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紅樓夢八七版觀后感（通用11篇）
認真品味一部作品后，對人生或者事物一定產(chǎn)生了許多感想吧，是時候?qū)懸黄^后感好好記錄一下了。那么你真的會寫觀后感嗎？下面是小編幫大家整理的紅樓夢八七版觀后感，希望能夠幫助到大家。
紅樓夢八七版觀后感 篇1
“儂今葬花人笑癡，他年葬儂知是誰。試看春殘花濺落，便是紅顏老死時，一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知�！薄主煊瘛对峄ㄔ~》
黛玉葬花可謂是《紅樓夢》的一大經(jīng)典，只葬花這一件小事就將她的的形象展現(xiàn)的淋漓盡致。
黛玉的一生是個悲劇，而他與寶玉兩小無猜的情感也注定是一個悲劇，有許多人不喜黛玉多疑的性格，可竟不知她有她的苦衷。黛玉小小年紀(jì)，父母先后離開人世，過著寄人籬下的孤單生活，這就使本就多愁善感的黛玉，變得更加敏感多疑，從而鑄就了她孤傲清高的性格。也正因他的個性并非賈母所喜歡的，注定黛玉無人可以依賴，于是她懷著一顆純真的心和對世俗的怨憤離開了人世間，實現(xiàn)了她“至本潔來還潔去，強于污淖陷渠溝”的`誓言。
“可嘆停機德，堪憐詠絮才。玉帶林中掛，金簪雪里埋。”這是紅樓夢中對林黛玉和薛寶釵的判詞。薛寶釵作為一個封建社會女子的典范，深受賈府上下人等的喜愛。正如脂硯齋評價說：“在任職務(wù)不清不輸，不遠不近，可惡之人未見冷淡之態(tài)，形諸聲色；可喜之人亦未見醴密之情，形諸聲色�！�
正是這樣一個端莊得體，落落大方特點，使賈母王夫人對他青睞有加，而薛寶釵“事不關(guān)己不開口，一問搖頭三不知”的態(tài)度，完全是遵循封建主義的明哲保身的哲學(xué)。寶釵頭腦里浸透著封建主義思想，她是一個忠實信奉封建道德和封建理教的淑女，但即使這樣，她也是一個悲劇角色。嫁給寶玉后，明知寶玉心心念念想著他的林妹妹，卻還要苦心經(jīng)營這段夫妻關(guān)系，年紀(jì)輕輕就要接受寶玉出家，自己支撐家業(yè)的慘痛事實。不得不說，這樣一個賢妻良母的形象，當(dāng)真叫人可悲可嘆！
“晉太元中，武陵人捕魚為業(yè)……”昔有陶翁，才情曠世。一曲《桃源》成了多少人至死仍心心念念的美好。而今起更有大觀園“名園住何處，仙境別紅塵”。真?zhèn)�天上少有，地上無雙。
大觀園，是一個夢，一個極盡人間財富堆切堆砌出來的美夢，是神仙在人世的宅邸，是文人墨客心之所向。這里生活的女孩兒，哪個不是集天地之靈氣，吸日月之精華的存在，她們結(jié)識社，賞菊花，猜燈謎，評戲文，吟詩作對……真真如神仙般的日子。然而愈美好愈不真實，愈不真實，愈易一朝毀之。
終于，桃源逝去，美夢破碎。
“滿紙荒。唐言，一把辛酸淚。都云作者癡，誰解其中味？”
紅樓終究讓人們懷念與向往，可是這邊桃花落地時，終究只是一捧鏡花水月。到頭來這只是一場夢……
