參觀(guān)博物館有感(15篇)
認(rèn)真看完一部作品以后，你有什么總結(jié)呢？這時(shí)候十分有必須要寫(xiě)一篇觀(guān)后感了！千萬(wàn)不能認(rèn)為觀(guān)后感隨便應(yīng)付就可以，下面是小編為大家整理的參觀(guān)博物館有感，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
參觀(guān)博物館有感1
今天我們小組組織參觀(guān)了魯迅博物館，出發(fā)前，我就已經(jīng)激動(dòng)萬(wàn)分了。
其實(shí)很早就在課本上讀過(guò)魯迅的文章，但對(duì)于魯迅先生，更多的是在歷史教科書(shū)上的認(rèn)識(shí)，知道他在文學(xué)上的造詣，但終歸是課本上的認(rèn)識(shí)，敬畏心十足。記得當(dāng)時(shí)讀他的文章，有極大的震撼，但震撼之余，就少了幾分平易感。
這一次去魯迅博物館，參觀(guān)了魯迅先生的故居，原來(lái)他們這般偉大的人物，也有生活的煙火氣，讓我從尊敬變成了熱愛(ài)。這段時(shí)間重復(fù)閱讀魯迅先生的文章，又多了一些思考。魯迅書(shū)寫(xiě)的'種種事物，反禮教、解剖國(guó)民性、提倡白話(huà)、反對(duì)強(qiáng)權(quán)等等，當(dāng)時(shí)也有許多人在寫(xiě)，但我唯獨(dú)對(duì)他的文章“情有獨(dú)鐘”。
通過(guò)這次參觀(guān)魯迅博物館，我對(duì)于他的小說(shuō)集《吶喊》也有了新的認(rèn)識(shí)，小說(shuō)中所描繪孔乙己，華老栓等這些底層平凡的人物，因?yàn)榉饨ㄓ^(guān)念戕害，或人的思想麻痹無(wú)知，或社會(huì)風(fēng)氣腐朽敗壞，最終走向死滅的命運(yùn)。這樣一個(gè)一個(gè)的故事揭露出當(dāng)時(shí)的黑暗，也在不斷呼喚著人們覺(jué)醒。他們都在鐵屋子里，面對(duì)著精神逐漸麻木的大眾，魯迅希望通過(guò)這些文章喚起這些沉睡的精神。
一個(gè)批判者，寫(xiě)出力透紙背的文學(xué)，喚醒一個(gè)時(shí)代。
參觀(guān)博物館有感2
這周五，陳老師帶我們?nèi)ド虾．?dāng)代藝術(shù)博物館看了李山作品展。
剛進(jìn)到館內(nèi)，我就嚇了一大跳：在大廳里，有許許多多的半身人和半身蜻蜓的組合做成的模型，栩栩如生，就像真的一樣。但我很奇怪，為什么要用蜻蜓來(lái)做實(shí)驗(yàn)?zāi)�？過(guò)了會(huì)兒，向?qū)О⒁陶f(shuō)明了原因：因?yàn)轵唑咽且环N很古老的動(dòng)物。所以才用蜻蜓來(lái)做實(shí)驗(yàn)。我猜想，作者李山是想這樣表達(dá)人和自然的共生與和諧吧。
更令我們大開(kāi)眼界的是，在二樓我們看見(jiàn)了許多被改造過(guò)的昆蟲(chóng)，甚至看見(jiàn)了dna。
在三樓，李山的畫(huà)令人眼花繚亂：有的是人，不過(guò)很奇怪，上面布滿(mǎn)了昆蟲(chóng)；有的是動(dòng)物；有的還看上去好像什么都不是。你要充分發(fā)揮自己的想象，才能跟上畫(huà)家的奇思異想。
參觀(guān)的最后一個(gè)環(huán)節(jié)，我們來(lái)到一個(gè)小屋里，里面都是各種各樣的印刷工具。有一位阿姨介紹說(shuō)：“這是用來(lái)印出圖案的工具�！蔽覞M(mǎn)懷好奇地嘗試著用這個(gè)工具印出了一幅圖片，我驚奇地發(fā)現(xiàn)這是一個(gè)身上布滿(mǎn)了昆蟲(chóng)的.人。不過(guò)因用力太重，我印出來(lái)的圖案差不多是全班最黑的。而且，我還發(fā)現(xiàn)，染料還有一股巧克力味呢！
你說(shuō)李山的作品有不有趣？這是我迄今參觀(guān)過(guò)的最令人匪夷所思的藝術(shù)展。
參觀(guān)博物館有感3
國(guó)慶節(jié)，小記者又組織了我們來(lái)博物館，聽(tīng)說(shuō)這次展出了很多的文物，上至新石器時(shí)代，下至明清，對(duì)于我這個(gè)小歷史迷可不能錯(cuò)過(guò)。
在張璟老師的介紹下，讓我們對(duì)青銅器有了直觀(guān)的認(rèn)識(shí)。青銅器是指以青銅為基本原料加工而成的器皿、用器。而我國(guó)最早的青銅器是公園前4000年的單刃青銅刀，最大的青銅器是鼎，四角圓腹，那時(shí)候它只是用來(lái)煮飯的。接著從一件件青銅器的分類(lèi)中，我們似乎看到了古人日常生活軌跡，是那么的平凡而又華麗。青銅器可以分為食器、酒器、水器、兵器、樂(lè)器。食器中有煮飯用的鬲、鼎;盛放糧食用的簠f(xié)u、盨xǔ、敦duì。
我們現(xiàn)在的酒杯則是由青銅器爵、角、斝jiǎ演變而來(lái)。兵器當(dāng)中最有名當(dāng)屬吳王夫差劍。最讓人驚嘆的是我國(guó)湖北1978年出土的全世界最大最重的`大型青銅禮樂(lè)器——曾侯乙編鐘，它是由六十五件青銅編鐘組成的龐大樂(lè)器，其音域跨五個(gè)半八度，十二個(gè)半音齊備。每一位小記者都仔細(xì)聽(tīng)著詳盡的講解，想象著周文化的輝煌和生活的情景，都聽(tīng)得津津有味，完全沉浸在聆聽(tīng)與想象的快樂(lè)中。 青銅是金屬，也是時(shí)代。青銅的美帶給我不僅僅是震撼，更讓我敬佩古人的智慧。
