文明演講稿

時(shí)間:2022-12-30 13:43:45 演講稿 我要投稿

文明演講稿集錦九篇

  使用正確的寫(xiě)作思路書(shū)寫(xiě)演講稿會(huì)更加事半功倍。在不斷進(jìn)步的時(shí)代,我們可以使用演講稿的機(jī)會(huì)越來(lái)越多,怎么寫(xiě)演講稿才能避免踩雷呢?下面是小編為大家收集的文明演講稿10篇,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。

文明演講稿集錦九篇

文明演講稿 篇1

尊敬的各位老師,親愛(ài)的同學(xué)們:

  大家上午好!

  我是來(lái)自x年級(jí)x班的xxx,我今天演講的主題是《文明守紀(jì)》

  現(xiàn)代社會(huì)正往全員講文明的方向發(fā)展,我們作為學(xué)生,并不是只要關(guān)注自己的學(xué)習(xí)就行了,也不是只要成績(jī)好就可以了。我們應(yīng)該要做一個(gè)各方面都發(fā)展的好的學(xué)生,文明守紀(jì)是我們第一要做的。這四個(gè)字從字面意義上很好理解,就是要講文明,遵守紀(jì)律。我們也已經(jīng)接受了這么多年的教育,這四個(gè)字的含義也不需要我解釋你們就應(yīng)該清楚。那我們又該怎么做呢?

  我們從小接受的教育就是要講文明,文明守紀(jì)是一個(gè)很優(yōu)秀的品質(zhì)。我們作為新一代的未來(lái),更應(yīng)該傳承和發(fā)揚(yáng)這個(gè)優(yōu)秀的品質(zhì)。文明守紀(jì)應(yīng)該要成為我們身上的一個(gè)美好的品質(zhì),我們也要養(yǎng)成這樣的習(xí)慣。我們?cè)趯W(xué)校接受的不僅僅是知識(shí)的教育,也有品德方面的教育。我們既然接受了這樣的教育,就應(yīng)該要做到我們所學(xué)的一些東西。

  文明是要我們做到講文明,懂禮貌,守紀(jì)是要我們遵守學(xué)校的紀(jì)律。這是我們本應(yīng)該做到的,也是最基本的。很多同學(xué)連這些最基本的東西都做不到,經(jīng)常遲到、上課講小話,或者做出一些其他的不文明或者不遵守紀(jì)律的行為。我們作為學(xué)生,遵守紀(jì)律是我們必須要做到的事情,如果連這些都做不到,就算成績(jī)?cè)俸靡膊荒苷f(shuō)是一個(gè)很優(yōu)秀的人,F(xiàn)在社會(huì)已經(jīng)開(kāi)始有變化了,成績(jī)不再是衡量一個(gè)學(xué)生好壞的標(biāo)準(zhǔn),還有其他多方面的考量。品德就是其中的一個(gè)最重要的部分。所以同學(xué)們,我們應(yīng)該要做到文明守紀(jì)。

  文明守紀(jì)是學(xué)校和社會(huì)對(duì)我們的'要求,一個(gè)文明守紀(jì)的學(xué)生,會(huì)受到很多人的夸贊。我想同學(xué)們都想做被表?yè)P(yáng)的那個(gè),而不是被批評(píng)的那個(gè)吧。我們應(yīng)該要養(yǎng)成文明守紀(jì)的良好習(xí)慣,把這一習(xí)慣融合進(jìn)我的日常生活當(dāng)中。只要我們?cè)敢馊プ,用點(diǎn)心去做,還是很容易就可以做到的。為了我們的祖國(guó)的構(gòu)建文明社會(huì)的進(jìn)程,作為新一代的我們,也應(yīng)該要行動(dòng)起來(lái),為構(gòu)建和諧文明的社會(huì)做出自己的貢獻(xiàn)。

  同學(xué)們,聽(tīng)我說(shuō)了這么多,你們心中應(yīng)該也有了一些想法。希望之后我們能夠做出改變,讓自己成為一個(gè)文明守紀(jì)的學(xué)生。同學(xué)們,行動(dòng)起來(lái)吧!我們要爭(zhēng)做文明守紀(jì)的陽(yáng)光學(xué)生,為建設(shè)文明社會(huì)做努力!

