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《華爾街之狼》的觀后感通用
在觀賞了后，心中感慨萬千，不禁為作品所深深折服，對(duì)人生或者事物一定產(chǎn)生了許多感想吧，為此需要好好認(rèn)真地寫觀后感。那么你真的會(huì)寫觀后感嗎？以下是小編收集整理的《華爾街之狼》的觀后感通用，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
馬丁斯科塞斯的電影幾乎是美國社會(huì)的縮影，也是美式資本主義在銀幕影像中的詮釋�？v觀其作品序列，從70年代的《出租車司機(jī)》開始，到80年代的《憤怒的公�！�、《盜亦有道》、《純真年代》，90年代的《賭城風(fēng)云》，再到近年的《飛行家》和這一部《華爾街之狼》。
我們可以看到一個(gè)資本主義神話般社會(huì)的光鮮靚麗外表下的罪惡、暴力與瘋狂。他的鏡頭語言與敘事風(fēng)格簡潔、沉穩(wěn)、成熟，沒有花哨的技巧，一切以現(xiàn)實(shí)主義與實(shí)用主義為取舍標(biāo)準(zhǔn)，如手術(shù)刀一般精準(zhǔn)地切開社會(huì)的皮膚，露出早已感染潰爛的內(nèi)臟器官。
從電影藝術(shù)細(xì)節(jié)的角度去分析斯科塞斯作品是沒有多大意義的。因?yàn)樗碾娪皫缀踝層^眾感覺不到攝影、剪輯、音響等藝術(shù)或技術(shù)細(xì)節(jié)的存在。他的電影是直接取材于現(xiàn)實(shí)，同時(shí)深切關(guān)照現(xiàn)實(shí)的。脫離開美國的社會(huì)現(xiàn)實(shí)欣賞他的電影是枯燥而且毫無意義的�！度A爾街之狼》對(duì)美國社會(huì)現(xiàn)實(shí)的指向是十分明確的。
它直接指向整個(gè)現(xiàn)代美國資本主義大廈的根基——華爾街所代表的金融資本。雖然我們都明白喬丹貝爾福特是華爾街中無數(shù)金融從業(yè)人員的特例，他的人生經(jīng)歷與生活環(huán)境不可能代表大多數(shù)華爾街人士，但他卻是當(dāng)代美國金融資本的化身。
他的瘋狂、糜爛、墮落無不彰顯著資本本性中陰暗的一面。他是一個(gè)社會(huì)對(duì)馬克思所論述的對(duì)神化了的資本的宗教式集體崇拜的縮影。他是金錢這個(gè)能夠打開人性之惡的潘多拉盒子的鑰匙。他是當(dāng)個(gè)人陷入集體的瘋狂之中，理性完全喪失之后所形成的集體意識(shí)的化身。
在影片中，我們看到金融資本所能激發(fā)出的人性中最瘋狂的一面�；蛘哒f此時(shí)人已經(jīng)展現(xiàn)出了原始的動(dòng)物本性。沒有對(duì)錯(cuò)，沒有善惡，沒有法律，沒有道德，影片展示的華爾街似乎是一片原始的“無人區(qū)”。在這片“無人區(qū)”里，弱肉強(qiáng)食，物競(jìng)天擇，對(duì)金錢的追逐是原始的求生本能。性、毒品、愛情、友誼都是為實(shí)現(xiàn)存活目標(biāo)所能借助的工具。除此之外，別無其他。
在影片中，我們看到的是馬克思所論述的對(duì)資本的“拜物教”式崇拜。馬丁斯科塞斯鏡頭里的資本主義就像馬克思所描述的那樣，只是將對(duì)上帝的宗教崇拜轉(zhuǎn)移到了對(duì)“資本”永恒積累的崇拜，是“一種宗教替代另一種宗教”。在影片中，我們看不到上帝的蹤影，但卻能夠處處看到金錢的特寫鏡頭。人們對(duì)著金錢頂禮膜拜，而不是上帝。
在影片中，我們看到的是一個(gè)喪失個(gè)性，喪失理性，淹沒在集體中，深陷入集體中的群體。萊昂納多再次奉獻(xiàn)了他早已駕輕就熟的神經(jīng)質(zhì)的、瘋狂的、歇斯底里的表演。他站在員工面前，仿佛希特勒一般的吶喊，煽動(dòng)。人們的臉上的表情消失了，所有人都共享著同一個(gè)表情——向往，盲從。集體無意識(shí)在對(duì)資本的崇拜中被毫不保留地展示出來。集體對(duì)個(gè)體理性思想的泯滅在影片中被強(qiáng)化展示。
的拓荒者，到具有非凡企業(yè)家精神的產(chǎn)業(yè)資本代表，再到當(dāng)今的，光輝和罪惡同樣多的金融資本的代表。
金融在現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)中的重要性不言而喻，但影視作品似乎只對(duì)金融的害處情有獨(dú)鐘。于是充斥在我們眼中的是對(duì)資本罄竹難書的罪惡�！度A爾街之狼》用尺度極大的寫實(shí)性的直白鏡頭再一次地教育我們了“資本從誕生的一天起就滴著血和骯臟的東西”。
萊昂納多大膽的賣肉演出與全片的500多次粗口以其難以抵抗的沖擊力讓其成為此類影視作品中的佼佼者。斯科塞斯也許正是想通過這些赤裸裸的、不加修飾的鏡頭將喬丹貝爾福特這一形象塑造成華爾街——美國金融資本的象征，從而完成其一直以來的創(chuàng)作目的——對(duì)美國社會(huì)的精準(zhǔn)描繪。
但是，從另一個(gè)角度看，如果沒有像喬丹貝爾福特這樣的以追逐利益為目標(biāo)的華爾街餓狼，如果我們的經(jīng)濟(jì)體制不能產(chǎn)生這些餓狼，我們也許就無法享受我們身邊資本主義文明為我們創(chuàng)造的一切。華爾街并不是一匹在荒原上的狼。它是一匹身處資本主義生態(tài)系統(tǒng)中的狼。
它用散發(fā)著寒光的銳利雙眼注視著周圍，準(zhǔn)備著捕食獵物。在這個(gè)過程中，年邁體弱、身患重病的動(dòng)物會(huì)被它吃掉而走向滅亡，而年輕力壯的動(dòng)物則將繼續(xù)奔跑在原野上。正是因?yàn)橛辛诉@匹餓狼，我們才擁有了一個(gè)完整的、能夠自發(fā)運(yùn)轉(zhuǎn)，源源不斷為我們提供消費(fèi)品的經(jīng)濟(jì)食物鏈。
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