讀《人生》有感
讀《人生》有感1
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讀《人生》有感2
之前看完了路遙的《人生》，一直想寫一篇讀后感，可是不知從什么角度入手。《人生》這本小說，就跟真的人生一樣沒什么主旨，跌宕起伏好像要告訴我們些什么，但內(nèi)容太多說不清楚，到頭來也只為了——活著。
余華這樣說自己的這本小說：“《活著》講述了一個(gè)人和他命運(yùn)之間的友情，這是最為感人的友情，他們互相感激，同時(shí)也互相仇恨，他們誰也無法拋棄對(duì)方，同時(shí)誰也沒有理由抱怨對(duì)方；《活著》講述人如何去承受巨大的苦難，就像千鈞一發(fā)，讓一根頭發(fā)去承受上萬斤的重量，它沒有斷；《活著》講述了眼淚的豐富和寬廣；講述了絕望的不存在；講述了人是為了活著本身而活著，而不是為了活著之外的任何事物而活著。”
這段話，讀之前看沒有任何感覺，但是讀完以后發(fā)現(xiàn)，這段話就是《活著》最好的讀后感，并且它也告訴我們《活著》講述的并不是一個(gè)悲劇，它讓我們看到一條生命的堅(jiān)強(qiáng)，以及活著的強(qiáng)大渴望。
我先前在想說喜歡《活著》這本書，是不是有點(diǎn)殘忍，可是現(xiàn)在我想說《活著》是我看過的書里面給我最大力量的一本，雖然最后只有福貴活了下來，就算他這一生活得多么不幸與不堪；就算他親眼看到身邊他所愛所恨的人一個(gè)個(gè)離去，但我們還是看到了，一個(gè)人活著的力量，活著的美好，活著的可貴。
初中的時(shí)候，我遇到挫折時(shí)總會(huì)這樣安慰自己：“世上最大的不幸就是死亡，沒有什么比死亡更痛苦，所以我現(xiàn)在遭遇的、即將遭遇的都不算什么�！边@句話總是很有效的給了我一個(gè)退路，就跟福貴被抓去上戰(zhàn)場(chǎng)，面對(duì)敵人的槍炮時(shí)想的那樣，只要能夠活著回去，怎么樣都可以了——這也的確是福貴敗家后第一次產(chǎn)生的要好好活著的信念。
人真的就是這樣，做少爺時(shí)的福貴吃喝嫖賭，除了正事其他什么都做，那個(gè)時(shí)候他忙著滿足自己的欲望，怎么會(huì)想到要腳踏實(shí)地地活著呢，他的人生好像一團(tuán)泡沫，隨時(shí)都有可能破滅的。從戰(zhàn)場(chǎng)上保住一條命回來的福貴，開始好好待他的妻子和兒女，但苦難的命運(yùn)卻依然伴隨，時(shí)局的混亂，家境的貧困，家珍的害病，知道福貴親眼目睹贏了他所有家產(chǎn)的龍二替他上了制裁地主斷頭臺(tái)，他才覺得命運(yùn)之神一瞬眷顧了他，奪走了他享受的權(quán)利，卻留給他一條命。
《活著》的情節(jié)進(jìn)行得很快，有點(diǎn)像我們的人生，腳步匆匆，來不及后悔，來不及思考為什么。有慶的死，鳳霞的死，二喜的死，接踵而至，淚還來不及風(fēng)干卻又再添一層傷心。二喜的出現(xiàn)，其實(shí)是《活著》進(jìn)行到后面，一個(gè)讓人欣慰的轉(zhuǎn)折，他的善良是完美的，從前一片灰色的世界，在二喜出現(xiàn)后出現(xiàn)了一片喜慶的紅，正當(dāng)人們覺得生活有了希望有了新的開始時(shí)，他又早早地喪了命——留下苦根，從他的名字中我們也能猜到，又會(huì)是一個(gè)悲傷的結(jié)果。到了苦根的死，福貴應(yīng)該已經(jīng)有點(diǎn)麻木了吧，我不知道如何確切地形容他當(dāng)時(shí)的感受，一個(gè)見過那么多死亡的人，一個(gè)注定要孤獨(dú)的人，他已經(jīng)習(xí)慣了一個(gè)人活著。
不論生命多么叫人絕望，卻依然要倔強(qiáng)地挺立，驕傲地活著。
命運(yùn)的強(qiáng)權(quán)，有時(shí)使人感到無力。的確，在書中的背景下，人們其實(shí)沒有那么多力量去改變什么的，不像我們現(xiàn)在，不像《人生》中的高加林，可以追求一下夢(mèng)想，拼搏一下未來�！痘钪分械娜藗�，也許是看不到所謂未來的，可是他們又對(duì)明天分外地清楚：明天我依然活著，我依然面對(duì)這片無邊的黃土，我依然為了我下一個(gè)明天揮下汗水。
是的，倔強(qiáng)地挺立，驕傲地活著。
讀《人生》有感3
今天，我在一個(gè)博友的博客上看到了一篇文章“人生十字架”對(duì)我很有啟發(fā)，于是我毫不猶豫地把這篇文章引用到了我的博客上，當(dāng)我對(duì)學(xué)習(xí)厭倦的時(shí)候，就看看這篇文章。人生的十字架，真的就像我們的學(xué)習(xí)一樣，什么語文、數(shù)學(xué)、英語等，連休息都十分緊張，真的很累，以前我天天抱怨，總覺每天的學(xué)習(xí)任務(wù)太重了，有點(diǎn)不堪負(fù)重，可是看了那篇文章后，怨言全沒了。