  謝謝大家!

文明演講稿 篇2

  培根曾經(jīng)說(shuō)過(guò)這樣一句話:“習(xí)慣真是一種頑強(qiáng)而又巨大的力量,它可以主宰人生。”

  曾看過(guò)這樣一篇報(bào)道,說(shuō)的是關(guān)于新加坡這個(gè)國(guó)家的,新加坡是一個(gè)通用英語(yǔ)的國(guó)家,這個(gè)國(guó)家的公共場(chǎng)所的各種標(biāo)語(yǔ)大多是用英語(yǔ)書(shū)寫(xiě)。但其中的一些文明禮貌用語(yǔ),如“不準(zhǔn)隨地吐痰”、“不準(zhǔn)進(jìn)入草坪”等卻用中文書(shū)寫(xiě),為什么呢?人家回答:因?yàn)檫@些不文明的習(xí)慣的大多數(shù)是中國(guó)的游客。不文明的行為習(xí)慣也是一種國(guó)恥。因此可見(jiàn),文明的行為習(xí)慣對(duì)一個(gè)人乃至一個(gè)國(guó)家來(lái)說(shuō)是多么重要。

  高中是忙碌的,整個(gè)校園都充滿著緊張的氣息,日日早起,卻不知旭日何處升起,天天暮歸,卻不知夕陽(yáng)何處下沉,機(jī)械化的我們,早已習(xí)慣機(jī)械化的作息。于是我們把學(xué)習(xí)放在首位,卻常常忽略了文明習(xí)慣的養(yǎng)成,而文明習(xí)慣卻恰恰從本質(zhì)上展現(xiàn)出一個(gè)人的思想品質(zhì)。在我們的周圍存在一些不文明的習(xí)慣,我們的校園內(nèi)總是充滿一些不和諧的因素,比如:有的同學(xué)在教學(xué)走廊上追逐打鬧,部分同學(xué)之間互講臟話,隨意攀折樹(shù)枝,有的同學(xué)甚至故意破壞學(xué)校的`公共財(cái)物......

  良好的文明習(xí)慣,是保證我們順利學(xué)習(xí)的前提,良好的文明習(xí)慣,是建立健康人格的基礎(chǔ);良好的習(xí)慣決定著一個(gè)人的花樣年華,所以我們應(yīng)學(xué)會(huì)時(shí)刻自我約束,久而久之,壞習(xí)慣就會(huì)離我們?cè)絹?lái)越遠(yuǎn),自然成功會(huì)離我們?cè)絹?lái)越近。

  觀念改變習(xí)慣,習(xí)慣積淀素養(yǎng),生活處處是細(xì)節(jié),細(xì)節(jié)點(diǎn)點(diǎn)積素養(yǎng),素養(yǎng)默默鑄文明!

文明演講稿 篇3

各位老師、同學(xué),大家好,我是 XXX 班的 XXX。今天我演講的題 目是——《文明起,陋習(xí)滅》 。

  德國(guó)著名文學(xué)家歌德曾經(jīng)說(shuō)過(guò): “一個(gè)人的禮貌就是一面照出他 肖像的鏡子!钡拇_,人們總是根據(jù)你的言談舉止評(píng)價(jià)你。因?yàn),禮 貌是人類和諧相處的金鑰匙,只有擁有它才會(huì)幸福、快樂(lè)。 我們不必埋怨這個(gè)社會(huì)的文明水平不高;不必怨艾自己的力量太 小,對(duì)社會(huì)的影響不大。試想一下,面包里的酵母不是很少么?可是,僅僅是這一點(diǎn)酵母,就可以讓面包膨脹數(shù)倍。所以,我們每一位同學(xué) 都應(yīng)該做這個(gè)時(shí)代的酵母,讓自己的酵素,在這個(gè)社會(huì)起到應(yīng)有的作 用。中國(guó)的歷史總是被匆忙地翻過(guò)去,但問(wèn)題并沒(méi)有解決,豐厚 的遺產(chǎn)總是包裹著問(wèn)題被永久寄存,而對(duì)未來(lái)的奢望必然注定了 挫敗的宿命。