紅樓夢八七版觀后感 篇2
今天把老版的《紅樓夢》看完了。
最后幾集，看到賈家的破敗，以及眾人的種種下場結(jié)局，真的看的都哽咽了。
有一個特別大的感觸就是，好像明白了曹雪芹為什么要寫本書了。
都說這書中有他的家世原型，看到這樣的一個起伏，怎么能不感慨呢？
原本對于他并不是特別了解的，但是這結(jié)局著實讓人難過，于是就是搜了他的生平的相關(guān)資料來看。
這一看，不由地對他特別地欽佩，原來他的才華真的原不止于寫這本名著，而且他的性格特點真的有寶玉的影子。
幾乎算是一個全才了，文武雙全不說，還會做風(fēng)箏，還會廚藝，又懂得中醫(yī)，而且特別有善心。
通過對他的`一個淺顯的了解，我更加明白了為什么都說看一本書要先去了解作者，以及其創(chuàng)作背景。
在了解之前去看他的作品，跟了解之后看他的作品，是完完全全不同的，或者說是更為深層的理解。
雖說這后四十回是經(jīng)后人去推想續(xù)寫的，有點遺憾，不知道如果是他自己寫的話會是不是與這個結(jié)局有出入，但也正是因為這一點，才讓這本書更有了神秘的色彩。
也挺感謝老版的拍攝創(chuàng)作，讓原本看不下那密密麻麻的原著的我，也開始有了想要認真閱讀原書的興趣。
紅樓夢八七版觀后感 篇3
合書，沉思，心中泛起層層漣漪，嗅著書香，百感交集，一個如此強大對家族走向衰敗，一段如此美好的相遇走向分離，如此簡單。賈寶玉的癡情，林黛玉的柔情，一切都是那么完美，但上天卻給予林黛玉一副柔弱的身體，兩人之間無法改變的地位，所謂的門當(dāng)戶對將兩人無情的隔開。每一個充滿深情動作，每一聲充滿幸福的笑聲只能保存的封印的記憶中。當(dāng)聽說自己的夢可以圓時，賈寶玉內(nèi)心是那么激動，當(dāng)發(fā)現(xiàn)那是一個不能圓的夢時，他心中是無比心痛。
黃粱一夢，夢醒了，才發(fā)現(xiàn)現(xiàn)實是殘酷的，一切已為時已晚。不要醒夢，更不要做夢，黃葉飄落，心中一片荒涼，淚水滑下，它太殘酷，讓人心痛如絞。翻開書頁，清晰的鉛字講述著這個悲慘的故事，色彩單調(diào)的圖傾訴著內(nèi)心的痛苦。
一個悲慘的故事牽動，感染了多少人的心呢?閉上眼，回想著，一幕幕在腦海里回放，心中的`苦澀漸漸蔓延。如果當(dāng)時不是別人續(xù)寫，曹雪芹是否會改變這一結(jié)局，為這個曲折的故事畫上一個完美的句號，給予一好夢。如果賈寶玉與林黛玉之間沒有地位的隔閡，他們是否可以如愿以償。如果林黛玉沒有一身柔弱的軀體，當(dāng)賈寶玉發(fā)現(xiàn)后是否會回到她的身邊。一切只是期望，最后的結(jié)局將所有的幻想破滅，換來一個悲傷的結(jié)局。陣陣涼意，讓人冷的發(fā)抖，呼出一口氣，瞬間在冷氣中飄散，心里只有說不清的悲哀。愿望美好，現(xiàn)實殘酷。愿世上無一悲哀，在夢里……
紅樓夢八七版觀后感 篇4
