語(yǔ)文教案

時(shí)間:2024-03-14 08:03:13 其它教案 我要投稿

實(shí)用的語(yǔ)文教案(常用10篇)

  作為一名無(wú)私奉獻(xiàn)的老師,通常需要準(zhǔn)備好一份教案,編寫(xiě)教案助于積累教學(xué)經(jīng)驗(yàn),不斷提高教學(xué)質(zhì)量。那要怎么寫(xiě)好教案呢?下面是小編精心整理的語(yǔ)文教案10篇,歡迎大家分享。

實(shí)用的語(yǔ)文教案(常用10篇)

語(yǔ)文教案 篇1

  教學(xué)目標(biāo):

  1、會(huì)5個(gè)生字,在閱讀過(guò)程中有重點(diǎn)地識(shí)記“蕊”字。

  2、根據(jù)課文內(nèi)容理解詞的意思,培養(yǎng)學(xué)生聯(lián)系上下文理解詞語(yǔ)的能力。

  3、能有感情地朗誦詩(shī)歌,感悟詩(shī)歌的內(nèi)容,捕捉詩(shī)歌的意象,領(lǐng)會(huì)詩(shī)歌的感情。

  教學(xué)重點(diǎn):

  1、本篇課文的前四節(jié)內(nèi)容十分簡(jiǎn)單,通俗易懂。重點(diǎn)理解第五小節(jié)“一切有生命的精靈都是我的寶貝;一切寶藏都在我的體內(nèi)……”這句話。

  2、學(xué)會(huì)仿照詩(shī)歌說(shuō)話、續(xù)寫(xiě)。

  教學(xué)過(guò)程:

  一、新課導(dǎo)入。

  1、教師板書(shū)“大地”,要求學(xué)生思考:你常用哪些詞來(lái)贊美大地,你為什么愛(ài)贊美大地?

  2、今天我們要學(xué)習(xí)的這篇課文也是要贊美大地的,可是課題卻是《大地的話》,大地會(huì)說(shuō)話嗎?這是什么作者用了什么手法?它到底和誰(shuí)對(duì)話了,說(shuō)了些什么?請(qǐng)大家聽(tīng)課件中的朗讀,拿出筆來(lái)做上記號(hào)。

  二、品讀悟情。

  1、聽(tīng)課件中的朗讀。請(qǐng)同學(xué)們邊聽(tīng)邊思考:大地在和誰(shuí)說(shuō)話?指名學(xué)生回答。(板書(shū):種子、飛鳥(niǎo)、游魚(yú)、小草)

  2、學(xué)生自由讀詩(shī),自學(xué)生字詞。

 。1)自由地輕聲朗讀詩(shī)歌。要求:讀準(zhǔn)字音,讀通句子。

 。2)聯(lián)系上下文,并借助工具書(shū),自學(xué)生字詞。

 。3)同位檢查生字詞的認(rèn)讀以及理解情況。

 。4)全班交流。

  3、默讀詩(shī)歌,理解內(nèi)容。

  (1)默讀詩(shī)歌,并在書(shū)上做些批注,批注的內(nèi)容可以是學(xué)生對(duì)詩(shī)歌內(nèi)容的理解或讀后的體會(huì),也可以是自己不懂的的.問(wèn)題。

 。2)學(xué)生小組內(nèi)交流,教師巡視指導(dǎo)。

 。3)全班交流。

  4、分角色讀,品悟感情

 。1)看看大地都想和種子、飛鳥(niǎo)、游魚(yú)和小草說(shuō)了什么?并選出其中的一節(jié)練讀。

 。2)指名四位同學(xué)扮演大地朗讀課文的前四節(jié),想象自己就是大地母親,你想對(duì)種子、飛鳥(niǎo)、游魚(yú)、小草說(shuō)些什么?其他同學(xué)就是種子、飛鳥(niǎo)、游魚(yú)、小草,仔細(xì)聽(tīng)大地的話,看能否聽(tīng)懂大地想對(duì)你說(shuō)些什么?此時(shí)你想有什么詞語(yǔ)來(lái)贊美大地?

 。3)學(xué)生選自己喜歡的段落接讀課文前四節(jié),讀后其余學(xué)生評(píng)價(jià)。

  (4)如果你是種子、飛鳥(niǎo)、游魚(yú)、小草,或大地體內(nèi)的其他生靈,聽(tīng)了大地母親的話,你有什么想對(duì)大地母親說(shuō)的?

  三、總結(jié)升華。

  1、學(xué)生齊讀最后一小節(jié)。

  2、再回想剛剛大地的一句句真情的話語(yǔ),你能感受到大地想表達(dá)自己怎樣的感情嗎?引導(dǎo)學(xué)生用文中的語(yǔ)言回答。

  3、隨機(jī)設(shè)疑:最后一句話中的省略號(hào)有什么含義?(板書(shū):……)(還有許多大地體內(nèi)的生靈,比如:落葉、石子……)

  4、聽(tīng)課文錄音再次欣賞詩(shī)歌,感受大地的寬廣胸襟。

  四、以說(shuō)促寫(xiě)。

  如果你是大地母親,你一定還有很多話語(yǔ)傾訴,你還想對(duì)誰(shuí)說(shuō)什么?請(qǐng)敞開(kāi)心扉,大膽地說(shuō)出來(lái)吧。▽W(xué)生小組合作交流。)

  仿照詩(shī)歌前四節(jié)的結(jié)構(gòu)和語(yǔ)言風(fēng)格,將自己要傾訴的話語(yǔ)寫(xiě)一節(jié)小詩(shī)。

  全班展示交流。

  五、課后拓展。

  課后繼續(xù)修改自己寫(xiě)的小詩(shī),準(zhǔn)備活動(dòng)課上評(píng)比展示。

  六、作業(yè)。

  背誦全詩(shī)。

語(yǔ)文教案 篇2

  教學(xué)目標(biāo):

  1、探究課文內(nèi)容,領(lǐng)悟田忌轉(zhuǎn)敗為勝的道理。

  2、激發(fā)學(xué)習(xí)興趣,通過(guò)讀寫(xiě)訓(xùn)練,培養(yǎng)學(xué)生語(yǔ)文實(shí)踐的能力。

  教學(xué)重難點(diǎn):

  著力于調(diào)動(dòng)學(xué)生探究課文內(nèi)容和進(jìn)行語(yǔ)文實(shí)踐的興趣,使讀寫(xiě)有效結(jié)合,培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí),運(yùn)用語(yǔ)文的能力。

  教學(xué)準(zhǔn)備:制作多媒體課件;學(xué)生事先繪制文中有關(guān)的人物和馬匹的畫(huà)像。

  教學(xué)過(guò)程:

  一、情景導(dǎo)入,確定研究主題:

  1、課前兩分鐘播放二胡演奏“賽馬”及和課文有關(guān)的賽馬畫(huà)面,營(yíng)造學(xué)習(xí)氛圍。

  2、師:戰(zhàn)國(guó)時(shí)期齊國(guó)的貴族十分喜愛(ài)一項(xiàng)活動(dòng)—賽馬。你瞧,這就是賽馬場(chǎng)。今天來(lái)這里賽馬的是齊國(guó)的大將田忌,他和齊威王約定在這里進(jìn)行一次賽馬。讀了課文,你知道故事主要講些什么?(指各生簡(jiǎn)答)

  3、師:記得上節(jié)課有位同學(xué)提了一個(gè)很有價(jià)值的問(wèn)題,是誰(shuí)呀?(指各說(shuō))(點(diǎn)擊課題及有關(guān)問(wèn)題)

  *為什么還是原來(lái)的馬,只調(diào)換了一下出場(chǎng)順序,就可以轉(zhuǎn)敗為勝?

  4、確定研究主題:今天這節(jié)課,我們就來(lái)研究這個(gè)問(wèn)題。

  二、探討學(xué)習(xí)方式,自主合作研究:

  1、師:你喜歡用什么方式學(xué)習(xí)研究?(指各自由談)

 、傩〗M學(xué)習(xí)交流,討論問(wèn)題,可以使學(xué)習(xí)很有趣味。

 、讵(dú)立閱讀研究,可以使自己有獨(dú)立的見(jiàn)解。

  ③可以先自己?jiǎn)为?dú)鉆研,理清思路,然后和小伙伴交流交流,聽(tīng)取一些他人的意見(jiàn)、看法。

 、軒е鴨(wèn)題獨(dú)立閱讀,找出關(guān)鍵句、重點(diǎn)詞體會(huì)體會(huì),做一些讀書(shū)筆記。

  2、師:好,用你喜歡的方式去學(xué)習(xí)研究吧!