  中國(guó),自古以來(lái)就認(rèn)為自己是禮儀之邦,但現(xiàn)在人們所做的 卻早已與其不符。 禮儀在人際關(guān)系中的作用是顯而易見(jiàn)的。首先,禮儀是協(xié)調(diào)人際 關(guān)系的基礎(chǔ)。人際關(guān)系具有互動(dòng)性。這種互動(dòng)性表現(xiàn)為思想和行為的 互動(dòng)過(guò)程。比如,當(dāng)你走路時(shí)妨礙了對(duì)方,你表示歉意后,對(duì)方還之 你以友好的微笑; 當(dāng)你遭遇天災(zāi)人禍時(shí),朋友會(huì)伸出友誼之手援助你。再比如,人與人之間的互相原諒、互相謙讓等等。其次,禮儀也是人 際關(guān)系的尺度。人們常以“遠(yuǎn)”“近”“親”“疏”來(lái)形容人與人之 間關(guān)系的`程度。人與人之間的交往中,往往也根據(jù)不同程度,采用不 同的禮儀去交往。烏申斯基曾經(jīng)說(shuō)過(guò):"好習(xí)慣是人在神經(jīng)系統(tǒng)中存放的資本,這 個(gè)資本會(huì)不斷地增長(zhǎng),一個(gè)人畢生都可以享用它的利息。而壞習(xí)慣是 道德上無(wú)法償清的債務(wù),這種債務(wù)能以不斷增長(zhǎng)的利息折磨人,使他 最好的創(chuàng)舉失敗,并把他引到道德破產(chǎn)的地步"。不可置否, 我們的生活中還存在著許多陋習(xí), 例如隨手亂扔垃圾,用詞不雅,浪費(fèi)資源等等。盡管一個(gè)人的力量難以改變些什么,但是 我相信,只要我們大家都攜起手來(lái),任何陋習(xí)都可以解決。文明是自身道德的體現(xiàn),而公共文明又建立在個(gè)人文明禮儀之 上。倘若一個(gè)人不注重自身的文明修養(yǎng), 他也不會(huì)有良好的公共文明。個(gè)人文明禮儀是根、是本。

文明演講稿 篇4

  尊敬的各位評(píng)委、老師、同學(xué)們:

  大家晚上好!我是第1號(hào)演講者××。我演講的題目是:“千學(xué)萬(wàn)學(xué),學(xué)做文明之人”。

  高中階段的學(xué)習(xí)時(shí)間無(wú)疑是寶貴的,那現(xiàn)在占用大家的時(shí)間舉辦這次關(guān)于文明修身的演講活動(dòng),足以顯現(xiàn)出文明禮儀的重要性,其重要程度在某些方面,甚至遠(yuǎn)遠(yuǎn)超越了文化課知識(shí)的學(xué)習(xí)。

  學(xué)習(xí)要先學(xué)會(huì)做人,學(xué)做社會(huì)人,學(xué)做文明人。人和獸之所以會(huì)有區(qū)別,就是因?yàn)槿祟惗米非笾R(shí)和美德。其實(shí),關(guān)于文明修身類似的話題,我們大家都是從小就耳濡目染再熟悉不過(guò)了。為何要反反復(fù)復(fù)的強(qiáng)調(diào)呢?因?yàn)樗匾,因(yàn)樗俏覀儏^(qū)別于自然界里其他生物的證據(jù)。