《紅樓夢》是我國的四大名著之一，我利用這個暑假，觀看了新版電視劇紅樓夢。
《紅樓夢》是中國古代著名長篇小說。它以賈、史、王、薛四大家族為綱，以賈府盛衰為主線，以賈寶玉、林黛玉的戀愛婚姻悲劇為主要故事情節(jié)，展現(xiàn)了我國封建社會末期的廣闊生活畫面。同樣是電視劇，依舊情節(jié)生動，人物演繹得惟妙惟肖。
給我留下印象最深的初秋時分探春起，海棠詩社那集。黛玉被譽為“瀟湘妃子”，這真是再恰當(dāng)不過了，充分體現(xiàn)出黛玉的傷感之情。在后面作出的詩中，黛玉的別有韻味，充滿了深深的思鄉(xiāng)、思人之情。反映出林黛玉的才華橫溢、不緊不慢，探春的詩沒有多加點綴，但卻自然地流露出她那心直口快的性格。所以那集體現(xiàn)出了寶玉的率真叛逆；黛玉的`專情纏綿；寶釵的圓通靈巧；探春的心直口快。
紅樓夢的創(chuàng)作是在當(dāng)時一個封建社會下的。林黛玉用她的生命演繹了一場可歌可泣的愛情故事。但賈母在不經(jīng)寶玉與黛玉的允許下，自作主張，讓寶玉跟寶釵成了親，從而導(dǎo)致黛玉的悲劇，賈母是個自私的人，時而想過黛玉？黛玉死的時候是多么凄涼！《紅樓夢》活生生的反映了當(dāng)時社會上得腐敗、不成體統(tǒng)、落后。電視熒屏上演員將每一個細節(jié)演繹得出神入化，仿佛自己就是當(dāng)中的一員。
紅樓夢集集精彩，在很短的時間內(nèi)就可以一覽中國文學(xué)史上的一座高峰，品嘗到文學(xué)殿堂中最華麗的圣餐。
紅樓夢八七版觀后感 篇5
“紅書”，就是大家所熟悉的中國古典四大名著之首《紅樓夢》了!《紅樓夢》又名《石頭記》、《情僧錄》、《金陵十二釵》等。此書是以賈、史、王、薛四大家族的興衰為背景，寫了賈寶玉和林黛玉之間的凄慘愛情故事。
《紅樓夢》這本書是中國文學(xué)史上最偉大、也是最復(fù)雜的作品;而他的作者曹雪芹也是中國文學(xué)史上最偉大、最復(fù)雜的作家了。曹雪芹這個人，可以說他本身就是一個迷題，因為關(guān)于他的身世、“字”、“號”等存在的疑點實在太多了。而他的生卒年現(xiàn)在最具有說服力的就是生于康熙五十四乙末，卒于乾隆二十七年壬午除夕。而《紅樓夢》這部著作，就是他晚年在西郊的山村里寫成的。
書中有不少地方是我們寫作時可以借鑒的.，比如書中第四十回——史太君兩宴大觀園、金鴛鴦三宣牙牌令里有一個賈母請劉姥姥吃飯的片段。當(dāng)作者寫眾人聽到劉姥姥吟的那句小令后笑的時候采用了點面結(jié)合的寫作手法。突出了林黛玉、賈寶玉等人笑時的特點，也從側(cè)面表現(xiàn)了他們的性格特點。
《紅樓夢》在正文中有一個十分明顯的特點，就是文中的詩詞較多，在翻閱《紅樓夢》時，經(jīng)常能見到詩詞、對聯(lián)的身影，這也是文學(xué)中的一種創(chuàng)新，可供后人借鑒學(xué)習(xí)、運用。
此生無悔研“紅書”，
來生愿再入“紅學(xué)”!
