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艱苦奮斗精神演講稿
演講稿要求內(nèi)容充實，條理清楚，重點突出。在我們平凡的日常里，很多地方都會使用到演講稿，怎么寫演講稿才能避免踩雷呢？以下是小編收集整理的艱苦奮斗精神演講稿，僅供參考，歡迎大家閱讀。
艱苦奮斗精神演講稿1
尊敬的各位評委、各位老師，親愛的同學(xué)們：
大家晚上好!
我叫xxxx，來自高20xx級(9)班，今天我演講的題目是《青春需要理想，理想更需要奮斗》。
首先我想給大家講一個故事：曾經(jīng)在非洲的森林里，有四個探險隊員來探險，他們拖著一只沉重的箱子，在森林里踉蹌地前進著。眼看他們即將完成任務(wù)，就在這時，隊長突然病倒了，只能永遠地呆在森林里。在隊員們離開他之前，隊長把箱子交給了他們，告訴他們說：請他們出森林后，把箱子交給一位朋友，他們會得到比黃金重要的東西。三名隊員答應(yīng)了請求，扛著箱子上路了，前面的路很泥濘，很難走。他們有很多次想放棄，但為了得到比黃金更重要的東西，便拼命走著。終于有一天，他們走出了無邊的綠色，把這只沉重的箱子拿給了隊長的朋友，可那位朋友卻表示一無所知。結(jié)果他們打開箱子一看，里面全是木頭，根本沒有比黃金貴重的東西，也許那些木頭也一文不值。難道他們真的什么都沒有得到嗎?不，他們得到了一樣比金子更貴重的東西——生命。如果沒有隊長的話鼓勵他們，他們就沒有了目標(biāo)，他們就不會去為之奮斗。也許他們就會像隊長一樣，長眠于森林中。
同學(xué)們，我們需要理想，我們更需要為理想而奮斗!
理想并不是參天大樹，而是一顆小種子，需要你去播種，去耕耘;理想并不是一片綠洲，而是一片荒漠，需要你在上面栽種上綠色。如果你想成為老師，你就要“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴”，如果你要想成為社會的有用之材，你就要“聞雞起舞”，“醉里挑燈看劍”，如果你想成為一名成功人士，你就要寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來”……
青春是寶貴的，其寶貴之處是它擁有未來。青年者，人生之王，人生之春，人生之華也。青春是播種希望和理想的季節(jié)，風(fēng)華正茂的我們應(yīng)樹立遠大的理想，用青春的土壤孕育它，用辛勤的汗水澆灌它。志當(dāng)存高遠，一個有堅定信仰和志氣的人，他認(rèn)為人生的全部意義就是為自己的理想作出不懈努力。有志青年在別人泄氣、嘆氣、游蕩的時候，卻收獲著耕種的碩果。未來是誘人的，但走向誘人的未來是艱辛的;理想是美好的，但實現(xiàn)美好的理想是需要付出艱辛的勞動。十年寒窗苦讀，我們一路風(fēng)雨，無怨無悔地走到現(xiàn)在，向前一步，放手一搏，便會讓夢想起飛;退后一步，放縱自己，便會令自己的全部努力付之東流�！靶邪倮镎甙刖攀�，新東方總裁俞敏洪說道：“每一條河流都有自己的生命曲線，但每一條河流都有自己的夢想，那就是奔向大海。長江劈山開路，黃河迂回曲折，但最終都匯入了大海，這就是水的精神�！碧热裟悴粖^斗進取，拼搏出屬于自己的一片天地，那么你的畫卷會如此空白，如此地缺少光彩，本應(yīng)該由你涂抹的畫卷卻因為你的`虛度而被白白地棄用。
