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《山中避雨》教案
作為一名為他人授業(yè)解惑的教育工作者,時(shí)常需要編寫(xiě)教案,教案是教材及大綱與課堂教學(xué)的紐帶和橋梁。教案要怎么寫(xiě)呢?下面是小編幫大家整理的《山中避雨》教案,歡迎大家分享。
《山中避雨》教案1
內(nèi)容預(yù)覽:
3.山中避雨
豐子愷
教學(xué)設(shè)想:
通過(guò)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式,閱讀課文,聯(lián)系生活實(shí)際經(jīng)驗(yàn)來(lái)感受、體驗(yàn)文中的意境和道理;并出疑問(wèn),共同探究,研究進(jìn)一步感悟課文的思想內(nèi)容。
學(xué)習(xí)目標(biāo):
知識(shí)能力目標(biāo):理清文中人物思想感情發(fā)展變化的線索,進(jìn)一步弄清文章的中心意思。
過(guò)程方法目標(biāo):自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式。
情感態(tài)度目標(biāo):感受和體驗(yàn)音樂(lè)的趣味。
教學(xué)重點(diǎn):
把握課文中人物思想感情發(fā)展變化的線索。
教學(xué)難點(diǎn):
弄清文章的中心意思,感受音樂(lè)的趣味。
教學(xué)過(guò)程:
導(dǎo)入
1、導(dǎo)語(yǔ)
這是一篇抒寫(xiě)野游樂(lè)趣的.回憶性散文。全文語(yǔ)言生動(dòng),耐人尋味,層次清晰,結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)。學(xué)習(xí)這篇課文,將給我們以美的享受;真摯之美、清純之美、繪畫(huà)之美、音樂(lè)之美、深邃之美、和諧之美……真是美不勝收!
2、簡(jiǎn)介作者,揭示課題
反復(fù)誦讀接近美
1、師配樂(lè)朗讀課文,生聽(tīng)讀課文,體會(huì)作品的語(yǔ)感和情感。
2、學(xué)生選擇喜歡的段落自由誦讀、自主體驗(yàn)、自主鑒賞。
3、掃除字詞障礙(投影顯示)
合作探究尋找美
1、整體感知,理清思路
師:這篇課文主要寫(xiě)的是什么內(nèi)容?.
生:快速閱讀課文,概括文意。
師:文中人物思想感情發(fā)生了哪些變化?
生:以小組為單位討論、歸納人物思想感情的發(fā)展變化,并提出問(wèn)題,準(zhǔn)備進(jìn)行研討。
2、合作探究,深入理解,(投影研討題或?qū)W生提出的較有研討價(jià)值的問(wèn)題)
(1)、為什么避雨的作者說(shuō):“反覺(jué)得比春天游山趣味更好”?你有類似的經(jīng)歷嗎?
(2)、“三家村里……十分溫暖”雨是“苦雨”,山是“荒山”,作者為什么還覺(jué)得“溫暖”?
。3)、“有生以來(lái)……的趣味”怎樣理解?
討論完畢后每組推薦一個(gè)代表講述對(duì)某個(gè)問(wèn)題理解,另組同學(xué)可以提問(wèn)或補(bǔ)充自己本組的不同理解,個(gè)別同學(xué)也可以發(fā)表自己的深刻體驗(yàn)。
拓展延伸品味美
1、師:音樂(lè)給人以享受,音樂(lè)給人以無(wú)窮無(wú)盡的趣味,你們愛(ài)聽(tīng)音樂(lè)嗎?音樂(lè)給了你怎樣的感受?
2、師放樂(lè)曲《高山流水》,生聽(tīng)后把想象的和感受的記出來(lái)。
小結(jié)。
《山中避雨》教案2
學(xué)習(xí)目標(biāo)
1、掌握記敘文的六要素。
2、學(xué)會(huì)整體閱讀,理解本文記敘的線索。
課前預(yù)習(xí)
一、走近作者
豐子愷(1898—1975),曾用名豐潤(rùn)、豐仁,號(hào)子愷,浙江桐鄉(xiāng)人,F(xiàn)代著名畫(huà)家、文學(xué)家、美術(shù)和音樂(lè)教育家、翻譯家
二、熟悉字詞,掃清閱讀障礙
1、給下面生字注音
寂寥(liáo)嘈雜(cáo)(zá) 冗長(zhǎng)(rǒng)弄堂(lòng)
陶冶(táo)(yě) 樂(lè)以教和(yuè)(hé)
2、寫(xiě)出多音字的全部讀音,并組詞。
樂(lè)和
3、解釋下列詞語(yǔ),并任選兩個(gè)詞語(yǔ)各寫(xiě)一句條理清楚的話。
趨之如歸:很快地走過(guò)去,就像回自己的家一樣。
怨天尤人:埋怨天,責(zé)怪人。指遇到不如意的事一概抱怨客觀條件。
望洋興嘆:比喻做事力量不夠,感到無(wú)可奈何。
萍水相逢:比喻素不相識(shí)的人偶然相逢。
樂(lè)以教和:音樂(lè)是用來(lái)教育感化人,使人和諧相處的。
課堂練習(xí)
1、什么是線索?記敘文的六要素又是哪些?
明確:線索就是記敘的頭緒條理,即把材料貫串起來(lái)的脈絡(luò)。
六要素就是時(shí)間、地點(diǎn)、人物、事件(起因、發(fā)展、結(jié)果)。
2本文有兩條線索,兩線并行,環(huán)環(huán)相扣,步步推進(jìn),條理分明,結(jié)構(gòu)非常嚴(yán)謹(jǐn)。
事情線索:山中遇雨——各人反映——作者借琴——作者拉琴——樂(lè)以教和——依依惜別。
感情線索:作者:掃興——反覺(jué)趣味——借琴安慰——拉琴得樂(lè)(得趣)——欣然惜別。
兩女孩:怨天尤人己救人——轉(zhuǎn)憂為喜——喜極而歌——難分難舍
課后拓展
請(qǐng)根據(jù)這兩條線索,并結(jié)合本文六要素,用100字左右寫(xiě)一個(gè)故事梗概。
明確:前天,我(作者)和兩個(gè)女孩在西湖山中游玩,忽遇下雨,只好在三家村躲雨(發(fā)生)。兩女孩怨天尤人,而我卻覺(jué)雨中山景更有趣,并興趣盎然地拉起了胡琴,這琴聲不僅感染了兩女孩,而且引來(lái)了村里許多人,尤其是引得那些青年們都一起唱起了歌,一時(shí),歌聲把苦雨荒山鬧得十分溫暖,更把人與人之間的心靈拉近了(發(fā)展高潮),所以,當(dāng)我們離開(kāi)山村時(shí),竟那么依依不舍了(結(jié)果)。
山中避雨——導(dǎo)學(xué)案
七年級(jí)班姓名
(朋友,字如人生,請(qǐng)認(rèn)真書(shū)寫(xiě))
第二課時(shí)
學(xué)習(xí)目標(biāo)
1、抓住“樂(lè)以教和”,深入理解課文。
2、體味本文自然恬淡的語(yǔ)言美、樸素蘊(yùn)藉的情趣美,理解比較的方法。
3、培養(yǎng)高尚的意趣
課前預(yù)習(xí)
找出兩個(gè)女孩感情和心理變化的詞語(yǔ),并看看三家村前后的氣氛有怎樣的不同,變化的原因分別是什么?從文中找出關(guān)鍵性的詞語(yǔ)作答。
明確:女孩:怨天尤人,苦悶萬(wàn)狀——很喜歡——和歌來(lái)唱(歡樂(lè))——依依惜別
三家村:雨越落越大,寂寥深沉——引得人都來(lái),青年們齊唱——鬧得溫暖——依依惜別
變化的原因:“胡琴的因緣”和“樂(lè)以教和”
課堂練習(xí)
1、文中第二節(jié)有哪幾次提到“趣味”?有什么作用?
明確:第2節(jié)四次,第一、二次寫(xiě)作者感到的雨中之趣,山野境界之趣;第三次寫(xiě)女孩感不到“山色空蒙雨亦奇”的趣味,第四次寫(xiě)作者也不愿強(qiáng)人所難地使她們有這種趣味。這些敘述,不僅為下文說(shuō)明胡琴(音樂(lè))的作用作鋪墊,而且表現(xiàn)了作者對(duì)孩子童心的尊重和自己的一種平和的.心態(tài)。
2、“有生以來(lái),沒(méi)有嘗過(guò)今日般的音樂(lè)的趣味”,這是為什么?
一把胡琴,一首樂(lè)曲,不僅讓兩個(gè)女孩轉(zhuǎn)憂為喜,縱情歌唱,而且讓村里的人都來(lái)了,村里的青年也都齊聲歌唱,一時(shí)把這苦雨荒山鬧得十分溫暖,可見(jiàn)音樂(lè)的感染力是巨大的。在這種感染力的驅(qū)動(dòng)下,人們真摯純?nèi)坏母星,情不自禁地得以抒發(fā),人與人之間的感情得以溝通,人與人之間的關(guān)系得以和諧和睦,這真正讓作者感到了純真和諧的人情美,感到了音樂(lè)的巨大作用。所以,他說(shuō)“有生以來(lái),沒(méi)有嘗過(guò)今日般的音樂(lè)的趣味”。
3、為什么把胡琴與其他樂(lè)器反復(fù)對(duì)比?“這種樂(lè)器很有意思”,指的是什么?
明確:突出其“有意思”!坝幸馑肌币辉~,不僅通俗易懂,自然親切,而且照應(yīng)了前文的“趣味”,使文章意脈一貫而下。
“有意思”包括三方面內(nèi)容:胡琴價(jià)廉,可演尋常小曲,發(fā)音還可聽(tīng),更重要的是在民間流行。這里敘述的語(yǔ)言,如數(shù)家珍,款款道來(lái),親切平和。
課后拓展
你有非常讓你難忘的歌曲嗎?為什么會(huì)難忘呢?跟大家說(shuō)說(shuō)你的音樂(lè)故事吧!(100字左右)
鎮(zhèn)南中學(xué)“初中語(yǔ)文課堂問(wèn)題情境創(chuàng)設(shè)與學(xué)生有效參與課堂活動(dòng)的研究”課題小組
山中避雨——導(dǎo)學(xué)案
主備:鄒愛(ài)洪輔備:王玲覃眷授課教師
七年級(jí)班姓名
。ㄅ笥,字如人生,請(qǐng)認(rèn)真書(shū)寫(xiě))
第三課時(shí)
學(xué)習(xí)目標(biāo)
1、抓住“樂(lè)以教和”,進(jìn)一步深入理解課文。
2、抓住重點(diǎn)句子理解課文主旨。
3、凈化靈魂,美化情感
課前預(yù)習(xí)
1、解釋下列詞語(yǔ)中加點(diǎn)的字詞。
(1)趨之如歸(2)怨天尤人(3)望洋興嘆
(4)依依不舍(5)萍水相逢(6)樂(lè)以教和
(1)小步疾走(2)責(zé)怪(3)仰望的樣子(4)形容留戀,不忍分離(5)浮萍(6)和諧
2、下列各句中修辭方法應(yīng)用有誤的一項(xiàng)是(D)。
A.若沒(méi)有胡琴的因緣,三家村里的青年對(duì)于我這路人有何惜別之情,而我又有何依依于這些萍水相逢的人呢?(反問(wèn))
B.古語(yǔ)云:“樂(lè)以教和。”(引用)
C.鋼琴笨重如棺材。(比喻)
D.這種樂(lè)器在我國(guó)民間很流行,剃頭店里有之,裁縫店里有之,江北船上有之,三家村里有之。(反復(fù))
3、每個(gè)夜幕深垂的晚上,山下亮起燦爛的萬(wàn)家燈火,山上閃出疏落的燈光。山下的燈把黑暗照亮了,山上的燈把黑暗照淡了,(D)。
A.樹(shù)也縹緲,山也虛無(wú),淡如煙,淡如霧B.淡如霧,山也虛無(wú),淡如煙,樹(shù)也縹緲
C.山也虛無(wú),淡如煙,樹(shù)也縹緲,淡如霧D.淡如煙,淡如霧,山也虛無(wú),樹(shù)也縹緲
課堂練習(xí)
1.本文的主旨是什么?(樂(lè)以教和)
2.“樂(lè)以教和”是什么意思?(音樂(lè)可以調(diào)節(jié)心緒、陶冶情操,還有助于拉近人與人之間的距離,使人們和諧相處。)
3.兩個(gè)女孩為什么說(shuō):“你會(huì)拉的?你會(huì)拉的?”若改為“你會(huì)拉嗎?你會(huì)拉嗎?”表達(dá)效果有何不同?