  (學(xué)生自主合作研究,師巡視,隨機(jī)指導(dǎo))

  三、呈現(xiàn)學(xué)習(xí)成果,綜合訓(xùn)練提高:

  (一)自由匯報(bào)學(xué)習(xí)研究成果

  (走學(xué)生思路,按學(xué)生交流順序,隨機(jī)引導(dǎo)學(xué)生感悟“敗”與“勝”的原因。)

  1、鼓勵(lì)—學(xué)習(xí)小組用自繪的“田忌”“齊威王”和六匹戰(zhàn)馬的.圖片,在實(shí)物投影上合作演示兩次賽馬的情況,隨機(jī)出示相關(guān)的兩句話。

  *齊威王每個(gè)等級(jí)的馬都比田忌的強(qiáng)。

  *齊威王的馬比田忌的快不了多少。

  Δ(在學(xué)生合作演示中,教師要適當(dāng)發(fā)揮指導(dǎo)作用,一要提醒學(xué)生對(duì)人物和每匹馬的等級(jí)以及每一局的勝負(fù)結(jié)果要有明確交代;二要允許學(xué)生在演示中可能出現(xiàn)的不熟練,不準(zhǔn)確,不協(xié)調(diào),建議他們?cè)僭囈槐?三、對(duì)兩次賽馬的轉(zhuǎn)“敗”為“勝”,要隨機(jī)引導(dǎo)他們作一些必要的分析。)

  2、齊威王:得意洋洋,夸耀,譏諷,輕蔑—被勝利沖昏了頭腦,得意忘形,驕傲輕敵,也是導(dǎo)致田忌轉(zhuǎn)“敗”為“勝”的又一原因。

  3、孫臏:胸有成竹,從剛才的情形看出—仔細(xì)觀察,善于分析,避實(shí)就虛,勝券在握,這是田忌轉(zhuǎn)“敗”為“勝”的關(guān)鍵。

  *還是原來(lái)的馬,只是調(diào)換了一下出場(chǎng)順序,就可以轉(zhuǎn)“敗”為“勝”。

  (師對(duì)生能聯(lián)系上下文進(jìn)行深入思考,給予肯定,夸獎(jiǎng))

  (二)朗讀感悟,創(chuàng)造性地表演。

  1、師:老師發(fā)現(xiàn)不少同學(xué)都特別注意研究孫臏、田忌、齊威王這三個(gè)人的對(duì)話。的確,言為心聲,人物的言語(yǔ)往往體現(xiàn)著人物的思想,個(gè)性。你們不妨著讀讀這些句子,然后選一句你體會(huì)最深的,好好練練,讀出人物的個(gè)性來(lái)。(點(diǎn)擊有關(guān)語(yǔ)段)

  (學(xué)生挑選句子,反復(fù)地練習(xí)朗讀。)

  2、指各讀

  (1)孫臏說(shuō):“我不是挖苦你,你再同他賽一次,我有辦法讓你取勝!

  (2)孫臏胸有成竹地說(shuō):“你就照我的主意辦吧。”

  (3)齊威王正在得意洋洋地夸耀自己的馬,看見(jiàn)田忌和孫臏過(guò)來(lái)了,便譏諷田忌:“怎么,難道你還不服氣?”

  (4)齊威王輕蔑地說(shuō):“那就快來(lái)吧!”

  (5)田忌沒(méi)信心地說(shuō):“那你不是照樣輸!”

  (6)田忌疑惑地看看孫臏:“你是說(shuō)另?yè)Q幾匹馬?”

  師:你對(duì)自己地朗讀滿意嗎?

  你體會(huì)的非常的好,你估計(jì)誰(shuí)能讀的更好?

  你能試試嗎?

  老師也想試試讀這句話,行嗎?讀得好夸夸我,讀的不好多批評(píng)指正。

  (生讀——師生評(píng)價(jià)——指各讀,師讀——齊讀)

  3、師:同學(xué)們體會(huì)得這么好,讀得也不錯(cuò),有沒(méi)有興趣來(lái)演一演呢?為了使表演更生動(dòng)有趣,我們可以加入自己創(chuàng)造性的語(yǔ)言。

  (生自由組合嘗試自我表演)

  4、指一組學(xué)生上臺(tái)表演(帶自制的人物形象頭飾表演)

  (屏幕上點(diǎn)擊到賽馬場(chǎng)畫(huà)面,師畫(huà)外音引出表演)

  5、生評(píng)表演,提出合理性建議。

  (例:孫臏和田忌講賽馬的方法時(shí)應(yīng)該是咬著耳朵說(shuō)的,這個(gè)細(xì)節(jié)要注意啟發(fā)引導(dǎo))

  (三)創(chuàng)設(shè)情景,選擇性的練說(shuō)

  1、師:同學(xué)們現(xiàn)在孫臏、田忌、齊威王三個(gè)人就在這里,我們?cè)谧母魑煌瑢W(xué)有什么想對(duì)他們說(shuō)的嗎?或問(wèn)的嗎?我們就來(lái)一項(xiàng)“有話大家說(shuō)”現(xiàn)場(chǎng)直播,好嗎?

  2、生:選擇感興趣的對(duì)象或問(wèn)或說(shuō),暢所欲言。

  (四):布置作業(yè)(點(diǎn)擊出示)

  1、從“田忌賽馬”說(shuō)起

  (可聯(lián)系生活、學(xué)習(xí)實(shí)例,談?wù)勛约簩?duì)本課學(xué)習(xí)中產(chǎn)生的所思所想所感。)

  2、走近孫臏

  (可通過(guò)閱讀課外書(shū)、瀏覽網(wǎng)站查找收集有關(guān)資料,學(xué)一份人物小傳。)

  (給同學(xué)以一周的時(shí)間作準(zhǔn)備,下周的閱讀課我們上一堂語(yǔ)文綜合活動(dòng)課。)

語(yǔ)文教案 篇3

  [教學(xué)目標(biāo)]

  1.把握每段的要點(diǎn),明確孔孟二者的差異。

  2.作者是如何看待孔孟的,二者之間差異的根源是什么。

  3.學(xué)習(xí)結(jié)合時(shí)代背景分析文化現(xiàn)象的方法。

  4.積累詞語(yǔ),掌握成語(yǔ)的用法。

 。担形蛭幕c文化現(xiàn)象。

  [教學(xué)重點(diǎn)]

 。保髡呤侨绾慰创酌系,二者之間差異的根源是什么

 。玻畬W(xué)習(xí)結(jié)合時(shí)代背景分析文化現(xiàn)象的方法。

 。常酌纤枷氲木唧w特點(diǎn)。

  [教學(xué)難點(diǎn)]

  積累詞語(yǔ),掌握成語(yǔ)的用法。

  [教學(xué)設(shè)想]

  由孔孟之說(shuō)引出話題的歷史原因,領(lǐng)悟作者的思想方法。思考孔孟的思想言行有哪些不同。并從文中找比較他們的不同之處,進(jìn)而分析造成這些不同的原因.

  [教學(xué)方法]

  主要采用討論式和啟發(fā)式。

  [媒體設(shè)計(jì)]

  運(yùn)用多媒體教學(xué)。

  [課時(shí)安排]

  一課時(shí)

  [教學(xué)過(guò)程]

  第 一 課 時(shí)

  本課屬于自讀篇目,課文結(jié)構(gòu)清楚,層次清晰,闡述的觀點(diǎn)也并不深?yuàn)W,再加上高三學(xué)生此時(shí)對(duì)孔孟已有不少的接觸和了解,相關(guān)的文化常識(shí)也比較熟識(shí),因此本文比較適合于自學(xué)。自學(xué)并不等于放羊,應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生自學(xué),在45分鐘內(nèi)盡可能收到吸收文化和培養(yǎng)能力的最大益處。本篇課文的課后練習(xí),比較適合于作為邊閱讀邊思考的激發(fā)點(diǎn)使用,應(yīng)該充分運(yùn)用,這樣學(xué)習(xí)本課的效果似乎更加切實(shí)些。

  在教材處理上,這一課時(shí)把教學(xué)內(nèi)容切分成三大板塊,先是整合課文內(nèi)容,其次是晶詞味句重點(diǎn)突破,然后適當(dāng)擴(kuò)展,溫故知新。課后提供一篇逆向思考類文章,為的是能讓學(xué)生的批判思維能力得以有效的訓(xùn)練。

  一、導(dǎo)入語(yǔ)

  上一篇課文我們了解了莊子,其實(shí)在先秦諸子百家中,我們最為熟悉的不是道家而是儒家,孔子、孟子、顏淵、子路我們?nèi)缋棕灦。同時(shí),我們還通常把孔孟并舉。提到大成至圣,我們就會(huì)想到亞圣,這兩個(gè)人總是如影隨形,有時(shí)孟子的光輝甚至還會(huì)把孔子遮掩著。其實(shí),孟子與孔子生活于不同的時(shí)代,大家都知道孔子生活的時(shí)代是春秋時(shí)期,孟子生活的是戰(zhàn)國(guó)時(shí)代。據(jù)《史記》,孟子是孔子的門人于思的學(xué)生,這兩人真的能夠如出一轍嗎?讓我們一同來(lái)閱讀著名學(xué)者黃仁宇先生的《孔孟》。

