《百鳥(niǎo)朝鳳》觀后感15篇（精）
當(dāng)看完一部作品后，從中我們可以吸收新的思想，觀后感就是把我們觀看過(guò)程中的所思所想寫(xiě)下來(lái)的文章。那么我們?nèi)绾稳?xiě)觀后感呢？以下是小編精心整理的《百鳥(niǎo)朝鳳》觀后感，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
《百鳥(niǎo)朝鳳》觀后感1
一場(chǎng)塵封已久的電影再次被打開(kāi)，光亮油燃生起，似乎在暗示著什么，指引著什么……
在天鳴爸爸摔跤后，天鳴流下的眼淚，讓師傅收留了他，從此天鳴有了游家班，還傳承了《百鳥(niǎo)朝鳳》這首曲子。
《百鳥(niǎo)朝鳳》是吹嗩吶的最高地位，它是很多人請(qǐng)不起的，獨(dú)一無(wú)二的`。
“做！為啥不做？這是我臨死之前的一個(gè)愿望�！�
“嗩吶一響，百鳥(niǎo)為王�！�
“天鳴你為什么不放棄吹嗩吶？”“因?yàn)槲腋鷰煾赴l(fā)過(guò)誓�！�
這是《百鳥(niǎo)朝鳳》里的經(jīng)典語(yǔ)錄，也訴說(shuō)著嗩吶傳承的艱難。在嗩吶聲里，有人喜有人死�？珊髞�(lái)，無(wú)論是喜是悲，大家伙都忘記了嗩吶的陪伴。西洋樂(lè)器漸漸取代了嗩吶，這無(wú)數(shù)聽(tīng)過(guò)嗩吶的人吶，慢慢陷進(jìn)了土里；這無(wú)數(shù)吹奏嗩吶的人吶，漸漸沉到了各行各業(yè)里的角落里。
電影結(jié)尾，孤獨(dú)的《百鳥(niǎo)朝鳳》從我耳邊傳入，影片結(jié)束了，可嗩吶的傳承呢？
《百鳥(niǎo)朝鳳》觀后感2
“我向師父發(fā)過(guò)誓的。”——《百鳥(niǎo)朝鳳》
華北的黃土地，日光強(qiáng)烈，蘆葦叢隨風(fēng)蕩啊蕩，少年握著一根比他還高出半個(gè)身子的竹竿，執(zhí)著著把河里的水吸上來(lái)，額頭沁出幾滴汗珠滾落下來(lái)。
“能夠傳承這門(mén)技藝的人，一定要藝品好，德行高。”
而上天卻并沒(méi)有賜給小天鳴吹嗩吶的天賦，為此他也必須要花費(fèi)更多努力去實(shí)現(xiàn)父親年輕時(shí)未完成的夢(mèng)想。夜晚的院落里，小少年坐在涼席上聽(tīng)父親講嗩吶的最高境界便是《百鳥(niǎo)朝鳳》時(shí)，無(wú)形加在肩上的擔(dān)子，和眼神里隱約放出的光芒。
日復(fù)一日的到蘆葦叢里去練習(xí)吸河水，幫師母下地干活，忍受師父的責(zé)罵和離家的思念，當(dāng)小師弟來(lái)的那個(gè)晚上無(wú)意間問(wèn)起“吹嗩吶好玩嗎?”得到的答復(fù)也只是一句“我還沒(méi)摸過(guò)嗩吶呢�！敝蟮娜兆永锔侵荒茉谠郝淅锟粗鴰煾笌е刑熨x的小師弟去各個(gè)莊子接活，連塵封已久箱子里取出的嗩吶都沒(méi)有他的那一份。于是小少年打包好行李偷跑回了家，剛踏進(jìn)院門(mén)的那一刻卻聽(tīng)到了父親與村人的對(duì)話——“我們家天鳴可厲害，他師父還說(shuō)過(guò)幾天要教他吹那個(gè)《百鳥(niǎo)朝鳳》哩�！鄙倌瓯阋谎圆话l(fā)的回到師父家，繼續(xù)在日復(fù)一日的無(wú)奈中堅(jiān)持。
多年之后酒醉的師父問(wèn)起“你知道我為啥把嗩吶傳給你不?是因?yàn)槟銊倎?lái)那時(shí)，你父親摔倒了，你扶他起來(lái)，眼里那一滴眼淚�！�
而后時(shí)代的進(jìn)步，老祖宗傳下來(lái)的接師禮規(guī)矩被打破被遺忘，紅白喜事中的嗩吶聲漸漸淡去，取而代之的'是西洋樂(lè)器的聲音。生計(jì)與傳承，師父與家業(yè)，天鳴在勸他放棄嗩吶的聲音中，握著嗩吶的手卻一直緊緊地不曾放開(kāi)。
影片的最后，師父的墓前只剩天鳴一人。沒(méi)有四臺(tái)，更沒(méi)有百鳥(niǎo)朝鳳的排場(chǎng)，只有天鳴一人在墓前吹起了百鳥(niǎo)朝鳳的調(diào)子。師父坐在太師椅上，而后起身，轉(zhuǎn)身離去，消失在山林間，仿佛也暗示著故事的結(jié)局。
故事的情節(jié)沒(méi)有一波三折與波瀾起伏，緩緩的敘述著這個(gè)時(shí)代里民俗文化面臨滅絕危險(xiǎn)的無(wú)奈。沒(méi)有淚點(diǎn)卻像在人的心口壓上了一塊大石，壓得人喘不過(guò)氣來(lái)。僅僅憑借那句“我向師父發(fā)過(guò)誓的。”便一路堅(jiān)持下來(lái)，師父或許也看到了他骨子里流淌的血液，是滾燙的，他會(huì)堅(jiān)守這這曲嗩吶將其傳下去的。
有太多人說(shuō)為了影片的票房下跪不值得，太做作。而影片里敘述的不僅是天鳴的無(wú)奈，也是導(dǎo)演的無(wú)奈，更是一個(gè)時(shí)代的無(wú)奈。缺少了華服與明星的電影早已失去了市場(chǎng)，而導(dǎo)演卻堅(jiān)持拍攝了這部影片，也憑借著志愿團(tuán)隊(duì)和各大媒體的.努力最終將其放上銀幕�？缮嫌骋恢艿臅r(shí)間內(nèi)全國(guó)各地的影院排片寥寥無(wú)幾，首映日的票房更是只有五十萬(wàn)，制片人為此跪求各影院排片，難道真的是為了金錢(qián)嗎?為的不是可喜的票房，而是那份傳承，不僅是嗩吶這一件民俗樂(lè)器，還有數(shù)以千計(jì)的民俗文化在時(shí)代的洪流中被沖去，要傳承的更是這一種注重德行、堅(jiān)守，嚴(yán)謹(jǐn)細(xì)致，堅(jiān)持老祖宗對(duì)于匠人的尊重的規(guī)矩的“工匠精神”。
沒(méi)有人能夠保證在各種文化的傳播與融合中，在這個(gè)快節(jié)奏時(shí)代的沖刷下，嗩吶的聲音是否會(huì)真的從耳畔漸漸消失褪去。而《百鳥(niǎo)朝鳳》也在我們即將遺忘那些民俗文化的今天，拂去了灰塵揭開(kāi)了塵封的幕布，喚醒了人們內(nèi)心對(duì)于“傳承”一次的注解，提醒著人們，它們不該失傳，它們不能失傳。
《百鳥(niǎo)朝鳳》觀后感3
在上映之初就，就急忙的看了《百鳥(niǎo)朝鳳》，因?yàn)橛X(jué)得它在院線一定命短，怕失了在電影院內(nèi)觀賞的機(jī)會(huì)。看完本來(lái)并無(wú)太多感想，可前幾天突然看到了影片的制片人下跪求排片的新聞，反響很大，票房逆襲，這才努力提起精神，好好思考一下這部電影。先說(shuō)那天看電影，因?yàn)樵谙鹿蚴录埃栽谫I(mǎi)票的時(shí)候發(fā)現(xiàn)排片率的確非�？蓱z，大多數(shù)影院一天只有兩場(chǎng)，分別排在大早和半夜。因?yàn)楸酒怯星顿Y，所以西安有兩家曲江旗下影院都給予了全天排片的待遇，這才順利的看了電影。令人意外的是，與想象的不同，影廳內(nèi)入座不少觀眾，人數(shù)甚至多于之前看《荒野獵人》了。
我之前并不了解吳天明，也不了解第四代導(dǎo)演，但對(duì)于能看到這樣的作品感到很難得，尤其在現(xiàn)在浮躁的大環(huán)境中，更覺(jué)得難能可貴。不過(guò)看完之后，電影給我的感覺(jué)，如同片中的嗩吶匠人一樣，顯得過(guò)于“老派”，老派的劇本、剪輯、和手法，還有那關(guān)于正付局長(zhǎng)的笑料，甚至特效都做得很老派。在這個(gè)時(shí)代，這部電影就像片中的嗩吶一樣，是匠活，但格格不入。