解析:“你會(huì)拉的?你會(huì)拉的?”能充分表現(xiàn)出兩女孩想聽(tīng)“我”拉琴的急切和興奮的心情,若改了,表達(dá)效果就減弱了。
4.作者在寫(xiě)自己拉琴時(shí),為什么要插入自己以前學(xué)拉琴的經(jīng)過(guò)呢?
解析:為后面“引得三家村里的人都來(lái)看”做了鋪墊,也說(shuō)明了“我”拉琴拉得特別好的原因。
3.“三家村里的青年們也齊唱起來(lái),一時(shí)把這苦雨荒山鬧得十分溫暖”句中“鬧”能否換為“變”?“溫暖”有何妙處?
解析:“鬧”點(diǎn)明了音樂(lè)的魅力,寫(xiě)出了當(dāng)時(shí)無(wú)拘無(wú)束的熱烈氣氛。“溫暖”既寫(xiě)環(huán)境的溫暖,又寫(xiě)作者內(nèi)心的溫暖,表達(dá)了他的欣喜之情。
課后拓展
除了音樂(lè)可以調(diào)節(jié)心緒、陶冶情操,有助于拉近人與人之間的距離,使人們和諧相處,你認(rèn)為還有什么有此功效,舉例說(shuō)說(shuō)(100字左右)
《山中避雨》教案3
[課標(biāo)要求]
1、 理清文章脈絡(luò)。
2、 把握文章的感情線索。
3、 理解文章的中心意思。
4、理解文中對(duì)比寫(xiě)法的作用。
5、體會(huì)“音樂(lè)的趣味”。
[學(xué)法點(diǎn)悟]
這是一篇清新淡雅的記敘文,要先把握記敘的要素,文章的脈絡(luò),理出兩條線索。在此基礎(chǔ)上,理解文章的中心,體會(huì)文章的語(yǔ)言特點(diǎn),將自己置身于作者描述的詩(shī)情畫(huà)意的情景之中,體驗(yàn)“樂(lè)以教和”的道理。
[整體感知]
本文記敘了作者在西湖山中避雨的經(jīng)歷和感觸,告訴我們音樂(lè)的感染力可以拉近人與人之間的距離,使彼此相處更和諧。文章在結(jié)構(gòu)上,環(huán)環(huán)相扣,層層推進(jìn);寫(xiě)法上,運(yùn)用比較,突出主題;語(yǔ)言上,生動(dòng)形象耐人尋味。你能找出這樣的語(yǔ)句嗎?描繪了如詩(shī)如畫(huà),美不勝收的情境。請(qǐng)你試著進(jìn)入作者描繪的情境中。閱讀時(shí)要細(xì)細(xì)揣摩、品味。
[疑難解析]
質(zhì)疑:本文的敘事有什么特點(diǎn)?
解惑:本文敘事中有兩條線索并行,情節(jié)線索與感情線索都是環(huán)環(huán)相扣,步步推進(jìn),使文章層次清晰,結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)。
從情節(jié)看,四段依次是:遇雨、避雨--借琴--拉琴、和唱--齊唱、惜別
從感情發(fā)展變化的過(guò)程來(lái)看,開(kāi)始“因游山遇雨,覺(jué)得掃興”;繼而恰恰是因阻雨而感受到了一種“寂寥而深沉的趣味”;再往下是給青年們拉琴,大家齊聲歌唱,由此嘗到了有生以來(lái)從未嘗過(guò)的“音樂(lè)的趣味”;最后是產(chǎn)生了與青年們難舍難分的感情,又因?yàn)榻袢諏?shí)證了“樂(lè)以教和”這句話而產(chǎn)生了一種喜悅之情。至于兩個(gè)女孩,開(kāi)始是因遇雨而“怨天尤人,苦悶萬(wàn)狀”,繼而是因作者借琴而開(kāi)始轉(zhuǎn)憂為喜,最后是隨琴聲歌唱而無(wú)比興奮。
質(zhì)疑:本文多次運(yùn)用比較的寫(xiě)法,有什么作用?
解惑:運(yùn)用比較的寫(xiě)法是為了突出主題。如:將作者平時(shí)與這次對(duì)音樂(lè)的不同感受作比較,突出了“今日般的音樂(lè)的趣味”;將兩個(gè)女孩前后兩種不同的心境作比較,突出了女孩后來(lái)和大家融合在一起同聲歌唱的快樂(lè)心情;將胡琴與鋼琴、小提琴的不同特點(diǎn)作比較,突出了胡琴的優(yōu)勢(shì),意在說(shuō)明音樂(lè)應(yīng)走向大眾化。這幾組比較,印證了“樂(lè)以教和”,并使這一古語(yǔ)具有了更為深廣的意義。
質(zhì)疑:“我和著她拉,三家村里的青年們也齊唱起來(lái),一時(shí)把這苦雨荒山鬧得十分溫暖。”句中的“溫暖”和“鬧”字用得好,好在哪里?
解惑:這里首先強(qiáng)調(diào)了雨是“苦雨”,山是“荒山”,更顯出了“溫暖”的可喜可貴。再深一步體會(huì),這“溫暖”二字,似在寫(xiě)環(huán)境的溫暖,其實(shí)是寫(xiě)作者自己內(nèi)心感受到的溫暖,表達(dá)了他的一種欣喜之情。至于中間的一個(gè)“鬧”字,則顯示了一種毫無(wú)拘束的氣氛,一種發(fā)自內(nèi)心的真摯感情,如用“變”“唱”等來(lái)寫(xiě),就遠(yuǎn)不如鬧來(lái)得生動(dòng)。
[語(yǔ)言揣摩]
1、“這種樂(lè)器在我國(guó)民間很流行,剃頭店里有之,裁縫店里有之,江北船上有之,三家村里有之。”
這里點(diǎn)出了具體地點(diǎn),而且以排比的句式,使我們的視線跟著它一個(gè)一個(gè)地不斷轉(zhuǎn)移:剃頭店里--裁縫店里--江北船上--三家村里,讓我們具體地感受到了胡琴的確是處處可見(jiàn)。另外,連說(shuō)四個(gè)“有之”,又起了強(qiáng)調(diào)作用,語(yǔ)氣顯得更加肯定。
2、“若沒(méi)有胡琴的因緣,三家村里的青年對(duì)于我這路人有何惜別之情,而我又有何依依于這些萍水相逢的人呢?”
這里不用陳述句,而是連用了兩個(gè)反問(wèn)句,顯得更有力量,更加肯定,也更有情感,讓我們對(duì)“樂(lè)以教和”的道理不疑,也讓讀者更為之動(dòng)心。
3、“有生以來(lái),沒(méi)有嘗過(guò)今日般音樂(lè)的滋味。”
這句話是作者觸景生情,發(fā)自內(nèi)心的感嘆。作為藝術(shù)家,這次拉琴的環(huán)境與往日不同,是在山中小茶店的雨窗下,有一種天然之美。人物除兩個(gè)小女孩,都是素不相識(shí)的山村青年,是琴聲和歌聲把大家結(jié)合在了一起,有一種和諧之美。大家的歌唱都是發(fā)自內(nèi)心,感情十分真摯,有一種真摯之美。大家一起歌唱,無(wú)拘無(wú)束,自由自在,氣氛熱烈,把苦雨荒山鬧得十分溫暖,有一種氛圍之美。以上種種趣味之中,最主要的是作者感受到這次拉琴與歌唱,十分自然真摯,是音樂(lè)拉近了人與人之間的距離,使大家相處得如此和諧。
[研究課題]
日本友人評(píng)價(jià)豐子愷,說(shuō)他是“現(xiàn)代中國(guó)最像藝術(shù)家的藝術(shù)家。”你怎樣理解這句話?請(qǐng)你課外查資料,了解一些他作為文學(xué)家、畫(huà)家、美術(shù)和音樂(lè)教育家的成就。
自主探究
[探究前期導(dǎo)引]
掌握本課涉及的生字詞,了解文章的敘事特點(diǎn),品味自然平易的語(yǔ)言,把握中心,揣摩重點(diǎn)句的深層含義。體會(huì)作者情感,體驗(yàn)“樂(lè)以教和”的古語(yǔ)。
[基礎(chǔ)鞏固集練]
一、字音字義
1、 掌握下列加點(diǎn)字的讀音。
寂寥( ) 嘈雜( ) 冗長(zhǎng)( )
工尺( ) 陶冶( )
2、 掌握下列形近字的字形
嫌棄 寂寥 趨勢(shì)
賺錢(qián) 殺戮 褶皺
奏鳴曲 嘈雜 裁縫
湊熱鬧 糟糕 栽種
3、 解釋下列詞語(yǔ)的含義
趨之如歸:
怨天尤人:
冗長(zhǎng):
望洋興嘆:
陶冶:
惜別:
依依:
萍水相逢:
樂(lè)以教和:
二、選詞造句(任選三個(gè)詞語(yǔ)造句)
從容 鬧 嘗 惜別 依依 因緣 實(shí)證
三、關(guān)于線索
敘事性的文章,往往有線索貫穿全文。這里的線索指將寫(xiě)作材料或情節(jié)串聯(lián)起來(lái)的事物?梢允蔷唧w的實(shí)物,可以是一種情感,一篇文章有時(shí)有一條線索,有時(shí)有兩條或兩種線索。如本文就有兩種線索:一條是敘事過(guò)程中的時(shí)間線索,隨著遇雨、避雨時(shí)間的推移,展開(kāi)了借琴、唱歌、惜別等情節(jié)。還有一條是感情線索,即作者在遇雨、避雨、借琴、唱歌、惜別時(shí)感情的變化:掃興——反覺(jué)得比晴天游山趣味更好——感到從沒(méi)嘗過(guò)的音樂(lè)趣味——分別時(shí)的依依不舍;兩個(gè)女孩怨天尤人,苦悶萬(wàn)狀——?dú)g喜起來(lái)——無(wú)比歡樂(lè)。這樣,兩種線索并行,使敘事緊湊而井然有序。
四、問(wèn)題探究
1、“茶越?jīng)_越淡,雨越落越大”這句看似不經(jīng)意的敘述起到了什么作用?