參觀(guān)博物館有感4
閔行博物館不僅是閔行地區(qū)的一道文化風(fēng)景線(xiàn)，更是表現(xiàn)上海人在新時(shí)代不斷創(chuàng)新，積極進(jìn)取的證明。20xx年5月30日，B組八位同學(xué)集體參觀(guān)了閔行博物館，在我們看來(lái)，收獲頗多。
上海有700多年的歷史,最早在元朝時(shí)期立縣，歷史書(shū)上學(xué)到的黃道婆就生活在宋末元初，說(shuō)明當(dāng)時(shí)長(zhǎng)三角地區(qū)紡織業(yè)已經(jīng)非常發(fā)達(dá)。進(jìn)入近現(xiàn)代后，上海一直處于城市發(fā)展的領(lǐng)先地位。
我們首先走進(jìn)了大廳，映入眼簾的是一塊巨大的電子顯示熒幕，上面布滿(mǎn)了各種古代的樂(lè)器，游客可以點(diǎn)擊互動(dòng)，了解每樣樂(lè)器的.細(xì)節(jié)。它們精致美觀(guān)，凝結(jié)了古代和現(xiàn)代人民的智慧。
另一個(gè)展廳里，我們領(lǐng)略了上海自近代以來(lái)城市面貌的巨大變化。黑白破舊的居民房已不復(fù)存在，取而代之的是一幢幢拔地而起的高樓大廈；那個(gè)曾經(jīng)貧窮落后的小漁村，已變成如今享譽(yù)世界的“魔都”。改革開(kāi)放的春風(fēng)吹遍祖國(guó)，上海進(jìn)入了更快的發(fā)展快車(chē)道，上海的發(fā)展歷程與新中國(guó)的富強(qiáng)之路緊密相連�？粗覀兩L(zhǎng)的這片土地的美麗面貌，我們將對(duì)祖國(guó)未來(lái)的美好憧憬寫(xiě)在紙上，心中是無(wú)比的驕傲，以身報(bào)國(guó)的信念在我們心中生根。
如今，中國(guó)的發(fā)展舉世矚目，但也面臨許多挑戰(zhàn)。身為中國(guó)人，必當(dāng)不畏艱難，勇于攀登，為祖國(guó)的繁榮富強(qiáng)盡上自己的一份力量。我相信，祖國(guó)的明天，人類(lèi)的明天會(huì)越來(lái)越好的！
參觀(guān)博物館有感5
琳瑯滿(mǎn)目的展品，寬闊的大展廳，如織的游人，這就是起初印入我眼簾的大英博物館。
我們的行程是7月7日參觀(guān)大英博物館。這是世界上歷史最悠久的博物館，收藏了世界各地的許多文物圖書(shū)。在有限的兩小時(shí)中，我的目標(biāo)就是參觀(guān)埃及館和中國(guó)館。
一路小跑后，我進(jìn)入了中國(guó)館，剎那間我驚呆了——整個(gè)巨大的展廳里都陳列著中國(guó)出土的文物，兵馬俑、敦煌壁畫(huà)和數(shù)不盡的玉器字畫(huà)。
一陣辛酸的感覺(jué)涌上心頭，這里的.展品無(wú)論是數(shù)量還是質(zhì)量，都遠(yuǎn)勝于首都博物館和故宮博物院的總和。但這可是在異國(guó)他鄉(xiāng)��！這么多的珍寶在一次又一次的戰(zhàn)亂中淪落海外。作為一個(gè)中國(guó)人，這不禁令我感慨萬(wàn)千。此刻，鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)中的硝煙、八國(guó)聯(lián)軍的戰(zhàn)火，中華民族的恥辱歲月在我腦海中浮現(xiàn)，揮之不去……
但當(dāng)我來(lái)到埃及館時(shí)，眼前的一切讓我思緒萬(wàn)千，一言難盡，對(duì)埃及這個(gè)古老的國(guó)度的痛苦感同身受，占了博物館西側(cè)三層樓的展廳里陳列著數(shù)萬(wàn)件埃及文物：羅塞塔石碑、胡安二世石像、圖坦卡蒙木乃伊等都展示在醒目的位置。它們默默地靜立在如潮的游人中，仿佛在向人們?cè)V說(shuō)著自己顛沛流離的故事。
中國(guó)作為一個(gè)文明古國(guó)，雖然沒(méi)有斷代，但是戰(zhàn)爭(zhēng)依舊奪走了許多珍貴的文物。自二十一世紀(jì)以來(lái)，中國(guó)國(guó)力不斷強(qiáng)大，從阻止鼠兔首拍賣(mài)一事上就顯示了中國(guó)人對(duì)本國(guó)歷史的重視和逐漸提高的國(guó)際地位。相信在不遠(yuǎn)的將來(lái)，中國(guó)人能擁有像大英博物館一樣舉世聞名的博物館。
參觀(guān)博物館有感6
今天，同學(xué)們一個(gè)個(gè)都咧著嘴，笑瞇瞇的，知道為什么嗎？因?yàn)槔蠋熞獛覀內(nèi)⒂^(guān)博物館里的秦始皇兵馬俑。
博物館里的雕像刻得真是栩栩如生。一進(jìn)正門(mén)，我就望見(jiàn)那用純金雕刻成的“孔子周游列國(guó)”，金光閃閃，它大約價(jià)值1。285億元人民幣呢！我想：刻這個(gè)雕像的人肯定辛辛苦苦刻了好幾年，他連每一根胡須都鐫刻得非常仔細(xì)，怪不得同學(xué)們都贊嘆不已。