我們只有不斷拼搏、奮進，才不會有“為山無仞，功虧一簣”的遺憾�！捌聘林�，百二秦關(guān)終屬楚，臥薪嘗膽，三千越甲可吞吳”。站在人生的最燦爛的起點上，即使“蜀道之難難于上青天”，我們也要“會當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”。
縱觀歷史長廊，成功者決非一帆風(fēng)順�？墒撬麄儫o一例外地為著自己的理想和事業(yè)，竭盡全力，奮斗不息。孔子周游列國，四處碰壁，乃悟出《春秋》;左氏失明后方寫下《左傳》;孫臏斷足后，終修《孫臏兵法》;司馬遷蒙冤入獄，堅持完成了《史記》;偉人們在失敗和困頓中，用不屈服，立志奮斗，終于達到成功的彼岸。
我們中學(xué)生更應(yīng)該學(xué)習(xí)古人為理想而奮斗的精神。我有一位學(xué)習(xí)并不好的同學(xué)，他的數(shù)學(xué)尤其差。但他下定決心：中考數(shù)學(xué)一定要及格。從他下定決心，有了理想后，他便開始努力，他堅持“每天十道題，從頭做起”。也許很多想考及格的同學(xué)都曾有過目標(biāo)，但他們并沒有為之去努力，最后也都無奈地接受了事實。而這位同學(xué)卻為自己的目標(biāo)而奮斗，功夫不負(fù)有心人，他成功了，他大聲說：“我能做到�！�
也許我們曾經(jīng)也都立下了各種目標(biāo)，從小就有了各種理想，但你為它們奮斗，努力了嗎?如果有，那么你的理想遲早會成為現(xiàn)實，如果沒有，那么就快行動起來吧，這樣你的理想同樣會實現(xiàn)。
理想是花，需要奮斗的汗水來澆灌;
理想是樹，需要奮斗的土壤來培育，
理想是森林，需要奮斗的生機來裝扮;
理想是海洋，需要奮斗的沉靜來點綴。
有了理想，為之奮斗，也許我們沒有得到任何東西，但我們會到最后勇敢的說：我奮斗了，我不后悔!
原來理想就是天空，奮斗便是彩虹。沒有彩虹的天空灰暗，沒有天空的彩虹黯淡，讓我們?yōu)槔硐肴^斗，在理想的天空中架起一道奮斗的彩虹!
我的演講完畢，謝謝大家!
艱苦奮斗精神演講稿2
親愛的老師們，親愛的學(xué)生們：
大家好!
弱者只有不斷挑戰(zhàn)自己，才會超越自己，一步步走上水晶階梯�！皬娬摺边@個稱號并不代表一個人就誕生了，因為強者一開始就是弱者。如果你是一個真正的強者，請記住，作為一個強者，你最不能效仿的就是得意忘形，作為一個強者，你是抓不住影子的。
弱者就像普通人一樣蜷縮在無人知曉、沒有陽光的角落里，“享受”黑暗帶來的孤獨。而強者有隱形的翅膀。老冰心曾經(jīng)說過：“成功之花，人們只欽佩她現(xiàn)在的光輝!然而，當(dāng)初她的蓓蕾浸透了奮斗的淚水，灑下了犧牲的血雨。”斗爭的淚水和犧牲的血雨是它們背后最堅實可見的翅膀。
當(dāng)那些自我放縱的弱者還在畏首畏尾，扭來扭去，躲在茫茫人海中的時候，上升的力量正在發(fā)芽，夢想就像滋潤的雨水，帶著營養(yǎng)的補給發(fā)芽，催著載著夢想的花朵盛開到極點。
每個人都對自己的理想充滿熱情，每天都幻想著幸運女神能親自降臨，給自己帶來成功的機會。但我們都知道，成功不會輕易降臨到一個不付出血淚代價的人身上。成功還需要時間、地點、人三個方面，人和人是成功的核心要素。
作為一個堅強的人，你要學(xué)會像紙鶴一樣向著風(fēng)的方向前進;學(xué)會像星星一樣在漫漫長夜釋放光芒;學(xué)會像指南針一樣，迷失自我的時候找到自己的路。學(xué)會像蜜蜂一樣幫助最真誠的伙伴。
