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莊暴見孟子(教案)(教師中心稿)
高敏慧
教學(xué)目標(biāo) :
一、把握“鼓、少、王、疾、直、與、田”等文言詞語(yǔ)。
二、學(xué)習(xí)對(duì)比描寫,領(lǐng)會(huì)其妙處。
三、使學(xué)生正確理解“與民同樂(lè)”的民本思想,增強(qiáng)熱愛勞動(dòng)人民的思想感情。
教學(xué)重點(diǎn):
一、目標(biāo)一
二、目標(biāo)二
教學(xué)難點(diǎn) :
目標(biāo)三
教學(xué)過(guò)程 :
一、導(dǎo)入 新課
他是誰(shuí)?
他是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期著名的思想家、教育家、散文家;他是繼孔子之后的儒家學(xué)派的又一重要代表人物;他的眾多文章收入初高中語(yǔ)文教材,如:《得道多助,失道寡助》、《生于憂患,死于安樂(lè)》、《寡人之于國(guó)也》等。
明確:孟子
二、作者簡(jiǎn)介
孟子(前372——前289),名軻,字子輿,戰(zhàn)國(guó)時(shí)鄒人,儒家學(xué)派的代表人物。他宣揚(yáng)“仁政”、“王道”,提出了“民為貴,社稷次之,君為輕”的民本思想,和孔子一樣,成為封建統(tǒng)治者崇拜的偶像,到唐代,已將孟子和孔子并稱,元明時(shí)稱為“亞圣”。
《孟子》共七篇,即《梁惠王》、《公孫丑》、《滕文公》、《離婁》、《萬(wàn)章》、《告子》、《盡心》。各篇又都分上、下兩篇。與《論語(yǔ)》、《大學(xué)》、《中庸》合為《四書》,是古代讀書人的必讀書,明清科舉考試八股文,題目都來(lái)自《四書》。
三、講授新課
(一)、熟讀課文,掌握字詞
1、范讀《莊暴見孟子》
要求:讀準(zhǔn)字音,正確斷句,掌握節(jié)奏。
給加點(diǎn)字注音:
王語(yǔ)暴(yù) 庶幾(shù jī) 好樂(lè)(hào yuè) 獨(dú)樂(lè)樂(lè),與人樂(lè)樂(lè),孰樂(lè)……臣請(qǐng)為王言樂(lè)(yuè lè ,yuè lè,lè,lè ) 可得聞與(yú) 蹙(安頁(yè))(cù è) 管龠(yuè) 羽旄(máo)
2、自讀課文
A、詞類活用
(1)、鼓樂(lè)(名詞用作動(dòng)詞,演奏)
(2)、與少樂(lè)樂(lè)(形容詞用作名詞,少數(shù)人)
(3)、則王矣(名詞用作動(dòng)詞,統(tǒng)一天下)
B、古今異義
妻子:古代指妻子和女兒;今指男子的配偶。
C、一詞多義
鼓:
(1)、一鼓作氣(擊鼓)
(2)、微風(fēng)鼓浪(振動(dòng))
(3)、今王鼓樂(lè)于此(演奏)
(4)、噌洪如鐘鼓不絕(樂(lè)器的一種)
疾:
(1)、君子疾夫舍曰欲之而必為之辭(痛恨)
(2)、疾首蹙(安頁(yè))(痛)
(3)、疾風(fēng)知?jiǎng)挪荩土业模?/p>
(4)、聲非加疾(強(qiáng))
D、通假字
(1)、直好世俗之樂(lè)耳(通“只”)
(2)、可得聞與(通“歟”)
(3)、吾王之好田獵(通“畋”)
E、翻譯句子
(1)、暴未有以對(duì)也。
(2)、直好世俗之樂(lè)耳。
(3)、則齊國(guó)其庶幾乎。
3、齊讀課文
(二)、研習(xí)對(duì)比,感悟妙處
得道者多助,失道者寡助。寡助之至,親戚畔之;多助之至,天下順之。以天下之所順,攻親戚之所畔,故君子有不戰(zhàn),戰(zhàn)必勝矣。
入則無(wú)法家拂士,出則無(wú)敵國(guó)外患者,國(guó)恒亡。然后知生于憂患而死于安樂(lè)也。
孟子曰:“魚,我所欲也,熊掌,亦我所欲也;二者不可得兼,舍魚而取熊掌者也。生,亦我所欲也,義,亦我所欲也;二者不可得兼,舍生而取義者也!
(三)、歸納主題,加深理解
明確:與民同樂(lè)
四、拓展延伸
盡信《書》,則不如無(wú)《書》。
天時(shí)不如地利,地利不如人和。
得道者多助,失道者寡助。
窮則獨(dú)善其身,達(dá)則兼濟(jì)天下。
孔子登東山而小魯,登泰山而小天下。
富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈。
五、布置作業(yè)
1、搜集孟子的有關(guān)名句。
2、結(jié)合《鄒忌諷齊王納諫》、《觸龍說(shuō)趙太后》,大家探討本課“游說(shuō)”的藝術(shù)。
六、結(jié)束語(yǔ)
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