順著樓梯我們來(lái)到了秦始皇兵馬俑展覽室，哇！這里的古代文物那么多，看得我眼花繚亂。在這里，我了解到了秦陵有9367個(gè)足球場(chǎng)那么大，陵園占地56。25平方公里（kO），封土現(xiàn)高52。5米。其中，我最喜歡的文物和兵馬俑有以下幾種：鼎，它的作用是為了顯示自己國(guó)家強(qiáng)大的威力，鼎中的“巨無(wú)霸”要數(shù)212公斤的銅鼎，它的4個(gè)腳上都刻著精美的獸圖，真是漂亮極了；在戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，各國(guó)的錢(qián)幣也是不一樣的，齊、燕國(guó)是用刀幣，趙、魏、韓國(guó)是用布幣，秦國(guó)是用半兩錢(qián)，楚國(guó)是用蟻鼻錢(qián)……最后，秦國(guó)統(tǒng)一了各國(guó)，也統(tǒng)一了全國(guó)的錢(qián)幣，統(tǒng)一時(shí)的錢(qián)幣是用秦半兩；看著看著，突然，我發(fā)現(xiàn)遠(yuǎn)處有一個(gè)長(zhǎng)方形的古怪的`東西，聽(tīng)同學(xué)說(shuō)是
一個(gè)棺材，走近一看，噢！原來(lái)是一個(gè)放死去的珍禽異獸的陶棺，看來(lái)古人還是挺愛(ài)護(hù)動(dòng)物的。兵馬俑一共大約有八千多人，其中有：立射傭是輕裝步兵，它的手的姿勢(shì)好像持弩的動(dòng)作，看到它的這個(gè)姿勢(shì)使我想起了戰(zhàn)士們?cè)趹?zhàn)場(chǎng)上奮勇殺敵的情景；高級(jí)軍吏傭俗稱(chēng)將軍傭，共出土了37件，是目前秦傭坑出土的級(jí)別最高的穩(wěn)健，是一個(gè)年輕有為的軍官，它身穿雙重戰(zhàn)袍，平均身高1。92米以上，表情嚴(yán)肅，頭下有一個(gè)“紅通通的小紅花”，這是將軍特有的；最特別的當(dāng)然就是百戲傭，也是比兵馬俑還要珍貴稀少的“另類(lèi)”傭，它的一只手朝上指著天，一只手指著地，上半身是赤露著，下半身只穿著短裙，它是專(zhuān)門(mén)在王宮里表演、娛樂(lè)的人；……
走出大門(mén)的時(shí)候，我想：古人真是聰明絕頂，和現(xiàn)代比，現(xiàn)代人差距還遠(yuǎn)著呢！所以，我們這些少年要加把勁，多讀書(shū)，讀好書(shū)，一定會(huì)趕上古人的！
參觀(guān)博物館有感7
前段時(shí)間，在好朋友的推薦下，陪同她一塊兒從湖北一路自駕過(guò)來(lái)廣漢，她說(shuō)她唯一有興趣的地方就是三星堆了，在她看來(lái)感到很神秘的地方，她是真的很期待。
這是我第一次，可以說(shuō)到目前為止第一次，進(jìn)到一個(gè)收費(fèi)的博物館，也是第一次請(qǐng)這么高收費(fèi)的短暫且不細(xì)膩的解說(shuō)（當(dāng)然，也是在朋友的期待下很樂(lè)意地安排了解說(shuō)帶領(lǐng)著我們），還令我不禁想到了很多年前去參觀(guān)莫高窟的時(shí)候，有講解員帶領(lǐng)的感覺(jué)是很不錯(cuò)的。
三星堆遺址博物館全程下來(lái)大概沒(méi)用多久的時(shí)間，共參觀(guān)了不太大的兩個(gè)館。講解結(jié)束后我們的感覺(jué)挺不好的，也可以說(shuō)在整個(gè)過(guò)程中，我都基本上在一邊自己看文字介紹，同時(shí)斷斷續(xù)續(xù)聽(tīng)解說(shuō)員另外一邊的講解。內(nèi)容的主要部分是帶你看出土的物品并解釋?zhuān)▍㈦s了猜測(cè)、神話(huà)渲染）物品上的一些細(xì)節(jié)。
如果說(shuō)要總結(jié)她說(shuō)了什么，能肯定的是出土物品都具有自己獨(dú)特的風(fēng)格，至今屬于什么文明來(lái)源不詳。對(duì)于你的疑惑和提問(wèn)，有些也接不上來(lái)的話(huà)，就會(huì)說(shuō)些類(lèi)似見(jiàn)仁見(jiàn)智的話(huà)。
或者解說(shuō)員的工作本身就是解釋物品的大小，出土?xí)r期、再對(duì)細(xì)節(jié)做一些分說(shuō)，參入一點(diǎn)神話(huà)色彩渲染一下。那歷史呢？它是歷史啊……
要說(shuō)三星堆本身就有太多的未解之處，也還不能證實(shí)，是可以理解解說(shuō)員解釋不了研究學(xué)者們都沒(méi)有辦法證明的問(wèn)題的，但并未能把它體現(xiàn)出來(lái)。起碼的嚴(yán)謹(jǐn)是需要的，對(duì)于存在爭(zhēng)議的問(wèn)題是有必要將兩種觀(guān)點(diǎn)甚至是有三種觀(guān)點(diǎn)的都一起攤開(kāi)來(lái)，以讓人們?nèi)ビ兴伎伎臻g，而不是因?yàn)閱我坏恼`導(dǎo)或是不嚴(yán)謹(jǐn)不全面地解說(shuō)，弄混了大家對(duì)歷史的認(rèn)識(shí)。
解說(shuō)祭祀圖騰，把所有東西都統(tǒng)統(tǒng)丟給了神秘與崇拜，在講解內(nèi)容上占比過(guò)大，讓胡編亂造（指的是莫須有的神話(huà)）來(lái)添油加醋一番的感覺(jué)。整個(gè)歐亞大陸文明起源，哪一個(gè)不是與祭祀、神話(huà)、宗教…息息相關(guān)，更可以說(shuō)是影響甚大，這并非三星堆的特例。