飛機過天空會留下痕跡，汽車過馬路會留下痕跡，走在陽光下會出現(xiàn)另一個自己。只有我們自己知道我們走過的路，千言萬語也比不上我們親身經(jīng)歷的一切。意大利詩人但丁曾經(jīng)說過：“走自己的路，讓別人說去吧�！边@是事實。成功靠自己，我就是我，不管外界的流言蜚語。
張韶涵在《淋雨一直走》唱道：“盤旋在前方的禿鷹，背后有苦澀的低語，黑色童話是成長的.洗禮�！背晒Φ谋澈笫枪陋毜囊雇�，曾經(jīng)一個人躲在被窩里默默哭泣，承受著成功帶來的摧殘。
一個人成功后，可能會不斷尋找另一個自己，尋找自己另一個光明的一面，把自己雕刻成一個DIA�；蛘哒f，他會從此放縱自己，讓時間沖淡他最初的夢想。也許，他會變得貪婪，不斷地想要滿足自己對成功的渴望，但這個“渴望”并不是他的“渴望”。
這就好像官員們不為國家大事而努力，不為黎巴嫩人民著想，而只是為了滿足自己的利益，傷害別人，淪落為懸崖邊上的弱者。
真正的弱者，是以前不敢直視面具背后丑陋面孔的奮斗者!
謝謝大家!
艱苦奮斗精神演講稿3
古人云：“成由勤儉，敗由奢”。歷史證明，任何一個國家，任何一個民族，任何一個企業(yè)，如果不提倡艱苦奮斗，只躺在前人創(chuàng)造的物質(zhì)文明的成果上坐享其成，不思進取，只圖享樂，這樣的國家，這樣的民族，這樣的企業(yè)，是注定要走向衰敗的。同樣的道理，一名黨員，特別是黨員干部，如果癡迷于貪圖享樂，熱衷于燈紅酒綠，紙醉金迷，是早晚要腐而敗之的。
一、新時期為什么要發(fā)揚艱苦奮斗精神
艱苦奮斗其字面意思為：“不畏艱難困苦，進行堅持不懈、英勇頑強的斗爭”。艱苦奮斗精神的科學(xué)內(nèi)涵就是指“為實現(xiàn)偉大的或既定的目標(biāo)而勇于克服艱難困苦，頑強奮斗、百折不撓、自強不息、貧賤不移、富貴不淫的精神和行動。艱苦奮斗是遠大理想和頑強意志有機統(tǒng)一的精神，是科學(xué)的人生觀、價值觀的具體體現(xiàn)，也是成就一切事業(yè)的必經(jīng)之路。艱苦奮斗是我們黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和政治本色，是我們戰(zhàn)勝敵人，克服前進道路上一切艱難困苦的有力武器；也是黨的創(chuàng)造力、戰(zhàn)斗力和凝聚力的重要體現(xiàn)。
新中國成立前夕，毛澤東同志就鄭重指出：“務(wù)必使同志們繼續(xù)地保持謙虛、謹(jǐn)慎、不驕、不躁的作風(fēng)，務(wù)必使同志們繼續(xù)地保持艱苦奮斗的作風(fēng)�！被仡欬h的歷史，無論是在革命時期，還是在社會主義建設(shè)以及改革開放時期，我們黨都大力發(fā)揚艱苦奮斗的作風(fēng)，不斷發(fā)展壯大，成就偉業(yè)。黨的好干部焦裕祿在極其困難的年代帶領(lǐng)蘭考人民與自然災(zāi)害作斗爭的壯舉，正是艱苦奮斗精神的生動體現(xiàn)。紅其拉甫海關(guān)的關(guān)員在生存環(huán)境極其惡劣的“死亡之谷”，戰(zhàn)天斗地，用忠誠履行神圣的職責(zé)，用信念挑戰(zhàn)生命的禁區(qū)，靠的都是艱苦奮斗、艱苦創(chuàng)業(yè)。我們必須清醒地看到，近些年來，拜金主義、享樂主義和奢靡之風(fēng)在部分黨員隊伍中有滋長蔓延之勢，艱苦奮斗的作風(fēng)在一部分黨員干部腦海里被淡忘了。有的不求進取，關(guān)心生活勝過關(guān)心工作，過分在意票子、車子、房子；與群眾的感情越來越淡薄。大量事實表明，貪圖享樂和奢侈浪費是政治瘟疫，它不但消磨人的意志，使我們的干部沉淪，而且具有傳染性，敗壞黨風(fēng)民風(fēng)。因此，在新的歷史條件下，能不能樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀、權(quán)力觀、地位觀，是對每個黨員干部最現(xiàn)實的考驗。那種認(rèn)為艱苦奮斗是老一套、甚至已經(jīng)過時了的.想法是錯誤的，也是有害的。
