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論語演講稿5篇
演講稿是在一定的場合，面對一定的聽眾，演講人圍繞著主題講話的文稿。在日常生活和工作中，在很多情況下我們需要用到演講稿，那么問題來了，到底應(yīng)如何寫一份恰當(dāng)?shù)难葜v稿呢？以下是小編收集整理的論語演講稿5篇，歡迎大家分享。
論語演講稿 篇1
親愛的老師、同學(xué)們：
孔子的《論語》語言深奧，我作為一名小學(xué)生，只知《論語》是一部描述孔子與他的學(xué)生們的語錄，其他的便一概不知了。就在五年級時，學(xué)校編寫了各年級適 用的《論語》，我才慢慢對它產(chǎn)生了興趣。
讀過了《論語》后，我了解了孔子是中國儒家的創(chuàng)始人，《論語》中記錄了他的一些值得我們借鑒的言論，其中大多關(guān)于學(xué)習(xí)，十分適合我們小學(xué)生閱讀。
《論語》對我的學(xué)習(xí)的幫助效果非常顯著。《論語》中的”學(xué)而時習(xí)之，不亦說乎?“用直接的.兩句話告訴了我，學(xué)習(xí)知識并不僅僅是學(xué)習(xí)一遍，更重要的是要 時常復(fù)習(xí)，鞏固知識。同時，要把學(xué)習(xí)當(dāng)作一個充實自己生活的過程，要懷著愉快的心情去對待它。另一句”溫故而知新，可以為師矣�！耙苍趶娬{(diào)著復(fù)習(xí)的重要性 ，還要求每一次都能有新發(fā)現(xiàn)。
就拿那一次來說吧，那天是語文測試的日子，前一天晚上由于我貪圖玩耍，就沒有復(fù)習(xí)。練習(xí)時，許多題目我都答不出來，急得我抓耳撓腮，最后成績很差�；� 到家后，我發(fā)奮努力，每一天回到家后不是和小伙伴們玩耍，而是打開書包，開始復(fù)習(xí)功課。就這樣到了第二次語文測驗，我從容不迫地在卷子上行云流水般地寫下 了答案，最后，取得了不錯的成績。
從表面上來看，要”溫故知新“很困難，但只要每天堅持，就一定能有新體會。孔子的這個學(xué)習(xí)方法古今通用，也是許多現(xiàn)代人提倡的。讀《論語》，僅僅是兩 句話，就收獲了這一大學(xué)習(xí)方法，難道那些對古文不屑一顧的人還不刮目相看嗎?
論語演講稿 篇2
我慶幸是校園的濃濃書香浸潤了我。讓我深深感到來到西川中學(xué)是幸運的，因為有國學(xué)經(jīng)典的熏陶;來到西川中學(xué)是幸福的，因為校園充滿了濃濃的書香。我知道學(xué)習(xí)任何經(jīng)典，先人的經(jīng)驗最終只有一個真諦，就是使我們的生命在這些智慧光芒的照射下，提高效率，縮短歷程，使我們盡早建立一個君子仁愛情懷，真正建立起來有效率、有價值的人生。】《論語》使我們修身養(yǎng)性，德行人生。《論語》花了相當(dāng)篇幅直截了當(dāng)?shù)年U明君子和小人的不同點，如“君子坦蕩蕩，小人常戚戚”、“君子周而不比，小人比而不周”。孔子一生都主張“仁”，“夫仁者，己欲立而立人，己欲達(dá)而達(dá)人�！苯虝覀�?nèi)绾巫鋈嗜��！墩撜Z》的真諦，就是要告訴大家，怎樣才能攀上人生的高峰，怎樣才能體會到人生的意義，怎樣才是真正地對人有“仁愛”之心，怎樣才能過上我們心靈所需要的那種快樂生活。
近年來，深邃、厚重的中國傳統(tǒng)文化越來越受到大眾的重視。幼兒園里的小朋友們天天背誦著弟子規(guī)，大街小巷里開了很多的國學(xué)誦讀班，電視里的科教頻道也是充滿了各種國學(xué)講座。
為何國學(xué)如此之重要？
國學(xué)以他簡練的語言，傳奇的故事，時時讓人感覺到中國文化的源遠(yuǎn)流長和文人的思想火花。