我們是非專(zhuān)業(yè)研究人員，聽(tīng)完解說(shuō)后真的挺一頭霧水，是真的難以記住。是我對(duì)它并不敏銳，在我的腦子里并沒(méi)有其他的圖騰記憶做參照對(duì)比，以便于加深對(duì)飛鳥(niǎo)、神樹(shù)的與眾不同的印象，我并沒(méi)有…
所以幾百塊錢(qián)的流水線(xiàn)，就單純地給你講了一通物品的造型像什么，用來(lái)干什么…這真的達(dá)到了博物館應(yīng)該帶來(lái)的效果？（這也是普遍問(wèn)題，介紹出土物品都以考古人員的視角來(lái)介紹，我想了想，是不是從宏觀(guān)角度來(lái)剖析才更容易領(lǐng)會(huì)到“獨(dú)特”）
聽(tīng)聞推出來(lái)源埃及或印度的猜想（不是解說(shuō)員提的，朋友在此之前了解了一下），這個(gè)我個(gè)人也想?yún)⑴c這個(gè)推測(cè)中表示不支持。
古代文明的起源說(shuō)法也不是完全確定的，但大部分都相信是獨(dú)立起源，中國(guó)由于所處地理位置當(dāng)時(shí)可以說(shuō)是封閉的，其他地區(qū)文明更迭散聚的時(shí)候，它在獨(dú)自發(fā)展，與其他文明建立聯(lián)系也是相對(duì)較晚的。中國(guó)文明能是唯一一個(gè)最獨(dú)特悠久且延續(xù)至今的歷史文明也是有原因的。
盡管在商朝甲骨文此前沒(méi)有系統(tǒng)的文字，但出土的青銅及物品也說(shuō)明了文化流通的存在，中國(guó)內(nèi)部之間并不是完全封閉的。那它的消亡我就理解的比較粗暴簡(jiǎn)單了。雅利安文明的消失目前為止不也只是大部分權(quán)威學(xué)者認(rèn)同的猜測(cè)嗎，始終沒(méi)有充分足夠的證據(jù)來(lái)證實(shí)。但由于中國(guó)的人口與文明的穩(wěn)定，很容易就同化掉其他小型的地區(qū)文明，就像入侵的蠻族那般，所以我的大膽猜想，要么它成為了中國(guó)文明母體一部分被同化了，要么出于某些原因消失了（地震？天災(zāi)？至少它是否能構(gòu)成文明仍然沒(méi)辦法證實(shí)，不單單是存在爭(zhēng)議）
既然博物館景區(qū)主張無(wú)法進(jìn)行解釋?zhuān)糠诛L(fēng)格獨(dú)特的物品也沒(méi)有參考，都只是靠推測(cè)，還在研究…等營(yíng)造它的神秘感，講解卻沒(méi)有在它與中國(guó)文明的普遍認(rèn)知鮮明對(duì)比上做解釋?zhuān)怀鏊牟煌帲?tīng)朋友介紹的.都比解說(shuō)員清楚）
出了展館，我們看到了地上有太極的圖案，真讓我們匪夷所思。于是我做了點(diǎn)了解，網(wǎng)傳說(shuō)是來(lái)源于并未證實(shí)的一件物品，那這就更拉垮了。至少?gòu)念^開(kāi)始都沒(méi)有說(shuō)清楚三星堆遺址在整個(gè)考古界中到底是一個(gè)什么樣的存在，也沒(méi)說(shuō)明白目前哪些被證實(shí)，哪些存在不同的說(shuō)法，都有哪些說(shuō)法？三星堆遺址能否被成功認(rèn)為是文明，對(duì)于中華文明起源的說(shuō)法影響？
繼續(xù)說(shuō)太極圖。古蜀到底有沒(méi)有成熟的文字是沒(méi)有確切的答案的，不像楔形文字、象形文字、以及商朝甲骨文的表象文字，沒(méi)有足夠的證據(jù)以支撐。如果它只是圖形，而沒(méi)有被證實(shí)為文字，博物館解說(shuō)員也沒(méi)有提出來(lái)說(shuō)清楚，只能誤解成那些就是古蜀文字，一錘子坐實(shí)了研究和考古學(xué)者們都沒(méi)結(jié)論的問(wèn)題。
參觀(guān)完以后，朋友真的很失望，就是應(yīng)了那句期待越大失望越大？說(shuō)它是差的博物館，和收費(fèi)當(dāng)然有點(diǎn)關(guān)系，門(mén)票和高價(jià)解說(shuō)員并沒(méi)有帶來(lái)等價(jià)值的效果，并且糊弄的成分足夠讓我們膛目結(jié)舌，一直吐槽和差評(píng)了。
博物館在外觀(guān)建設(shè)上是上了臺(tái)面的，可內(nèi)在就很虛了，相比后來(lái)去的四川省博，那省博的專(zhuān)題以及內(nèi)容做的還是好很多的。
參觀(guān)博物館有感8
今天，我乘公共汽車(chē)去參觀(guān)武漢博物館。
到了市博物館，我不禁嘆了口氣:“哇！這個(gè)博物館真大！”是的！博物館分為三層。在微機(jī)上看博物館真的很有秩序:一樓有四個(gè)展廳:瓷器、字畫(huà)、玉器、國(guó)寶；二樓有兩個(gè)展廳:人們穿的衣服和居住的'地方；三樓有老爺車(chē)，轎子，紡車(chē)。
我們首先來(lái)到一樓的瓷器展廳。展品多為東漢、商朝、春秋時(shí)期的瓷器。我認(rèn)為其中之一是商代的文豐方。聽(tīng)解說(shuō)員說(shuō):“青銅器上有獸面紋、鳳鳥(niǎo)紋紋和龍紋，這種鳳紋是以鳳鳥(niǎo)紋為基礎(chǔ)的�！�
然后，我們來(lái)到書(shū)畫(huà)陳列館，里面有大量的書(shū)畫(huà)，包括:《史記》、《韓曙》、《孫子兵法》；繪有王雪濤的蝴蝶花、吳昌碩的手套軸、黃山松柏軸、滿(mǎn)碩貓石軸。