（一）艱苦奮斗精神的時代內(nèi)涵
艱苦奮斗的具體內(nèi)容和要求在不同時代、時期有不同的表現(xiàn)形式，但它的精神實質(zhì)在任何時候都是不變的。我們在倡導(dǎo)這一精神時，應(yīng)認(rèn)真弄清艱苦奮斗精神的科學(xué)涵義。我認(rèn)為，在當(dāng)今時代，艱苦奮斗精神的時代內(nèi)涵大致包含以下幾個方面的內(nèi)容。
1、居安思危，永不止步
回顧中國共產(chǎn)黨業(yè)已走過的艱難歷程，我們經(jīng)過不屈不撓的艱苦奮斗，完成了新民主主義革命任務(wù)，建立了社會主義事業(yè)；開創(chuàng)了建設(shè)有中國特色社會主義事業(yè)，為實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興開創(chuàng)了正確道路，建立了人民民主專政的國家政權(quán)；建立了獨立的和比較完善的國民經(jīng)濟體系，經(jīng)濟實力和綜合國力顯著增強；全國人民的精神生活日益豐富；實現(xiàn)了國家的高度統(tǒng)一和各民族的空前團結(jié)。事實充分證明，我們完全有理由為以上這些成就的取得而驕傲與自豪。但與此同時，我們也千萬不能忽視甚至漠視目前及今后擺在面前的巨大考驗。從國際環(huán)境看，中國經(jīng)濟的弱勢還相當(dāng)明顯，與發(fā)達國家的差距還在進一步拉大。
2、勵精圖治，知難而進
我們現(xiàn)在所從事的是一項前人未曾走過因而沒有多少經(jīng)驗可供借鑒的事業(yè)，加之整個國家尚處在改革的攻堅階段和關(guān)鍵時期，任務(wù)重，時間緊，阻力大，種。種不穩(wěn)定的因素和許多難以預(yù)料的問題將層出不窮。所有這些，都意味著全國各族人民，尤其是黨員干部必須勇于擔(dān)當(dāng)時代重任，兢兢業(yè)業(yè)，善于擺正個人與集體、小家與大家的位置，必要的時候，要勇于為國家和民族的利益犧牲自己的利益；增強駕馭形勢和戰(zhàn)勝困難的意志、勇氣和能力，以一種迎難而上、不達目的誓不罷休的決心和恒心去面對一切困難，在國家和社會需要時，適時而動，勇于到艱苦的地方去鍛煉和奮斗，勵精圖治，知難而進，這樣，就一定能夠完成我們應(yīng)該且必須完成的偉大事業(yè)。
3、勤儉節(jié)約，清正廉潔
鄧小平同志曾經(jīng)指出，勤儉辦事，清正為人，不單是中華民族的傳統(tǒng)美德，更是我們干事業(yè)的重要經(jīng)驗。任何時候，任何情況下，我們都應(yīng)該堅持這一點。我們國家人口多、底子薄是絕對事實，離我們要達到的目標(biāo)尚有相當(dāng)距離。要真正實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化，趕上發(fā)達國家水平，從資本主義國家強大的擠壓中突出重圍，就必須堅持和發(fā)揚勤儉節(jié)約、清正廉潔的精神。這就要求我們每一個人，尤其是黨員干部首先要帶頭反對貪圖享受、鋪張浪費、奢侈揮霍和以權(quán)謀私，真正心系祖國和人民群眾，自覺與人民群眾一道艱苦創(chuàng)業(yè)、同甘共苦。
