孝道的演講稿模板匯總8篇
演講稿可以起到整理演講者的思路、提示演講的內(nèi)容、限定演講的速度的作用。在日常生活和工作中,很多地方都會使用到演講稿,你所見過的演講稿是什么樣的呢?下面是小編收集整理的孝道的演講稿8篇,歡迎閱讀與收藏。
孝道的演講稿 篇1
什么是孝?
一般人認(rèn)為,只要自我對父母盡奉養(yǎng),那就是孝順,我不反對這種看法,這是孝順,可這種孝順只限于父母罷了。
但此刻,也有一些人會反對這種看法,因為他們認(rèn)為該孝順的不僅僅是父母、長輩、晚輩,更要孝順那些養(yǎng)育了我們的人。
孝順父母是中華民族的傳統(tǒng)美德,可是孝順的為什么只是父呢?不可否認(rèn),是父母養(yǎng)育我們了,給我們了生命,所以我們要盡孝道,但我們?yōu)槭裁床恍⒈M教師呢?要明白,教師不是我們的家長,可他們還是早出晚歸,。是誰在我們生病的.時候,在旁邊照顧我們,沒錯,是教師,是教師,是我們敬愛的教師。他們就像我們的第二個父母一樣養(yǎng)育我們,所以我們應(yīng)當(dāng)孝盡他們。
孝道一個永遠(yuǎn)不變的話題,隨著時代的提高,也應(yīng)當(dāng)擴大范圍,也許要我們對整個民族盡孝,很難,可是只要我們努力就必須能夠成功,更何況,民族養(yǎng)育了我們。
孝道的演講稿 篇2
。ó(dāng)你走上講臺時,觀眾有掌聲)
各位老師同學(xué)好。我很高興今天站在這里給你們演講。許多學(xué)生試圖在沒有手稿的情況下發(fā)表演講。我覺得這是一個很大的進步。今天,我想挑戰(zhàn)自己。我將做一個沒有手稿的演講。上臺之前沒有任何文稿,只是收集了一些資料。接下來,我將闡述我今天演講的主題。
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如你所見,我今天演講的題目是“孝順”。
看到這個話題你想說什么?(與以下學(xué)生互動)
百事以孝為先,中國禮儀以孝為先。孝子在中國古代頻繁出現(xiàn),我國報紙研究過的_ _和_ _是典型的孝子。他們的行為在當(dāng)時的社會上似乎是一個標(biāo)準(zhǔn)的孝子。“舉孝廉”是指漢代的為官資格。漢代科舉制度的意義與西方國家各級議會和官員的意義相似。所以“孝”在當(dāng)時是很受重視的!
在現(xiàn)代社會,“孝”這個詞可能會從現(xiàn)代人的心中淡出。有些人很反感父母的嘮叨,其實是對自己的一種關(guān)心。害怕孩子在生活中犯什么錯誤。年輕人就是不能理解老人的想法,卻用MoMo的態(tài)度對待父母的嘮叨?吹礁改敢槐橛忠槐榈膰Z叨,一天又一天的為孩子擔(dān)心,而孩子卻一副滿不在乎的表情,真讓人心寒!