紅樓夢八七版觀后感 篇6
故事里講的是一個家族的興衰，一個家族的故事。賈寶玉是這部書中的主人公，性格有柔有剛。他的'柔是因家族的原因，他們家上上下下幾乎全都是女性，掌管家族興望的自然也是女性。他的家族發(fā)展的形式應(yīng)了一句話“近朱者赤，近墨者黑”。這句話是從他們家族中一位女子被皇帝當(dāng)寵妃開始的轉(zhuǎn)折點。于是他們家族人便天天吟詩作樂，不理正事。而其中又有兩位不同非凡的女子，那兩位便是薛寶釵和林黛玉。林黛玉生性難猜，多愁善感，偏偏賈寶玉喜歡上了她，她身子弱，家長看不上她，便讓另一位女子薛寶釵來代替林黛玉。林黛玉知道后被氣死了。當(dāng)賈寶玉發(fā)現(xiàn)是薛寶釵時，背痛欲絕。不久，他聽到林黛玉死后，更加痛不欲生。最后出了家，當(dāng)了和尚。
這部故事里的是是非非是很多很多的，一波未平又起一波。古人結(jié)婚都是父母安排的，未曾見過面就成了夫婦。而且古時候有皇帝的時候，名門貴族都爭著、搶著進宮，因為這樣可以使家族富貴�；实凼腔杈旎ㄌ炀频�，不務(wù)正業(yè)，嬪妃得寵一時，卻不能得寵一世。皇帝和大臣們飲酒作樂，而老百姓則是吃了上頓沒了下頓，盡管這樣，也沒有人管事。那些反對皇帝的人在暗地里商量怎樣對付，進行造反。
《紅樓夢》這部書讓我時而高興時而憂傷，看遍了世態(tài)炎涼。
紅樓夢八七版觀后感 篇7
今年暑假又看了一遍《紅樓夢》電視連續(xù)劇。
《紅樓夢》主要以寶玉和黛玉的愛情悲劇為主線，描述了賈家榮、寧國府之間，表現(xiàn)在婚姻、建筑、文化、財產(chǎn)等各方面錯綜復(fù)雜的矛盾沖突。其中最讓我羨慕的則是塑造出的一大批栩栩如生、各階層的人物形象。比如：賈寶玉、林黛玉、薛寶釵、王熙鳳、史湘云，就連作者寥寥幾筆勾勒的晴雯、紫鵑、雪雁等丫鬟，都成為了我國文學(xué)畫廊中的著名藝術(shù)典型。
《紅樓夢》所講述的，是一個令人稱羨的大家庭，原本榮華富貴，后來因家庭成員獲罪以致被抄家，逐漸走向沒落，終于繁華成空的`大悲劇。
因此，將林黛玉和賈寶玉的故事作為主力呈現(xiàn)，也適度傳出了《紅樓夢》的主要精神。
黛玉和寶玉的悲劇，肇始于封建社會中，婚姻大事向來由父母決定，子女本身并沒有資格決定。賈寶玉的父親命他娶薛寶釵，他就非娶不可，盡管實際上他心里喜歡林黛玉�；橐龃笫滤麩o法自主，最終導(dǎo)致了林黛玉、賈寶玉和薛寶釵三個人的悲劇。
當(dāng)我看完《林黛玉焚稿斷癡情 薛寶釵出閨成大禮》和《苦絳珠魂悲傷離恨天 病神瑛淚灑相思地》時，聽著悲傷的音樂。我實在控制不住自己激動的心情，情不自禁地落下淚來，那不爭氣的眼淚始終還是把那頁給模糊了呢！傻傻的我本以為結(jié)局會是賈寶玉和林黛玉幸福地生活在一起，是��！王子與公主生活只是童話故事而已，然而，這么悲慘的結(jié)局我卻怎么也想不到。
只希望現(xiàn)實生活中有情人能終成眷屬。
紅樓夢八七版觀后感 篇8
電視劇《紅樓夢》全劇共36集，由王扶林導(dǎo)演，堪稱是“前無古人，后無來者”的電視劇經(jīng)典之作。
我未曾看過《紅樓夢》一書，有幸觀看電視劇《紅樓夢》，內(nèi)心一次次被觸動，整個劇情如曹雪芹在開篇詩中所說“滿紙荒唐言，一把辛酸淚”。