因?yàn)樾r(shí)候累一點(diǎn)是為了成長(zhǎng)，現(xiàn)在學(xué)習(xí)累一點(diǎn)是為了掌握更多的知識(shí)，是為了將來的奮斗目標(biāo)鋪路。你看那些人都身背著沉重的十字架，緩慢而艱難地走在人生地道路上，直到該用的時(shí)候十字架就起了作用，可以輕松的幫助人們走過溝溝坎坎，走過江河大海。而一個(gè)人為了輕松前行，砍短了十字架，當(dāng)他看到別人朝著目標(biāo)繼續(xù)前進(jìn)時(shí)，他卻只能停在原地，垂頭喪氣，追悔莫及。
我們現(xiàn)在學(xué)習(xí)知識(shí)是重了點(diǎn)、累了點(diǎn)，怕什么呢？為了將來自己能夠輕松的面對(duì)困難，值了。
現(xiàn)在我們每一個(gè)人都背著沉重的十字架在艱難前行，這就是我們的學(xué)習(xí)，我們要在知識(shí)的海洋里游泳，不斷地前進(jìn)，不停的努力，只有這樣，才能順利地達(dá)到目標(biāo)。雖然很難，堅(jiān)持就是勝利。
讀《人生》有感4
原可能發(fā)生的與業(yè)已發(fā)生的直指向一個(gè)終點(diǎn)，那永遠(yuǎn)都是現(xiàn)在�！蕴�
我們每個(gè)人的一生都面臨很多的選擇，高考、戀愛、結(jié)婚、工作等等，我們不可能在做每個(gè)決定前，就預(yù)料到自己的未來，世界是善變的又是穩(wěn)定的，再與人對(duì)比之后，難免會(huì)發(fā)現(xiàn)自己曾經(jīng)做的決定令自己后悔，會(huì)想著如果能重來會(huì)是更好的結(jié)局，然后不斷的抱怨這個(gè)世界的種種，覺得自己所有的倒霉都源于自己曾經(jīng)做出的選擇。但是這個(gè)世界一直都是有兩面的，不能同時(shí)選A和B，如《人生復(fù)本》所說“我們其實(shí)是自己所有選擇的總和�！�
有句話大家都聽過“人生沒有彩排，每一次都是現(xiàn)場(chǎng)直播�！睍械哪兄鹘琴Z森在夜里出去喝酒被突如其來的神秘男子挾持到廢工廠注射藥物后昏厥過去，醒來后發(fā)現(xiàn)，家中的一切都變了，老婆和兒子都沒了，連同他的工作和朋友通通發(fā)生變化，仿佛十幾年的記憶是一片幻想，最后發(fā)現(xiàn)他來到另一個(gè)自己的世界，有著截然不同的生活，唯一能夠證明自己沒瘋的證據(jù)就是無名指上的婚戒留下來的痕跡，之后與對(duì)他施與救援之手的心理醫(yī)生一起踏上回自己世界的道路，經(jīng)歷過無數(shù)次可怕的世界后，終于回到自己的世界，并成功在幾百個(gè)自己的競(jìng)爭(zhēng)下與妻兒相認(rèn)。我們不可能像書中的主角有個(gè)磁場(chǎng)方體，有后悔藥，我們需要承擔(dān)自己所選擇的，再者從經(jīng)歷中吸取教訓(xùn)，而不是投機(jī)取巧，要活在當(dāng)下。
書中提到過量子物理學(xué)的著名實(shí)驗(yàn)“薛定諤的貓”，裝貓的箱子被打開前，貓都處在一個(gè)生和死同時(shí)進(jìn)行的預(yù)測(cè)不到的狀態(tài)，想像這個(gè)世界是一條電影膠片，到我們打開箱子的那一刻起，膠片才一分為二，左邊是沒有死的貓，右邊是已死的貓。人生中做出的任何一個(gè)選擇，都會(huì)衍生出一個(gè)新的平行世界，在那里，你做著一個(gè)截然不同的選擇。
在普通人的一天里，明天幾點(diǎn)起床？去上班要坐巴士還是地鐵？午餐吃什么？等等日常問題都需要選擇，每時(shí)，每刻都做著無數(shù)個(gè)決定，一路走來，大家會(huì)發(fā)現(xiàn)其中肯定會(huì)有另自己后悔的決定，以至于經(jīng)�；孟胫叭绻�。書中的男主角在經(jīng)歷了無數(shù)個(gè)自己的平行世界，見過無數(shù)個(gè)自己后得知，人生并非黑即白，你以為你當(dāng)初選另一個(gè)決定走一條更順更直的路，可不曾想過在那條路中也有著無數(shù)的分岔路，那些分岔路后面有著更多的分岔路，人生每一個(gè)處境都不是由最近一個(gè)選擇而產(chǎn)生的，而是由一路走來的選擇累積而成，就像書中的賈森到過荒野才懂得草地的幸福。
人生沒有復(fù)本，人生就是要從錯(cuò)誤中吸取教訓(xùn)，從懊悔里做出承擔(dān)，因?yàn)橹钡侥奶焖懒�，你的人生的走馬燈才不會(huì)有不曾出現(xiàn)的“如果”，只會(huì)有珍惜曾有過的“現(xiàn)在”。因?yàn)槊總�(gè)人的生命只有一次。
讀《人生》有感5
安意如的山水
