【熱門】成功演講稿模板匯編6篇
使用正確的寫作思路書寫演講稿會(huì)更加事半功倍。在現(xiàn)在社會(huì)，演講稿的使用越來(lái)越廣泛，那要怎么寫好演講稿呢？下面是小編幫大家整理的成功演講稿6篇，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
成功演講稿 篇1
尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：
大家好!
金牌是誘人的，金牌的榮譽(yù)是至高無(wú)上的。我們?cè)谫澝澜鹋频耐瑫r(shí)，不知道你有沒有想過(guò)，他們?cè)?jīng)為金牌付出過(guò)艱苦的努力。
你看到的，一對(duì)雙胞胎，為人安靜的哥哥苑子文和調(diào)皮開朗的弟弟苑子豪，他們從全國(guó)幾千萬(wàn)的考生中脫穎而出，雙雙考入清華大學(xué)，兩個(gè)都成功了。你沒看到的，他們也曾失利過(guò)，他們也曾彷徨過(guò)，他們也都曾想要放棄過(guò)�？墒窃诟改笇�(duì)他們的關(guān)心及指導(dǎo)下，他們毅然堅(jiān)持了下來(lái)，他們各自做好自己的計(jì)劃表，他們亦兄亦敵，在高考的戰(zhàn)場(chǎng)上戰(zhàn)斗。最后，他們相信自己，讓自己更加努力。我們又何嘗不能像他們一樣，努力的去拼搏，要知道，沒有人是可以隨隨便便成功的。
你看到的，著名喜劇演員周星馳，他逗笑了成千上萬(wàn)的觀眾，他的影視作品受到了大眾的`歡迎。你沒看到的，他也時(shí)常經(jīng)歷挫折和磨難，他的影劇曾被大眾排斥，曾好幾次因?yàn)楫?dāng)一個(gè)跑龍?zhí)椎氖棺约菏軅�。不僅事業(yè)上不如意，他的妻子與他離婚，徹底斷了交流，他的低谷期很長(zhǎng)。但他相信，人生不如意之事十之八九，他會(huì)站起來(lái)的。終于，他成功了，他對(duì)自己的事業(yè)更加灌滿了熱情。這個(gè)世界是公平的，沒有人能夠隨隨便便成功。
你看到的，阿里巴巴的創(chuàng)始人馬云，是中國(guó)的首富，是家喻戶曉的名人。你沒看到的，是光鮮亮麗的背后，也有一段凄涼的故事。他高考落榜，數(shù)學(xué)只拿了一分。他曾貧困到無(wú)處可去，四處流浪，他曾一人打多份兼職獲取生活費(fèi)�，F(xiàn)在，他身上的光環(huán)越來(lái)越大，已經(jīng)蓋住了他身上暗黑的背影，他努力去完成自己的夢(mèng)想，對(duì)自己的事業(yè)充滿了熱情，他不拋棄，不放棄，終于，他成功了。所以說(shuō)，沒有人是能隨隨便便就獲得成功的。
和許多人一樣的彷徨，我對(duì)人生的方向感到一頭霧水，沒有目標(biāo)，也沒有動(dòng)力去前進(jìn)。有時(shí)我會(huì)在想，我為什么要讀書，為什么選擇上高中，我一臉茫然。直至有一天，老師詢問大家為何讀書時(shí)，我只能沉默�？吹胶诎迳贤瑢W(xué)的目標(biāo)和意向，我懂了，讀書，是為成功搭起的基礎(chǔ)，相比那些沒有上大學(xué)的，基礎(chǔ)更為牢固。所以努力學(xué)習(xí)，打下更好的基礎(chǔ)來(lái)實(shí)現(xiàn)人生目標(biāo)，因?yàn)闆]有人能隨隨便便成功。
金牌誠(chéng)可貴，付出亦英雄。為了自己的目標(biāo)去努力奮斗，即使沒有獲得成功，你所灑下的汗水依然會(huì)在陽(yáng)光下和金牌一樣熠熠生輝。
我的未來(lái)不是夢(mèng)，相信努力打拼會(huì)闖下一片天空，我也不再感到彷徨。因?yàn)槲抑溃切┧帽饶阃�、起得比你早、跑得比你賣力、天賦還比你牛逼的人，他們?cè)缫言诔抗庵信芟蚰莻�(gè)你永遠(yuǎn)只能用眺望的遠(yuǎn)方。
沒有人是能夠隨隨便便成功的。
成功演講稿 篇2
“成功源于行動(dòng)”演講稿
親愛的同學(xué)們：
如果失敗是成功之母，那么，行動(dòng)就是成功的媽媽。今天，我獻(xiàn)給大家的'主題——“成功源于行動(dòng)”，請(qǐng)大家多多關(guān)照。