其實在現(xiàn)代社會,“孝”體現(xiàn)在方方面面。孝,以“順”為主。一切都要跟著父母走。父母不能傷害你,也不能從你身上得到任何好處。所以有些事情要“順從”父母的意見,都是有經(jīng)驗的人。我們不提倡“孝”,就像三年不吃肉吐血的古人一樣……我們現(xiàn)在是文明社會,要用文明的眼光看待“孝”。
在當(dāng)今社會,很多人努力成為“孝子”的唯一途徑,就是看自己有多少錢給父母,能提供多奢侈的.生活。其實“孝”并不是這樣。人老了,需要能夠和孩子在一起,吃飯,和家人聊天。僅此而已。我不想讓我的孩子為他們做任何事。有些孩子每個月給父母很多生活費。但是父母不能用這筆錢。他們正在保存它。如果他們說了什么不好聽的話,總有一天會閉上眼睛,把錢還到自己手里。與其給父母錢,不如和他們一起去旅行,拉近彼此的感情。這種溫度的感覺,比冷錢還體貼。
所以,“孝順”是一件很簡單的事情,父母多陪陪父母,多陪陪父母聊聊天就夠了。
今天回家請向父母孝順。不管你采取什么方法,我想你的父母都會很高興的。從現(xiàn)在開始,以后不要留下任何遺憾。
我今天的演講到此結(jié)束。謝謝你。(熱烈鼓掌)
孝道的演講稿 篇3
看看當(dāng)今社會的一些現(xiàn)象,想想現(xiàn)在人們的一些作為:父母含辛茹苦地把他撫養(yǎng)成人,可是當(dāng)他成家立業(yè)之后,卻將父母斷然拋棄,讓他們孤苦憐仃的艱苦度日;父母費盡心血地將他們培養(yǎng)成才,可是,當(dāng)他們功成名就之后,卻認(rèn)為父母地位卑微恥于與其為伍,而毫不留情的不認(rèn)雙親;為了照顧自己的家室妻兒對老父老母不聞不問??這些都是發(fā)生在我們身邊的,是我們經(jīng)常能夠看到,聽到,或者我們本身就在做的真實情形,真的令人寒心。也許,每一位赤誠忠厚的孩子,都曾在心底許下“孝”的宏愿,相信來日方長,相信水到渠成,相信自己必有功成名就,衣錦還鄉(xiāng)的一天,可以從容盡孝?上銈兺耍苏嬷鞯亩ㄈ,忘了索命天仙的召喚,忘了人生的短暫,忘了世上有永遠(yuǎn)無法報答的恩情,忘了生命本身有不堪一擊的脆弱。父母走了,帶走對我們的掛念和他們的口喚,留給我們的是永久長遠(yuǎn)的懊悔,和難以了結(jié)的孝愿。有一些事情,當(dāng)我們年輕的時候,無法懂得;當(dāng)我們懂得的時候,已不
再年輕;世上有些東西可以彌補,有些東西永無彌補!靶ⅰ笔巧钥v即逝的眷戀,“孝”是歲月間隙的承接,“孝”是一失足成千古恨的追悔,“孝”是生命與生命交接處的'鏈條。一旦斷裂,永無連接。
《古蘭的經(jīng)》:你的主曾下令說:你們應(yīng)當(dāng)只崇拜他,應(yīng)當(dāng)孝敬父母。如果他們中的一人或者兩人在你的堂上達到老邁。那末,你不要對他倆說:“呸牎輩灰喝斥他倆,你應(yīng)當(dāng)對他倆說有禮貌的話,你應(yīng)當(dāng)畢恭畢敬地服待他倆,你應(yīng)當(dāng)說:“我的主啊,求你憐憫他倆,就象我年幼時他倆養(yǎng)育我那樣,”你們的主是最知道你們的心情的,如果你們是善良的,那末,他對于常;谶^者是至赦的。犔,這是真主安的拉的聲音。趕快為你們的父母盡一份孝心,也許是一處豪宅,也許是一片磚瓦;也許是禮拜后的一個好都爾,也許是近在咫尺的一個口信,也許是一桌山珍海味,也許是一道家常小菜;也許是聽他擺以前的事,做個耐心的聽眾;也許是任他們嘮叨,撒氣;也許是一件新衣;也許是一雙鞋墊??在“孝”的天平上,它們等價。報答父母的恩情即便背著父母徒步朝覲往返七次,亦不能盡,所以,穆圣說:“天堂在母親的腳下!