最近一直在看安意如的《人生若只如初見》，不經(jīng)意間在圖書館的書架上邂逅了它，一見如故，就像見到我的DreamLover一樣，一見傾心，仿佛它就在那里等待，等待我的觸碰，于是便拿來觀瞻，如獲至寶般的在詩(shī)海里飄飄欲仙，讀她的書是一種享受，也許她的寶卷恰切合我的讀書品味吧，所以才產(chǎn)生了如此強(qiáng)烈的共鳴。
說到安意如，不得不提一下，她是一位80后女作家（生于1984年），一位才情女子，她對(duì)詩(shī)具有穿透性的理解力，對(duì)她我是高山仰止。
子曰：“詩(shī)，可以興，可以觀，可以群，可以怨，邇之事父，遠(yuǎn)之事君，多識(shí)于鳥、獸、草、木之名�！边@就是中國(guó)詩(shī)可抒不平之怨，可達(dá)社會(huì)之用，可寄山水之情的思想源頭。讀詩(shī)，誦詩(shī)，解詩(shī)是我們的優(yōu)良傳統(tǒng)，詩(shī)歌塑造了我們的詩(shī)心。
詩(shī)人都是真性情的自在人，不管是古人，還是今人，但對(duì)大多數(shù)人來說，詩(shī)人都是怪人，他們不通人情世故，癲癇癡狂，常常與人格格不入�？伞爸艺咧^我心憂，不知我者謂我何求”，安意如就是其中的“知我者”，是可以古今詩(shī)人心靈相通的人，她對(duì)詩(shī)的解讀，讓時(shí)代久遠(yuǎn)的漢字再現(xiàn)還原了詩(shī)情，詩(shī)景，詩(shī)境，詩(shī)事，詩(shī)史。頗感歷歷在目，玲瓏精致。
初讀她的文章就被她那美麗的文字所折服，仿佛漢字在她的筆下有了生命，有了活力，個(gè)個(gè)躍然紙上，娓娓道來，硬生生地拉著我一字一句若觀景般去欣賞，去品味，去感悟。她對(duì)詩(shī)的解讀非常獨(dú)特，不僅語言優(yōu)美，辭藻華麗，而且見解深刻，廣袤高遠(yuǎn)。讀她的書，本身就是在品一首詩(shī)，一首既有“留得殘荷聽雨聲”的寒蟬凄切，又有“花自飄零水自流”的無限相思。
唐朝，一個(gè)盛世王朝。李白，杜甫雙峰橫絕，其他各詩(shī)家層巒疊嶂，相互簇?fù)�。太白浪漫飄逸，豪情萬丈；少陵沉郁頓挫，憂國(guó)憂民。其他如杜牧、白居易，元稹等也都各成一家，青史流芳。
宋朝，一個(gè)積弱的國(guó)家。當(dāng)宋室南渡，葬送了趙匡胤辛辛苦苦建立起來的大宋王朝的半壁江山時(shí)，臨安建都，卻依然紙醉金迷，燈紅酒綠，過著奢華的生活，沒有絲毫“故國(guó)不堪回首明月中”的感慨和悵惘。然而國(guó)家的落沒卻引來無數(shù)詞人的情殤，恰如“商女不知亡國(guó)恨，隔江猶唱后庭花”。
李太白，杜少陵，六一居士，王安石，王維，李易安，蘇東坡，辛稼軒，柳三變等這些一個(gè)個(gè)家喻戶曉的名字，構(gòu)成了中國(guó)古體詩(shī)詞的無比絢麗的畫卷。
“男如李后主，女若李易安”不是虛指，“才過宋玉，貌賽潘岳”亦非浮夸。然而當(dāng)這些曾經(jīng)在歷史的天空中熠熠生輝的耀眼明星悄悄隕落的時(shí)候，千年后的我們依然忠貞不渝的愛著他們，愛著他們的詩(shī)，愛著他們的詞，愛著他們的一切……
有了歐陽修的“月上柳梢頭，人約黃昏后”，才有了林君復(fù)的“疏影橫斜水清淺，暗香浮動(dòng)月黃昏”；有了秦觀的“兩情若是久長(zhǎng)時(shí)，又豈在朝朝暮暮”，才有了白居易的“天長(zhǎng)地久有時(shí)盡，此恨綿綿無絕期”。
不要李后主“恰似一江春水向東流”的憂郁，也不要李易安“怎一個(gè)‘愁’字了得”的傷情。要的是稼軒“上馬擊狂胡，下馬草軍書”的魄力，要的是東坡“大江東去浪淘盡”的豪邁。
對(duì)于愛情，依然奢望有一種“驀然回首，那人卻在燈火闌珊處”的悸動(dòng)，也許我心中最浪漫的事不再是“背靠著背，坐在地毯上，聽聽音樂，聊聊愿望”，而是在微風(fēng)拂面，楊柳依依的西子湖畔，與心愛的人同撫一琴，共和一曲，吟詩(shī)作賦，繡榻閑時(shí)，并吹紅雨，雕欄曲處，同倚斜陽，從此只羨鴛鴦不羨仙！
不為亭臺(tái)樓閣之勝，不為月朗風(fēng)清之美，只為那份千年的情殤，然而不是每個(gè)人，在驀然回首時(shí)，都可以看得見燈火闌珊處的那個(gè)人……
讀《人生》有感6
這是一篇活到了101歲的老奶奶寫的，她名叫摩西奶奶。書中文字雖少，但其中蘊(yùn)含的哲理不少。讀完后令人回味，感慨萬分。