為什么說(shuō)失敗是成功之母呢？我給大家講個(gè)故事：
在一片森林里，在一夏季里。一只小螞蟻非常懶，懶到連食物都不肯找。于是，小鳥告訴它：“你現(xiàn)在如果不找食物的話，那么冬天你就沒法活下去了！”蝴蝶勸告他：“小螞蟻呀！你要是不找食物的話，將來(lái)怎么辦呢？”“不怕，還有時(shí)間啊！”一天一天過(guò)去了，冬天來(lái)到。小螞蟻饑寒交迫，躲在家里，想出去找食物，可外面風(fēng)雪交加，可怎么辦呢？它想到小鳥、蝴蝶告訴它的話，后悔極了�？蓵r(shí)間這個(gè)老爺爺呀，不等它。終于，在某一天夜里，小螞蟻餓死了……
上面這則故事告訴我們：
成功源于行動(dòng)，如果你想成功卻沒有行動(dòng)，那么你將兩手空空。如果你行動(dòng)了，就會(huì)有所收獲，有所收獲，你將成為一個(gè)“大富翁”。
世界上，人人都是平等的，是不可能“天上掉下餡餅”的。如果你天真，什么事都不做就想得到成功，那是不可能的，你只會(huì)是掉下了“陷阱”永遠(yuǎn)不會(huì)得到一些有利于你的事，那是因?yàn)椋?/p>
成功源于行動(dòng)！
成功演講稿 篇3
我認(rèn)為，從獲得成功這個(gè)意義上來(lái)說(shuō)，成功有兩種：一種是通過(guò)不懈努力，拼搏與奮斗，名至實(shí)歸的成功；一種是偶然的，碰巧抓住一個(gè)機(jī)遇就成功了。這兩種成功效果是一樣的，但有一個(gè)奇怪的想象，就是絕大多數(shù)人愿意給予前一種成功者掌聲，，但卻并沒有那么多的人為后一種成功者鼓掌。因?yàn)槿藗冇X得通過(guò)努力奮斗而成功的人付出了很多，大家對(duì)他服氣，換句話說(shuō)就是對(duì)這個(gè)成功心理平衡�？蓪�(duì)于偶然抓住機(jī)遇成功的人，人們認(rèn)為他取巧，算不得英雄好漢。很多人都會(huì)想，換了自己，如果抓住了這個(gè)機(jī)會(huì)，也是一樣的成功。所以對(duì)這個(gè)成功心理不平衡。以至于，很多人，尤其是有一定實(shí)力的人不為這種成功者鼓掌。
那么我要問一下這些不鼓掌的人，為什么別人抓住了機(jī)會(huì)而你沒有抓住呢？我知道你會(huì)說(shuō)：“老天眷顧他嘛，機(jī)會(huì)又不是每個(gè)人都有的�！钡阆脒^(guò)沒有，他如果沒有實(shí)力，抓住機(jī)會(huì)又能成功嗎？單憑這一點(diǎn)，就不能抹煞了他的成功。況且，機(jī)遇為什么光顧了他而不降臨在你面前呢？偶然也是有必然性的，也許是因?yàn)樗綍r(shí)積累的經(jīng)驗(yàn)，在也許是因?yàn)樗綍r(shí)給人的印象，機(jī)遇就這么給了他機(jī)會(huì)。
既然他成功了，那就一定有他的`道理，一定有他的獨(dú)到之處�？赡芩�?jīng)]你高，但想想看，水平不高還成功，水平不是更高了嗎？亦或許他在獲得他那個(gè)機(jī)遇，他那個(gè)成功方面比你有優(yōu)勢(shì)，而你的機(jī)遇，可能還沒有來(lái)或是你沒有發(fā)現(xiàn)。所以，我們不應(yīng)該心理失衡。可我們?nèi)颂嗔烁?jìng)爭(zhēng)太激烈了。從小學(xué)、初中、一直升到高中，又面臨著高考，十來(lái)年的教育告訴我們：勝者威望，敗者為寇。所以一些人便有了這種不太健康的，潛在的心理問題。而我認(rèn)為，作為一個(gè)高中生，是有能力控制這些情緒的。我們應(yīng)該去接受別人的成功、欣賞別人的成功、為別人的成功鼓掌。因?yàn)槲覀兠恳粋�(gè)人都是會(huì)有成功的。
好了，如果我在這里的演講還算比較成功的話，那么為我鼓掌的都是健康的。
成功演講稿 篇4
老師們，同學(xué)們：
大家好！
在人生道上是那么的路崎嶇不平，前面每段路都是一個(gè)不能預(yù)知的危險(xiǎn)，也總會(huì)有荊棘密布、暗礁叢生。于是，就有的人成功了，也有的人失敗了。但是每個(gè)人的過(guò)去都不盡相同。無(wú)論你是輝煌的昨天還是不堪回首的過(guò)去，那也只能代表你昨天的奮斗、昨天的足跡、昨天的你。所以說(shuō)在今天的征途上，每個(gè)人都站在同一起跑線上。
