- 為你打開(kāi)一扇門語(yǔ)文教案設(shè)計(jì) 推薦度：
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《為你打開(kāi)一扇門》教案設(shè)計(jì)
1．正確書寫、讀準(zhǔn)、理解、運(yùn)用下列詞語(yǔ)：
瀏覽 無(wú)聊 徘徊 詮釋 縮影 憧憬 裨益
野蠻 廣袤 斑斕 瞬間 跌宕 遮掩 真諦
敲門磚
情不自禁 危言聳聽(tīng) 潛移默化
2．理解課文中含義深刻的句子，掌握課文中比喻的手法及比喻句。
3．了解課文內(nèi)容，體會(huì)作者對(duì)文學(xué)的想法，體會(huì)文學(xué)對(duì)人的作用。
4．做到有感情地朗讀，精彩語(yǔ)段最好能夠背誦。
【情境探究】
1．怎樣理解“求知和閱世的過(guò)程，就是打開(kāi)這些門的過(guò)程”?
作者用通俗、形象、新穎的比喻設(shè)其文題，并在前三個(gè)自然段中表述其“門”，順理成章地引入本文的話題——文學(xué)之門。作者把開(kāi)門的過(guò)程提煉為“求知和閱世”，應(yīng)該說(shuō)這是學(xué)習(xí)的全過(guò)程。曹雪芹在《紅樓夢(mèng)》中說(shuō)過(guò)‘‘世事洞明皆學(xué)問(wèn)，人情練達(dá)即文章”，曹雪芹講的主要是“閱世”。把“閱世”當(dāng)做一種知識(shí)，往往是被人們所忽視的，人們更看重書齋里課本上的求知，閱世的收獲往往是課本所學(xué)不到的。應(yīng)該說(shuō)二者并重，缺一不可，沒(méi)有書本求知的基礎(chǔ)，你的閱世是膚淺的，生活、社會(huì)這本大書你是無(wú)法看得懂的；如果你僅就書本而求知，你很可能是書呆子，或者如同紙上談兵的趙括。新課程標(biāo)準(zhǔn)強(qiáng)調(diào)關(guān)心當(dāng)代文化生活，吸收人類優(yōu)秀文化營(yíng)養(yǎng)，領(lǐng)悟作品的內(nèi)涵并從中獲得對(duì)自然、社會(huì)、人生的有益啟示，這就是求知和閱世的緊密結(jié)合。
2·“我曾經(jīng)寫過(guò)一段文字，題目是‘致文學(xué)’。這段文字，是我和文學(xué)的對(duì)話，表達(dá)了我對(duì)文學(xué)的一些想法�！闭�(qǐng)用簡(jiǎn)潔的文字概括作者對(duì)文學(xué)的想法?
回答此題的難度是提煉主要內(nèi)容，壓縮多余的文字水分。嚴(yán)格來(lái)說(shuō)，這部分文字可以稱其對(duì)文學(xué)的想法，是對(duì)第四部分的進(jìn)一步詮釋，是用擬人的手法說(shuō)明文學(xué)的表現(xiàn)形式、文學(xué)對(duì)于人的作用、文學(xué)的無(wú)窮魅力。而且段與段之間并不是截然的不同�？梢愿鶕�(jù)內(nèi)容用自己的話概括，也可以摘取最主要的話來(lái)回答。概括基本如下：文學(xué)可以描繪一切美妙的事物，足不出戶盡可游歷其中；不同的角色演繹著人生悲、喜�。粚r(shí)間凝聚于書頁(yè)之中；是世界上最激動(dòng)人心的聲音，書籍是人類的朋友。
3．怎樣理解“而對(duì)那些把你當(dāng)做追名逐利的敲門磚的人，你會(huì)把門關(guān)得很緊�！�
這句話是緊承上一句的對(duì)比，是用擬人的手法、童話的形式來(lái)說(shuō)明學(xué)習(xí)的動(dòng)機(jī)。學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)不純，將不被“門”所接納。其實(shí)學(xué)習(xí)成績(jī)的優(yōu)劣，與品德的高尚卑鄙沒(méi)有關(guān)系，卑鄙者學(xué)習(xí)好者大有人在，只不過(guò)不是可紅可黑而已。我們只能這樣理解作者的意圖：學(xué)習(xí)要下功夫，心有旁騖是不會(huì)學(xué)到真本領(lǐng)的，如同《世說(shuō)新語(yǔ)·德行》所言：“管寧與華歆同席讀書，有乘軒冕過(guò)門者，寧讀如故，歆廢書出看，寧割席分坐日：‘子非吾友也�！比A歆就是那種把學(xué)習(xí)當(dāng)做追名逐利的敲門磚的人。
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