在影片中，每到了吹奏嗩吶的場(chǎng)景，電影就采用背景音樂(lè)配合演員表演的形式，對(duì)比起《爆裂鼓手》中實(shí)拍的演奏場(chǎng)面（雖然有很多替身鏡頭），顯得毫無(wú)力度，不過(guò)焦三爺醉酒時(shí)獨(dú)自吹奏的戲，倒顯有些味道，當(dāng)然這與演員的表演也有很大關(guān)系。片中一直在強(qiáng)調(diào)的曲子“百鳥(niǎo)朝鳳”，經(jīng)過(guò)前半部分的渲染讓人很是期待，最后終于吹奏“百鳥(niǎo)朝鳳”時(shí)，我卻失望的發(fā)現(xiàn)演員的動(dòng)作與背景音樂(lè)甚至不能很好的合上節(jié)奏，十分出戲，最后也未能聽(tīng)完全曲。在師徒關(guān)系處理的方面，有些地方我也覺(jué)得不算合理，雖然焦三爺說(shuō)他之所以給主角傳授“百鳥(niǎo)朝鳳”是看到主角扶起父親時(shí)的眼淚，但在其中我并不能很好的能體會(huì)到這種心情，很多地方更會(huì)感到“因?yàn)橛翁禅Q是主角，所以他才能這樣”的心理�？傊�，導(dǎo)演在這方面的處理就像之前所說(shuō)的“老派”，現(xiàn)在看來(lái)，都顯得有些勉強(qiáng)。
全片的表演最出彩的必然是出演焦三爺?shù)奶諠扇缌�，他把焦三爺�?yán)厲不失溫情，頑固而又執(zhí)著守衛(wèi)著傳統(tǒng)文化的形象刻畫(huà)的入木三分。導(dǎo)演也通過(guò)了這個(gè)角色，訴說(shuō)了自己的擔(dān)憂，這是對(duì)未來(lái)，對(duì)傳統(tǒng)文化甚至對(duì)電影的擔(dān)憂，并且是很絕望的。影片結(jié)尾并沒(méi)有給嗩吶人留下任何希望，焦三爺看似德高望重，最后為他送行的卻只有主角一人，就連尋常的四臺(tái)八臺(tái)，也沒(méi)法湊齊。主角一人苦苦的堅(jiān)守著嗩吶，焦三爺?shù)拇_沒(méi)有看走眼，但他又能在這洪流中堅(jiān)持多久，如果順應(yīng)劇情發(fā)展到現(xiàn)在，主角又會(huì)變成怎樣呢。傳統(tǒng)文化的衰退，是悲哀，也是必然。文化是要順應(yīng)時(shí)代的，否則無(wú)法在歷史長(zhǎng)河中生存下來(lái)。而中國(guó)的傳統(tǒng)文化，大多都是在漫長(zhǎng)的農(nóng)耕文化中發(fā)展而來(lái)，儀式感較重，背負(fù)著人們對(duì)于風(fēng)調(diào)雨順，人丁興旺，吃飽穿暖這樣的美好期許，而在當(dāng)代社會(huì)，除了外來(lái)文化的沖擊，對(duì)于擺脫了農(nóng)耕文化的人們，那些簡(jiǎn)單樸素的需求對(duì)于我們似乎也沒(méi)那么重要了。失了儀式感的嗩吶聲，也注定會(huì)慢慢被人遺忘，以后也許只能在片中提到的物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)中心或者民俗演出中才能聽(tīng)到了吧。
另外值得一提的是，片中師娘這個(gè)角色也給我留下了很深的印象。她第一次見(jiàn)到小時(shí)候的主角給他遞水的樣子，半夜送食物的樣子，像主角師弟告別時(shí)微微揮手的樣子，的卻是是那種陜西農(nóng)村女性性淳樸善良的形象，讓我想起了已經(jīng)世的姥姥，感覺(jué)很親切。其他的角色，相比之下就表現(xiàn)平平，出演童年時(shí)期的小演員的有些靈氣，但主角長(zhǎng)大之后，卻比較木訥，表演顯得刻意。片中還有一處應(yīng)該西安人才能發(fā)現(xiàn)的穿幫，如果沒(méi)記錯(cuò)的話，主角西安應(yīng)該是在1992年，這時(shí)在一個(gè)拍攝鐘樓的鏡頭出現(xiàn)了鐘樓地下通道的出入口，而鐘樓地下通道應(yīng)該是在20xx年左右建成的。說(shuō)實(shí)話這是一個(gè)無(wú)關(guān)緊要細(xì)節(jié)，但我還是認(rèn)為在一部導(dǎo)演是陜西人并且又有曲江參與的影片中，這種情況不該出現(xiàn)。
總的來(lái)說(shuō)，《百鳥(niǎo)朝鳳》值得一看，雖然它沒(méi)有我之前預(yù)期的那么好，但也談不上失望。昨天看到在下跪事件之后，《百鳥(niǎo)朝鳳》的票房已破千萬(wàn)。老實(shí)說(shuō)，我很不喜歡這樣的.可憐營(yíng)銷(xiāo)，哪怕這的確是為了中國(guó)電影的未來(lái)?yè)?dān)憂而下跪。一身傲骨，就像片中嗩吶班和洋樂(lè)隊(duì)沖突時(shí)一樣，不僅打不過(guò)別人，連嗩吶也折掉了，吳天明導(dǎo)演泉下有知的話又會(huì)作何感想呢。但從結(jié)果來(lái)看，這一跪又得到了很好的回報(bào)，人們也似乎也開(kāi)始從無(wú)盡的娛樂(lè)中清醒過(guò)來(lái)，紛紛關(guān)注起了這讓人無(wú)法輕松的嚴(yán)肅電影。對(duì)此，我覺(jué)得這也只是眾人一時(shí)熱潮擺了，過(guò)不了多久，這些擔(dān)憂的言論就會(huì)從朋友圈、微博里消失。而真正的情景，則更有可能是最近看的另一側(cè)消息：今年北京電影節(jié)上，塔科夫斯基的電影票全部售罄，可在觀影時(shí)，觀眾紛紛抱怨看不懂，睡著，或是用手機(jī)查影評(píng)。如果變成這樣，我覺(jué)得還不如讓這些電影少些關(guān)注，讓真正熱愛(ài)電影的人，有機(jī)會(huì)看到看到那些優(yōu)秀的作品，而不是淪為讓人裝腔作勢(shì)的資本。當(dāng)然，《百鳥(niǎo)朝鳳》和上述情況也不一樣，首先我不會(huì)說(shuō)它是一部文藝電影，這些年“文藝”承載了太多不屬于它的意義，《百鳥(niǎo)朝鳳》只是一部普通的電影，和同期上映的《美國(guó)隊(duì)長(zhǎng)》本質(zhì)上沒(méi)有什么區(qū)別，它沒(méi)有先鋒的實(shí)驗(yàn)態(tài)度，也想取得商業(yè)上的成功，它只是不想逗你笑，也不想讓你爽，想嚴(yán)肅地講一個(gè)故事罷了。
如今，《百鳥(niǎo)朝鳳》受到了很多關(guān)注，排片率大增，票房也變得很可觀。但這真的是一種慘勝，是由導(dǎo)演的世以及制片人的下跪換來(lái)的，更不提前期還有眾多明星賣(mài)力推廣，甚至我覺(jué)得《百鳥(niǎo)朝鳳》此時(shí)已經(jīng)承載了超出電影素質(zhì)本身的贊譽(yù)，與之前的無(wú)人問(wèn)津相比，真讓人哭笑不得。如果說(shuō)一部電影，或是我們的傳統(tǒng)，是通過(guò)這種方式讓人銘記，那我想它還是會(huì)在時(shí)間長(zhǎng)河中，慢慢被我們遺忘吧。
《百鳥(niǎo)朝鳳》觀后感4
吳天明導(dǎo)演的這部電影兩年前就上映了，我昨天才在網(wǎng)上觀看。也許是我孤陋寡聞，演員一個(gè)都不熟悉，沒(méi)有一線大牌，卻讓我感到十分順暢自然，沒(méi)有一絲一毫的做作，感受不到表演的痕跡，相當(dāng)真實(shí)感人同時(shí)也有藝術(shù)升華，就連少年時(shí)期的游天鳴和他的師弟藍(lán)玉，兩個(gè)孩子都演得那么好�？梢�(jiàn)真正的好作品，不一定非要請(qǐng)什么著名影星，不一定花費(fèi)巨額的投資，盡管可能票房不那么好，但是只要肯于精心打磨雕琢，它必定是埋藏在浮華亂石堆中的一塊寶玉。正如電影主人公所堅(jiān)守的嗩吶藝術(shù)一樣，有一天很可能會(huì)被人們遺忘，但是那種熱愛(ài)、專(zhuān)注、極致并為之付諸一生的精神，永遠(yuǎn)能直擊人們的靈魂深處。
