短論兩則
【教學(xué)目的】
1．學(xué)會(huì)用比較的方法分析兩篇文章的觀點(diǎn)、材料和論證方法。
2．學(xué)習(xí)作者不囿于陳說(shuō)，敢于發(fā)表自己的看法，并積極搜尋材料加以佐證的精神。
【教學(xué)時(shí)數(shù)】
一課時(shí)。
【教學(xué)內(nèi)容與步驟】
（一）詞語(yǔ)解釋?zhuān)?/p>
遺憾：遺恨;由無(wú)法控制的或無(wú)力補(bǔ)救的情況所引起的后悔。
誣陷：捏造罪狀以陷害他人。
惋惜：表示同情、可惜。
煢獨(dú)棲惶：
遭罹：遭受苦難。
接踵而來(lái)：也形容事情接連不斷發(fā)生。
誹謗：說(shuō)人壞話(huà),詆毀和破壞他人名譽(yù)。誹是背地議論,謗是公開(kāi)指責(zé)。
流離顛沛：謂人事的拂逆、挫折之多。形容生活窮困,到處流浪。
（二）課文講析：
讀了《李清照再嫁之謎》之后，再來(lái)讀《短論兩則》就更有意思了。教學(xué)時(shí)可以要求學(xué)生采用對(duì)照、比較的方法，自讀這兩篇文章。
這兩篇文章的觀點(diǎn)截然相反，閱讀時(shí)首先要弄清兩位作者分別提出了什么觀點(diǎn)，闡述了哪些理由，然后重點(diǎn)研究他們各自選擇了哪些材料來(lái)支撐自己的觀點(diǎn)的。下邊的表格可供參考。
觀點(diǎn)
材料
理由
“未改嫁”說(shuō)
李清照并未改嫁
①盧見(jiàn)曾刻《金石錄》所作序（文中引謝及《四六談麈》所記材料）
②況周頤對(duì)李清照、張汝舟二人行蹤的排比
①如改嫁，李清照就不會(huì)撰寫(xiě)《〈金石錄〉后序》
②李清照抨擊南宋投降集團(tuán)，所以受到“改嫁被辱”的誣陷
“改嫁”說(shuō)
李清照確曾改嫁
①李心傳《建炎以來(lái)系年要錄》的記載
②洪適《隸釋》的記載
③李清照在《投內(nèi)翰綦公宗禮啟》一文中的自述
①李心傳等七人都是李清照的同時(shí)代人，有的還是趙、李兩家的親戚或世交
②洪適推崇趙明誠(chéng)，不會(huì)誣陷李清照
③宋代婦女改嫁并非十分不道德之事
在這個(gè)基礎(chǔ)上要求學(xué)生再讀課文，尋找兩篇文章在引用史料方面的共同之處，思考這些材料在不同的文章中分別起什么作用。學(xué)生稍加留心便可發(fā)現(xiàn)，兩篇文章都提到了南宋李心傳的《建炎以來(lái)系年要錄》以及李清照的《〈金石錄〉后序》，但一篇是以此作為“改嫁”說(shuō)的立論依據(jù)，一篇?jiǎng)t是引此材料作為“辨誣”的反證材料�！独钋逭詹⑽锤募蕖芬晃囊谩督ㄑ滓詠�(lái)系年要錄》是把文中的主要觀點(diǎn)列出作為“靶子”予以駁斥的，而《李清照確曾改嫁》一文引用《建炎以來(lái)系年要錄》是作為文章觀點(diǎn)的主要論據(jù)的。同樣的史料用在不同的文章中所起的作用截然相反。同樣，李清照寫(xiě)的《〈金石錄〉后序》，在《李清照并未改嫁》一文中用以證明“如果紹興二年，清照真有改嫁張汝舟之事，為世所譏，不能設(shè)想她又在紹興五年撰寫(xiě)以悼念明誠(chéng)為內(nèi)容的《〈金石錄〉后序》”之說(shuō)；而《李清照確曾改嫁》一文則用它來(lái)證明李清照寫(xiě)《〈金石錄〉后序》是“寄托哀思”，“改嫁并不等于與趙明誠(chéng)割斷真摯的感情”。孰是孰非我們很難辨別，但可以從中得到一些啟示。一是要不囿于前人的陳說(shuō)，敢于發(fā)表自己的見(jiàn)解；二是要敢于發(fā)現(xiàn)前人之說(shuō)的問(wèn)題，并與之商榷，或予以否定甚至加以批判；三是要善于運(yùn)用多種材料來(lái)證明自己的觀點(diǎn)，下一番考證、思索的功夫。