國學(xué)又涉及文學(xué)、歷史、哲學(xué)、術(shù)數(shù)，等等，內(nèi)容比較完備，文學(xué)大師的生花妙筆，史學(xué)家的考據(jù)論證，，傳奇的神話故事，古老的笑話典籍，讓人大開眼界。
有些時候我們總認(rèn)為國學(xué)離我們很遙遠(yuǎn)，很空洞，那是因為我們還不了解國學(xué)到底為何物？
國學(xué)不能狹隘地理解為《論語》《道德經(jīng)》《易經(jīng)》這些 國學(xué)是先人用盡一生而總結(jié)的道理，那是對人生的品讀，那里有人世的滄桑，有歷史的痕跡，有生命的真諦，那些都
是中國的驕傲，那些沉積著一個偉大的名族不變的.精魂，國學(xué)把我們帶到一個新的境界，使我們修身養(yǎng)性，教會我們?nèi)绾巫稣嫒耍虝覀兎智迕莱�，明辨是非�！安涣x而富且貴，于我如浮云”，的超然之道; “人生自古誰無死，留取丹心照汗青”，的昂然之德； “先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”，的泰然之志；“人固有一死，或重如泰山，或輕如鴻毛”，的豁然之明； “道之所在，雖千萬人吾往矣”，的浩然之氣。 這些都在為我們照亮前方的人生道路。
國學(xué)應(yīng)該如何學(xué)？
孔子早就有完善的答案。孔子說：“興于詩，立于禮，成于樂。”又說：“志于道，依于仁，據(jù)于德，游于藝�！�
論語演講稿 篇3
親愛的老師、同學(xué)們：
知之者不如好之者，好之者不如樂之者。
古人云：”半部論語治天下“，雖然我并不是很理解學(xué)習(xí)《論語》的作用竟然有如此之大，但這個周，通過對我們班的論語一角的學(xué)習(xí)，我了解了一條條《論語 》里蘊含的知識，發(fā)現(xiàn)它對我們的學(xué)習(xí)真的很有幫助。
”知之者不如好之者，好之者不如樂之者“，這句話讓我感觸很深。她的意思是：擁有知識的人不如愛好知識的人;喜愛知識的人不如以學(xué)知識為樂趣的人。這 句話告訴我們要對知識產(chǎn)生興趣，只有對”知“樂而為之，才能不斷積累更淵博的知識。
這句話讓我想起了我的古箏學(xué)習(xí)。最初，我因為她優(yōu)美的旋律和音色而喜歡上了她，但枯燥的日復(fù)一日的練習(xí)卻讓我?guī)状味枷敕艞�，堅持到現(xiàn)在，我已經(jīng)慢慢體 會到了，古箏帶給我的樂趣，每天的練習(xí)也不再只是完成作業(yè)。我還發(fā)現(xiàn)一個秘密，要是我這個周喜歡練了，總會有很大進(jìn)步，要是這個周應(yīng)付了，不僅沒有提高， 可能還會后退，所以我覺得孔子的`這句話真對，對學(xué)習(xí)的內(nèi)容有興趣、用心才能學(xué)得好，取得更好的成績。現(xiàn)在，我已經(jīng)把學(xué)古箏當(dāng)作一種樂趣了，只是還不夠深， 應(yīng)該繼續(xù)努力。
再看看其它學(xué)科，總是喜歡的，感興趣的學(xué)得更好些。我的數(shù)學(xué)不太好，常常會出一些不該錯的題。結(jié)合《論語》里的這句話，再看著班上的數(shù)學(xué)尖子生們，我 發(fā)現(xiàn)她們非常喜愛數(shù)學(xué)，常常以解題為樂趣。而我，還只是把它當(dāng)作一門知識課，不喜歡深入思考。現(xiàn)在我知道了我和他們的主要差別在哪里，我會努力像他們一樣 ，從數(shù)學(xué)中發(fā)現(xiàn)樂趣，愛上數(shù)學(xué)，這樣才能學(xué)得更好。
這么一條簡簡單單的論語，卻讓我明白了這許多的道理，我會慢慢學(xué)習(xí)其它的《論語》知識，相信會有更多的收獲!