摩西奶奶1860年出生在美國(guó)紐約州落林威治村一個(gè)普通的農(nóng)民家庭，幼時(shí)讀過幾年書，從事女傭XX年。27歲時(shí)，遇到了雇農(nóng)托馬斯。薩蒙。摩西，并與其結(jié)婚。后重回紐約州，離出生地不遠(yuǎn)處生活了近30年，開始刺繡。76歲，她因關(guān)節(jié)炎放棄刺繡，開始嘗試?yán)L畫。80歲，在紐約舉辦個(gè)人畫展，引起轟動(dòng)，風(fēng)靡美國(guó)。90歲，他的作品在美國(guó)及歐洲暢銷。100歲，她啟蒙了日本青年渡邊淳一，后者因她的鼓舞終成一代文學(xué)大家。101歲，摩西奶奶去世，時(shí)任總統(tǒng)致詞，并稱其為“深受美國(guó)人民愛戴的藝術(shù)家”。在她去世后，他的畫作穿越了國(guó)界。從美國(guó)蔓延至全球數(shù)十個(gè)國(guó)家和地區(qū)，給無數(shù)年輕人帶來最純凈的心靈啟迪，受到了不同文化被背景的人們一致的歡迎，呈現(xiàn)出一道美麗世界的文化景觀。
這就像她說的：做你喜歡做的事，上帝會(huì)高興地為你打開成功的大門，哪怕你已經(jīng)80歲了。是啊，有些人碌碌無為，還不是因?yàn)闆]有上進(jìn)心嗎，沒有上進(jìn)心也不就是因?yàn)樗幌矚g做這件事嗎？
回顧過去，我的生命就像是一天的工作，我因他的圓滿結(jié)束而滿意。我開心而又滿足。我認(rèn)為最好的生活就是充分利用生活所提供的一切。這是摩西奶奶總結(jié)的經(jīng)驗(yàn)。
這本書中，大部分是摩西奶奶的畫作。她的畫作一般是以古樸恬靜的田園生活作為背景�？雌饋黼m沒有正規(guī)的畫家好看，熟練，卻讓我們感到了童真，田園風(fēng)光的無限魅力。當(dāng)你非常近距離地去觀賞摩西奶奶的畫作時(shí)，你會(huì)看到畫作中精巧的變化、簡(jiǎn)潔的紋理和混合的色彩，這些色彩的柔和度一起影響著你的視覺。在你的眼中，這幅畫的尺度會(huì)變大，會(huì)讓你立刻感受到親切。于是，美就產(chǎn)生了。
或許，我們每一個(gè)人，都有自己想去追求的夢(mèng)想，但因?yàn)槟撤N原因一直未達(dá)到。但不能放棄，我們?yōu)槭裁匆プ非�？�?yīng)為我們渴望，因?yàn)槲覀兿牖畹酶佣嗖剩驗(yàn)槲覀儾幌肓粝逻z憾……但又有幾人能不留下遺憾？摩西奶奶這一生雖貧窮，雖不太起眼，但，她會(huì)去追求之前遺忘的夢(mèng)想。
還是那句話：做你自己想做的事，上帝會(huì)高興地為你打開成功的大門，哪怕你已經(jīng)80歲了。
讀《人生》有感7
大抵上人生同時(shí)朝兩個(gè)方向行進(jìn)，且并行不悖，一是欲望和業(yè)力牽引的，走向老年及肉身的毀壞；一是心靈牽引的，走向童年及初心的蘇醒 ----題記
你用黝亮照著曠野的夜空
你用凹凸填滿寂寞的縫隙
一滴奶汁一粒米
從你這里盛出的
是我渴時(shí)的乳汁
是我餓時(shí)的干飴
多年后，回憶你溫柔的傾訴
就象那 母親的河
還有父親的土地
這是我“讀”趙廣清先生的玉米葉畫《人生足跡》，心頭涌動(dòng)出的幾句。 一幅畫，有時(shí)就是歲月的黑白底片，你咀嚼，你摩挲，你思考，就會(huì)滋生出讓你心疼的感徹！
趙先生的這幅作品，通篇只有一種材質(zhì)：玉米葉。兩種顏色：黑色背景、玉米葉本色的黃。三個(gè)角色：碾子、腳印、圍墻。就這樣簡(jiǎn)單的作品，方圓交替，傳統(tǒng)形態(tài)，互補(bǔ)色彩素而艷。碾盤、腳印、墻角盡占畫幅。點(diǎn)、線、面交融發(fā)出體量。 碾盤周圍串串腳印，循環(huán)往復(fù)，點(diǎn)點(diǎn)跳躍，個(gè)個(gè)搶眼。腳印清楚，各具姿態(tài)，動(dòng)感十足。
越是簡(jiǎn)單，越是淺淡，越是清歡，越是穹廓。這幅《人生足跡》，恰恰是趙先生生活的軌跡經(jīng)歷：從鄉(xiāng)村的晨曦中走來，歷數(shù)塵埃，才高為范。從師者的傳統(tǒng)模式中走來，育人為才，立博妙為齋。從一方齋庭走來，以大行德廣，立世界舞臺(tái)。
走一步，再走一步。每一步的腳印都趟著泥土走過，生活的磨盤，就象樹上的年輪，記錄著成長(zhǎng)的經(jīng)緯：從舞勺到弱冠，家里到村那邊的磨米房，二十多里的山路，每周都要往返其間一兩次......“雞鳴起床熄燈歸，推碾拉磨滿 身灰。腳不停歇千斤贅，轉(zhuǎn)到何時(shí)能脫軌”（趙先生語）這就是少年時(shí)代的記憶。擔(dān)著全家口糧的瘦小身影，碾盤圈圈轉(zhuǎn)動(dòng)著，單調(diào)重復(fù)的節(jié)奏，在趙先生耳朵里就是首高亢奮進(jìn)的歌。多少個(gè)寒來暑往，碾盤聲聲，糠米翻飛，鄉(xiāng)村四季，大原飄風(fēng)。腳步丈量著歲月，心中描摹著理想，目光灼灼，星光繁爍。一襲燈火，思忖、興奮。碾盤如歌，腳步如飛----鄉(xiāng)村的磨盤承載不住風(fēng)長(zhǎng)的思緒，生活需要有更大的舞臺(tái)！