[提示:考慮句子的作用,應(yīng)結(jié)合上下文。一般從內(nèi)容和結(jié)構(gòu)兩方面考慮。一方面說(shuō)明時(shí)間的流逝,天氣的變化;另一方面引出兩個(gè)女孩因長(zhǎng)時(shí)間避雨而落寞苦悶的情緒,為下文的情節(jié)作鋪墊。]
答:
2、“我無(wú)法把我所體驗(yàn)的境界向她們說(shuō)明,也不愿使她們‘大人化’而體驗(yàn)我所感的趣味”中,“我所體驗(yàn)的境界”指什么?作者為何“不愿她們‘大人化’”?
[提示:“境界”指事物所達(dá)到的程度或表現(xiàn)的情況。這里應(yīng)從周?chē)h(huán)境和作者的感受兩方面答。“大人化”怎樣理解?孩子的心理特點(diǎn)是什么?“不愿”表現(xiàn)了作者對(duì)孩子的什么態(tài)度?“我所體驗(yàn)的境界”指“山中阻雨的一種寂寥而深沉的趣味牽引了我的感情,反覺(jué)得比晴天游山趣味更好。” “大人化”指成年人特有的。孩子的心理特點(diǎn)是單純、無(wú)邪,未經(jīng)世俗沾染。作者珍愛(ài)孩子的童心。(意思對(duì)即可)]
答:
3、“古語(yǔ)云:‘樂(lè)以教和!易隽似甙四暌魳(lè)教師沒(méi)有實(shí)證過(guò)這句話,不料這天在這荒村中實(shí)證了。”為什么會(huì)這樣?
[提示:你知道音樂(lè)的起源嗎?你知道“心連心”藝術(shù)團(tuán)嗎?音樂(lè)課上拉琴與荒村拉琴有何不同?音樂(lè)起源于大自然的天籟,起源于勞動(dòng)人民的生活。在大自然的山山水水和人民群眾中,才能煥發(fā)它生命的活力。音樂(lè)課上拉琴是為了傳授知識(shí),在荒村拉琴則是為了消遣娛樂(lè),更自然,更純粹。]
答:
五、欣賞評(píng)價(jià)
1、《山中避雨》是豐子愷先生的散文佳作,閃爍著多種美的光彩。他的主要作品收集在《緣緣堂隨筆》里,另外還出版了《護(hù)生畫(huà)集》、《 豐子愷漫畫(huà)集》、《音樂(lè)入門(mén)》等。請(qǐng)你根據(jù)自己的愛(ài)好,選擇一兩本研讀,然后談?wù)勛约旱拈喿x體會(huì)。
答:
2、《山中避雨》描繪了一幅幅充滿美感的圖畫(huà),請(qǐng)選擇一幅你最欣賞的加以賞析。
答:
六、拓展閱讀
歌聲
朱自清
昨晚中西音樂(lè)歌舞大會(huì)里“中西絲竹合唱”的三曲清歌,真令我神迷心醉了。
仿佛一個(gè)暮春的早晨,霏霏的毛雨灑在我臉上,引起潤(rùn)澤,輕松的感覺(jué)。新鮮的微風(fēng)吹動(dòng)我的衣袂,像愛(ài)人的鼻息吹著我的`手一樣。我立的一條白礬石的甬道上,經(jīng)了那細(xì)雨,正如涂了一層薄薄的乳油;踏著只覺(jué)越發(fā)滑膩可愛(ài)了。
這是在花園里。群花都還做她們的清夢(mèng)。那微雨偷偷洗去她們的塵垢,她們的甜軟的光澤便自煥發(fā)了。在那被洗去的浮艷下,我能看到她們?cè)谟腥展鈺r(shí)所深藏著的恬靜的紅,冷落的紫,和苦笑的白與綠。以前錦繡般在我眼前的,現(xiàn)在都帶了黯淡的顏色。——是愁著芳春的銷歇么?是感著芳春的困倦么?
大約也因那蒙蒙的雨,園里沒(méi)了濃郁的香氣。涓涓的東風(fēng)只吹來(lái)一縷縷餓了似的花香;夾帶著些潮濕的草叢的氣息和泥土的滋味。園外田畝和沼澤里,又時(shí)時(shí)送過(guò)些新插的秧,少壯的麥,和成陰的柳樹(shù)的清新的蒸氣。這些雖非甜美,卻能強(qiáng)烈地刺激我的鼻觀,使我有愉快的倦怠之感。
看啊,那都是歌中所有的:我用耳,也用眼,鼻,舌,身,聽(tīng)著;也用心唱著。我終于被一種健康的麻痹襲取了,于是為歌所有。此后只由歌獨(dú)自唱著,聽(tīng)著;世界上便只有歌聲了。
1921年11月3日 上海
。ㄟx自“學(xué)生閱讀經(jīng)典”《朱自清》)
[探究建議]
1、 散文家用各種形象描繪了優(yōu)美的音樂(lè)帶給人的全身心的愉悅,你曾經(jīng)為音樂(lè)而陶醉過(guò)嗎?能否描述一下當(dāng)時(shí)的感覺(jué)?可以仿照作者的寫(xiě)法,調(diào)動(dòng)各種感官印象描述對(duì)聲音的感覺(jué)。
答:
2、劃線句表達(dá)了作者完全陶醉在音樂(lè)的世界里,對(duì)周?chē)澜绲拿篮酶杏X(jué)與欣賞音樂(lè)的愉悅感交融在一起,這是一種健康的、由歌聲主宰的境界。你認(rèn)為呢?
答:
《山中避雨》教案4
教學(xué)要點(diǎn):認(rèn)識(shí)“樂(lè)以教和”的道理,體會(huì)音樂(lè)巨大的感染力。
教學(xué)過(guò)程:
一、導(dǎo)入新課:
同學(xué)們,今天我們繼續(xù)學(xué)習(xí)《山中避雨》,找尋作者與女孩心境的變化及變化的原因,理解“樂(lè)以教和”的`道理。
二、合作探究,細(xì)讀課文。
1、作者與女孩在避雨前后有什么變化?三家村的氣氛有什么變化?其變化的原因是什么?
2、播放二胡曲《漁光曲》、鋼琴曲《命運(yùn)》及小提琴曲《梁!愤x段,請(qǐng)學(xué)生談?wù)劼?tīng)后的感受。
3、二胡、鋼琴、小提琴有區(qū)別嗎?作者這樣寫(xiě)有什么目的?
。ㄒ陨蠈W(xué)生研習(xí)、思考討論)
4、合作探究:作者說(shuō)“有生以來(lái),沒(méi)有嘗過(guò)今日般的音樂(lè)的趣味。”聯(lián)系上下文,說(shuō)說(shuō)你對(duì)這句話的理解。
三、自主探究,體味語(yǔ)言:
問(wèn):本文語(yǔ)言有何特色?結(jié)合具體句子談?wù)劇?/p>
1、引用古詩(shī):“山色空蒙雨亦奇”
2、用詞精美:“鬧” “溫暖”
3、運(yùn)用修辭:排比反問(wèn)
四、聯(lián)系實(shí)際,拓展遷移:
1、你喜歡唱或聽(tīng)哪一首歌?為什么?
2、音樂(lè)除了具有課文中所提到的。改變?nèi)说男那,拉近人與人之間的距離,使人和諧相處的作用外,還有什么別的作用?
(引導(dǎo)學(xué)生開(kāi)啟思維,各抒己見(jiàn))
五、小結(jié):
本文記敘了作者在西湖山中避雨的經(jīng)歷和感觸,告訴我們音樂(lè)可以拉近人與人之間的距離,使彼此相處更和諧。語(yǔ)言自然平易,由情而發(fā),生動(dòng)形象,富于表現(xiàn)力,像一幅幅美麗圖畫(huà),給我們美的享受。
六、布置作業(yè):結(jié)合現(xiàn)實(shí),談?wù)劇皹?lè)以教和”的現(xiàn)實(shí)意義。
《山中避雨》教案5
教材分析
《山中避雨》選自義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書(shū)《語(yǔ)文》(語(yǔ)文出版社版》七年級(jí)上冊(cè),是豐子愷先生的一篇意趣幽遠(yuǎn)的散文。文章寫(xiě)作者和兩個(gè)女孩在西湖游山,忽然遇雨。在避雨過(guò)程中作者體會(huì)到了“山中阻雨的一種寂寥而深沉的趣味”,“反覺(jué)得比晴天游山趣味更好”,而兩個(gè)女孩卻“苦悶萬(wàn)狀”。后來(lái)作者借來(lái)了胡琴拉了起來(lái),不僅女孩唱起了歌,連三家村的青年們也唱了起來(lái)。作者感到“有生以來(lái)沒(méi)有嘗過(guò)今日般的音樂(lè)的趣味”,直至后來(lái)與眾人惜別,還依依不舍,這證實(shí)了中國(guó)古代“樂(lè)以教和”的藝術(shù)思想。
設(shè)計(jì)理念
作為語(yǔ)文教師,我一直有個(gè)愿望,那就是讓學(xué)生通過(guò)學(xué)習(xí)語(yǔ)文懂得什么是美。在我的理解中,語(yǔ)文并不僅僅是一門(mén)工具學(xué)科;在現(xiàn)代社會(huì)信息爆炸與網(wǎng)絡(luò)文化面前,語(yǔ)文應(yīng)該成為一門(mén)綜合性的學(xué)科,不僅僅是內(nèi)容上--語(yǔ)文、政治、哲學(xué)、道德的綜合,還有形式上的綜合與思維上的綜合,并從形式上的綜合進(jìn)而實(shí)現(xiàn)學(xué)科之間的大跨越。比如:概念和色彩、藝術(shù)和技術(shù)、文學(xué)和科學(xué)、語(yǔ)言表達(dá)思維和技術(shù)操作思維,等等。這樣的教育才是符合現(xiàn)代人多元的、個(gè)性化的文化需求的。人性化教育。那么,感知和把握現(xiàn)實(shí)和想像中的美,將成為人們學(xué)習(xí)的重要目標(biāo)。
語(yǔ)文是一種雅致的文化,一塊滋養(yǎng)心靈的沃土,一種洗盡鉛華超越現(xiàn)實(shí)的精神享受。盡管這有烏托邦之嫌,但是新鮮的、豐富的、獨(dú)特的美感會(huì)培養(yǎng)我們未來(lái)民族的浪漫情懷和無(wú)窮的創(chuàng)造力。因此,“感受和體驗(yàn)”美就成為語(yǔ)文教學(xué)中獨(dú)特的風(fēng)景線。而美感的個(gè)性、不可知性和不可控性都給語(yǔ)文教學(xué)中的審美過(guò)程帶來(lái)了神秘色彩與特殊的質(zhì)感。
對(duì)美的“感受和體驗(yàn)”一旦開(kāi)始,將縱深到什么地方?教師將如何引導(dǎo)學(xué)生向更遠(yuǎn)的對(duì)意趣的尋覓探幽?教學(xué)《山中避雨》的課前課后,我都在深深思考這些問(wèn)題。
設(shè)計(jì)思路
在課前的設(shè)計(jì)上,我沒(méi)有使用多媒體課件,因?yàn)椤案惺芎腕w驗(yàn)”是讀者與作者之間的心靈對(duì)話、思想對(duì)話;而視覺(jué)的固定模式一開(kāi)始就束縛和模糊了學(xué)生的情感的個(gè)性化建立。因此,本課教學(xué)主要是通過(guò)閱讀課文,聯(lián)系生活實(shí)際經(jīng)驗(yàn),來(lái)感受、體驗(yàn)作者所說(shuō)的意境和道理;通過(guò)學(xué)生自己提出疑問(wèn),大家共同探究、研討的方式來(lái)掀起“感受和體驗(yàn)”的高潮。但為了讓學(xué)生體會(huì)音樂(lè)帶來(lái)的美感,我還是事先選了幾盤(pán)磁帶,其中包括《維也納森林的故事》和中國(guó)古箏曲《高山流水》,在課上適時(shí)播放。
教學(xué)流程
一、讓心靈接近美。
閱讀完課文之后,果然有學(xué)生提到了這樣的問(wèn)題:“為什么避雨的作者說(shuō)‘反覺(jué)得比晴天游山趣味更好’?”
