游俠列傳讀后感

時間：2024-08-31 09:47:37 資料大全我要投稿

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游俠列傳讀后感

　　當(dāng)品味完一本著作后，大家心中一定是萌生了不少心得，寫一份讀后感，記錄收獲與付出吧。那么如何寫讀后感才能更有感染力呢？以下是小編精心整理的游俠列傳讀后感，僅供參考，歡迎大家閱讀。

游俠列傳讀后感

　　游俠列傳讀后感1

　　喜歡武俠小說的人，讀《游俠列傳》多半會大失所望。歷史有時比小說有趣，但更多的時候是實際的歷史打破了人們的夢。所謂順治為了董小宛出家，雍正被呂四娘刺死，都是想象中的傳奇，小說家的好題材。然而卻不能深究的，否則就會發(fā)現(xiàn)董小宛二十八歲死時，順治才十四歲，而雍正雖算不上好兄長，做皇帝卻是最勤政的。我看《勇敢的心》后，就去查威廉-華萊士的歷史，結(jié)果也是大失所望，華萊士死后三年，蘇菲-瑪索所扮演的伊莎貝拉王妃才從法國嫁過來，而且鐵腕無情，被稱“法國母狼”。

　　我讀《史記-游俠列傳》前，壓根沒指望過它像金庸小說那般精彩，有點《三俠五義》的味道就行了，然而現(xiàn)實還是如冷水一般。

　　《游俠列傳》里主要就寫了三個人，朱家、劇孟和郭解。司馬遷對俠的定義和現(xiàn)在大大不同，雖然他也引述韓非子“俠以武犯禁”，但他強調(diào)的俠是見義勇為、人緣好，而不在乎是不是武藝高強。這三人的武功如何，一字不提，他們既沒參加武林大會或是上華山論劍，也沒有行走江湖、除暴安良。

　　朱家自己并不富，卻仗義疏財，另外就是幫助不少亡命之徒逃脫追捕，有點像《和平飯店》里收山后的殺人王，被他幫助的最有名的是季布將軍。然而之后朱家卻躲著季布，不愿受人感謝。

　　劇孟就更沒有具體的事跡了，光說他如何名氣大，“以任俠顯諸侯”，而他母親死時很多人來送葬，并且宰相得劇孟大喜，“若得一敵國”——當(dāng)時正是西漢七國之亂。然而具體點的光輝事跡，沒有。

　　郭解相對來說筆墨是最多的，但人品也最可疑。朱家私匿逃犯，我們或許還能容忍，而郭解卻是“為人陰賊”——內(nèi)心狠毒。他少年時就因為睚眥小事“所殺甚眾”，到年長作風(fēng)改變，開始以德報怨、厚施薄望、喜歡行俠，還不夸耀自己。于是就有很多人攀附，但司馬遷還不忘加上“其陰賊著于心、卒發(fā)于睚眥如故”，也就是說內(nèi)心狠毒沒變，只不過有很多狐朋狗友幫他把事情擺平——“而少年慕其行，亦輒為報仇，不使知也”。幫他報仇卻不讓他知道，這多半是胡說八道，或是“春秋筆法”。郭解的事跡有三件。第一件，他的外甥倚仗郭解的勢力強迫人喝酒，激怒了別人，被殺了，郭解姐姐大鬧，而兇手恐怕逃不過，自己向郭解請罪，郭解卻并不怪罪他，反說是自己外甥的錯。第二件，有個人對郭解并不恭敬，他卻囑咐縣尉免了那人的差役，就象是現(xiàn)在的免稅，結(jié)果那人看他以德報怨，就服了他。第三件，郭解專門到洛陽調(diào)停完了一對仇家，卻不居功，讓這對仇家等著洛陽本地人士來調(diào)停，再正式言和，這就是說郭解照顧了本地“賢大夫”的面子。這三件事的`前兩件，從現(xiàn)代的眼光看都算不得什么，甚至大有問題，第一件，郭解做得并不公平，他的外甥有錯，但錯不至死，可以說郭解犧牲了對他外甥的公平，獲取了自己的名聲；第二件就更是拿公家的利益來沽名釣譽。