  二、整體初讀,歸納提要,整合課文內(nèi)容。

  快速閱讀課文,把每一節(jié)當(dāng)中的重點(diǎn)語(yǔ)句劃出來(lái),然后對(duì)本文內(nèi)容作一個(gè)提要。這個(gè)工作主要目的在于:一是訓(xùn)練學(xué)生的速瀆能力,速讀要講求質(zhì)量,所以第二個(gè)目的在于訓(xùn)練學(xué)生在快速閱讀當(dāng)中迅速抓住每一節(jié)中的關(guān)鍵信息。之所以分解到每一節(jié),是因?yàn)槎喂?jié)的層次性不很復(fù)雜,而它又是一篇課文骨架,學(xué)生思考問(wèn)題的難度會(huì)相對(duì)小一些。

  (明確:本文的內(nèi)容提要:孔子和孟子有很多不同的地方?鬃犹故幱崎e,輕松愉快,孟子則凡事緊張。孔子認(rèn)為性惡來(lái)自于先天,孟子則持性善論。孔子對(duì)“禮”非常重視,而孟子則不大拘泥于禮?子鄣牟煌,主要是因?yàn)榫謩?shì)起了變化,孔子處在春秋時(shí)期,周禮還有一定的約束力,戰(zhàn)事尚未波及全民,戰(zhàn)事的方式如同競(jìng)技,還不足以造成社會(huì)全面動(dòng)蕩。因此孔子認(rèn)為東周那樣的社會(huì)秩序仍可恢復(fù),他提倡克己復(fù)禮,正名復(fù)古。孟子處在戰(zhàn)國(guó)前中期,戰(zhàn)國(guó)七雄已經(jīng)準(zhǔn)備長(zhǎng)期的大廝殺,戰(zhàn)爭(zhēng)已有相當(dāng)規(guī)模,戰(zhàn)事已經(jīng)相當(dāng)殘酷,社會(huì)全面動(dòng)亂。因此,孟子認(rèn)為出路在于改弦更張,他的種種主張都是突破“禮”的約束的)學(xué)生在回答問(wèn)題,可以通過(guò)量化來(lái)考查學(xué)生的閱讀品質(zhì):如孔孟的三個(gè)不同,主要原因在于局勢(shì)起了變化。

  三、品詞析句,探究質(zhì)疑。

  1.依據(jù)課文第一段的內(nèi)容,今人馮友蘭,把孔子比作蘇格拉底,把孟子比作柏拉圖,在馮友蘭看來(lái),“蘇格拉底”與“柏拉圖”二人是否相同?為什么?

  明確:主要闡述孔孟二人的相同,而第二段的開(kāi)頭又有“但是”的轉(zhuǎn)折,然后進(jìn)而論述了二人的不同。

  2.說(shuō)孟子“凡事緊張”,“緊張”一詞含義是什么?

  提示:所謂“緊張”,與上文的“輕松愉快”相對(duì),可用“沉重痛苦”來(lái)對(duì)解,但是還要結(jié)合下文來(lái)具體回答,是為尖銳的社會(huì)矛盾、兇險(xiǎn)的前途而焦慮、憂心、痛心這樣的情緒。

  3.“雖為圣賢,仍要經(jīng)常警惕才能防范不仁”,從這個(gè)話里怎么見(jiàn)出“性惡來(lái)自先天”?

  提示:經(jīng)常警惕才能防范不仁,就是認(rèn)為人的修養(yǎng)是用理智不斷克服性惡的過(guò)程,也就是認(rèn)為惡是人的本性,是天生的。

  4.課文第四節(jié),舉了有關(guān)于孟子的一系列例子,如“齊宣王稱病,他也稱病!笔菫榱苏f(shuō)明什么?

  提示:加深對(duì)論點(diǎn)與論據(jù)之間關(guān)系的理解。作者列舉這些例子是為了說(shuō)明孟子對(duì)“禮”不大重視,在他看來(lái),周禮早巳不復(fù)存在,自己也不必拘守禮法。;

  5.“他的閑雅代表著當(dāng)時(shí)的社會(huì)”一句是什么意思?

  提示:當(dāng)時(shí)社會(huì)還相當(dāng)寧?kù)o,整個(gè)社會(huì)心態(tài)都比較閑雅,孔子的閑雅代表著當(dāng)時(shí)的社會(huì)心態(tài)。

  6.為什么說(shuō)“全民為什伍”是以一種軍事組織的原則加之全民?

  提示:“什伍”是戶籍編制,五家為伍,十家為什,相聯(lián)相保!笆参椤庇质枪糯娛戮幹疲迦藶槲,十人為什。所以說(shuō)是以一種軍事組織的原則加之全民。

  7.為什么說(shuō)孟子的性善論帶著一種強(qiáng)迫性的推論?

  提示:由性善論這個(gè)前提推論到對(duì)人的'道德要求,不過(guò)是要求保持天性,回復(fù)天性而已容易做到而做不到,就可以斥之為“失其本心”,所以帶有強(qiáng)迫性。

  8.何謂“低水準(zhǔn)平等思想”?

  提示:低水準(zhǔn)是指生活水平低。如“樂(lè)歲終身飽”,但求吃飽肚子而已。

  9.“可是今日我們讀《孟子》和《四書(shū)》全部,卻不能一體視之為政治哲學(xué),一定也要考究它們的歷史背景,有時(shí)也要和孟子自己所說(shuō)的一樣,‘盡信書(shū)不如無(wú)書(shū)’!边@句話應(yīng)怎樣理解?

  提示:《孟子》和《四書(shū)》全部都是有其歷史背景的,并不是句句話都適用于任何歷史條件。政治哲學(xué),是研究政治的本質(zhì)及其發(fā)展規(guī)律和政治理論的概念體系,包括《孟子》在內(nèi)的《四書(shū)》含有政治哲學(xué)的成分,但是不能一體視之為政治哲學(xué)。如果不考究其歷史背景,一概奉為經(jīng)典,是要犯錯(cuò)誤的,在這個(gè)意義上說(shuō)“盡信書(shū)不如無(wú)書(shū)”。

  10.學(xué)習(xí)了本文,你認(rèn)為應(yīng)該怎樣來(lái)研究古代文化現(xiàn)象?

  提示:(1)善于同中求異。(2)要進(jìn)行歷史的考察,探究其精神實(shí)質(zhì)象,要掌握大量的歷史資料,并以之為依據(jù)。

  四、拓展延伸

  翻譯《寡人之于國(guó)也》,并結(jié)合本文說(shuō)說(shuō)孟子是一個(gè)怎么樣的人。

  研究歷史文化現(xiàn)

  梁惠王曰:“寡人之于國(guó)也,盡心焉耳矣。河內(nèi)兇,則移其民于河?xùn)|,移其粟于河內(nèi);河?xùn)|兇亦然。察鄰國(guó)之政,無(wú)如寡人之用心者。鄰國(guó)之民不加少,寡人之民不加多,何也?”孟子對(duì)曰:“王好戰(zhàn),請(qǐng)以戰(zhàn)喻。填然鼓之,兵刃既接,棄甲曳兵而走;虬俨蕉笾故蕉笾。以五十步笑百步,則何如?”曰:“不可,直不百步耳,是亦走也!痹唬骸巴跞缰耍瑒t無(wú)望民之多于鄰國(guó)也。“不違農(nóng)時(shí),谷不可勝食也。數(shù)罟不入洚池,魚(yú)鱉不可勝食也。斧斤以時(shí)入山林,材木不可勝用也。谷與魚(yú)鱉不可勝食,材木不可勝用,是使民養(yǎng)生喪死無(wú)憾也。養(yǎng)生喪死無(wú)憾,王道之始也。

  五畝之宅,樹(shù)之以桑,五十者可以衣帛矣。雞豚狗彘之畜,無(wú)失其時(shí),七十者可以食肉矣。百畝之田,勿奪其時(shí),數(shù)口之家,可以無(wú)饑矣;謹(jǐn)庠序之教,申之以孝悌之義,頒白者不負(fù)戴于道路矣。七十者衣帛食肉,黎民不饑不寒,然而不王者,未之有也。

  “狗彘食人食而不知檢,涂有餓莩而不知發(fā),人死,則曰:‘非我也,歲也!呛萎愑诖倘硕鴼⒅,曰‘非我也,兵也’?王無(wú)罪歲,斯天下之民至焉!