我們還參觀(guān)了玉器展覽館。我們一進(jìn)去，綠燈我就睜不開(kāi)眼睛。哇！有很多玉器！有清代、元代、戰(zhàn)國(guó)和漢代的玉器，其中我最喜歡清代的白玉蟾。講解員說(shuō):“玉器有四種，分別是禮月、禮儀、喪葬和裝飾品。
直到博物館關(guān)門(mén)，我才依依不舍地離開(kāi)了市博物館。
參觀(guān)博物館有感9
20xx年10月24日下午，我院團(tuán)委組織參觀(guān)了石河子軍墾博物館。還未進(jìn)入館中，一座高大的王震將軍雕像便屹立在門(mén)前。王震將軍是誰(shuí)？石河子為什么叫兵團(tuán)城市？以前的我并不了解。
后來(lái)我知道了，在毛澤東主席的命令與王震將軍的主動(dòng)請(qǐng)纓下，屯墾戍邊的號(hào)角吹響了。1950年2月，王震將軍與陶峙岳將軍率領(lǐng)十萬(wàn)中國(guó)人民解放軍挺進(jìn)石河子市，拉動(dòng)了“軍墾第一犁”，創(chuàng)建了比共和國(guó)僅小一歲的“戈壁明珠”——石河子市。在這冬日嚴(yán)寒漫漫，夏季短促酷熱的戈壁灘上，他們用鋤頭、坎土曼、木犁和自己的雙手，開(kāi)拓了我們腳下的幸福沃土。這里的一切都要?dú)w功于那些老一輩的`軍墾人們。這座軍墾博物館，便是為紀(jì)念這些英雄人物事跡而建立的。
進(jìn)入展廳，一幅巨大的浮雕映入眼簾：老干虬枝的胡楊樹(shù)，巍然屹立的天山，一把鋼槍一柄鋤頭交叉在一起，上方是一書(shū)軍委要求14個(gè)師屯墾戍邊的命令。輾轉(zhuǎn)向右是關(guān)于中央軍進(jìn)疆的歷史背景與進(jìn)軍路線(xiàn)，幾位將軍的半身雕像與個(gè)人舊物。上到二樓，“軍墾第一犁”深深地扎入土里，幾件銹跡斑斑的鋤頭與那“坎土曼之王”沉默著。簡(jiǎn)陋的播種機(jī)，昏黑的煤油燈，擰巴的腳手架……工具雖然簡(jiǎn)陋笨拙，卻創(chuàng)造了不平凡的奇跡。老一輩的軍墾人就用這些工具和開(kāi)墾新疆的熱情與決心，用雙手造就了這年輕又偉大的城！他們穿著單調(diào)的軍大衣，幾乎被磨穿的襯衫，打了一百多個(gè)補(bǔ)丁的棉衣；吃著鹽水和辣椒面下飯，煮麥粒和玉米充饑；住在悶熱的地窩子里，在兩面墻上打個(gè)孔，兩間屋子共用一盞煤油燈；用人力在幾百公里外的林區(qū)運(yùn)來(lái)木材。一個(gè)月一根，五千多次的往返，都是他們用步子丈量的��！反觀(guān)如今的我們啊，已是幸福太多太多。
再往后，我看到了留聲機(jī)、電視機(jī)、拖拉機(jī)等等，戰(zhàn)士們的生產(chǎn)生活條件變好了。也有讓我感動(dòng)的東西：女戰(zhàn)士在自己的棉襖領(lǐng)口繡上花邊，將士們?cè)诘馗C子里喜辦婚禮，自此永遠(yuǎn)地留在了新疆……
曾經(jīng)，我以自己是新疆人而驕傲，卻根本不了解這個(gè)用汗水灌溉，腳步丈量，雙手開(kāi)辟出的西部樂(lè)土。前一輩的身軀大多已經(jīng)像王震將軍那樣永遠(yuǎn)留在了天山，但他們的精神永遠(yuǎn)流傳�！盁釔�(ài)祖國(guó)、無(wú)私奉獻(xiàn)、艱苦創(chuàng)業(yè)、開(kāi)拓進(jìn)取”的兵團(tuán)精神將永遠(yuǎn)烙印在我們心中。我們要努力學(xué)習(xí)，勤勞奮斗，讓兵團(tuán)的明天更加美好。
參觀(guān)博物館有感10
西安碑林始建于北宋元祐二年，距今已有九百多年歷史，現(xiàn)收藏從漢代到近代的碑石、墓志四千余方，因碑石林立，故名碑林。
這幾天我也去了碑林，碑林有三個(gè)門(mén)，狀元走中間的`門(mén)，有德人走東門(mén)，貴賓走西門(mén)。一進(jìn)去就可以看見(jiàn)“泮池”，泮池中間有一座秀才橋，在古代，只有考上秀才的人才能走秀才橋。
再往里走，就會(huì)看見(jiàn)六座小塔，里邊有六座石碑，石碑下面還有一只大烏龜，傳說(shuō)，這只大烏龜是龍王的九個(gè)兒子中的老大，叫做西西，他剛出生就力大無(wú)窮，還很喜歡書(shū)法，于是龍王就讓他背石碑了，傳說(shuō)它本來(lái)還有一個(gè)角，最后人們一直摸他的角，給摸沒(méi)了。再往后就是碑亭，被亭上有林則徐寫(xiě)著兩個(gè)大字：碑林，上邊的碑字沒(méi)有一“撇”，傳說(shuō)他當(dāng)時(shí)禁煙被朝廷罷免官職，他心想：官職撤了，官帽也飛了，撇就不寫(xiě)了吧！
然后就有一個(gè)藝術(shù)館，里邊我最感興趣的是“昭陵六駿”，昭陵六駿有：特勒驃、青騅、什伐赤、颯露紫、拳毛騧、白蹄烏，它們?cè)诋?dāng)年都立下了汗馬功勞。
這次活動(dòng)讓我認(rèn)識(shí)了書(shū)法的美觀(guān)，我們也一定要好好練書(shū)法！
參觀(guān)博物館有感11
余姚素有“文獻(xiàn)名邦”之稱(chēng)，文物古跡舉世聞名。尤其是河姆渡遺址，這是我們祖先創(chuàng)造光輝燦爛的河姆渡文化的搖籃，距今已有7000多年的歷史了。
漫步在博物館廣場(chǎng)，首先印入眼簾的是“河姆渡遺址博物館”這八個(gè)金光閃閃的大字，這還是江澤民爺爺親筆題的呢!
