《隱入塵煙》觀后感4篇
看完一部作品后，相信大家一定領(lǐng)會(huì)了不少東西，需要寫一篇觀后感好好地作記錄了。那要怎么寫好觀后感呢？以下是小編收集整理的《隱入塵煙》觀后感，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。
《隱入塵煙》觀后感1
今天看了一部20xx年最火，由海青零片酬主演的電影《隱入塵煙》很多人和我一樣看時(shí)都?jí)阂�、悲憤、淚灑衣襟。影片講述的是20xx年前后甘肅兩個(gè)農(nóng)民馬有鐵（武仁林飾）和曹貴英（海清飾）一同勞作、相知相守、相濡以沫、共擔(dān)命運(yùn)的故事。
影片講述的是西北農(nóng)村兩個(gè)被各自家庭拋棄的人—馬有鐵和曹貴英。從相識(shí)相知、相濡以沫的悲傷故事。孵小雞、蓋房子、種麥子等一件件農(nóng)活中深耕生活的甘苦。一個(gè)對(duì)患難夫妻在泥土里長出來的愛情令人動(dòng)容，他們對(duì)土地的深情守護(hù)，男女主角質(zhì)樸富含哲理對(duì)話：“被風(fēng)刮來刮去，麥子能說個(gè)啥？被飛過的麻雀啄食，麥子能說個(gè)啥？被自家驢啃了，麥子能說個(gè)啥？被夏天的鐮刀割去，麥子能說個(gè)啥？”
“你看，像不像把你的腳印種在地里了……”“莊稼種在地里就哪兒都去不成了，風(fēng)吹日曬的，生生死死的，只能在地里干挨著。話說回來，我們長了腳又能跑去哪兒呢，你說農(nóng)民離開了地可咋活呢？”……
男女主角都是在貧窮、缺愛的環(huán)境里成長被哥嫂苛責(zé)、嫌棄，都是孤獨(dú)、可憐、缺愛的人。馬有鐵的哥嫂自私自利毫不顧念親情，算計(jì)、躲避、冷漠一再欺負(fù)命令他干活。就連村子的人都說馬有鐵是他哥哥家的長工，干了那么多年，哥哥為了自己兒子結(jié)婚嫌他累贅被趕出老屋。結(jié)婚啥都沒有給他，像流浪狗一樣兩次借住在別人遺棄的破房子里。修房子也沒有幫助。建設(shè)新農(nóng)村拆遷分福利房還占他名額。生前沒有一點(diǎn)幫助和溫暖，死了修的房子拆遷款還是他們的。貴英也是一個(gè)苦命人在哥嫂家住的是豬窩棚，從小挨打受氣，落下了病根子---尿失禁。在她臉上看到的是悲傷、絕望、膽怯看不到自信陽光和笑容，做什么都畏手畏腳、小心翼翼，生怕別人不高興。
嘗盡了人間疾苦、白眼的馬有鐵和曹貴英在彼此家人的'嫌棄撮合下走在了一起相互取暖，感情逐漸深厚。在他們貧窮、無助時(shí)一再被為富不仁的承包商欺負(fù)，白抽他的血，還嫌棄他臟。村子里同樣是村民的人都嫌棄他們，不讓孩子靠近還冷嘲熱諷。影片幾度讓人潸然淚下，在貧窮的人身上看到的只是卑微、隱忍、可憐、木訥。當(dāng)你的身體和能力弱小的時(shí)候身邊絕大多數(shù)都是壞人。別看都是些勤勞樸實(shí)的村民在他們眼里也有高低貴賤，即使他們比別人富不了多少，更談不上優(yōu)秀，他們也依然有欺軟怕硬，瞧不起別人的秉性，看似憨厚、滄桑風(fēng)霜的臉下隱藏著強(qiáng)烈的自私、狹隘、不善。
故事的結(jié)局隨著貴英的意外落水身亡馬有鐵的心被徹底掏空了，對(duì)生活的希望徹底破滅，選擇追隨貴英。令人潸然淚下，唏噓喟嘆：在生活的現(xiàn)實(shí)面前老實(shí)人、弱小的人活著是多么艱難。他們努力過，心懷浪漫、態(tài)度堅(jiān)定地活著，頑強(qiáng)抵抗命運(yùn)與歲月的踉踉蹌蹌。窮，不可怕，努力日子就會(huì)越過越好。當(dāng)這兩個(gè)極度缺愛的人好不容易相依為命，日子越過越好時(shí)卻厄運(yùn)降臨。一個(gè)腿有殘疾且不能生育、尿失禁經(jīng)常被人嘲笑的人誰會(huì)去救，即使死了村上也沒有人幫忙。