  [譯文]

  粱惠王說(shuō):“我對(duì)于國(guó)家,總算盡了心啦。河內(nèi)遇到饑荒,就把那里的老百姓遷移到河?xùn)|去,把河?xùn)|的糧食轉(zhuǎn)移到河內(nèi);河?xùn)|遇到饑荒也是這樣?疾爨弴(guó)的政治,沒(méi)有像我這樣用心的。鄰國(guó)的老百姓沒(méi)有再減少,我的百姓沒(méi)有再增多,這是為什么呢?”孟子回答說(shuō):“大王喜歡打仗,讓我用戰(zhàn)爭(zhēng)作比喻吧。咚咚地敲響戰(zhàn)鼓,兩軍的兵器已經(jīng)接觸,扔掉盔甲拖著武器逃跑。有人逃跑了一百步然后停下來(lái),有的人逃跑了五十步然后停下來(lái)。憑自己只跑了五十步而恥笑別人跑了一百步,那怎么樣呢?”梁惠王說(shuō):“不行,只不過(guò)沒(méi)有跑上一百步罷了,那也是逃跑啊!”孟子說(shuō):“大王如果懂得這個(gè)道理,就不要指望自己的百姓比鄰國(guó)多了。不耽誤農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的季節(jié),糧食就會(huì)吃不完。密網(wǎng)不下到池塘里,魚(yú)鱉之類的水產(chǎn)就會(huì)吃不完。按一定的季節(jié)入山伐木,木材就會(huì)用不完。糧食和水產(chǎn)吃不完,木材用不完,這就使百姓對(duì)生養(yǎng)死葬沒(méi)有什么不滿了。百姓對(duì)生養(yǎng)死葬沒(méi)有什么不滿,這是王道的開(kāi)端。

  五畝大的住宅場(chǎng)地,種上桑樹(shù),五十歲的人就可以穿絲織品了。雞、豬、狗畜養(yǎng),不要耽誤它們的繁殖時(shí)機(jī),七十歲的人就可以吃肉食了。百畝大的田地,不要耽誤它的生產(chǎn)季節(jié),幾口之家就可以不受饑餓了;認(rèn)真地舉辦學(xué)校教育,把尊敬父母,敬愛(ài)兄長(zhǎng)的道理反復(fù)講給百姓聽(tīng),須發(fā)花白的老人就不會(huì)背著或頭頂著重物在路上行走了。七十歲的人能夠穿上絲織品,吃上肉食,百姓沒(méi)有挨餓受凍的,這樣還不能統(tǒng)一天下而稱王,是不曾有過(guò)的事。

  —貴族家的豬狗吃人所吃的食物,不知道制止;道路上有餓死的人,不知道開(kāi)倉(cāng)賑濟(jì)。百姓餓死了,卻說(shuō):‘這不是我的過(guò)錯(cuò),是因?yàn)槟隁q不好!@種說(shuō)法與拿刀把人殺死后,說(shuō)‘殺死人的不是我,是兵器’有什么不同?大王不要?dú)w罪于年成,那么天下的百姓都會(huì)來(lái)歸順了!

  從本文的第一句話可以想見(jiàn)當(dāng)時(shí)戰(zhàn)事頻仍,孟子給梁惠王提出的方案是發(fā)展生產(chǎn),注意民生,之所以提出這樣的建議,是因?yàn)橛捎趹?zhàn)爭(zhēng),殺人盈城,殺人盈野,對(duì)生產(chǎn)造成了嚴(yán)重的破壞,給民生帶來(lái)了嚴(yán)重的危害。孟子關(guān)于王道的主張就是針對(duì)當(dāng)時(shí)的局勢(shì)提出來(lái)的。由此我們可以感受到人民的災(zāi)難深重,社會(huì)矛盾的尖銳,也可以體會(huì)孟子慈悲為懷的胸懷,為民請(qǐng)命的激切。

語(yǔ)文教案 篇4

  教學(xué)目標(biāo)

  1、積累詞語(yǔ),加強(qiáng)理解,鞏固記憶。

  2、了解用對(duì)比法說(shuō)明事物的好處。

  3、積累格言警句,理解、體會(huì)“讀書(shū)千遍”的好處。

  4、進(jìn)一步掌握學(xué)習(xí)文言文的基本方法,培養(yǎng)閱讀文言文的能力。培養(yǎng)閱讀文言文的興趣。

  5、通過(guò)創(chuàng)編童話故事,激發(fā)學(xué)生有創(chuàng)意、合理地展開(kāi)想象。

  教學(xué)重點(diǎn)

  1、培養(yǎng)閱讀文言文的能力。理解故事內(nèi)容。

  2、創(chuàng)意想象,設(shè)計(jì)有情節(jié)變化的故事框架。

  教學(xué)準(zhǔn)備

  課件

  教學(xué)時(shí)數(shù)

  4課時(shí)

  教學(xué)過(guò)程

  第一課時(shí)

  一、詞語(yǔ)超市

  1、出示第一組詞語(yǔ),讀一讀。

  2、快樂(lè)傳真猜猜猜。

  一生看詞卡后用動(dòng)作、表情甚至小品來(lái)表現(xiàn)詞語(yǔ),其余學(xué)生猜。(在演和猜中加深詞義理解,積累詞語(yǔ)。)

  3、出示第二組詞語(yǔ),讀一讀。

  4、寫(xiě)一寫(xiě)。

  同時(shí)請(qǐng)幾名同學(xué)上臺(tái)寫(xiě),眾人點(diǎn)評(píng)。

  5、你能說(shuō)一段話,盡量用上這些詞語(yǔ)嗎?

  二、金鑰匙

  1、《蜀鄙之僧》這個(gè)故事讓我們領(lǐng)悟到:原來(lái)成功的關(guān)鍵不是你具備了什么條件,而在于你是否有堅(jiān)定的志向。故事是怎樣說(shuō)明這個(gè)深刻的道理?

  回顧故事及課文板書(shū)。

  貧者至富者未至……

  志堅(jiān)志不堅(jiān)……

  2、是對(duì)比使故事更有說(shuō)服力。

  3、齊讀“金鑰匙”內(nèi)容。

  4、選材練習(xí)。

  成功的人找方法,失敗的人找理由。你覺(jué)得下面哪個(gè)故事更容易讓人領(lǐng)會(huì)這個(gè)道理?說(shuō)說(shuō)你的看法。

  ①課堂上,文文和三三私下討論問(wèn)題,被老師批評(píng)。文文認(rèn)為是老師找碴兒,此后,每次上課就故意和老師作對(duì),自己的學(xué)習(xí)也因此一落千丈;三三覺(jué)得自己雖然是討論書(shū)上的問(wèn)題,可在課堂上講話,影響了大家,此后,他把問(wèn)題留到課下再討論,老師表?yè)P(yáng)他好學(xué),他學(xué)習(xí)勁頭越來(lái)越足。

 、谛』](méi)考好,他滿不在乎地說(shuō):“不就是粗心了點(diǎn)嗎!”結(jié)果,第二次又考砸了。

  引導(dǎo)學(xué)生感受對(duì)比法的優(yōu)勢(shì)。還可讓學(xué)生運(yùn)用對(duì)比法,對(duì)后一材料進(jìn)行充實(shí)。

  三、格言警句

  1、同學(xué)們覺(jué)得學(xué)文言文、古詩(shī)詞難不難?

  2、你說(shuō)難。難在哪兒?

  3、你說(shuō)不難。說(shuō)說(shuō)你是怎么學(xué)的。

  4、好,我們總結(jié)一下學(xué)文言文、古詩(shī)詞的方法。(多讀、多背、看注釋、大意、譯文……)多讀、多背最重要。

  5、讓我用上面的方法學(xué)習(xí)書(shū)上這句格言。

  6、請(qǐng)學(xué)生串講句意。提問(wèn)單字意義。(相機(jī)指點(diǎn)。)

  7、嘗試背誦。

  教案《語(yǔ)文A版六年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè)《語(yǔ)文樂(lè)園八》教案》,來(lái)自網(wǎng)!

  第二課時(shí)

  一、導(dǎo)入

  今天,我們將聽(tīng)到一個(gè)精彩的故事。

  二、自讀,初步思考學(xué)法

  1、自讀。初步了解學(xué)習(xí)內(nèi)容。

  2、同學(xué)們已經(jīng)了解到了,這個(gè)故事是用文言文記載下來(lái)的'?纯凑n本都安排了哪些內(nèi)容?

  文言原文,注釋,大意,閱讀提示。

  3、摸索適合自己的學(xué)習(xí)方法。

 、倩仡櫳瞎(jié)課總結(jié)的文言文學(xué)習(xí)方法。

 、诟鶕(jù)學(xué)生的提議,制訂學(xué)習(xí)方案。

  預(yù)設(shè):

  初讀故事,注意停頓

  與譯文互現(xiàn),了解大意

  疑難字詞,注釋幫忙

  把握停頓,讀出韻味

  熟讀回味,收獲感悟

  不要以教師為準(zhǔn),可順著學(xué)生的提議,稍作調(diào)整。

  三、理解故事,感悟寓意

  1、采用適合自己的文言文學(xué)習(xí)方法自己學(xué)。

  2、把自己學(xué)習(xí)的收獲和譯文帶到小組中交流。

  3、匯報(bào)初學(xué)情況。

 、僦该x。相機(jī)畫(huà)出停頓標(biāo)記。

 、邶R讀。

  ③字詞質(zhì)疑交流。

  3、小組長(zhǎng)開(kāi)啟問(wèn)題袋,試用原文中的句子作答。

  幫助學(xué)生進(jìn)一步了解故事,熟悉課文。同時(shí)也為感悟做鋪墊。

  4、交流問(wèn)題袋中的問(wèn)題。

  ①蟬危矣,因?yàn)椤恢朐谄浜笠玻ɑ颉绑朐谄浜笠病,下同)?/p>

  螳螂危矣,因?yàn)椤恢S雀在其傍也;

  黃雀危矣,因?yàn)椤恢獜椡柙谄湎乱病?/p>

  ②它們不知這些危險(xiǎn),只知道什么呢?