論語演講稿 篇4
親愛的老師、同學(xué)們：
《論語》是我們古今著名的一本書，孔老夫子和它的徒北一生的心血�？鬃邮怯忻慕逃遥簧性S多個弟子，一個連一個的把德禮文明傳揚下去。
《論語》是一本講文明禮儀的書，上面寫得都是如何成為君子道理。里面是講德行的，我有時在想，如果全國人民都按照孔子的道德去做的話，中國將是多么一 個既文明又有禮儀的國家，我很喜歡孔子說的那句：”由誨女，知之乎?知之為知之，不知為不知，是知也�！疤貏e有感，知道就是不知道，不知道就是不知道，人 要做一個誠實的人，不要做言而無信的人，這樣就能成為一屆君子。
君子倒底是什么呢?君子由德、禮、行、體四個部分組成。德是要有品德和德行;禮是要有禮數(shù)，以禮待人;行是言行舉止都要文雅;體是要體面，穿著要得體 。這些就是《論語》這部書的精華。聽說這本書是孔子死后而弟子們所寫的，把孔子的畢生精華記錄了下來。
通過《論語》，我想做一個道德品行的人，因為，你品德好了，就有無數(shù)好人與你做朋友，就會人人都信任你，因為你遵守諾言，就會看重你，尊重你，因為你 也看重、尊重他。
《論語》對后人而言是一部很好的'啟示書，因為這本書讓越來越多的人看重自己的品行、德行、禮儀，如果人人都尊重的話，中國將進(jìn)入一個新的時代。
論語演講稿 篇5
親愛的老師、同學(xué)們：
今天，我讀了”子曰：學(xué)如不及，猶恐失之�！耙馑际恰笨鬃诱f：學(xué)習(xí)好像生怕趕不上，又害怕把學(xué)到的東西丟掉了。“
配的啟蒙故事是《映雪讀書》，講的是孫康小時很愛學(xué)習(xí)，常常感到時間不夠用，很想夜以繼日地攻書，可家時貧窮，沒錢買油點燈，一到天黑就沒辦法學(xué)習(xí)了 ，特別是到了冬日，漫長的黑夜他有時很難入睡，實在沒辦法，他只好白天多看書，晚上睡在床上默默背誦。一天夜里，他一覺醒來，忽然發(fā)現(xiàn)窗外透進(jìn)幾絲白光， 他開門一看，原來是下了一場大雪，到處一遍白茫茫的.，他突然靈機一動，能不能借著雪光讀書呢?他急忙回屋拿來書，借著雪光一看，字跡很清楚，比一盞小油燈 還強。從此以后，孫康經(jīng)常夜里蹲在雪地里映著雪光苦讀，把全部精力都投入在書里，不覺得寒冷和疲倦，孫康刻苦攻讀，終于成了著名的學(xué)者。
我想孔子這句話是在告訴我們學(xué)習(xí)不能放松，一放松就要退步，必須有危機感，只有這樣才能夠更加努力地學(xué)習(xí)，新東西學(xué)的更快，學(xué)過的東西記得更牢。啟蒙 故事里的孫康就是這樣做的，在那樣苦的情況下攻讀，所以能成為著名的學(xué)者。我們做為學(xué)生就更應(yīng)該向他學(xué)習(xí)，何況我們現(xiàn)在的條件這么好，根本不用受那樣的苦 ，沒有理由不好好地學(xué)習(xí)。
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