�。ǘ┖霌P艱苦奮斗精神，是把社會主義事業(yè)推向前進的迫切需要
1、艱苦奮斗精神是中華民族的偉大精神財富
中華民族歷來以不畏艱難困苦而著稱于世。也正是憑借著這種寶貴的精神，造就了整個民族在世界文明史上的輝煌地位。黨的奮斗歷程告訴我們：黨領(lǐng)導(dǎo)的事業(yè)的成敗與興衰，無不與艱苦奮斗精神的揚棄休戚相關(guān)。
2、弘揚艱苦奮斗精神，是確保黨的先進性的重要條件
我們黨要始終代表中國先進生產(chǎn)力的發(fā)展要求，就要根據(jù)我國生產(chǎn)力發(fā)展的現(xiàn)實狀況，認(rèn)真研究和解決生產(chǎn)力領(lǐng)域中的一系列重大問題，以推動生產(chǎn)力的發(fā)展；就要堅持改革開放，自覺調(diào)整生產(chǎn)力、上層建筑與經(jīng)濟基礎(chǔ)不相適應(yīng)的環(huán)節(jié)，為生產(chǎn)力的發(fā)展指明方向、開辟道路、創(chuàng)造條件和提供保障，要大膽掃除一切阻礙生產(chǎn)力發(fā)展的障礙；要勇于正視黨在新形勢下自身建設(shè)的種。種問題，以改革的精神解決那些與先進生產(chǎn)力發(fā)展要求不相適應(yīng)的體制、習(xí)慣和做法。
我們國家還很貧窮，經(jīng)濟還很不發(fā)達，社會主義現(xiàn)代化建設(shè)還剛剛開始。因此，在相當(dāng)長的一段時間里，我們不能不提倡和實行艱苦創(chuàng)業(yè)。黨員和黨的干部若丟掉艱苦奮斗的作風(fēng)，貪圖享樂，就會利用職權(quán)謀取私利，甚至走上邪路。同時我們應(yīng)該明確發(fā)揚艱苦奮斗的作風(fēng)和改善人民生活并不矛盾。
只有保持和發(fā)揚艱苦奮斗的作風(fēng)，才能移風(fēng)易俗，樹立起良好的社會風(fēng)氣。
艱苦奮斗不是貧窮落后，不是不要物質(zhì)利益，而是要為群眾謀更大的物質(zhì)利益。社會主義生產(chǎn)的直接目的就是在生產(chǎn)發(fā)展的基礎(chǔ)上，逐步改善人民的生活。但生活的改善只能是逐步的，不能脫離生產(chǎn)這個基礎(chǔ)。所以，需要我們繼續(xù)發(fā)揚艱苦奮斗的作風(fēng)，提倡為革命的犧牲精神，建設(shè)好我們的國家。
艱苦奮斗精神演講稿4
為什么要發(fā)揚“艱苦奮斗”精神？
1、我們國家人口多，底子薄，人均資源少，綜合國力還不強，在前進的道路上面臨不少困難和新的問題，而且還面臨西方發(fā)達國家經(jīng)濟、科技占優(yōu)勢的壓力。我們要實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化，趕上發(fā)達國家的水平，必須艱苦奮斗幾十年乃至更長的時間�，F(xiàn)在，全國還有5800萬農(nóng)村人口沒有解決溫飽問題，要保證全國農(nóng)村貧困人口穩(wěn)定地脫貧致富，任務(wù)十分艱巨；還有相當(dāng)一部分國有企業(yè)生產(chǎn)經(jīng)營困難，經(jīng)濟效益不好，全國大概有幾百萬職工不能按時足額領(lǐng)到工資，下崗待業(yè)的人員增多。