  中國(guó)是世界公認(rèn)的文明禮儀之邦,因?yàn)橹腥A民族溫文儒雅,落落大方!因?yàn)橹袊?guó)人民見(jiàn)義勇為,謙恭禮讓!荀子云:“不學(xué)禮,無(wú)以立;人無(wú)禮,則不生;事無(wú)禮,則不成;國(guó)無(wú)禮,則不寧” 。禮貌待人是我們祖先的傳統(tǒng)美德。世界迅速變化著,可美德的傳承是不變的。我們希望古代賢人可以欣慰的看到,不只是社會(huì)科學(xué)在進(jìn)步,人文素養(yǎng)也在提升。

  可現(xiàn)實(shí)又是怎樣的呢? “亂插隊(duì),公共場(chǎng)合大聲喧嘩,隨地吐痰”,這些詞匯似乎成了中國(guó)的代名詞。然而,我們腳下的這片擁有五千年文化的文明禮儀發(fā)源之地,憑什么蒙受這樣的恥辱。這種現(xiàn)狀只能由我們自己用實(shí)際行動(dòng)來(lái)改變。那我們又是如何去做的呢? 單看校園內(nèi)的不文明行為,便可以用“比比皆是”來(lái)形容。衣著上,打扮不適宜身份,過(guò)分追求光鮮時(shí)髦;飲食上,浪費(fèi)糧食,吃不了便隨意倒掉;出行時(shí),騎車的同學(xué)橫沖直撞,步行的同學(xué)三五成群,甚至造成了道路的阻塞。再如隨手扔垃圾,打架,爆粗口,同學(xué)間交往不當(dāng)…這些現(xiàn)象,還是在學(xué)校園內(nèi)根深蒂固。

  就說(shuō)打架罵人吧,有智慧的人不會(huì)用諸如此類低級(jí)的方式發(fā)泄自己的情緒。我們應(yīng)該要變聰明一點(diǎn),學(xué)會(huì)控制自己的沖動(dòng)。希望我們每一個(gè)人都親力親為,講文明,懂禮貌,將不正之風(fēng)趕出校園。

  如果說(shuō)文明是如何做人的總綱目,那修身就是文明指導(dǎo)下的實(shí)際行動(dòng)。 在這兒說(shuō)個(gè)我親身經(jīng)歷的事,就昨天中午,我騎車回家后把車就擱樓道里。也怪我自己,把車鎖上后鑰匙忘了拔下來(lái)。等下午要上課的'時(shí)候,我下樓發(fā)現(xiàn)不知道是誰(shuí)已經(jīng)把我車鑰匙拔走了。沒(méi)鑰匙就不能開(kāi)鎖,我只能抬著車,去找人把鎖砸掉。這事顯然不是小偷干的,也許那個(gè)人只是認(rèn)為自己搞了個(gè)惡作劇而已,可是卻給別人帶來(lái)了麻煩。

  即使是像這樣的小事,也能反映出一個(gè)人的素質(zhì)。我們不要只重視書(shū)本知識(shí)的學(xué)習(xí),更要注重自己道德品質(zhì),言談舉止的修養(yǎng)。

  看看校園內(nèi)的垃圾,想想我們距離文明到底還有多遠(yuǎn)?

  聽(tīng)聽(tīng)周圍同學(xué)的語(yǔ)言,想想我們距離文明到底還有多遠(yuǎn)?

