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《蘇菲的世界》觀后感4篇
看完一部經(jīng)典作品以后,相信大家的視野一定開拓了不少吧,這時候最關(guān)鍵的觀后感不能忘了?赡苣悻F(xiàn)在毫無頭緒吧,下面是小編精心整理的《蘇菲的世界》觀后感,希望對大家有所幫助。
《蘇菲的世界》觀后感1
當(dāng)我打開《蘇菲的世界》一書時,我的思想就牢牢地魂牽夢縈般地被吸引住了,書中的兩個問題一直圍繞著我:你是誰?世界從何而來?帶著兩題,我讀完了這本書。
14歲的少女蘇菲不斷接到一些極不尋常的來信,世界像是謎團一般在她的眼前展開。在一位神秘導(dǎo)師的指引下,蘇菲開始思索,她運用少女天生的悟性與后天知識,希望解開這些謎團。然而,事實真相遠比她所想的更怪異、更離奇……
這本書告訴了我一個深刻的道理:想象力是能創(chuàng)造一切的,也是會隨著年齡增長而淡卻的。
《蘇菲的世界》以小說的形式,通過一名哲學(xué)導(dǎo)師向一個叫蘇菲的女孩傳授哲學(xué)知識的經(jīng)過,揭示了西方哲學(xué)史發(fā)展的歷程。由前蘇格拉底時代到薩特,以及亞里士多德、笛卡兒、黑格爾等人的思想都通過作者生動的筆觸躍然紙上,并配以當(dāng)時的歷史背景加以解釋,引人入勝。
14歲的少女蘇菲某天放學(xué)回家,收到了神秘的一封信——“你是誰?世界從哪里來?”從這一天開始,蘇菲不斷接到一些極不尋常的來信,世界像謎團一般在她眼底展開。在一位神秘導(dǎo)師的指引下,蘇菲開始思索從古希臘到康德,從祁克果到佛洛伊德等各位大師所思考的`根本問題。她運用少女天生的悟性與后天知識,企圖解開這些謎團。然而,事實真相遠比她所想的更怪異、更離奇……
《蘇菲的世界》,即是智慧的世界,也是夢的世界。它將會喚醒每個人內(nèi)心深處對生命的贊嘆與對人生終極意義的關(guān)懷和好奇。
我推薦這本書,這本書故事情節(jié)精彩;我推薦這本書,這本書人物特點鮮明;我推薦這本書,這本書蘊含深刻道理,我推薦這本書,這本書有著迂回章節(jié);我推薦這本書,這本書深奧而又清晰;我推薦這本書……
《蘇菲的世界》,是智慧的世界,夢的世界,它喚醒了我對生命的贊嘆與好奇!
《蘇菲的世界》觀后感2
很不容易讀完了。確切地說應(yīng)該是啃完了。這么長時間以來,歇一段讀一段,因為如果一口氣讀完的話不知道會造成什么樣子的后果。也會像席德一樣好奇,忍不住翻講義夾的最后幾頁一樣,我也在看的受不了的時候翻了最后一頁,沒看明白,也慶幸還好沒有失掉好奇心。
其實我就是憑著強烈的好奇心啃下去的,對世界,對人生,對本質(zhì),對哲學(xué),對故事的好奇心,也算是小孩子的一種天性吧。小孩子。14歲也是小孩子哈,不想長大,長大了就不會有童話。
覺得在這么一段時間讀一本這樣的書是最恰當(dāng)不過的了。世界史了解個大概,物理,生物什么的簡單的該學(xué)的也都學(xué)完了,所以對書中涉及的一些貌似不是哲學(xué)范疇的知識不會感到迷惑。反而會有一種更清楚的認識,明白了它們和我們存在的意義。
啃到一半,到休姆的時候是最難受的,看不下去。讀柏拉圖那段的時候剛剛開始享受的一點點幸福感馬上就沒了,還好到后來的浪漫主義也重拾那種閱讀的快感。說實話,到浪漫主義我就頓悟了,原來我是個享樂主義者啊。之后也意識到自己活在美感階段。也就對自己的好吃懶做混吃等死游手好閑有了一個明確的答案。以及再往后就是這兩天看的達爾文的這章提到《浮士德》里的一句話“一世人勞苦奔忙有何益,到頭終究須把眼兒閉!彪m說也對前面浮士德的那一段總結(jié)有著和蘇菲同樣贊同欣賞的感受,但基于一個享樂主義者深層的'悲觀態(tài)度,對魔鬼的這句不無認同。也許,每個人心里,潛意識里有太多我們未知的東西,這些可能蘊藏著一個魔鬼,悄悄地,消失在夢中。
而書中說,席德,是個天使。
關(guān)于席德佳和蘇菲亞之間的那段我還記得,雖然沒有蘇菲那樣好的記憶,包括上面那一段也是重新翻書才打出來(我怎么可能那么清楚地記得魔鬼說的話!),也許是作者反諷的技巧太嫻熟了吧。也許這也是我可以嘗試的東西。
《蘇菲的世界》觀后感3
蘇菲的世界是智慧的世界。世界上沒有任何東西是理所當(dāng)然,這部哲學(xué)書讓人懷著對生命的崇敬和對人生的思考,讓我們在經(jīng)營生活的同時學(xué)著成為一位思想家。“你是誰?”“世界從何而來?”這兩個聽起來簡單卻神秘莫測無法回答的問題你想過嗎?這本書常讓我讀到一半便問題重重,不得不再仔細地回頭。卻也大大地激發(fā)了我的好奇心就好像在讀一部偵探小說,腦海中不斷映出“為什么?”。
百科全書上寫有人信仰上帝的存在,可是“上帝是否存在?”很多人說人死后靈魂會升上天堂,可是“人死后是否還有生命?”沒有書籍能夠回答,除了我們思考、思考、再思考。
有哲學(xué)家說人死后會透過某種形式存在,要不就不再存在,如果我認為人死后會住在一顆星星上,會活在一朵云彩中,當(dāng)我們敲開每朵云,可以拜訪這朵云的主人嗎?這樣帶有好奇的思考還叫哲學(xué)嗎?亞里士多德說“人與動物有許多相同的特征,但最明顯的不同是:人會思考!