　　郭解是個布衣，靠著這樣收買人心、養(yǎng)門客，最后樹大招風(fēng)。漢武帝都懼怕這些豪俠的威望，于是讓他們遷徙到茂陵。而郭解雖然被迫遷了，卻沒意識到這時危險已經(jīng)來了，還不把中央放在眼里。他的侄子先把迫他們遷徙的姓楊縣吏給殺了，楊家人告狀，郭解的人又把告狀的人殺了。這回得罪了天子，緝拿歸案，卻找不出郭解殺人的直接證據(jù)——這是典型特征，老大們總不會親手殺人，有人替他行兇。然而中國人可從來沒有嚴(yán)格的法制精神，皇帝想殺人，借口總是有的。曾經(jīng)有個儒生在宴會上說郭解“以奸犯公法”，郭解的門客殺了他、然后跑路。御史大夫就說：“郭解區(qū)區(qū)百姓，卻收養(yǎng)門客、玩弄權(quán)勢，這么點小事都要殺人，雖然本人不知道，但卻比本人殺人還嚴(yán)重，判——大逆不道�！边@樣郭解不僅本人被殺，還滅了族。

　　這就是《游俠列傳》里的俠了，說好些，像宋江，武藝怎么也比不過魯智深之類，卻在江湖上名頭很響——及時雨；說壞些，就是雛形“”中的老大，靠著畜養(yǎng)門客“以武犯禁”，為非作歹，不把法律放在眼里。朱家、劇孟還可以說是“宋江”型的，而郭解就明顯屬于“”型了。

　　漢以后的俠會不會就武功大進，并且真正開始行走江湖，并以比武藝、爭武功秘籍為要務(wù)呢？不去追究也罷，還是給令狐沖們留些生存空間。

　　游俠列傳讀后感2

　　再讀《史記》，《游俠列傳》讓人感慨頗多。這篇文章太史公最是斟酌用意，以儒俠對舉，以儒為俠作反襯，以朱家、劇孟、郭解等出身草根的游俠為例，稱頌了他們言必信、行必果、諾必誠、不愛其軀、赴士之厄困的高貴品格。《游俠列傳》篇全文共2400余字，著墨不多卻字字珠璣，寫得蕩氣回腸，感人至深。

　　朱家、劇孟、郭解等人，既非改朝換代的帝王，也非封疆裂土的諸侯，更非名垂青史的諸子百家，一介草莽，何得以讓太史公如此垂青，獨成一篇，以極其真摯的筆墨寫進這本“史家之絕唱，無韻之離騷”這些人身上，有哪些優(yōu)秀的閃光點讓太史公如此青眼有加呢通篇來看，有以下幾點值得大家學(xué)習(xí)：

　　誠信之美。“其言必信，其行必果，已諾必誠”。他們都很守信用，答應(yīng)別人的事，就一定努力做到，為了千金之諾，可以輕生死，拋血軀，付出一切努力也要達成。

　　薄望之美。朱家曾暗中相助季布擺脫被殺的厄運，等到后來季布官拜河?xùn)|太守成為抵御匈奴的名將時，卻終身不再與季布相見。郭解救了別人的性命，從不沾沾自喜，覺得奇貨可居在人家面前夸耀。他們幫助別人，完全從心中之義出發(fā)，從來不指望被幫助之人能報答什么，也沒有想過要以此揚名，厚施而薄望，是一種純粹的不帶功利之心的樂于助人。