有的人總是追悔過(guò)去，每天都在痛苦與自責(zé)中熬過(guò)。他們總嘆息：“哎，我那時(shí)……就好了！”他們今天在追悔，明天在追悔，后天還是在追悔。他們的未來(lái)都消耗在自怨自艾中，卻從不能從過(guò)去的失敗中汲取教訓(xùn)，重整旗鼓，在人生的沙場(chǎng)上再征戰(zhàn)一番；不把昨天深深埋在心底，把過(guò)去交給死神，也不去迎接明天，面對(duì)嶄新的未來(lái)。這樣，他們就失去了未來(lái)。
但是與前者相反，也有這樣一些人，他們成功了，于是，在鮮花和笑臉面前有幾分陶然，他們總是把榮譽(yù)寫在臉上，掛在嘴上。他們?cè)O(shè)想自己的未來(lái)也一定是花團(tuán)錦簇，一帆風(fēng)順的。殊不知命運(yùn)對(duì)你微笑時(shí)就是你最危險(xiǎn)的時(shí)候。于是，一場(chǎng)人與人的`“龜兔賽跑”也就發(fā)生了，結(jié)果是他們的未來(lái)陷入了甜言蜜語(yǔ)與沾沾自喜所編織的羅網(wǎng)里。前者的錯(cuò)誤是把過(guò)去當(dāng)做未來(lái)，后者的錯(cuò)誤是以未來(lái)作為過(guò)去。他們都注定要失敗。
在俄國(guó)有一人大文豪列夫，托爾斯泰青年時(shí)在喀山大學(xué)讀書，因成績(jī)不佳而退學(xué)。經(jīng)過(guò)一番沉痛的思考，他終于醒悟了，他把自己的缺點(diǎn)寫在日記上：缺乏毅力、自己欺騙自己無(wú)自省。如果托翁青年時(shí)沒有翻然醒悟，沒有與昨天決裂，如今人類也許不會(huì)有諸如《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》、《安娜·卡列尼娜》、《復(fù)活》等大批精神財(cái)富吧！
當(dāng)然，并不意味著要忘記過(guò)去，“忘記過(guò)去意味著背叛”，它只是讓你把過(guò)去的成功與失敗、歡樂與淚水都融進(jìn)今天的奮斗中。“再回首”是必要的，但更重要的是回過(guò)頭來(lái)，瀟灑地迎接一個(gè)嶄新的太陽(yáng)。那樣，你才會(huì)有屬于自己的未來(lái)，才會(huì)堅(jiān)定而自信地說(shuō)：“我的未來(lái)不是夢(mèng)！”
其實(shí)，人生是由無(wú)數(shù)個(gè)昨天、今天和明天組成的。昨天永遠(yuǎn)是昨天，今天終究也要成為昨天，明天也要變成今天，但是抓住了今天，你就抓住了明天，抓住了未來(lái)。如果總是哭泣過(guò)去，那么失去的不僅僅是昨天。只要摔倒了，就要有毅力再爬起來(lái)，人生不就是這樣一次次艱辛的跋涉，一次次壯麗的出海嗎？努力下去，前面就是“柳暗花明又一村”；成功了，把它忘在腦后，明天還是要從零開始。
同學(xué)們，可以忘記過(guò)去，但不能忘記那只屬于經(jīng)驗(yàn)過(guò)去，用堅(jiān)強(qiáng)的毅力去去擁抱明天的太陽(yáng)，去創(chuàng)造屬于自己的未來(lái)吧！
謝謝大家！
成功演講稿 篇5
大家早上好！今天我講話的題目是《想成功，就要堅(jiān)持》
首先我想與大家分享一個(gè)故事。有一次，大哲學(xué)家蘇格拉底對(duì)學(xué)生說(shuō)：“今天咱們只學(xué)一件最簡(jiǎn)單也是最容易做的事，每人把胳膊盡量往前甩�！闭f(shuō)著，蘇格拉底示范了一遍，“從今天開始，每天做300下，大家能做到嗎？”學(xué)生們都笑了，這么簡(jiǎn)單的事，有什么做不到的！
過(guò)了一個(gè)月，蘇格拉底問學(xué)生們：“每天甩300下，哪些同學(xué)堅(jiān)持了？”有90%的同學(xué)驕傲地舉起了手。又過(guò)了一個(gè)月，蘇格拉底又問，這回，堅(jiān)持下來(lái)的學(xué)生只剩下八成。