學(xué)生們已學(xué)會(huì)了聯(lián)系上下文,很快有人回答:“那是因?yàn)椤@時(shí)候山中阻雨的一種寂寥而深沉的趣味牽引了我的感興’!贝蠹乙詾閱(wèn)題已回答完畢,就要轉(zhuǎn)入下一個(gè)問(wèn)題。但我抓住時(shí)機(jī)進(jìn)一步問(wèn)道:“下雨不能游山,應(yīng)該很煩,‘寂寥而深沉的趣味’是怎樣的趣味?為什么會(huì)如此牽引作者的心?”大部分學(xué)生有些茫然,每到這時(shí)就是小組討論的開(kāi)始了。
有的學(xué)生從注釋中找到了“寂寥”是寂靜空曠的意思;找到了“山色空蒙雨亦奇”是山色迷蒙若有若無(wú)的意思。可是作者為什么被這種境界所吸引,學(xué)生還沒(méi)有感覺(jué)到,這豈不同文中的那兩個(gè)女孩一樣不解其中味嗎?
我必須接著引導(dǎo)下去:“誰(shuí)曾經(jīng)感受過(guò)雨中的快感?”
話音剛落,激起了大家強(qiáng)烈的反響。金超同學(xué)說(shuō),小時(shí)候最喜歡打著雨傘穿著雨靴到外邊趟水玩。這下找到了他們的興奮點(diǎn),有的說(shuō)玩得衣服、褲子、鞋都濕了,跟小水雞似的;有的說(shuō)還撩水打水仗;有的說(shuō)還喝過(guò)雨水;有的說(shuō)最愛(ài)往水深的地方蹦,好踩出水花來(lái)……
我沒(méi)有制止他們的激動(dòng)和漫無(wú)邊際的回憶,而是在他們回憶完之后,問(wèn)道;“那時(shí)你們討厭雨聲嗎?”
“不討厭!”異口同聲地回答。
“那你感覺(jué)雨聲像什么?”
“像音樂(lè)!”“像說(shuō)話!”“像鼓掌!”“像……”
“你們感覺(jué)怎樣?”
“好玩,自由自在!”又幾乎是異口同聲。
二、讓心靈去尋找美。
我覺(jué)得時(shí)機(jī)到了,就啟發(fā)他們:“作者在山前的小茶店里看雨感覺(jué)也特別好,那是怎么回事呢?”
第二次小組討論。
一位同學(xué)說(shuō):“作者是音樂(lè)老師,他一定覺(jué)得這雨聲像音樂(lè)!蔽曳Q贊他“你不但說(shuō)得有道理,而且很美!”
但馬上有人反對(duì):“不對(duì),后文說(shuō)‘使我們所聞的只是嘈雜而冗長(zhǎng)的雨聲’,‘嘈雜而冗長(zhǎng)’怎么能像音樂(lè)呢?”我說(shuō):“你的目光很敏銳呀!看來(lái)這不光是雨帶來(lái)的感受,他在什么地方觀雨?”
一句話點(diǎn)醒夢(mèng)中人,郭小甜同學(xué)說(shuō):“南方的雨是(煙雨)迷蒙的樣子,作者的眼前(又)有大山,看上去一定顯得很朦朧,那種美想畫(huà)都不容易。”郭小甜是一位丹青高手,她的一番朦朧美的解釋不僅讓大家頗為佩服,而且還引導(dǎo)到了對(duì)山的體驗(yàn)和感悟上。
李龍裔同學(xué)說(shuō):“因?yàn)橄掠辏股剑ㄔ谟曛校╋@得格外寧?kù)o,他被山的高大和寧?kù)o吸引了,(感覺(jué)到)自己很渺小,使他找到了心靈的寧?kù)o!
李龍裔的回答讓我很吃驚,他的感受居然如此細(xì)膩,我連忙又問(wèn):“在城市里,心靈為什么很難寧?kù)o呢?”“城市人都忙工作,還要你爭(zhēng)我斗,壓力太大了!蹦闱,這些孩子的感受和當(dāng)年豐子愷的心境又是多么相似啊!我不無(wú)感慨地說(shuō):“所以,人常常要回歸自然,在大自然面前,人是渺小的。人可以向自然學(xué)到好多東西,這樣才能不失本性地生活!
我本以為可以圓滿地結(jié)束這一環(huán)節(jié)了。突然,很少發(fā)言的肖晶同學(xué)舉起手來(lái),說(shuō)想給大家讀一首詩(shī)。我毫無(wú)心理準(zhǔn)備,也不知道她的用意。但我看出她很激動(dòng),我不能拒絕她表達(dá)自己的感受,我只有給她熱情的鼓勵(lì)。
她朗誦的居然是已逝的著名詩(shī)人海子的作品--《面朝大海,春暖花開(kāi)》:“從明天起,做一個(gè)幸福的人/喂馬,劈柴,周游世界/從明天起,關(guān)心糧食和蔬菜/我有一所房子,面朝大海,春暖花開(kāi)/從明天起,和每一個(gè)親人通信/告訴他們我的幸福/那幸福的閃電告訴我的/我將告訴每一個(gè)人/給每一條河每一座山取一個(gè)溫暖的名字/陌生人,我也為你祝福/愿你有一個(gè)燦爛的前程/愿你有情人終成眷屬/愿你在塵世獲得幸福/我只愿面朝大海,春暖花開(kāi)”。
她讀完之后,全班同學(xué)不由得熱烈鼓掌,我不知道是什么感染了他們,他們能理解這樣的.詩(shī)嗎?
肖晶說(shuō):“我們每天生活在城市的喧囂里,被壓力和負(fù)擔(dān)所掩埋。假如給我一個(gè)自由的機(jī)會(huì),我也渴望找到海邊的一所房子,坐在海邊,聽(tīng)海浪的聲音,并且說(shuō):‘面朝大海,春暖花開(kāi)’!贝蠹翌l頻點(diǎn)頭,并且再一次熱烈鼓掌。我問(wèn)她在什么地方看到這首詩(shī)的,她說(shuō)是在網(wǎng)上。
我一方面吃驚于學(xué)生的課外閱讀竟如此豐富、方式如此活躍,另一方面更吃驚于他們對(duì)美的體驗(yàn)和感悟如此之強(qiáng)烈、深沉。這首詩(shī)的心境和豐子愷所寫(xiě)的的確有異曲同工之妙,但又絕對(duì)不是簡(jiǎn)單的拷貝,肖晶的理解無(wú)疑給學(xué)生帶來(lái)了另外一種新鮮的、更具時(shí)代感的感受和體驗(yàn),由此產(chǎn)生的聯(lián)想還在繼續(xù)延伸。
三、讓心靈與美相融。
所以我認(rèn)為此時(shí)不能結(jié)束。我問(wèn)大家:“你們愛(ài)聽(tīng)音樂(lè)嗎?音樂(lè)給了你怎樣的感受?”大家一通意猶未盡的發(fā)言后,我繼續(xù)啟發(fā)他們:“但你從沒(méi)記錄過(guò)聽(tīng)音樂(lè)的心靈感受,下面我們就聽(tīng)一段音樂(lè),把你想像的和感受的記下來(lái)!
他們并不知道我放的古箏曲叫《高山流水》。這是一首意境高妙,感染力極強(qiáng)的樂(lè)曲。聽(tīng)完后,他們就不停地寫(xiě)著。有的想到了仙山美景,有的想到了舞蹈、棋局,有的想到了金戈鐵馬的戰(zhàn)場(chǎng),有的想到了吟詩(shī)作賦的詩(shī)人……
其中一位叫張佳寶的同學(xué)(平時(shí)對(duì)語(yǔ)文幾乎不感興趣)的作品深深吸引了我,我不禁拿起來(lái)給大家朗讀:“……(那)聲音仿佛是遼闊無(wú)垠的大海,仿佛親眼看見(jiàn)的大海一樣。波濤洶涌,(我)聽(tīng)到了海的聲音和它的咆哮。作者好像在(一個(gè))島上體會(huì)到了它的神韻,感覺(jué)著大海浪濤的音樂(lè),海的音樂(lè)。我聞到了海的氣息,永不消沉。”在大家的掌聲中,我情不自禁地說(shuō):“你有作家的潛質(zhì),你有詩(shī)人的情感!”
一節(jié)課就在這樣的美的體驗(yàn)和品味中結(jié)束了。
課后反思
汪曾祺在《使這個(gè)世界更詩(shī)化》中說(shuō):“……生活是美的,有詩(shī)意的,生活是可以欣賞的!敝旃鉂撛凇墩劽罆(shū)簡(jiǎn)二種》里說(shuō):“情趣愈豐富,生活也就愈美滿,所謂人生的藝術(shù)化就是人生的情趣化!蔽艺J(rèn)為語(yǔ)文就是要培育詩(shī)化了的心境,也就是讓心靈充滿韻致。教育,是需要詩(shī)意和浪漫的,是需要沉思和冥想的。事實(shí)上,只有詩(shī)意的追求,才能夠讓我們進(jìn)入一種真正的教育的境界。
詩(shī)意化教學(xué)的秘密不是別的,就是啟動(dòng)學(xué)生那顆原本就敏感、多思的心,用審美的眼光打量我們的周?chē),從現(xiàn)有生活資源中去獲取一種快樂(lè)和幸福,并充分地享受它,延長(zhǎng)它,從而鑄就靈魂,激發(fā)創(chuàng)造。
這節(jié)課雖然大體上并沒(méi)有偏離我的教學(xué)構(gòu)思,但有很多東西是超乎想像的。這引起了我深深的思考。
首先,教師在引領(lǐng)學(xué)生進(jìn)行審美的過(guò)程中究竟處于怎樣的地位?什么時(shí)候需要引導(dǎo)、什么時(shí)候不需要?在我給了學(xué)生感受、體驗(yàn)、思考、想像的機(jī)會(huì)之后,我明白了他們對(duì)語(yǔ)文課的真正期望。那就是:描繪他們的心靈,傾吐他們的感受。想起在過(guò)去的教學(xué)中,也曾出現(xiàn)過(guò)今日這樣熱烈的場(chǎng)面。但有幾次因?yàn)榕陆虒W(xué)任務(wù)完不成,我“扼殺”了他們的話題。就像今日,雖然后來(lái)的討論與思考早已偏離了教材,但卻是一次有效而生動(dòng)的體驗(yàn)。從這一角度講,這節(jié)課很好地完成了關(guān)于課文中意境的感受過(guò)程,并且使用了體驗(yàn)繪畫(huà)、音樂(lè)等“非語(yǔ)言文學(xué)”的手段和方式,這不是很受學(xué)生歡迎嗎?