孝道的演講稿 篇4
十月懷胎的時候,我們出生了,離開了母親的身體,開始了生命的旅程,開始感知世界。
我們都是吃母乳長大的。也許我們已經(jīng)忘記了母乳的味道,但是我們不能忘記,我們是吃著母乳,喝著母親的血長大的。那么,我們應(yīng)該用感恩的心對待父母嗎?難道不應(yīng)該孝敬父母嗎?
父母生了我們,教我們寫字,叫我們走路,把我們帶大,盡可能滿足我們的要求,給我們良好的教育……除了父母,其他人會為我們做這一切嗎?我們應(yīng)該慶幸自己有父母,這樣才能孝敬父母,報答父母。但令人痛心的是,為什么總有一些人不僅對父母忘恩負(fù)義,還說父母壞話。我曾經(jīng)看到過一個媽媽的眼淚。不孝的兒子把她送到養(yǎng)老院,她不知所措。世界上像這個兒子的人很少嗎?這樣的人值得被稱為人嗎?父母把生命中最珍貴的東西放在我們的包裹里。為什么不能好好對待他們?
隨著時間的推移,我們越來越成熟,而我們的父母卻越來越老。我們開始不喜歡父母的啰嗦,不愿意和他們在一起,和父母說話越來越少。想想吧。我們摔了多少次門?我們什么時候變得這么陌陌?不僅僅是門,還有父母對我們的愛。
孝敬父母并不需要我們做什么驚天動地的事情。就幾件小事就能讓父母開心。為什么不可以?我們可以打父母的背,幫父母吃飯,幫父母做家務(wù)……我們可以做的事情很多,但是這些和父母為我們做的.相比又如何呢?父母能記得我們的生日,我們的身高,我們的愛好,我們的體重……那我們呢?我們對父母了解多少?
父母給了我們生命,他們甚至可以用生命保護我們。我們怎么能不尊重他們呢?
我希望在這片陽光燦爛的土地上,我們每個人都能對父母表示感謝,與他們和睦相處,讓他們幸福。
孝道的演講稿 篇5
古有孟母三遷、岳母刺字的故事。歷史上有一篇流傳很廣的文章,李密的《陳情表》,可看作古代以孝為題材文章的代表。今天的這本《孝心不能等待》同樣獲得了越來越多的人的共鳴。據(jù)作者在后記中說,從20xx年到20xx年這本書共印刷了四十個版次,最集中的時候幾乎每月都要加印一次。從書中看得出,作者對母親的愛,似乎比普通人更深刻;蚴且驗樗叭胛槭隂]有回家過春節(jié)”。這種聚少離多的日子,使得親人之間的感情更加深厚了?墒牵矞p少了作者對父母盡孝的機會,母親去世,他就有了“夜闌人靜時分一種錐心的痛悔!
作者采用的是日記體的'形式,記錄了母親最后的時光、以及母親離世后作者的心情的變化,中間也回憶了母親在世時的種種情境。文章多是平鋪直敘,鮮有各類的修辭手法和表現(xiàn)手法,完全是用白描,來記述與母親相關(guān)的一個個事件。作者沒有刻意的去構(gòu)思,也沒有矯情的做作,而是完全是真情、真景、真事。有時是生活中的小事,是那么的不起眼,卻閃著愛的光芒,使人不自覺的溫暖一下子,感動一下子。某個有名的記者說過,真實的力量最能打動人。
無論你從事什么職業(yè),無論你年老還是年輕,無論你高興還是失落,無論你是富人還是窮人——這本《孝心不能等待》不能錯過。或許讀完后你不能從中學(xué)到什么,但這本書會提醒你,時刻提醒你——你給父母盡孝了嗎?從前,父母在,不遠(yuǎn)游。今天呢?也許你離家許久,不能守在父母身邊,但一個電話,一個問候,之于父母就會是釋然與寬心。
這本書同時還提醒你,盡孝要趁早。不要等到“樹欲靜而風(fēng)不止,子欲孝而親不在”。