哲學(xué)的種種問題被每一種文化關(guān)心著,歷史上,有不同的人對這些問題提出過不同的答案。哲學(xué)家如同魔法師,用自己的想法,好奇而產(chǎn)生的念頭給出不唯一的答案。所以喬斯坦·賈德說:“成為一個優(yōu)秀哲學(xué)家的唯一條件就是要有好奇心。
嬰兒,剛剛落于這個世界,對于周圍陌生的一切都好奇著,她們閃亮的瞳孔正向世界傳遞著“為什么”,可惜的'是嬰兒不會寫,不會說,不然一定是世界上最偉大的哲學(xué)家,他們只需提出問題就好,都說提出問題比解決問題困難得多,提出問題是一種創(chuàng)造力,是一種好奇心。
在我們一天天長大時,似乎對世界開始習(xí)慣,認為一切理所當(dāng)然,其實不然,這是我們?nèi)狈α藡雰簳r代的好奇心的一種表現(xiàn),我們?nèi)狈α颂岢龊闷嫘牡哪芰Γ哉軐W(xué)家比常人所多的只是孩子的視角。
當(dāng)你在鋼筋混凝土中來回穿梭,在城市喧嚷中來回奔波,是否要靜下來,找回一份好奇心,思考哲學(xué)問題,不再認為世界的理所當(dāng)然呢?
《蘇菲的世界》觀后感4
馬兒為什么叫馬,何為馬?在沒讀《蘇菲的世界》這本書前,我從來都沒有想過這個問題,可能是某一時間,我偶然從電視上看到了這種東西,從此我就認識了馬。
每天總會見到許多人,許多事,我卻從未提出一句:為什么?不只是我,每個人都把這個世界想得太過理所當(dāng)然。世界的多姿多彩,仿佛與我們無關(guān),對此,作者用了一個很生動的比喻:宇宙就好像魔術(shù)師從帽子里拉出的一只兔子,而我們?nèi)祟悇t是兔子毛皮深處的寄生蟲。我們都在兔子的毛皮深處舒服的躺著,對魔術(shù)師的秘密毫無興趣。只有哲人不停的順著兔子的細毛向上攀爬著,探尋魔術(shù)師的秘密,我們比哲人們?nèi)鄙俚闹皇且粋好奇心,一顆智慧的頭腦。
哲學(xué)家們不停地爬著,同時也不停地呼喚著沉睡的人們,他的呼喚,只能喚醒少數(shù)有頭腦的人而贏得大多數(shù)人的厭惡。蘇格拉底,最終將生命一起與哲學(xué)服毒自盡,耶穌亦如此。我佩服他們的勇氣與精神,有的人活著,他已經(jīng)死了,有的人死了他還活著。德謨特里克斯在沒有任何先進設(shè)備的情況下,僅靠好奇與思索,提出原子理論;柏拉圖的兩個世界;亞里士多德的黃金中庸……我陷入了整個歐洲哲學(xué),開始時很迷茫,有很多不了解。越來越發(fā)現(xiàn)其實哲學(xué)離我們生活并不遠,我可能不了解一些地域一些風(fēng)土人情,但思想是沒有限制的。
人面對生活的態(tài)度也是互通的。蘇菲最終只是希德書中的.一個虛擬人物。我們又是誰呢?蘇菲在希臘文化中是智慧的意思,蘇菲的世界是智慧的世界,夢的世界,也喚醒著我們生活的智慧。第一次讀《蘇菲的世界》,懵懵懂懂,第二次,第三次,我將收獲更多……
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