去發(fā)掘現(xiàn)場(chǎng)會(huì)使你大開(kāi)眼界，河姆渡古文化遺址是當(dāng)?shù)卮迕裨?973年夏天興修水利時(shí)發(fā)現(xiàn)的，先后兩期共發(fā)掘2800平方米，經(jīng)專(zhuān)家們的分析研究和放射性碳14的科學(xué)測(cè)定，確認(rèn)河姆渡早期文化遺存，距今已有六千九百多年的歷史，總面積達(dá)4萬(wàn)平方米，是屬于我國(guó)早期新石器時(shí)代的遺址之一。經(jīng)兩次考古發(fā)掘，發(fā)現(xiàn)它由四個(gè)互相疊壓，又有內(nèi)在聯(lián)系的文化層組成。第一、第二層距今5000至5500年，屬母系氏族公社末期;第三、四層距今約六七千年，屬母系氏族公社繁榮時(shí)期。每個(gè)文化層里，都有大量的文物、遺跡。
更使人驚嘆的是，在河姆渡遺址的第三、四文化層中，發(fā)現(xiàn)了大片木構(gòu)建筑遺跡，經(jīng)古建筑家鑒定，河姆渡先民的住房是目前發(fā)現(xiàn)最早的“干欄式”建筑。這種已經(jīng)成熟地使用榫卯的木結(jié)構(gòu)建筑，設(shè)計(jì)之科學(xué)，規(guī)模之宏大，不僅是我國(guó)所罕見(jiàn)，亦是人類(lèi)建筑史上最早的杰作。如果說(shuō)發(fā)掘現(xiàn)場(chǎng)使人大開(kāi)眼界，那么文物展覽廳會(huì)使你嘆為觀(guān)止。一跨進(jìn)博物館大門(mén)，展現(xiàn)在眼前就是第一展廳，這里陳列著遺址中出土的大量動(dòng)物骨骼，有鳥(niǎo)類(lèi)、爬行類(lèi)和類(lèi)等，展示了昔日河姆渡是古木參天，水草茂密，虎吟象吼，魚(yú)躍雁飛，一派生機(jī)盎然的動(dòng)物世界。
走過(guò)通道，來(lái)到第二展廳，這里展示的是“稻作經(jīng)濟(jì)”，形象地反映了稻作農(nóng)業(yè)及漁獵采集活動(dòng)，令人稱(chēng)奇的是展出的一些7000年前人工栽培的稻谷芒刺清晰，顆粒飽滿(mǎn)。同時(shí)展出的還有骨耜、木杵和石磨盤(pán)等全套耕作、加工工具，以及帶炭化飯粒的陶片和以?shī)A炭黑陶為主的缽、釜、盆、罐等容器，不僅充分證明了我國(guó)是最早種植水稻的國(guó)家，而且說(shuō)明早在7000年前我們東方民族的飲食習(xí)慣已基本形成，飲食文化已很豐富了。
轉(zhuǎn)彎進(jìn)入第三展廳，讓我們領(lǐng)略了創(chuàng)造了許許多多奇跡的河姆渡人精湛的.雕刻工藝，生動(dòng)逼真的陶塑，優(yōu)美的刻畫(huà)裝飾與絢麗的繪畫(huà)，展現(xiàn)了河姆渡先民豐富多彩的精神生活。在展出的眾多藝術(shù)品中，以象牙雕刻件最為珍貴，作為遺址標(biāo)志的“雙鳥(niǎo)朝陽(yáng)”碟形器最為醒目。徜徉在遺址公園，目睹著河姆渡人各類(lèi)生活、生產(chǎn)場(chǎng)景，面對(duì)著這些河姆渡人創(chuàng)造的原始文明，耳邊仿佛傳來(lái)了河姆渡人用骨哨吹奏的悠揚(yáng)的曲調(diào)，在向你傾訴著那段歷史，不由得使人思緒綿綿。
河姆渡先民以其勤勞的雙手、非凡的智慧，創(chuàng)造了光輝燦爛的原始文明。身為河姆渡人的子孫，應(yīng)該知道光輝燦爛的河姆渡文化值得我們驕傲，也值得我們?nèi)ジ钊氲匮芯俊８匾氖俏覀円炭鄬W(xué)習(xí)，長(zhǎng)大了，為祖國(guó)，為家鄉(xiāng)創(chuàng)造出更偉大、更輝煌的奇跡。這樣，我們才不愧為河姆渡人的子孫。
參觀(guān)博物館有感12
今天是我這次北京之行最開(kāi)心的一天了，一整天我都是興奮無(wú)比、勁頭十足！因?yàn)槲覀內(nèi)乙黄鹑⒂^(guān)了北京自然博物館。
當(dāng)我邁進(jìn)自然博物館大門(mén)時(shí)，呈現(xiàn)在我眼前的是一個(gè)令人贊嘆的景象。這里有水族館、動(dòng)物的奧秘、走進(jìn)人體、恐龍公園。我一下子不知道該從哪里看起。那就一邊走一邊看吧！水族館就不用說(shuō)了，形態(tài)各異的水底生物，總是令人眼花繚亂。趕快和小魚(yú)合個(gè)影吧！
動(dòng)物的奧秘所展示的動(dòng)物科學(xué)知識(shí)非常全面，我們看到的動(dòng)物標(biāo)本活靈活現(xiàn)，非常逼真。這里講述了各種典型動(dòng)物的日常行為、動(dòng)物之間的關(guān)系、動(dòng)物的運(yùn)動(dòng)、感覺(jué)、覓食、防御、繁衍等方面的內(nèi)容。
在走進(jìn)人體館里，我看到了我們?nèi)梭w的骨骼、肌肉、內(nèi)臟的結(jié)構(gòu)，并且看到了我們從一個(gè)小胚胎，經(jīng)過(guò)幾個(gè)月的生長(zhǎng)和變化，成為一個(gè)小嬰兒的過(guò)程。
在一個(gè)模擬媽媽的.子宮里，我趕緊坐進(jìn)去體驗(yàn)體驗(yàn)，輕輕閉上眼睛仔細(xì)感受，隱隱約約聽(tīng)到了心跳聲，還有水的咕咕嚕嚕聲，我頓時(shí)覺(jué)得好溫暖、好神奇呀！