貴英的離去，馬有鐵的精神支柱垮塌了，人間薄涼，來自親人嫌棄冷漠的內(nèi)傷已深入骨髓，徹底失去了活下去的信心，萬念俱灰中馬有鐵還清債務(wù)追隨貴英而去。離去前還放了干了一輩子活的驢，驢舍不得離開時(shí)他說：“叫你走你都不會(huì)走啊，叫人使喚了大半輩子，還嫌沒使夠嗎？真是個(gè)賤骨頭”。結(jié)局的最后拆馬有鐵房子時(shí)拿錢拉物的侄子、還等抽他血的人和驢同時(shí)出現(xiàn)在鏡頭可謂意義深遠(yuǎn)……
電影全劇沒有一句吵罵架的臺(tái)詞卻把人性的惡、自私、冷漠無情、世態(tài)炎涼、展現(xiàn)得淋漓盡致；全劇沒有一句愛的表白和親昵的動(dòng)作，不說愛但關(guān)心和體貼無處不在把愛情表達(dá)得入骨三分，感人肺腑。來人間一趟，有一天，我們都會(huì)走，你能帶走的只有你的肉身和脾氣，所有的功名利祿、財(cái)富貧窮都將隱入塵煙，無蹤無影……
《隱入塵煙》觀后感2
一部簡單，真實(shí)到讓人懷疑的電影，沒有農(nóng)村生活經(jīng)歷的人很難想象中國的大地上還有如此命苦窮困的人存在。是的一線城市的燈紅酒綠和現(xiàn)代化讓無數(shù)來到中國的外國人驚訝，為什么如此現(xiàn)代化的國家還說自己是發(fā)展中國家呢？沿海地區(qū)的80后和90后也不曾經(jīng)歷如此，中部地區(qū)的90后或許也只剩下腦海里殘存的記憶，而在西北這樣的場景和生活一直在重復(fù)上演。所以才會(huì)有發(fā)達(dá)城市里人們的疑問，內(nèi)地80和90后對(duì)曾經(jīng)生活的回憶，也疑問是演繹父輩們的過去還是現(xiàn)在的生活。而對(duì)于一些生活在西北或出生在西北地區(qū)的人們已經(jīng)濕潤了眼眶，這不是電影而是紀(jì)錄片。
1942是祖輩們經(jīng)歷的苦難，我們無法感同身受，也無法理解生存的意義。因?yàn)槲镔|(zhì)豐富的今天，精神愉悅成了大多數(shù)人的追求，誰還愿意去思考苦難，面對(duì)苦難，那只是紀(jì)錄片里，一些無聊導(dǎo)演文藝片里的內(nèi)容罷了。正因?yàn)槿绱�，一個(gè)愿意把鏡頭對(duì)準(zhǔn)現(xiàn)實(shí)，反映現(xiàn)實(shí)的導(dǎo)演是讓人尊敬和敬佩的。當(dāng)職場精英，豪門世家們成為人們的精神鴉片，墜入飄飄欲仙的夢(mèng)里時(shí)。他們關(guān)注到了那些被社會(huì)主流遺忘的那群人，平凡、簡單但偉大。一個(gè)是“孤兒”，是村里的老光棍兒；一個(gè)是沒有娘的孩子，被狠心哥嫂欺負(fù)到殘疾的女人。他們的經(jīng)歷或許也就比他們口中的瘋子好些，所以上天給了絕望中的人一絲絲光亮。沒有儀式更沒有車房，只有怯懦，害羞和慌張。同樣的遭遇讓彼此更懂得珍惜，沒有你儂我儂，但土味情話也賽蜂蜜。一個(gè)大大的喜字，一個(gè)淺淺的燕子窩，一頭倔強(qiáng)的小毛驢見證了他們的不離不棄和愛情。土地就是命，就是生存的根。春種秋收，努力就有回報(bào)，簡簡單單的道理為何有些人不懂？地租和工錢本應(yīng)天經(jīng)地義，卻讓普通百姓低下了頭，寶馬雖好不載人，寶驢雖犟知人心。我一直在想，為什么他的血是熊貓血？或許是因?yàn)樗沁@個(gè)村最苦命的人，但又是最善良的人，他對(duì)她的愛溢于言表，他堅(jiān)持了人最基本的誠信，不欠情，不欠債；他被人吸血是獻(xiàn)血，想的不是自己而是鄉(xiāng)親的地租和工錢；同門的侄子結(jié)婚幫忙毫無怨言，酒席都沒有資格坐上；燕子的三次搬家，放驢的舉動(dòng)簡單但卻是大愛；俗話說人死債消，然而他還掉了所有的債，內(nèi)心是何等的干凈。即使再苦再不起眼的存在，但卻擁有人類最基本的人性和美德這難道不像熊貓一樣稀有？