  蟬只知——高居、悲鳴、飲露;

  螳螂只知——委身曲附欲取蟬;

  黃雀只知——延頸,欲啄螳螂;

  5、致命錯(cuò)誤!快勸勸他們吧!

  生自由說(shuō),在勸說(shuō)中自我感悟道理。

  6、你在生活中有沒(méi)有看到過(guò)或經(jīng)歷過(guò)同樣的事?說(shuō)出來(lái)。

  聯(lián)系實(shí)際說(shuō)。

  7、齊讀閱讀提示,警醒自己。

  四、拓展

  1、寥寥幾十個(gè)字,卻給我們講述了一個(gè)懸念重重,波瀾起伏的故事,讓我們有這么多感悟,作者真了不起!這個(gè)故事是誰(shuí)帶給我們的呢?

  你怎么知道的?(進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)看注釋的方法,注意自學(xué)能力的培養(yǎng)。)

  2、這則短文寓意深刻,故事性強(qiáng),你能將它改編成課本劇表演嗎?

  板書(shū):

  螳螂捕蟬,黃雀在后

  只知……不知……

  目光短淺,只知道算計(jì)別人,不知自己也在危險(xiǎn)中

  第三、四課時(shí)

  一、創(chuàng)設(shè)情境

  聽(tīng)音樂(lè),猜動(dòng)物游戲。大森林里,每天都有精彩的故事上演。聽(tīng)聽(tīng),誰(shuí)來(lái)了?

 。ú幌抻跁(shū)中所說(shuō)幾種動(dòng)物,如果學(xué)生猜成了別的小動(dòng)物,也允許。)

  二、創(chuàng)編故事

  1、大家看,這么多的動(dòng)

語(yǔ)文教案 篇5

  【教學(xué)目的】

  1分析文中不同人物的不同表現(xiàn)及其性格特點(diǎn),學(xué)習(xí)在比較中塑造人物的方法。

  2理解“抄檢”這一重大事件在整部小說(shuō)中的作用和意義:是大觀園、賈府及四大家族由盛而衰的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。

  3認(rèn)識(shí)封建統(tǒng)治者的.罪惡和封建社會(huì)的腐朽黑暗及必然走向崩潰的歷史趨向。

  【教學(xué)重難點(diǎn)】

  1.分析人物的性格特點(diǎn)。

  2.理解“抄檢”在小說(shuō)中的作用。

  【教學(xué)設(shè)想】

  教學(xué)方法

  采用“閱讀評(píng)點(diǎn)式”教學(xué)。因課文較長(zhǎng),所以必須給學(xué)生充分“自主閱讀”的時(shí)間;又由于《紅樓夢(mèng)》的“網(wǎng)狀結(jié)構(gòu)”,前后關(guān)聯(lián),交錯(cuò)貫通,嚴(yán)密有機(jī),沒(méi)有哪一章節(jié)可以完全從書(shū)中獨(dú)立出來(lái)而不牽連四周筋絡(luò)(從這個(gè)意義上講《紅樓夢(mèng)》是難以節(jié)選的),所以學(xué)習(xí)本文(即第74回)應(yīng)適當(dāng)聯(lián)系第73回、第75回、第77回、第92回等與課文前后有關(guān)聯(lián)的情節(jié)內(nèi)容,輔以精要的評(píng)點(diǎn)分析,幫助學(xué)生更好地理解人物形象及課文在全書(shū)中的作用。

  媒體設(shè)計(jì)

  課前可以播放電視劇《紅樓夢(mèng)》的片頭音樂(lè),把學(xué)生帶入《紅樓夢(mèng)》那特有的惆悵感人的氛圍之中。結(jié)課時(shí)再播放電視劇《抄檢大觀園》的情節(jié)、畫(huà)面,與課文比較學(xué)習(xí),以加深理解。

  教學(xué)時(shí)數(shù)兩課時(shí)

語(yǔ)文教案 篇6

  教學(xué)目標(biāo)

  1、認(rèn)識(shí)6個(gè)生字,會(huì)寫(xiě)14個(gè)生字。正確讀寫(xiě)“尊嚴(yán)、逃難”等詞語(yǔ)。

  2、有感情地朗讀課文,復(fù)述課文。

  3、體會(huì)文中描寫(xiě)人物外貌、動(dòng)作、語(yǔ)言的句子,從中感悟人物形象,懂得什么是尊嚴(yán)。

  重點(diǎn)難點(diǎn)

  體會(huì)什么是尊嚴(yán),學(xué)習(xí)通過(guò)描寫(xiě)人物外貌、動(dòng)作的語(yǔ)言,表現(xiàn)人物的品質(zhì)。

  教學(xué)準(zhǔn)備

  1、動(dòng)畫(huà)課件《尊嚴(yán)》;

  2、收集有關(guān)做人方面的人生格言,了解哈默的生平。

  教學(xué)時(shí)間

  2課時(shí)

  學(xué)習(xí)過(guò)程

  第一課時(shí)

  一、導(dǎo)入:

  同學(xué)們,古人有餓死不吃嗟來(lái)之食的名言,講做人要有尊嚴(yán)。今天老師介紹給大家的是一位外國(guó)的年輕人,他的行為和做法,會(huì)給我們?cè)S多新的啟示。

  二、學(xué)生自讀、聽(tīng)讀課文:

  1、自學(xué)生字新詞。

  2、播放動(dòng)畫(huà)課件《尊嚴(yán)》的課文范讀部分。

  3、質(zhì)疑問(wèn)難。

  4、想一想,課文主要講了一件什么事?

  三、初步感知課文內(nèi)容

  1、檢查生字新詞的認(rèn)讀和理解。

  這一環(huán)節(jié)可利用課件《尊嚴(yán)》字詞部分輔助教學(xué)

  2、師生共同解決疑難問(wèn)題。

  3、指名分節(jié)朗讀課文。

  4、指名概括課文的'主要內(nèi)容。

  (短文主要寫(xiě)了一個(gè)逃難的年輕人,在饑腸轆轆的情況下,沒(méi)有接受人們送給他的食物,而是執(zhí)意用自己的勞動(dòng),換取了食物,贏得了做人的尊嚴(yán)。)

  五、課堂作業(yè)

  1、抄寫(xiě)生字新詞。

  2、概括地寫(xiě)出課文的主要內(nèi)容。

  第二課時(shí)

  一、深入朗讀,品味詞句。

  1、要求學(xué)生邊讀書(shū),邊畫(huà)出:

  描寫(xiě)小伙子神態(tài)的句子:這個(gè)年輕人的目光頓時(shí)灰暗了。

  描寫(xiě)小伙子動(dòng)作的句子:他的喉結(jié)上下動(dòng)了動(dòng),年輕人立刻狼吞虎咽地吃起來(lái)。

  描寫(xiě)小伙子語(yǔ)言的句子:先生,那我不能吃您的東西,我不能不勞動(dòng),就得到這些食物……

  2、引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合上下文理解這些句子,從內(nèi)容上體會(huì)思想。

  3、從描述中看,這個(gè)年輕人是怎樣的人?他是怎樣想的?

  二、點(diǎn)播,揭示中心

  1、討論:年輕人的表現(xiàn)令人欽佩,更引發(fā)了我們的思考,他為什么要這么做呢?

  2、齊讀課文最后一個(gè)自然段。

  提問(wèn):這個(gè)年輕人是誰(shuí)?是什么使他從一無(wú)所有,到擁有一筆使所有美國(guó)人羨慕的財(cái)富呢?