一年后，蘇格拉底再一次問大家：“請(qǐng)告訴我，最簡(jiǎn)單的甩手運(yùn)動(dòng)，還有哪幾位同學(xué)堅(jiān)持了？”這時(shí)，整個(gè)教室里，只有一人舉起了手。這個(gè)學(xué)生就是后來(lái)成為古希臘另一位大哲學(xué)家的柏拉圖。這個(gè)小故事所蘊(yùn)含的深刻含意是顯而易見的。
法國(guó)偉大的啟蒙思想家布封曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“天才就是長(zhǎng)期的堅(jiān)持不懈�！蔽覈�(guó)著名的數(shù)學(xué)家華羅庚也曾說(shuō)：“做學(xué)問，做研究工作，必須持之以恒�！钡拇_，我們干什么事，要取得成功，堅(jiān)持不懈的努力和持之以恒的精神都是必不可少的。古今中外，有多少這樣的例子，巴爾扎克用如癡如狂的拼勁，每天奮筆疾書十六七個(gè)小時(shí)，即使累得手臂疼痛，雙眼流淚，也不肯浪費(fèi)一刻時(shí)間。這就是他能夠完成一部部巨作的原因。他給我們的啟示又是什么呢？
我想，他給我們每個(gè)人注入了一股強(qiáng)大的精神力量，那就是明確目標(biāo)，堅(jiān)持不懈，終能成功！世間最容易的'事是堅(jiān)持，最難的事也是堅(jiān)持。說(shuō)它容易，是因?yàn)橹灰敢庾觯巳四茏龅�，說(shuō)它難，是因?yàn)檎嬲茏龅降�，終究只是少數(shù)人。
堅(jiān)持是一種信念，堅(jiān)持是一種修養(yǎng)，堅(jiān)持是一種高尚的品質(zhì)。
成功和失敗之間往往只有一步之遙，想成功，就要堅(jiān)持。這是一個(gè)并不神秘的秘訣。但只堅(jiān)持勤奮，卻選錯(cuò)了方向，則令人可悲�！� 勤奮”不是只要存在就有價(jià)值，偏離了正確方向，方向錯(cuò)了，就是一列疾速列車脫了軌，你汗水也罷，淚水也罷，血水也罷，那個(gè)終點(diǎn)卻是“可望”而“不可及”的了。
如果把堅(jiān)持勤奮美化成點(diǎn)金石，以為無(wú)論何種腐朽經(jīng)過(guò)它的點(diǎn)化都會(huì)變成神奇，殊不知這就像把一塊石頭變成一匹錦緞，把一束絲線攻成美玉，也許力道、方法都恰當(dāng)，卻選錯(cuò)了對(duì)象。
當(dāng)困難，絆住你成功腳步的時(shí)候；當(dāng)失敗，挫傷你進(jìn)取雄心的時(shí)候；當(dāng)負(fù)擔(dān)，壓得你喘不過(guò)氣的時(shí)候，不要退縮，不要放棄，一定要堅(jiān)持下去，因?yàn)橹挥袌?jiān)持不懈，才能通向成功！
我的演講到此結(jié)束，謝謝大家！
成功演講稿 篇6
演講是人類的一種社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。具體來(lái)說(shuō)，是指演講者在特定的時(shí)境中，借助有聲語(yǔ)言和態(tài)勢(shì)語(yǔ)言的藝術(shù)手段，面對(duì)廣大聽眾發(fā)表意見、抒發(fā)情感，從而達(dá)到感召聽眾的一種現(xiàn)實(shí)的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。作為領(lǐng)導(dǎo)者，隨時(shí)隨地都有可能面向聽眾發(fā)表講話。所以，演講作為一門激發(fā)人們心靈之火的藝術(shù)，熟練掌握并運(yùn)用這門藝術(shù)，對(duì)于領(lǐng)導(dǎo)者提高整體素質(zhì)，做好領(lǐng)導(dǎo)工作，無(wú)疑具有重要的作用。
1。演講藝術(shù)及其一般分類
演講主要以有聲語(yǔ)言和態(tài)勢(shì)語(yǔ)言的統(tǒng)一，以及演講者的主體形象來(lái)作為演講的傳達(dá)手段。從實(shí)踐中看，演講具有綜合性、現(xiàn)實(shí)性和藝術(shù)性的多重特點(diǎn)。