  反思過(guò)后,我們?cè)撛鯓幽兀渴堑,我們(cè)撆α耍ψ鲆粋(gè)文明之人,努力營(yíng)造一個(gè)更加理想和諧的校園。 不要忘記,行動(dòng),是從現(xiàn)在這一刻開(kāi)始的。 從這一刻開(kāi)始,行動(dòng)起來(lái),讓中華文明在我們的一中熠熠生輝! 我的演講完畢,謝謝大家

文明演講稿 篇5

尊敬的老師們,親愛(ài)的同學(xué)們

  我講話的主題是“說(shuō)文明話,干文明事,做一個(gè)有修養(yǎng)的人”。

  中國(guó)素有“禮儀之邦”的美稱,早在春秋時(shí)期,孔子就指出:“非禮勿視,非禮勿聽(tīng),非禮勿言,非禮勿動(dòng)”,意思是說(shuō),不符合道德規(guī)范、文明禮儀的言行不能看、不能聽(tīng)、不能說(shuō)、不能做。學(xué)校作為我們接受知識(shí)的神圣殿堂,更應(yīng)該是一個(gè)文明和諧的集體。

  本學(xué)期以來(lái),我們欣喜地看到大部分同學(xué)能夠嚴(yán)格地遵守紀(jì)律、積極地鍛煉身體、主動(dòng)的努力學(xué)習(xí),但是仍然有個(gè)別同學(xué)上學(xué)遲到,追逐打鬧,上課不認(rèn)真聽(tīng)講,打瞌睡、吃零食;課余抄襲作業(yè),完全背離了學(xué)生就是要認(rèn)真學(xué)習(xí)這一宗旨;極少數(shù)學(xué)生自命不凡,走路橫沖直撞,臟話粗話隨口說(shuō),打架斗毆,甚至有偷盜行為,完全不是學(xué)生行徑;在物質(zhì)享受上相互攀比,在學(xué)習(xí)做人、學(xué)習(xí)知識(shí)上卻不愿吃苦,不愿努力;個(gè)別學(xué)生圖省事不走大路走草坪,亂扔垃圾、隨口吐痰,人走不關(guān)水、不關(guān)電、不關(guān)門(mén),在墻上亂寫(xiě)亂畫(huà)、踩腳印,用腳踢門(mén)窗同學(xué)們,文明不復(fù)雜,不抽象,不遙遠(yuǎn),她是一種品質(zhì),是一種修養(yǎng),是一種受人尊敬并被大家廣泛推崇的行為。而做一個(gè)文明的人,有修養(yǎng)的人并不難,只要我們?cè)敢猓灰覀冇袗?ài)校思想,把學(xué)校當(dāng)作自己的家,我們就會(huì)關(guān)心學(xué)校的發(fā)展、愛(ài)護(hù)學(xué)校的環(huán)境、維護(hù)學(xué)校的形象;只要我們擁有公德意識(shí),就會(huì)為別人想得多,為別人考慮得多;只要我們始終保持一顆感恩的心,就會(huì)消除冷漠,減少浪費(fèi),勤儉生活,勤奮讀書(shū)。只要我們?cè)敢猓涂梢宰尅拔拿髋c我們同行”,讓“文明之花”開(kāi)在我們的心中。

  作為學(xué)生,文明就是樸素整潔的裝束,就是路上相遇時(shí)的微笑,就是同學(xué)有難時(shí)的熱情幫助,就是見(jiàn)到師長(zhǎng)時(shí)的一聲親切問(wèn)候,就是不小心撞到對(duì)方時(shí)的一聲“對(duì)不起”,就是不說(shuō)臟話、不邊走邊吃、自覺(jué)將垃圾放入垃圾箱,就是就餐時(shí)自覺(jué)排隊(duì)、不講話、不喧鬧、文明進(jìn)餐,就是不損壞公共財(cái)物,就是積極思考、安靜聽(tīng)課、不懂就問(wèn),就是課余時(shí)間不喧嘩、不起哄,就是自覺(jué)服從學(xué)生干部的管理和接受老師的.批評(píng)勸阻。

  同學(xué)們,做一個(gè)文明的人,有修養(yǎng)的人不是一朝一夕就能成功的,需要我們互相提醒,自我監(jiān)督,讓文明成為一種習(xí)慣,讓習(xí)慣成為一種自然。

  同學(xué)們,浙小是我家,愛(ài)護(hù)靠大家,讓我們立即行動(dòng)起來(lái),讓文明的春風(fēng)吹拂我們的心靈,讓文明的花朵伴隨我們的成長(zhǎng)!讓我們的校園隨處可見(jiàn)文明之舉,到處可聞文明之聲!