學(xué)藝先學(xué)做人
早年的陜北黃土高原上，老百姓紅白大事都要請(qǐng)嗩吶樂(lè)隊(duì)演奏，嗩吶班很受人們的敬重。游天鳴的父親為了圓自己的夢(mèng)，把兒子送到無(wú)雙鎮(zhèn)最出名的焦三爺家里學(xué)藝�？墒沁@支看起來(lái)簡(jiǎn)單的嗩吶，卻沒(méi)那么容易學(xué)。終日枯燥的肺活量練習(xí)，師弟藍(lán)玉被師父的夸獎(jiǎng)，小天鳴內(nèi)心遭受了巨大的挫敗感，他偷偷溜回家來(lái)，可是偷聽(tīng)到父親對(duì)他的'自豪和愿望，又讓天鳴轉(zhuǎn)身堅(jiān)持下來(lái)。經(jīng)過(guò)用心的勤學(xué)苦練，終于他學(xué)會(huì)了吹奏各種鳥(niǎo)的叫聲，并成為了師父的接班人，焦家班也改稱(chēng)了游家班。
天鳴一直不明白師父為什么把班主的位子交給了自己，而不是天資和技藝更高于自己的師弟藍(lán)玉。后來(lái)天鳴在演出之余回去看望師父師母，師父高興喝了幾杯酒，告訴他：“當(dāng)初你爸送你來(lái)學(xué)藝，我知道你天分差了些，但是你知道我為什么同意收了你么?”天鳴回答道：“您是怕我爸把我打死?”師父說(shuō)：“不是，我是看到你爸跌倒后你慌忙去攙扶，你眼里流出的一滴淚。”
學(xué)藝先學(xué)做人，這是焦師父一直傳授給弟子的核心價(jià)值觀。在這個(gè)行當(dāng)里，一般根據(jù)家屬出錢(qián)的多少確定演出規(guī)模，四個(gè)人組成的小型演出叫“四臺(tái)”，八個(gè)人組成的叫“八臺(tái)”，最高級(jí)別的一首曲子叫《百鳥(niǎo)朝鳳》，焦師父一直堅(jiān)持這首曲子只能吹奏給德高望重的逝者，哪怕給錢(qián)再多，只要生前人品有問(wèn)題，焦師父也會(huì)斷然拒絕。一位老村長(zhǎng)過(guò)世了，家里窮，請(qǐng)不起八臺(tái)，焦師父知道他曾經(jīng)帶領(lǐng)群眾打過(guò)鬼子，一直為村里大事小情做貢獻(xiàn)，為了表達(dá)對(duì)逝者的敬重，親自帶隊(duì)給老村長(zhǎng)演奏了這首曲子。
師父送給天鳴和藍(lán)玉一人一支祖?zhèn)鞯膯顓龋⒍谒麄円欢ㄒ眴顓入x口不離手”。一次演出后睡覺(jué)時(shí)孩子踢倒了油燈點(diǎn)著了柴禾，藍(lán)玉拉起天鳴就跑，天鳴惦記著嗩吶，藍(lán)玉說(shuō)別管了逃命要緊，可是天鳴還是奮不顧身從火堆里搶出一支嗩吶來(lái)。天鳴接班后，藍(lán)玉十分嫉妒，憤然離開(kāi)師父轉(zhuǎn)行了。多年以后，見(jiàn)到天鳴，道出了心聲：“師父多虧把嗩吶班交給了你，他是看中了你的人品，不然我這沒(méi)長(zhǎng)性的人，遇到你這些困難早堅(jiān)持不下去了�！�
專(zhuān)注極致，一生只夠做好一件事
在別人眼里，他可能不過(guò)是個(gè)“嗩吶匠”，但是焦三爺把這件事作為畢生的藝術(shù)與事業(yè)。為了讓天鳴練習(xí)肺活量，他從粗到細(xì)、從短到長(zhǎng)削了好幾根蘆葦管讓徒弟吸河水，吸不上來(lái)不準(zhǔn)回家吃飯。小天鳴每天從早吸到晚，練會(huì)了短的練長(zhǎng)的，長(zhǎng)的比他的個(gè)子還要高。師父告訴他，師父小時(shí)候也是這么被他的師父錘煉出來(lái)的。
焦師父有一箱珍藏的傳家寶，是從清朝師祖那里一代代傳下來(lái)的長(zhǎng)短不一、用途多樣的各式嗩吶�？吹酵降軅儗W(xué)有長(zhǎng)進(jìn)后，從中拿出兩件分別交給他倆，并叮囑一定要保管好保養(yǎng)好，“每次我吹完都用你師母縫制的布袋把它們包好，嗩吶離口不離手”。師父每天帶著兩個(gè)徒弟練習(xí)吹奏，從氣息到指法，細(xì)致到每一根手指尖滑過(guò)嗩吶孔的速度與角度。影片到這里攝像師給了焦師父指法的特寫(xiě)鏡頭，勞動(dòng)人民粗糙的手指，在嗩吶孔之間流暢地劃過(guò)一道道優(yōu)美的曲線，配合氣息吹奏出了一曲曲美妙的音符，剎那間讓我對(duì)這種深深扎根于生活、來(lái)源于生活的草根藝術(shù)產(chǎn)生了由衷的敬佩之情。
為了學(xué)習(xí)百鳥(niǎo)朝鳳，他們到蘆葦蕩里練習(xí)聽(tīng)各種鳥(niǎo)的叫聲，藍(lán)玉只能聽(tīng)出一兩種，天鳴可以聽(tīng)出七八種，焦師傅則能分辨和模仿出十多種鳥(niǎo)叫。功夫不負(fù)有心人，小天鳴終于學(xué)會(huì)使用不同的嗩吶吹出各種鳥(niǎo)的叫聲，師父也最終決定教他學(xué)習(xí)嗩吶班這個(gè)行當(dāng)被認(rèn)為最頂級(jí)的曲子《百鳥(niǎo)朝鳳》，天鳴和他的父親都如愿以?xún)敗?/p>
這種追求極致的品質(zhì)不僅體現(xiàn)在焦師父吹嗩吶上，也體現(xiàn)在他的生活里。天鳴回去看望師父師母，給師父帶了石頭村最好的煙葉，師父告訴他如何識(shí)別石頭村里山坡上和山腳下種出的煙葉的區(qū)別。師父對(duì)徒弟不忘師恩打心眼里高興，拿出了多年前他從師兄老家酒窖里打回來(lái)的“一滴水都沒(méi)有”的原漿，將封藏了多年的陳釀與愛(ài)徒分享。貧窮，從來(lái)都不應(yīng)該是降低精神品味的借口，只要你對(duì)生活充滿熱愛(ài)，有一顆追求極致的藝術(shù)之心，無(wú)論在何種境遇，都會(huì)有高品質(zhì)的人生。
哪怕任何一件小事，做到極致就成了藝術(shù)。反之，任何一門(mén)藝術(shù)，必須經(jīng)過(guò)千錘百煉的極致雕琢，才能達(dá)到登峰造極的境界。為了做到極致，可能需要用一生去打磨，去努力，去錘煉。曹雪芹一輩子只寫(xiě)了一本書(shū)，86版的《紅樓夢(mèng)》電視劇一個(gè)月才拍一集，86版的《西游記》前后拍攝歷時(shí)17年，而主角每集片酬只有幾十元。之所以被公認(rèn)為經(jīng)典之作，源于劇組不惜工本耗時(shí)耗力的拍攝，源于每一個(gè)演員對(duì)原著角色的透徹理解與精準(zhǔn)拿捏，源于每一個(gè)人對(duì)極致藝術(shù)追求的匠心。而在當(dāng)今高速發(fā)展的時(shí)代，我們一輩子將要換多少個(gè)工作、做多少事情!可是，夜深人靜時(shí)仔細(xì)想一想，有哪一件事情做到極致了呢?我們所追求的經(jīng)歷豐富，不過(guò)是積攢了很多蜻蜓點(diǎn)水般的膚淺。
《百鳥(niǎo)朝鳳》觀后感5
面對(duì)西洋樂(lè)隊(duì)的沖擊，鞭炮炸響，天鳴的腦袋也炸了。這時(shí)，焦三爺出現(xiàn)在壽宴上。一句“沉住氣”將天鳴的魂給拉回來(lái)。由此，產(chǎn)生了與西洋樂(lè)隊(duì)的抗衡，雙方示意一決高下�？尚Φ氖�，鏡頭前的特寫(xiě)，演奏西洋樂(lè)隊(duì)并非洋人，唱歌的所謂美女露出細(xì)長(zhǎng)的大腿，在臺(tái)上有如風(fēng)擺楊柳，一群痞子看得眼睛發(fā)亮，當(dāng)幾乎所有人被靡靡之音迷得神魂顛倒的時(shí)候，高高的嗩吶聲響起，焦三爺帶領(lǐng)徒弟們誓死堅(jiān)守陣地，而痞子不愿意了，將人推到，孤獨(dú)的`嗩吶摔落一地。