演講是一種現(xiàn)實(shí)的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)作為一門藝術(shù)，演講雖然也是以“講”為主，但是這種“講”還要體現(xiàn)“演”。它不僅要把事和理講清楚，讓人聽明白，而且還要通過(guò)在現(xiàn)場(chǎng)上的直觀性言態(tài)表達(dá)把事物和道理講得生動(dòng)、形象、感人，既有情感的激發(fā)力，又有聲態(tài)并作的審美感染力。在演講活動(dòng)中，演講者的身份各不相同，演講的目的多種多樣，演講的內(nèi)容包羅萬(wàn)象，演講的方式各有特點(diǎn)，演講的場(chǎng)地千差萬(wàn)別，演講的聽眾形形色色，致使演講話動(dòng)種類繁多，異彩紛呈。
演講必須具備下列三個(gè)條件，即演講者(主體)、聽眾(客體)，及主、客體同處一起的時(shí)境(時(shí)間、環(huán)境)。這三者缺一不可，離開其中任何一個(gè)條件，都構(gòu)不成演講活動(dòng)。與此相比，領(lǐng)導(dǎo)者的報(bào)告、發(fā)言、講話等活動(dòng)雖然也具備這三個(gè)條件，但還不足以揭示出演講的本質(zhì)屬性。演講與報(bào)告、發(fā)言、講話等實(shí)踐活動(dòng)一個(gè)明顯的區(qū)別，在于演講不但是一種以講為主的宣傳活動(dòng)，同時(shí)，又是一種以演為輔的帶藝術(shù)性的活動(dòng)。演講主要以有聲語(yǔ)言和態(tài)勢(shì)語(yǔ)言的統(tǒng)一，以及演講者的主體形象來(lái)作為演講的傳達(dá)手段。
有聲語(yǔ)言(講)是演講活動(dòng)的最主要的物質(zhì)表達(dá)手段，它由語(yǔ)言和聲音兩種要素構(gòu)成。有聲語(yǔ)言運(yùn)載著思想和情感，直接影響聽眾的聽覺器官，產(chǎn)生效應(yīng)。它具有時(shí)間藝術(shù)的`某些特點(diǎn)，是聽眾聽覺的接受對(duì)象和欣賞對(duì)象。而態(tài)勢(shì)語(yǔ)言(演)，就是演講者的姿態(tài)、手勢(shì)、動(dòng)作、表情等的表演活動(dòng)。它是流動(dòng)著的形體動(dòng)作。它配合著流動(dòng)的有聲語(yǔ)言，表達(dá)出演講者的思想情感;加強(qiáng)著有聲語(yǔ)言的感染力和表現(xiàn)力，彌補(bǔ)著有聲語(yǔ)言的不足。它主要影響聽眾的視覺器官，在聽眾心里引起美感，得到啟示，產(chǎn)生效應(yīng)。它具有空間藝術(shù)的某些特點(diǎn)，是聽眾視覺的接受對(duì)象和欣賞對(duì)象。
而主體形象則包括體形、容貌、衣冠、發(fā)型、舉止、神態(tài)、氣質(zhì)等直接訴諸聽眾的視覺器官。演講者整個(gè)主體形象的美與丑，在一般情況下，不僅直接影響著演講者思想情感的表達(dá)，而且也直接影響著聽眾的心理情緒和美感享受。這就要求演講者在自然美的基礎(chǔ)上，要有一定的裝飾美。當(dāng)然，決不同于舞臺(tái)藝術(shù)的性格化和藝術(shù)化的裝飾美。這就要求在符合演講思想情感的前提下，注意裝飾的樸素、自然、輕便、得體，并具有時(shí)代感。同時(shí)注意舉止神態(tài)的瀟灑、雍雅、大方，只有這樣才有利于思想情感的傳達(dá)，有利于演講的成功。
實(shí)踐中，如果只有“講”而沒有“演”(包括主體形象)，只作用于聽眾的聽覺器官而不作用于聽眾的視覺器官，就會(huì)缺少感人、動(dòng)人的主體形象及表演活動(dòng)，即缺少實(shí)體感;如果只有“演”而沒有“講”，只作用于聽眾的視覺器官，就猶如在聾啞人面前看手勢(shì)語(yǔ)一樣令人難以理解。所以，只有既“講”且“演”，既是聽覺的又是視覺的，兼有時(shí)間性和空間性藝術(shù)特點(diǎn)的綜合的現(xiàn)實(shí)活動(dòng)，才是演講的本質(zhì)屬性，也是演講區(qū)別于其他現(xiàn)實(shí)口語(yǔ)表達(dá)形式的關(guān)鍵所在。
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