孝道的演講稿 篇6
《孝心不能等待》雖然這本書我從頭到尾都沒有看過,但是我還是精心挑選了一兩個部分來看,也從網(wǎng)上查閱了一些關(guān)于這本書的介紹。這本書分為三個部分,是一本由89篇日記組成的紀(jì)實類書籍,記錄了作者母親去世前25天的精心照顧。
看完這本書,我感慨萬千,感觸良多。作者對母親無私的愛深深打動了我。世上的感情有很多種,只有父母的愛是最純粹的,無私的,永恒的,而且是不惜一切代價的。父母常說:“我們不需要你養(yǎng)老。我們都有養(yǎng)老金來照顧自己。你只需要照顧好自己。”感覺我們這一代的父母和上一代的父母還是有很多不同的想法。以前人們的思想是養(yǎng)兒防老,現(xiàn)在我們這一代的父母很少有這種想法。他們更多考慮的是如何給孩子留下一些東西,讓他們少奮斗幾年,不用那么辛苦。他們更關(guān)心我們。
我相信,每個人讀這本書的時候,都會想到自己的父母,都會為自己以父母為恥而深深自責(zé),包括我自己。童年的很多事情在記憶里都變得模糊了,但有幾件事卻在腦海里沉淀下來,讓我永生難忘。記得初中的時候爸爸帶我去北京過暑假。我爸爸平時最愛我,出差到哪里都會找機會帶我一起去,所以這次北京之行也不例外。平時父母都很節(jié)儉,但是這次去北京,只要有孩子參加的娛樂節(jié)目,爸爸都不會讓我錯過一個。他會買小孩子愛吃的零食給我吃,我覺得很開心很開心。當(dāng)時在火車上吃到中午的時候,我記得很清楚,爸爸給我做了一碗方便面,然后看著我吃了一大碗方便面。最后他拿起我吃剩下的方便面,喝了幾口湯。當(dāng)時我也拒絕了他,說:“快倒出來!。后來,每當(dāng)想起這件事,我就羞愧難當(dāng)。一碗面都不想吃,一路餓著。我吃的時候連爸爸都沒放過,還以他為恥。太不孝了。
有時候我們經(jīng)常會談到孝順,但是我們真正為父母做的事,現(xiàn)在似乎什么都沒做,F(xiàn)在我們還在花父母的錢,有時候真的覺得丟人。中國人的表情是含蓄的。我們很少對父母說“我愛你”。很多感情都深深的埋在了我們的心里,但是誰知道在他們心里“孝順永遠(yuǎn)等不到”有一些我們年輕時無法理解的東西。當(dāng)我們理解了,就不再年輕了。世界上有些事情是可以補救的,有些事情是永遠(yuǎn)無法補救的.。所以,一定要珍惜和父母在一起的時光,F(xiàn)在我們都住在學(xué)校,離家遠(yuǎn)的同學(xué)一年回家一次。當(dāng)我們工作的時候,我們將沒有時間回家。所以和父母在一起的時間不長,要珍惜和父母在一起的時間。有人說,親人只有一次緣分,要珍惜在一起的時光。在下輩子,不管你愛不愛他們,你再也見不到他們了.從離家上大學(xué)到進入職場,每年陪父母的時間會越來越少。不要等到有一天父母走了,你猜了一下,突然意識到喊父母對不起已經(jīng)來不及了。
父母是世界上不求回報的人。我們一定要孝順?biāo)麄,所有的美德都要帶頭孝順。正如書中提醒的那樣:“不要忘記時間的殘酷,不要忘記生命的短暫,不要忘記世界上有永遠(yuǎn)無法回報的善良,不要忘記生命本身是脆弱的;不然你永遠(yuǎn)都不會孝順,因為孝順不能等!”不要給自己留下太多遺憾。
孝道的演講稿 篇7
尊敬的老師,親愛的同學(xué)們,大家好!