2、中國共產(chǎn)黨肩負(fù)的歷史使命，決定了我們艱苦奮斗的本色。實現(xiàn)黨的崇高理想需要經(jīng)過長時間的奮斗，大黨員和干部無論在什么情況廠都要發(fā)揚艱苦奮斗精神，永不停步地前進。毛澤東同志在七屆二中全會上曾講過：“因為勝利，黨內(nèi)的驕傲情緒，以功臣自居的情緒，停頓起來不求進步的.情緒，貪圖享樂不愿再過艱苦生活的情緒，可能生長�！彼�說；“敵人的武力是不能征服我們的，這點已經(jīng)得到證明了。資產(chǎn)階級的捧場則可能征服我們隊伍中的意志薄弱者�？赡苡羞@樣一些共產(chǎn)黨人，他們是不曾被拿槍的敵人征服過的，他們在這些敵人面前不愧英雄的稱號；但是經(jīng)不起人們用糖衣裹著的炮彈的攻擊，他們在糖彈面前要打敗仗�！边@些年出現(xiàn)的一些現(xiàn)象表明，在我們的黨員和干部隊伍中，確有祁當(dāng)一部分意志薄弱者，他們在改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)取得的巨大成就面前，頭腦變得不清醒了。這個教訓(xùn)是深刻的。毛澤東同志建國前、建國初期強調(diào)“要使我國富強起來，需要幾十年艱苦奮斗的時間，其中包括執(zhí)行厲行節(jié)約、反對浪費這樣一個勤儉建國的方針。”
3、中華民族歷來以勤勞節(jié)儉、不伯艱苦著稱于世。不少華僑在海外創(chuàng)業(yè)，開始的時候也相當(dāng)艱苦，外文也不懂，但是靠中華民族這種艱苦創(chuàng)業(yè)的精神，勤勞節(jié)儉的精神，經(jīng)過若干年的努力，終于把業(yè)創(chuàng)起來了。中國共產(chǎn)黨是馬克思主義真理的堅定實踐者，也是中華民族優(yōu)良傳統(tǒng)的真正繼承考。在領(lǐng)導(dǎo)我國革命和建設(shè)的長期斗爭當(dāng)中，我們黨一直保持著艱苦奮斗、自強不息的精神風(fēng)貌，歷盡艱險，飽受磨難而不墜革命之志，這是奪取一個又一個勝利的重要原因。老一輩無產(chǎn)階級革命家，干千萬萬的革命先烈，都是艱苦奮斗的光輝典范。
4、物質(zhì)貧乏不是社會主義，精神空虛也不是社會主義。社會主義不僅要使人民物質(zhì)生活豐富，而且要使人民精神生活充實。有些追求和模仿西方腐朽的生活方式，信奉拜金主義、享樂主義，這是很危險的�，F(xiàn)在，就是在西方國家，有些政治家和有識之士對享樂主義泛濫、思想墮落、精神頹廢之類的“西方社會病”也深感憂慮。一個美國人寫了一本書，叫《西方社會病》。書中指出，西方自由的理論基礎(chǔ)就是享樂主義思想，即生活的目的就是追求感官上的享受。西方社會日益糜爛的享樂主義和自我中心主義，已造成無數(shù)的社會罪惡和大量的經(jīng)濟損失。一個國家要強盛，必須在物質(zhì)上和精神上都先進；一個國家在精神上挨餓，那末，遲早在物質(zhì)上也要貧窮。日本一個教授寫的《清貧的思想》一書認(rèn)為，被金錢欲、物欲、占有欲所支配是很危險的，現(xiàn)在需要重新宣傳清貧思想，以消除人們在精神上的貧困。我們建設(shè)有中國特色的社會主義，不但要有高度的物質(zhì)文明，而且要有高度的精神文明。在對外開放中，我們要積極借鑒西方發(fā)達國家對我國有用的東西，但又要注意防止把腐朽當(dāng)神奇，把癰疽當(dāng)寶貝。為了實現(xiàn)我們的理想，以艱苦奮斗、勤儉樸素為榮，以鋪張浪費、奢侈揮霍為恥。
