼了，那是一種深入骨髓的，還有靈魂的震動(dòng)。一個(gè)個(gè)假設(shè)縈繞于心。如果遭遇海難，漂流荒島的人是我，那么我會(huì)像魯濱遜那樣與大自然頑強(qiáng)地抗?fàn)巻�？不，一定不�?huì)的，我想。如果真的遭遇到那樣的情形，我絕對(duì)沒有勇氣去挑戰(zhàn)那種充滿了荊棘與困難的生活。當(dāng)獨(dú)自一人置身荒島時(shí)，叫天天不應(yīng)，叫地地不靈，那種孤獨(dú)和無助可以令人想象。雖然在命運(yùn)中，魯濱遜躲過了被淹死的浩劫，但是卻漂流到了一座荒島之上。在多種不利生存的情形下，他并沒有自暴自棄，而是重新燃起生的希望，可見他的內(nèi)心世界是多么的堅(jiān)強(qiáng)。
由此，我們可以反省一下自己。當(dāng)面對(duì)一場(chǎng)突如其來的災(zāi)難時(shí)，我們會(huì)像魯濱遜那樣因時(shí)順便嗎？當(dāng)看到野人用自己的同伴開宴會(huì)時(shí)，我會(huì)像他那樣勇敢地站起來，單槍匹馬地同他們搏斗嗎？我想絕大多數(shù)人的答案都會(huì)是否定的。在孤身一人的情況下，人會(huì)本能地躲開危險(xiǎn)，這無疑是一種墮落和軟弱無能的表現(xiàn)。而魯濱遜呢？他是勇敢地站了出來，解救了“星期五”。
不錯(cuò)，魯濱遜是一個(gè)勇敢的實(shí)踐者，是一名真正的勇者。羅教·柯迪說過：“死是每個(gè)人都能做到的，拿出勇氣活下去才是勇敢。”魯迅說過：“真正的勇士，敢于直面慘淡的人生，敢于正視淋漓的鮮血�！痹谠庥龊ｋy，漂流荒島后，魯濱遜完全是處于逆境當(dāng)中。可他對(duì)生命的態(tài)度沒有絲毫的玩世不恭，而是那么的一絲不茍。這不禁使我想到了殷謙在雜文集《畫骨》中的一句話：“無論生存環(huán)境多么嚴(yán)峻，又無論災(zāi)難的威脅有多么可怕，人都不要也不能喪失信心，要意識(shí)到就算身在逆境中，而我們是人類，我們就應(yīng)該把自己看成能阻擋一切艱難困苦的'高貴的英雄，要將這些困境當(dāng)做確證自己尊嚴(yán)的挑戰(zhàn)，要把這些威脅視為考驗(yàn)自己高貴的人性，更要把這些困境和威脅當(dāng)做賦予自己的生活和命運(yùn)以意義的新機(jī)遇�！鄙勘葋喸凇遏昧λ埂P撒》中提到：“懦夫在未死以前，就已經(jīng)死過好多次；勇士一生只死一次。”由此可見，“勇”對(duì)一個(gè)人來說是多么的可貴。
回到現(xiàn)實(shí)，從呱呱落地開始，家庭、學(xué)校早已為我們鋪好了一條康莊大道。一年又一年，我無不是在這條平坦的路上心安理得地走過。相對(duì)魯濱遜的生活而言，完全是天壤之別。但我們還是不時(shí)地抱怨，可謂是“身在福中不知福�！彼哉f，只有失去了，才會(huì)懂得去珍惜。
從翻開到合上書，留給我最多震撼的，是魯濱遜超出常人般的勇氣。在《魯濱遜漂流記》里，我讀到的是一個(gè)奮斗者拼搏的心聲，看到的是一個(gè)開拓者奮斗的足跡。
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