西洋文化好比西方文化的入侵，老祖宗的東西受到很大沖擊，在還沒(méi)有被認(rèn)清價(jià)值時(shí)，已被搗毀得體無(wú)完膚。導(dǎo)致今日眾多節(jié)日、品牌不姓中。當(dāng)馮驥才老師呼吁古村落的保護(hù)時(shí)，很多“快餐式樓房”拔地而起。試想，這些樓房有供后人研究的價(jià)值嗎？而真正匠心獨(dú)運(yùn)的中式瓦房已消逝殆盡。國(guó)家提出美麗鄉(xiāng)村建設(shè)，試問(wèn)真正美麗的鄉(xiāng)村是什么？?jī)H僅是幾堵新刷的文化墻么？走訪長(zhǎng)城沿線某村，明清留下的門(mén)樓屈指可數(shù)，現(xiàn)都已殘敗不堪。它們孤獨(dú)的立在巷子的角落，無(wú)人關(guān)懷。村委中心的老瓦房，立在馬路的盡頭。村長(zhǎng)說(shuō)，“這還有啥價(jià)值，推倒得了唄�！甭�(tīng)后，心情難覆。這就是人們常說(shuō)的，浮躁的社會(huì)？
領(lǐng)悟真諦方能打造精品，精品都是靠打磨而來(lái)。前不久《我在故宮修文物》淋漓盡致地詮釋了工匠精神，同樣，影片中的嗩吶匠，靠的也是一個(gè)“匠”字。記得小時(shí)候，鄉(xiāng)里辦喪事時(shí)，常能聽(tīng)到嗩吶聲，當(dāng)時(shí)只覺(jué)聒噪難耐。今日一曲《百鳥(niǎo)朝鳳》，卻聽(tīng)得很是陶醉，我不知其中的原因何在？
《百鳥(niǎo)朝鳳》觀后感6
最后才知道百鳥(niǎo)朝鳳其實(shí)是嗩吶的最高境界。
整個(gè)電影后半部分都是悲情的幾乎。
可能是有些人沒(méi)有共鳴吧，居然還笑得出來(lái)。
尤其是坐我旁邊的兩個(gè)男生，真的太沒(méi)素質(zhì)，看個(gè)電影嘴就沒(méi)停過(guò)。
反正我看電影聽(tīng)到嗩吶就想起來(lái)當(dāng)年我姥姥去世的時(shí)候給請(qǐng)的嗩吶了，從小就聽(tīng)過(guò)不少的嗩吶，所以才會(huì)有感覺(jué)吧。
小時(shí)候的男主演得更好，那股韌勁兒展現(xiàn)的淋漓盡致。雖然長(zhǎng)大了的男主也還不錯(cuò)。
記憶最深的'一幕戲就是：
師傅去二師兄家的時(shí)候，看到二師兄收拾東西準(zhǔn)備出去打工，師傅雖然已經(jīng)老的駝背了，還是氣的把二師兄的衣服都扔了，二師兄沒(méi)有反抗，跪著一件一件的把衣服撿起來(lái)。其實(shí)出去打工也是迫不得已啊，畢竟家人臥病在床。
那一幕真的是深深的無(wú)奈感。
這就好比當(dāng)我們夢(mèng)想與現(xiàn)實(shí)相沖突的時(shí)候，他只能無(wú)奈的向現(xiàn)實(shí)妥協(xié)，先解決了溫飽保住了命再說(shuō)。
師傅的徒弟從青少年到中老年，卻始終沒(méi)有時(shí)代發(fā)展的快。
這不禁讓我想起了初中的語(yǔ)文課文，《安塞腰鼓》那一課�；蛟S可悲的不僅僅是嗩吶吧，腰鼓、民俗，還有更多不為人知的秘密。
關(guān)于方勵(lì)一跪，我真的沒(méi)什么感覺(jué)，就是有點(diǎn)心酸。不知道是現(xiàn)在的人太不知好歹，還是真的時(shí)代已經(jīng)變化了。畢竟現(xiàn)在的社會(huì)就是這么一個(gè)到處充斥著矛盾的地方不是嗎。
看完最大的感觸，就八個(gè)字。
雖然可悲，卻很無(wú)奈。
《百鳥(niǎo)朝鳳》觀后感7
由已故著名導(dǎo)演吳天明執(zhí)導(dǎo)的電影《百鳥(niǎo)朝鳳》推開(kāi)西北的重重山水，伴著黃土地上的一聲嘆息，帶我們走進(jìn)了嗩吶技藝由興至衰的歷史軌跡，也品味了新文化沖擊下“傳統(tǒng)匠人”的文化情懷。
嗩吶作為一種民族藝術(shù)，本在農(nóng)村廣為盛行。但隨著西洋樂(lè)器的滲透，這種傳統(tǒng)的嗩吶技藝正在消失。正如影片中嗩吶班被西洋樂(lè)隊(duì)沖擊的七零八落一般，許多傳統(tǒng)匠藝在日新月異的時(shí)代浪潮沖擊下，面臨由興至衰漸漸消無(wú)的困境。這些走在窄窄田埂上的文化技藝，既是歷史的見(jiàn)證，也是民族文化之根的延續(xù)，需要被保護(hù)，被傳承，被復(fù)興。而在這條并不好走的文化尋根之路上，有焦三爺，有吳天明，有你，也有我，共同用嗩吶聲聲浸潤(rùn)中華文化之根。
浸潤(rùn)文化之根需要信仰支撐。片中焦三爺說(shuō)，從前出活的時(shí)候嗩吶匠坐在太師椅上，孝子賢孫跪倒一大片，可現(xiàn)在呢，誰(shuí)還把嗩吶匠當(dāng)回事。盡管憤憤和不滿，但仍含著血吹奏了人生中的最后一支百鳥(niǎo)朝鳳。那些憤懣終化為一聲嘆息，留下世代相承的信仰繪成這個(gè)時(shí)代的精神底色。若是沒(méi)有這些老一輩對(duì)藝術(shù)的無(wú)私奉獻(xiàn)，對(duì)規(guī)矩的堅(jiān)持把控，對(duì)文化的愛(ài)惜傳承，那一首百鳥(niǎo)朝鳳終將成為歷史中的老照片。時(shí)代向前，精神不倦。新一代的.技藝傳承者們也要像老一輩藝術(shù)家一般守著信仰，專(zhuān)于一事，將文化的瑰寶傳承下去。
浸潤(rùn)文化之根需要?jiǎng)?chuàng)新守衛(wèi)。師兄弟們的遠(yuǎn)走他鄉(xiāng)，游家班的難以為繼也是現(xiàn)實(shí)生活中民俗文化的真實(shí)寫(xiě)照。民俗文化本就生于土地長(zhǎng)于山水之間，土地在變遷，文化發(fā)展自然也要隨之向前。和從前的鑼鼓一響，腳板就癢不同，現(xiàn)在的受眾受到西洋文化的影響欣賞眼光也隨之改變。與其故步自封，不如銳意創(chuàng)新。正如小提琴至于梁祝一般，優(yōu)秀的藝術(shù)一定是敢于創(chuàng)新且契合環(huán)境的。這就需要堅(jiān)守者們?cè)趶?fù)興之路上多一些對(duì)當(dāng)前時(shí)代的琢磨思考，用創(chuàng)新精神造出觀眾喜聞樂(lè)見(jiàn)的文化藝術(shù)作品。
浸潤(rùn)文化之根需要擔(dān)當(dāng)護(hù)航。電影上映期間正逢《美隊(duì)3》上映，尷尬的排片數(shù)量讓《百鳥(niǎo)朝鳳》票房可以用慘淡來(lái)形容。出現(xiàn)這種情況是在商業(yè)電影環(huán)境下，商家為了規(guī)避風(fēng)險(xiǎn)的“習(xí)以為常”。有人如此評(píng)論：“你還有無(wú)數(shù)機(jī)會(huì)看到超級(jí)英雄一次次拯救世界，但卻不一定有機(jī)會(huì)再看到中國(guó)老電影人憋了一口氣，悶住一口血，吹奏的那一曲《百鳥(niǎo)朝鳳》了�！�
是啊，優(yōu)秀文化和老一輩人藝術(shù)家的心血若是就此淹沒(méi)在冰冷的商業(yè)運(yùn)作之下，讓民族因利益驅(qū)使丟掉了文化的根未免得不償失。所以要守住優(yōu)秀的民俗藝術(shù)和文化還需要少一些利益的計(jì)較多一些對(duì)文化藝術(shù)的時(shí)代擔(dān)當(dāng)。
《百鳥(niǎo)朝鳳》觀后感8
一個(gè)人半夜跑出去吳天明導(dǎo)演的遺作《百鳥(niǎo)朝鳳》，相信很多人如果沒(méi)有看到方勵(lì)視頻直播下跪的新聞，根本不會(huì)知道這部影片，也不會(huì)去看，影院更是排片率逐漸變?yōu)榱�。今晚去看的人不少，但多�?shù)都是上了些年紀(jì)的。《百鳥(niǎo)朝鳳》可以說(shuō)是老一輩導(dǎo)演對(duì)傳統(tǒng)文化消失與傳承的一次怒吼和老一輩電影人骨子里的堅(jiān)持。