我走著看著，忽然，一個(gè)巨型的恐龍化石呈現(xiàn)在我的眼前，這就是馬門(mén)溪龍化石，大約有二十多米長(zhǎng)。原來(lái)不知不覺(jué)我們已經(jīng)來(lái)到了恐龍公園，我趕緊拿起手機(jī)，拍下了一個(gè)個(gè)形態(tài)逼真，活靈活現(xiàn)的恐龍?jiān)煨汀?/p>
緊接著我們又參觀(guān)了古爬行動(dòng)物、古哺乳動(dòng)物和神奇的非洲。
通過(guò)這次參觀(guān)自然博物館，媽媽和我邊看邊記，使我增長(zhǎng)了不少以前沒(méi)接觸過(guò)的知識(shí)。反正，我覺(jué)得今天是我來(lái)北京最開(kāi)心，最有收獲的一天了！
參觀(guān)博物館有感13
今天氣溫很宜人，沒(méi)有了周四的寒冷，我決定去參觀(guān)首都博物館。
首都博物館新館于20xx年5月18日國(guó)際博物館日正式投入使用。它集北京珍貴文化遺產(chǎn)于當(dāng)代建筑成就于一體，是一座國(guó)際先進(jìn)、國(guó)內(nèi)一流的大型綜合性博物館，年接待觀(guān)眾能力超過(guò)100萬(wàn)人次。北京國(guó)寶薈萃，首都博物館收藏了一大批極具文化和藝術(shù)欣賞價(jià)值的歷史文物。在這里，觀(guān)眾不僅可以看到歷代宮廷古瓷，還可以欣賞名家翰墨;從溫潤(rùn)玉器中體會(huì)古人對(duì)平安生活的向往，從古樸的青銅器遙想燕趙悲歌。新首都博物館擁有3000多平方米的臨時(shí)展廳，陳列了《古都北京歷史文化與城建》、《古都北京藝術(shù)精品展》、《京劇文化展》《京都舊事老北京民俗展》，另外地下一層還有潘玉良畫(huà)展，可謂是民族文化遺產(chǎn)的集中展示。
我逐一參觀(guān)了每一層的展覽。我對(duì)歷史還是比較感興趣的所以先參觀(guān)了歷史文化展覽。從戰(zhàn)國(guó)時(shí)代一直到民國(guó)解放時(shí)期的歷史文物一一陳列在櫥窗中，貨幣、撰文、玉器、碑文以及皇室專(zhuān)用物品都展示在觀(guān)眾眼中。清朝盛世時(shí)期的街市微縮景觀(guān)圖全部用木頭雕刻，做工精細(xì)，工程繁雜，陳列了皇帝身穿的龍袍，每一針每一線(xiàn)都凝聚了制工者的智慧與辛勞�；实鄞鞯慕鹨砩乒谥乒は喈�(dāng)考究，筆筒、帶勾、鳳釵、金簪、金鏨花飾件、紋鐲等全部是純金做的，顯示了皇室生活的奢華，這些是當(dāng)時(shí)的百姓望塵莫及的啊!
四層是藝術(shù)精品展，古瓷的精品都在這里一覽無(wú)遺了，彩瓷、青花、黃釉等種類(lèi)繁多，我對(duì)這種古董沒(méi)有什么研究，只能停留在看的水平，看哪個(gè)好看就行，我拍了兩張比較喜歡的，一個(gè)是松石粉彩多穆壺，還有鏤空六方套瓶，這兩種都應(yīng)該算彩瓷，當(dāng)然還有喜歡的`，但手機(jī)屏幕小拍不下了，有些許遺憾。京劇是我國(guó)的國(guó)粹，一進(jìn)入這個(gè)展廳，首先映入眼簾的是個(gè)仿搭的戲樓，里面在介紹京劇的角色、行當(dāng)，我沒(méi)有坐在那里看，繼續(xù)參觀(guān)，從左邊看是京劇大師馬連良先生的演出資料以及他演出時(shí)所穿著的戲服，做工精致，保存完好。右邊是京劇的臉譜及角色，因?yàn)槲覍?duì)京劇不是特別懂所以就不多介紹了，說(shuō)錯(cuò)了就是對(duì)國(guó)粹的褻瀆了。
還是看看民俗文化展覽吧，還是民俗最貼近百姓生活了，這一點(diǎn)無(wú)論何時(shí)都是讓人懷念的。這也是中國(guó)悠久的歷史文化中的重要組成部分，也是民族文化中的精髓，這是西方國(guó)家所沒(méi)有的，許多外國(guó)觀(guān)眾對(duì)這些老北京京腔京韻的文化也是感到驚奇不已的。當(dāng)我進(jìn)入這個(gè)展廳時(shí)，感覺(jué)像回到了老北京，親切之感油然而生，看到這里立刻感覺(jué)到了做個(gè)北京人的自豪與驕傲。老北京的結(jié)婚習(xí)俗、過(guò)年習(xí)俗、包括生子的習(xí)俗讓我們這些生長(zhǎng)在80后的人感到新鮮。結(jié)婚在老北京是件很繁復(fù)的程序迎親儀仗隊(duì)、抬婚轎、抬聘禮、洞房花燭等一系列的程序，雖然繁復(fù)但熱鬧非凡，新娘要穿鳳冠霞披，女孩子一輩子的大事就在這熱鬧非凡的氛圍中完成了。過(guò)年是中國(guó)的大節(jié)日，過(guò)去的百姓一年中最盼望的就是這個(gè)節(jié)了，從臘月二十三一直到大年三十每天都有事情做，送財(cái)神、賣(mài)年畫(huà)、貼對(duì)聯(lián)、祭灶神，充滿(mǎn)了年味，大人孩子各個(gè)精神飽滿(mǎn)，迎接春節(jié)。老北京的街頭滿(mǎn)是熱鬧的景象，街頭賣(mài)藝的一人踩高蹺、舞扇、雜耍，一片太平盛世，體現(xiàn)了老百姓對(duì)平安生活的向往。
地下一層是畫(huà)家潘玉良的作品展，她是中國(guó)畫(huà)家的女中人杰，最早一批留學(xué)海外的畫(huà)家，從師西蒙等國(guó)外知名油畫(huà)大師，雖然我是學(xué)藝術(shù)類(lèi)的，但是對(duì)她的作品了解的并不多，但看了就有益處。