在劇中，最引人注目的要數(shù)那些爭奇斗艷的丫鬟小姐了。她們指與賈寶玉關(guān)系密切的金陵十二釵林黛玉、薛寶釵、王熙鳳、史湘云、妙玉、元春、迎春、探春、惜春、賈巧姐、秦可卿、李紈。其次是副金陵十二釵甄香菱、薛寶琴、尤二姐、尤三姐、邢岫煙、李紋、李綺、夏金桂、秋桐、林紅玉、齡官、嬌杏和又副金陵十二釵晴雯、花襲人、平兒、金鴛鴦、黃金鶯、紫鵑、白玉釧、白金釧、司棋、麝月、彩云、芳官，她們也都個個俏麗,嫵媚動人。在劇中，三十六釵各具特色，她們都值得憐愛。林黛玉知書達理，心思縝密，擅長詩詞，教起香菱來也是一位好老師;薛寶釵聰明美麗，活潑愛笑，識大體顧大局，從不在小事上與人計較;探春身為賈府的三小姐，她精明能干，志向高遠，不被富貴蒙昏了頭……
在劇中，最隆重，最盛大，最熱鬧，最風(fēng)光的場景莫過于“元春省親”的場面了。榮國府賈政的大女兒元春被封為貴妃，皇帝恩準(zhǔn)她元宵節(jié)回賈府省親。賈府為迎接元春省親，專門修了一座大觀園。元宵節(jié)之日，元春乘坐繡鳳金鑾大轎，前呼后擁來到大觀園。大觀園內(nèi)，畫棟雕梁，金碧輝煌，既有竹林掩映的江南風(fēng)景，也有桑榆成蔭的鄉(xiāng)間田舍;大觀園內(nèi)，上至賈母下到丫鬟，個個穿著綾羅綢緞，戴著金銀珠寶，喜氣洋洋地迎接元春。
在劇中，作為封建社會的叛逆者賈寶玉，他鄙視功名利祿，不愿走“學(xué)而優(yōu)則仕”的仕途。他不喜歡讀追求上進的書籍，卻偏愛讀《牡丹亭》、《西廂記》等雜書。他喜歡和女孩一起吟詩作樂，一比高低。他與多愁善感的林黛玉相愛了，愛得純潔，愛得執(zhí)著，致使他在反叛的道路上越走越遠，最后導(dǎo)致了兩人的'悲劇。
《紅樓夢》可謂大悲劇。起初，隨著元春進宮，賈府逐漸昌盛;隨著元春封為貴妃，賈府達到鼎盛。后來，隨著元春生病暴死，賈府逐漸走向衰敗，大觀園內(nèi)的不幸事接二連三。被稱為“多愁多病的身,傾國傾城的貌”的林黛玉病死了，當(dāng)年叱咤大觀園的二奶奶在牢獄受盡折磨，死后用席卷著埋葬，真可謂“機關(guān)算盡太聰明，反誤了卿卿性命”;寶玉和寶釵雖喜結(jié)良緣，但也難逃厄運……偌大的一個家庭，說敗就敗，一敗涂地，無不讓人惋惜啊!
紅樓夢八七版觀后感 篇9
母親最愛的書便有《紅樓夢》，無論是日程生活，抑或是上臺講課，多少都會提到一些，新紅樓夢觀后感——失落的文學(xué)。耳濡目染，我饒有興趣地拜讀了前八十回，甚好。
后來聽說繼87版電視劇《紅樓夢》后，又拍了一部新紅樓，由李少紅導(dǎo)演。87版的紅樓我曾看過一點，由陳曉旭和歐陽奮強分別扮演林黛玉和賈寶玉，雖然舊了些，但演得不算差；而李少紅導(dǎo)演也算是名導(dǎo)，《大明宮詞》至今還有電視臺播放。想來，人員操作都是不會差的，尤其是對待這種經(jīng)典，加上如今技術(shù)更加成熟，資金更加充足，怎能不好？于是我懷著重溫經(jīng)典的心情，望眼欲穿，關(guān)注著劇組的一舉一動。