第三步要求學(xué)生把課文同《李清照再嫁之謎》一文放在一起比較閱讀，從觀點(diǎn)、材料，以及作者的思路、方法上對(duì)照、比較，找出它們的相同之處和不同之處。
這三篇文章都采用了引證法，引用大量史料來(lái)證明自己的觀點(diǎn)�！独钋逭赵偌拗i》和《李清照確曾再嫁》兩篇文章都認(rèn)為李清照是“再嫁”的，所引的材料有不少是相同的。如李心傳的《建炎以來(lái)系年要錄》、洪適的《〈金石錄〉跋》，以及李清照的《投內(nèi)翰綦公宗禮啟》等。另外，兩篇文章都提到了與李清照同時(shí)代的一些文人學(xué)者的記載，如胡仔、王灼、晁公武等�！独钋逭詹⑽锤募蕖芬晃氖浅窒喾从^點(diǎn)的，作者以李清照撰寫(xiě)的《〈金石錄〉后序》駁《建炎以來(lái)系年要錄》的記載，又在鋪列了明清及近代學(xué)者徐勃、盧見(jiàn)曾、朱彝尊、俞理初、況周頤、謝無(wú)量、夏承燾、唐圭璋等人的觀點(diǎn)后，重點(diǎn)引述盧見(jiàn)曾的記載和況周頤的考證材料來(lái)證明自己的觀點(diǎn)。從這個(gè)意義上說(shuō)，三篇文章的論據(jù)是豐富的、充分的。
三篇文章都注意到了李清照曾否改嫁之爭(zhēng)背后的問(wèn)題，即用什么樣的價(jià)值觀來(lái)看待“改嫁”的問(wèn)題�！独钋逭詹⑽锤募蕖芬晃挠衫钋逭崭募拗疇�(zhēng)聯(lián)想到北宋時(shí)期的黨爭(zhēng)之禍，李清照父親得罪權(quán)奸，禍及其女，而她也在建炎年間作《夏日絕句》，矛頭指向高宗趙構(gòu)及其親信逃跑集團(tuán)，因而李清照改嫁之說(shuō)是當(dāng)時(shí)的人對(duì)她的誣蔑。這種推斷從另一角度替李清照“辨誣”，有一定的說(shuō)服力�！独钋逭沾_曾改嫁》一文則從另一面看待李清照改嫁的的問(wèn)題，認(rèn)為“明、清以前，雖認(rèn)為婦女改嫁是失節(jié)，但并沒(méi)有把此事看成十分不道德”，并以范仲淹、賈似道等人的母親都曾改過(guò)嫁為例證，由此斷定，“宋人沒(méi)有必要在清照頭上強(qiáng)加‘改嫁’二字”。在這個(gè)問(wèn)題上，《李清照再嫁之謎》一文的論述是很到位的。文章的重點(diǎn)不僅僅在引用史料來(lái)證明自己的觀點(diǎn)，而在于引證之后層層深入的分析，即對(duì)李清照這一歷史人物感情遭遇和個(gè)性心理的剖析，以及對(duì)封建理倫理道德觀念觀照下的“改嫁”之說(shuō)的剖析。入情入理的分析，使文章的觀點(diǎn)更有說(shuō)服力了。
三篇文章的語(yǔ)言風(fēng)格也有很多相似之處，其特點(diǎn)是明顯的。一是語(yǔ)言簡(jiǎn)練、明確，毫不含糊。三篇文章均以短句為主，很少使用修飾性的語(yǔ)言，語(yǔ)意的表達(dá)直截了當(dāng)，給人以干脆利落的感覺(jué)。二是以理服人。文章沒(méi)有絲毫的語(yǔ)言的霸氣，絕不用強(qiáng)加于人的語(yǔ)言來(lái)教訓(xùn)別人，而是以史料為據(jù)，以理服人，著眼于史料的分析和理性的闡述，顯得十分自然。
三、作業(yè) ：
課后練習(xí)一、二、三。
短論兩則