百善孝為先。盡孝是人之本分,是整個道德規(guī)范的核心。先講一個小故事。古時候有一位圣者,有一天帶著他的學(xué)生去郊游,看到一堆白骨,他把白骨分成兩堆,一堆顏色比較潔白,另一堆顏色比較灰暗。他告訴學(xué)生說,顏色比較灰暗的一堆白骨是女人的骨頭。女人的骨頭為什么會比較灰暗呢?原來當(dāng)母親十月懷胎的過程中,孩子的所有營養(yǎng)都必須通過母親的血液中輸送給胎兒,胎兒的成長需要大量的鈣質(zhì),當(dāng)胎兒的鈣質(zhì)不足時,就必須從母親的骨頭中滲透出來,因此生育過孩子的母親的骨頭顏色就變得比較灰暗了。
我們都會看到,為了生一個健康的寶寶,母親會小心翼翼地守護著腹中的胎兒。電腦不玩了,喜愛的運動不參加了,不想吃的食品要強迫自己吃,不想睡的時候要強迫自己睡;擔(dān)心傷風(fēng)感冒,生病了也不敢吃藥,日漸雍腫和沉重的身體帶來了行動的不便,漂亮的衣服也只能閑置在一邊了。十月懷胎之苦總算熬過去了,一朝分娩,如生重病,血流滿床,疼痛難忍,此時母親的一只腳已經(jīng)踏在了閻王殿的門檻上,生死相依哪!盡管如此,母親還是牽掛著、祈禱著小兒能平安降生。經(jīng)過生與死的掙扎,終于生出了孩子,知道小兒平安無事,母親不以自己的苦為苦,臉上露出了幸福的笑容。
孩子出生了,更大的辛苦從此開始了。有一對年輕的父母說過這樣的話,懷胎的時候常常想趕快把孩子生出來,結(jié)果生出來之后,覺得很想把他放回去。怕孩子凍著、餓著,怕孩子生病,怕孩子營養(yǎng)不良…白天在單位上班,晚上陪著孩子熬夜,多少次的生病都是父母在半夜帶著孩子去看醫(yī)生,更不要說由于孩子的降生使家務(wù)勞動的量成倍增加。
上學(xué)了,為了使孩子有一個良好的發(fā)展,父母寧可自己省吃儉用,也要想方設(shè)法為孩子擇校、擇師、擇居。從此天天早送晚接,為孩子的每一點的進步而高興不已,為孩子的成績不佳而焦慮不安。
兒女開始工作了,父母會牽掛起他的工作。看見子女受苦受累,父母就會心里不安,總是會想盡辦法為子女分擔(dān),"子苦愿代受,兒勞母不安".子女遠(yuǎn)去他鄉(xiāng),或求學(xué)或出差或工作,父母早晚懸念,祈禱兒女平安。即使父母活到了一百歲這種愛也不會褪色,"母年一百歲,常憂八十兒,欲知恩愛斷,命盡始分離".