這浩大的工程終是在我的翹首期待中完成，虔誠打開電視，跳轉(zhuǎn)頻道。還未待放片頭曲，我已經(jīng)驚詫在這新作下--------紅樓夢a Dream in Red Mansions,也就是：紅色建筑里的夢。好吧，或許我英語不好，這短語原來可能不是這么直譯的，意譯，就無視它吧，不禁又在心里默默地鄙視了一下自己的英語水平。待慢慢看下去，或黑或白的衣服，貼滿銅錢的頭飾，帶朵紅花的薛姨媽，依依呀呀的滲人的背景音樂……不得不佩服劇組形象設(shè)計人員魄力之大，對《紅樓夢》理解之深。我竟不知“落了個白茫茫大地真干凈”是指闔家上下披麻戴孝，“賈不假，白玉為堂金作馬”是指貼滿一頭的銅錢炫富，寡婦頭上原來是可以帶大紅花的。又默默嘲笑了一下自己仍覺尚可的語文水平。這幾位大神的想法顯然早已不是吾等俗人可以理解，“啪”一聲關(guān)掉電視，我甚感凄涼。
面對煌煌一部《紅樓夢》，陡生不知從何說起之感。在她之前，要么是《三國演義》中的帝王將相，亂世英雄；要么是《水滸傳》中的`聚嘯山林，綠林好漢。成王敗寇，刀光劍影，王者需要道德神話，寇者訴之于暴力行動，就如同以石頭起筆的《西游記》，看似滿是神靈氣息，卻也以修身齊家、治國平天下為己任，志在功名，觀后感《新紅樓夢觀后感——失落的文學(xué)》。所謂“悟空”未免便空。這里面似乎什么都具有了，獨少了人性的美麗，所以《紅樓夢》便拋卻功名，守護靈魂。
《紅樓夢》又名《石頭記》《情僧錄》，華師大$2教授曾著書《論紅樓夢》分析，這三個題名分別揭示了解讀該小說的三個關(guān)鍵眼點：夢、石、情。對于這些，并不想深究，無數(shù)智者先賢窮盡一生解讀紅樓，前赴后繼，自然不需我這等粗人在此妄加揣測，只是想到令人哭笑不得的“a Dream in Red Mansions”，我寧可它寫作“記錄在石頭上的一個故事”，可能這般翻譯也太掉身價，那干脆不譯。說白了，中國的文字，即使全譯作英文，老外也未必能看懂不是？正如他們不會理解“朱門酒肉臭，路有凍死骨”中所謂“朱門”即為富貴之戶，更不能理解紅樓指朱門而非實指紅色建筑。即使他們能懂得，又怎能體會到在大觀園繁華如夢的外表下，有的竟是吞金之痛，跳井之苦，青春出家的無奈與絕望。那些凄美如“寒塘渡鶴影，冷月葬詩魂”的畫面，根本不曾出現(xiàn)在他們眼前。這算畫虎類犬么？
古往今來，有多少紅學(xué)家聚集在這部小說周圍，但他們中卻有不少人如同禿鷲般只會從中啄取利益。每每看到所謂紅樓的解讀，心里都有一種無可名狀的悲涼。無論闡釋得多么慷慨激昂，總也抹不去這一份蕭瑟。按斯賓格勒在《西方的沒落》中有關(guān)文化和文明的歷史性界定，《紅樓夢》以后的中國歷史只有文明的掙扎，而不見文明的脈動。不敢無端揣測文化的走向，但一代文化宗師王國維的昆明湖自沉，我或多或少也有些感觸。有人說他是近代以降最后一位國學(xué)大師，中國晚清歷史上極為鮮見的得《紅樓夢》之氣脈的文化遺民之一。他的離世，使文學(xué)的敗落到了無以復(fù)加的地步。我不能，更不敢接受這種觀點。不管如何衰敗，我始終相信否極泰來，而這又何嘗不是一種文學(xué)復(fù)興的跡象呢？依稀記得“北冥有魚，其名為鯤”，它化作一只巨鳥在天地間翱翔，翅膀有如垂天之云，九萬里亦可扶搖而上。先賢們曾有如此廣闊的胸懷，他們用理想織成了文字，留下了寶貴的精神食糧，文明又如何忍心棄之敝屣，將文學(xué)帶入末路窮途？！
暮色蒼茫中，我堅信：當(dāng)黑夜黑到深處之時，黎明就不會太遙遠了。
紅樓夢八七版觀后感 篇10