影片勾起了我很多小時(shí)候了記憶，很少寫(xiě)影評(píng)觀后感，今天卻想著說(shuō)幾句。十幾年農(nóng)村生活現(xiàn)在想來(lái)卻是一輩子難得經(jīng)歷，住在土房子里，睡著暖和的炕，看到師娘說(shuō)她兩個(gè)孩子都沒(méi)了是她的命的時(shí)候，突然想到小時(shí)侯鄰居家想要個(gè)男孩，可生了六個(gè)都是女孩，無(wú)奈年紀(jì)太大生不了了，也被罰了好多，也許也是命。老六的年紀(jì)和我差不多，小時(shí)侯爺爺奶奶還打趣說(shuō)我和小老六成親，時(shí)過(guò)境遷現(xiàn)在再也聽(tīng)不到奶奶的聲音了。農(nóng)村生活沒(méi)有城市那么高大上卻也樂(lè)趣無(wú)窮，掏鳥(niǎo)窩偷西瓜烤小麥挖甜菜放豬放學(xué)路上撿幾枝黃豆，太多的記憶。老人在炕上剪鞋樣做鞋我也會(huì)跟著學(xué)，做出來(lái)的鞋舒服保暖不捂腳，現(xiàn)在純手工一雙也不會(huì)便宜吧。
外面土墻上糊著鞋墊，房梁上放著醬塊，冬天到了糊窗戶(hù)紙，就是東北四大怪窗戶(hù)紙糊在外，夏天來(lái)了，去醬缸里撈包咸菜，在院子里摘個(gè)黃瓜柿子直接就吃了，現(xiàn)在想想?yún)s很奢侈。很多東西現(xiàn)在都已經(jīng)消失沒(méi)有了。小時(shí)侯的村子有一百多戶(hù)，年初回去房子倒的倒塌的塌，不足二十戶(hù)，剩下的基本都是老弱病殘。小時(shí)侯傍晚在十字路口會(huì)有人拿鼓出來(lái)，沒(méi)事的人就會(huì)出來(lái)聊天扭秧歌，現(xiàn)在城市里取代的應(yīng)該是放著《小蘋(píng)果》的廣場(chǎng)舞吧。逢年過(guò)節(jié)會(huì)有秧歌隊(duì)進(jìn)每家拜年，討個(gè)吉利錢(qián)，亦或是送門(mén)神財(cái)神，有時(shí)候還會(huì)組織一臺(tái)二人轉(zhuǎn)。紅白喜事確實(shí)也請(qǐng)嗩吶班，長(zhǎng)的音發(fā)悶，短的音調(diào)高，想來(lái)有個(gè)同學(xué)家里原來(lái)做這個(gè)，他也學(xué)吹嗩吶，農(nóng)村也叫喇叭，吹嗩吶的人叫喇叭匠。
后來(lái)好像學(xué)彈琴。逐漸被鋼琴架子鼓薩克斯取代。唱戲也變成了唱流行歌曲�，F(xiàn)在家長(zhǎng)讓孩子學(xué)西洋樂(lè)器的也多吧，民樂(lè)的'也少，更何況嗩吶這種東西。小時(shí)侯有太多的回憶，慶幸自己經(jīng)歷看到過(guò)很多現(xiàn)在已經(jīng)消失的傳統(tǒng)。時(shí)代發(fā)展變遷，新事物必然取代舊事物，不符合時(shí)代進(jìn)步的東西也必然會(huì)被淘汰，就像嗩吶班面對(duì)西洋樂(lè)隊(duì)一樣，而物質(zhì)的突飛猛進(jìn)卻讓我們社會(huì)浮躁起來(lái)，連傳統(tǒng)文化中值得傳承的精髓都會(huì)被湮沒(méi)掉。沒(méi)有傳承一直媚外，終究會(huì)成為無(wú)根之木，長(zhǎng)得再快再高終究經(jīng)不起風(fēng)雨。時(shí)代發(fā)展進(jìn)步是好事，忘記了傳統(tǒng)的傳承卻是我們的失敗，人終究不能忘本。毫無(wú)邏輯啰嗦一堆，改天整理一下吧。最后一句向吳天明導(dǎo)演致敬。
《百鳥(niǎo)朝鳳》觀后感9
《百鳥(niǎo)朝鳳》
教學(xué)目標(biāo)：
1.認(rèn)識(shí)嗩吶，體驗(yàn)嗩吶的音樂(lè)表現(xiàn)力。
2.欣賞《百鳥(niǎo)朝鳳》能主動(dòng)感受、體驗(yàn)、模仿動(dòng)作，養(yǎng)成良好的聆聽(tīng)音樂(lè)的習(xí)慣。
3.培養(yǎng)愛(ài)護(hù)鳥(niǎo)類(lèi)的觀念和積極樂(lè)觀的生活態(tài)度。
教學(xué)重點(diǎn)：欣賞《百鳥(niǎo)朝鳳》，認(rèn)識(shí)嗩吶，感受其音樂(lè)表現(xiàn)力。
教學(xué)難點(diǎn)：在感受理解音樂(lè)的基礎(chǔ)上，用自己的方式，有獨(dú)創(chuàng)性的表現(xiàn)音樂(lè)。教學(xué)用具：多媒體課件等。教學(xué)過(guò)程：
一、組織教學(xué)
出示《百鳥(niǎo)朝鳳》圖，講故事
師：大家都知道鳳凰被譽(yù)為“百鳥(niǎo)之王”在我國(guó)人民心中是象征吉祥、幸福的神鳥(niǎo)。老師先給同學(xué)們看一個(gè)有趣的《百鳥(niǎo)朝鳳》的故事，哪位同學(xué)來(lái)講一下？
學(xué)生講故事（放幻燈片）二：新授課程：
師：雖然這只是一個(gè)民間故事，但我們能夠感受到百鳥(niǎo)朝鳳時(shí)的熱鬧氣氛。今天我們欣賞的樂(lè)曲就仿佛能看到百鳥(niǎo)爭(zhēng)鳴的景象。
1.請(qǐng)同學(xué)們欣賞《百鳥(niǎo)朝鳳》的`片段，大家猜一猜這首樂(lè)曲是由什么樂(lè)器演奏的？
2.（出示幻燈片）教師介紹嗩吶（區(qū)別于長(zhǎng)笛）
師：?jiǎn)顓炔粌H能惟妙惟肖的模仿鳥(niǎo)叫，還能模仿個(gè)別小動(dòng)物的叫聲及人的聲音等等。嗩吶的音色是這樣的豐富，今天這節(jié)課我們就重點(diǎn)來(lái)欣賞嗩吶獨(dú)奏《百鳥(niǎo)朝鳳》。嗩吶會(huì)用它獨(dú)具魅力的音色把我們帶到鳥(niǎo)的王國(guó)里暢游。我們一起來(lái)欣賞《百鳥(niǎo)朝鳳》，出示主旋律，邊聽(tīng)邊思考兩個(gè)問(wèn)題（幻燈片）
�。�1）你能聽(tīng)出嗩吶模仿了哪幾種鳥(niǎo)是鳴叫聲？（2）這句音樂(lè)表現(xiàn)了什么動(dòng)物的叫聲？（剪切蟬鳴聲）
師：樂(lè)曲用歡快的旋律，生動(dòng)的表現(xiàn)了大自然中百鳥(niǎo)爭(zhēng)鳴的熱鬧場(chǎng)景。 3.音樂(lè)活動(dòng)：
師播放音樂(lè)，學(xué)生分組活動(dòng)
第一組做吹嗩吶的姿勢(shì)，表演那種滿足、激動(dòng)的情緒
第二組表演各種小鳥(niǎo)的姿態(tài)
4.教師介紹樂(lè)曲的背景
5.下面我們就來(lái)逐段的欣賞樂(lè)曲《百鳥(niǎo)朝鳳》
欣賞引子部分、第一樂(lè)段、第二樂(lè)段，邊欣賞邊即興的做動(dòng)作。 6.思考：
這首樂(lè)曲名叫《百鳥(niǎo)朝鳳》“百”、“朝”是什么意思？你還能給樂(lè)曲取出另外的名字來(lái)嗎？
樂(lè)曲中這種歡樂(lè)的氣氛是形容鳥(niǎo)類(lèi)還是人們？
三、小結(jié)：
同學(xué)們，每首樂(lè)曲呈現(xiàn)的方式可能不同，但有一點(diǎn)是相同的，音樂(lè)都是表達(dá)人類(lèi)真實(shí)感情的，以后我們還會(huì)學(xué)習(xí)更多的音樂(lè)作品。
最后請(qǐng)大家邊聽(tīng)音樂(lè)邊發(fā)揮自己思維的獨(dú)創(chuàng)性，用豐富的聯(lián)想與想象音樂(lè)表現(xiàn)的場(chǎng)景：（可讓學(xué)生用畫(huà)畫(huà)或文字來(lái)表現(xiàn)自己的想象）
我仿佛看到了??
我仿佛聽(tīng)到了??