其次,教學(xué)中研究對(duì)象的縱深度和延伸方式取決于學(xué)習(xí)者與體驗(yàn)者。教師在引導(dǎo)了延伸方向之后,沒(méi)有權(quán)力遏制學(xué)生與之相關(guān)的感受和體驗(yàn)。教師應(yīng)根據(jù)學(xué)生活躍的和個(gè)性的體驗(yàn)過(guò)程來(lái)改變?cè)缫褱?zhǔn)備好的現(xiàn)成的教學(xué)模式。
再次,要更加關(guān)注學(xué)生個(gè)體的審美經(jīng)驗(yàn)和審美感受。一次觸及心靈的體驗(yàn)也許會(huì)啟開(kāi)一扇早已封閉了的心靈之門(mén)。教師必須學(xué)會(huì)傾聽(tīng),并恰當(dāng)?shù)攸c(diǎn)撥。
幸好我略懂繪畫(huà),幸好我喜歡海子,并了解他。我在與學(xué)生的交流中懂得了他們內(nèi)心深處的美。我們的任務(wù)是幫助學(xué)生開(kāi)掘他們的潛質(zhì),通過(guò)我的教學(xué)工作,我很幸運(yùn)地發(fā)現(xiàn),我懂得他們,甚至先于他們的父母。因?yàn)檫@一部分是他們不常展示的,很容易被埋沒(méi)的,很少被人關(guān)注的脆弱的心靈之花,我有幸懂得了一些,這是我的快樂(lè)!
《山中避雨》教案6
一、認(rèn)識(shí)字詞
寂寥(liáo)嘈(cáo)雜冗(rǒng)長(zhǎng)陶冶(táoyě)
樂(lè)(yuè)以教和(hé)和(hè)歌工尺(chě)
弄,①弄(lòng)堂;②捉弄(nòng)
和,①和(hé)平;②和(hè)歌③和(huò)藥
樂(lè),①樂(lè)(lè)趣②音樂(lè)(yuè)
二、文中線索
第一段第二段第三段第四段第五段事情線索:
下雨————躲雨———借琴———拉琴————惜別
感情線索:作者:掃興—反覺(jué)趣味——借琴安慰——拉琴得樂(lè)———欣然惜別
兩女孩:怨天尤人———喜極而歌———難舍難分
導(dǎo)入……
一、作者簡(jiǎn)介豐子愷(1898——1975)浙江桐鄉(xiāng)人,F(xiàn)代著名畫(huà)家、文學(xué)家、美術(shù)和音樂(lè)教育家、翻譯家。主要作品收集在《緣緣堂隨筆》里,另外還出版了《護(hù)生畫(huà)集》、《子凱漫畫(huà)集》、《音樂(lè)入門(mén)》等。翻譯作品有《獵人筆記》、《源氏物語(yǔ)》、《西洋畫(huà)派十二進(jìn)》等。
二、認(rèn)識(shí)字詞
正音:寂寥(liáo)嘈(cóo)雜冗(rǒng)長(zhǎng)陶冶(táoyě)
樂(lè)(yuè)以教和(hé)和(hè)歌工尺(chě)
把需注音的生字詞寫(xiě)在黑板上,讓學(xué)生給加點(diǎn)字注音,并引出多音字,如:弄,①弄(lòng)堂;②捉弄(nòng);和,①和(hé)平;②和(hè)歌③和(huò)藥;樂(lè),①樂(lè)(lè)趣②音樂(lè)(yuè);把詞語(yǔ)的.解釋念給學(xué)生聽(tīng),并讓他們找到相應(yīng)的詞語(yǔ)。
釋詞:趨之如歸:很快地走過(guò)去,就像回自己的家一樣。怨天尤人:埋怨天,責(zé)怪人。形容遇到不如意的事一概抱怨客觀條件。望洋興嘆:比喻做事力量不夠,感到無(wú)可奈何。樂(lè)以教和:音樂(lè)是用來(lái)教育感化人,使人和諧相處的。
《山中避雨》教案7
教學(xué)目標(biāo):
1、掌握記敘文的六要素。
2、理解本文的記敘線索。
3、體味本文自然恬淡的語(yǔ)言美、樸素蘊(yùn)藉的情趣美,理解比較的方法。
教學(xué)重點(diǎn):
1、理清記敘的兩條線索。
2、“樂(lè)以教和”的主題。
教學(xué)難點(diǎn):
主題的品析。
教具:
簡(jiǎn)筆畫(huà)、錄音機(jī)、歌曲《當(dāng)我們同在一起》
課時(shí):二課時(shí)
教學(xué)過(guò)程:
第二課時(shí)
教學(xué)重點(diǎn):
“樂(lè)以教和”的主題教學(xué)難點(diǎn):
關(guān)于“沒(méi)有嘗過(guò)今日這般的音樂(lè)的趣味”的理解。
一、導(dǎo)入
師生同唱?dú)g快的兒童歌曲《當(dāng)我們同在一起》
同學(xué)們,我們一起唱了這首歌之后,大家的心情怎么樣呢?生答:輕松、愉快
像是回到了童年,很歡快
老師站在我們中間和我們一起唱歌,我們就像是朋友歡聚在一起,很高興
很興奮,都想站起來(lái)唱了
感覺(jué)大家都很快樂(lè),像是去郊游的路上,大家在一起歡歌
師:
對(duì),我們就像是去郊外游玩的路上,大家邊走邊唱,心情愉快,一片歡歌笑語(yǔ),但是,如果這時(shí)下起了雨,阻礙了我們的行程,大家的心情還會(huì)這么高興、興奮嗎?
生答:不會(huì),會(huì)抱怨天氣
很失望,會(huì)很生氣
心情很失落
覺(jué)得掃興,沒(méi)心情唱了
師:面對(duì)這樣的情況,大家的心情就會(huì)發(fā)生變化了,我們上節(jié)課學(xué)習(xí)了《山中避雨》,作者也有這樣的經(jīng)歷。(板書(shū)課題)
二、看圖回顧內(nèi)容
請(qǐng)同學(xué)們看黑板上的五幅圖,它們分別對(duì)應(yīng)了課文中五個(gè)段落的內(nèi)容,請(qǐng)同學(xué)們用四個(gè)字分別概括它們。抽生概括:
教師板書(shū):遇雨苦悶、借琴安慰、拉琴和歌、眾人齊唱、依依惜別
三、引導(dǎo)提出“樂(lè)以教和”
這位同學(xué)概括的很好,把情節(jié)和人物的情感變化完整的給我們呈現(xiàn)出來(lái)了,兩位女孩由開(kāi)始的皺眉報(bào)怨到后來(lái)的喜極而歌,還惹來(lái)了青年們的齊聲歌唱,是什么把大家拉在了一起呢?對(duì),是音樂(lè)的力量(教師板書(shū))書(shū)中哪個(gè)詞最能體現(xiàn)這個(gè)意思呢,快速瀏覽全文找找看。生答:樂(lè)以教和
教師板書(shū),同時(shí)抽生解釋這個(gè)詞
生答:音樂(lè)是用來(lái)教育感化人,使人和諧相處的。
師:
書(shū)上哪一段落能具體體現(xiàn)“樂(lè)以教和”這一意思呢?生答:第四段
四、教師范讀課文
請(qǐng)同學(xué)們聽(tīng)老師說(shuō)的同時(shí),拿支筆在手上,勾畫(huà)出最能體現(xiàn)“樂(lè)以教和”的詞事或句子。
五、賞析句子
抽生回答:
1、“苦雨”、“荒山”更顯出了“溫暖”的可喜可貴。
2、“鬧”寫(xiě)出了當(dāng)時(shí)無(wú)拘無(wú)束的熱烈氣氛和作者發(fā)自內(nèi)心的真摯感情。
3、“溫暖”寫(xiě)出了環(huán)境的溫暖和內(nèi)心的.溫暖,表過(guò)了作者的欣喜之情。
4、“沒(méi)有嘗過(guò)今日般的音樂(lè)的趣味”,
我與大家分享音樂(lè)的不同感受:A、茶店雨窗下,環(huán)境與往日不同,天然之美;B、人物素不相識(shí),是琴聲歌聲把大家結(jié)合在一起,是和諧之美;C、大家的歌聲是發(fā)自內(nèi)心的,感情十分真摯,是一種真摯之美;D、大家一起歌唱無(wú)拘無(wú)束,自由自在,氣氛熱烈,氛圍之美。
。ń處煱鍟(shū))
以上種種趣味之中,最主要的是作者感受到這次拉琴與歌唱,十分自然而真摯,是音樂(lè)拉近了人與人之間的距離,使大家相處得如此和諧。讓我們?cè)俅锡R聲朗讀課文,一起來(lái)感受一下。
六、拓展
音樂(lè)的魅力是如此大,生活中,音樂(lè)隨處可聽(tīng),各類音樂(lè)都給了人們心靈的蔚藉與情感的抒發(fā)。同學(xué)們,你們能說(shuō)說(shuō)你遇到過(guò)的類似的對(duì)音樂(lè)的體會(huì)嗎?