走一步，再走一步。新翻的泥土，而立的韶光，教學(xué)研究中，一個(gè)師者的責(zé)任陪趙先生育才斐然�？擅棵抗释聊氡P的聲音似黃鐘大呂般，深情召喚，激蕩在胸。愛她！就給她最好的禮贊！又是寂寞的苦心孤詣，白晝相接，喧囂隔透，忍把浮沉，換了最孤獨(dú)的時(shí)光，水墨丹青已滿足不了趙先生對(duì)生命的思考，他要尋根溯源，要把家鄉(xiāng)的草木山水變成創(chuàng)作的源泉，以原生態(tài)原汁味的玉米葉為摹本，十年苦尋，力排眾異，終成大器！生命的磨盤推向了另一個(gè)嶄新的天地！貌似孤獨(dú)寂寞，卻有一縷暗香在浮動(dòng)。心靜，天地便寂靜，囂鬧的塵事又耐他何？波瀾不驚的心境，一顆有信仰的靈魂，總會(huì)彰顯出不一樣的芳香。磨盤如歌，腳步穩(wěn)健----博妙齋的磨盤完成了一個(gè)生命對(duì)另一個(gè)生命的研磨，天地有大美而不言，趙先生卻讓天地自然之美化成人與自然的和諧共生之美，把生命最原始的質(zhì)拙之美盡展！
走一步，再走一步。夯實(shí)的腳印串串，汗水酣暢的流著，是甜是咸只有自己體會(huì)。孤獨(dú)是優(yōu)勝者的必經(jīng)之路！趙先生經(jīng)過了歸隱沉寂般的苦修，不但玉米葉作畫獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷，研制成玉米葉新型超環(huán)保原生態(tài)的雕塑，建裝，家具和膠水等材料，這些已經(jīng)陸續(xù)投放了市場(chǎng)，完成了多項(xiàng)專利的發(fā)明，蜚聲國(guó)內(nèi)國(guó)際，多次的國(guó)外畫展和國(guó)際友人收藏作品，絢彩電影節(jié)，飛翔聯(lián)合國(guó)契約組織藝企聯(lián)盟的上空，生命的磨盤也完成了華麗轉(zhuǎn)身�？哨w先生依舊還是那樣的謙遜勤勉，不事張揚(yáng)，如同磨盤上的光澤，耀眼卻不障目，泛亮而不惹眼，經(jīng)年的.打磨，厚重守拙，親和質(zhì)樸。磨盤如歌，腳步詠踏----走出國(guó)門的磨盤讓世界認(rèn)識(shí)了白山黑水，也讓趙先生的腳步走不出對(duì)這土地的深情眷戀，用作品完成自我，用自我走出大我，用大我植根土地！
這幅《人生足跡》讓我們遐想、思索，是趙先生學(xué)習(xí)探索創(chuàng)作的人生經(jīng)歷的縮影，又體現(xiàn)了變化統(tǒng)一的哲學(xué)思想。變化即尋找各部之間的差異，除了作品表面圖案的不同，也是趙先生每一步生活創(chuàng)作足跡的心境視野的不同所導(dǎo)致的結(jié)果不同，即人生價(jià)值意義不同。統(tǒng)一即各部之間的內(nèi)在聯(lián)系，即作品中材質(zhì)和色彩的統(tǒng)一，同時(shí)展現(xiàn)趙先生的人生足跡里，始終貫穿的一種情感，即對(duì)家鄉(xiāng)的深愛眷戀，對(duì)自然的敬畏尊重，對(duì)專業(yè)的求實(shí)務(wù)精，對(duì)自我的不斷提升。
看似簡(jiǎn)單的作品，卻把一首人生足跡之歌演繹得響遏流云，是一首心靈之歌。一個(gè)藝術(shù)家的初心，就是要聽從內(nèi)心的召喚引領(lǐng)，去表現(xiàn)生命的真實(shí)自然清純靜之美，如同童年童心的的不事雕琢，還生命一方凈土，給凈土一曲流槲，更是對(duì)自然界賜予了一份生命之美的感恩之意。
“我們的生命都是借來的，遲早會(huì)還回去”。對(duì)于宇宙而言，人的生命如此短暫！轉(zhuǎn)瞬，攸然�；蛟S，世間本沒有繁華可以留住，所以用自然之美來體現(xiàn)攸走的流年，相逢時(shí)互投一抹微笑，便是不朽的傳奇了。當(dāng)腳印，丈量了生命的長(zhǎng)度，心靈，卻拓展了生命的寬度。趙先生的生命磨盤會(huì)一直轉(zhuǎn)著，但不管如何旋轉(zhuǎn)，永遠(yuǎn)走不出的，是對(duì)這片土地的深深熱愛和一顆盛開、躍動(dòng)、暗香的靈魂之磨盤！
讀《人生》有感8
人生好似一片海，潮起潮落間演盡人世繁華與落寞，漲潮的輝煌注定要以落潮的平寂來謝幕，為了追趕理想的潮頭，除卻最開始能夠滿足新鮮，追求刺激，填補(bǔ)那小的可憐的虛榮心以外，最終落下的更是潮起的惶恐，潮落的無限空虛……
高加林一波三折的人生道路本可以順順當(dāng)當(dāng)?shù)刈呦氯ィ踔量梢宰叩酶�，更遠(yuǎn)。但折翼跌落，重歸起點(diǎn)的悲壯結(jié)局沒有賺取我的絲毫憐憫與同情，甚至可以說這是我所希望看到的結(jié)局，他一手釀造的苦酒，只能讓自己慢慢苦咽。其實(shí)高加林應(yīng)該明白，他自己的路就在黃土地上，那是需要一步一步腳踏實(shí)地走出來的，人生的路摻不得半點(diǎn)虛假巧取，正如德順爺爺教誨的那樣：“歸根結(jié)底，你是咱土里長(zhǎng)出的一顆苗，你的根應(yīng)該扎在黃土地里，你現(xiàn)在是個(gè)豆芽菜，根上一點(diǎn)土都沒有，輕飄飄的……”是��！浮得高，跌得重。在高加林準(zhǔn)備拔根而起，丟下深愛自己的巧珍，準(zhǔn)備與黃亞萍奔赴美好的生活時(shí)，他的人生已經(jīng)開始搖搖欲墜了。