  我的演講結(jié)束了,謝謝大家。

文明演講稿 篇6

  有一天,老師想選一部分學(xué)生做“禮儀天使”,我立馬自告奮勇。

  第二天一早,鬧鐘“丁”把我從甜蜜的睡眠中驚醒。我一翻身,就要回去睡覺(jué)。突然想到今天是我做“禮儀天使”的第一天,突然一條鯉魚(yú)從床上跳了起來(lái)。

  我一路小跑著去學(xué)校,其他值班的同學(xué)也陸續(xù)到了。我們?cè)趯W(xué)校門(mén)口排隊(duì)。這是冬天以來(lái)最冷的.一天。沒(méi)有一縷陽(yáng)光,世界籠罩在灰色的網(wǎng)中。刺骨的寒風(fēng)呼嘯著,徑直穿過(guò)衣服鉆入身體。我迫不及待地像鴕鳥(niǎo)一樣把脖子縮進(jìn)毛衣里,把手藏在褲兜附近。但轉(zhuǎn)念一想,我是個(gè)“禮儀小天使”,我要把文明形象展現(xiàn)給大家。我立刻挺直了身子,站直了。

  這時(shí),一個(gè)老師向我走來(lái),我沒(méi)有馬上反應(yīng)過(guò)來(lái)。老師不流行了,我趕緊喊“敬禮”。看著老師的背影,我想,下次一定要抓住機(jī)會(huì)。過(guò)了一會(huì)兒,另一個(gè)老師迎面走來(lái)。老師剛走上臺(tái)階,我趕緊喊道:“敬禮!”然后其他值班同學(xué)喊了聲“老師好”,老師笑著向我們點(diǎn)點(diǎn)頭。很多大三學(xué)生用羨慕的眼神看著我們,仿佛在說(shuō):“禮儀天使真厲害!”

  時(shí)光荏苒,任務(wù)結(jié)束。我很高興回到教室,把寒冷拋到九霄云外!

文明演講稿 篇7

  今天我演講的題目是“養(yǎng)成雅行習(xí)慣,爭(zhēng)做文明學(xué)生”。

  我們的祖國(guó)自古以“禮儀之邦”著稱于世,我們的民族歷來(lái)十分注重言行雅致。古時(shí)的孔融四歲就知道讓梨,這個(gè)故事婦孺皆知;今天,我們偉大領(lǐng)袖主席行雅德馨:一九五九年回故鄉(xiāng),邀請(qǐng)尊長(zhǎng)吃飯敬酒時(shí),老人們說(shuō):“主席敬酒,豈敢豈敢!”主席回答:“敬老尊賢,應(yīng)當(dāng)應(yīng)當(dāng)!”謙謙君子風(fēng)度傳為美談。

  現(xiàn)實(shí)生活中,我們也許有青年旁若無(wú)人地占據(jù)著公汽的老弱病殘座位,也許有外表靚麗的姑娘嘴里吐出“神經(jīng)病”叫聲,也許有遇到路人撞了你不道歉便揚(yáng)長(zhǎng)而去,也許有衣著光鮮的行人邊走邊隨地吐痰丟果皮?吹竭@些不雅的言行,你一定會(huì)覺(jué)得他們與物質(zhì)文明的社會(huì)是多么不協(xié)調(diào)!是的,當(dāng)今有些人對(duì)于自身不雅行為不以為怪,還會(huì)認(rèn)為:小節(jié)無(wú)礙大事!我以為:言行文雅不是小事,它是一個(gè)人素養(yǎng)的體現(xiàn),它是一個(gè)社會(huì)文明程度的標(biāo)志?梢赃@樣說(shuō),雅行是現(xiàn)代文明人的重要素質(zhì),它比人的智慧與學(xué)識(shí)還要重要。舉止文明、彬彬有禮、溫文爾雅、儀態(tài)萬(wàn)方,這些美好的詞語(yǔ)都是雅行寫(xiě)照。生活在社會(huì)的大家庭中,文明雅致地處事待人,是我們每個(gè)青少年成長(zhǎng)過(guò)程中的必修課。