一個(gè)人，一頭驢相依為命，即使掏盡力氣也還不完同門哥哥的“收留之情”；只有遇到了貴英才有了自己的家，即使一而再的搬家，只要她在就有奔頭。她不嫌棄他窮，懦弱；他不嫌棄她殘疾，無生育能力。相互扶持，共同努力。他們有了自己的房子，有了對(duì)未來的憧憬，20xx年了一臺(tái)小尺寸的電視對(duì)大部分人來說何等容易，他答應(yīng)她帶她第一次進(jìn)城，帶她看病。然而所有的憧憬隨著水遠(yuǎn)去，她走了，他的光沒了。當(dāng)一個(gè)在黑暗里久了的人，習(xí)慣可能讓他妥協(xié)下去，然而當(dāng)給了他一絲絲光亮和希望又無情的`剝奪，哀莫大于心死。所以他心里沒了光和希望，也隨他的最愛而去了。我們不禁要問：為何麻繩專挑細(xì)處斷，苦難只找苦命人。
人性的光輝和為富不仁就是這樣的真實(shí)，救急不救窮的真理刻在人們心中。這就是人性，這也是最真實(shí)的社會(huì)。我們可以對(duì)他們報(bào)以同情，可以設(shè)想更多的結(jié)局，然而就像給一個(gè)農(nóng)民一套城里的房子就能脫貧致富一樣那樣虛無縹緲不切實(shí)際。最后的結(jié)果依然一樣，拆掉舊房子的15000元和城里的房子成了他侄子的，即使得到如此之多也不會(huì)有太多感恩，還不如一頭倔驢。沒有了貧苦百姓的血可吸，富人還能活命？
通過這部寫實(shí)電影讓我明白了幾個(gè)道理，最偉大的人反而最簡單善良，人善被人欺，驢善被人騎。扶貧要因地制宜貼近群眾需要，不然終成為別人的嫁衣。為富不仁者不得好死。塵歸塵，土歸土；一個(gè)社會(huì)遺忘的最底層的群體卻是最富有人性光輝的人，這才是最偉大的作品。
《隱入塵煙》觀后感3
《隱入塵煙》是一部節(jié)奏緩慢卻動(dòng)人的電影。這不是一部農(nóng)村題材紀(jì)錄片，也不是鄉(xiāng)村愛情故事大電影，而是一個(gè)關(guān)于瀕臨被遺忘、被漠視的邊緣人的故事。片尾字幕明示了男主人公馬有鐵過上了有房的新生活。只是，轉(zhuǎn)身隱入塵煙的馬有鐵，有了房子又有何用？
故事發(fā)生在十多年前的大西北。兩個(gè)孤獨(dú)的人，即將被家人強(qiáng)行撮合到包辦婚姻中。馬有鐵是個(gè)不知疲倦、沉默寡言的男人，專注于清貧簡單的農(nóng)村生活；曹貴英是個(gè)膽小的女人，除了無法生育之外，跛足和尿失禁幾乎將她的生活推入一片黑暗。當(dāng)然，貴英有著令人驚異的自尊，拍結(jié)婚照時(shí)，她那貌似倔強(qiáng)而又不知所措的微顫，牢牢鎖住了我們的心。
為什么我們會(huì)堅(jiān)信這對(duì)苦命人可以把日子過下去？當(dāng)然是因?yàn)閷?dǎo)演李�，B沒有放過任何一個(gè)細(xì)節(jié)：馬有鐵和貴英第一次見面時(shí)，貴英目睹了這個(gè)男人對(duì)驢的呵護(hù)與照顧。她知道，馬有鐵不會(huì)壞到哪去。婚后最初的日子自然非常尷尬，男人勞動(dòng)，女人跟隨。但隨著時(shí)間的默默流逝，兩人之間滋生的.微妙好感便再也騙不過任何人的眼睛。
在寫滿辛酸的清苦日子里，馬有鐵和貴英相互取暖，他在她的手背上留下印痕、用孵化小雞的紙箱照亮四壁；她懷揣一瓶熱水，在他歸家的路口等到被黑暗和寒冷吞噬——如此低調(diào)而蝕骨的浪漫從不需要千言萬語。
以善良之心與生冷的世道保持距離。馬有鐵善良，但絕非毫無洞察力和感受力的“淳樸”——他怎會(huì)不知自己的“熊貓血”可以帶來多少肉眼可見的利益？怎會(huì)不知那些口是心非的街坊親戚骨子里都是什么德行？