一個(gè)人為了生活，理想而追求高遠(yuǎn)這是沒錯(cuò)的，怕就怕你的選擇背負(fù)了道德的譴責(zé)，良心的拷問。高加林站在大馬河橋，出賣靈魂地告訴巧珍他要去很遠(yuǎn)的地方工作，以此借口冠冕堂皇地和巧珍做了了斷，當(dāng)時(shí)的巧珍極度的哽咽，痙攣，痛苦，無奈，但她并沒有試圖挽留，更沒有可憐地乞求，她咽下酸楚的淚水，堅(jiān)強(qiáng)而理智地告訴加林：“你走你的，到外面找個(gè)更好的對(duì)象……到外面你要多操心，人生地疏，不像咱本鄉(xiāng)天地……”此時(shí)此刻，她壓抑著內(nèi)心極大的痛苦，還在為加林做最后的囑咐，這是何等的深愛，何等的堅(jiān)毅。當(dāng)巧珍騎車漸漸消失在大馬河川道時(shí)，我的心為此不平，眼淚不由得撲簌而下。是�。∵@就是純凈如金的愛，此時(shí)的高加林在巧珍面前，在整個(gè)世界面前深深地底下了頭……
人生��！常常就是那么不盡人意，甚至有時(shí)捉弄得人生不如死。生活往往追求的是一種“中和”，不讓苦命的人太悲慘，也決不讓幸運(yùn)的人太圓滿。高加林預(yù)演的幸福人生在一夜之間化為烏有，當(dāng)他被宣告重回農(nóng)村的那一刻，我猜想他一定是追悔莫及。當(dāng)一無所有的高加林再一次站在大馬河橋時(shí)，人生的五味充斥著鼻腔，酸辣刺激得他難以形容，眼前熟悉的清朗朗的大馬河曾經(jīng)帶給他無限真摯的愛情依然那么熟悉，當(dāng)年巧珍用膏藥不僅涂好了他滿是血泡的雙手，更用她滿腔的熱情和真摯的表白醫(yī)好了他心靈的落差，最后甘愿回到農(nóng)村，踏踏實(shí)實(shí)做一個(gè)農(nóng)民。巧珍的愛是平凡的，質(zhì)樸的，她像涓涓細(xì)流，慢慢流淌，輕輕滋潤(rùn)，為了加林的一句：“你以后要刷牙哩！”的話，她可以不顧四鄰異樣的眼光堂而皇之在鹼畔上刷牙，為了拉近和加林的距離，她可以在繁重的勞作之余徹夜學(xué)習(xí)認(rèn)字，寫字，她承諾加林和她結(jié)婚以后，也讓他像城里人那樣過禮拜天……曾經(jīng)那塊金子般的心，呈在他的面前時(shí)，他卻沒有珍惜，是他無情地將這塊金子當(dāng)土疙瘩扔進(jìn)了清朗朗的大馬河，任由大馬河帶著故事流向遠(yuǎn)方遠(yuǎn)方。
就是這樣有著白楊樹一般高挑美麗的身材，懷著一顆至真至純的心靈的農(nóng)村姑娘，用她的多情和溫柔，無私的，全身心的愛，喚醒了高加林潛伏的青春萌動(dòng)，點(diǎn)燃了他身上的愛情火焰。我想如果不是巧珍，高加林遍體鱗傷的心早已經(jīng)就在黃土地上旱死了。
當(dāng)高加林在精神的凍土中慢慢蘇醒過來后，他強(qiáng)烈的自尊和虛榮心又在作怪了，對(duì)大城市生活的向往，對(duì)未來人生的奢望，讓他在巧珍和黃亞萍之間開始重新權(quán)衡，選擇，一邊是斗大的字不識(shí)的農(nóng)村姑娘，他雖然單純，但也是單調(diào)的。一邊是熱情，活波，開朗，大膽的知識(shí)女性，雖然有時(shí)蠻橫嬌慣，但她有一種神秘的魅力。那天巧珍進(jìn)城告訴加林：“你家的老母豬生了十二個(gè)豬娃，被老母豬壓死一個(gè)，還�！��！奔恿謱�(duì)巧珍的話表現(xiàn)出強(qiáng)烈的反感和不耐煩，當(dāng)他把愛的天平傾向黃亞萍的那一刻，他與巧珍的愛就走到了盡頭。
生活永遠(yuǎn)都是公平的，高加林的人生如同做了一場(chǎng)夢(mèng)，夢(mèng)的盡頭，一切又回歸到原點(diǎn)，他依然回到農(nóng)村，成為農(nóng)民，只是他不再擁有黃亞萍“高雅”的愛，更可悲的是，他把自己最珍貴的寶貝弄丟了——癡情淳樸的巧珍已嫁作他人婦。
“人生的道路雖然漫長(zhǎng)，但緊要處常常只有幾步，特別是當(dāng)人年輕的時(shí)候。沒有一個(gè)人的生活道路是筆直的、沒有岔路的。有些岔路口，譬如政治上的岔路口，事業(yè)上的岔路口，個(gè)人生活上的岔路口，你走錯(cuò)一步，可以影響人生的一個(gè)時(shí)期，也可以影響一生�！边@既是對(duì)高加林人生的總結(jié)，又何嘗不是我們每個(gè)人的人生寫照，在千變?nèi)f化的環(huán)境中，讓我們頭腦清晰，始終保留最真實(shí)的一面，腳踏實(shí)地，走好當(dāng)下的每一步，珍愛那個(gè)曾經(jīng)在你最需要的歲月里賦予你真情的人，機(jī)會(huì)失去了我們可以重新找到，有些人一旦錯(cuò)過就不會(huì)再擁有。