  我們更不能忽視,不雅的行為時(shí)常發(fā)生在大家的'身邊:校園內(nèi),有我們不經(jīng)意丟下的垃圾;同學(xué)間,話語(yǔ)里也有臟話、粗話的字眼。雖說(shuō)這只是一些小小的毛病,但卻影射出我們素質(zhì)上的缺陷。

  同學(xué)們,我們1207班有一個(gè)共同的信念:今天,在校園學(xué)做文明人;明天,在社會(huì)上做個(gè)高雅的公民。因?yàn),我們出自?shī)情畫(huà)意的英華校園,我們不能辱沒(méi)班級(jí)的榮譽(yù),我們不能辱沒(méi)校園的名聲!此刻,就要從我做起,從點(diǎn)滴做起,在老師的引領(lǐng)之下,做一個(gè)言行文雅的好學(xué)生。

文明演講稿 篇8

  學(xué)生文明就餐不僅是創(chuàng)建文明校園的需要,也是培養(yǎng)學(xué)生良好生活習(xí)慣的需要,也是學(xué)校德育中不可忽視的一個(gè)環(huán)節(jié)。近日,周泉鎮(zhèn)中心小學(xué)夕村校區(qū)以踏實(shí)的態(tài)度開(kāi)展了“每粒都是辛苦的,文明進(jìn)餐桌”的教育活動(dòng),共分三個(gè)環(huán)節(jié)。

  飯前了解文明;顒(dòng)前期,通過(guò)周一早會(huì)、班會(huì)、班會(huì)等形式,組織學(xué)生學(xué)習(xí)文明就餐的相關(guān)規(guī)則,如大三學(xué)生排隊(duì)到食堂,吃飯時(shí)保持安靜,坐在自己的位置上。同時(shí),用餐規(guī)則以紙質(zhì)形式分發(fā)給每個(gè)班級(jí),供學(xué)生學(xué)習(xí)。同時(shí),學(xué)區(qū)還通過(guò)發(fā)放黑板、宣傳櫥窗展示等方式,讓文明用餐這個(gè)關(guān)鍵詞深入學(xué)生心中。

  吃飯學(xué)文明。在就餐過(guò)程中,在食堂吃飯的一年級(jí)學(xué)生由三班老師帶領(lǐng),要求他們?cè)谑程梅植统燥垥r(shí)排隊(duì)整齊,安靜用餐。在教室用餐的年級(jí)上,團(tuán)隊(duì)要安排有序,快速,安靜,整齊,不擁擠,不喊叫,不敲飯碗,有秩序,懂得互相禮貌。特別注意的是,學(xué)生必須在座位上吃飯,而不是拿著飯碗在教室里跑來(lái)跑去。

  飯后文明一點(diǎn)。吃完飯,同學(xué)們之前也有過(guò)一系列的問(wèn)題,比如吃得滿食堂都是,把飯倒在水槽里等等。在這次文明用餐教育活動(dòng)中,我們要求學(xué)生遵守以下規(guī)則:用餐后,將桌子擦干凈,必要時(shí)打掃地面;洗碗節(jié)水,水龍頭開(kāi)關(guān);晚飯后半小時(shí),坐在教室里安靜的休息。