  引導(dǎo)學(xué)生深入體會(huì)誠(chéng)實(shí)的勞動(dòng)和做人的品質(zhì)是多么重要。它能成就人的一生。

  三、結(jié)合自身實(shí)際,談感受

  鼓勵(lì)學(xué)生從小就要有自尊心,無(wú)論什么時(shí)候都要靠自己的誠(chéng)實(shí)勞動(dòng)來(lái)獲取自己想得到的東西。

  四、指導(dǎo)學(xué)生帶感情朗讀課文

  1、自由讀。

  2、指名讀。

  3、分角色讀。

  五、布置作業(yè)

  根據(jù)教學(xué)的實(shí)際需要,可以出示有關(guān)“尊嚴(yán)”和做人方面的格言。可提示學(xué)生從“什么是尊嚴(yán)”和“尊嚴(yán)的意義”以及如何做人方面去想,然后交流。

語(yǔ)文教案 篇7

  一、指導(dǎo)思想

  根據(jù)班上學(xué)生的實(shí)際及身心發(fā)展特點(diǎn),以人為本,由淺入深,從基礎(chǔ)抓起,

  最大限度地補(bǔ)償弱智學(xué)生的缺陷,充分挖掘各自潛能,幫助他們?cè)鰪?qiáng)學(xué)習(xí)意識(shí),

  掌握基本知識(shí),學(xué)習(xí)基本技能;增強(qiáng)交往能力,適應(yīng)學(xué)校生活,發(fā)展語(yǔ)言水平,努力培養(yǎng)成為一名自立于社會(huì)的人。

  二、學(xué)情分析

  本班共有學(xué)生12人,男生9人,女生3人。學(xué)生的年齡結(jié)構(gòu)懸殊大,智力水平參差不齊,絕大部分學(xué)生屬于中重度智力殘疾,其中有5人沒(méi)有學(xué)習(xí)能力,并伴有多動(dòng)癥、孤獨(dú)癥的傾向,教學(xué)難度較大,有50%的學(xué)生基本沒(méi)有書(shū)寫(xiě)能力,30%的'學(xué)生的語(yǔ)言能力較差,20%的學(xué)生不說(shuō)話。本學(xué)期除了要加大識(shí)詞量,還要注重培養(yǎng)學(xué)生的說(shuō)話能力與書(shū)寫(xiě)能力。

  三、教材分析

  本冊(cè)共有19篇課文,4個(gè)綜合練習(xí),分成8個(gè)單元,所學(xué)內(nèi)容與學(xué)生的實(shí)際生活聯(lián)系較緊,要求認(rèn)讀51個(gè)生字,11種部首名稱。書(shū)寫(xiě)方面要求能照寫(xiě)描寫(xiě)生字,語(yǔ)言訓(xùn)練方面要求能讀所有課文,C類跟讀簡(jiǎn)短的句子即可。

  四、教學(xué)目的

  1.通過(guò)課堂教學(xué),豐富學(xué)生的識(shí)字量。

  2.通過(guò)跟讀課文,訓(xùn)練學(xué)生的語(yǔ)言能力。

  3.通過(guò)書(shū)寫(xiě)生字,訓(xùn)練學(xué)生的書(shū)寫(xiě)能力。

  五、教學(xué)要求

  1.能準(zhǔn)確認(rèn)讀51個(gè)生字。

  2.正確認(rèn)識(shí)掌握11個(gè)部首。

  3.能朗讀課文中的字、詞、句。

  4.能按要求完成課后練習(xí)。

  六、教學(xué)措施

  1.注重培養(yǎng)聽(tīng)說(shuō)能力。制定訓(xùn)練計(jì)劃,逐步提高聽(tīng)說(shuō)能力,采取各種形式的教學(xué)手段,如:“兒歌”、“看圖學(xué)詞學(xué)句”等方法,激發(fā)和培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性。

  2.注重識(shí)字學(xué)詞教學(xué)。通過(guò)指導(dǎo)學(xué)生在生活中識(shí)字,建立識(shí)字本,識(shí)字卡來(lái)

  充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,用象形字、會(huì)意字、按事物歸類識(shí)字來(lái)激發(fā)和培養(yǎng)學(xué)生識(shí)字的興趣。

  3.充分利用多媒體教學(xué),使學(xué)生的認(rèn)識(shí)從感性階段向理性階段發(fā)展,由形象

  思維向抽象思維轉(zhuǎn)化。

  七、教學(xué)活動(dòng)

  1.分小組學(xué)習(xí),在競(jìng)賽中激發(fā)學(xué)習(xí)熱情。

  2.運(yùn)用“加一加、減一減、換一換、改一改”的活動(dòng)形式學(xué)習(xí)字詞。

  3.舉行競(jìng)賽、展覽活動(dòng)調(diào)動(dòng)學(xué)生寫(xiě)字興趣。

  八、具體教學(xué)時(shí)間安排

  9月份:第一單元,第二單元

  10月份:第三單元,第四單元

  11月份:第五單元,第六單元

  12月份:第七單元,第八單元

  元月份:復(fù)習(xí)、考試

  丹江口市特殊教育學(xué)校楊智慧2016年8月

  班級(jí)學(xué)生名單

  王博吳曉琴姚明明王世杰余路生舒悅丹樊子澳陳雅欣張志誠(chéng)楊嘉懿李明耀

語(yǔ)文教案 篇8

  教學(xué)重點(diǎn):

  1.掌握有關(guān)屈原和楚辭的文學(xué),并朗讀和串講課文;

  2.理解詩(shī)中所表現(xiàn)出的詩(shī)人的愛(ài)國(guó)精神和人格節(jié)操。

  教學(xué)難點(diǎn):

  對(duì)其中文言詞語(yǔ)的理解和掌握。

  教學(xué)過(guò)程:

  一、 導(dǎo)語(yǔ):

  我們剛剛學(xué)習(xí)了《詩(shī)經(jīng)》三首,從中感受到了我國(guó)古代詩(shī)歌的一些特點(diǎn),例如,真實(shí)地反映了當(dāng)時(shí)的生活現(xiàn)狀;在形式上四言一句,瑯瑯上口,又廣泛運(yùn)用賦、比、興的藝術(shù)手法,等等。而今 高中英語(yǔ),我們將要學(xué)習(xí)的我國(guó)偉大的愛(ài)國(guó)主義詩(shī)人屈原的代表詩(shī)作《離騷》,無(wú)論在內(nèi)容上還是在形式上,與《詩(shī)經(jīng)》相比,都發(fā)生了一些變化,有的變化還是很大的。另外,屈原有兩句膾炙人口的名言:“路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索”也恰恰是出自《離騷》之中。下面就讓我們?cè)陂喿x這首詩(shī)的過(guò)程中,去發(fā)現(xiàn)和歸納這些變化、體會(huì)詩(shī)人的那種“上下求索”的精神吧!

  二、學(xué)習(xí)有關(guān)文學(xué)常識(shí)

  (一)引導(dǎo)閱讀課前、課下、課后的提示、注釋、等文字。

  設(shè)計(jì)三個(gè)問(wèn)題幫助學(xué)生

  1.詩(shī)人屈原是怎樣的一個(gè)人物?

  2.《離騷》的基本內(nèi)容是什么?它與詩(shī)人的經(jīng)歷有什么關(guān)系?

  3.被后世稱為“楚辭體”或“騷體”的詩(shī)歌有那些特點(diǎn)?

  明確:

  1.屈原是一位愛(ài)國(guó)主義詩(shī)人。作為當(dāng)時(shí)楚國(guó)的左徒和三閭大夫是負(fù)有內(nèi)政、外交重任的。所謂“聯(lián)齊抗秦”的主張恰恰是為了維護(hù)國(guó)家利益。他的理想就是要使祖國(guó)獨(dú)立富強(qiáng),以至統(tǒng)一長(zhǎng)期分裂的中國(guó),達(dá)到所謂唐虞三代之治。其具體主張就是舉賢授能和修明法度。上述思想便是所說(shuō)的“美政”的具體含義。

  2.參見(jiàn)教材第33頁(yè)資料的結(jié)尾那句話(從“詩(shī)中通過(guò)這樣的抒寫(xiě)”到完),而“離騷”這個(gè)詞的解釋就是“遭遇憂患”。此詩(shī)的`寫(xiě)作時(shí)間又正是在詩(shī)人因受到讒言第一次被放逐,詩(shī)人是被迫遠(yuǎn)離故土的,因此,其憂國(guó)憂民的思想隨處可感亦在情理之中。

  3.楚辭是具有地方色彩的文學(xué)樣式,是屈原、宋玉等詩(shī)人創(chuàng)造出的一種詩(shī)歌形式。尤其應(yīng)注意到詩(shī)中所大量使用的虛詞“兮”,可視為一種重要的標(biāo)志。

  (二)教師補(bǔ)充介紹:

  1.屈原一生中曾遭到兩次罷官以及隨之而來(lái)的兩次被流放。第一次是在楚懷王時(shí)期,被放逐于漢北;第二次是在頃襄王時(shí)期,被放逐于江南。原教材中所選的出自《九章》篇的《涉江》一詩(shī),就是在這次流放中寫(xiě)的。也正是在這次流放中,詩(shī)人自投汨羅江而亡的。

  2.與《詩(shī)經(jīng)》所體現(xiàn)的現(xiàn)實(shí)主義創(chuàng)作風(fēng)格相比,《離騷》則是一篇具有積極浪漫主義風(fēng)格的作品,被視為我國(guó)文學(xué)浪漫主義的直接源頭。而所謂浪漫主義的含義則是“它在反映現(xiàn)實(shí)上,善于抒發(fā)對(duì)理想世界的熱烈追求,常用熱情奔放的語(yǔ)言、瑰麗的和夸張的手法來(lái)塑造形象”(摘自《辭!の膶W(xué)分冊(cè)》)。我們應(yīng)在鑒賞《離騷》的過(guò)程中,好好體會(huì)一下這種創(chuàng)作風(fēng)格的特點(diǎn)。