讀《人生》有感9
路遙的《人生》給我們講述了一個(gè)動(dòng)人、親切而又極富深意的人生故事。
小說《人生》發(fā)表于改革初期的1982年，高中畢業(yè)生高加林高考落榜，回鄉(xiāng)務(wù)農(nóng)，當(dāng)上了村小的民辦教師，算是給痛楚的心靈一點(diǎn)小小的慰藉；然而民辦教師的工作后來卻被村里一把手高明樓的兒子三星給無理的頂了，高加林心里對(duì)人生只有怨恨；他又回到了黃色的土地上，辛苦地播種自己的痛苦；甜蜜的愛情卻突然降臨，巧珍讓痛苦中的高加林重新燃起了青春的人生氣息；也許是好事多磨，時(shí)來運(yùn)轉(zhuǎn)，當(dāng)兵多年的叔父回鄉(xiāng)探親，鄉(xiāng)里干部為了巴結(jié)高家，給高加林找了個(gè)進(jìn)城工作的機(jī)會(huì)，讓他的才華得以充分施展，并創(chuàng)造了一個(gè)又一個(gè)好成績(jī)；正值春風(fēng)得意的高加林又遇到了人生中的另一個(gè)女孩，他的高中同學(xué)黃亞萍，倆人相互傾慕，且志向相同，很能談得來，于是就出現(xiàn)了高加林背叛單純善良的巧珍的結(jié)果；造物弄人，正在憧憬美好未來的高加林怎么也想不到，他最終又回到了那對(duì)他來說只能播撒痛苦的黃土地上，憧憬成了泡影，愛情也隨之遠(yuǎn)去……這也許就是人生吧。
人生，就是一個(gè)選擇的過程。你在選擇著人生，人生也在選擇著你，這其中沒有對(duì)與錯(cuò)。高加林的人生軌跡給了我們這樣的啟示：人，要學(xué)會(huì)選擇，懂得珍惜，敢于負(fù)責(zé)。
在我們?yōu)楦呒恿值母呖悸浒窀械酵聪У臅r(shí)候，我們是否曾想過自己在經(jīng)歷失敗時(shí)候的痛苦，我們?cè)撊绾稳ミx擇人生的下一個(gè)目標(biāo)，我們?cè)撊绾芜x擇去安慰自己？在我們?yōu)楦呒恿帜軌蛘业焦ぷ鳈C(jī)會(huì)、施展才華而歡欣鼓舞的時(shí)候，是否曾想過，這個(gè)機(jī)會(huì)的獲得畢竟是不正當(dāng)?shù)�？是否曾想過，當(dāng)時(shí)的用人體制是否又問題？我們?cè)谕锵Ц呒恿滞烧涞募冋娴膼矍榈耐瑫r(shí)，是否曾想過，在自己的人生道路上，是否因?yàn)樽非笠粋�(gè)目標(biāo)而失去了一件最美好的東西，失去才發(fā)現(xiàn)，真的需要去好好珍惜？因此，我們要珍惜現(xiàn)在的擁有，學(xué)會(huì)選擇未來，敢于負(fù)責(zé)自己的行為。
佛家說，人生有三種境界：下等的追求名利，中等的沉迷于對(duì)某種東西（比如藝術(shù)，醫(yī)術(shù)）的享受；上等的是對(duì)信仰的虔誠(chéng)。這種說法不無道理，但是我們?cè)趯?duì)人生的選擇上，起碼要著眼于現(xiàn)實(shí)，不能只生活在自己的理想狀態(tài)中，不能好高騖遠(yuǎn)，因?yàn)椋松瑯釉谶x擇著我們。
在物欲橫流的當(dāng)今社會(huì)，你說讓人活得無欲無求，簡(jiǎn)直就是天方夜譚。但什么事都應(yīng)該有個(gè)度，金錢確實(shí)是個(gè)好東西，但你只能拿你該拿的那一份，滿足你的生活需求即可；權(quán)力應(yīng)該成為你服務(wù)大眾的載體，而不應(yīng)是你滿足私欲的工具，我們都想得到更大的權(quán)力，畢竟“不想當(dāng)將軍的士兵不是好士兵”，然而你不能用不法的手段去獲取，要靠能力與大眾的信任。這個(gè)度也許很難把握，因?yàn)槲覀冊(cè)谶x擇方向的同時(shí)，現(xiàn)實(shí)卻在選擇著我們，好多事情不是憑個(gè)人意志所能掌控的，我們要滿足于現(xiàn)實(shí)，而不滿足于未來。
人生中充滿了選擇，人生同樣也是一個(gè)相互改變相互適應(yīng)的過程，你在改變著人生，人生也在改變著你。
讀《人生》有感10
今天是共和國(guó)成立六十周年的前一天，當(dāng)別人都拎著行李興高采烈地回家或規(guī)劃著如何度過一個(gè)難忘的假期時(shí)，我正獨(dú)自一人靜坐在室內(nèi)看電子書，一部中篇小說，名字叫《人生》，作者便是那個(gè)寫《平凡的世界》的家伙，一個(gè)玩命寫作且視勞動(dòng)為生命本質(zhì)的前輩——路遙。他與新中國(guó)同歲，他的名字也將與這個(gè)偉大的國(guó)度一樣永存。