只是，他選擇以自己篤信的價(jià)值觀念對(duì)這個(gè)世界報(bào)以溫柔。否則，他怎會(huì)牢記“借”來的大衣和十個(gè)雞蛋必須要還，又怎會(huì)在走進(jìn)樓房之前念念不忘在老房屋檐上剛抱了窩的燕子。馬有鐵根本不是鄉(xiāng)村深處的異類，而是世道變了，人心變了，他依然故我。
對(duì)那些永遠(yuǎn)無懼惡意、堅(jiān)持善良的農(nóng)村人，李睿珺充滿了深深的眷戀和敬意。
所以，當(dāng)殘破的村莊被無情的沙丘包圍，朔風(fēng)將灰塵吹過岌岌可危的老屋，一切都要被遺棄和埋葬時(shí)，他讓這對(duì)不同尋常的夫婦，在荒原之上憑雙手蓋起了不再漏雨的土房。在極端疲勞后，相濡以沫的愛情如期而至。他們將聒噪荒唐的世界拒之門外，生活中留下了意想不到的美和詩意：驢子是他們的孩子，家禽、燕子和玉米組成了他們的王國。
李�，B曾說：“鄉(xiāng)下的人趕上了開往城市的火車，但兩個(gè)主角都錯(cuò)過了，他們就像兩個(gè)騎自行車的人跟在高速列車上的人后面跑�！边@并不意味著《隱入塵煙》和賈樟柯的《站臺(tái)》產(chǎn)生了相似的命題肌理，恰恰相反，與后者掙扎于趕不趕得上火車的滔天糾結(jié)不同，前者珍視的，則是那些在時(shí)代變化過程中無暇被顧及，卻又彌足珍貴的人類美德。對(duì)這種美德和人性究竟是否持有信心？影片的結(jié)局或許給出了導(dǎo)演自己的判斷。
《隱入塵煙》打破了“愛情的意義囿于性和浪漫”的刻板印象，突出了尊重、關(guān)心和信任的重要。這一點(diǎn)，通過武仁林和海清的精湛演技，得到了精準(zhǔn)的詮釋。
全片除了兩人在潺潺水聲中的搓背鏡頭之外，并無更多親密畫面展現(xiàn)，但兩人情感關(guān)系的遞進(jìn)和彼此咬合的強(qiáng)度卻讓人信服。作為素人演員，武仁林的“原生態(tài)”演出沒有一絲露怯，而海清則從第一個(gè)鏡頭開始便完全融入角色，肢體語言和情緒表現(xiàn)都堪稱過硬。稍有遺憾的是，若干素人配角演員的表演缺乏生動(dòng)性，我們沒有等到他們最自然的那個(gè)瞬間。
《隱入塵煙》在藝術(shù)和技術(shù)上都足以配得上柏林電影節(jié)競賽片的水準(zhǔn)。但必須承認(rèn)，這部電影就像馬有鐵最心愛的那頭毛驢一樣，渾身上下都烙上了一種一言難盡的矛盾：被拴著繩子時(shí)，它必須找到一個(gè)非凡而又穩(wěn)妥的敘事視角，去呈現(xiàn)或裹藏其最想表達(dá)的東西，這何其艱難；如若真有一天脫下繩子，這類在美學(xué)選擇上將克制、緩慢、冷靜堅(jiān)持到底的藝術(shù)電影，是否能真正征服影院里的大眾？這是《隱入塵煙》最讓人心疼，也讓人思索的地方。
《隱入塵煙》觀后感4
一，金銀之貴重，窮苦階級(jí)之命如何承受？所以有金、有銀不可能長壽，而即便讓較為廉價(jià)的有銅享受尋常百姓的人生和正常人的壽命，也要最為廉價(jià)的有鐵命運(yùn)付出沉重的代價(jià)幫襯，才可維持。
二，傳統(tǒng)觀念的貧血，就是缺鐵，所以只有有鐵的血才是健康的血，才能成為患者的救命血。至于被比做國寶血型的那種稀罕，其實(shí)是在告訴人們，所謂的富貴階層的生命很脆弱。而維持整個(gè)社會(huì)生命最寶貴的只有貧賤階層的血液才有頑強(qiáng)的生命力。
三，為何觀眾最擔(dān)心可能出現(xiàn)的不幸，比如主人翁因被抽血而患病致死，或是房屋倒塌事故致殘等事件沒有發(fā)生，而是主人翁自己選擇安靜地離去？對(duì)于這個(gè)世界，他沒有一絲牽掛，也無一分賒欠，干干凈凈地離去了。