  三、導(dǎo)讀全詩(shī),了解基本內(nèi)容

  (一)教師先結(jié)合課文提示介紹一下《離騷》節(jié)選文字的基本內(nèi)容。從提示文字中看,前七節(jié),即從首句到“固前圣所厚”重在敘述,而后六節(jié)則重于抒情。

  (二)教師范讀(或放錄音、或放多媒體)

  1.學(xué)生注意給生字注音。

  2.體會(huì)朗讀的技巧,如讀出分句的節(jié)拍,上分句末字“兮”讀音要稍長(zhǎng),壓韻的字要重讀等。

  四、學(xué)生自讀全詩(shī),重在掌握文字的讀音并搞懂其含義(可按“教材提示”分層情況,將全詩(shī)分為兩步自讀)。

  可設(shè)計(jì)如下思考題,幫助學(xué)生盡快了解詩(shī)意:

  1.第一層那些詩(shī)句表明作者受屈遭貶的原因以及不愿同流合污的思想。

  2.第二層那些詩(shī)句表現(xiàn)作者追求“美政”、九死無(wú)悔的高尚情操和憂國(guó)憂民、獻(xiàn)身理想的愛(ài)國(guó)精神?

  高考語(yǔ)文備考:?jiǎn)枴熬渥幼饔谩比绾位卮?/p>

  【摘要】高三的同學(xué)們?cè)诳沼嗟臅r(shí)間可以看一下高考備考的知識(shí),掌握一些高考的備考知識(shí)對(duì)大家也是有幫助的。小編為大家整理了高考語(yǔ)文備考,希望大家喜歡。

  (一)某句話在文中的作用:

  1、文首:開(kāi)篇點(diǎn)題;渲染氣氛(散文),埋下伏筆(記敘類文章),設(shè)置懸念(小說(shuō)),為下文作輔墊;總領(lǐng)下文;

  2、文中:承上啟下;總領(lǐng)下文;總結(jié)上文;

  3、文末:點(diǎn)明中心(散文);深化主題(記敘類文章文章);照應(yīng)開(kāi)頭(議論文、記敘類文章文、小說(shuō))

  (二)修辭手法的作用:

  (1)它本身的作用;(2)結(jié)合句子語(yǔ)境。

  1、比喻、擬人:生動(dòng)形象;

  答題格式:生動(dòng)形象地寫(xiě)出了+對(duì)象+特性。

  2、排比:有氣勢(shì)、加強(qiáng)語(yǔ)氣、一氣呵成等;

  答題格式:強(qiáng)調(diào)了+對(duì)象+特性

  3;設(shè)問(wèn):引起讀者注意和思考;

  答題格式:引起讀者對(duì)+對(duì)象+特性的注意和思考

  反問(wèn):強(qiáng)調(diào),加強(qiáng)語(yǔ)氣等;

  4、對(duì)比:強(qiáng)調(diào)了……突出了……

  5、反復(fù):強(qiáng)調(diào)了……加強(qiáng)語(yǔ)氣

  (三)句子含義的解答:

  這樣的題目,句子中往往有一個(gè)詞語(yǔ)或短語(yǔ)用了比喻、對(duì)比、借代、象征等表現(xiàn)方法。答題時(shí),把它們所指的對(duì)象揭示出來(lái),再疏通句子,就可以了。

  (四)某句話中某個(gè)詞換成另一個(gè)行嗎?為什么?

  動(dòng)詞:不行。因?yàn)樵撛~準(zhǔn)確生動(dòng)具體地寫(xiě)出了……

  形容詞:不行。因?yàn)樵撛~生動(dòng)形象地描寫(xiě)了……

  副詞(如都,大都,非常只有等):不行。因?yàn)樵撛~準(zhǔn)確地說(shuō)明了……的情況(表程度,表限制,表時(shí)間,表范圍等),換了后就變成……,與事實(shí)不符。

  (五)一句話中某兩三個(gè)詞的順序能否調(diào)換?為什么?

  不能。因?yàn)椋?/p>

  (1)與人們認(rèn)識(shí)事物的(由淺入深、由表入里、由現(xiàn)象到本質(zhì))規(guī)律不一致。

  (2)該詞與上文是一一對(duì)應(yīng)的關(guān)系。

  (3)這些詞是遞進(jìn)關(guān)系,環(huán)環(huán)相扣,不能互換。

  (六)段意的概括歸納

  1.記敘類文章:回答清楚(什么時(shí)間、什么地點(diǎn))什么人做什么事。

  格式:(時(shí)間+地點(diǎn))+人+事。

  2.說(shuō)明類文章:回答清楚說(shuō)明對(duì)象是什么,它的特點(diǎn)是什么。

  格式:說(shuō)明(介紹)+說(shuō)明對(duì)象+說(shuō)明內(nèi)容(特點(diǎn))

  3.議論類文章:回答清楚議論的問(wèn)題是什么,作者觀點(diǎn)怎樣。

  格式:用什么論證方法證明了(論證了)+論點(diǎn)

  (七)表達(dá)技巧

  表達(dá)技巧在古代詩(shī)歌鑒賞中占有重要位置,表現(xiàn)手法諸如用典、烘托、渲染、鋪陳、比興、托物寄情、情景交融、借景抒情、動(dòng)靜結(jié)合、虛實(shí)結(jié)合、委婉含蓄、對(duì)比手法、諷喻手法、象征法、雙關(guān)法等等。詩(shī)中常用的修辭方法有夸張、排比、對(duì)偶、比喻、借代、比擬、設(shè)問(wèn)、反問(wèn)、反復(fù)等。分析詩(shī)歌語(yǔ)言常用的術(shù)語(yǔ)有:準(zhǔn)確、生動(dòng)、形象、凝練、精辟、簡(jiǎn)潔、明快、清新、新奇、優(yōu)美、絢麗、含蓄、質(zhì)樸、自然等。復(fù)習(xí)時(shí)要系統(tǒng)歸納各種表達(dá)技巧,儲(chǔ)備相關(guān)知識(shí)。首先要弄清這些表達(dá)技巧的特點(diǎn)和作用,再結(jié)合具體詩(shī)歌進(jìn)行仔細(xì)體味、辨析。

  古詩(shī)詞鑒賞:

  至于評(píng)價(jià)詩(shī)歌的思想內(nèi)容和作者的觀點(diǎn)態(tài)度,則包括總結(jié)作品的主旨,分析作品所反映的社會(huì)現(xiàn)實(shí),指出其積極意義或局限性等。

  總之,鑒賞古代詩(shī)詞,第一步,把握詩(shī)詞內(nèi)容,可以從以下幾方面入手:1細(xì)讀標(biāo)題和注釋;2分析意象;3品味意境;4聯(lián)系作者。第二步,弄清技巧:1把握形象特點(diǎn);2辨析表達(dá)技巧;3說(shuō)明表達(dá)作用。第三步,評(píng)價(jià)內(nèi)容觀點(diǎn):1概括主旨;2聯(lián)系背景;3分清主次;4全面評(píng)價(jià)。

  答題時(shí),要特別注意以下幾點(diǎn):一是緊扣要求,不可泛泛而談;二是要點(diǎn)要齊全,要多角度思考;三是推敲用語(yǔ),力求用語(yǔ)準(zhǔn)確、簡(jiǎn)明、規(guī)范。

  易混術(shù)語(yǔ)區(qū)分

  (一)“方式、手法”的區(qū)分

  藝術(shù)手法,又叫表達(dá)技巧,包括:

 、俦磉_(dá)方式:記敘、描寫(xiě)、抒情、議論、說(shuō)明。

 、诒憩F(xiàn)手法:起興、聯(lián)想、烘托、抑揚(yáng)、照應(yīng)、正側(cè)、象征、對(duì)照、由實(shí)入虛、虛實(shí)結(jié)合、運(yùn)用典故、直抒胸臆、借景抒情、寓情于景、情景交融、托物言志、借古諷今、化動(dòng)為靜、動(dòng)靜結(jié)合、以小見(jiàn)大、開(kāi)門見(jiàn)山。

  ③修辭:比喻、借代、夸張、對(duì)偶、對(duì)比、比擬、排比、設(shè)問(wèn)、反問(wèn)、引用、反語(yǔ)、反復(fù)。

  (二)“情”、“景”關(guān)系區(qū)別

  借景抒情、寓情于景、情景交融都是詩(shī)人把要表達(dá)的感情通過(guò)景物表達(dá)出來(lái)!敖杈笆闱椤北磉_(dá)感情比較直接,讀完詩(shī)歌后的感受是見(jiàn)“情”不見(jiàn)“景 ”;“寓情于景”、“情景交融”。表達(dá)感情時(shí)正面不著一字,讀完詩(shī)歌后的感受是見(jiàn)“景”不見(jiàn)“情”,但是仔細(xì)分析后卻發(fā)現(xiàn)詩(shī)人的感情全部寓于眼前的自然景色之中,一切景語(yǔ)皆情語(yǔ)。