  經(jīng)過(guò)一段時(shí)間的教育活動(dòng),一些以前存在的不文明就餐現(xiàn)象逐漸消失,取而代之的'是一種文明的就餐秩序。在吃飯的過(guò)程中,學(xué)生也懂得文明禮儀,這其實(shí)是學(xué)校德育的重要組成部分。

文明演講稿 篇9

  大家好!今天我演講的題目是“今天,你文明了嗎”。

  大家還記得前一陣子的“中國(guó)式過(guò)馬路”嗎?這個(gè)可是掀起了萬(wàn)丈狂瀾。對(duì)于“中國(guó)式過(guò)馬路”,百科的解釋就是“湊夠一撮人就可以走了,和紅綠燈無(wú)關(guān)”。這樣的解釋真是讓人啼笑皆非。還有圖為證:在城市街頭,有幾位行人并沒(méi)有走在斑馬線上,而是走在旁邊的機(jī)動(dòng)車便道路標(biāo)上,其中有推著嬰兒車的.老人,也有上班的白領(lǐng)和要去上學(xué)的學(xué)生。

  可就偏偏是“中國(guó)式過(guò)馬路”,又尋出了更多的“中國(guó)式”:一些行人縱身一躍跨過(guò)護(hù)欄,可稱為“中國(guó)式跨欄”;公交車站乘客們蜂擁而上擠進(jìn)車廂叫做“中國(guó)式上車”;正在行駛的車輛突然一個(gè)急轉(zhuǎn),強(qiáng)行插入另一條車道可謂是“中國(guó)式并線”……這些現(xiàn)象導(dǎo)致了最后全部變成了“中國(guó)式陋習(xí)”。

  還記得我有一次去公園玩。到了晚上,公園里黑燈瞎火。前面有兩個(gè)外國(guó)友人,說(shuō):“Theparkistoodark!”那是,我頓時(shí)感覺(jué)到了羞恥。公園里的燈其實(shí)是被一群五六年級(jí)的小學(xué)生砸碎的?膳赃厑(lái)遛彎、遛狗的人們仿佛早就成了習(xí)慣,也不覺(jué)得奇怪了。

  “你是什么樣,中國(guó)就是什么樣。維護(hù)良好的公序良俗,需要我們每一個(gè)人從點(diǎn)滴做起,從自我做起。中國(guó)式過(guò)馬路”是社會(huì)生態(tài)的一個(gè)縮影,當(dāng)我們?cè)诼裨箘e人素質(zhì)不高時(shí),也應(yīng)該想象自己是否也有某些行為被別人埋怨素質(zhì)不高,每一個(gè)中國(guó)人都文明才構(gòu)成一個(gè)文明的中國(guó)!

  我以前聽(tīng)過(guò)一個(gè)小故事:古代的時(shí)候有一個(gè)男人,他想要去一座寺廟,于是來(lái)到了一個(gè)陌生的城鎮(zhèn)。走著走著,他越來(lái)越迷路,不知道該往哪里走。這時(shí),他身邊剛好有一個(gè)老人走過(guò),他一把擋在老人前,大聲吼道:“喂,老頭兒!快告訴我某某寺廟在哪里!還有多遠(yuǎn)啊!”老人望了望他,平靜地說(shuō):“五里(無(wú)禮)!庇谑悄莻(gè)男人往前走了五里,可是還看不到他想到的那座寺廟。這時(shí)候,他尋思著老人的話,突然明白了什么……

  通過(guò)這個(gè)故事,我們應(yīng)該明白:做人應(yīng)當(dāng)有禮貌,無(wú)論你是多么年輕或者是多么衰老,都不要覺(jué)得文明只是一件小事。當(dāng)你在公園時(shí),肯定會(huì)在草坪上看見(jiàn)“愛(ài)護(hù)花草,腳下留情”的提示牌,可仍然有人在上面踐踏,更有甚者,抱著樹(shù)干學(xué)泰山,蕩秋千!這種人真的是讓我很無(wú)語(yǔ)!

  同學(xué)們,今天,你文明了嗎?

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