著名教育家蘇霍姆林斯基說過：“應(yīng)該讓孩子生活在書籍的世界里”。北大資深教授錢理群先生：“學(xué)好語文有很多要素，但最核心最根本的方式就是閱讀”。
不讀書就像沒有吃飽飯一樣，精神上是饑餓的。讀書讓人學(xué)會思考，讓人能夠沉靜下來，享受一種靈魂深處的愉悅。——董卿
在父母的影響下，董卿從小就培養(yǎng)了閱讀習(xí)慣，工作后的她更加熱愛讀書，不僅接二連三去大學(xué)深造，而且堅持每天閱讀一個小時，雷打不動。
董卿酷愛讀書是出了名的，被人發(fā)現(xiàn)了多次，有路人坐飛機遇到她說她全程在讀書，2014年她去南加大做訪問學(xué)者，又有留學(xué)生說經(jīng)常在圖書館看到董卿。
三毛說過：“讀書多了，容顏自然改變，許多時候，自己可能以為許多看過的書籍都成過眼煙云，不復(fù)記憶，其實它們?nèi)允菨撛跉赓|(zhì)里、在談吐上、在胸襟的'無涯，當(dāng)然也可能顯露在生活和文字中�！�
董卿在談到自己的閱讀體驗時，說自己一直保持著每天睡前讀一個小時書的習(xí)慣，能夠堅持下來的原因，就在于“臥室里沒有電視機沒有手機，沒有任何電子產(chǎn)品，安靜靜地看會兒就可以睡覺了�！�
紅樓夢八七版觀后感 篇11
我在說我要說的話之前，須指明這《紅樓夢》的原著我是從未看過的，故無資格對這名著發(fā)言，由電視連續(xù)劇紅樓夢想到。然而電視連續(xù)劇我終究是看了，又是一氣呵成，故對電視劇發(fā)言，便得脫些責(zé)任。 觀后感讀后感我也作過些，作雜感湊字?jǐn)?shù)，也不甚困難。這次卻不同，千頭萬緒竟無從說起，似乎連我想表達的主旨也忘卻了。
這樣一部奇書，搬上熒幕早已失色幾分，但仍可窺得書中精妙之一二。更人物刻畫，想來性格鮮明，有血有肉，觀后感《由電視連續(xù)劇紅樓夢想到》。我意念來至此處，便似乎有了接下來要說的話。 不知為何，論純感情，我倒更傾向于喜歡薛寶釵。據(jù)我觀察，此人似乎頗有城府，待人寬厚，又能上下周全，也有該有的'襟懷和慈善，不足者，也是懷有心機了。 但就薛寶釵論，雖討了我喜歡，卻不討我的共鳴。若論共鳴，或許應(yīng)屬林黛玉和紫鵑了。須明言的是，黛玉得我共鳴是因她的詩才，紫鵑得我共鳴是因我看她的一些為人。 說到同情，這便落到了賈寶玉頭上。寶玉或是重真情的，但這電視劇也并不比原著揭示多少文字背后的含義，故我不知他到底得了多少旁人的情義�？娠@然在世上要賺取別人眼淚實屬不易，更不要說換得所謂的長久，他或許因此失了望。林黛玉多情卻歿；薛寶釵有心機，不知有多少真意在其中－－當(dāng)然我希望是很多－－然而終于因為各種緣故不得事事如意，最后竟散了干凈。那么說到底，是世事多艱，還是庸人自擾？恐怕難說了，因為這要看你為了什么。
我自開始，對史湘云并不在意，可越到后來越覺其活潑可愛。這倒讓我高興：我是很喜歡這種漸入佳境、歷久彌新的感覺的。但這樣的事，實在是極少出現(xiàn)。 這樣一部電視劇，被我用幾天功夫觀察完了。說是觀察而非看，是因為我并不是全然放松了神情去欣賞，而是提高些警惕，觀察我需要的內(nèi)容，從而得出上面的結(jié)論。
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