因?yàn)�，窮苦人的生命力是頑強(qiáng)的，幾千年的歷史都說明，中國農(nóng)民不可能被剝削階級(jí)剝削而至于全部消滅，更不會(huì)因遭受天災(zāi)而整體滅亡，盡管每次超量抽血的場景令人極為揪心，盡管狂風(fēng)暴雨的肆虐墻坯子極為無情，盡管原始的壘墻方式極不安全，然而都是有驚無險(xiǎn)，他依然堅(jiān)強(qiáng)地活著，而他的離去，是他自主地選擇平靜離去，這是善意地離去，這不僅是有鐵的善意，也是作者和導(dǎo)演的善意，或是他們當(dāng)下的隱忍心理而做出這樣安排。而他們的隱忍，卻往往會(huì)給觀眾的情緒制造出一種逆反，這種逆反極易造成爆發(fā)的沖動(dòng)。
四，因?yàn)檫@里的善意和隱忍，不是沒有反抗，只是反抗的手段有點(diǎn)特殊，可以聯(lián)想印度圣雄甘地反對(duì)剝削殖民者的非暴力不合作運(yùn)動(dòng)。當(dāng)然，有鐵的這種不合作比起甘地的不合作更決絕，更加不可調(diào)和。
五，無論什么時(shí)候，有鐵都要同吸血者保持距離，“一碼歸一碼”是宣言，而為同等身份的人追要糧食欠款是立場，雖然在勞累之時(shí)也不忍踐踏蝌蚪生命，雖然自己無家可歸卻依然擔(dān)憂燕子的安樂窩，可對(duì)于吸血者生命的唯一希望和期待，他卻選擇了冷漠，這種冷漠的鄙視勝過任何方式的反擊，這是階級(jí)立場的不容調(diào)和。
六，這兩個(gè)階級(jí)本是一體，之所以有了區(qū)別，就是因?yàn)橐环N制度催生的。這是社會(huì)生態(tài)，好比水面，只要有風(fēng)，就有浪，有浪就有碾壓和翻轉(zhuǎn)。
七、這個(gè)社會(huì)得以正常運(yùn)轉(zhuǎn)的第一滴血液是什么？制造血液的器官是什么？千萬不要用“貨幣”和“工廠”兩個(gè)詞回答，因?yàn)橹挥小凹Z食”和“農(nóng)民”才是唯一正確的`答案，對(duì)于生命來說，其它任何東西都無關(guān)緊要。
因?yàn)闆]有農(nóng)業(yè)，就沒有人類社會(huì)，特別是農(nóng)耕文明為根基的中華歷史進(jìn)程，這個(gè)特征尤為顯著。而如今，這個(gè)人類歷史生存和發(fā)展唯一的原動(dòng)力，如今面臨的選擇是什么？難道也要平靜地離去，自生“自”滅地離去。
八、農(nóng)民離不開土地，所以有鐵對(duì)土地有最樸實(shí)的贊美，就兩個(gè)字“干凈”。是的，泥土本身不僅干凈，而且芳香，之所以有時(shí)候骯臟和惡臭，是因?yàn)槟抢锛纳瞬辉摷纳臇|西，而要完成自身凈化，需要時(shí)間，恰恰這個(gè)環(huán)境存在的時(shí)日不多了，因?yàn)檫@里除了老人還是老人，年輕人都進(jìn)城了。
九、把視為自己孩子的母雞總習(xí)慣于到老窩產(chǎn)卵，有鐵將其捉了回了新家，壘了新窩，漸漸習(xí)慣了的時(shí)候，隨著有鐵的離去，房子被拆了，雞窩還在嗎？
十、善良、勤勞，血中有鐵不僅不會(huì)貧血，而且必然具有愿斷不彎的錚錚血性，這是中國農(nóng)民特別柔軟和善皮肉所生成的骨子里的特征，這是五千年農(nóng)耕文明賴以存續(xù)的根基。如今有鐵走了，是不是說有血性的中國農(nóng)民也將不復(fù)存在生存的環(huán)境了呢？是不是說農(nóng)耕文明的挽歌更是無需再唱了？因?yàn)�，有鐵的葬禮肯定是簡單得不能再簡單了，而不久后，最后一次來找有鐵吸血的那一家的葬禮會(huì)許肯定很隆重！這都由觀眾們自由想象了。
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