生:每次升旗儀式的時(shí)候,大家一起聽(tīng)唱國(guó)歌,隨著那雄渾的節(jié)奏,心情非常激動(dòng),感覺(jué)熱血沸騰。
生:同學(xué)過(guò)生日的時(shí)候,大家會(huì)為他(她)唱生日歌,讓所有的人都參與進(jìn)來(lái),讓氣氛變得很熱鬧,讓我們其樂(lè)融融,而且跟著音樂(lè)大家會(huì)更親切。
生:前段時(shí)間我們軍訓(xùn)的時(shí)候大家唱團(tuán)結(jié)就是力量,我們集中聲音一起高歌,感覺(jué)很有力量,充滿氣勢(shì),聲音在操場(chǎng)回響,從響亮的歌聲中能夠感受到我們是一個(gè)團(tuán)結(jié)的向上的集體。
剛才的同學(xué)都談得不錯(cuò),其實(shí)很多時(shí)候音樂(lè)都能給我們帶來(lái)不同的震憾。
七、師生齊唱趙傳的《當(dāng)我們同在一起》結(jié)束本堂課。
播放音樂(lè)
教師:今天,我們也在音樂(lè)聲中來(lái)結(jié)束這一課吧。同學(xué)們,讓我們一起來(lái)高唱這首《當(dāng)我們同在一起》,我們大家是一個(gè)凝聚的集體,我們要一起同心協(xié)力握緊方向,勇敢的向前沖,絕不低頭,絕不退讓。
八、板書(shū)
《山中避雨》教案8
一、教學(xué)目標(biāo)
。ㄒ唬┲R(shí)儲(chǔ)備點(diǎn)
1、把握文中敘事,抒性兩條線索,了解文章內(nèi)容及結(jié)構(gòu)
2、認(rèn)識(shí)“樂(lè)以教和”的道理,體驗(yàn)音樂(lè)巨大的感染力
。ǘ┠芰ε囵B(yǎng)點(diǎn)
通過(guò)對(duì)“樂(lè)以教和”這一主題的理解,培養(yǎng)學(xué)生學(xué)會(huì)抓住關(guān)鍵詞,句、段分析主題的能力。
。ㄈ┣楦畜w驗(yàn)點(diǎn)
讓學(xué)生通過(guò)對(duì)文本的接觸,進(jìn)入到詩(shī)情畫(huà)意中,得到美的陶冶純凈心靈,親切自然。
二、教學(xué)設(shè)想
1、重點(diǎn)難點(diǎn)疑點(diǎn)
。1)重點(diǎn)
抓住文中寫(xiě)作者拉琴,眾人齊唱這部分內(nèi)容,感受理解主旨“樂(lè)以教和”。
(2)難點(diǎn)
在與《憶讀書(shū)》《我的第一次文學(xué)嘗試》的比較中,把握本文的語(yǔ)言特色。
。3)疑點(diǎn)
“山色空蒙雨亦奇”,這種寂寥而深沉的趣味竟比晴天游山趣味更好,對(duì)于這點(diǎn)的理解體味。
2、課型及教學(xué)思路
本文是篇散文,語(yǔ)言自然親切,由情而感,給人以美的享受。通過(guò)記敘作者在西湖山中避雨的經(jīng)歷和感觸,告訴我們音樂(lè)所具備的巨大感染力。
教學(xué)思路
首先讓學(xué)生細(xì)讀每一自然段,概括段意,把握文中敘事,抒情兩條線,初步領(lǐng)會(huì)主題;然后根據(jù)文章主題解讀文章關(guān)鍵句段,更深刻地領(lǐng)會(huì)主題;最后鏈接生活,切身體會(huì)感受主題。
三、媒體平臺(tái)
1、教具學(xué)具準(zhǔn)備
本課朗讀錄音,多媒體
2、課件
。1)課件構(gòu)想
設(shè)計(jì)西湖兩景,背景為大山,配以節(jié)奏緩慢而抒情的音樂(lè),營(yíng)造出一種寂寥而深沉的趣味,讓學(xué)生感受“山色空蒙雨亦奇”的美,將學(xué)生帶入課文的'意境,去體味“我”的感受。
。2)素材儲(chǔ)備
大山 雨 樹(shù) 音樂(lè)
四、課時(shí)安排 1課時(shí)
五、教學(xué)設(shè)計(jì)
第1課時(shí)
(一)創(chuàng)設(shè)情境導(dǎo)入新課
。ǘ┳宰x感知,整體把握
1、走近豐子愷
豐子愷,現(xiàn)代畫(huà)家,文學(xué)家,美術(shù)和音樂(lè)教育家,翻譯家,著名美學(xué)家朱光潛先生這樣評(píng)價(jià)他:“一個(gè)人須是一個(gè)藝術(shù)家才能創(chuàng)造出真正的藝術(shù)作品。他從頂至踵,渾身都是個(gè)藝術(shù)家”。
2、指導(dǎo)學(xué)生積累生字詞
寂寥 趨之如歸 怨天尤人 嘈雜 冗長(zhǎng)
弄堂 工尺 和唱 陶冶 樂(lè)以教和
3、整體感知,梳理結(jié)構(gòu)
學(xué)生聽(tīng)錄音,朗讀課文,進(jìn)入文章情境,并體驗(yàn)想像,思考文章內(nèi)容:
。1)漫談讀(聽(tīng))后感受、收獲、疑惑。
學(xué)生有話便說(shuō),無(wú)拘無(wú)束,力求說(shuō)出每個(gè)學(xué)生獨(dú)特的認(rèn)識(shí)、體驗(yàn)。
(2)概括每個(gè)小節(jié)內(nèi)容,理解文章思路結(jié)構(gòu)及線索。
明確:①第一自然段寫(xiě)山中遇雨和避雨
、诘诙匀欢螌(xiě)“我”和兩個(gè)女孩不同心境
、鄣谌匀欢螌(xiě)作者為了安慰?jī)蓚(gè)女孩而向茶博士借琴
、艿谒淖匀欢螌(xiě)作者拉琴,女孩和唱,并招來(lái)山村青年齊聲歌唱。
、莸谖遄匀欢螌(xiě)與山村青年依依惜別。
點(diǎn)撥:本文不僅有敘事這條線索,還有人物思想情感變化這一線索:掃興——?dú)g喜——興奮——惜別
總結(jié):敘事與抒情兩線并行,環(huán)環(huán)相扣,步步推進(jìn)。
。ㄈ┖献鹘涣,解讀探究
1、品讀課文3、4、5小節(jié),深刻體會(huì)“樂(lè)以教和”主旨和文章語(yǔ)言美
問(wèn):①你們喜歡雨嗎?說(shuō)說(shuō)你在雨中的感受?有誰(shuí)曾經(jīng)感受雨中的快樂(lè)?
明確:激活學(xué)生思維和生活體驗(yàn),讀懂“自己”。
蹦水、喝水、打水仗、淌水、踩水花
、跒槭裁醋髡咴谏角靶〔璧昀锉苡甑母杏X(jué)特別好?
學(xué)生在小組內(nèi)討論交流,共同作答,緊扣文本。
明確:此環(huán)節(jié)引導(dǎo)學(xué)生讀懂文本和作者。
點(diǎn)撥:視覺(jué)美:山色空蒙雨亦奇
心覺(jué)美:寂寥而深沉
人文美:樂(lè)以教和
2、品味課文語(yǔ)言
學(xué)生精讀課文,勾畫(huà)出喜歡的句子并朗讀品味。
點(diǎn)撥:
、佟澳銜(huì)拉的?你會(huì)拉的?”重復(fù),問(wèn)中含有肯定的意味,女孩急切心情。
②兩個(gè)女孩和著歌來(lái)唱,好像是西湖上賣(mài)唱的。情感自然、真摯。
、垡粫r(shí)把這荒山鬧得十分溫暖。
“鬧”氣氛熱烈,無(wú)拘無(wú)束,“溫暖”既寫(xiě)環(huán)境,又寫(xiě)作者感受,表達(dá)其欣喜之情。
、堋斑@種樂(lè)器在我國(guó)民間很流行,剃頭店里有之,裁縫店時(shí)有之,江北船上有之,三家村里有之!
四個(gè)“有之”,排比重復(fù),音韻鏗鏘,且牽扯引我們的視線,感受胡琴的隨處可見(jiàn)。
這樣的句子很多,同學(xué)們課后還可找出類似的句子進(jìn)行評(píng)價(jià),欣賞。
總結(jié):感謝這場(chǎng)雨,讓“我們”一行三人被困三家村,而拉起了琴,唱起了歌,拉近了人與人之間的距離。以至于三家村人對(duì)我們這些萍水相逢之人產(chǎn)生依依惜別之情,讓兩個(gè)女孩遇雨而苦悶,怨無(wú)尤人也變得歡喜,興奮起來(lái)。我也因感受到雨中的朦朧和大山的寂靜、空曠,因而洗脫了城市的喧囂和繁忙、壓抑,而這一切又都是音樂(lè)起了關(guān)鍵性作用。
3、讀刪節(jié)課文(齊讀)
總結(jié):這音樂(lè)不是鋼琴伴奏,也不是小提琴協(xié)奏而是二胡彈拉,不是在教室,是在野外,那么原生態(tài),那么隨意、那么自然,不是演員,是普通百姓,那樣投入,那樣和諧。
四、拓展延伸,總結(jié)反思
1、鏈接生活
你愛(ài)聽(tīng)音樂(lè)嗎?音樂(lè)在你的生活中給你怎樣的感受?
