《古文》教案設(shè)計(jì)

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《古文二則》教案設(shè)計(jì)

  28課.古文二則

《古文二則》教案設(shè)計(jì)

  蔡勉旃堅(jiān)還亡友財(cái)

  【疑難解析】

  戴震難師

  “學(xué)問(wèn)學(xué)問(wèn),既學(xué)又問(wèn);只學(xué)不問(wèn),并非學(xué)問(wèn)!比绻髮W(xué)只一味相信書(shū)本,相信老師,缺乏懷疑精神,那么永遠(yuǎn)不會(huì)獲得真正的知識(shí)。一個(gè)成功的學(xué)者決不墨守前人的舊說(shuō),而是有所懷疑,有所創(chuàng)造。孟子說(shuō)過(guò):“盡信書(shū)不如無(wú)書(shū)。”我們?cè)趯W(xué)習(xí)的過(guò)程中是不是該學(xué)一學(xué)戴震的懷疑精神呢?

  【重點(diǎn)品析】

  1.蔡勉旃為人“重諾責(zé),敦風(fēng)義”,課文是怎樣表現(xiàn)他這一品質(zhì)的?

  蔡勉旃為人“重諾責(zé),敦風(fēng)義”,課文是用他堅(jiān)持把亡友寄放在他這里的一千兩白銀還給亡友之子的事例表現(xiàn)出來(lái)的。寄放而不索憑證,說(shuō)明了亡友生前對(duì)蔡勉旃的信任,堅(jiān)持把一千兩白銀還給亡友之子,說(shuō)明了蔡勉旃的“重諾責(zé)、敦風(fēng)義!蓖鲇阎印般等徊皇堋保J(rèn)為“寄千金而無(wú)券”是不可想像的,更突出了蔡勉旃品質(zhì)高尚。

  2.《戴震難師》表現(xiàn)了少年戴震的什么精神?

  《戴震難師》一文表現(xiàn)了少年戴震善于質(zhì)疑和敢于質(zhì)疑的精神。

  3.《蔡勉旃堅(jiān)還亡友財(cái)》一文中,“券在心,不在紙”是什么意思?你贊成不贊成“以千金寄之,不立券”這種做法?說(shuō)說(shuō)理由。

  甲生:“券在心,不在紙”是說(shuō)信守諾言重在內(nèi)心和行動(dòng),而不在口頭上或紙上。誠(chéng)心守諾言就會(huì)表現(xiàn)在行為上,不誠(chéng)心就是寫(xiě)在紙上捏在手里也無(wú)用。

  乙生:我贊成這種做法。作為真正的知己當(dāng)然應(yīng)以信任為基礎(chǔ),多少人對(duì)朋友以性命相托。何況只是“寄人千金”,試想,如果缺乏信任,互相防范,彼此猜忌,這樣的朋友還是朋友嗎?

  丙生:我不贊成這種做法。我們對(duì)朋友應(yīng)予以信任,但這種信任應(yīng)有一個(gè)度。俗話說(shuō):“畫(huà)虎畫(huà)皮難畫(huà)骨,知人知面不知心!奔词故巧老嘟坏呐笥,時(shí)過(guò)境遷,也難免會(huì)發(fā)生變化。為了金錢(qián)夫妻反目、父子成仇的事例還少嗎?

  丁生:我贊成丙的觀點(diǎn)。在當(dāng)代法制社會(huì),還是“立券”為好,以免產(chǎn)生糾紛,憑據(jù)在手也可避免邪念的產(chǎn)生。 【文言知識(shí)】

 。1)通假字義

  亡何(通“無(wú)”,沒(méi)有)

 。2)詞類活用

 、僦刎(zé)諾(形容詞作動(dòng)詞,重視。)

 、谇腋肝磭L語(yǔ)我(名詞用作動(dòng)詞,告訴。)

 、圩漭偠轮~作動(dòng)詞,用車子裝運(yùn)。)

 、 乃能言(名詞作動(dòng)詞,說(shuō)話。)

  【課外知識(shí)補(bǔ)充】

  關(guān)于誠(chéng)信

  與朋友交友,言而有信。 -——《論語(yǔ)學(xué)而》

  有誠(chéng)故信,無(wú)私故威。 ——(宋)張載

  至誠(chéng)則金石開(kāi)。 ——惲代英

  肯說(shuō)真話,敢駁假話,不說(shuō)謊話。 ——陶行知

  信用如鏡,一有裂痕,難以復(fù)原。 ——(瑞士)亞美路

  仁慈和誠(chéng)實(shí),不僅提高了人的品格,也升高了國(guó)家的國(guó)格。 ——(美)華盛頓

  【同步達(dá)綱練習(xí)】

  一、據(jù)課文回答下列問(wèn)題

  1.解釋下列加粗的字。

 。1)敦風(fēng)義____________________ (2)以千金寄之______________

  (3)且父未嘗語(yǔ)我______________ (4)卒輦而致之______________

 。5)先生是年乃能言____________ (6)就傅讀書(shū)________________

  2.翻譯下面的句子。

  (1)重責(zé)諾,敦風(fēng)義。

  _____________________________________________________________________

 。2)而翁知我,故不語(yǔ)郎君。

  _____________________________________________________________________

 。3)就傅讀書(shū),過(guò)目成誦,日數(shù)千言不肯休。

  _____________________________________________________________________

  3.孟子曾說(shuō)“盡信書(shū)不如無(wú)書(shū)!边@句話是什么意思?你對(duì)此有何看法?

  _____________________________________________________________________

  4.請(qǐng)寫(xiě)出關(guān)于“誠(chéng)信”的名言,不少于三句。

  _____________________________________________________________________

  二、閱讀理解

  再讀《蔡勉旃堅(jiān)還亡友財(cái)》,完成5~8題。

  5.文章從哪兩個(gè)方面表現(xiàn)了友人對(duì)蔡勉旃的絕對(duì)信任?

  _____________________________________________________________________

  6.蔡勉旃如果貪了友人銀子,友人的兒子會(huì)不會(huì)知道?為什么?

  _____________________________________________________________________

  7.文章題目是“蔡勉旃堅(jiān)還亡友財(cái)”,哪里體現(xiàn)了“堅(jiān)”字?

  _____________________________________________________________________

  8.蔡勉旃召友人之子,準(zhǔn)備將銀子還給他時(shí),友人之子“愕然不受”。這表現(xiàn)了友人之子什么樣的心理?這對(duì)表現(xiàn)蔡勉旃有何作用?

  _____________________________________________________________________

  三、提高訓(xùn)練

  子罕辭玉

  宋人或(有人)得玉,獻(xiàn)諸子罕,子罕弗受。獻(xiàn)玉者曰:“以示玉人,玉人以為寶也,故敢獻(xiàn)之。子罕曰:“我以不貪為寶,爾以玉為寶。若以與我,皆喪寶也,不若人有其寶!

  9.解釋下列句中加粗的詞。

 。1)獻(xiàn)諸子罕__________________ (2)爾以玉為寶__________________

  10.翻譯下列句子。

 。1)以示玉人,玉人以為寶也,故敢獻(xiàn)之。

  ___________________________________________________________________________

  (2)若以與我,皆喪寶也,不若人有其寶。

  ____________________________________________________________________

  11.子罕弗受玉,獻(xiàn)玉者做了解釋,他解釋的用意是什么?

  _____________________________________________________________________

  12.作者在文中褒揚(yáng)的是誰(shuí)?褒揚(yáng)了他怎樣的精神?

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