艱苦奮斗精神演講稿5
我們黨歷史上有許許多多英雄人物，在新時期、新的歷史條件下，又涌現(xiàn)了一大批英雄模范人物，比如孔繁森、徐虎、李素麗，還有軍隊的李國安，等等。從他們身上，可以看到我們黨的優(yōu)良傳統(tǒng)在新時期得到了繼承和發(fā)揚光大。但也應(yīng)看到，在改革開放和發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟的過程中，由于多種原因，黨的艱苦奮斗、勤儉節(jié)約的好傳統(tǒng)、好作風(fēng)，在相當(dāng)一部分黨員和干部中淡忘了，有的甚至已經(jīng)丟得差不多了。講排場、比闊氣、的現(xiàn)象，在不少地方、部門和單位盛行起來。一些人沉溺于物質(zhì)享受，過著紙醉金迷的生活，令人觸目驚心。
一是揮霍公款，吃喝玩樂。有的領(lǐng)導(dǎo)干部經(jīng)常出入豪華酒樓、賓館和夜總會之類的高消費娛樂場所，一擲就是千金。有的甚至墮落到用公款賭博、膘娼。有些所謂的“培訓(xùn)中心”、“療養(yǎng)院”、“駐京辦事處”，實際上成了大吃大喝的場所。這方面一年浪費多少錢，很難估算。這種吃喝之風(fēng)是怎么刮起來的？應(yīng)該說，新中國成立以后，在相當(dāng)一段時期內(nèi)，這方面的問題解決得是很好的。為什么現(xiàn)在泛濫起來了？隨著經(jīng)濟的發(fā)展，生活水平提高了，這是正常的提高，是合理的。但是，我們國家規(guī)在畢竟還比較窮，到下個世紀(jì)中葉“三步走”的戰(zhàn)略目標(biāo)實現(xiàn)后，也只能達到中等發(fā)達國家的水平，還必須始終堅持勤儉節(jié)約這個傳統(tǒng)。
二是購買小轎車和通信器材過多過濫。目前，行政機關(guān)、事業(yè)單位包括部分企業(yè)購買小轎車；配備移動電話、尋呼機所花的錢，大大超過同期財政收入的增長幅度。有的地方和部門財政狀況緊張，連發(fā)工資都困難，而領(lǐng)導(dǎo)干部卻人人高級轎車，有這個必要嗎？如果是工作需要，何必一定要豪華的。
三是超標(biāo)準(zhǔn)修建辦公樓，用巨額公款購買或裝修領(lǐng)導(dǎo)干部住宅。有一個市的房地產(chǎn)信托投資公司的兩名領(lǐng)導(dǎo)干部，在企業(yè)經(jīng)營困難、職工住房緊張的情況下，競?cè)挥霉?70萬元為自己購買住宅。
四是名目繁多的紀(jì)念活動，濫發(fā)紀(jì)念品、禮品。這種紀(jì)念活動搞多了，就濫了，最后變成形式主義的'東西。
五是各種各樣的會議，不分必要與不必要，多得成了災(zāi)。而且開會地點大有講究，不少是到風(fēng)景優(yōu)美的地方，或者氣候宜人的地方。
六是違反規(guī)定，濫發(fā)各種補貼、津貼，數(shù)額之大也是驚人的。
上面六種情況，確實存在一些嚴(yán)重的奢侈浪費現(xiàn)象。“歷覽前賢國與家，成由勤儉敗由奢�！薄吧荨笔窃跀鴶〖�。經(jīng)濟發(fā)展了，生活水平隨著提高了，這是正常的。而脫離當(dāng)前經(jīng)濟發(fā)展水平的過高的消費，是假公濟私、損公肥私，是在誤國。
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