《百鳥(niǎo)朝鳳》觀后感10
在上映之初就，就急忙的去看了《百鳥(niǎo)朝鳳》，因?yàn)橛X(jué)得它在院線一定命短，怕失去了在電影院內(nèi)觀賞的機(jī)會(huì)�？赐瓯緛�(lái)并無(wú)太多感想，可前幾天突然看到了影片的制片人下跪求排片的新聞，反響很大，票房逆襲，這才努力提起精神，好好思考一下這部電影。先說(shuō)那天去看電影，因?yàn)樵谙鹿蚴录埃栽谫I(mǎi)票的時(shí)候發(fā)現(xiàn)排片率的確非�？蓱z，大多數(shù)影院一天只有兩場(chǎng)，分別排在大早和半夜。因?yàn)楸酒怯星顿Y，所以西安有兩家曲江旗下影院都給予了全天排片的待遇，這才順利的去看了電影。令人意外的是，與想象的不同，影廳內(nèi)入座不少觀眾，人數(shù)甚至多于之前看《荒野獵人》了。
我之前并不了解吳天明，也不了解第四代導(dǎo)演，但對(duì)于能看到這樣的作品感到很難得，尤其在現(xiàn)在浮躁的大環(huán)境中，更覺(jué)得難能可貴。不過(guò)看完之后，電影給我的感覺(jué)，如同片中的嗩吶匠人一樣，顯得過(guò)于“老派”，老派的劇本、剪輯、和手法，還有那關(guān)于正付局長(zhǎng)的笑料，甚至特效都做得很老派。在這個(gè)時(shí)代，這部電影就像片中的嗩吶一樣，是匠活，但格格不入。
在影片中，每到了吹奏嗩吶的場(chǎng)景，電影就采用背景音樂(lè)配合演員表演的形式，對(duì)比起《爆裂鼓手》中實(shí)拍的演奏場(chǎng)面（雖然有很多替身鏡頭），顯得毫無(wú)力度，不過(guò)焦三爺醉酒時(shí)獨(dú)自吹奏的戲，倒顯有些味道，當(dāng)然這與演員的表演也有很大關(guān)系。片中一直在強(qiáng)調(diào)的曲子“百鳥(niǎo)朝鳳”，經(jīng)過(guò)前半部分的渲染讓人很是期待，最后終于吹奏“百鳥(niǎo)朝鳳”時(shí)，我卻失望的發(fā)現(xiàn)演員的動(dòng)作與背景音樂(lè)甚至不能很好的合上節(jié)奏，十分出戲，最后也未能聽(tīng)完全曲。在師徒關(guān)系處理的方面，有些地方我也覺(jué)得不算合理，雖然焦三爺說(shuō)他之所以給主角傳授“百鳥(niǎo)朝鳳”是看到主角扶起父親時(shí)的眼淚，但在其中我并不能很好的能體會(huì)到這種心情，很多地方更會(huì)感到“因?yàn)橛翁禅Q是主角，所以他才能這樣”的心理�？傊瑢�(dǎo)演在這方面的`處理就像之前所說(shuō)的“老派”，現(xiàn)在看來(lái)，都顯得有些勉強(qiáng)。
全片的表演最出彩的必然是出演焦三爺?shù)奶諠扇缌�，他把焦三爺�?yán)厲不失溫情，頑固而又執(zhí)著守衛(wèi)著傳統(tǒng)文化的形象刻畫(huà)的入木三分。導(dǎo)演也通過(guò)了這個(gè)角色，訴說(shuō)了自己的擔(dān)憂，這是對(duì)未來(lái)，對(duì)傳統(tǒng)文化甚至對(duì)電影的擔(dān)憂，并且是很絕望的。影片結(jié)尾并沒(méi)有給嗩吶人留下任何希望，焦三爺看似德高望重，最后為他送行的卻只有主角一人，就連尋常的四臺(tái)八臺(tái)，也沒(méi)法湊齊。主角一人苦苦的堅(jiān)守著嗩吶，焦三爺?shù)拇_沒(méi)有看走眼，但他又能在這洪流中堅(jiān)持多久，如果順應(yīng)劇情發(fā)展到現(xiàn)在（20xx年），主角又會(huì)變成怎樣呢。傳統(tǒng)文化的衰退，是悲哀，也是必然。文化是要順應(yīng)時(shí)代的，否則無(wú)法在歷史長(zhǎng)河中生存下來(lái)。而中國(guó)的傳統(tǒng)文化，大多都是在漫長(zhǎng)的農(nóng)耕文化中發(fā)展而來(lái)，儀式感較重，背負(fù)著人們對(duì)于風(fēng)調(diào)雨順，人丁興旺，吃飽穿暖這樣的美好期許，而在當(dāng)代社會(huì)，除了外來(lái)文化的沖擊，對(duì)于擺脫了農(nóng)耕文化的人們，那些簡(jiǎn)單樸素的需求對(duì)于我們似乎也沒(méi)那么重要了。失去了儀式感的嗩吶聲，也注定會(huì)慢慢被人遺忘，以后也許只能在片中提到的物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)中心或者民俗演出中才能聽(tīng)到了吧。
另外值得一提的是，片中師娘這個(gè)角色也給我留下了很深的印象。她第一次見(jiàn)到小時(shí)候的主角給他遞水的樣子，半夜送食物的樣子，像主角師弟告別時(shí)微微揮手的樣子，的卻是是那種陜西農(nóng)村女性性淳樸善良的形象，讓我想起了已經(jīng)去世的姥姥，感覺(jué)很親切。其他的角色，相比之下就表現(xiàn)平平，出演童年時(shí)期的小演員的有些靈氣，但主角長(zhǎng)大之后，卻比較木訥，表演顯得刻意。片中還有一處應(yīng)該西安人才能發(fā)現(xiàn)的穿幫，如果沒(méi)記錯(cuò)的話，主角去西安應(yīng)該是在1992年，這時(shí)在一個(gè)拍攝鐘樓的鏡頭出現(xiàn)了鐘樓地下通道的出入口，而鐘樓地下通道應(yīng)該是在20xx年左右建成的。說(shuō)實(shí)話這是一個(gè)無(wú)關(guān)緊要細(xì)節(jié)，但我還是認(rèn)為在一部導(dǎo)演是陜西人并且又有曲江參與的影片中，這種情況不該出現(xiàn)。
總的來(lái)說(shuō)，《百鳥(niǎo)朝鳳》值得一看，雖然它沒(méi)有我之前預(yù)期的那么好，但也談不上失望。昨天看到在下跪事件之后，《百鳥(niǎo)朝鳳》的票房已破千萬(wàn)。老實(shí)說(shuō)，我很不喜歡這樣的可憐營(yíng)銷(xiāo)，哪怕這的確是為了中國(guó)電影的未來(lái)?yè)?dān)憂而下跪。一身傲骨，就像片中嗩吶班和洋樂(lè)隊(duì)沖突時(shí)一樣，不僅打不過(guò)別人，連嗩吶也折掉了，吳天明導(dǎo)演泉下有知的話又會(huì)作何感想呢。但從結(jié)果來(lái)看，這一跪又得到了很好的回報(bào)，人們也似乎也開(kāi)始從無(wú)盡的娛樂(lè)中清醒過(guò)來(lái)，紛紛關(guān)注起了這讓人無(wú)法輕松的嚴(yán)肅電影。對(duì)此，我覺(jué)得這也只是眾人一時(shí)熱潮擺了，過(guò)不了多久，這些擔(dān)憂的言論就會(huì)從朋友圈、微博里消失。而真正的情景，則更有可能是最近看的另一側(cè)消息：今年北京電影節(jié)上，塔科夫斯基的電影票全部售罄，可在觀影時(shí)，觀眾紛紛抱怨看不懂，睡著，或是用手機(jī)查影評(píng)。如果變成這樣，我覺(jué)得還不如讓這些電影少些關(guān)注，去讓真正熱愛(ài)電影的人，有機(jī)會(huì)看到看到那些優(yōu)秀的作品，而不是淪為讓人去裝腔作勢(shì)的資本。當(dāng)然，《百鳥(niǎo)朝鳳》和上述情況也不一樣，首先我不會(huì)說(shuō)它是一部文藝電影，這些年“文藝”承載了太多不屬于它的意義，《百鳥(niǎo)朝鳳》只是一部普通的電影，和同期上映的《美國(guó)隊(duì)長(zhǎng)》本質(zhì)上沒(méi)有什么區(qū)別，它沒(méi)有先鋒的實(shí)驗(yàn)態(tài)度，也想取得商業(yè)上的成功，它只是不想逗你笑，也不想讓你爽，想嚴(yán)肅地去講一個(gè)故事罷了。
如今，《百鳥(niǎo)朝鳳》受到了很多關(guān)注，排片率大增，票房也變得很可觀。但這真的是一種慘勝，是由導(dǎo)演的去世以及制片人的下跪換來(lái)的，更不提前期還有眾多明星賣(mài)力推廣，甚至我覺(jué)得《百鳥(niǎo)朝鳳》此時(shí)已經(jīng)承載了超出電影素質(zhì)本身的贊譽(yù)，與之前的無(wú)人問(wèn)津相比，真讓人哭笑不得。如果說(shuō)一部電影，或是我們的傳統(tǒng)，是通過(guò)這種方式讓人銘記，那我想它還是會(huì)在時(shí)間長(zhǎng)河中，慢慢被我們遺忘吧。
《百鳥(niǎo)朝鳳》觀后感11
作為一種表演技藝，嗩吶是吹給別人的，作為一種個(gè)人志趣，嗩吶是吹給自己的，而技藝的精湛終究是根源于志趣的迷戀，所以嗩吶歸根結(jié)底是吹給自己的。如此，才能當(dāng)它紅火時(shí)不得意，當(dāng)它冷落時(shí)不消沉。在喧囂之外獨(dú)自享受自己的樂(lè)趣，氣定神閑并精益求精，這也才是一種匠活的傳承之道。