母親如同大地,父親如同蒼天,子女被父母的愛所覆蓋、所滋養(yǎng)。即使你長得很丑,即使你手足殘缺,父母一樣愛你、照顧你;不管子女身處順境還是逆境,不管子女是呀呀學(xué)語的兒童還是踏上社會的.青年,不管子女是平民百姓還是名流顯貴,父母的愛永遠(yuǎn)常相隨。父母的愛是那樣的無私、博大、真誠、永恒、無微不至和富有犧牲精神,父母的恩情比山高,比海深!(下面想請同學(xué)們聽一首歌,歌名叫《母親》)你入學(xué)的新書包有人給你拿,你雨中的花折傘有人給你打,你愛吃的三鮮餡有人給你包,你委屈的淚花有人給你擦,這個人就是娘。"誰言寸草心,報得三春暉"(小草啊,你如何報答太陽的偉大恩德呢?)。盡孝不僅僅是為了報父母恩(父母恩重難報啊!),更重要的是,孝道是整個道德體系的核心,是人的立身之本。
在中國近代歷史上無論是偉人,名人他們都是盡守孝道,深懷孝心的。從偉大領(lǐng)袖毛主席的《祭母文》和朱德總司令的《母親的回憶》到聞一多先生的《七子之歌》都無不證明了這一點。他們之所以成為偉人,名人,最基本的是他們首先具有孝心。只有具備起碼的孝心;才可能有愛心,才可能有感恩之情。一個人具備了愛心和感恩之情,才可能有博大的胸懷;才可能有努力奮斗的動力。這樣才有最起碼的立身之本;成功之基。
兒不嫌母丑,狗不嫌家貧。如果一個人連基本的孝心都沒有,連自己的父母都不愛,就不可能愛人、愛家、愛國,就不可能有一絲一毫的仁愛之心,這種人就會連狗都不如!這種人心中只會有自己,只會為自己而想;為自己而為。這樣的人是沒有立身之本的,一個連立身之本的能力都沒有的人,是不可能成器大事的。如果他想有所為,必然是唯利是圖,損人利己,不擇手段。即使是小有成就,偶有成功,那也是暫時的。最終必然失敗,分文不名,以致成為廢物,被社會所唾棄。
各位同學(xué),當(dāng)一個人具備了孝心也就有了責(zé)任心,他就會謹(jǐn)言慎行!兜茏右(guī)》中說:親所好,力為具;親所惡,謹(jǐn)為去。父母、老師所期望的,比如學(xué)業(yè)好、品行好、身體好,努力去做到,父母、老師不希望有壞習(xí)慣,盡快把它去掉,這就是盡孝;身有傷,貽親憂;德有傷,貽親羞。努力不使自己的身體受到傷害,不叫父母擔(dān)憂;不干違法亂紀(jì)、傷風(fēng)敗俗的事,不使父母蒙羞,這就是盡孝;努力學(xué)習(xí)掌握一技之長,找到一份好工作,盡快自強自立,這就是盡孝,……老師們,同學(xué)們,人之初,性本善。我們的同學(xué)都不缺乏一顆向善之心,有一些同學(xué)變得以自我為中心,孝道意識淡薄,這是家庭教育、學(xué)校教育和社會教育的偏頗造成的,我們需要盡快補上孝道這一課,樹起立身之本,筑起成功之基。
謝謝大家!
孝道的演講稿 篇8
《大話西游孝子芬芳》孝道是中華民族的傳統(tǒng)美德,孝道是每個孩子應(yīng)該做的。沒有,今年夏天,我在家里每天都帶著鍋碗瓢盆吃午飯,和媽媽分擔(dān)家務(wù)。
向左擦,向右擦.“我哼著自己的小曲,勤勤懇懇地洗碗?傊,我對洗碗很感興趣,小菜一碟。不信,看我的姿勢:左手拿碗,右手拿抹布,用適當(dāng)?shù)姆绞较。沒想到在路上遇到了“攔路虎”:小花碗取笑我,調(diào)皮地從我手里滑入水池,自己跳“水上迪斯科”。我生氣了,表情由晴轉(zhuǎn)多云,皺起眉頭,毫不客氣地拿起油膩膩的花碗,生氣地對它說:“你不仁我不義!可能他怕我,就不再調(diào)皮的玩滑梯了。
接下來,我要接受媽媽的檢查。本來以為可以拿個“洗碗勛章”。但是我媽的話就像晴天霹靂:“哎呀,這米粒怎么了?”我很尷尬,臉?biāo)查g變得像變魔術(shù)一樣的大蘋果。我馬上拿起碗又洗了一遍。這次,我比剛才認(rèn)真多了,因為我想得到媽媽的.認(rèn)可。
“哎呀,終于又洗完了!”我松了一口氣,轉(zhuǎn)身剛想叫媽媽,卻看見媽媽靠在廚房門上,如釋重負(fù)的看著我,深情的擁抱著我。
“一切美德以孝為先”讓我們從小事做起,用言語和行動,向父母傳達一份愛和孝心。
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