明確:舉例說(shuō)明亦可,詩(shī)意化的語(yǔ)言描繪音樂(lè)的作用也可,能談到中央臺(tái)的大家唱,心連心、紅歌會(huì)、中青歌會(huì)的節(jié)目也可,談到各人對(duì)音樂(lè)的看法都可。
2、學(xué)習(xí)小結(jié)本課收獲(內(nèi)容、寫(xiě)作)
寫(xiě)作:運(yùn)用比較、突出主題
語(yǔ)言生動(dòng)、耐人尋味
雙線展開(kāi)、內(nèi)容豐富
如詩(shī)如畫(huà)、美不勝收
五、作業(yè)反饋:
欣賞《高山流水》古琴曲,寫(xiě)出聽(tīng)后的情境和真實(shí)感受。
《山中避雨》教案9
教學(xué)目標(biāo):
知識(shí)與能力目標(biāo):
1、學(xué)會(huì)整體理解本文記敘的線索。
2、掌握記敘文的六要素。
過(guò)程和方法目標(biāo):通過(guò)朗讀,體會(huì)本文自然恬淡的語(yǔ)言,樸素的情趣。
情感態(tài)度和價(jià)值觀目標(biāo):理解本文的主旨,體會(huì)“樂(lè)以教和”的含義。
重點(diǎn)難點(diǎn):
重點(diǎn):1、分析事情的整個(gè)過(guò)程,體會(huì)文中傳達(dá)的感情。
難點(diǎn):理解音樂(lè)能拉近人與人之間的距離,“樂(lè)以教和”的含義。
課時(shí)安排:2課時(shí)
教學(xué)步驟:
1課時(shí)
一、導(dǎo)入新課:音樂(lè)是沒(méi)有國(guó)界的,音樂(lè)能拉近人與人之間的距離。我們今天就來(lái)看看作者是如何通過(guò)音樂(lè)和一些素不相識(shí)的人交流,最后竟有些依依不舍的。
二、作者介紹:豐子愷,曾用名豐潤(rùn)、豐仁,浙江桐鄉(xiāng)人。現(xiàn)代著名畫(huà)家、美術(shù)家、音樂(lè)教育家、翻譯家。作品主要收集在《緣緣堂隨筆》。
三、寫(xiě)詞語(yǔ),讀準(zhǔn)字音:寂寥嘈雜冗長(zhǎng)弄堂陶冶樂(lè)以教和和歌
四、朗讀:要求思考記敘文的六要素,準(zhǔn)備概述事情的經(jīng)過(guò),明確記敘文的線索。
記敘:把人物的經(jīng)歷和事情的過(guò)程表述出來(lái)。
六要素:時(shí)間、地點(diǎn)、人物、事件(起因、經(jīng)過(guò)、結(jié)果)
線索:記敘的頭緒條理,即把材料貫穿起來(lái)的脈絡(luò)。
五、檢查朗讀效果:請(qǐng)兩個(gè)學(xué)生起來(lái)概括復(fù)述,然后總結(jié)點(diǎn)評(píng)。
六要素和故事梗概:前天我和兩個(gè)女孩在西湖山中游玩,忽然遇到下雨,只好在三家村躲雨。兩個(gè)女孩怨天尤人,而我更覺(jué)山中雨景迷人,并興趣昂然地拉起了胡琴,這琴聲感染了兩個(gè)女孩,而且引來(lái)了青年的唱和。一時(shí)間歌聲把苦雨荒山鬧得十分溫暖,更把人與人之間的距離拉近了,所以在我們離開(kāi)的時(shí)候竟有些依依不舍了。
六、理清本文的線索:事情線索:山中遇雨——各人反映——作者借琴——作者拉琴——樂(lè)以教和——依依惜別。感情線索:作者:掃興——反覺(jué)得有趣味——借琴安慰——拉琴得樂(lè)——欣然惜別。兩女駭:怨天尤人——轉(zhuǎn)憂為喜——喜極而歌——難舍難分
兩線并行,環(huán)環(huán)相扣,步步推進(jìn),條理分明,結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)。
六、書(shū)面作業(yè):抄寫(xiě)字詞。認(rèn)真閱讀課文,準(zhǔn)備下節(jié)課的討論。
第二課時(shí)
朗讀課文,進(jìn)一步熟悉內(nèi)容,準(zhǔn)備討論,選取話題。
討論活動(dòng):話題一,找出兩個(gè)女駭感情和心理變化的詞語(yǔ),看看三家村前后的氣憤有怎樣的不同,說(shuō)說(shuō)變化的原因分別是什么,從課文中找出關(guān)鍵性的詞語(yǔ)作答。
怨天尤人——轉(zhuǎn)憂為喜——喜極而歌——難舍難分
三家村;雨越落越大,寂寥深沉——引得人都來(lái);青年們齊唱——鬧得溫暖——》依依惜別
請(qǐng)學(xué)生談?wù)剬?duì)“樂(lè)以教和”的理解。
話題二:課文幾次提到“趣味”?“有生以來(lái),沒(méi)有嘗過(guò)今日般的音樂(lè)的趣味”,這是為什么?(學(xué)生討論)
三、重點(diǎn)分析4、5段。
1、第四段的那些句子寫(xiě)出了兩個(gè)女孩的感情變化?你能結(jié)合前面的段落談?wù)勊齻兊淖兓^(guò)程嗎?“今日般的`音樂(lè)的趣味”是怎樣的美感?
(第二部分中描繪的山中雨景使作者感受到一種寂靜、空曠、深沉之美,雨中拉胡琴、合唱、齊唱使這種自然之美與人的青春洋溢之美、人的內(nèi)心的恬靜祥和相和諧,使美達(dá)到了及至)
2、第五段寫(xiě)了什么內(nèi)容?為什么女孩和山村青年認(rèn)識(shí)的時(shí)間這么短暫,卻在分別的時(shí)候這樣留戀?(這是音樂(lè)的巨大魅力,“樂(lè)以教和”力量。)這樣巨大的藝術(shù)魅力,為什么作者直到今天才深切地領(lǐng)會(huì)?
四、小結(jié)本文主題:本文記敘了作者在山中避雨的經(jīng)歷和感觸,告訴我們音樂(lè)的感染力可以使人與人之間的距離拉近,使彼此間更和諧。
布置作業(yè):完成課后練習(xí)題和教輔資料。
板書(shū)設(shè)計(jì):
“今日般的音樂(lè)的趣味”朦朧恬靜婉轉(zhuǎn)和諧——》樂(lè)以教和
深沉熱烈溫暖愉悅
《山中避雨》教案10
作為語(yǔ)文教師,我一直有個(gè)愿望,那就是讓學(xué)生通過(guò)學(xué)習(xí)語(yǔ)文懂得什么是美。在我的想像中,語(yǔ)文并不僅僅是一門(mén)工具學(xué)科,不僅僅是內(nèi)容上的綜合——語(yǔ)文、政治、哲學(xué)、道德的綜合,還有形式上的綜合與思維上的綜合,并從形式上的綜合進(jìn)而實(shí)現(xiàn)學(xué)科的類的大跨越。比如:概念和色彩、藝術(shù)和技術(shù)、文學(xué)和科學(xué)、語(yǔ)言表達(dá)思維和技術(shù)操作思維……這樣,才是符合現(xiàn)代人多元的個(gè)性化的文化需求的人性化教育。那么,感知和把握現(xiàn)實(shí)和想象中的美,將成為人們學(xué)習(xí)的目標(biāo)和鍛煉的目的。
因此,語(yǔ)文可以是一種雅致的文化,一塊滋養(yǎng)心靈的沃土,一種洗盡鉛華超越現(xiàn)實(shí)的精神享受。盡管這有烏托邦之嫌,但是新鮮的、豐富的、獨(dú)特的美感會(huì)培養(yǎng)我們未來(lái)民族的浪漫情懷和無(wú)窮的創(chuàng)造力。于是新課標(biāo)中提到的“感受和體驗(yàn)美”就成為語(yǔ)文教學(xué)中獨(dú)特的風(fēng)景線。而美感的個(gè)性、不可知性和不可控性都給語(yǔ)文教學(xué)中的審美過(guò)程帶來(lái)了神秘色彩和特殊的質(zhì)感。
對(duì)美的“感受和體驗(yàn)”一旦開(kāi)始,將縱深到什么地方?教者將如何引導(dǎo)學(xué)生向更遠(yuǎn)的意趣尋覓探幽?下面的案例曾給我?guī)?lái)長(zhǎng)時(shí)間的回味和思考……
教學(xué)基本思路
《山中避雨》是豐子愷的一篇意趣幽遠(yuǎn)的散文。是寫(xiě)作者和兩個(gè)女孩在西湖游山,忽然遇雨。在避雨過(guò)程中作者體會(huì)到了“山中阻雨的一種寂寥而深沉的趣味”,“反覺(jué)得比晴天游山趣味更好”;而兩個(gè)女孩卻“苦悶萬(wàn)狀”。后來(lái)作者借來(lái)了胡琴拉了起來(lái),不僅女孩唱起了歌,連三家村的青年們也唱了起來(lái)。作者感到“有生以來(lái)沒(méi)有嘗過(guò)今日般的音樂(lè)的趣味”。直到后來(lái)與眾人惜別,還依依不舍,作者證實(shí)了一句話“樂(lè)以教和”。
本課主要通過(guò)閱讀課文聯(lián)系生活實(shí)際經(jīng)驗(yàn),來(lái)感受、體驗(yàn)作者所說(shuō)的意境和道理。在課前的設(shè)計(jì)中,我沒(méi)有打算使用多媒體課件,因?yàn)椤案惺芎腕w驗(yàn)”是讀者與作者間的心靈對(duì)話、思想對(duì)話,而視覺(jué)的固定模式一開(kāi)始就會(huì)束縛和模糊學(xué)生的情感的個(gè)性化建立。主要還是試圖通過(guò)學(xué)生自己提出疑問(wèn),大家共同探究、研討語(yǔ)言的方式來(lái)掀起“感受和體驗(yàn)”的高潮。至于學(xué)生會(huì)體驗(yàn)到什么程度,引發(fā)出哪些美感,我無(wú)法預(yù)知。但為了讓學(xué)生體會(huì)音樂(lè)帶來(lái)的美感,我還是事先選了幾盤(pán)磁帶,其中包括《維也納森林的故事》和中國(guó)古琴曲《高山流水》,希望當(dāng)堂能夠恰切地運(yùn)用。
基本教學(xué)過(guò)程
果然有人提到了這樣的問(wèn)題,“為什么避雨的作者說(shuō)‘反覺(jué)得比晴天游山趣味更好’?”學(xué)生們已學(xué)會(huì)了聯(lián)系上下文,很快有人回答:“那是因?yàn)椤@時(shí)候山中阻雨的一種寂寥而深沉的趣味牽引了我的感性’!贝蠹乙詾閱(wèn)題已回答完畢,就要轉(zhuǎn)入下一個(gè)問(wèn)題。我抓住時(shí)機(jī)問(wèn)學(xué)生:“下雨不能游山應(yīng)該很煩,‘寂寥而深沉的趣味’是怎樣的趣味?為什么會(huì)如此牽引作者的心?”大部分學(xué)生有些茫然,每到這時(shí)就是小組討論的開(kāi)始了。
有的學(xué)生從書(shū)下注釋中找到了“寂寥”是寂靜空曠的意思;找到了“山色空蒙雨亦奇”是山色迷蒙若有若無(wú)的意思?墒亲髡邽槭裁幢贿@種境界所吸引,學(xué)生還沒(méi)有感覺(jué)到,豈不同文中的那兩個(gè)女孩一樣不解其中味嗎?我必須接著引導(dǎo)下去,“誰(shuí)曾經(jīng)感受過(guò)雨中的快樂(lè)?”話音剛落,激起了大家強(qiáng)烈的反響。金超同學(xué)說(shuō),小時(shí)候最喜歡打著雨傘穿著雨靴到外邊蹚水玩。這下找到了他們的興奮點(diǎn),有的說(shuō)玩得衣服褲子鞋都濕了,跟小水雞兒似的;有的說(shuō)還撩水打水仗;有的說(shuō)還喝過(guò)雨水;有的說(shuō)最愛(ài)往水深的地方蹦,好踩出水花來(lái)……我并沒(méi)有制止他們的激動(dòng)和漫無(wú)邊際的回憶,而是在他們回憶完之后,問(wèn)道:“那時(shí)你們討厭雨聲嗎?”“不討厭!”異口同聲地回答。“那你感覺(jué)雨聲像什么?”“像音樂(lè)!”“像說(shuō)話!”“像鼓掌!”……“你們感覺(jué)怎樣?”“好玩,自由自在!”又幾乎是異口同聲。
我覺(jué)得時(shí)機(jī)到了,就啟發(fā)他們:“作者在山前的小茶店里看雨感覺(jué)也特別好,那是怎么回事呢?”