文藝，不應(yīng)把它的保留寄托于市場(chǎng)，也不應(yīng)把它的衰落歸咎于社會(huì)。社會(huì)是有主流有時(shí)尚的`，而思想文化的潮流意識(shí)本質(zhì)上是一種市場(chǎng)專(zhuān)制，是泯滅藝術(shù)個(gè)性的屠刀。當(dāng)一種文化把大轟大嗡視為成功的時(shí)候，離它的衰亡也就不遠(yuǎn)了。
因而，要想保護(hù)某種文化遺產(chǎn)，與其呼吁社會(huì)的扶危救困，不如呼吁社會(huì)的思想自由、多元寬容，摒棄在文化領(lǐng)域泛濫簡(jiǎn)單的成功哲學(xué)（即以多數(shù)人喜歡為成功、以能掙錢(qián)為成功），在價(jià)值多元的社會(huì)里，自然會(huì)有人把那些小眾文化玩到極致并贏得掌聲。
焦三爺?shù)谋瘎≌谟�，他不僅僅是一位嗩吶愛(ài)好者，還是無(wú)雙鎮(zhèn)的精神導(dǎo)師和道德審判師，他要像百鳥(niǎo)朝鳳一樣的引領(lǐng)社會(huì)，因而他太注重嗩吶的社會(huì)意義了，而問(wèn)題是，社會(huì)的嬗變豈能是由你來(lái)說(shuō)了算呢？
《百鳥(niǎo)朝鳳》觀后感12
不同時(shí)代，人們的生活樂(lè)趣可謂大不相同。電影里男孩小時(shí)候，嗩吶藝術(shù)可謂是令人敬仰和震撼的`，傳統(tǒng)文化有大批欣賞者和追隨者。
現(xiàn)今社會(huì)熱門(mén)娛樂(lè)項(xiàng)目暴增，傳統(tǒng)音樂(lè)文化慢慢被淡忘，甚至有人覺(jué)得粗俗，這是社會(huì)大環(huán)境推動(dòng)的感到無(wú)奈，生活壓力大，快娛樂(lè)幾乎占據(jù)了人們的生活，越來(lái)越浮躁，很少有人能靜下心來(lái)慢慢欣賞傳統(tǒng)音樂(lè)的奇妙。
我也是看了電影之后被震撼到了，真正感到一種無(wú)力感，希望傳統(tǒng)文化能更好的傳承下去��！
希望中國(guó)傳統(tǒng)文化能一代代的傳承下去�。�
《百鳥(niǎo)朝鳳》觀后感13
影片的導(dǎo)演吳天明，今天的年輕影迷知道得不多，卻是新中國(guó)電影史上不可忽略的風(fēng)云人物。作為導(dǎo)演的吳天明，拍出過(guò)《人生》、《老井》、《變臉》等榮獲國(guó)內(nèi)外大獎(jiǎng)的名作，在上個(gè)世紀(jì)—十年代可謂領(lǐng)一時(shí)之風(fēng)騷。而吳導(dǎo)更為人所稱(chēng)頌的，是他成人之美的伯樂(lè)風(fēng)范。擔(dān)任西安電影制片廠廠長(zhǎng)期間，他親手扶持了田壯壯、張藝謀、陳凱歌等導(dǎo)演拍出各自的成名作。可以說(shuō)，沒(méi)有他也就不會(huì)有第五代導(dǎo)演的崛起。說(shuō)到開(kāi)拓風(fēng)氣、扶持新人，吳天明是他那一代電影人中的翹楚。正因?yàn)槿绱耍?月逝世的消息幾乎震動(dòng)了整個(gè)中國(guó)影壇。
《百鳥(niǎo)朝鳳》作為吳天明的遺作，其實(shí)在20xx年就已經(jīng)完成，并奪得了當(dāng)年金雞百花電影節(jié)的評(píng)委會(huì)特別獎(jiǎng)。然而由于農(nóng)村藝人的題材實(shí)在與商業(yè)流行太過(guò)格格不入，難以找到發(fā)行者，拖延至今年才得以公映。缺乏藝術(shù)院線的發(fā)行渠道是今日中國(guó)電影市場(chǎng)的一大弊病，這造成《百鳥(niǎo)朝鳳》這樣的藝術(shù)電影無(wú)法定位合適的觀眾群，也使有心的觀眾難得接觸到這類(lèi)佳作。
影片講述了傳統(tǒng)嗩吶藝術(shù)在新時(shí)代的遭遇。表面上，劇情的主角是年輕藝人游天鳴，他的學(xué)藝和成長(zhǎng)貫穿了整個(gè)故事，而實(shí)際上，一代嗩吶藝人焦三爺才是電影的真正主角。通過(guò)徒弟的視角，老藝人對(duì)傳統(tǒng)音樂(lè)的熱忱，以及面對(duì)新時(shí)代的焦慮一一展現(xiàn)在觀眾面前。實(shí)力派演員陶澤如飾演的焦三爺可謂形神兼?zhèn)�，將一個(gè)農(nóng)村藝人樸實(shí)外表下的脈脈溫情和錚錚鐵骨表達(dá)得淋漓盡致。這是一個(gè)真正將嗩吶“吹到骨頭縫里”的藝匠，也正是千千萬(wàn)萬(wàn)這樣的民間藝人，延續(xù)了中國(guó)傳統(tǒng)民樂(lè)的精神和靈魂。
說(shuō)到這里，不得不提一下吳天明這代導(dǎo)演的心結(jié)�？梢哉f(shuō)，關(guān)于國(guó)家和民族精神的思考貫穿了第四代導(dǎo)演和受他們影響的第五代導(dǎo)演的全部創(chuàng)作。在他們崛起的八十年代，中國(guó)剛剛走出動(dòng)亂的陰影，反思的浪潮主導(dǎo)著整個(gè)社會(huì)�！笆裁床攀侵袊�(guó)的？”和“中國(guó)該往何處去？”這樣的問(wèn)題遠(yuǎn)不僅僅是形而上的思辨，更是關(guān)系到每個(gè)中國(guó)人安身立命的根本。吳天明的《老井》、陳凱歌的《黃土地》、張藝謀的《紅高粱》……長(zhǎng)長(zhǎng)的名單里，洋溢著的都是導(dǎo)演們對(duì)這個(gè)問(wèn)題的思考。鄉(xiāng)土大地、傳統(tǒng)藝術(shù)、祖先傳承等都是他們熱衷于表現(xiàn)的意象，主導(dǎo)了中國(guó)影壇十余年的創(chuàng)作歷程。
因此《百鳥(niǎo)朝鳳》所展現(xiàn)的，絕不只是一群藝人的人生故事，更是吳天明導(dǎo)演對(duì)整個(gè)中國(guó)文化的思考。“金木水火土”五個(gè)村莊簇?fù)碇摹盁o(wú)雙鎮(zhèn)”，象征了傳統(tǒng)中國(guó)的空間格局。嗩吶樂(lè)班與西洋樂(lè)隊(duì)的交鋒，象征了傳統(tǒng)中國(guó)與西洋文明、市場(chǎng)大潮的沖突和對(duì)峙�！栋嬴B(niǎo)朝鳳》背后象征的傳統(tǒng)道德的衰落則指涉了幾十年來(lái)的禮崩樂(lè)壞和人心不古。甚至男主角“天鳴”（原著如此）也與導(dǎo)演的名字諧音，夫子自道之意躍然銀幕之上�？梢哉f(shuō)，吳天明導(dǎo)演的收官之作延續(xù)了他從《老井》到《變臉》一以貫之的'人生思考，依舊在用影像講述著他心目中的那個(gè)“中國(guó)”。
然而也正是在這個(gè)層面上，影片折射出了這種思考的局限。主角練習(xí)吸水時(shí)，兩個(gè)路人的對(duì)話泄露出關(guān)于“傳統(tǒng)藝術(shù)”的真相——在所謂的“傳統(tǒng)社會(huì)”里，樂(lè)戶(hù)本是賤民。在科舉、通婚方面飽受社會(huì)歧視的這一階層，與娼妓、乞兒、皂吏等同流。在焦三爺口中從道光年間就風(fēng)光無(wú)限的這個(gè)行當(dāng)，其實(shí)很大程度上只是一種想像。一面受著東家“接師禮”的叩拜，一面坐在太師椅上吹奏《百鳥(niǎo)朝鳳》的待遇，很可能只在—結(jié)束之后的短短十幾年里才有。再往前，“破四舊”的魔爪無(wú)所不在，往后，市場(chǎng)化的大眾娛樂(lè)潮流席卷城鄉(xiāng)，嗩吶匠都沒(méi)有好日子過(guò)。只有在這段時(shí)間里，由于精英文化的破碎，大眾娛樂(lè)的匱乏，才能孕育出天鳴的父親那樣將嗩吶匠當(dāng)做高貴職業(yè)的農(nóng)民，也才能營(yíng)造出扶老攜幼爭(zhēng)聽(tīng)嗩吶的草根氛圍。
由此可見(jiàn)，吳天明真正懷念的或許并非“傳統(tǒng)”，而是那個(gè)剛剛走出浩劫，百?gòu)U待興的八十年代。那是個(gè)還沒(méi)有被商業(yè)力量所吞噬，一切尚有可能的年代。老嗩吶匠和嗩吶的命運(yùn)，恰與吳導(dǎo)和這部遺作的命運(yùn)相映成趣，一樣令人唏噓。
影片自然也有一些局限，例如在配樂(lè)方面，西洋樂(lè)器吹奏的畫(huà)面和聲音時(shí)有脫節(jié)。在表現(xiàn)壓軸曲牌《百鳥(niǎo)朝鳳》的時(shí)刻，響起的卻是中西合璧的電影配樂(lè)，這都不免令人失望。還有一些細(xì)節(jié)方面的問(wèn)題，例如在焦三爺逝世的1997年，“非物質(zhì)文化遺產(chǎn)”其實(shí)還沒(méi)有進(jìn)入官方的文化工程。民間藝術(shù)的轉(zhuǎn)機(jī)，還得再等十年才能到來(lái)。
當(dāng)然，這些缺點(diǎn)瑕不掩瑜，都不妨礙這部電影成為一部佳作。不夸張地說(shuō)，撇開(kāi)“土氣”的外形，這部電影的鏡頭語(yǔ)言、橋段設(shè)置、人物塑造都完勝90%以上的院線電影，包括好萊塢產(chǎn)品，文化內(nèi)涵就更不用說(shuō)了。在致敬青春、拜金時(shí)髦的城市題材電影霸占了主流影壇的今日，去看看上一代導(dǎo)演對(duì)于電影的獨(dú)特理解，看看他們眼中“原生態(tài)”的另類(lèi)中國(guó)，或許才是這幾天最時(shí)尚、最非主流的選擇。