　　慷慨之美。朱家、劇孟、郭解等人，總是把別人的事放在第一位，為了幫助別人，甚至不惜犧牲自己的利益乃至生命。他們盡管貧窮，然一旦人有事相求，合于義，必全力以赴。朱家救濟別人的困難，總是從最貧賤的開始，而自己卻過著窮苦的生活，衣服破的連完整的色彩都沒有，每頓飯只吃一樣菜，乘坐的不過是個小牛拉的車子。這些游俠具有強烈的正義感、責(zé)任感和使命感，把扶危濟困、幫助弱小的社會道德推向了極至。

　　成人之美。郭解曾經(jīng)深夜前去洛陽調(diào)解一場許多人都沒能調(diào)解的糾紛，當(dāng)事人佩服他的為人，聽從了他的意見，答應(yīng)何解。郭解又連夜趕回，并告訴當(dāng)事人讓他們先不要聽他的話，等他走后，讓洛陽諸公們再來調(diào)停，那時他們再和好。本來是自己做的好事，卻要說成是別人的'功勞。郭解這樣做不但解決了一場糾紛，也維護了洛陽諸公的面子。

　　明理之美。郭解名聲顯赫，大將軍衛(wèi)青都非常佩服郭解的為人，鄉(xiāng)里人更是對他非常的尊重和仰慕。郭解姐姐的兒子依仗郭解的聲望，強行灌別人喝酒，對方酒量不濟，實在躲不過盛怒之下拔刀殺死了他，之后逃走了。郭解的姐姐悲憤異常，發(fā)狠說道“以我弟弟的名望，我的兒子被殺兇手卻逃之夭夭”，將兒子的尸體丟棄在道路上任憑雨打風(fēng)吹，以此來羞辱郭解。在這種情況下，大多數(shù)人會覺得兇手未免欺人太甚，怒發(fā)沖冠立即殺掉那人為外甥報仇。郭解卻沒有貿(mào)然報仇行兇，而是沉著冷靜的暗中調(diào)查，在找到那個人后還能心平氣和的聽他講完事情的經(jīng)過，更難能可貴的是在得知實情后能夠公正的對待，合理的處理，把罪責(zé)歸于自己姐姐的孩子，收尸埋葬了他。以郭解當(dāng)時的聲望，只要他通報地方官府就能將兇手定罪，仰慕他的少年甚至敢殺掉得罪他的人來向他表示尊敬和崇拜，在如此威勢之下，郭解仍然保持理智，明辨是非，在面臨血緣親情與社會公理時大義滅親維持正道，不仗勢欺人，真是難能可貴。

　　氣量之美�！秳駥W(xué)》中曾言“君子博學(xué)而日參省乎己，則知明而行無過矣”。郭解聲望很高，當(dāng)有人“箕居視之”表現(xiàn)出無禮之態(tài)時，他不先究人過，而先查己過“是吾德不修也”。找到自己的不足，對不尊敬自己的人不加怨恨，反而施之援手，解他人之困以德服人，終于“箕踞者乃肉袒謝罪”，讓事情有了完美的結(jié)局。

　　敬畏之美。郭解“不敢乘車入其縣廷。之旁郡國，為人請求事，事可出，出之；不可者，各厭其意，然后乃敢嘗酒食”。窮困時待人恭恭敬敬，一旦得勢就翻臉不認(rèn)人之徒比比皆是，而能始終如一者則寥寥無幾。當(dāng)時郭解可以說已經(jīng)是家喻戶曉的人物，是人們心中的大英雄。然郭解卻能做到不乘車走進衙門，到旁的郡國替人辦事時，能辦到的一定辦到，不能辦到的也盡量使各方面都滿意，然后才肯接受別人的款待著實不易。

　　據(jù)司馬遷所說：列傳者，謂列敘人臣事跡，令可傳于后世。游俠既非位極之人臣，何得太史公如此吟唱在太史公的眼里，朱家、劇孟、郭解雖是社會的底層人物，但是他們的仁義、謙遜、明理、講信用和助人為樂的美好品質(zhì)，為老百姓所稱頌，而這些優(yōu)點，是大多數(shù)沉迷于功名利祿的上流社會人士根本不具備的。

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