這次參觀(guān)令我大長(zhǎng)見(jiàn)識(shí)，對(duì)中國(guó)悠久的歷史文化感到自豪，更加深化了我的愛(ài)國(guó)主義思想以及民族自豪感，博物館濃縮了一個(gè)國(guó)家的文明精華，民族的就是世界的。
參觀(guān)博物館有感14
陽(yáng)春三月，春意盎然，我們宿遷晚報(bào)小記者要到來(lái)安小學(xué)農(nóng)耕博物館參觀(guān)了，我們心里非常激動(dòng)，一路上，我們難抑心中的喜悅，對(duì)即將看到的博物館充滿(mǎn)期待。
啊，終于到了，進(jìn)入學(xué)校大門(mén)，撲入眼簾的是一條筆直的大道，大道兩旁栽著郁郁蔥蔥的樹(shù)木，兩側(cè)的墻上掛著許多標(biāo)語(yǔ)牌，記錄了很多新創(chuàng)作的詩(shī)歌。劉老師熱情地給我們當(dāng)起了向?qū)�，我們首先�?lái)到室外體驗(yàn)區(qū)。我看到了幾個(gè)圓圓的大家伙，劉老師說(shuō)，這是石碾子，拴在牛的后面，是用來(lái)碾壓糧食的，如果真的是這樣，那該多麻煩呀！
接著我們來(lái)到展廳的.前面，老師指著許多磨盤(pán)給我們介紹，這是一條由磨盤(pán)鋪成的路，扶著石磙墻，踩著磨盤(pán)路，走進(jìn)展廳，我真正體會(huì)到了農(nóng)耕社會(huì)人們生活的艱辛。
博物館有三個(gè)展廳，分別是農(nóng)耕器具展示廳、衣食住行展示廳和教育發(fā)展展示廳。在這里我看到許多農(nóng)用工具，有木犁、木耙、鐵鍬，這些農(nóng)具看起來(lái)都很笨重，用這些工具干活，不知要花多大力氣，以前農(nóng)民太辛苦了。
進(jìn)入第二展廳，有一把刀吸引了我，刀很大，很顯眼。老師說(shuō)：“這是鍘刀，有兩部分組成，一塊中間挖槽的長(zhǎng)方形木料，一把帶有短柄的生鐵刀。這是做什么用的呢？原來(lái)是人們用來(lái)切斷草莖的、切碎飼料的，這和現(xiàn)在的碎草機(jī)比起來(lái)，那可差遠(yuǎn)了。我還看到了很多圖片，照片上不知是什么地方，仔細(xì)聽(tīng)老師一介紹，原來(lái)是我們家鄉(xiāng)——泗陽(yáng)，我很驚訝，那低矮的房屋是泗陽(yáng)嗎？那泥濘的道路是泗陽(yáng)嗎？和我們現(xiàn)在的家鄉(xiāng)相比，真是一個(gè)地下，一個(gè)天上。
第三展廳的東西我最喜歡，我看到了很多舊課本、舊文具、舊課桌，最特殊的就是學(xué)生書(shū)包了，有的是竹子做成的書(shū)包，有的是用黃黃的布做成一個(gè)有蓋的書(shū)包，有的是用五顏六色的花布拼在一起的書(shū)包，還有皮書(shū)包，種類(lèi)真不少，姚老師說(shuō)她小的時(shí)候也用這種書(shū)包。我看也挺漂亮的。
正當(dāng)我看得出神時(shí)，老師叫我們集合了，我依依不舍走出展廳，我的父母、爺爺奶奶生活在那個(gè)時(shí)代，一定吃了很多苦，今天我們擁有的太多了，我們一定要珍惜現(xiàn)在的生活，好好學(xué)習(xí)，報(bào)答父母。
參觀(guān)博物館有感15
今天我來(lái)到了一個(gè)火鍋店——“重慶崽兒”火鍋店。這里很有意思，不僅能讓我們吃到美味的火鍋，竟然還能讓我們參觀(guān)民俗博物館！
我們來(lái)到大門(mén)前，大門(mén)的招牌上寫(xiě)著：“重慶崽兒”火鍋店，進(jìn)入大門(mén)，就來(lái)到了一個(gè)長(zhǎng)長(zhǎng)的巷子，巷子的兩邊有兩排樹(shù)木，樹(shù)木的枝干上，還掛著兩排燈籠，每隔20多步就有一對(duì)燈籠！
我們進(jìn)入了前院，前院最顯眼的部分就是有一個(gè)黃包車(chē)，這樣的黃包車(chē)我只在電視里見(jiàn)過(guò)，誰(shuí)知道竟然還能在這里見(jiàn)到！接著就是一個(gè)大公雞得標(biāo)本，老師告訴我們：“這個(gè)標(biāo)本，除了雞冠和它的嘴巴是假的，全身的羽毛可是真的！”接著又進(jìn)入了一個(gè)民俗博物館，這里面最顯眼的部分就是一個(gè)水輪，水輪的下方就有一個(gè)大大的水缸，里面還裝有水，水就表示“財(cái)”！這里面的東西都特別的`多，有梭子、八仙椅、黑白電視機(jī)……各種各樣，真是讓我們大開(kāi)眼界！能將那時(shí)的東西傳到這里，我們真是驚嘆不已！
我們又來(lái)到后院！后院有一個(gè)假山，假山的上面還有簾簾飛瀑呢！這嘩啦啦的水聲，很清脆，里面還有好幾條小魚(yú)在嬉戲！
向前走，就有一個(gè)小屋，上面的招牌寫(xiě)著：“一個(gè)能吃的博物館�！遍T(mén)前有兩個(gè)石柱，這兩個(gè)石柱是用來(lái)拴馬的！柱子上面有兩只猴子，這代表什么意思呢？猴就是“拜相封侯”意思，經(jīng)過(guò)老師的講解，我終于明白了！
我們來(lái)到后院，后院有一個(gè)小木舟，還有一個(gè)船槳。��！真是一個(gè)奇特的火鍋店！
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