第二次小組討論。
一位同學(xué)說(shuō):“作者是音樂(lè)老師,他一定覺(jué)得這雨聲像音樂(lè)。”我稱贊他:“你不但說(shuō)得有道理,而且很美!”但馬上有人反對(duì),“不對(duì),后文說(shuō)‘使我們所聞的只是嘈雜而冗長(zhǎng)的雨聲’,‘嘈雜而冗長(zhǎng)’怎么能像音樂(lè)呢?”我說(shuō):“你的目光很敏銳呀!看來(lái)這不光是雨帶來(lái)的感受,他在什么地方觀雨?”一句話點(diǎn)醒夢(mèng)中人,郭小甜同學(xué)說(shuō):“南方的雨是(煙雨)迷蒙的樣子,作者的眼前(又)有大山,看上去一定顯得很朦朧,那種美想畫(huà)都不容易。”郭小甜是一位丹青高手,她的一番朦朧美的解釋不僅讓大家頗為佩服,而且還引到了對(duì)山的體驗(yàn)和感悟上。李龍裔同學(xué)說(shuō):“因?yàn)橄掠辏股?在雨中)顯得格外寧?kù)o,格外高大。而作者生長(zhǎng)在城市,他被山的高大和寧?kù)o吸引了,(感覺(jué)到)自己很渺小,使他找到了心靈的寧?kù)o!崩铨堃岬幕卮鹱屛液艹泽@,他的感受居然如此細(xì)膩,我連忙又問(wèn):“在城市里,心靈為什么很難寧?kù)o呢?”“城市人都忙于工作,還要你爭(zhēng)我斗,壓力太大了!蹦闱,當(dāng)今的社會(huì)人的心靈感受和從前時(shí)代的豐子愷又是多么相似!我不無(wú)感慨地說(shuō):“所以,人常常要回歸自然,在大自然面前,人是渺小的。人可以向自然學(xué)到好多東西,這樣才能不失本性地生活!
我本以為可以圓滿地結(jié)束這一環(huán)節(jié)了。突然,很少發(fā)言的肖晶同學(xué)舉起手來(lái),說(shuō)想給大家讀一首詩(shī)。我毫無(wú)心理準(zhǔn)備,也不知道她的用意。但我看出她很激動(dòng),我不能拒絕她表達(dá)自己的感受,同意了并鼓勵(lì)了她。
她朗誦的居然是新時(shí)期著名的詩(shī)人海子的作品——《面朝大海,春暖花開(kāi)》!皬拿魈炱,做一個(gè)幸福的人/喂馬,劈柴,周游世界/從明天起,關(guān)心糧食和蔬菜/我有一所房子,面朝大海,春暖花開(kāi)/從明天起,和每一個(gè)親人通信/告訴他們我的幸福/那幸福的閃電告訴我的/我將告訴每一個(gè)人/給每一條河每一座山取一個(gè)溫暖的名字/陌生人,我也為你祝福/愿你有一個(gè)燦爛的前程/愿你有情人終成眷屬/愿你在塵世獲得幸福/我也愿面朝大海,春暖花開(kāi)。”她讀完之后,全班同學(xué)不由得熱烈鼓掌,我不知道是什么感染了他們,他們能理解這樣的詩(shī)嗎?對(duì)此,肖晶如是說(shuō):“我們每天生活在城市的喧囂里,被壓力和負(fù)擔(dān)所掩埋。假如給我一個(gè)自由的機(jī)會(huì),我也渴望找到海邊的一所房子,坐在海邊,聽(tīng)海浪的聲音,并且說(shuō):‘面朝大海,春暖花開(kāi)’!贝蠹翌l頻點(diǎn)頭,并且再一次熱烈鼓掌。我問(wèn)她在什么地方看到的這首詩(shī),她回答:“在網(wǎng)上!蔽乙环矫骟@訝于學(xué)生的課外閱讀竟如此豐富、方式如此活躍,另一方面更吃驚他們對(duì)美的體驗(yàn)和感悟能力如此之強(qiáng)、成熟。這首詩(shī)的心境和豐子愷所寫(xiě)的的確有異曲同工之妙,但又絕對(duì)不是簡(jiǎn)單的拷貝,肖晶的理解無(wú)疑給學(xué)生帶來(lái)了另外一種新鮮的、更具時(shí)代感的感受和體驗(yàn),并且由此產(chǎn)生的聯(lián)想也正在延伸。
所以我認(rèn)為此時(shí)不能結(jié)束。我問(wèn)大家:“你們愛(ài)聽(tīng)音樂(lè)嗎?音樂(lè)給了你怎樣的感受?”大家一通意猶未盡的發(fā)言后,我繼續(xù)啟發(fā)他們:“但你從沒(méi)記錄過(guò)聽(tīng)音樂(lè)的心靈感受,下面我們就聽(tīng)一段音樂(lè),把你想像的和感受的記下來(lái)!
他們并不知道我放的古琴曲叫《高山流水》。這是一首意境高妙,但又感染力極強(qiáng)的音樂(lè)。聽(tīng)完后,他們?cè)诓煌9P地寫(xiě)著。有的想到了仙山美景,有的想到了舞蹈、棋局,有的想到了金戈鐵馬的戰(zhàn)場(chǎng),有的想到了吟詩(shī)作賦的詩(shī)人……有一位張佳寶同學(xué)(平時(shí)對(duì)語(yǔ)文幾乎不感興趣)的作品深深吸引了我,我拿起來(lái)給大家朗讀:“……(那)聲音仿佛是遼闊無(wú)垠的大海,仿佛(是)親眼看見(jiàn)的大海一樣。波濤洶涌,(我)聽(tīng)到了海的聲音和他的咆哮。作者好像在(一個(gè))島上體會(huì)到了它的神韻,感覺(jué)(受)著大海浪濤的音樂(lè),海的音樂(lè)。我聞到了海的氣息,永不消沉!痹诖蠹业恼坡曋,我情不自禁地說(shuō):“你有作家的潛質(zhì),你有詩(shī)人的情感!”
自我分析與評(píng)價(jià)
汪曾祺在《使這個(gè)世界更詩(shī)化》中說(shuō):“……活著是美的,有詩(shī)意的,生活是可以欣賞的。”朱光潛在《談美書(shū)簡(jiǎn)二種》里說(shuō):“情趣愈豐富,生活也就愈美滿,所謂人生的藝術(shù)化就是人生的情趣化!蔽艺J(rèn)為語(yǔ)文就是要培育詩(shī)化了的心境,也就是讓心靈充滿韻致。教育,是需要詩(shī)意和浪漫的,是需要沉思和冥想的`。事實(shí)上,只有詩(shī)意的追求,才能夠讓我們進(jìn)入一種真正的教育的境界。
詩(shī)意化教學(xué)的秘密不是別的,就是啟動(dòng)學(xué)生那顆原本就敏感、多思的心,用審美的眼光打量我們的周?chē),從現(xiàn)有生活資源中去獲取一種快樂(lè)和幸福,并充分地享受它,延長(zhǎng)它,從而造就靈魂,激發(fā)創(chuàng)造。
這節(jié)課雖然并沒(méi)有偏離我的教學(xué)構(gòu)思,但有很多東西是超乎想像的。
首先,教師在帶領(lǐng)學(xué)生審美的過(guò)程中究竟處于怎樣的地位?什么時(shí)候需要你的引導(dǎo)?什么時(shí)候不需要?在我給了他們感受、體驗(yàn)、思考、想像的機(jī)會(huì)之后,我明白了他們對(duì)語(yǔ)文課的真正期望。那就是——描繪他們的心靈,傾吐他們的感受。想起在過(guò)去的教學(xué)中,也曾出現(xiàn)過(guò)今日這樣熱烈的場(chǎng)面。但有幾次因?yàn)榕陆虒W(xué)任務(wù)完不成,而“扼殺”了他們的話題。就像今日,雖然后來(lái)的討論與思考早已偏離了教材,但卻是一次有效而生動(dòng)的體驗(yàn)。從這一角度講,我們很好地完成了關(guān)于課文中意境的感受過(guò)程,并且使用了體驗(yàn)繪畫(huà)、音樂(lè)等“非語(yǔ)言文字”的手段和方式,不是很受歡迎嗎?
其次,對(duì)于教學(xué)中研究對(duì)象的縱深度和延伸方式取決于學(xué)習(xí)者和體驗(yàn)者。教師在引導(dǎo)了延伸方向之后,沒(méi)有權(quán)利遏制學(xué)生與之相關(guān)的感受和體驗(yàn)。教師應(yīng)依據(jù)學(xué)生活躍的和個(gè)性的體驗(yàn)過(guò)程來(lái)變更早已準(zhǔn)備好的現(xiàn)成的教學(xué)模式。
再次,要更加關(guān)注學(xué)生個(gè)體的審美經(jīng)驗(yàn)和審美感受。一次觸及心靈的體驗(yàn)也許會(huì)啟開(kāi)一扇早已封閉了的心靈之門(mén)。而不管是音樂(lè)、繪畫(huà)甚至我們的本行文學(xué),我們都有不及學(xué)生的閱讀和理解范圍,教師必須學(xué)會(huì)傾聽(tīng),必須通過(guò)自身的修養(yǎng)和學(xué)習(xí)才能與之交流,并恰當(dāng)?shù)攸c(diǎn)撥。幸好我略懂繪畫(huà),幸好我喜歡海子,并了解他。我在與學(xué)生的交流中懂得了他們內(nèi)心深處的美。
我們的任務(wù)是幫助學(xué)生開(kāi)掘他們的潛質(zhì),通過(guò)我的教學(xué)工作,我很幸運(yùn)地發(fā)現(xiàn),我懂得他們,甚至先于他們的父母。因?yàn)檫@一部分是他們不常展示的,很容易被埋沒(méi)的,很少被人關(guān)注的脆弱的心靈之花,我有幸懂得了一些,這是我的快樂(lè)。
《山中避雨》教案11
第一課時(shí)
教學(xué)要點(diǎn):記敘文的六要素在文中的體現(xiàn)。
教學(xué)過(guò)程:
一、導(dǎo)入新課:
同學(xué)們,西湖這么美,想不想去看看?可天公不作美,去不成了,你們的心情是怎樣的呢?(學(xué)生各抒己見(jiàn))豐子愷先生有一天去西湖游玩,天忽然下雨了,他的心情又會(huì)怎樣?今天,我們將一起走進(jìn)《山中避雨》。
二、簡(jiǎn)介作者:
豐子愷,現(xiàn)代著名作家、文學(xué)家、美術(shù)和音樂(lè)教育家、翻譯家,浙江同鄉(xiāng)人,曾用名豐潤(rùn)、豐仁,號(hào)子愷。主要作品收集在《緣緣堂隨筆》。
三、自由朗讀、認(rèn)讀字詞:
寂寥( liáo )嘈雜( cáo )冗( rǒng )長(zhǎng)里弄( long )
工尺( chě )陶冶( yě )樂(lè)( yuè )以教和
四、瀏覽課文,感知課文內(nèi)容:
要求:1、標(biāo)號(hào)自然段序號(hào);
2、理清記敘文六要素。
時(shí)間:前天地點(diǎn):西湖山中
人物:“我”兩個(gè)女孩青年們起因:避雨
經(jīng)過(guò):游玩避雨→躲雨苦悶→借琴撫慰→拉琴和唱→感受思考
結(jié)果:樂(lè)以教和
3、作者游覽避雨,引發(fā)什么感受?(學(xué)生思考)
五、默讀課文,講述故事。
根據(jù)六要素,同桌互相講述山中避雨的'故事,再指名學(xué)生講述,其他同學(xué)可以進(jìn)行補(bǔ)充。
六、配合音樂(lè),讀課文。
根據(jù)音樂(lè)的快慢,調(diào)整語(yǔ)速,盡量跟音樂(lè)相協(xié)調(diào)。
七、小結(jié):先由學(xué)生小結(jié)課文內(nèi)容,教師再歸納。
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