《百鳥(niǎo)朝鳳》觀后感14
好久不看電影了。上午與同事在辦公室喝茶聊天，一位美女說(shuō)，剛看了一部電影，流了不少淚。啥片？吳天明生前導(dǎo)演的最后一部電影《百鳥(niǎo)朝鳳》，票房雖然很低，但值得一看。搞笑的電影我向來(lái)不屑一顧，而對(duì)催人淚下的電影情有獨(dú)鐘。20xx年5月12日，著名制片人方勵(lì)在直播平臺(tái)上下跪磕頭，向全國(guó)影院經(jīng)理為《百鳥(niǎo)朝鳳》爭(zhēng)取排片，呼吁他們給中國(guó)電影和中國(guó)文化一個(gè)機(jī)會(huì)，同時(shí)也跪求網(wǎng)友幫忙傳播擴(kuò)散，支持這部吳天明導(dǎo)演的絕唱之作。雖然大學(xué)畢業(yè)后電影看得少，但吳天明還是知道的，他曾是西安電影制片廠的廠長(zhǎng)，執(zhí)導(dǎo)過(guò)《老井》，算得上是張藝謀的恩人。為了支持中國(guó)的電影事業(yè)，我應(yīng)該去看。同事幫忙一查，今晚7點(diǎn)附近影院就有演，于是當(dāng)場(chǎng)決定晚上與妻去看看。
可坐幾十號(hào)人的小電影廳，連我們才五位觀眾。更好，可以靜靜欣賞。電影一開(kāi)始，八百里秦川的蒼涼空曠，人物的樸實(shí)無(wú)華就震撼了我，我知道這就是我想看的那類(lèi)電影，它不會(huì)讓我失望。觀后，我的評(píng)價(jià)只有4個(gè)字：流淚，震撼。
故事情節(jié)其實(shí)很簡(jiǎn)單，1982年，一個(gè)13歲的小男孩游天鳴被愛(ài)好嗩吶的父親逼領(lǐng)著去找鄰村的嗩吶師傅焦三學(xué)藝，經(jīng)過(guò)多年的勤學(xué)苦練，游天鳴練就了高超的嗩吶技藝，并成為師傅的接班人，游家班取代了焦家班。然而隨著年代的變遷和經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，傳統(tǒng)技藝越來(lái)越被人冷落，不僅失去了原有的地位，而且難以為繼。一代嗩吶王焦三帶著對(duì)傳統(tǒng)技藝的不舍含恨去世，游家班藝人紛紛外出打工。技藝的傳承者游天鳴何去何從？電影沒(méi)有給出答案，將沉重的思索留給了觀眾。
可以想見(jiàn)，這部電影的拍攝成本應(yīng)該不會(huì)很高，從這方面來(lái)說(shuō)，不僅不能算是人們常說(shuō)的大片，連中片都不算，頂多算是小片，但如果從思想性、藝術(shù)性來(lái)說(shuō)，它卻算得上巨片，它給人思想上、靈魂上的震撼是巨大的，怪不得同事會(huì)流淚，我的雙眼在90分鐘內(nèi)也始終是濕潤(rùn)的，自己仿佛經(jīng)受了一次思想的洗禮。在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)越來(lái)越發(fā)展，外來(lái)文化越來(lái)越?jīng)_擊國(guó)門(mén)的今天，傳統(tǒng)技藝、傳統(tǒng)文化何去何從？是眼睜睜地看著它們從我們面前消亡，還是盡力去保護(hù)，繼承并發(fā)揚(yáng)光大？這是每一個(gè)具有文化自覺(jué)意識(shí)的國(guó)人應(yīng)該深思的問(wèn)題。我們?cè)陉P(guān)注股市的起伏、樓市的瘋漲、在關(guān)注工資、教育、醫(yī)療的同時(shí)，能不能花一點(diǎn)時(shí)間和精力去關(guān)注我們民族的傳統(tǒng)文化？只有民族的，才是世界的`。我并不是一概反對(duì)吸收先進(jìn)的外來(lái)文化，事實(shí)上，與傳統(tǒng)的政治文化相比，我更愿意接受民主自由的普世價(jià)值。但當(dāng)麥當(dāng)勞、肯德基、星巴克等充斥大街小巷的時(shí)候，我們還能大言不慚地說(shuō)自己是文明古國(guó)嗎？！
看到少年的游天鳴被父親逼著去拜師學(xué)藝，我想起了自己的父親，他沒(méi)有文化，但希望自己的兒子將來(lái)有出息，在我才讀小學(xué)三年級(jí)的時(shí)候就領(lǐng)著我去找漢伯學(xué)習(xí)英語(yǔ)，那是1978年，國(guó)門(mén)還沒(méi)有打開(kāi)，知識(shí)還沒(méi)有得到重視。我又想起了漢伯和叔公，他們就像嗩吶王焦三一樣在自己破舊的老房子帶著一群鄉(xiāng)下的孩子學(xué)英語(yǔ)，不僅教他們學(xué)習(xí)，還教他們做人。孩子們走了一批，又來(lái)一批，小屋的煤油燈照亮著他們前進(jìn)的道路。我還想起了四中的許建侯師及師母，他們待學(xué)生就像自己的孩子，學(xué)習(xí)上時(shí)刻關(guān)心，生活上細(xì)心照顧。許師離開(kāi)我們八年了，但同學(xué)們始終記得他的音容笑貌，大家仍然去看望師母。
也許因?yàn)橥g的緣故，且同樣出生在農(nóng)村，在游天鳴身上我仿佛看到了自己的影子，或許這就是《百鳥(niǎo)朝鳳》更容易打動(dòng)我的主要原因吧。我想把它推薦給兒子，但他能理解和欣賞嗎？我沒(méi)有把握。
《百鳥(niǎo)朝鳳》觀后感15
今天，在老師的指導(dǎo)下，我們有幸觀看了電影《鳥(niǎo)兒飛向鳳凰》�？赐觌娪昂�，我感覺(jué)很好。這是一部更具藝術(shù)性的電影，以嗩吶音樂(lè)命名。這部電影的整個(gè)故事都與嗩吶有關(guān)。嗩吶，我相信很多學(xué)生以前沒(méi)見(jiàn)過(guò)。我只知道它的名字，不知道它的樣子。這部電影主要講述了一門(mén)藝術(shù)從流行到衰落的過(guò)程，包括繼承、堅(jiān)持和信仰�？赐暾侩娪昂�，我不禁對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)的傳承產(chǎn)生了一種責(zé)任感。
這是一個(gè)發(fā)生在1982年的故事。小時(shí)候，田明的父親想成為一名嗩吶工匠，但沒(méi)人教他，所以他把自己的愿望寄托在田明身上。他帶田明去焦散葉家向老師學(xué)習(xí)技能。經(jīng)過(guò)艱苦的練習(xí)和堅(jiān)持，田明的嗩吶技術(shù)最終被焦世福認(rèn)可，成為他的接班人。那時(shí)候非常漂亮，嗩吶工匠也很受村民們的尊敬。田明的`父親非常興奮，并在村里慶祝。然而，幾年后，隨著時(shí)代的發(fā)展和科技的進(jìn)步，嗩吶工匠開(kāi)始逐漸走到盡頭。傳統(tǒng)技藝受到外國(guó)樂(lè)器和樂(lè)隊(duì)的影響，不被村民所接受，因此他們不能再靠演奏嗩吶來(lái)養(yǎng)家糊口。舊藝術(shù)、舊文明和現(xiàn)代流行之間的碰撞和對(duì)抗，外國(guó)樂(lè)隊(duì)搭建了一個(gè)大舞臺(tái)，每個(gè)人都在觀看。田明帶領(lǐng)的旅游團(tuán)非常不滿意。嗩吶越來(lái)越響，鼓聲越來(lái)越響。最終以一場(chǎng)混戰(zhàn)的鬧劇告終。（原創(chuàng)作品）
漸漸地，田明的父母開(kāi)始樂(lè)于拋棄田明吹嗩吶賺錢(qián)的失敗，并建議他改行。游家浜的其他弟子也開(kāi)始逐漸走出村莊到城里工作。為了不讓嗩吶隊(duì)潰散，焦三爺拖著病重的身體，為這位德高望重的死者彈奏了一曲《百鳥(niǎo)朝鳳》。此時(shí)此刻，我的眼淚已經(jīng)悄悄落下，焦三爺就是為了這種堅(jiān)持和信念而死的。最后，在政府的幫助下，田明將百鳥(niǎo)鳳凰列入國(guó)家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。
在整部電影中，我看到傳統(tǒng)文化在時(shí)代發(fā)展的背景下逐漸走向終結(jié)。有些我們需要繼承的東西逐漸被我們拋棄了。我認(rèn)為傳統(tǒng)文化是我們國(guó)家的標(biāo)志。隨著社會(huì)的進(jìn)步，我們不能失去我們的遺產(chǎn)。如何使繼承和發(fā)展完美結(jié)合不僅是成年人的事，也是我們學(xué)生要考慮的問(wèn)題。我們應(yīng)該是一個(gè)繼承者，去繼承即將淹沒(méi)在漫長(zhǎng)歷史中的歷史寶藏。
這部電影也給我們敲響了警鐘。如果沒(méi)有人繼承我們自己的文化遺產(chǎn)，這將是我們未來(lái)的悲哀，所以讓我們從我開(kāi)始。
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