  (三)描寫(xiě)的角度

  常見(jiàn)的角度有:形、聲、色、態(tài)、味。“形”、“色”是視覺(jué)角度;“聲”是聽(tīng)覺(jué)角度;“態(tài)”分為動(dòng)態(tài)和靜態(tài);“味”是觸覺(jué)角度。

語(yǔ)文教案 篇9

  教學(xué)內(nèi)容和步驟

  —、導(dǎo)入新課:

  我們偉大的祖國(guó),山河壯美,無(wú)數(shù)名山大川像熠熠生輝的瑰寶,妝扮著中華大地,引得—代又一代的仁人志士、文人墨客為之傾倒,為之歌唱。我國(guó)北魏時(shí)期著名的地理學(xué)家,面對(duì)祖國(guó)的大好河山,為我們寫(xiě)下了一篇篇膾炙人口的游記散文,《三峽》就是其中的一篇。去過(guò)三峽的同學(xué),可能會(huì)因那兩岸倒江懸崖峭壁而贊嘆大自然的鬼斧神工,也可能會(huì)因江面上飄浮著的白色垃圾而憂慮人類環(huán)境的污染,還可能會(huì)因新建的三峽工程而驚嘆科學(xué)技術(shù)改造大自然的偉力,你也許會(huì)讓思緒倒流,追溯三峽的過(guò)去,想—睹她在歷史上的真容:學(xué)習(xí)了酈道元的.《三峽》之后,我們將會(huì)有怎樣的感受呢?

  二、初讀課文:

  對(duì)照注釋,小聲自由朗讀,初步理解文句。

  正音:闕(quē) 疊嶂(zhagrave;ng) 曦(xī)月 襄(xiāng)陵 沿溯sugrave;))

  素湍(tuān) 絕巘(yǎn) 長(zhǎng)嘯(xiagrave;o) 屬(zhǔ)引 哀轉(zhuǎn)(zhuǎn)

  三、研讀課文:

  要求讀準(zhǔn)字音,讀清句間停頓。老師于疑難處點(diǎn)撥,或讓學(xué)生探討。

  朗讀停頓訓(xùn)練重點(diǎn):

  第1自然段

  自/三峽七百里中

  自非/亭午夜分,不見(jiàn)曦月

  討論:為什么“自非亭午夜分,不見(jiàn)曦月”?(說(shuō)明江面狹窄,兩岸群峰相連,峭壁對(duì)峙,山下只見(jiàn)一線天。)

  第2自然段

  至于/夏水礦襄陵 [襄陵:動(dòng)補(bǔ)短語(yǔ),漫上丘陵]

  沿//溯/阻絕 [沿溯:并列短語(yǔ),上行和下行)

  或/王命急宣,有時(shí)/朝發(fā)白帝

  其間/千二百里,雖/乘奔御風(fēng)/不以疾也

  討論:“沿溯阻絕”,朗讀的時(shí)候怎樣停頓,才能把意思傳達(dá)得更準(zhǔn)確?

  第3自然段

  則/素湍//綠潭,回清/倒影 [素湍:偏正短語(yǔ),雪白的浪花)

  [回清:動(dòng)賓短語(yǔ),回旋著清波]

  絕巘/多生怪柏

  清/榮/峻/茂 [清,指水清;榮,指樹(shù)榮;峻,指山高;茂,指草茂。]

  討論:“清榮峻茂”,朗讀時(shí)該怎樣停頓才能準(zhǔn)確傳達(dá)文意?

  第4自然段

  每至/晴初霜旦

  故/漁者歌曰:“巴東三峽/巫峽長(zhǎng),猿鳴三聲/淚沾裳!”

  四、暢讀全篇。

  想象文章所描繪的畫(huà)面,把握各段的寫(xiě)景重點(diǎn)及景物特征,體會(huì)文章整體布局妙處。

  討論:文中描繪的三峽,與我們今天看到的三峽相比,有什么特點(diǎn)?

  五、品讀課文,

  體會(huì)文章“片言萬(wàn)語(yǔ)”的精煉,音韻的和諧,思路的清晰。

  討論:

  1.全篇只幾百字,卻概括千余里,包容四季景,羅列山水草木,清猿怪柏:請(qǐng)舉幾個(gè)具體的例子說(shuō)明文章語(yǔ)言的精煉:

  2.本文讀起來(lái)具有音韻美,瑯瑯上口。你能發(fā)現(xiàn)作者是怎樣營(yíng)造這種效果的嗎?找出文章中的對(duì)偶句和韻腳。

  3.第2自然段有一句話:“或王命急宣”,看似可有可無(wú),實(shí)則不可缺少。如果缺少了會(huì)怎么樣?

  六,熟讀成誦

語(yǔ)文教案 篇10

  教學(xué)目標(biāo)

  1、學(xué)習(xí)本課的生字新詞,能夠正確書(shū)寫(xiě)。

  2、有感情的朗讀課文。

  3、讀懂課文,體驗(yàn)人與人之間的信任與被信任,樹(shù)立正確的人生觀。

  教學(xué)重點(diǎn)

  公路邊的告示是引導(dǎo)旅行者的線索,也是全文的線索,理解這條線索的真正意義;從桃園主人沒(méi)有出現(xiàn),卻只寫(xiě)了狗和貓中理解文章的主旨。

  教學(xué)準(zhǔn)備

  對(duì)文中“線索”的理解。

  教學(xué)時(shí)間

  2課時(shí)。

  教學(xué)過(guò)程

  第二課時(shí)

  一、復(fù)習(xí)導(dǎo)入

  上節(jié)課我們自讀了這篇課文,這課我們繼續(xù)學(xué)習(xí)。

  二、品讀課文

  (一)自讀思考:課文中講了一件什么事?從什么地方可以體會(huì)到“信任”。

  探究學(xué)習(xí)。

  1、思考:從哪些地方可以看出果園主人對(duì)顧客“信任”,看出有關(guān)詞句思考,全班朗讀交流。

  第一自然段的“每次”、“總能看見(jiàn)”!疤易、自己摘”。

  第二自然段的.“朋友,歡迎你!每籃桃子五元錢,盡管自己來(lái),然后把錢放在箱子里,祝你愉快!”

  從“朋友,歡迎你!”可以知道這個(gè)主人很友好,視所有來(lái)桃林的客人為朋友。

  第五自然段中的“發(fā)現(xiàn)錢箱旁躺著一只古花貓”。

  第六自然段中“果園的主人正埋頭在桃林的邊上修路”看出果園主人充分相信每個(gè)客人。

  2、思考:從哪些地方可以看出顧客值得信任。

  從文中找出句子,自由朗讀、四人小組交流討論。

  朗讀第五自然段,理解“沁人心肺”“沉浸”的意思。

  3、體會(huì)表達(dá)特點(diǎn),了解側(cè)面烘托。

  回顧一下剛才的交流,想一想:桃園主人在課文的描寫(xiě)中并沒(méi)有出現(xiàn),你們是怎樣對(duì)他有了這樣深入的了解的?

  這種借助其他事物來(lái)刻畫(huà)人物的方法叫------側(cè)面描寫(xiě),起烘托的作用。

  這正是本文的獨(dú)特之處,是我們這節(jié)課了解的新的寫(xiě)作方法。初步感受它的作用。

  (二)拓展練習(xí)。

  為什么走了好遠(yuǎn)以后,“我”禁不住回過(guò)頭去,久久注視著那片果林和那間小木屋?

  當(dāng)發(fā)覺(jué)果園主人正埋頭修路時(shí),“我”會(huì)想些什么?

  “我”想對(duì)果園的主人說(shuō)些什么?

  “我”想對(duì)所有來(lái)桃林的客人說(shuō)什么?

  三、結(jié)語(yǔ)

  《信任》這篇課文就是以故事形式呈現(xiàn),寫(xiě)我的一次奇妙的購(gòu)物經(jīng)歷?恐粔K簡(jiǎn)單的告示牌指路來(lái)到果園,帶路去桃林的是狗,在摘了兩籃鮮桃以后交錢時(shí),發(fā)現(xiàn)躺在 錢箱旁的是一只大花貓。啊,一切都憑自覺(jué)。一撥與一撥的顧客就這樣來(lái)了又去,去了又來(lái),在這件趣事背后,我們得到的是人與人之間的信任和被信任的喜悅。

  四、拓展

  1、學(xué)習(xí)這篇課文,把你想說(shuō)的話寫(xiě)在書(shū)上。

  2、想想在我的身邊,有哪些值得信任的事情發(fā)生?

  五、布置作業(yè)

  1、摘抄文中的優(yōu)美佳句,積累語(yǔ)言。

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