與看老舍作品一樣，看路遙文字也會(huì)引我落淚，不過前者是幽默擠出眼眶里的淚花，而后者是共鳴震出淚腺中的淚水。時(shí)代雖已久遠(yuǎn)，但小說那撼動(dòng)靈魂的力量卻永不消失，看著《人生》描述別人的人生，我時(shí)刻想著自己的人生，對(duì)理想的追求，對(duì)情與愛的抉擇，驅(qū)動(dòng)生命前進(jìn)和奮斗的原動(dòng)力是不會(huì)改變的。閱讀每到動(dòng)情處，我的心便會(huì)隨情節(jié)一起跳動(dòng)，口中也忍不住念出聲來。
《人生》講的是高加林的故事，一個(gè)地道的農(nóng)民，只因喝了些墨水但不守著土地本分，一心想要成為城里人。其結(jié)果當(dāng)然是悲劇的，那時(shí)城鄉(xiāng)二元結(jié)構(gòu)顯著，他沒考上大學(xué)，要進(jìn)城談何容易，即使有才華，憑著二叔的面子進(jìn)城風(fēng)光了一把，到頭來還是黃粱美夢(mèng)，回到原點(diǎn)。在這一進(jìn)一退之間，他還辜負(fù)了一位好的農(nóng)村女子，這是不可饒恕的。男人有時(shí)為了自己的虛榮，容易變作一個(gè)負(fù)心薄幸之人。高加林不是壞人，我也難以譴責(zé)于他，因?yàn)槲也桓冶ＷC，如果換作是我自己我不會(huì)這么做。我曾向往城市，但沒想過要永遠(yuǎn)離開故土�；叵肫鹱约旱慕�(jīng)歷，如今活到與當(dāng)時(shí)高加林差不多的年紀(jì)，雖然考上大學(xué)，也沒見得優(yōu)越多少。行走在擁擠的大城市里，我也感覺不到它有千百般的好�；蛟S我是身在廬山而不識(shí)其真面目，沒能像高加林那樣在農(nóng)村憧憬過城市。我很小就來過大城市，見識(shí)過其繁華，但我并不想埋葬于斯，我永遠(yuǎn)只能是這繁華滾滾紅塵中的一記過客，無論時(shí)間長(zhǎng)短，始終還是要回故土山林去的，那片凈土才是我精神的歸宿。我說自己不喜歡城市，可我現(xiàn)在還死乞百臉賴在城市里，這又作為解釋？只因農(nóng)村沒有像巧珍那樣好的女子等我？到底城市與農(nóng)村是怎么一樣關(guān)系，它又怎么影響到我們每個(gè)人的人生。這是我看完《人生》之后一直思考的問題。
城市與農(nóng)村的結(jié)構(gòu)關(guān)系，說大了就是國(guó)家的政策問題。改革開放初期，中國(guó)的城鄉(xiāng)二元結(jié)構(gòu)特點(diǎn)使得城鎮(zhèn)與農(nóng)村發(fā)展存在顯著差異，人人都想棄鄉(xiāng)里而奔往城鎮(zhèn)，這害得當(dāng)時(shí)許多考不上大學(xué)的年輕人通想過其它門道換取城鎮(zhèn)戶口，例如孫少平為走出農(nóng)村，會(huì)不惜做最苦的煤礦工人，因?yàn)檫@是他成為工人而非農(nóng)民的惟一機(jī)會(huì)。如今隨著國(guó)家的發(fā)展，雖然戶籍制度還未破除，但城鎮(zhèn)化建設(shè)已加快了步伐，加之國(guó)家對(duì)三農(nóng)問題的重視，農(nóng)民們也沒有那么想脫離土地了。如今是建設(shè)六十周年，我希望等到建設(shè)國(guó)七十周年時(shí)中國(guó)已經(jīng)沒有農(nóng)村戶口與城鎮(zhèn)戶口的差別了。
國(guó)家在發(fā)展，政策隨之逐步逐完善，于是人的境遇也有所改善，《人生》小說里有許多時(shí)代棄物已不復(fù)存在，但仍有許多人性的東西沒有變味。如果說《人生》是一場(chǎng)悲劇，那它最讓我傷心的不是高加林入不了城鎮(zhèn)被遣返大隊(duì)，而是這此過程中他無情地拋棄那單純天真和善良的農(nóng)村姑娘巧珍。雖然我也長(zhǎng)在農(nóng)村，但我還沒遇見過一位這么叫人喜愛的姑娘，德順老漢說她是一塊金子，我倒覺得應(yīng)該是一座金山，她的人性之光芒，愛之熾熱偉大，讓多少都市麗人黯然失色。如果現(xiàn)在的農(nóng)村還有巧珍這樣的姑娘，那如今都市那些一開口就問房與車的女人相比之下簡(jiǎn)直就是一坨屎，還是狗舔過剩下的。
人生永遠(yuǎn)是矛盾的，我們?cè)诿艿膭×医讳h中生存和成長(zhǎng)。國(guó)家永遠(yuǎn)是人民的，它的政策是為人民好，但它不可能讓每個(gè)公民都滿足。如果我們不能成為“人民”，只能做個(gè)公民的話，那我們只能用自己的雙手扒開人生道路上的荊棘。前路泥濘，或荊棘叢生，實(shí)在難以開拓，那就在所到之處安營(yíng)扎寨吧。國(guó)家的歷史是人民的，我們公民把能擁用的僅是自己的人生。
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