孔乙己的教案

孔乙己的教案范文

　　一、教學(xué)目的：

　　1、從孔乙己的悲慘命運(yùn)認(rèn)識(shí)封建科舉制度的腐朽和病態(tài)社會(huì)的冷酷。

　　2、體會(huì)全文精巧含蓄的布局。

　　二、教學(xué)重點(diǎn)：

　　重點(diǎn)：

　　1、理解當(dāng)時(shí)的社會(huì)環(huán)境。

　　2、分析人物性格。

　　3、學(xué)會(huì)小說(shuō)刻畫人物的方法。

　　4、把握文章的中心思想和作者的情感。

　　難點(diǎn)：

　　1、通過(guò)了解人物所處的環(huán)境，理解當(dāng)時(shí)的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。

　　2、通過(guò)對(duì)比分析人物性格，學(xué)會(huì)各種描寫人物的方法。

　　3、抓住中心思想和作者的.寫作意圖。

　　三、教學(xué)設(shè)想：

　　1、誦讀法:反復(fù)誦讀，仔細(xì)揣摩魯迅小說(shuō)含蓄、富有表現(xiàn)力的語(yǔ)言。以深刻理解人物形象，進(jìn)而整體把握內(nèi)容。

　　2、質(zhì)疑探究法:小說(shuō)從多個(gè)角度鮮明生動(dòng)地刻畫人物形象。教學(xué)中引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合時(shí)代背景，深入分析和思考小說(shuō)人物的性格內(nèi)涵，理解作品的思想意義。

　　四、課時(shí)安排：二課時(shí)

　　五、教學(xué)過(guò)程與步驟：

　　第一課時(shí)

　　一、導(dǎo)入

　　凡讀過(guò)魯迅小說(shuō)的人，幾乎沒(méi)有不知道《孔乙己》的；凡讀過(guò)《孔乙己》的人，無(wú)不在心中留下孔乙己這個(gè)遭到社會(huì)涼薄的苦人兒的形象。據(jù)魯迅先生的朋友孫伏園回憶，魯迅先生自己也說(shuō)過(guò)，在他創(chuàng)作的短篇小說(shuō)中，他最喜歡《孔乙己》。他為什么最喜歡孔乙己？孔乙己究竟是一個(gè)怎樣的藝術(shù)形象？今天就讓我們一塊兒來(lái)認(rèn)識(shí)一下孔乙己這個(gè)人物形象。

　　二、作者簡(jiǎn)介

　　魯迅（1881年――1936年），現(xiàn)代偉大文學(xué)家、思想家和革命家。原名周樹人，字豫才。浙江紹興人。幼年時(shí)受詩(shī)書經(jīng)傳的教育，青年時(shí)代受“進(jìn)化論”影響。后東渡日本學(xué)醫(yī)，又棄醫(yī)從文，立志用文學(xué)來(lái)改變落后的國(guó)民精神面貌。1918年5月發(fā)表現(xiàn)代文學(xué)史上第一篇白話文小說(shuō)《狂人日記》。自1918年至1926年，陸續(xù)創(chuàng)作并出版了《吶喊》、《彷徨》、《野草》、《朝花夕拾》、《華蓋集》等專集。1921年12月發(fā)表的中篇小說(shuō)《阿Q正傳》，是我國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上最杰出的作品之一。1927年至1935年期間，創(chuàng)作了《故事新編》和大量雜文。魯迅雜文具有深沉樸實(shí)的革命激情和無(wú)可辯駁的邏輯力量，是高度的思想性和完美的藝術(shù)性相結(jié)合的典范。魯迅先生一生著譯近一千萬(wàn)字。有《魯迅全集》行世。

　　三、.寫作背景

　　《孔乙己》寫于1918年冬天，當(dāng)時(shí)以《新青年》為陣地，雖已揭開了新文化運(yùn)動(dòng)的序幕，但是封建復(fù)古的逆流仍很猖獗。科舉制度雖于1906年廢除，但是培植孔乙己這種人的社會(huì)基礎(chǔ)依然存在，孔孟之道仍然是社會(huì)教育的核心內(nèi)容，這樣就有可能產(chǎn)生新的“孔乙己”。要拯救青年一代，不能讓他們?cè)僮呖滓壹旱睦下�。魯迅選取了社會(huì)的一角——魯鎮(zhèn)的咸亨酒店，藝術(shù)地展現(xiàn)了20多年前社會(huì)上的這種貧苦知識(shí)分子的生活，就在于啟發(fā)讀者對(duì)照孔乙己的生活道路和當(dāng)時(shí)的教育現(xiàn)狀，思考當(dāng)時(shí)的社會(huì)教育和學(xué)校教育，批判封建教育制度和科舉制度。

　　四、關(guān)于封建科舉制度

　　封建科舉制度是隋朝以后封建王朝用考試選拔官吏的制度�？婆e是分科舉人的意思。它分院試、鄉(xiāng)試、會(huì)試、殿試四級(jí)考試。院試由縣、府、省主持，及格者稱秀才。鄉(xiāng)試每三年在省城舉行，主考由朝廷委派，參加者須是秀才。鄉(xiāng)試及格者稱舉人。會(huì)試在鄉(xiāng)試的第二年二月舉行，由禮部主持，及格者稱貢生。殿試由皇帝在皇宮大殿親自主持，中者稱進(jìn)土，第一名為狀元。科舉實(shí)際上是由下而上的層層考試�？婆e考試的內(nèi)容，明朝以后主要考八股文，以《四書》《五經(jīng)》中某個(gè)文句為題作文，文章有固定的格式，內(nèi)容是闡釋孔孟之道，從內(nèi)容到形式都不允許越矩半步，嚴(yán)重禁錮了知識(shí)分子的思想。從科舉取士人員的情況來(lái)看，康有為曾經(jīng)指出，戊戌變法前，全國(guó)每年有100多萬(wàn)讀書人，參加考選“秀才”，只有百分之一入選；三年一考的“舉人”，人選者只有于分之一；三年一考的“進(jìn)士”，入選者只有萬(wàn)分之一。許多讀書人老死科場(chǎng)，利欲熏心，精神畸型，成了科舉的奴隸，成了科舉制度的受害者。我們要學(xué)的課文中的主人公孔乙己，就是其中的一個(gè)。

　　五、全面感知

　　1、查字典，

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